Священные книги, исламское право и различные течения – вот неполный список вопросов, о которых наглядно рассказывают готовые слайды презентации на тему «Ислам» по географии (10 класс). Новости Ислама, Суфизм и Тарикат Накшбанди в России и мире. В нём рассказывается об истории распространения религии на территории Азии и о влиянии веры на обычаи кочевников и развитии науки, в целом. Презентация выполнена для знакомства с монотеистической религией ислам (мусульманство).
Презентация на тему Ислам: история и современное состояние. Угроза сектантства
ислам в формате pptx нажмите кнопку ниже, так же вы можете ознакомится с урезанной версией презентации. ИСЛАМ КАК МИРОВАЯ РЕЛИГИЯ Исазаде Брильянт Группа Р21.9. Главное отличие Ислама от других религий состоит в том, что в нем полностью слилась духовная и светская власть и не существует сплоченной религиозной иерархии, как в христианстве или буддизме. Традиции ислама Отличительной чертой этой религии является сильное воздействие на культуру и обычаи многих народов Азии и Африки. Презентация к урпоку религии мира: значимость ислама в религиозном сообществе.
Презентация на тему Ислам: история и современное состояние. Угроза сектантства
Первый слайд презентации: Презентация на тему: «Ислам». Исламский орнамент: ислими. Образцы орнамента на произведениях. декоративно-прикладного искусства: турецкие тарелки из Изника. Новости Ислама, Суфизм и Тарикат Накшбанди в России и мире. В нём рассказывается об истории распространения религии на территории Азии и о влиянии веры на обычаи кочевников и развитии науки, в целом. ислам в формате pptx нажмите кнопку ниже, так же вы можете ознакомится с урезанной версией презентации. Слово “ислам" в переводе с арабского означает “предание себя Богу",то есть ислам – религия служения единственному Богу Аллаху.
Религия ислам презентация 5 класс однкнр
Ислам Коран мечеть. Иджма это в Исламе. Кияс в мусульманском праве. Мулла с Кораном. Открытый Коран. Чтецы Корана. Коран Священное Писание. Каран Исламская книга.
Мусульманская религия, мусульманская Вера. Мусульмане религия. Исламская религия Коран. Священное Писание мусульман Коран. Мухаммед и Коран. Коран — Священное Писание в Исламе.. Ислам Мухаммед, Коран, сунна.
Мусульманские книги. Сунна книга. Сунна книга Ислама. Книга сунна пророка. Сибавейхи Аль Китаб. Арабская грамматика Сибавейхи. Грамматика ал Китаб.
Сообщение про храм Кааба 4 класс. Сообщение о Каабе. Сообщение на тему храм Кааба. Кааба информация. Переселение Мухаммеда из Мекки в Медину Хиджра. Переселение из Мекки в Медину. Переселение мусульман из Мекки в Медину.
Переселение Мухаммеда в Медину. Коран Священная книга мусульман сунна Священные. Священная книга мусульман Коран состоит из. Коран и сунна как Священные книги мусульман. Священные книги Ислама. Священный Коран и сунна. Ислам мировая религия Коран.
Сахих имама Муслима. Иджма и Кияс. Шарх Сахих Муслим. Курон книга. Священная книга Коран. Каран книга мусульман. Тухфатуль мухтадж.
Распространение Ислама. Причины распространения Ислама. Основные этапы распространения Ислама. История распространения Ислама. Пророк Мухаммед фреска. Мухаммед 571-632. Пророк Мухаммед изображение средневековья.
Мухаммед 571 632 пророк Ислама. Культура стран халифата. Культура стран арабского халифата. Достижения арабской культуры. Обучение в странах халифата. Аль Курани Карим. Куръон хондан.
Кинга курон Карим. Хранители предания в религиях мира. Хранители предания в религиях мира исл. Ислам презентация.
Малоимущие мусульмане освобождены от выплаты закята. Закят — это разновидность поклонения Аллаху посредством расходования имущества. Закят — материальное пожертвование 10 Сущность поста заключается в поклонении Богу посредством воздержания от еды, питья и интимной близости в светлое время суток, более усердным служением Господу и старательным воздержанием от грехов в этот месяц. Саум — соблюдение поста в месяц Рамадан.
Хадж— совершение паломничества в Мекку. Обычно джихад ассоциируется с вооружённой борьбой мусульман против неверных, однако понятие джихада значительно шире. Джихад ведётся исходя из возможностей: жизнью, имуществом, словом. Джихад является вершиной столпов религии ислама — и продлится, согласно исламу, до конца дней. Участник джихада называется муджахидом моджахед. Моджахед — это не только воин, но также учитель, и мулла, и мать, воспитывающая своего ребёнка. Погибший моджахед считается шахидом, то есть смертью засвидетельствовавшим свою веру перед Аллахом. Азии, халат с ложными рукавами, покрывающий женщину с головой, носится с чачваном - черной густой сеткой из конского волоса, закрывающей лицо.
Обязательное ношение паранджи соответствует нормам ислама. В Коране есть аят со следующим смыслом: Я возложил на человека обязанность, делать добро родителям во всех отношениях, так как матери было тяжко носить его в утробе, и также тяжело было родить Считайтесь с их мнением, ничем не выражайте недовольства ими, не сердитесь и не повышайте на них голоса.
Мечети Слово «мечеть» обычно употребляется для обозначения места молитвы мусульман, а происходит оно от арабского «масджид», что дословно означает «место земного поклонения» во время акта ритуальной молитвы мусульмане касаются лбом земли. Поэтому любое место, где мусульмане молятся регулярно, можно назвать мечетью, а не только четырёхстенное специально построенное здание. Таким образом, весь мир — мечеть, но в данном контексте «мечеть» представляет собой специально построенное здание для религиозных собраний. В этом смысле данное слово наиболее употребимо. В мечети нет картин, статуй или фотографий живых существ. Обычно вы найдёте там стихи из Корана, выведенные арабской графикой, или, вероятно, картину Каабы.
Также могут присутствовать написанные имена Аллаха и Его атрибуты на арабской графике и имя Пророка Мухаммада мир ему и благословение. В любом случае всё должно быть просто и не отвлекать от основной цели мечети — богослужения.
Ваххабизм назван по имени шейха Мухаммада ибн Абд аль-Ваххаба ат-Тамими. Проживают в Ливане, Сирии, Иордании и в Израиле.
Ахль ас-Су? В отличие от шиитов, сунниты не признают идею об особой природе Али ибн Абу Талиба и праве его потомков на имамат. Существуют также значительные различия в принципах юридических решений, в характере праздников, в отношении к иноверцам, в деталях молитв и др. Не представляет собой единого целого, поскольку существует в виде отдельных братств тарикат.
Суфии верят, что мир охраняет иерархическая группа святых, во главе которых стоит так называемый кутуб. Суфии Миниатюра.
Религия ислам презентация 5 класс однкнр
ИСЛАМ (араб., букв. — покорность), монотеистическая религия, одна из мировых религий (наряду с христианством и буддизмом), ее последователи — мусульмане. Презентацию составила Пащенко М.И. МБОУ Греково-Степановская СОШПрезентация к уроку ОДНКНР в 5 классе по теме «Ислам» «Ислам» переводится как «покорность Аллаху». Мусульманство одна из Мировых религий.
Предание мусульман
Ищите и загружайте самые популярные фото Религия ислам на Freepik Бесплатное коммерческое использование Качественная графика Более 49 миллионов стоковых фото. Онлайн презентация Религия Ислам бесплатно. Скачать доклад-презентацию на заданную тему в количестве 63 слайда на нашем сайте. Презентация к урпоку религии мира: значимость ислама в религиозном сообществе.
Презентация: Мировые религии. Ислам
Были установлены условия формулирования новых норм по аналогии путём извлечения ratio legis иллях из уже известных решений, таким образом был признан ещё один источник правовых решений — кияс. Признание кияса знаменовало собой появление особого направления фикха — « усуль аль-фикх » [25]. Карта распространения основных правовых школ и течений Примерно в X веке фикх-юриспруденция окончательно сложился в качестве самостоятельной религиозной дисциплины. Учение каждого из мазхабов изложено в произведениях, большинство из которых написано в раннее и классическое средневековье основателями мазхаба, их ближайшими учениками и последователями [26]. С середины IX века в суннизме постепенно стала утверждаться идея о том, что только крупные правоведы прошлого имели право на иджтихад.
В середине X веке был достигнут молчаливый консенсус, который делал невозможным появление новых мазхабов со своей системой способов формулирования правовых решений фатва. Необходимость следовать учению определённого мазхаба получило название таклид. С этого времени развитие фикха продолжалось в рамках признанных мазхабов [26]. Во второй половине XIX века в правовых системах наиболее развитых исламских стран фикх-право уступил ведущее место законодательству, скопированному преимущественно с западноевропейских образцов.
В результате фикх сохранил свои позиции главным образом в регулировании отношений личного статуса [27]. Несмотря на то, что начиная со второй половины XIX века общей тенденцией было неуклонное падение роли фикха, в странах с преобладающей частью мусульманского населения до сих пор продолжают применяться в той или иной степени отдельные отрасли, институты и нормы фикха. В современных условиях фикх-юриспруденция сохранил своё значение формального источника права. В настоящее время конституции многих исламских стран признают главным источником законодательства основополагающие нормы фикха.
Поэтому при подготовке соответствующего законодательства широко используются классические труды по фикху. С середины XX века получили широкое распространение труды юристов современного профиля по отдельным отраслям и институтам фикха-права. В современной литературе важное место занимают исследования, посвящённые сравнительному изучению фикха в целом и его отдельных отраслей и современного законодательства и других правовых систем [28]. Акида появилась в период активного сложения исламской догматико-правовой системы VIII век , непосредственным предшественником которой явились написанные в жанре «опровержения» радд сочинения.
В отличие от опровержений, носивших откровенно полемический характер, акида представляла собой сжатый, чёткий текст прокламативного характера, в котором изложены позиции догматической школы или отдельного автора в основных вопросах исламской догматики и права. Текст одной из первых акиды восходит к группе сирийских богословов Умайя ибн Усман, Ахмад ибн Халид ибн Муслим, Мухаммад ибн Абдуллах , которые в начале VIII века выступили от имени суннитов с кратким изложением концепции веры. В середине IX века с серией акид выступили багдадские традиционалисты, наиболее известными из которых являются шесть акид Ахмада ибн Ханбала. С IX века в акиды начали вводиться системы доказательств основных положений, которые включали особые «доксографические» части.
Эти своды включали изложение и обоснование главных догматических представлений, правовых, этических, ритуальных норм и правил. Несмотря на появление развёрнутых сводов, простая и доступная краткая акида по-прежнему оставалась одной из главных форм публичного «провозглашения» основ веры. В XI веке она избирается для объявления «правоверия» от имени верховной власти «Кадиритский символ веры» [30]. Согласно исламской доктрине, наилучшим знанием Корана обладал пророк Мухаммед, который разъяснял смыслы Писания своим сподвижникам.
Сподвижники Пророка хранили в памяти обстоятельства произнесения многих аятов, причины полемики Пророка со своими оппонентами.
Побывав в Иерусалиме, проникся идеями христианства. В начале Мухаммед не настаивал на том, что создает новое учение. Всю догматику заимствовал из Библии: идею страшного суда и рая, о сатане шайтане , бесах джиннах. Для мусульман Бог един - Аллах, а Иисус Христос - только человек, из многих его пророков.
Ислам возник в начале VII века на западе Аравийского полуострова.
Он родился в 570 г. Он был пастухом, а после женитьбы на богатой вдове стал купцом. В 610 г. Голоса повелевали ему проповедовать веру в Аллаха. Коран делится на 114 сур, суры делятся на части, которые называются аятами. Все хадисы долгое время существовали устно.
Позднее, в IX-X вв.
Она означает готовность бороться за себя и за других при любых обстоятельствах так, как это делал имам Хусейн. Согласно некоторым взглядам, насчитывается 6 мазхабов. К настоящему времени среди мусульман-суннитов распространение имеют четыре мазхаба: ханафиты, маликиты, шафииты и ханбалиты.
Несмотря на то, что основа исламского законодательства — Коран, тем не менее, между мазхабами существуют некоторые разногласия. Эти разногласия в основном исходят из второго по важности источника исламского права — хадисов пророка Мухаммада. Так как мазхаб является мнением одного или группы учёных-богословов, до них могли не дойти некоторые из хадисов, на основе которых представители другого мазхаба могут вынести отличное от их решение, либо чаще они эти хадисы рассматривают в качестве недостоверных. Однако следует отметить то, что в основе исламских знаний между мазхабами нет никаких разногласий.
Его метод вынесения правовых предписаний был основан на следующих источниках: Коран; Сунна при тщательном отборе хадисов ; Высказывания сподвижников сахабов пророка Мухаммада; утверждения табиинов следующее поколение за сахабами не равны высказываниям сподвижников, так как они непосредственно не общались с Посланником Аллаха. Кыяс суждение по аналогии с тем, что уже имеется в Откровении; сопоставление правовой проблемы с уже решённой ; Истихсан предпочтение противоречащего кыясу, но более целесообразного в данной ситуации решения ; Иджма единое мнение богословов ; Урф или адат традиционно распространённые мнения, обычаи. В методологии вынесения правовых предписаний Имам Ахмад фактически отдавал предпочтение хадисному материалу. Считал хадисы тафсиром толкованием Корана.
При отборе хадисов решающее значение отводил иснаду, цепочке передатчиков, восходящей непосредственно к пророку; если 2 хадиса противоречили друг другу, сверял их с другими достоверными сахих хадисами. Правовой метод Ахмада ибн Ханбаля основывался на следующих источниках: нассы Коран и Сунна , рассматривавшиеся при вынесении правовых предписаний как единое Откровение ; фетвы сподвижников пророка; мнение сподвижников. В случае различия во мнениях необходимо ссылаться на наиболее близкие прямым указаниям Корана и Сунны; иджма единое мнение различных поколений правоведов ; истисхаб временность действия любой фетвы до предъявления новых доказательств. В ханбалитском мазхабе существует несколько направлений, опирающихся на различные мнения сахабов и табиинов, сомнения и разночтения в фетвах самого Ибн Ханбаля, различия в передаче его выводов.
Этот мазхаб никогда не признавал закрытия «врат иджтихада», выступает за продолжение исследований по любым религиозно-правовым вопросам без исключения и настаивает на необходимости наличия муджтахида, наделённого полномочиями вынесения независимых суждений по любым вопросам. Несмотря на фундаментальную теоретическую основу, признание иджтихада открытым и др. Сейчас мазхаб Ахмада ибн Ханбаля является доминирующим мазхабом в Саудовской Аравии. Для вынесения правовых предписаний и суждений имам Малик опирался на следующие источники:3 Коран, прежде всего очевидные и недвусмысленные аяты нассы.
Ибн Анас считал, что Сунной являются поступки, речения, качества и одобрения пророка Мухаммада, правовые предписания фетвы его сподвижников, а также «деяния мединцев». Опирался, прежде всего, на хадисы мутаватир высшая степень достоверности и машхур общеизвестные , но признавал и хадисы от единичных передатчиков ахад , если они не противоречили нассам Корана и хадисам-мутаватир и машхур. Отсюда следует, что Ибн Анас наряду с устоявшейся традицией применял методы суждения рай. Считал этот источник более надёжным, чем хадисы-ахад: «Информация, переданная тысячами людей тысячам своих потомков, предпочтительнее, чем информация, переданная одним или несколькими людьми».
Фетвы сподвижников. Есть данные о том, что Ибн Анас считал источником для решения правовых вопросов и фетвы некоторых выдающихся табиунов, но не приравнивал их к хадисам пророка и принимал, если они не противоречили «деяниям мединцев». Кыяс, истислах. Истихсан он понимал по-своему, считая, что если по какой-то проблеме нет ясности насс в Откровении, то необходимо применить предпочтительное решение проблемы независимо от того, имеется возможность кыяса суждения по аналогии или нет.
Это он назвал истислахом. Садду аз-Зарайи — какое-либо действие или вещь, которые с большой долей вероятности могут привести к греху или нанести какой-либо вред.