Президент "Манчестер Сити" Халдун Аль Мубарак дал большое интервью официальному сайту "горожан". Горный массив Бурхан Халдун в окрестностях, которого по преданиям родился и был похоронен великий Чингис хаан, включен в список объектов Всемирного наследия ЮНЕСКО. Согласно легенде, воитель повелел похоронить его у некой горы Бурхан-Халдун, местонахождение которой остается загадкой до сегодняшнего дня. Судан, В мире, Столкновения в Хартуме, Абдель Фаттах аль-Бурхан, Джидда, Саудовская Аравия.
Другие статьи в рубрике "События" (Монголия)
- И вырос лес над могилой Великого хана
- ЛЕГЕНДА О ВОИНАХ ЧИНГИСХАНА, ДОШЕДШИХ ДО ОЛЬХОНА
- ЛЕГЕНДА О ВОИНАХ ЧИНГИСХАНА, ДОШЕДШИХ ДО ОЛЬХОНА
- Гора Бурхан-Халдун и ее окрестности вошли в Реестр мирового наследия ЮНЕСКО
- Великая священная гора Бурхан-Халдун и ее окрестности | Турнавигатор
Гора Бурхан-Халдун 2450 метров
Бурхан Халдун имеет духовное значение, не имеющее себе равных в Монголии. Из средневековых источников нам известно, что Чингисхана похоронили на некой горе Бурхан-Халдун. Наиболее перспективным местом для поисков считается запретная гора Бурхан-Халдун и её окрестности, где, согласно историческим записям, находился родовой некрополь семьи. 6 минут назад. Пожаловаться. О посещении предгорий Бурхан-Халдуна, музея Чингисхана в Улан-Баторе и других культовых для потомков древних тюрков мест рассказали на минувшей. В районе Бурхан-Халдуна, на прежней своей родовой земле, очевидно, до сих пор проживал род Чингисхана или потомки этого рода. @munkhbat. Бурхан Халдун. Автор.
Курултай надежды
Возможно потому, что эти раскопки противоречили коммунистической идеологии и могли вызвать осложнения в отношениях с «большим братом». То есть, с руководством СССР. Лишь в конце 80-х годов ХХ века, на закате эры социализма, у иностранных археологов появилась возможность пробиться в запретную зону. В то время как Советско-монгольская историко-культурная экспедиция свернула свою работу, на северо-восток страны потянулись японские и американские исследователи. Например, в 1990 году территорию у восточных предгорий Хэнтэйского хребта с помощью новейших технических средств исследовали японцы. Проект был назван «Три реки», поскольку археологические изыскания происходили в междуречье Онона, Керулена и Туула. Могилы Чингисхана там не оказалось, но зато были обнаружены многочисленные захоронения, относящиеся к бронзовому веку. В 2001 году японцы снова приезжали в Монголию. В рамках проекта «Новый век» на территории Дорнод аймака, в еще одном предполагаемом месте захоронения Чингисхана, работали сотрудники университета Кокугакуин и ученые из Ниигаты. Снова безрезультатно. Одновременно с японцами свои раскопки проводил профессор Чикагского университета Джон Вудс, в аймаке Хэнтэй он обнаружил средневековый могильник, в котором покоились представители кочевой знати.
Но после нескольких лет кропотливой работы выяснилось, что эти захоронения не имеют отношения к Чингисхану. Деятельностью американцев были недовольны местные жители. Они стали обращаться к руководству Монголии с жалобами, что иностранные исследователи разъезжают по священной земле на автомобилях и оскверняют прах их предков. К тому же, в 2005 году в Хэнтэйском аймаке началась засуха, сопровождавшаяся нашествием насекомых-вредителей, что суеверные монголы приняли за дурной знак. Экспедиция была свернута из-за недовольства местной общественности. Больше иностранцев в священные места не пускали. Эрин Крейг полагает, что таким образом власти Монголии продемонстрировали всему миру, что отказавшись от коммунистической идеологии, они взяли на себя ответственность за сохранение исторической памяти. В книге «Знаменитые загадки истории» Харьков 2014 г. И только сами монголы, как и их предки, не хотят тревожить вечный сон правителя.
Таян-хан увидел их и, посовещавшись со всеми, сказал так: «Монгольские кони худые и слабые подобно этим. Теперь следует заманить монголов зайти поглубже, а затем [455] сразиться и захватить их». Теперь с этим планом отступлений и оттяжек, разве не поселится в душах боязнь? И если есть такая боязнь, то почему бы не приказать идти вместе с войском и женам государя». Таян-хан разгневался, немедленно бросил в галоп коня и ввязался в бой.
Но на самом деле все гораздо прозаичнее. В Монголии с большим уважением относятся к Чингисхану и не хотят, чтобы последняя воля великого человека была нарушена. Монголы гордятся своей древней историей, и трепетно относятся ко всему, что с ней связано. В стране немало людей, которые утверждают, что они потомки великого полководца, а его изображения украшают стены квартир, домов и юрт. Сложности поиска Экспедиции, организованные для поиска захоронения, сталкиваются с серьезными трудностями. Монголия — это слабо изученная и плохо освоенная территория. Она в 7 раз больше Великобритании, но протяженность ее дорог составляет всего 2 процента от британских. Плотность населения тоже очень невысокая и соперничать в этом плане с азиатской страной может разве что Гренландия. Одним из наиболее авторитетных экспертов, занимавшихся поиском могилы хана, считается доктор Димажав Эрденебатар. Он возглавляет факультет археологии в университете Улан-Батора, столицы страны. Этот человек принимал участие в японо-монгольской экспедиции, искавшей место захоронения Чингисхана. Экспедиция получила название «Три реки». Это было связано с тем, что поиски проходили в аймаке Хэнтий, где протекают три реки — Онон, Керулен и Туул. В этом месте по легенде Чингисхан появился на свет, поэтому было бы логично, если бы он повелел себя здесь похоронить. Но тогда поиски не удалось завершить. На дворе был 1990 год и в стране только что прошла революция. Новая власть решила, что экспедиция — посягательство на память великого соотечественника и разрешение на поиски отозвали. Но доктор Димажав Эрденебатар все равно не теряет надежды, что поиски когда-нибудь увенчаются успехом. Какая она, могила Чингисхана? Ученый в 2001 году участвовал в раскопках кладбища царской династии древнего кочевого народа хунну.
Фишер: «Среди озера Байкал лежит остров Ольхон, где на горе стоит будто таган, а на нем большой котел; из чего заключают, что великий Чингисхан доходил с войсками до этих мест». В «Землеведении Азии» 1894 г. Российский историограф Миллер не смог, однако, никак подтвердить это предание свидетельством бурят. Георги также ничего не узнал об этой басне со времен Карла Риттера». Это соседний залив с бухтой Загли, глубоко вдающийся в сушу. В глубине залива на северном берегу находится бухта Саган-Хэр и небольшое реликтовое озеро Нуку-Нур от бур. По цвету вода в озере желтее, чем синяя вода залива, берега безлесные. На это озеро не садятся водоплавающие, а в теплой воде озера кишат разнообразные насекомые и личинки, своим обилием «живности» отпугивая от купания туристов, словно на его дне захоронено нечто ужасное. Озеро соответствует своему названию — «Озеро в яме», оно расположено в глубоком воронкообразном понижении рельефа. Вполне возможно, что в старину озеро в форме сердца, как большинство примечательных природных объектов, имело местную легенду о своем происхождении, которая теперь забыта и могла звучать примерно так литературная реконструкция от автора : «В глубине залива на северном берегу находится бухта Саган-Хэр и небольшое реликтовое озеро Нуку-Нур от бур. Подчёркиваю, что это полный авторский вымысел, который со временем после перепечаток и дополнений, становится народной легендой. Озеро Нуку-Нур от бур. Со стороны пролива Ольхонские Ворота с воды, двугорбый мыс скорее похож на спину верблюда, чем на гриву лошади. Скалистый обрывистый мыс не пригоден для выпаса животных и жилья, не удобен и для стоянки табором, более удобные места с широкими пологими берегами находятся на пологом побережье в глубине залива. Когда на мысе в начале ХХ в. Свое название мыс получил, вероятней всего, из-за схожести с профилем гривы лошади с опущенной в воду головой. Подтверждения в исторических летописях легенды о посещении и пребывании Чингисхана на острове не найдено. Нет никаких сведений о зимних походах монголов по льду Байкала, что кстати было бы весьма проблематично сделать, лошади без специальных подков с шипами и дикие копытные животные не могут передвигаться по гладкому льду, они падают и не могут встать. В XVII в. В феврале 1920 г. Мысовая Бабушкин , расстояние в этом месте составляет 48 км. Генерал-лейтенант К. Изнеможенные длительным переходом лошади, кованные на обычные подковы без шипов, падали на скользком льду и больше не вставали. При переходе через Байкал на гладком льду крупный конь со старыми подковами, вёзший сани с гробом Каппеля, стал часто падать, и, обессилев, отказался подыматься. По свидетельству проходящих этой ледовой переправой на следующий день, след дороги был отмечен более чем 300-ми павшими и брошенными лошадьми. Удержаться на скользком льду могут только хорошо подкованные лошади и быки». Легенда о посетивших остров Ольхон монгольских воинах напоминает вымышленные средневековые рассказы о чудесах и фантастических походах Александра Македонского до границ обитаемого мира, куда на самом деле он не доходил. В сюжете легенды о монголах отражена традиция приписывать Чингисхану все более-менее значительные события глубокой старины и развалины сооружений, о происхождении которых уже забыли. Чан с конской головой, оставленный по легенде на этом мысе, пример более позднего народного фольклорного творчества. Интересно отметить, что в ХIX веке жители Ольхона были убеждены, что каменные стены на острове были построены монголами, хотя на самом деле они были возведены задолго до его рождения курыканами в V—X вв. Мыс Кобылья Голова, остров Ольхон На карте Монголии, в её южных районах, обозначена протяжённая стена с географическим названием Вал Чингисхана. В народных монгольских легендах говорят, что эту стену построили по приказу Чингисхана: «В то время ханская невестка не могла ехать на глазах у всех вместе с ханом-батюшкой. Поэтому Чингисхан, когда ему нужно было ехать с невесткой в дальний путь, чтобы соблюсти обычай и отправить невестку скрытно от себя, заставил тысячи людей построить огромную стену из земли. По одну ее сторону ехал Чингис, а по другую — невестка» [1]. Этот искусственный земляной вал китайцы называли его Чанчен — «Длинная стена» с колоссальным объёмом выполненных земляных работ виден из космоса сейчас по нему, как по готовой дорожной насыпи, местами проходит автодорога , по выводам учёных он не имеет никакого отношения ни к Чингисхану, ни к Великой Китайской стене. Радиоуглеродные исследования, найденного саксаула, в глине возведённой стены, показали, что она была построена, как пограничный рубеж эпохи киданей империя Ляо , на западном участке в IX, а на восточном — в VI веке, то есть задолго до возникновения Монгольской империи и рождении Чингисхана. К народному фольклору следует также отнести и существующую легенду об захоронении Чингисхана в Баргузинской долине, она основана лишь на рассказах современного местного населения, в которых упоминается, что у подножия священной горы Барагхан-Уула располагалось стойбище одного из предков Чингисхана. На этой горе в давние времена местные жители, якобы, находили монгольские сабли, щиты и наконечники копий, что послужило основанием для возникновения легенды о захороненном на вершине знатном баргутском правителе. В «Золотом своде», летописи всех монгольских ханов, и в «Сокровенном сказании» говорится, что предки Чингисхана «явились, переплыв Тенгис» внутреннее море , под которым большинство исследователей понимают озеро Байкал. Кроме того, в те времена у монголов существовала традиция брать жен из местности Баргуджин-Токум. Изначально земля Баргуджинская понималась историками как вся земля, примыкающая к Байкалу. В описании Рашида ад-Дина Баргуджин-Токум размещалась у самого края страны енисейских кыргызов, за Минусинской котловиной, до Байкала.
Могила Чингисхана: почему не могут найти последнее пристанище великого завоевателя
Круглосуточные прямые эфиры где видно как Бурхан-Халдун выглядит прямо сейчас (в 2024 году), а совсем недалеко расположены Чикоконский хребет. Затем последовали другие экспедиции, некоторые из которых считали, что Чингисхан может быть похоронен рядом с вершиной Бурхан-Халдун. Работавшая на горе Бурхан-Халдун международная экспедиция якобы нашла вход в гробницу, но монгольские власти запретили дальнейшие раскопки и даже не разрешили писать об этом.
Найдут ли могилу Чингис-хана? Лидары наступают и... выигрывают?
Стартовавшая у священной горы Бурхан Халдун, группа ученых затем проследует к Улытау, где находятся усыпальницы Алаш-хана и Джучи-хана. Восхождение на вершину Бурхан-Халдун с юго-восточного склона горы возможно только по этой тропе. Поэтому именно южный склон Бурхан-Халдуна больше всего подходит под описание «Заповедного места». Действительно, помимо того факта, что доступ к области вокруг Бурхан-Халдуна строго контролируется, святость гробницы для правительства Монголии и населения делает.
Гора Бурхан халдун (64 фото)
заверяет лучший в своём роде труд - энциклопедия "Мифы народов мира". Бурхан Халдун имеет духовное значение, не сравнимое ни с одной другой горой в Монголии, и ему присвоен символический статус “колыбели” монгольской государственности, полностью. Видео о Бурхан халдун 2024.03.03, Бурхан Халдун Хайрхан 2024/02/17, naizuud burhan haldun February 17, 2024, Burkhan Khaldun 2024, Burkhan khaldun khairkhan Бурхан Халдун хайрхан. Согласно легенде, на вершине горы Бурхан-Халдун, расположенной на территории Хэнтэйского аймака в Монголии, покоится прах великого Чингисхана. Работавшая на горе Бурхан-Халдун международная экспедиция якобы нашла вход в гробницу, но монгольские власти запретили дальнейшие раскопки и даже не разрешили писать об этом.
В степях Забайкалья или в горах Монголии?
Клад Байкала и золото Колчака Фото: Wikipedia. Эти 490,5 кг золота стали именовать «золотом Колчака», несмотря на то что уже в 1920 году адмирал был расстрелян, а деньги попали к большевикам. Часть запаса Колчак успел потратить на укрепление своей власти и покупку оружия, часть была разворована, а еще часть бесследно исчезла. Многие верят, что ящики с уцелевшим золотом упали в Байкал во время транспортировки и до сих пор лежат на дне самого глубокого озера в мире. В 2008—2010 годах проходили поиски сокровищ Колчака на дне Байкала с помощью глубоководных аппаратов «Мир». Экспедиции удалось найти обломки железнодорожного вагона и ящик с патронами времен Гражданской войны. Оин из участников экспедиции, историк Тиваненко, утверждал, что также были обнаружены четыре золотых слитка по 16 кг каждый, но так как они были зажаты камнями, все попытки захватить их щупом окончились ничем.
Другой участник и спонсор экспедиции — мультимиллионер Михаил Слипенчук — позже признался изданию Forbes, что легенду о золоте Колчака в Байкале он реанимировал специально для привлечения внимания к научной экспедиции, а на самом деле часть имперской казны априори невозможно найти в Байкале, так как густой рыхлый осадок, образующийся в озере, поглощает все, что попадает на дно. Пиратские клады Фото: Shutterstock. Их ищут исследователи и кладоискатели-одиночки везде и всюду, где промышляли известные пираты, не только на суше, но и в воде. Так, несколько лет назад у берегов Мадагаскара археологи нашли 50-килограммовый серебряный слиток с корабля шотландского пирата Уильяма Кидда. Слиток был поднят с фрегата «Приключение», затонувшего более 300 лет назад. Всего у берегов Мадагаскара было найдено 13 затонувших кораблей, и мы наверняка услышим о новых пиратских сокровищах.
Поиски зарытых кладов ученые ведут, руководствуясь, как правило, картами, рисунками, дневниками пиратов и их сотоварищей. Вся штука в том, чтобы понять, в каком виде оставлены эти записи или как расшифровать их содержание» — утверждает американский исследователь Ричард Уилборн. Этому ученому удалось догадаться, где спрятан клад пирата Дрейка — 40 т серебра.
В то же время СБР с первых же дней конфликта взяли под контроль большинство районов столицы Хартума, затем добились значительных успехов в боях за регион Дарфур.
В середине ноября издание The Economist со ссылкой на мнение аналитиков отмечало, что СБР постепенно берут верх в конфликте с военными.
Тут обширные степи Центральной Азии уступают место хвойным лесам сибирской тайги. Как отметили представители Монголии, поклонение священной горе Бурхан-Халдун связано с культом гор, рек и ову шаманских пирамид из камней. В этом культе слились древние шаманские и буддистские традиции.
Количество сокровищ и количество умерщвленных животных и людей, немедленно подняли перед археологами вопрос о том, что это, безусловно, место захоронения действительно важного монгольского военачальника.
После проведения обширного набора тестов и анализов, они были в состоянии утверждать, что тело принадлежит мужчине в возрасте от 60 до 75 лет, который умер между 1215 и 1235 годами нашей эры. И возраст, дата, место и пышность захоронения, с большой вероятностью, подтверждают, что гробница действительно принадлежит Чингисхану. Неоспоримым историческое значение Чингисхана делает это новое открытие одной из самых важных в истории археологии и ставит точку в одной из загадок истории. Его наследие во многих формах, кроме его завоевания, можно найти и сегодня, что делает его одним из самых влиятельных людей в истории человечества. Он соединил Восток и Запад создав Великий Шелковый путь, который стал и оставался на протяжении многих веков основной сетью торговли и передачи культурных ценностей в Евразии, открыв политические и экономические взаимодействия между далекими цивилизациями. Чингисхан также имеет невероятное количество потомков.
Некоторые генетические исследования утверждают, что он может быть прямым предком каждого двухсотого из ныне живущих людей. Только в Монголии из 2 миллионов населения 200000 могут быть его потомками. По поводу гробницы есть опровержение asiarussia. Более точной инфо найти не удалось.
Новости Бурятии и Улан-Удэ в реальном времени
А еще Чингисхан дал монголам Яссу — свод законов, обязательных для каждого. Во что или в кого верил Темуджин в это время? Летописи молчат. Но когда верховный шаман монголов Тэб-Тенгри стал вмешиваться в политические дела, чтобы усилить собственную власть, объединить жрецов и поставить Темуджина под контроль, тот вызвал его к себе в юрту — и шамана убили. Фото: Уйгурские князья. Возможно, на Чингисхана оказали влияние уйгуры, с которыми монголы вступили в контакт после порабощения Синьцзяна. Это были монгольские и европеоидные племена, среди которых с IX века распространились буддизм, несторианство еретическое течение христианства и манихейство, впитавшее в себя буддизм, зороастризм и гностические христианские представления. Как указывает историк Константин Пензев, уйгуры охотно помогали монголам, занимали значимые посты в их администрации; монголы использовали уйгурскую письменность для деловой переписки. Чингисхан называл правителя уйгуров инди-кута своим «пятым сыном» и весьма благоволил к нему и к его союзнику хану Алтану, нанял внукам уйгурских учителей.
Манихейство и несторианство распространились и в самом Синьцзяне, где было много несторианских храмов; несторианство там называли «цзиньцзяо». В Китае также встречались ислам, проникший с запада, и древний культ бон, пришедший с Тибета и восходящий к древнеиранскому культу богини Митры. Буддизм пришел в Китай из Индии и был переработан в соответствии с китайскими традициями. Скорее всего, Чингисхан имел представление и о даосизме, поскольку в поисках эликсира бессмертия встречался с даосским монахом Чань Чунем — одним из «семи бессмертных». О проявлении ханом религиозных чувств известно немного — лишь из редких записей арабских и европейских путешественников, часто сделанных уже после смерти правителя, из дипломатической переписки монголов и по верованиям ближайших родственников. В «Сокровенном сказании монголов» говорится буквально следующее: «Будем же каждое утро поклоняться ей скале Бурхан-халдун и каждодневно возносить молитвы. Да разумеют потомки потомков моих! Крутая гора Бурхан-Халдун считается у монголов священной.
Враги загнали Чингисхана на гору без еды и воды. Здесь он размышлял и, очевидно, приобрел некий сакральный опыт, поскольку судьба его изменилась к лучшему. Чингисхан окропил жертвенник кровью жертвенного барана и поклонился солнцу — значит, он шаманист? Но молитвы солнцу есть и в манихействе. Развязать пояс и повесить его на шею — знак покорности Богу-Творцу в иудаизме. Персидский путешественник Рашид ад-Дин ад-Табиб в «Сборнике летописей» так описывал поведение внука Чингисхана Бату перед сражением: «Когда оба войска выстроились друг против друга, Бату, по обычаю Чингисхана, взошел на вершину одного холма и целые сутки смиренно взывал к богу и тяжко вздыхал, а мусульманам приказал помолиться соборне». Очевидно, что перед решающим сражением, например во время предательства Алтан-хана, сулящего смуту, Чингисхан сходил с коня, оставлял приспешников внизу, поднимался на гору и, повесив пояс на шею, усердно молился, прося победу.
Эти воины, возглавлявшиеся тысячником Удачи и его потомками, не отправлялись в военные походы, неотлучно охраняя «великий заповедник».
Сообщается, что после погребения Чингисхана его место поросло множеством деревьев и травы, и позже сами охранники не могли найти захоронение.
Их потомки соблюдали табу почти семь веков, вплоть до 1924 года, когда была создана Монгольская Народная Республика. Нетронутая на протяжении веков На протяжении всего этого времени регион оставался девственным, его леса, степи, горы и долины оставались нетронутыми человеком. Единственные тропы — были тропы, проложенные животными. По сути, сохранился тот же ландшафт, что и в XIII веке и за много веков до этого.
Иосиф Сталин, стремясь лучше понять двух самых известных завоевателей Азии, заставил открыть гробницу Тимура, а также отправил несколько безуспешных экспедиций в Бурхан-Халдун, чтобы найти могилу Чингисхана. Некоторые теории заговора утверждали, что именно эксгумация Тимура он же Тамбурлейн наложила проклятие на Советский Союз. Три дня спустя нацисты вторглись в страну. Удача вернулась к Советскому Союзу только после перезахоронения Тимура в ноябре 1942 года. Вскоре после этого они одержали победу под Сталинградом. Так что, возможно, это было хорошо, по крайней мере, для советской стороны, что сталинские исследователи так и не нашли могилу Чингисхана.
Коммунизм в Монголии закончился в конце 1980-х годов, как и большинство ограничений на въезд в зону строгого режима. Привлеченные непреходящей загадкой пропавшей могилы хана, иностранные археологические экспедиции начали активно исследовать эту территорию. В начале 1990-х годов монголо-японская исследовательская группа с помощью ультразвука определила более 1300 мест захоронений монгольских вельмож в этом районе. Однако маловероятно, что монгольское правительство когда-либо разрешит провести настоящие раскопки, чтобы доказать или опровергнуть эти теории. Мысль об открытии последнего пристанища их национального героя вызывает возмущение у большинства монголов. Тем временем священная гора и ее нетронутые окрестности обрели новую парадигму защиты.
По версии немецкого историка Герхарда Фридриха Миллера, название Бурхан-Халдун в переводе может означать «Божья гора», «гора, где поставлены божества». Рашид ад-Дин указывал на то, что на Бурхан-Халдуне потомок Чингисхана Тимур якобы сделал изображения покойных предков и построил капище. Но военных походов восточнее Иртыша Тимур никогда не совершал, соответственно, он вряд ли стал бы устраивать капище на Хан-Хэнтэе в Монголии, которую сегодня пытаются отождествить с Бурхан-Халдуном. Географические названия времен Монгольской империи за многие века полностью изменились, и с точностью сказать, где находится гора Бурхан-Халдун, никто сегодня не может. И тем не менее интенсивные поиски продолжаются. По официальной версии «Сокровенного сказания» по пути на тангутское государство Чингисхан упал с коня и сильно расшибся во время охоты на диких лошадей-куланов и заболел: «Порешив идти на Тангутов по окончанию зимнего периода того же года, Чингисхан провел новый переучет войска и осенью года Собаки 1226 г.
Из ханш за государем последовала Есуй-хатун. По пути во время облавы на Арбухайских диких лошадей-куланов, которые водятся там во множестве, Чингисхан сидел верхом на коричнево-сером коне. При налете куланов его коричнево-серый поднялся на дыбы, причем государь упал и сильно расшибся. Поэтому сделали остановку в урочище Цоорхат. Прошла ночь, а наутро Есуй-хатун сказала царевичам и нойонам: «У государя ночью был сильный жар. Надо обсудить положение [2] … Чингисхан, после окончательного разгрома тангутов, возвратился и восшел на небеса в год Свиньи» 1227 г.
Слева: Реконструкция трона Чингисхана В «Сборнике летописей» Рашид-ад-дина о смерти Чингисхана сообщается следующие: «Чингисхан умер в пределах страны Тангут от приключившейся с ним болезни, Еще прежде, во время завещания сыновьям и отправки их назад, он заповедовал, что когда с ним случится это событие, они скрыли бы его, не рыдали и не плакали, дабы его кончина не обнаружилась, и чтобы эмиры и войска там выжидали, пока государь и жители Тангута не выйдут из стен города в назначенный срок, тогда всех перебили бы и не допустили, чтобы слух о его смерти быстро дошел до областей, пока улус не соберется вместе. Согласно его завещанию, смерть скрыли» [3]. У Марко Поло Чингисхан героически умирает в бою от раны в колено стрелой. В книге Марко Поло Чингисхан изображён с седой бородой с характерной русской 3-лепестковой железной короной на голове и с характерным русским мечом, вместо изогнутой монгольской сабли в руке. По словам Марко Поло Чингисхан осадил крепость Канги. Именно здесь он получил смертельную рану в колено.
Художник изобразил его падающим на руки солдат, а чтобы лучше передать эффект смертельного удара, направил стрелу прямо в сердце императора. У Джувейни и в летописи Алтан Тобчи — «от неисцелимого недуга, причиной которого был нездоровый климат», от лихорадки, которой он заразился в тангутском городе, в татарской летописи Абулгази — заколот острыми ножницами во сне пленённой молодой тангутской принцессой во время первой брачной ночи, у Плано Карпини — «от поражения ударом грома согласно Божественному приговору». По другой легенде, в пересказе Э. Хара-Давана она звучит так: «По распространенной монгольской легенде, которую пришлось слышать и автору, Чингисхан будто умер от раны, причиненной тангутской ханшей, красавицей Кюрбелдишин-хатун, которая провела единственную брачную ночь с Чингисханом, взявшим ее в жены по праву завоевателя после взятия Тангутского царства. Аналогичную версию легенды рассказывает Н. Карамзин в «Истории государства Российского» 1811 г.
Это свидетельство Н. Карамзин, вероятно, заимствовал из классического труда «История Сибири» написанной немецким историком, академиком Г. Миллером в 1761 г. Монгольские же летописи сообщают об этом совсем другие сведения. Гаудурга, как пишут они, был тогда ханом в Тангуте, на него напал Чингис с целью похитить одну из его жен, о красоте которой он много слышал. Чингису посчастливилось получить желаемую добычу.
На обратном пути, во время ночной стоянки на берегу большой реки, которая является границей между Тангутом, Китаем и Монгольской землей и которая через Китай течет в океан, он был убит во время сна своей новой женой, заколовшей его острыми ножницами. Убийца знала, что за свой поступок она получит возмездие от народа. Она предупредила грозившее ей наказание тем, что сразу же после совершенного убийства бросилась в вышеназванную реку и там покончила со своею жизнью. В память о ней эта река, которая называется по-китайски Гюан-го, получила монгольское название Хатун-Гол, то есть женская река. Степь при Хатун-Голе, в которой погребен этот великий татарский государь и основатель одного из самых больших царств, носит монгольское название Нулун-Талла. Но неизвестно, погребали ли там и других татарских или монгольских государей из рода Чингиса, как рассказывает Абулгази об урочище Бурхан-Калдин» [6].
Миллер источником этих сведений называет татарскую рукописную летопись хана Абулгази и «Золотую летопись». По преданию Чингисхан был похоронен в глубокой гробнице, сидящем на золотом троне, на родовом кладбище Их-Хориг «Великий запрет» у горы Бурхан-Халдун, в истоках реки Онон в оригинале текста: река Ургун. Он восседал на золотом троне Мухаммеда, привезенного им из захваченного Самарканда. По обычаю, похорон великих ханов, как пишет Джувейни: «были отобраны сорок луноликих девиц, красивых наружностью и веселых нравом, приятных для глаз красотой и с прекрасными очами, грациозных в движениях и изящных в неподвижности — из числа тех, что «награда тем, которые богобоязненны», из родов эмиров и нойонов, украшены драгоценностями и орнаментами, одеты в красивые платья и дорогие наряды и вместе с отборными лошадьми отправлены туда, где они соединятся с его духом». Чтобы могила в последующие времена не была найдена и осквернена, после захоронения Великого хана по степи прогнали несколько раз многотысячный табун лошадей, уничтоживший все следы могилы. По другой версии гробница была устроена в русле реки, для чего река была на время перекрыта, и вода направлена по другому руслу.