Он посвящен бандам Казани. Журналистка поговорила с лидером одной из первых казанских преступных группировок Сергеем Антиповым, бывшим сотрудником уголовного розыска Александром Аввакумовым и автором книги «Слово пацана» Робертом Гараевым. Я считаю, что наличие группировок в Казани вообще не дало никакого положительного эффекта. Конечной целью борьбы с группировкой универсам в Казани является наказание и пресечение незаконной деятельности. Журналист Роберт Гараев в прошлом диджей с никнеймом Pornosuperstar, собрал и опубликовал в паблике Психо Daily мемуары людей, заставших разгул группировок в Казани в позднесоветские времена. Группировка Хади Такташ в Казани 90 е. ОПГ Хади Такташ Казань.
Асфальт, за который они лили кровь: ОПГ Казани 80-х на картах
Мог отговориться и сказать "Не приделах", то есть чушпан чувак, который не "мотается" с другими чуваками. Были еще градации-чухан-по нынешнему это "ботаник" и "мареха"-зачморенное, закноканный человек. Были еще девчонки "настоящих пацанов"-матрешки, которые ждали своих парней после тюрьмы-малолетки. Некоторые вышивали на платье или выкалывали себе на руке "LVI". Зимой бандиты имели свою униформу. Наш 56-й одевал синие шапки-помпоны, такие же, но красные одевали "друзья" - чайники или жылка. У врагов помпоны были другого цвета или просто "пидарки" без помпонов. За "неправильную" шапку могли просто отметелить. Самое интересное, я хорошо учился, был чушпаном то есть не "мотался" и считал, что такая ситуация нормальная.
Потом были разговоры, типа приехал из Владика, кончай отдыхать и все такое. К лету подтянулся, решил стать "крутым". Крутизна заключалась вот в чем: Врагов необходимо каждый день мочить и убивать, почему, хрен знает, наверное потому что враги. Мы им делали "Добрый вечер"-собирались человек 10 с арматурой, перебегали на другую сторону дороги и метелили ровестников этой арматурой. Пробить голову арматурой называлось "сделать копилку", на моем счету нет удачных копилок, а вот у меня на голове и моего друга есть. Только мебельские или еще кто-то сделали ему такую же операцию, только она называлась "Доброе утро". Потом был пляж на реке Казанке, махач с врагами, тех кто пришел на этот пляж не с того района. Были две драки район-на-район.
В роще собрались человек 200 наших и столько же ботинков.
Тех же, кто не был в банде «с улицей» , называли «чушпанами» и чаще всего расценивали как лёгкую добычу. Почти все группировки делились на возрасты. Младшие были обязаны подчиняться старшим. Самый младший возраст назывался «первым», «скорлупой» или «шелухой». Важных заданий малолетним участникам не поручали, максимум, что они могли, — постоять «на шухере».
Спустя год-два «скорлупа» поднималась на ступень выше и становилась «суперами». За ними следовали «молодые», «средние» и «старшие». На вершине цепочки находились «старики» — так называли группировщиков, которые уже успели отслужить в армии. Бывали и исключения. В книге «Слово пацана» приводятся воспоминания бывшего участника одной из группировок — он рассказал, как однажды в их «первый возраст» определили 30-летнего экс-спецназовца, которому пришлось ждать шанса проявить себя и получить повышение. Основной повинностью всех пацанов было участие в сборах, которые в 90-х стали называть «сходняками».
Такие мероприятия проводились несколько раз в неделю. А иногда каждый день. Пропускать их было крайне нежелательно. Обычно у разных возрастов были отдельные сборы. На них участники банды обсуждали насущные дела, организовывали спарринги, играли в футбол и просто общались. Главной опасностью были милицейские облавы — парней часто ловили во время сборов, отвозили в отделы и переписывали личные данные, после чего отпускали иногда предварительно избив.
Помимо сборов, группировщики должны были платить в общак установленную сумму. Собранные деньги в основном шли на «грев» обеспечение всем необходимым соратников, находящихся в заключении, или на другие нужды банды. Кроме того, все должны были соблюдать определённый свод правил и ограничений. Почти во всех командах действовал уже упомянутый запрет на алкоголь и курение, который был особенно жёстким для «шелухи». Тем, кого ловили за распитием или с сигаретой, грозило избиение. Иногда били весь возраст, к которому относился проштрафившийся подросток.
Нельзя было бить участника вражеской банды, если тот шёл по улице с девушкой. В некоторых группировках участникам запрещалось работать в сфере обслуживания, например официантами, уборщиками или таксистами. Строжайше запрещено было убегать во время потасовок: боец должен был продолжать драться с врагами даже в том случае, если соотношение сил складывалось не в его пользу. Если пацан «сломился» то есть отступил , его ждали серьёзные последствия вплоть до «отшивания» — исключения из группировки. Те, кто желал уйти, либо говорили об этом напрямую, либо просто переставали посещать сборы. Обычно после этого ставился вопрос об их исключении.
Чтобы «отшиться», сохранив лицо и возможность перейти в другую группировку, нужно было выдержать испытание. Уходящего жестоко избивали бывшие соратники, но после этого он получал свободу. Существовал и другой вариант: исключённого из рядов группировки могли просто «загасить», то есть оплевать. Человека при этом не били, но его репутация на улице полностью уничтожалась. О возвращении или присоединении к другой банде больше не могло быть и речи. Тот, кто отслужил в армии, мог не проходить через эти процедуры.
После дембеля молодой человек становился почётным членом группировки и имел право принимать участие в её делах в том объёме, в каком захочет сам, или не принимать вовсе. Асфальтные войны Почти с самого зарождения уличных группировок они непрерывно воевали между собой. У этого явления было несколько названий — асфальтные банды «делили асфальт», то есть территорию или монтажные основным оружием в этих сражениях были монтажки войны. Кроме монтажек, в уличных битвах в ход шли кирпичи, монтировки, цепи, ножи и любые подручные предметы, которыми можно нанести урон противнику. В качестве метательного оружия использовали шарики от подшипников и заполненные серой газовые баллоны от сифона. В 90-е старшие участники группировок массово перешли на огнестрельное оружие.
Упомянутые выше набеги «с добрым утром» и «с добрым вечером» были частью асфальтных войн.
Сериал Жоры Крыжовникова о криминальных молодежных группировках Казани, снятый по мотивам книги Роберта Гараева «Слово пацана. Криминальный Татарстан 1970-2010-х», уже буквально разобрали по молекулам. Его даже проверил Роскомнадзор из-за жалоб на романтизацию преступности. Но, что чудно по нынешним временам, не нашел нарушений. Более того, против каких-либо запретов выступил даже такой мастодонт отечественного кино, как Никита Михалков.
Я отказывался, с детства родители объяснили, что это такое и чем может закончиться. На мой взгляд, все началось от нищеты и потому что подобное стало возможным в условиях того времени. Еще одна причина — низкий уровень образования и родительского воспитания. В школе я ловил себя на мысли, что мне 15 лет, во мне 80 кг чистого мышечного мяса, а какая-то преподавательница учит меня жизни. Учителями были женщины 40—60 лет, они не представляли авторитета. Мы тянулись к лидерам-мужчинам. Хорошо, если лидером оказывался спортсмен, который вел к правильному образу жизни. А когда у лидера в голове жажда власти, то появлялись ОПГ. Существовал строгий запрет на курение, алкоголь и наркоту, требовались занятия спортом. Когда в Россию хлынули американские боевики с Брюсом Ли, Чаком Норрисом, позже со Шварценеггером, Сталлоне, то подростки мечтали походить на них. Поэтому когда парни видели тренера по качалке и мужиков с мышцами, то прибивались к таким лидерам. В основном группировки возникали из тренажерных залов. Далее случалось, что спортсмен из качалки «вырубал» на улице троих-пятерых дрыщей. У него сносило крышу, это придавало уверенности в собственных силах. А когда таких спортсменов 200—300 человек, то это уже реальная мощь. Возникал вопрос: если мы самые сильные, то почему «дрыщи»-коммерсы не платят нам дань? Вот с этого и началось крышевание «дрыщей». Сначала более сильные пацаны щемили на деньги слабых в школах. Потом пацаны выросли и стали крышевать бизнесы. Как сказал один бывший криминальный авторитет: «Не оторвать кусок от этого пирога я не смог». Реально в то время было тяжело удержаться, чтобы не взять свое силой. Сейчас молодежь избалованная, откормленная, нужды ни в чем нет. А тогда была голодная во всех смыслах. В фильме есть момент, когда герой картины мечтал подарить утюг бабуле, а другой учился играть на рисованных клавишах на пианино. В то время у людей не было денег, чтобы позволить себе элементарные вещи. Люди жили в бараках, дети уроки делали в варежках, не было отопления. Про нынешних пацанов я молчу. Недавно видел парня лет двадцати с розовыми косичками на голове. В 90-х он бы в таком виде до ближайшего магазина не дошел». Максим: «Банды формировались в каждом районе Казани, да и вообще по всему Татарстану. Сомневаюсь, что в Татарстане существовали районы без банд, а позднее без крыши ОПГ. Я о таких не слышал. Возможно, и были какие-нибудь на отшибе, которые никому были не нужны, так как нерентабельные. Примерно до 1997 года группировки делили «асфальт», то есть территории». Карим: «По моим ощущениям, длилось это примерно до 2005—2008-го. По слухам, местами до сих пор есть, хотя мне с трудом верится. В 2020 году мы приехали с мамой на могилу к отцу. В тот день там хоронили кого-то из ОПГ. По машинам и контингенту стало очевидно, что это не просто друзья. Люди приехали на дорогих тачках, в черных кожаных куртках. Я сам спортсмен, у меня 110 кг при росте 185 см, но половина из тех на кладбище казались покрупнее меня. Худых и слабых, даже средних, до 80 кг, там точно не было. Все спортивные, здоровые по 100—120 кг при росте по 180—200 см и несколько солидных взрослых мужчин лет от 50 до 60 , возможно, их старшие. А в 2005 году я наблюдал сходку в Казани. Уличная банда собралась для решения внутренних вопросов на квартале. Сбор назначили в 11 утра на хоккейном стадионе. Буквально отовсюду подошли подростки, собралась толпа около 200 человек. Было понятно, что реально перетирали насущные вопросы». Дело в том, что попасть туда было легко, а выйти порой невозможно. Знакомый рассказывал о своем опыте. В 2000 году он был в группировке около трех месяцев. Это было уже лайтовое время, не жестили так, как в 70—90-х. Так вот тот парень только через своих старших родственников вышел с «улицы», покинул банду. Причину объяснил так: ловить там нечего.
Смотрите также
- Кто стал прототипами главных героев «Слова пацана»
- «Слово пацана»: очевидцы рассказали о противостоянии казанских ОПГ // Новости НТВ
- Казанский спрут: «Асфальтовые войны», групповые изнасилования, кладбищенские аллеи из пацанов
- «Закат казанского феномена»: как сформировался костяк кровавых ОПГ 90-х годов
- Чем банда «Универсам» похожа на «Хади Такташ»?
- Комментарии
Универсам.Кто такие_Логотипы Казанских Группировок.
Именно из-за них я стал заниматься темой «казанского феномена», чтобы выяснить, чем группировки в Казани были не похожи на остальные. Уличную группировку «Разъезд» поклонники сериала «Слово пацана: кровь на асфальте» считают наименее интересной из всех казанских банд. В «Слове пацана» сыграл роль лидера ОПГ «Универсам» Вовы Адидаса. ОПГ жилка Казань Хайдар. Казанская группировка жилка. Отдел по борьбе с организованной преступностью задержал известного в 90-ые криминального авторитета Эльфата Сунгатуллина, более известного под кликухой Ильфатей – лидера казанской ОПГ "Киноплёнка".
Кто стал прототипами главных героев «Слова пацана»
И маменькиному сынку ясно: поборы и побои станут регулярными, если срочно не найти защитников. А выбор есть. Казань конца 1980-х поделена на враждующие королевства — молодежные группировки. Стать подданным любого из королевств непросто, но выгоды очевидны: твоя проблема будет проблемой всей группировки. Правда, правило действует и в обратном направлении.
Враги королевства — твои враги. И на поле брани в междоусобной войне зуботычиной не отделаться. Ожидания от сериала «Слова пацана» были крайне высоки по целому ряду причин. В частности, из-за фигуры режиссера.
Российский «стриминговый бум» можно отсчитывать с 2018 г. Хотя «Слово пацана» — это всего лишь второй сериал для Крыжовникова-постановщика. С 2021 г. И как ни страшно сглазить, по первым четырем сериям кажется, что «Слово пацана» совместное производство компаний Toomuch Production, «НМГ студия» и НТВ при поддержке Института развития интернета — это один из лучших сериалов стриминговой революции, где пока сложно придраться к чему бы то ни было.
Сценарий, который написал сам Крыжовников в соавторстве с Андреем Золотаревым «13 клиническая», «Спутник» , вдохновлен одноименным нон-фикшном Роберта Гараева.
Вспоминать стыдно. Техникум легкой промышленности всегда называли техникумом легкого поведения. Девушки носили в кармане бритвенное лезвие. Если их хватали, рассекали себе ладонь и выдавали за менструальную кровь. Тогда их брезгливо выкидывали. Бабские конторы - Девушек-группировщиц в городе называли «матрешками», - пишет Роберт.
В Казани моего детства и юности они носили олимпийки, широкие клетчатые юбки, яркий макияж с румянами и косую лакированную челку. Женские группировки назывались «бабскими конторами», обычно они существовали на территориях мужских. Чаще всего пацанам такое соседство было ни к чему, поэтому, когда они узнавали о существовании бабских контор, жестоко их разгоняли. Взрослые войны «Асфальтовыми войнами» называли драки между районами за «авторитет». Но настоящий ужас начался в 1990-е. Выросли пацаны, с детства привыкшие к насилию. В нищей стране битва велась за выживание.
Пришли возможности поднять горы денег. Жизнь человека обесценилась. И раньше прочих начали уничтожать своих как главных конкурентов. Сашка поехал с друганом Клеем. Боцман заранее зарядил шампанское сонником и даже братался с Дмитрием. После содеянного Сашка и Клей открыли глаза, уже будучи связанными, и началась травля любимыми псами Боцмана - бультерьерами. Кровавое месиво увезли в лес на машине Клея и спалили.
Бандиты из «Тяп-Ляп» совершали пробежки по городу, во время которых калечили встречных. В реальности менялись времена, с ними менялись люди. Шальных денег стало меньше, проще стало вести дела законно. В темные углы, такие, как поселок Калуга, они боялись заезжать. Потому что нет-нет, кто-то гранату кинет, кто-то вдруг из-за углов начнет стрелять по машине. Но когда наступил 1987-й, все изменилось. Уже взаимно друг друга кормили, скажем, так.
Чтобы стать авторитетными людьми и просто [зарабатывать], у любой серьезной группировки должны быть люди в погонах. И не одни. А они от нас кормились. Неофициально - подарками. Это не выглядело как взятка или откат. Такие незначительные: жене - шуба, тебе - машина.
Кстати, мои подписчики в соцсетях, бывшие участники группировок, пишут мне: «Как похожи персонажи сериала на тех людей, которые нас окружали в то время! Помню, что в моем детстве тоже был почти такой же милиционер, он так же разговаривал, так же одевался. Так кто же из участников настоящих казанских ОПГ 70-90-х стал прототипом для полюбившихся зрителям Пальто, Марата, Адидаса?
И главное — как сложились судьбы реальных членов молодежных банд Татарстана? Обо всем этом размышляем в нашем материале. Тем не менее сформировавшаяся в районе Кварталов ОПГ компенсировала малочисленность жестокостью, ведь стремилась держать под контролем местный рынок. Очевидцы тех событий заключили, что скорее всего «универсамовские» — собирательный образ, а с учетом, как быстро крепнет и растет банда в сериале «Слово пацана», зрителям скорее представили аналог ОПГ «Тяп-ляп». Название, может, и смешное, а вот преступления члены этой группировки творили страшные. Первая крупная подростковая банда Казани получила имя благодаря названию района «Теплоконтроль», что у озера Средний Кабан, где располагался приборостроительный завод. Группировка разрослась до нескольких десятков человек, а управляли тамошней «скорлупой» и «суперами» бывшие уголовники — как Кощей верховодил над «универсамовскими» вплоть до пятой серии. Члены группировки «Тяп-ляп» закончили дни в тюрьме или были убиты конкурентами Кстати, «Хади Такташ», с которой у главных героев «Слово пацана» случился конфликт из-за убийства юного Ералаша, тоже существовала в реальности. Названная в честь казанской улицы группировка была создана в 1982-м и поначалу представляла собой сборище подростков.
Однако после распада СССР банда превратилась в серьезную преступную организацию, многие из членов которой плохо кончили: шесть человек уехали в Москву и пропали без вести, причем двоих вскоре нашли расчлененными у берега реки. Когда ОПГ раскололась, новые лидеры произвели суровую «зачистку», взяли под контроль проституцию, сферу ритуальных услуг и весь сбыт наркотиков Казани. Самым кровавым годом для «хадишеских» стал 1997-й, но из-за смертельных столкновений с «Жилкой» и «Перваками», а также арестов и уголовных сроков через пару лет группировка прекратила существование. Прототипы Адидаса, Кощея и Турбо Антип получил 15 лет «строгача», а после выхода из тюрьмы спешно покинул Казань, взял фамилию жены и навсегда отошел от криминала После слитых в Сеть последних серий поклонники переживают за судьбу героя Ивана Янковского Итак, если ассоциировать «Универсам» с «Тяп-ляп», то логично предположить, что лидеры последнего могли стать прототипами для главных героев сериала «Слово пацана».
Потом, когда предпринимательскую деятельность разрешили, они занялись открытым рэкетом, выбиванием денег с бизнесменов за защиту, а дальше перешли к криминальному отъему собственности. В чем-то казанские банды похожи на екатеринбургскую банду Коротковых. Но крупные [преступные сообщества Екатеринбурга] быстро прошли этап от мелких группировок к созданию большой иерархичной преступной группы, — отметил ученый. Несколько лет назад Данил Сергеев писал научную работу, которая касалась «казанского феномена», о становлении банды «Хади Такташ» Источник: предоставлено Данилом Сергеевым «Криминальные элементы подменяли собой органы власти» Важно, что в дальнейшем ОПГ Екатеринбурга попытались легализоваться и отойти от криминала, в отличие от казанских группировок.
У них всё закончилось по-разному. С самыми серьезными, такими как «Хади Такташ» и «Тяп-Ляп» эта группировка существовала с 70-х и состояла из подростков, живших в районе завода «Теплоконтроль», отсюда и название — долгое время не могли ничего сделать. В процессе написания научной работы Данил Сергеев лично встречался и беседовал с некоторыми участниками «Хади Такташ», когда они отбывали срок в колонии. Много кто погиб в перестрелках, многих задержали и вынесли приговоры. То дело было очень громким. Впервые применили закон о защите свидетелей. В судебный процесс свидетели выходили в масках, под охраной, использовались микрофоны, изменявшие голос. Давать показания было опасно для жизни: большое количество членов банд было до сих пор на свободе.
В совокупности на счету «Хади Такташ» за время существования было больше 50 убийств. В начале 2000-х лидеров банды приговорили к различным срокам. Двое — Галиакберов и Фархутдинов — получили пожизненное, сейчас они отбывают наказание в колонии особого режима «Черный дельфин» в Соль-Илецке Оренбургская область. Другие получили большие сроки — около 20 лет. Соответственно, сейчас некоторые уже освободились, — объяснил эксперт. Данил Сергеев не смотрел новый сериал, но читал книгу, которая легла в его основу, — «Слово пацана. Криминальный Татарстан 1970—2010». Это документальное исследование с рассказами участников событий: сотрудников правоохранительных органов и членов этих банд.
По словам криминолога, с исследовательской точки зрения там много интересной информации, а вот к фильмам на криминальную тематику у него сложное отношение: — Я не разделяю мнение тех, кто поднял крик по поводу этого фильма. Но тем не менее отношусь к подобным [массовым] сериалам скептически. Да, есть общественный интерес к этим темам. Но, к сожалению, героизация бандитов может неправильно повлиять на тех, кто стоит перед выбором, как ему жить, послужить негативным примером. Это подтверждается криминологическими исследованиями. Любой фильм героизирует, какой бы он ни был, и режиссеров можно понять: они показывает противоречивость героев, как с положительными, так и с отрицательными качествами. Не всегда эти люди выглядят абсолютным злом, поэтому могут вызвать симпатию. Наш собеседник приводит в пример историю екатеринбургского криминального лидера Александра Хабарова , который был во главе ОПС «Уралмаш» перед тем, как это сообщество разгромили.
Александр Хабаров в последние годы был депутатом городской Думы Екатеринбурга. В последние годы Хабаров проводил футбольные матчи, занимался благотворительностью. Нельзя сказать, что ОПС «Уралмаш» — это абсолютное зло. Вот банда Коротковых — абсолютное зло. Лидеры «Уралмаша» были умнее, они смогли понять, что криминалом долго не проживут, нужно выходить на новый уровень.
Асфальт, за который они лили кровь: ОПГ Казани 80-х на картах
Смотрите видео на тему «универсам опг история» в TikTok (тикток). Почему банды возникли именно в Казани? История одной из старейших группировок Казани, на днях потерявшей предводителя Силовики Татарстана задержали предполагаемого лидера ОПГ «Борисково» Сергея Новоселова, он помещен в СИЗО. Опг тукаевские казань последние новости на сегодня.
Скрывался 16 лет: лидер казанской ОПГ Сунгатуллин задержан в Ростове
| «Слово пацана»: очевидцы рассказали о противостоянии казанских ОПГ // Новости НТВ | Вдова участника казанской группировки рассказала, что однажды из-за разборок мужа у нее похитили дочь и стали требовать деньги. |
| 37 фактов о «Слове пацана» — сериале, который обсуждает вся страна | Вторая версия – вдохновились сценаристы при создании группировки «Универсам» деятельностью ОПГ «Низы», в которой числился писатель и один из авторов сериала – Роберт Гараев. |
| Группировка «Универсамовских» существовала на самом деле в Казани | История казанских группировок действительно восходит к 70-м, но предшественники грозных ОПГ в виде дворовых подростковых команд начали появляться даже раньше. |
В Казани «банда» подростков «обнесла» 60 ларьков с вейпами — Telegram
Вынесен приговор группировке ритейлеров. На шесть лет в колонию общего режима отправил в среду Головинский райсуд Москвы бывшего совладельца одного из крупнейших. Существовала ли группировка Универсам в реальности: что известно о прототипах героев сериала «Слово пацана». Следствие полагает, что участники ОПГ «Кинопленка» совершили не менее пяти убийств и двух покушений на убийства в 90-е в Буинске и Казани. В середине нулевых правоохранители задержали 15 членов группировки, но лидера ОПГ и еще троих ее членов найти не удалось. Первопроходцами криминального террора в СССР были казанские банды, ещё в 1970-е. Журналист Роберт Гараев в прошлом диджей с никнеймом Pornosuperstar, собрал и опубликовал в паблике Психо Daily мемуары людей, заставших разгул группировок в Казани в позднесоветские времена.
Вынесен приговор группировке ритейлеров
Уличную группировку «Разъезд» поклонники сериала «Слово пацана: кровь на асфальте» считают наименее интересной из всех казанских банд. Вынесен приговор группировке ритейлеров. На шесть лет в колонию общего режима отправил в среду Головинский райсуд Москвы бывшего совладельца одного из крупнейших. Казань сегодня: происшествия, важные события, новости политики, экономики, культуры и спорта.
Развитие и рост группировки универсам в Казани за последние годы
- Мы собрали факты из фильма, поклонники которого знают, в чём смысл фразы «Пацаны не извиняются».
- Какая ОПГ стала прототипом «Универсама» в «Слове пацана»
- Подростки в Татарстане подражают героям «Слово пацана». Выдумывают ОПГ как в 80-х и делят район
- Почему банды возникли именно в Казани?
- Жив ли казанский феномен?
- Прототипы Адидаса, Кощея и Турбо
Статья на БИЗНЕС-онлайн. Что думаете, дорогие подписчики?
История одной из старейших группировок Казани, на днях потерявшей предводителя Силовики Татарстана задержали предполагаемого лидера ОПГ «Борисково» Сергея Новоселова, он помещен в СИЗО. Вторая версия – вдохновились сценаристы при создании группировки «Универсам» деятельностью ОПГ «Низы», в которой числился писатель и один из авторов сериала – Роберт Гараев. Группировка «Универсам» занимает центральное место в сериале. Интересно, что такая банда действительно существовала в Казани, считалась жестокой, но мелкой. Группировка Хади Такташ в Казани 90 е. ОПГ третьевские Казань. Именно из-за них я стал заниматься темой «казанского феномена», чтобы выяснить, чем группировки в Казани были не похожи на остальные. Казань конца 1980-х поделена на враждующие королевства – молодежные группировки. «Курчатовские», «Кинопленка», «Универсам» – всех не перечесть.