Поддержать проект.
К юбилею Архангельской и Холмогорской епархии
Митрополит Архангельский и Холмогорский Корнилий вечером 21 апреля совершил чинопоследование пассии в Михаило-Архангельском кафедральном соборе областной столицы. Новости Архангельской и Холмогорской епархии. Митрополит Корнилий встретился в Михаило-Архангельском кафедральном соборе с делегацией высокопоставленных руководителей Митрополит Архангельский и Холмогорский Корнилий 16 апреля встретился в. Главная» Новости» Новости епархии архангельской и холмогорской.
Новости архангельской и холмогорской епархии
Новости Архангельской и Холмогорской епархии. По традиции звонили в колокола. Стартовал региональный грантовый конкурс «Православная инициатива на Архангельской земле». В районах Архангельской области покажут новые программы Северного хора. Новости епархии. 2019 г. назначен Преосвященным Архангельским и Холмогорским, главой Архангельской митрополии, с освобождением от управления Волгодонской епархией.
Архангельская и Холмогорская епархия
«Преосвященным Курганским и Белозерским быть митрополиту Архангельскому и Холмогорскому Даниилу с освобождением от управления Архангельской епархией и митрополией». 1682 г. открыта епархия "Холмогорская и Важеская" с титулом архиепископии, заключавшая в себе города Архангельск, Холмогоры, Мезень, Колу, Пустозерск и др. Архангельская и Холмогорская епархия учреждена в марте 1682 года.
В Архангельске освящен Михаило-Архангельский кафедральный собор
«Преосвященным Курганским и Белозерским быть митрополиту Архангельскому и Холмогорскому Даниилу с освобождением от управления Архангельской епархией и митрополией». Новости Культуры Архангельской области. И коснулась она Архангельской митрополии и лично митрополита Архангельского и Холмогорского Даниила. Вчера на сайте Архангельской епархии появилось вот такое сообщение: 30 августа 2019 года. Духовенство Архангельской епархии с горечью приняло новость о разрушении уникального памятника.
К юбилею Архангельской и Холмогорской епархии
Архангельская епархия готова помочь восстановить старинную церковь в Холмогорском округе, которая рухнула вечером 31 июля 2023 года. Новости архангельской и холмогорской епархии. Новости епархии. Архангельская и Холмогорская епархия Архангельской митрополии Русской Православной Церкви.
Новости архангельской и холмогорской епархии
С 1732 года епархия переименована: «Архангелогородская и Холмогорская». В 1762 года архиерейская кафедра и органы епархиального управления были окончательно перенесены в Архангельск с 1702 — воеводский, с 1708 — губернский город. По штатам 1764 года епархии присвоено 8-е место среди 15 епархий III класса. Сменивший архиепископа Никандра Никон Фомичёв в 1967 году подал жалобу, но запрет видимо был оставлен в силе с некоторыми оговорками [2].
По окончании богослужения Владыка освятил икону Владимирской иконы Божией Матери написанную специально для Свято-Владимирского храма г. Затем во внимание к трудам во благо Святой Церкви и в связи с 30-летием служения в сане пресвитера, протоиерей Олег Аникин, настоятель храма Успения Пресвятой Богородицы с. К усердным трудам во благо Церкви Христовой и к 30-летию иерейской хиротонии, благочинный Кольчугинского церковного округа, настоятель Свято-Покровского храма г. Кольчугино, протоиерей Анатолий Балыкин, награжден медалью прп. Алексия Зосимовского I степени.
К усердным трудам во благо Церкви Христовой и к 30-летию иерейской хиротонии, настоятель Свято-Покровского храма с.
Священник Иоанн Привалов, горячо любимый в Архангельске за неутомимую культурно-просветительскую деятельность, перенес пять госпитализаций, две операции на сосудах и на сердце и был признан инвалидом. С самого момента снятия с настоятельства он уже почти год на больничном и так и не смог выйти на службу.
В конце сентября он подал прошение митрополиту Даниилу о почислении за штат или на покой по состоянию здоровья, но так и не получил ответа. Через два месяца такое же прошение было отправлено в Москву. Тем временем митрополит Даниил постоянно жалуется на то, что отец Иоанн ни разу не был в соборе как будто это возможно для тяжелобольного человека , и, по слухам, собирается наложить на него церковное прещение.
Прихожане Заостровья почти все разошлись по храмам Архангельска и Северодвинска: в родном приходе, где их объявили "раскольниками", остаться было по совести невозможным. Люди мужественно продолжили служить Богу и Церкви, прежде всего возрождая в народе память о новомучениках. Организованная бывшими прихожанами Заостровья, членами Архангельских малых православных братств выставка "Неперемолотые на Русском Севере" прошла уже в 12 городах Архангельской области.
Однако и эта акция вызвала лишь раздражение в епархиальном управлении. Близкие к официальным структурам Архангельской епархии люди отзываются о выставке, собравшей редчайшие экспонаты, так: "Это делают прихожане Привалова.
Престольный праздник отметили в храме великомученика Пантелеимона в Приморском районе Престольный праздник отметили в храме великомученика Пантелеимона в поселке Лайском Доке Приморский район Архангельской области.
Божественную литургию совершил священник Феликс Сумароков. Церковь в поселке появилась более 10 лет назад на месте здания бывшего школьного спортзала. Храм обустраивали местные жители своими силами — собирали материалы и деньги.
Expand text… Великомученик и целитель Пантелеимон родился в городе Никомидии в семье знатного язычника и матери христианки. При рождении он получил имя Пантолеон. Женщина хотела воспитать сына в христианской вере, но умерла, когда будущий великомученик был еще отроком.
Отец отдал ребенка в языческую школу, окончив которую юноша начал учиться врачебному искусству. В то же время в Никомидии тайно проживали священномученики пресвитеры Ермолай, Ермипп и Ермократ, уцелевшие после сожжения христиан в Никомидийской церкви в году. Святой Ермолай неоднократно видел Пантолеона, ходившего мимо их убежища.
Однажды пресвитер позвал юношу в свое жилище и рассказал о христианской вере. После этого Пантолеон ежедневно посещал священномученика Ермолая. Как-то раз юноша увидел на улице мертвого ребенка, укушенного ехидной.
Пантолеон начал молиться Господу Иисусу Христу о воскрешении умершего и умерщвлении ядовитого гада. Он твердо решил, что в случае исполнения его молитвы станет последователем Христа и примет Крещение. Ребенок ожил, а ехидна разлетелась на куски на глазах у Пантолеона.
После этого чуда будущий святой был крещен святым Ермолаем с именем Пантелеимон всемилостивый. После смерти отца святой посвятил свою жизнь страждущим, больным, убогим и нищим. Он безвозмездно лечил всех обращавшихся к нему, исцеляя их Именем Иисуса Христа, посещал в темницах узников и лечил их от ран.
В скором времени молва о милостивом враче распространилась по всему городу. Жители стали обращаться только к Пантелеимону. Из зависти другие врачи донесли императору, что святой лечит христианских узников.
Максимиан уговаривал святого опровергнуть донос и принести жертву идолам, но святой Пантелеимон исповедал себя христианином и на глазах императора исцелил расслабленного Именем Иисуса Христа. Ожесточенный Максимиан казнил исцеленного, восславившего Господа, а святого Пантелеимона предал жесточайшим мукам. Когда святого привели на место казни и привязали к масличному дереву, то один из воинов ударил великомученика мечом, но меч стал мягким, как воск, и не нанес никакой раны.
После молитвы святого послышался Голос, звавший страстотерпца по имени и призвавший в Небесное Царство. Услышав Голос с Неба, воины упали перед святым на колени и просили прощения. Палачи отказались продолжать казнь, но Пантелеимон повелел выполнить приказ императора, сказав, что иначе они не будут иметь с ним части в будущей жизни.
Воины со слезами простились со святым, целуя его. Когда мученику отсекли голову, из раны потекло молоко. Маслина, к которой был привязан святой, в момент его смерти покрылась плодами.
Многие присутствующие при казни уверовали во Христа. Тело великомученика, брошенное в костер, осталось в огне неповрежденным и было погребено христианами. Они написали повествование о жизни, страданиях и кончине великомученика.
Святые мощи частичками разошлись по всему христианскому миру: Почитание святого мученика в Русской Православной Церкви известно уже с ХII века. Князь Изяслав, в крещении Пантелеимон, сын святого Мстислава Великого, имел изображение великомученика Пантелеимона на своем шлеме. Заступлением святого он остался жив в войну года.
К юбилею Архангельской и Холмогорской епархии
Поэтому Спаситель и сказал людям, чтобы они отворили камень. Но в том, что человеку не принадлежит, Господь Сам действует Своей божественной силой. Господь наш Иисус Христос, помолившись Отцу Небесному, обратился к Своему умершему другу с такими словами: «Лазаре, гряди вон! Для чего Господь сотворил сие величайшее чудо? Для того, чтобы уверить всех нас во всеобщем воскресении мертвых. Господь шел на Свои Страдания, Он знал, чему надлежит случиться во Иерусалиме. Спаситель несколько раз говорил апостолам, что Сыну Божию надлежит пострадать и в третий день воскреснуть, Он должен быть распят на Кресте. Об этом Господь не единожды предупредил Своих учеников. Никакой человек не может сотворить подобного чуда, до этого никогда сего не было, и уже никогда не будет. Только Господь мог воскресить мертвого, который уже четыре дня был во гробе. Будем, возлюбленные во Христе братья и сестры, поучаться из сего евангельского чтения тому, что нужно помнить духовный урок: как бы ни были тяжки наши грехи, страсти и пороки, как бы ни смердела наша душа, Господь Бог одним лишь Своим словом может оставить нам наши согрешения и воскресить нашу бессмертную душу к вечной блаженной жизни.
Второе, о чем мы должны помнить, слушая сегодняшнее евангельское повествование, заключается в том, что настанет час, когда мертвые услышат глас Сына Божия, и услышавше оживут, как говорит Священное Писание.
Бывший кафедральный Преображенский собор Холмогорской епархии Холмогорская и Важская епархия учреждена постановлением Собора 1682 года, в её состав вошла северо-восточная часть территории Новгородской митрополии, города Холмогоры и Архангельск с уездами, Кевроль , Мезень , Кола , Пустозерск , Вага , четверти Важского присуда с Устьяновскими волостями, Соловецкий монастырь. Первоначально кафедра находилась в Холмогорах 1682—1762 гг. С 1732 года епархия переименована: «Архангелогородская и Холмогорская». В 1762 года архиерейская кафедра и органы епархиального управления были окончательно перенесены в Архангельск с 1702 — воеводский, с 1708 — губернский город.
Чин составлен из песнопений Страстной седмицы и чтения евангельских повествований о Страстях Христовых. Святитель Иннокентий, архиепископ Херсонский и Таврический составил службу с акафистом Божественным Страстям Христовым. Таким образом, пассия в Православной Церкви является церковным последованием, богослужебным чином, в отличие от драматического изображения Крестных страданий с преобладанием музыкального элемента, как в Западной Церкви. В современной богослужебной практике Русской Православной Церкви распространён обычай совершать пассии в четыре воскресных дня Великого поста.
Съезд высказался за сохранение консистории при условии введения в ее состав выборных членов от духовенства и мирян, в будущем консисторию должен был заменить выборный епархиальный совет из представителей духовенства и мирян. Съезд высказался за выборность клира, передачу церковных школ в ведение Мин-ва народного просвещения, за свободу совести, против отделения Церкви от гос-ва. В соответствии с решением Поместного Собора 1917-1918 гг. Духовные учебные заведения В 1723 г. Варнавой Волатковским в Холмогорах была учреждена Славяно-русская школа с классами грамматики и пиитики, в 1730 г. При еп. Аароне Еропкине ; 1735-1738 школа была временно закрыта. В 1747 г. Ректор назначался с 1762 г. Первоначально семинария размещалась в разных зданиях в Холмогорах, в Архангельске, при Козьеручьёвском Спасском мон-ре с 1744 , в 1771 г. Семинарский храм во имя св. Иоанна Богослова освящен в 1862 г. ДС первоначально содержалась на средства архиерейского дома, с 1764 г. Число учащихся: в 1723 г. Архангельская духовная семинария. В сент. В 1848 г. Варлаамом Успенским было открыто Шенкурское уездное уч-ще закрыто в 1870, возобновлено в 1889, в 1897 освящена училищная ц. Артемия Веркольского, окончательно закрыто в 1900. Первоначально Архангельское и Шенкурское уездные уч-ща были разделены на старшее, среднее и младшее отд-ния, в 1867 г. В 1853 г. В 1870 г. В 1837 г. В 1882-1885 гг. Серапионом Маевским был открыт причетнический класс закрыт ок. При Михаило-Архангельском мон-ре в 1893-1906 гг. Преподавание общеобразовательных предметов велось по сокращенной программе, основное внимание уделялось занятиям рукоделием и обучению практическим навыкам преподавания. С 1869 г. В нояб. Число воспитанниц: в 1863 г. Уч-ще содержалось на средства епархии. В сер. В 1867 г. С 1896 г. Первоначально церковные школы содержались на средства епархии, с 1892 г. В 1893-1908 гг. Иоанн Кронштадтский всего им было собрано и пожертвовано ок. Первоначально в большинстве церковноприходских школ преподавало местное духовенство, с кон. В 1909 г. Духовные учебные заведения находились в ведении епархиального училищного совета учрежден в 1884 , во главе к-рого стоял ректор Архангельской ДС. К нач. В 1895 г. Миссионерская деятельность Начало миссионерской деятельности среди ненцев самоедов относится к 30-м гг. В 1784 г. Вениамин Краснопевков-Румовский определил неск. В 1823 г. Александр I утвердил «Правила» для обращения ненцев. В 1825-1830 гг. Антониева Сийского мон-ря. Вениамин составил ненецкий алфавит и ненецко-рус. За время его руководства миссией было крещено 3300 чел. В 1829 г. В 1856 г. Иосиф Корелин составил краткую грамматику ненецкого языка, в 1873 г. Павел Михайлов опубликовал «Практическое руководство к изучению ижемско-зырянского языка». В 1882 г. Поморье вместе с подвинскими землями, входившими в Архангельскую епархию, со 2-й пол. Беспоповцы толки: поморское и филипповское согласия, аристовщина, аароновщина , федосеевцы , странники , новожены , в нач. Полемика со старообрядцами занимала важное место в пастырской деятельности первых Архангельских архиереев «Окружное послание» 1682 г. Афанасия Любимова , «Изъявление о двуперстном и триперстном знамении креста» 1711 г. Рафаила Краснопольского , однако до сер. В 1854 г. Варлаамом Успенским была учреждена противораскольническая миссия для Архангельского, Мезенского, Онежского и Кемского уездов, в 1856 г. В 1894-1895 гг. Особое внимание уделялось миссионерской деятельности среди карел, со времени основания Выговского общежительства находившихся под сильным влиянием старообрядцев. Для противодействия влиянию раскола с нач. Для перевода и издания книг на языках сев. Комиссия составила азбуки для сев. В 1893 г. В нач. В XIX - нач. В 1879 г. Целям правосл. Архангельский епархиальный комитет Палестинского правосл об-ва , занимавшийся организацией чтений и публикацией лит-ры о Св. Начиная с 1909 г. В 1772 г. Антоний Герасимов-Зыбелин начал сбор сведений о церковных древностях на территории епархии, в 1781 г. Вениамина Краснопевкова-Румовского в мон-рях епархии были заведены «памятные книги» в приходских храмах и учебных заведениях аналогичные книги были заведены в 1822 , в 1795 г. Лев Максимович составил «Подробное описание Архангельской епархии». В 1809 г. В 1871-1876 гг. Ювеналий Карюков предписал составить историко-статистическое описание мон-рей и церквей епархии. В 1886 г. Нафанаил Соборов начал работу по созданию епархиального древлехранилища, для чего в дек. Смирнова, задачей к-рой было собирание и описание памятников церковной письменности Архангельской губ. В 1887 г. Иустин Сибирцев с дек. Древлехранилище располагалось сначала при архиерейском доме, с 1891 г. К 1917 г. Комитет и древлехранилище были закрыты в 1920 г. Трифона Печенгского, занимавшееся сбором средств на восстановление Трифонова Печенгского монастыря. Для оказания материальной помощи неимущим учащимся Архангельской ДС, духовного уч-ща, епархиального жен. Иоанна Богослова при Архангельской ДС. Михаила для поддержки карельских приходов и борьбы с усиливавшейся после издания в 1905 г. Одним из инициаторов создания братства был архиеп. Финляндский и Выборгский Сергий Страгородский , впосл. Патриарх Московский. В 1906-1907 гг. Георгия Победоносца, к-рое должно было действовать на территории 3 епархий открыто 26 авг. Деятельность братства заключалась в поддержке карельских и кольских приходов, в противодействии старообрядчеству и лютеран. Средства поступали из взносов членов братства. Кемское отд-ние Совета братства с издательской комиссией при нем, в 1909 г. Для координации действий Карельских братств собирались съезды с участием правящих и викарных архиереев 3 епархий. В 1916 г. Нафанаила Троицкого обсуждался проект создания под рук. Иоанна Сергиева» для координации благотворительной и просветительской деятельности мон-рей, братств и учреждений епархии, возрождения приходской жизни и «молитвенного объединения архипастыря с паствой». Начиная с 60-х гг. С 1870 г. Наиболее крупное попечительство - Вонгское Пинежского у. В годы первой мировой войны епархиальная благотворительная деятельность активизировалась.
Новости архангельской и холмогорской епархии
| В Архангельской епархии Даниила заменили на Корнилия | Духовенство Архангельской епархии с горечью приняло новость о разрушении уникального памятника. |
| АРХАНГЕЛЬСКАЯ ЕПАРХИЯ | Приход Куртяево Архангельской и Холмогорской епархии Русской Православной Церкви. |
| Архангельская и Холмогорская епархия | Новости архангельской и холмогорской епархии | Храм Петра и павла в деревне лопшеньга. |
| Петрозаводская епархия | Новости архангельской и холмогорской епархии. Митрополит Корнилий в праздник святителей Василия Великого, Григория Богослова и Иоанна. |
| Новости по теме: Архангельская и Холмогорская епархия | Новости Архангельской и Холмогорской епархии. Глава Архангельской митрополии,митрополит Архангельский и ХолмогорскийКОРНИЛИЙ Дата рождения: 22 декабря 1976 г. Дата пострига: 3 июля 1993 г. Дата. |
Архангельская епархия
Алексия Зосимовского I степени. К усердным трудам во благо Церкви Христовой и к 30-летию иерейской хиротонии, настоятель Свято-Покровского храма с. Давыдовское, игумен Георгий Хлебников , награжден медалью прп. Алексия Зосимовского III степени. В завершении все собравшиеся получили архиерейское благословение. Новости епархии Апр 27, 2024 Статью прочитали: Понравилась статья?
Его Преосвященству сослужили: секретарь епархиального управления иерей Антоний Чуть, благочинный Кольчугинского церковного округа протоиерей Анатолий Балыкин, настоятель храма протоиерей Вячеслав Буланов и духовенство благочиния. На малом входе во внимание к усердному пастырскому служению и к празднику Святой Пасхи, настоятель Свято-Богоявленского храма с. Бавлены, протоиерей Сергий Фомантьев и настоятель Свято-Казанского храма с. Завалино, иерей Сергий Ивчин, удостоены права ношения палицы.
Также во внимание к усердному пастырскому служению и к празднику Святой Пасхи, настоятель храма Рождества Иоанна Предтечи с. Новобусино, иерей Александр Чабурин, награжден правом ношения камилавки.
Затем во внимание к трудам во благо Святой Церкви и в связи с 30-летием служения в сане пресвитера, протоиерей Олег Аникин, настоятель храма Успения Пресвятой Богородицы с. К усердным трудам во благо Церкви Христовой и к 30-летию иерейской хиротонии, благочинный Кольчугинского церковного округа, настоятель Свято-Покровского храма г. Кольчугино, протоиерей Анатолий Балыкин, награжден медалью прп. Алексия Зосимовского I степени. К усердным трудам во благо Церкви Христовой и к 30-летию иерейской хиротонии, настоятель Свято-Покровского храма с. Давыдовское, игумен Георгий Хлебников , награжден медалью прп.
Харчев писал, что в Архангельской области колокольный звон запрещён, после чего колокольный звон разрешили [2]. В 1980-е годы духовенство Архангельской епархии почти полностью состояло из украинцев в том числе с Западной Украины.
Например, в 1989 году из 43 священнослужителей епархии украинцами были 34 [3].