Любое имя, в том числе и Андрей, несёт в себе определённую энергетику, которая усиливает некоторые черты характера его носителя. Он хочет имя, которое нельзя сократить, но несокращаемый Андрей ему не подходит, а вот Владислав, сокращаемый Владом-подходитили он полное имя Влад хочет? От имени Андрей образована одна из распространённых русских фамилий Андреев[3]. Обладатель такого мужского имени как Андрей наделен цепкой жизненной хваткой и удачливостью.
Значение имени Андрей
Происхождение имени: Андрей – древнегреческое имя, которое пришло на Русь из Византии. Владелец сайта предпочёл скрыть описание страницы. Полное имя: Андрей Сергеевич Гайдулян. Имя Андрей дарит своим носителям смелость и решительность, а также напоминает о важности веры и духовности. Как понять значение имени Андрей, талисманы, именины, совместимость имен, как сложится судьбы Андрея, карьера, семья, отношения. Имя советского театрального режиссёра Андрея Гончарова у многих зрителей ассоциируется, прежде всего, с Московским театром им. ского, который он возглавил в 1967 году.
Что означает имя Андрей, его происхождение и влияние на характер и судьбу
Андрей: значение, характер, судьба, именины | Это имя обладает столь сильной энергетикой, что ее с лихвой хватает на всех в мире Андреев. Имя Андрей имеет глубокие исторические и культурные корни, означает силу, мужественность и отвагу. Значение имени Андрей сразу же подсказывает, как складывается жизнь мужчины: на пути будет немало трудностей, но мужество Андрея поможет преодолеть их. Имя «Андрей» на английском (перевод) Andrey, Andrew (Эндрю), Andy (Энди). На испанском языке: Andrеs (Андрис), на немецком языке: Andreas (Андреас), на польском языке: Andrzej (Анджей), на украинском языке: Андрiй.
Значение имени Андрей, происхождение, совместимость, характер и судьба имени Андрей
Происхождение мужского имени Андрей напрямую связано с этим мифом, наделяя человека тягой к путешествиям. В этой статье мы рассмотрим несколько способов, которые помогут вам узнать полное имя человека по имени Андрей. Мальчик по имени Андрей с самого раннего возраста пытается быть самостоятельным. Имя Андрей имеет древнегреческое происхождение и имеет несколько возможных толкований. Владелец сайта предпочёл скрыть описание страницы. откуда оно произошло и как переводится – Самые лучшие и интересные новости по теме: Знания, значение, имена на развлекательном портале
Что обозначает имя Андрей?
Имя Андрей имеет греческое происхождение и переводится как «мужественный» или «мужественный воин». Жизнь Жизнь людей с именем Андрей Имя Андрей имеет древнегреческое происхождение и олицетворяет силу, мужество и решительность. тайна, значение и происхождение имени; греческое происхождение, означает: Мужественный, храбрый; Песни про Андрея и знаменитые Андреи в истории. Андрей: значение, характер, судьба, именины | Это имя обладает столь сильной энергетикой, что ее с лихвой хватает на всех в мире Андреев. Андрей И — Имя при рождении: Андрей Фёдорович Хорошев Дата рождения: 27 июля 1959(1959 07 27) (53 года) Место рождения: Олёкминск, Олёкминский район, Якутия.
Толкование значения имени Андрей: как влияет на судьбу
По своей инициативе в конфликты не вступает. Учителя ему симпатизируют. У него нормальные отношения с одноклассниками, но из-за замкнутости не все могут найти с ним общий язык и от этого считают Андрея занудой. По мере взросления Андрюшка начинает проявлять интерес к спорту и может добиться успехов, если сосредоточиться на нём.
Вошедший в подростковую фазу парень — это уже изобретательный, щедрый и общительный человек, способный стать душой компании. Андрей умело скрывает свои чувства и прекрасно разбирается в людях. Его нельзя обмануть, а лжецов он терпеть не может.
Поэтому если человек ему соврет хоть раз в принципиальном вопросе, то восстановить с Андреем отношения ему будет крайне сложно. Любовь Мужчина по имени Андрей относится к разряду тех представителей сильного пола, которые крайне внимательны к внешним данным женщины. При этом его совершенно не интересует глубина характера, мыслей и чувств красавицы.
Надо заметить, что многие обладатели имени воспринимают любовь как способ самоутвердиться в постели. Для Андрея в первую очередь важно доставить удовольствие партнерше. А чтобы это сделать, он действительно должен любить женщину.
Хотя это не отменяет того, что обладателя имени часто можно увидеть с новой пассией. Влюбчивость этого мужчины играет с ним злую шутку. Он часто поневоле вступает в любовные треугольники, а то и другие, более замысловатые фигуры.
Андрей часто поневоле оказывается в любовных треугольниках Другая крайность, когда влюбленный Андрей не признается в своих чувствах девушке из страха быть отвергнутым, а потому его романы совсем немногочисленны, да и в целом личная жизнь не складывается. Каким отцом будет Андрей Мужчина по имени Андрей очень любит детей. С большим интересом наблюдает за их развитием.
Он проявит сочувствие к чаду, если у того случилось его маленькое детское горе. Даст малышу полезный совет, если нужно. Другой вопрос, что когда дело касается непосредственно повседневного и ухода, обычно он передает бразды правления своей возлюбленной.
Воспитатель из Андрея такой себе — ему редко хватает терпения, чтобы вынести миллион детских «почему» и успокоить малыша, когда тот в очередной раз расплакался из-за, как кажется Андрею, сущего пустяка. И пусть из Андрея никакой воспитатель, пусть иногда ему некогда поиграть с малышами, потому что он всегда занят, что бы ни происходило между ним и женой, этот человек никогда не бросит детей. Андрей очень любит детей и никогда их не бросит Каким мужем будет Андрей Супруга Андрея практически всегда красотка.
И на ней он женился по любви.
Одиночество не для него. Любит шумные компании, практически всегда находится в центре внимания. Отзывчив, всегда спешит прийти на помощь друзьям. Родные и близкие купаются в его ласке и внимании. Своим обаянием может покорить практически каждого.
Андрей - самокритичный, уравновешенный человек, который должен держать все под контролем. Знает себе цену, но часто имеет завышенную самооценку. Любит, чтобы ему уделяли много внимания. Не терпит конкуренции. Легко может выйти из себя, если кто-то другой вместо него вызовет больше заинтересованности в компании. Характер Андрея во многом зависит и от того, в какое время года он появился на свет.
Рожденный зимой и осенью имеет свойство легко убеждать людей.
Особое почитание этого святого ввел Петр I. Орден Святого Андрея Первозванного являлся первой высшей наградой в России и вручался за государственные заслуги. Позже царь учредил флаг русского флота — Андреевский, под которым совершалось множество побед.
На морской флаг Петр Великий поместил изображение креста святого Андрея.
Первые известные его произведения относятся к 1405 году. А три года спустя он вместе с Даниилом Черным расписывал новыми фресками Успенский собор во Владимире. Оба заказа были очень ответственны: Благовещенский собор - великокняжеский дворцовый храм. Владимирский Успенский собор - один из наиболее почитаемых в Древней Руси храмов, предмет неустанных попечений великих князей московских, к выполнению их не могли привлечь малоизвестных мастеров. Эти произведения определяют характер творчества Андрея Рублева: нежные оттенки красок, торжественные, но легкие и стройные фигуры, спокойные просветленные лица. Даже святые традиционной композиции "Страшного суда" исполнены доброты и сострадания к бедному грешнику. Кисти Рублева принадлежат три великолепные иконы с поясными фигурами Христа, ангела и апостола Павла. Особенно хорош Христос, так называемый "Спас Звенигородский", хранящийся сейчас в Третьяковской галерее. Величавое спокойное лицо, проникновенный взгляд, направленный прямо на зрителя и выражающий живое и деятельное внимание к нему; мягкие контуры с проложенными по ним прозрачными тенями и поразительно найденные цветовые сочетания, невольно рождающие музыкальные ассоциации - все это говорит о недюжинном таланте мастера.
Наиболее прославленная икона Андрея Рублева - "Троица". Три златокудрых, златокрылых ангела сидят вокруг низкого стола, их головы поникли, в глазах застыла скорбь, уста сомкнуты. Средний вопрошающе указывает на чашу с головой жертвенного тельца. Полный скорбной торжественности жест ангела, сидящего слева, как бы подтверждает неизбежность жертвы и, словно вторя ему, медленно опускает руку тот, что справа. Все здесь подчинено певучему ритму линий, красоте силуэта. Краски иконы светлы и прозрачны, дополняют одна другую, перекликаются друг с другом. Красочные переходы очень нежны, это подметили еще современники, они говорили, что Андрей "аки дымом пишет". Содержание иконы стало общечеловеческим. Размещение фигур по кругу, повторы контуров, направленность взглядов и движение к одному центру - чаше на столе - вызывают представление о единстве мыслей и действий персонажей. Спокойствие поз, плавный ритм линий, чистые краски рождают ощущение мира, тишины, гармонии.
Что обозначает имя Андрей?
Андрей-подросток среди своих сверстников ничем особенно не выделяется, однако со временем оказывается, что в жизни он преуспел больше других. На службе Андрея всегда ценит начальник. Андреи, рожденные зимой, больше тяготеют к области искусств. Среди Андреев часто встречаются режиссеры, актеры, певцы, художники. В сфере естественных наук больших успехов добиваются «осенние» Андреи. Они же удачливы и в бизнесе. В отношениях с девушками Андрей непостоянен. Он может признаться в любви своей знакомой, а на другой день, не обращая на нее внимания, пройти мимо с другой.
Отчества: Андреевич, Андреевна; разговорные формы отчеств: Андреич, Андревна. Ах, тюлень ленивый!.. Лермонтов, «Тамбовская казначейша «Пускай слыву я старовером…» », 1838 г.
Очередной подруге Андрей искренне расскажет о себе все, как на исповеди, но не надо обольщаться этим — всего об Андрее вам никогда не узнать. Среди Андреев есть режиссеры, актеры, певцы, композиторы, художники. Впрочем, одаренность в области искусств в большей степени касается Андреев, рожденных зимой. Осенние, как правило, расчетливы, пунктуальны, не витают в облаках, выбирают профессию в сфере точных и естественных наук. Удачливы в бизнесе. На службе Андрея всегда царит начальник.
Сотрудницы постарше относятся к нему снисходительно, а те, кто помоложе, всегда ждут от него сюрпризов. Никто не знает, что может прийти в голову Андрею в следующую минуту. Импульсивный и непредсказуемый, он может вызвать у жены настоящий восторг редким и дорогим подарком, а потом вдруг заупрямиться и довести ее до бешенства отказом купить копеечную вещь, которая давно нужна в хозяйстве. В жены Андрей выберет красивую, эмоциональную, внешне эффектную женщину, почти не интересуясь ее характером и внутренним миром. Уговоры родственников и предупреждения друзей не торопиться с браком отвергаются.
Представления о женской красоте у него уникальны — партнерша должна быть очаровательной и женственной, без доминирования. Андрей предпочитает продолжительные отношения. В любви мужчина романтичен, щедр на сюрпризы и большие подарки.
Он любит одаривать свою девушку — никогда не приходит в гости с пустыми руками, потому что считает это дурным тоном и даже не мужественным поступком. Поэтому на пороге Андрей всегда или с букетом цветов, или с тортом, или подарком. Для того чтобы расположить к себе такого мужчину, нужно быть благодарной, отзывчивой и понимающей. Здоровье Андрей с детства страдает простудными заболеваниями. Подвержен частым насморкам, болью в горле и кашлю. В подростковом возрасте простуда отступает, но на смену ей «приходят» проблемы с желудком, сердцем и легкими. При резких запахах и грязном воздухе парню становится еще хуже. Врачи прописывают Андрею частое пребывание на свежем воздухе, употребление пищевые ферменты, настойки овса и рыбьего жира.
Овсяная каша должна стать обязательным завтраком для парня. Идеальным будет переехать из большого шумного города в местность поскромнее, но с чистым воздухом. Если мужчина будет много нервничать и постоянно подвергаться стрессовым ситуациям, это может стать толчком к появлению новых заболеваний. В это время задача родных и близких как можно скорее минимизировать количество стрессовых ситуаций и оградить мужчину от душевных расстройств. И только переживающая и понимающая супруга сможет вернуть мужу уверенность в собственные силы и уберечь его от множества сопутствующих заболеваний. Увлечения и хобби В детстве Андрей, как и все дворовые мальчики, любит гонять мяч или играть в баскетбол.
Святое имя Андрей
Он сказал о них: — Вот братья Мои Матфея Х11, 49. Усмирение бури Как поется в акафисте апостолу Андрею, он был в той лодке, когда они плыли по морю и началась буря. Иисус шел по воде как по суше, и Петр захотел так же идти и попросил о том Христа. Господь сказал: - Иди! Петр вышел из лодки и сначала пошел по воде, но испугался и начал тонуть. Он закричал: - Господи! Спаси меня! Иисус протянул ему руку и спас его, сказав: - Маловерный! Зачем ты усомнился? Матфея, Х1У, 25 - 31 В другой раз ученики испугались бури, когда Иисус спал в лодке. Они разбудили Его, и Он запретил ветру, и наступила тишина.
Ученики удивились и говорили: - Кто же это, что и ветер, и море повинуются Ему? Марка, 1У, 35 - 41. Наверное, Андрей был с учениками и в других случаях, когда Господь совершал иные чудеса и объяснял свои притчи. Насыщение хлебом Есть в Евангелии и такие случаи, когда имя апостола Андрея называется в конкретных обстоятельствах. Так, евангелист Иоанн У1, 5 — 13 описывает насыщение хлебом пяти тысяч людей. Столько народа тогда собралось слушать Иисуса Христа. Долгое время они находились без пищи, и надо было их накормить. Но как? Апостол Андрей сказал, что у одного мальчика есть пять хлебов ячменных и две рыбы, но этого слишком мало для множества собравшихся. Господь взял хлебы, воздал благодарение Богу и раздавал ученикам хлеб, а они раздавали народу, и насытились все.
И еще осталось много кусков от пяти ячменных хлебов. Эти куски собрали, ими наполнили двенадцать коробов. Предсказание Евангелист Марк Х111, 1 - 6 рассказывает, как однажды один ученик Христа при выходе Его из храма выразил свое восхищение зданием храма и сказал: - Учитель! Посмотри, какие камни и какие здания! Иисус сказал ему в ответ: - Видишь эти великие здания? Все это будет разрушено, так что не останется здесь камня на камне. Потом Он пошел на гору Елеонскую, с которой хорошо виден Иерусалим, и там остался с четырьмя учениками. Почему именно с ними? Может быть, потому что они больше других обеспокоились дальнейшей судьбой Иерусалима и всего мира. Но услышали другой ответ.
Господь сказал: "Берегитесь, чтобы кто не прельстил вас, ибо многие придут под именем Моим и будут говорить, что это Я, и многих прельстят". Вся Х111 глава Евангелия от Марка посвящена описанию духовной обстановки последнего времени. В конце главы — основной ответ: "Бодрствуйте! Предвестие В Евангелии от Иоанна Х11, 20-22 читаем о том, что однажды греки, пришедшие на праздник Пасхи в Иерусалим для поклонения Богу, просили апостола Филиппа дать им возможность увидеть Иисуса Христа. Филипп пришел к апостолу Андрею и сказал ему об этом. Они вместе передали Господу эту просьбу греков. В ответ они услышали: "Пришел час, да прославится Сын Человеческий". Просьба греков, видимо, была неким знаком того, что слава Господа вышла за пределы иудейские и Его учение приобретает вселенский характер. Так, при посредстве апостола Андрея греки увидели Господа и услышали глас Божий, так восточный мир познакомился со Христом. Сошествие Святого Духа на апостолов Воскреснув, Иисус являлся ученикам, а на сороковой день вознесся на Небо.
Через десять дней после Вознесения Господа на апостолов в виде огненных языков сошел Святой Дух, и они заговорили на разных языках. Это было нужно для проповеди Евангелия в различных странах для всех народов. Апостолы разошлись по разным землям. Проповедь в Синопе Апостол Андрей вместе с братом Петром и некоторыми другими учениками пошел в Антиохию, Сирийскую страну, потом в город Тиану в Кападокии и дальше до города Синопа, где было много иудеев. И многие обращались ко Христу. Но были и такие, на кого не действовали ни слова, ни чудеса исцелений. В Синопе апостол Матфей был схвачен и брошен в темницу. Апостол Андрей узнал об этом и пошел в город, но ворота были заперты. Однако перед апостолом они отворились, и он вошел. Когда святой Андрей подошел к тюрьме, сразу открылись железные двери.
Он вошел в темницу — и упали оковы с рук и ног всех заключенных. Так был освобожден апостол Матфей. Святой Андрей повелел заключенным бежать и спрятаться в пещере вдали от города. Они так и сделали. Там семь дней апостол Андрей поучал их, наставляя в вере Христовой. Все они уверовали, приняли святое крещение и разошлись по домам, дав обет свято хранить веру и не смешиваться с язычниками. Чудесно освобожденные, уверовавшие во Христа, эти люди сами теперь стали проповедниками и вели ко Христу других. Так апостол Андрей исполнил сказанное апостолам: "Идите по всему миру и проповедуйте Евангелие всей твари" Марка, ХУ1, 15. Первый поход. Проповедь в Амисии В Синопе апостолы разделились и пошли разными дорогами, так как им хотелось обойти побольше городов и селений, чтобы привести ко Христу как можно больше людей.
Апостол Андрей с Матфеем и некоторыми другими отправился на Восток и пришел в город Амисию на берегу Черного моря. В субботу апостол Андрей вошел в синагогу и начал проповедовать Христа, объясняя, что Он Сын Божий, о Котором говорили древние пророки. Но нашлись такие, кто возражали. Одни говорили, что Мессией был Иоанн, другие утверждали нелепицу, якобы Мессией был Ирод. Апостол убеждал их в том, что сам знал, а после проповеди увидел, что вокруг синагоги столпилось много людей. Они привели и принесли с собой множество больных в надежде на исцеление. В некоторых были злые духи, которые завопили: - Ученики Галилеянина пришли изгонять нас! Больные припадали к ногам апостола с криком о помощи: - Служитель Божий! Да через тебя помилует нас Бог! Апостол учил всех вере и повелел всем собраться на другой день.
Он хотел испытать их веру. На следующий день все собрались и обратились к святому Андрею с той же просьбой о помощи. На глазах всех совершилось чудо: больные выздоровели, многие вследствие этого уверовали во Христа и приняли святое крещение. К празднику Пасхи он возвратился в Иерусалим. Сюда возвратились и другие апостолы и вместе с Богоматерью находились там до дня Пятидесятницы — того дня, когда на них сошел Святой Дух. После того они опять пошли на проповедь. Второй поход Апостолы Андрей и Иоанн пришли в город Эфес. Там святому Андрею Сам Господь указал дальнейший путь. Он явился ему и сказал: - Спеши опять в Вифинию. Не бойся.
Я с тобою странствую. Еще и земля Скифова тебя ожидает! Андрей рассказал своему спутнику апостолу Иоанну о видении, и им стало ясно, что надо делать. Они расстались. Первозванный апостол пошел в Вифинию, которая тогда была деревней в Никейской области. В Никейской Вифинии В Никее жили иудеи. В то время им нужно было проповедать Евангелие в первую очередь. Апостол Андрей рассказывал им о Христе, советовал принять святое крещение, но они не послушали его. Тогда святой Андрей совершил необыкновенный подвиг. Недалеко от селения на утесе скалы скрывался страшный дракон.
Он пожирал всех путников, проходивших мимо того места, и потому дорога стала непроходимой. Апостол Андрей услышал об этом и понял: надо сразиться с этим чудовищем, чтобы обезопасить жизнь проживающих там, и, может быть, тогда они уверуют в Того, Чьей силой будет совершено избавление. Апостол с двумя учениками пошел и поразил дракона жезлом, на котором был изображен святой крест. Тогда многие уверовали в силу креста и приняли святое крещение. И сразу они принялись просить святого Андрея помочь им еще в одной беде. Дело в том, что недалеко в пещере жили разбойники. Их было всего 8 человек, но они наводили жуткий страх, так как грабили и убивали всех подряд. Среди них были и бесноватые. Апостол видел искренность просящих и их веру и поспешил на помощь. Он приблизился к пещерам, и злые духи тотчас вышли из людей, а выздоровевшие пали к ногам апостола с сердечной благодарностью.
Тогда и разбойники поклонились святому Андрею, а он начал поучать их. Избегайте зла! Вы же не хотите, чтобы с вами поступили так, как вы поступает с другими. Зачем вы убиваете и присваиваете чужое? Бог все видит. Он дал вам крепкое здоровье не для того, чтобы вы использовали его против других, а для труда: работайте и питайтесь от дел рук своих. Откажитесь от зла, вернитесь домой и живите так, чтобы приобрести милость царей и правителей. Эти простые и ясные слова запали в души разбойников. Они раскаялись, прекратили свои грабежи и приняли святое крещение. Жители тех мест дивились и укреплялись в вере.
В пустыне около города Никеи стоял идол - статуя, в которой жили злые духи. Апостол Андрей сокрушил этот идол и на его месте поставил крест. Этим он явился предтечей двух Вселенских соборов, которые в свое время соберутся в Никее. Из другого места он также изгнал злых духов. И как только он появлялся, если были злые духи, они кричали: — О, Иисус Назарянин! Велика язва, нас постигшая! Твои ученики всюду нас преследуют и изгоняют! Некоторые язычники поклонялись идолам и мучили сами себя, покрывая свое тело ранами. Они очень страдали и пошли к апостолу просить излечения. Он молился и исцелял их.
Язычники увидели, как велика сила его молитвы, уверовали в Бога и приняли святое крещение. Ведь они молились идолам и страдали от них, а выздоровление получили от Бога. После проповедей апостола Андрея и исцеления никто уже не ходил к идолам. Исцеленные сказали апостолу: - Ты истинно друг и ученик благого и милостивого Бога! Он говорит твоими устами! И это была истинная правда. Этого признания — веры в силу Христа — и добивался апостол Андрей. Он поставил церковь на месте синагоги, благочестивого человека Драконтия сделал епископом Никейским и тогда оставил Никею. Апостольские деяния Апостол Андрей спешил посетить все новые и новые места, чтобы и другим людям принести Свет Христов. Он проповедовал, крестил, исцелял и воскрешал.
На месте капищ он воздвигал крест, а уверовавшие возводили там церкви. Он вновь пришел в Синоп. Здесь были его ученики, здесь помнили, как он чудесно освободил людей из темницы, но не все верили, что это было Божиим делом, и хотели наказать виновного. Нашлись такие, которые обвинили апостола и, придя к дому, где он остановился, напали на него, вытащили и поволокли по улицам, другие бросали в него камни, один даже в приступе злобы откусил ему палец. Измученного и израненного, его бросили за воротами города. Но страдания его не были напрасными. В этом случае проявилась особая забота Господа о Своем ученике. К нему, уже бездыханному, ночью явился Господь и сказал: - Встань, Мой избранник и Первозванный ученик, спеши в город с дерзновением и без всякого страха. Я с тобой! Господь стал невидим.
Апостол встал вполне здоровым и спокойным. Он вошел в город с проповедью как обычно. Горожане были потрясены. Те, кто вчера злобно его гнали, сегодня уверовали в Бога и крестились во Христа. Это было великой наградой святому Андрею за страдания и терпение. В Синопе оставалось много язычников. Их привело к вере еще одно чудо. В городе было совершено убийство. Труп убитого нашли в яме. Над ним рыдала овдовевшая женщина.
Апостол пожалел ее. Он подошел к ней, помолился, и умерший по его молитве ожил! Надо ли говорить, как велика была радость женщины и в каком восторге были все свидетели. Число верующих возросло. Апостол вновь посетил и Амисию, а затем побывал с проповедью в Самосаре, на границе Парфян и Армении. Там жило много греков и армян. Они были язычники, их ученые не признавали Христа, но апостол своими мудрыми речами и их привел к вере. К Пасхе святой Андрей возвратился в Иерусалим. Это было последнее его посещение великого города. Третий поход Выйдя из Иерусалима, апостол Андрей прошел много городов и деревень.
Всем народам он нес Слово Божие и обращал людей ко Христу. Посетил он и земли джигитов, но их сердца не раскрылись ни слову, ни чудесам. Так он дошел до Корсуни Херсонеса и освятил его своим пребыванием. Там он строил храмы и назначал епископов. Предание указывает на отпечаток его стопы в камне, в углублении которого собиралась вода и исцеляла больных. Около Инкермана сохранились остатки раннехристианской базилики святого Андрея с высеченным в скале престолом его имени. Возможно, именно этот алфавит использовали равноапостольные Кирилл и Мефодий, пребывавшие в Херсонесе в 860 — 861 годах и, по преданию, нашедшие там Евангелие и Псалтирь, написанные русскими буквами. Известно, что славяне, будучи еще язычниками, как писал болгарин Черноризец Храбр черноризец — значит: монах , "чертами и резами", то есть линиями и резьбой, "читали и гадали". Договоры русских князей-язычников записывались не только на греческом, но и на русском языке. Это нисколько не умаляет заслуг святых братьев Кирилла и Мефодия, упорядочивших русскую азбуку.
Ныне города Херсонеса нет. На его месте сейчас развалины. Они находятся рядом с современным Севастополем. Но и на руинах Херсонеса в Х1Х веке стоял величественный храм в память о великом событии: в нем, когда он был греческим городом, в Х веке крестился святой князь Владимир, крестивший затем Русь. В ХХ веке этот храм был разрушен. Во времена апостола в Крыму жили грубые люди. Они с трудом склонялись к восприятию веры. Но и здесь нашлись люди благоразумные и отзывчивые сердцем. Многие из них приняли святое крещение. На Руси В сущности "история христианства на Руси начинается с предания, глубоко укоренившегося в народной памяти, — сказания о путешествии на Русь святого апостола Андрея Первозванного.
Трудно переоценить значение этого сказания, помещенного во вводной, недатированной части нашей древнейшей летописи "Повести временных лет", — пишет митрополит Минский и Белорусский Филарет в статье "Установление христианства на Руси" в сборнике "Богословские труды, 28. Этой вести во все времена непоколебимо верил русский народ, справедливо видевший в ней начало своего христианского православного самосознания". Митрополит приводит и археологические данные в пользу того, что в те времена славянские поселения были хорошо знакомы в античном мире. По берегам Днепра шли торговые пути. По одному из них — вверх по Днепру — и прошел апостол Андрей, когда решил посетить страну скифов и готтов. Эта река называлась тогда Борисфен. По ней святой Андрей со спутниками достиг того места, где теперь стоит прекрасный город Киев, столица Древней Руси. По откровению Божию апостол остановился там. Акафист называет апостола Андрея "органом Святого Духа", так как он провел ту ночь в молитве, а утром сделал замечательное предсказание, он сказал спутникам: - Видите эти горы? На этих горах воссияет Божия благодать, здесь будет воздвигнут великий город, в котором Господь воздвигнет множество церквей!
И это пророчество осуществилось. Река Днепр приобрела благодать Иордана, став местом крещения Руси. В центре Киева, на том самом месте, где когда-то святой Андрей водрузил крест, стоит замечательный храм во имя апостола Андрея. Он создан в 1774 году. Но еще в 1086 году великим князем Всеволодом Ярославичем был построен храм в память пребывания апостола. В Х1 веке внук святого князя Владимира Всеволод во крещении получил имя Андрей в честь апостола. В том же веке три храма — в Киеве, Переяславле и Новгороде — были посвящены Первозванному апостолу. Он же явился основателем Византийской Церкви, от которой в свое время Русь приняла христианство. На той же горе, где стоит Андреевский храм, в Х111 веке был поставлен храм во имя Воздвижения Креста Господня. Со всей России шли туда богомольцы.
Шли, не зная точного маршрута, расспрашивая по дороге. Так родилась пословица: язык до Киева доведет. Далее путь апостола пролег на север — он дошел до Новгорода Великого, посетил даже Ладогу, Валаам — северный оплот Православия в России позднейшего времени, и через Балтийское море вернулся в Рим. Возвращение На обратном пути апостол в третий раз посетил Синоп. Здесь он поставил епископа и пошел дальше — в Византий, будущий Константинополь, где основал кафедру и поставил епископом своего ученика Стахия. В Акрополисе, или Вышгороде, святой Андрей воздвиг церковь, которая сохранялась много веков. Затем он пошел во Фракийскую область, в город Ираклию. Здесь его проповедь была особенно успешной. И ныне только епископ Ираклийский имеет право вручать жезл самому патриарху Константинопольскому. Далее апостол посетил с проповедью города Македонии и пошел в Пелопонес.
В городе Патры он начал проповедовать, здесь он и закончил свои походы по странам во имя Христа. В Патрах Как только апостол Андрей пришел в Патры, сразу явилось свидетельство о нем как о подлинном ученике Господа. Дело в том, что он остановился в доме человека по имени Сысой. Хозяин дома лежал на смертном одре. Никто не мог его излечить. Апостол помолился над ним — и больной встал. О его болезни знали все. Чудесное исцеление так подействовало на людей! Они увидели в этом явное чудо, которое к тому же вскоре повторилось. В другом доме человек был болен проказой.
Это ужасная болезнь. Больными брезгуют, к ним нельзя прикасаться, от них исходит нестерпимый запах гниения. Человек так тяжело болел, что от запаха гниения его тела он уже не мог находиться рядом с людьми, и его вынесли на место отбросов. Апостол сжалился над ним, помолился и протянул ему руку. Так он воздвиг страдальца от ложа смерти именем Иисуса Христа. Больной выздоровел и явился перед всеми готовым к труду и к молитве. После таких чудес на проповедь шли охотно и слушали благоговейно. Весть о том дошла до анфипата правителя по имени Лезвий. Он уверял народ, что апостол — злой волшебник, которому нельзя верить. Он даже решил убить святого Андрея.
Но Господь не допустил. Ночью Лезвию явился ангел и сказал: - Зачем ты замыслил злое против Андрея? Ты отвергаешь Иисуса Христа, Которого он проповедует. Господь разгневался на тебя, и вот ты будешь расслаблен, пока не научишься истине! Невидимая рука поразила Лезвия. Он стал расслаблен. Тогда он спешно послал за апостолом Андреем. Святой пришел к нему, начал молиться о нем и едва коснулся руки больного, совершилось чудо: Лезвий исцелился. Он встал с одра болезни и признал истинного Бога. Обращение Лезвия было очень важным.
Ведь все его знали. Теперь многие обратились к Христу со словами: - Велик Бог, Которого проповедует этот пришлец! Император Нерон не смог простить Лезвию обращения ко Христу и заменил его другим на посту анфипата. Лезвий был этим доволен, так как теперь всецело отдался делу проповеди Христа. Апостол проповедовал в Пелопонесе в Греции , когда — в 62 году — Господь повелел ему опять идти в Патры и принять венец, ему уготованный. Святой Андрей возложил руки на Лезвия, передав ему свою благодать, и пошел в Патры. Должность анфипата занимал теперь Эгеат. Он был грубый идолопоклонник, но его жена Максимилла была очень благочестива. Она послала служанку в дом Сысоя, чтобы узнать все об апостоле Андрее. Та сходила, узнала и рассказала своей госпоже, которая вскоре заболела, и никто не мог ее излечить.
Владимирский Успенский собор - один из наиболее почитаемых в Древней Руси храмов, предмет неустанных попечений великих князей московских, к выполнению их не могли привлечь малоизвестных мастеров. Эти произведения определяют характер творчества Андрея Рублева: нежные оттенки красок, торжественные, но легкие и стройные фигуры, спокойные просветленные лица. Даже святые традиционной композиции "Страшного суда" исполнены доброты и сострадания к бедному грешнику. Кисти Рублева принадлежат три великолепные иконы с поясными фигурами Христа, ангела и апостола Павла. Особенно хорош Христос, так называемый "Спас Звенигородский", хранящийся сейчас в Третьяковской галерее. Величавое спокойное лицо, проникновенный взгляд, направленный прямо на зрителя и выражающий живое и деятельное внимание к нему; мягкие контуры с проложенными по ним прозрачными тенями и поразительно найденные цветовые сочетания, невольно рождающие музыкальные ассоциации - все это говорит о недюжинном таланте мастера. Наиболее прославленная икона Андрея Рублева - "Троица". Три златокудрых, златокрылых ангела сидят вокруг низкого стола, их головы поникли, в глазах застыла скорбь, уста сомкнуты. Средний вопрошающе указывает на чашу с головой жертвенного тельца. Полный скорбной торжественности жест ангела, сидящего слева, как бы подтверждает неизбежность жертвы и, словно вторя ему, медленно опускает руку тот, что справа.
Все здесь подчинено певучему ритму линий, красоте силуэта. Краски иконы светлы и прозрачны, дополняют одна другую, перекликаются друг с другом. Красочные переходы очень нежны, это подметили еще современники, они говорили, что Андрей "аки дымом пишет". Содержание иконы стало общечеловеческим. Размещение фигур по кругу, повторы контуров, направленность взглядов и движение к одному центру - чаше на столе - вызывают представление о единстве мыслей и действий персонажей. Спокойствие поз, плавный ритм линий, чистые краски рождают ощущение мира, тишины, гармонии. Именно этого всегда не хватало на земле. И, возможно, многие современники Рублева, так же, как и мы сейчас, восхищаясь его иконой, видим в ней воплощение своей заветной мечты. Андрей Рублев написал "Троицу" в один из тех счастливых моментов вдохновения, которые бывают только у гениев.
Любовь Названные так представители сильного пола довольно чувствительны и падки на комплименты и даже откровенную лесть, что означает высокий риск быть обманутыми окружающими.
К женщинам относятся с большим вниманием. Любят о них заботиться. Часто говорят о том, что нравится в партнерше. Большое значение придают свежести и новизне чувств, поэтому женщин меняют часто. Сексуальная жизнь у Андрейки может начаться довольно таки поздно. Нередко именно жена становится первой сексуальной партнершей. Именно с ней и раскрывает свой сексуальный потенциал. Андрюша любит доставлять своей избраннице радость, иногда даже в ущерб себе. Несмотря на показную активность, часто хочет, обнявшись с возлюбленной, просто спать. Больше всего этому мужчине подойдет терпеливая и нежная женщина, которая сможет делить с ним и радости, и горести.
Разрыв переживает легко. Многие красивые леди не против завести роман с этим энергичным и привлекательным мужчиной. Семья Женятся такие представители сильно пола на эмоциональных и ярких женщинах. Большое значение для Андрейки имеет внешность жены. Внутренним миром своей избранницы в большинстве случаев вовсе не интересуется. Если Андрюша задумал жениться, то никто из близких не сможет отговорить от этой затеи. В этом вопросе только собственное мнение имеет для него значение. Андрею необходимо, чтобы и жена, и дети крутились вокруг него. Именно он — центр семьи. Вниманию домочадцев придает большое значение.
Их терпение и спокойствие позволяют им легко находить общий язык с окружающими. Они организованы, любят порядок во всем. В то же время из-за повышенной чувствительности им нравятся перемены, что нередко приводит к неприятным ощущениям беспокойства и неуверенности в себе...
Удачные годы для имени Андрей: 1901, 1910, 1919, 1928, 1937, 1946, 1955, 1964, 1973, 1982, 1991, 2000, 2009, 2018, 2027. Подробнее: имена года. Значение букв А - олицетворяет инициативность в делах и в отношениях, самостоятельность и самодостаточность, нередко предпочитает оставаться в одиночестве, при этом обладает такими качествами, как основательность в любых действиях, приземленность, прямота и честность в общении и в поступках.
Н - признак активного, решительного, наблюдательного человека, который имеет волю оказывать сопротивление любым попыткам влияния со стороны. Скептик, любитель поспорить и опровергнуть аргументы собеседника, даже если нет полной уверенности в своей правоте, ведь "в споре рождается истина". Д - означает невозмутимость, сдержанность, постоянство, уверенность в своих силах и возможностях.
Святое имя Андрей
Эта северная часть Святой Земли отличалась плодородием и живописностью, а жители ее — добродушием и гостеприимством. Галилеяне легко уживались с греками, во множестве населявшими их страну, многие говорили по-гречески и даже носили греческие имена. Имя Андрей — греческое и в переводе значит «мужественный». Когда Иоанн Креститель начал проповедовать на берегах Иордана, Андрей вместе с Иоанном Зеведеевым происходившим с ним из одного города — Вифсаиды последовал за пророком, надеясь в его учении найти ответ на свои духовные вопросы. Многие начали думать, что, может быть, Иоанн Креститель и есть ожидаемый Мессия, но он объяснил людям, что он не Мессия, а послан только приготовить Ему путь. Услышав это, Андрей с Иоанном последовали за Иисусом. Господь, увидев их, спросил: «Что вам надобно? Так Петр присоединился к ученикам Христовым. Однако апостолы не сразу всецело посвятили себя апостольскому званию. Из Евангелия мы знаем, что братья Андрей и Симон Петр и братья Иоанн и Иаков должны были на какое-то время вернуться к своим семьям и заняться своей обычной работой — рыбной ловлей. Несколько месяцев спустя Господь, проходя мимо Галилейского озера и увидев их ловящими рыбу, сказал: «Идите за Мной, и Я сделаю вас ловцами человеков».
Тогда они оставили свои лодки и сети и с того дня стали неотлучными учениками Христовыми. Здесь он останавливался у Киевских гор на ночлег. Встав утром, он сказал бывшим с ним ученикам: «Видите ли горы эти? На этих горах воссияет благодать Божия, будет великий город, и Бог воздвигнет много церквей». Апостол поднялся на горы, благословил их и водрузил крест. Помолившись, он поднялся еще выше по Днепру и дошел до поселений славян, где был основан Новгород. Отсюда апостол прошел через земли варягов в Рим для проповеди и вновь вернулся во Фракию, где в небольшом селении Византии, будущем могучем Константинополе, основал христианскую Церковь. Имя святого апостола Андрея связывает мать — Церковь Константинопольскую с ее дочерью — Русской Церковью. На своем пути Первозванный апостол претерпел много печалей и мук от язычников: его изгоняли из городов, избивали. В Синопе его побили камнями, но, оставшись невредимым, верный ученик Христов неустанно нес людям проповедь о Спасителе.
По молитвам апостола Господь совершал чудеса. Трудами святого апостола Андрея возникали христианские Церкви, которым он ставил епископов и священство. Последним городом, куда пришел Первозванный апостол и где ему суждено было принять мученическую кончину, был город Патры, расположенный у Коринфского залива. Многие чудеса Господь явил через ученика Своего в городе Патры. Недужные исцелялись, слепые прозревали. По молитве апостола выздоровел тяжело больной Сосий, знатный горожанин; наложением апостольских рук исцелилась Максимилла, жена правителя Патрского, и его брат Стратоклий. Совершённые апостолом чудеса и его пламенное слово просветили истинной верой почти всех граждан города Патры. Немного оставалось язычников в Патрах, среди них был правитель города Эгеат. Апостол Андрей не раз обращался к нему со словами Благовестия. Но даже чудеса апостола не вразумляли Эгеата.
Святой апостол с любовью и смирением взывал к его душе, стремясь открыть ему христианскую тайну вечной жизни, чудотворную силу Святого Креста Господня. Разгневанный Эгеат приказал распять апостола. Язычник думал опорочить проповедь святого Андрея, если предаст его смерти на кресте, который прославлял апостол. С радостью принял святой Андрей Первозванный решение правителя и с молитвой ко Господу сам взошел на место казни. Чтобы продлить мучения апостола, Эгеат приказал не прибивать руки и ноги святого, а привязать их ко кресту.
Позже царь учредил флаг русского флота — Андреевский, под которым совершалось множество побед. На морской флаг Петр Великий поместил изображение креста святого Андрея. Флаг изображает Х-образный крест — голубой на белом фоне — на котором был распят апостол. Кроме того, изображение Андреевского креста используется на флагах и в символике нескольких стран и территорий.
Помоги мне разобраться! Я стал чуточку лучше понимать мир эмоций. Вопрос: струма — это что-то нейтральное, положительное или отрицательное?
Выражается это следующим образом: Мужчина, рождённый зимой, будет нетерпим ко лжи и проявлениям несправедливости. С девушками он будет вести себя обходительно, несмотря на принципиальный характер. Андрей, рождённый весной, отличается легкомыслием и беззаботным подходом к жизни. Основным его двигателем будет жажда приключений, в то время как семья отойдёт на второй план. Летние Андреи обладают лёгким характером, хорошо развитым чувством юмора и любовью к жизни. Такие черты сделают мужчину желанным гостем в любой компании. Обладатели имени, родившиеся осенью, живут согласно чёткому плану, который не предусматривает случайных или неожиданных происшествий. Помогает в этом присущие этому типу людей аналитически сложенный ум, пунктуальность и хорошая самодисциплина. Ещё одна отличительная особенность Андрея — склонность представлять себя лучше, чем есть на самом деле. Девушки должны быть готовы к тому, что они столкнутся с непостоянностью своего избранника. Даже если он выкладывает всю информацию о себе, обольщаться не стоит. Узнать его до конца не получится даже при самом большом желании. Также не стоит забывать, что почти все стремления и желания этого человека сконцентрированы на нём. Как ведут себя Андреи в детстве Характер Андрея во время детства отличается спокойной и тихой линией поведения. Мальчики отличаются сильной привязанностью к матери и ласковым поведением по отношению к ней. Ребёнок обладает большим запасом энергии, однако может легко проводить время, играя в спокойные игры. Маленького Андрюшу сложно принудить к подчинению и послушанию. Его характер достаточно строптив, из-за чего ребёнок может долгое время предаваться спорам с родителями, во время которых он будет активно доказывать им свою позицию. Во время обучения в школе Андрей не отличается отличной успеваемостью, однако её нельзя назвать плохой. От сверстников его может отличать разве что интерес и склонность к программированию или конструированию в совокупности с аналитическим складом ума.
Значение имени Андрей, происхождение, совместимость, характер и судьба имени Андрей
Андрей - самокритичный, уравновешенный человек, который должен держать все под контролем. Знает себе цену, но часто имеет завышенную самооценку. Любит, чтобы ему уделяли много внимания. Не терпит конкуренции. Легко может выйти из себя, если кто-то другой вместо него вызовет больше заинтересованности в компании. Характер Андрея во многом зависит и от того, в какое время года он появился на свет. Рожденный зимой и осенью имеет свойство легко убеждать людей. Он справедлив и не прощает предательства и обмана.
Зимний - склонен к искусству, а осенний — обладает математическим складом ума. Появившийся на свет летом — самый веселый. Он на «ты» с юмором и всегда становится любимцем среди товарищей. Весенний — прирожденный оратор и литератор.
Женится Андрей на красивой, чувственной женщине, при этом ее внутренний мир и характер его мало интересуют. Советы знакомых и родственников о серьезном отношении к выбору спутницы жизни Андрей игнорирует. Андрей высокого о себе мнения, эгоистичен и требует к себе повышенного внимания. Он может ревновать жену к ребенку, если она уделяет много внимания малышу, а ему — мало. Андрей непредсказуем в своих поступках. Он может сделать дорогой подарок жене, а по поводу пустяковой вещи устроить скандал.
Отношения с тещей складываются сложно. Андреи с отчествами Александрович, Игоревич и Олегович трудны в общении и имеют непростой характер.
Значение имени Андрей говорит об активности и достаточно сильном характере. Эти два качества помогают достигать желаемого быстро и наверняка. Толкование имени позволяет говорить о хороших организаторских способностях. Такие мужчины — прирожденные лидеры.
Андрюша способен молниеносно реагировать на изменение обстановки и принимать единственно правильное решение. Обладает мастерством любую сложность использовать себе во благо. Значение имени Андрей для мальчика сообщает, что этот ребенок весьма изобретателен и склонен к мечтаниям и грезам. Маленький Андрейка может длительное время собирать конструктор, придумывая постоянно все новые и новые модели. Малыш обожает двигаться и часто бегает по своему дому или квартире, представляя, что он истребитель или быстрый поезд. Значение имени Андрей для ребенка открывает его как личность заботливую и склонную к шалостям.
С многочисленными друзьями часто придумывает различные приключения, за которые потом достается от родителей. Нередко приносит в свой дом беспризорных котят или щенят и старательно о них заботится. Андрюша — мальчик спортивный. В школе обязательно посещает одну или сразу несколько спортивных секций. Спорт значение в его жизни имеет немалое. Учиться любит, но учителя не являются для Андрейки авторитетом.
Внешность такого ребенка больше похожа на материнскую, а вот характер, определенно, отцовский. Любовь Названные так представители сильного пола довольно чувствительны и падки на комплименты и даже откровенную лесть, что означает высокий риск быть обманутыми окружающими. К женщинам относятся с большим вниманием. Любят о них заботиться. Часто говорят о том, что нравится в партнерше.
Андрей ориентирован на семью, но жену выбирает долго, под стать себе: его избранница должна быть элегантна, умна, выдержанна. Андрей будет требовать от жены всего внимания, ревновать, но и сам готов проявлять максимум внимания к ней. Отчество: Андреевич, Андреевна. Родился в 60-х годах XIV века, умер между 1427 и 1430 гг.
Был иноком Троице-Сергиева монастыря - художник-монах в средние века - явление обычное. Современники чтили Рублева не только как искусного мастера: его называли "иноком смиренным, мужем в добродетели совершенным, всех превосходящим в мудрости", другими словами, - человеком чистых высоких помыслов и редкого ума. Мы немного знаем о его жизни и творчестве. Первые известные его произведения относятся к 1405 году. А три года спустя он вместе с Даниилом Черным расписывал новыми фресками Успенский собор во Владимире. Оба заказа были очень ответственны: Благовещенский собор - великокняжеский дворцовый храм. Владимирский Успенский собор - один из наиболее почитаемых в Древней Руси храмов, предмет неустанных попечений великих князей московских, к выполнению их не могли привлечь малоизвестных мастеров. Эти произведения определяют характер творчества Андрея Рублева: нежные оттенки красок, торжественные, но легкие и стройные фигуры, спокойные просветленные лица. Даже святые традиционной композиции "Страшного суда" исполнены доброты и сострадания к бедному грешнику.
Кисти Рублева принадлежат три великолепные иконы с поясными фигурами Христа, ангела и апостола Павла. Особенно хорош Христос, так называемый "Спас Звенигородский", хранящийся сейчас в Третьяковской галерее. Величавое спокойное лицо, проникновенный взгляд, направленный прямо на зрителя и выражающий живое и деятельное внимание к нему; мягкие контуры с проложенными по ним прозрачными тенями и поразительно найденные цветовые сочетания, невольно рождающие музыкальные ассоциации - все это говорит о недюжинном таланте мастера. Наиболее прославленная икона Андрея Рублева - "Троица". Три златокудрых, златокрылых ангела сидят вокруг низкого стола, их головы поникли, в глазах застыла скорбь, уста сомкнуты. Средний вопрошающе указывает на чашу с головой жертвенного тельца.