После этого снимка многие решили, что Андрей Пальто — автор книги «Слово пацана». Автор книги «Слово пацана», бывший участником тех событий, выступил консультантом на съемках сериала. В 2020 году вышла книга «Слово пацана. Криминальный Татарстан 1970–2010-х» Роберта Гараева, которая легла в основу сериала «Слово пацана.
Автор книги «Слово пацана» задумал написать о женских бандах
Еще автор «Слова пацана» уточнил, что некоторые герои не хотели бы, чтобы в книге назывались их имена, потому что «большая часть из них все же реализовались в жизни». Автор книги "Слово пацана" Роберт Гараев заявил, что намерен написать произведение о женских криминальных бандах. После этого снимка многие решили, что Андрей Пальто — автор книги «Слово пацана». Аннотация к книге "Слово пацана. Автор книги «Слово пацана», бывший участником тех событий, выступил консультантом на съемках сериала.
В «Слове пацана» не будет счастливого конца: об этом намекнул сам автор книги
Читать Казанский излом: образы перестроечного кино в «Слове пацана» Борьбу с такими, как Марат, ведут инициативные группы и робкая полиция в лице Анастасии Красовской , которая перед одним из сеансов в кинотеатре пытается вразумить тех, кто встал на скользкую дорожку, показом документального фильма Марины Разбежкиной «А у вас во дворе? Андрею нравится молодая представительница правоохранительных органов, неравнодушная к его судьбе, но дальше нести бремя чушпана не представляется возможным. Он решает смело — через синяки и ссадины — прокатиться на этом социальном лифте, обретя по пути новых друзей и пацанский статус. Криминальный Татарстан 1970—2010-х» Роберта Гараева, который описал то, что видел своими глазами и слышал от других участников событий. Это 600-страничное исследование о том, как подростковые стайки превратились в опасные группировки, готовые идти стенка на стенку и истреблять чужаков.
Подписка на URA. RU в Telegram - удобный способ быть в курсе важных новостей! Подписывайтесь и будьте в центре событий. Все главные новости России и мира - в одном письме: подписывайтесь на нашу рассылку!
Подписаться На почту выслано письмо с ссылкой.
Смотрите также: Те посмотрели работу Жоры Крыжовникова. Никто не говорит "Вот такого не было".
Все понимают, что сериал не документальный фильм, а художественный. Костяк составляла молодежь в возрасте от 12 до 20 лет, сообщает Литрес. Как же он попал под дурное влияние?
К тому же долгое время я работал в Еврейском музее и постоянно что-то изучал — от современного искусства до истории еврейского народа. Однажды мне захотелось провести большое исследование чего-нибудь из собственной жизни. По казанским меркам это очень мало. В конце 80-х каждый четвертый казанский мальчишка состоял в какой-то группировке, обычно ребята вступали в них к 14 годам и числились там до армии. Моя группировка называлась «Низы», она находилась на границе Московского и Кировского районов.
Это был небольшой квадрат, центром которого являлась улица Шамиля Усманова. Вокруг нас были группировки «Грязь», «Кинопленка», «Московская бригада» и «Хитрый двор». Я считался «скорлупой» — на нашем жаргоне это означало «участник самого младшего возраста». Мы иногда конфликтовали с «Грязью», но разрушительных войн у нас не было. Писатель рассказал о внутренней кухне казанских группировок Источник: иллюстрация книги «Слово пацана.
Криминальный Татарстан 1970—2010-х» Главная обязанность группировщика того времени — постоянное посещение сборов. Таким образом нас дисциплинировали старшие. Также нам запрещалось употреблять алкоголь и наркотики, курить. Нас учили быть сильными и готовили отстаивать интересы своей улицы. Чем объяснялась необходимость состоять в них?
Когда построили завод «Теплоконтроль», вокруг него создали и новый микрорайон, куда заезжали разные семьи. Подростки из этих семей воспринимались местными враждебно, их постоянно задирали, грабили. В ответ на это ребята из нового района стали собираться вместе, чтобы дать отпор. И запустилась цепная реакция — эта практика распространилась на всю Казань, породила субкультуру. А еще участие в группировке позволяло людям, у которых не было иных социальных лифтов, получить поддержку и внимание.
Например, еще до революции в Казани проводились массовые драки, настоящие ледовые побоища — это случалось зимой на озере Кабан.
Новости партнеров
- «Правильно, что не дали снять в Казани»: мнение о сериале «Слово пацана»
- "Я очнулся на снегу": как автор книги "Слово пацана" вышел из группировки - 16.12.2023 |
- Автор книги «Слово пацана» ответил на критику Минниханова — Новости Казани и Татарстана - Inkazan
- Telegram: Contact @rian_ru
- Автор книги «Слово пацана» напишет произведение о женских криминальных бандах
«Слово пацана»
- ФОТОГАЛЕРЕЯ
- Егор Кончаловский отказался снимать «Слово пацана» из-за отсутствия интереса
- Новости по теме: слово пацана
- Криминальный «Хогвартс» и второй сезон. Поговорили с автором «Слова пацана» — OfficeLife
- Автор книги «Город Брежнев» высказался о сериале «Слово пацана»
«Слово пацана»: о чем сериал, где его снимали и почему пытались запретить
| Чем цепляет сериал "Слово пацана" и как всё было на самом деле | Еще автор «Слова пацана» уточнил, что некоторые герои не хотели бы, чтобы в книге назывались их имена, потому что «большая часть из них все же реализовались в жизни». |
| Автор книги «Слово пацана» напишет о женских бандах | Журналист и писатель Роберт Гараев, написавший книгу «Слово пацана. |
| Автор книги «Слово пацана» проведет встречу с участниками акции «Библионочь» в Москве | Автор «Слова пацана» Гараев задумал книгу о женских бандах. |
Автор книги «Слово пацана» проведет встречу с участниками акции «Библионочь» в Москве
В итоге выяснили, что «драка» оказалась всего лишь игрой, в ходе которой никто не пострадал. А вот с родителями учеников сотрудники органов провели так называемую воспитательную беседу. К слову, установить участников удалось с помощью все тех же записей. Редакция KazanFirst связалась с автором книги, легшей в основу экранизации одноименного сериала, Робертом Гараевым, чтобы узнать его отношение к инциденту.
С его слов, он не ожидал, что сериал станет настолько популярным и что подростки начнут косплеить героев. Надеюсь, ничего криминального они там не сделали. Если они просто играли в снежки — я спокоен.
С детьми надо общаться с самого раннего детства и объяснять им, что такое хорошо и что такое плохо. После этого сериала, мне кажется, они, скорее, ужаснутся тому, как жили их родители. Как вы думаете, насколько помогают запреты в такой ситуации? Знаете, последние дни меня не отпускала мысль о том, что режиссер настолько тонко снял кино, что напряжение с каждой новой серией возрастает не только в нем, но и вокруг.
Значит, это точное попадание в суть проблемы. Либо какое-то совпадение. Вы согласны с критикой? Я считаю, что авторы попали в точку.
На казанских улицах всё было именно так, как показано в сериале. Некоторые даже говорят, что авторы смягчили ситуацию. Вам известно, по какой причине они были перенесены в Ярославль? Они считают его позором.
Поэтому они были против съемок в Казани. Как вы думаете, почему такая реакция именно на этот сериал? Потом всегда найдутся те, кто, посмотрев такой неромантизирующий фильм, как «Слово пацана. Кровь на асфальте», начинают романтизировать свое прошлое, но не потому, что оно было прекрасным, а потому, что тогда они были молодыми.
Поэтому натура вам так знакома? Все они очень разные: кто-то с юмором, кто-то серьезен, у кого-то повышенный интеллект, у кого-то пониже. Многие из них сегодня ностальгируют по тому времени, тех, кто раскаивается, поменьше. Правила новой этики этим людям неизвестны, да и, наверное, не нужны.
В итоге выяснили, что «драка» оказалась всего лишь игрой, в ходе которой никто не пострадал. А вот с родителями учеников сотрудники органов провели так называемую воспитательную беседу. К слову, установить участников удалось с помощью все тех же записей. Редакция KazanFirst связалась с автором книги, легшей в основу экранизации одноименного сериала, Робертом Гараевым, чтобы узнать его отношение к инциденту. С его слов, он не ожидал, что сериал станет настолько популярным и что подростки начнут косплеить героев. Надеюсь, ничего криминального они там не сделали.
Если они просто играли в снежки — я спокоен.
Инцидент, как уверяет автор, произошел в Сармановском районе Татарстана. Утверждается, что местная молодежь создала специальный Телеграм-канал, в котором начала «делить асфальт» — бороться за территорию так, как это делали казанские группировки в 80-е и 90-е годы прошлого века. Названия противоборствующие команды выбрали соответствующие. Первые назвали себя в честь одной из самых известных казанских группировок «Хади Такташ», а вторые — «Жилка», в честь одноименного жилмассива, расположенного в Авиастроительном районе столицы Татарстана. На самом видео отчетливо заметно, как участники «стрелки» толкаются, бросаются снежками и записывают происходящее на видео. Саундтреком к этому, естественно, выступает заглавная музыка к сериалу «Слово пацана».
После этого МВД по Татарстану организовало проверку.
«Слово пацана»: о чем сериал, где его снимали и почему пытались запретить
Автор книги «Слово пацана» комментирует сцены из сериала «Слово пацана. Писатель Роберт Гараев планирует написать книгу о криминальных группировках, состоящих из женщин. Автор книги «Слово пацана» Роберт Гараев заявил, что после выхода одноименного сериала больших сумм не заработал. «Слово пацана» — непривычно жестокий и реалистичный российский сериал, в котором асфальтовые войны показаны во всех подробностях: с разбитыми носами, треском костей и фингалами под глазами. Автор книги "Слово пацана" Роберт Гараев указал на путаницу: главе Татарстана показали видео и неправильно его объяснили.
Автор «Слово пацана» Роберт Гараев напишет книгу о женских бандах
По слухам, Джавда мог нокаутировать любого противника в считанные секунды. Многие его боялись, что помогало Джавдату быть практически неприкосновенным. Джавда числился электриком в молодежном центре, но он не выполнял свои обязанности, да и на работу особо не ходил, но благодаря репутации работодатель исправно платил ему заработную плату, опасаясь вызвать его гнев. Джавда в отличие от Антипа был зверски жесток, он испытывал ненависть к участникам сторонних группировок и всегда был зачинщиком кровопролитных столкновений. Он отвечал за исполнение бандитского кодекса в ОПГ и за порядок. Под предводительством Хантимирова участники «Тяп-ляпа» практически всегда побеждали в уличных драках, наращивая свое влияние в городе. Основные члены группировки «Тяп-ляп». Известно, что Джавда инициировал массовый пробег по Казани в 1978 году с целью обозначиться на территории вражеской группировки «Ново-Татарская Слобода» и устрашить обычных граждан.
На своем пути они не щадили никого, в тот день на улицах Казани творилось настоящее зверство. Последствия пробега были ужасными: выбитые окна, подожженные милицейские машины, десятки тяжело раненных и даже несколько убитых, в числе которых оказались беременная женщина и пенсионер. Несмотря на колоссальный ущерб, в милицию не поступило ни одно заявление от жителей Казани. Из-за страха они смирились с таким порядком вещей и не стали выдвигать претензии. Однако, это жуткое событие имело свои последствия. В 1980 году Джавдат Хантимиров был приговорен к расстрелу, как и несколько других участников «Тяп-ляпа». Джавда до последнего не верил, что приговор приведут в исполнение.
Он держался очень спокойно, так как надеялся на снисходительность, но, осознав всю серьезность ситуации, он впал в панику. Сергей Скрябин был воплощением нескольких героев сериала «Слово пацана». Скрябин несколько выбивался из массы «тяп-ляповцев» - он имел высшее образование окончил Казанский педагогический институт , был достаточно эрудированным и гибким человеком. С лидером «Тяп-ляпа» Антипой Скряба познакомился в тренажерном зале. С детства Сергей занимался самбо и имел отличную физическую форму. Мужчины сошлись на теме спорта, а позже Антипов предложил Скрябину «пришиться» стать членом к группировке, пообещав ему власть, богатство и авторитет. Профессиональные и личностные качества Скрябы позволили ему стать мозговым центром «Тяп-ляпа».
Бандитский феномен. Как «Слово пацана» стал самым обсуждаемым сериалом и запретят ли его в России «Возникновение остальных банд стало уже следствием — сильному «Тяп-Ляпу» надо было каким-то образом противостоять. В беседе с журналистами «Реального времени» социолог Светлана Стивенсон выделила еще две важные причины массового появления подростковых банд. Одна из них в том, что группировка становилась своеобразным братством или семьей для предоставленных фактически самим себе подростков. Как молодежь попадала в казанские банды Чтобы ответить на этот вопрос можно обратиться к опыту самого Гараева. Как сообщала Lenta. Под угрозой избиения школьник вымогал у будущего писателя три рубля — большие для школьника деньги по меркам 1989 года.
Выход был только один: принять предложение знакомых и вступить в группировку, чтобы не быть «чушпаном» и не терпеть регулярные побои. В городе патриархальный надзор семьи ослабевал, многочасовой физический труд отсутствовал. Жизненный уклад тут был другим, а свободного времени было слишком много. Что делать, чтобы не смеялись и не били? Влиться в группировку». Криминальный Татарстан 1970—2010-х» Почему милиция не боролась ОПГ в Казани Чудовищный набег «Тяп-Ляпа» на Ново-Татарскую слободу в конце августа 1978 года, показанный в сериале «Слово пацана», не мог остаться без внимания советских властей. В Казани оперативно создали спецгруппу для борьбы с бандитами.
Наташа предлагает ему пожить в доме у её тёти в деревне. Когда они туда приезжают, тётя оплакивает своего погибшего сына, который оказывается тем самым Жёлтым, которого ранее застрелил Адидас. На следующее утро Марат приходит в школу и там узнаёт о смерти Айгуль.
На похоронах Жёлтого один из членов его банды узнаёт Адидаса и нападает на него, обвиняя в убийстве. Осознав, что Адидас является убийцей её двоюродного брата, Наташа разрывает с ним отношения. Мать Андрея возвращается домой, потеряв где-то дочь, но даже не осознаёт этого.
Андрей обращается за помощью к пацанам и к Ирине. Но в это время сослуживица Ирины Кира, увидев, что мать Андрея находится в неадекватном состоянии, вызывает санитаров из психиатрической лечебницы, которые снова её забирают. Турбо находит сестру Андрея в зале игровых автоматов и возвращает её домой.
Пацаны на улице встречаются с Адидасом, он просит оставить Марата в покое и не поднимать тему с Айгуль, потому что она уже умерла. Вова говорит, что группировка занимается «чем-то не тем» и сообщает, что отходит от дел, назначая главным Зиму. Домой к Андрею приходят милиционеры вместе с Ириной, чтобы его и сестру передать органам опеки, но Андрей сбегает к пацанам.
Турбо и Зима решают, что Андрей пока может пожить в качалке. В это время приходит Марат, и Турбо поясняет ему, что тот поступил не по понятиям, когда продолжил общаться с Айгуль после её изнасилования, и теперь не может оставаться с пацанами. Марата «отшивают» из банды, но, когда Турбо его бьёт, появляются дружинники во главе с Коневичем.
Коневич показывает Марату их штаб, где они занимаются производством джинс, и предлагает присоединиться, однако тот отказывается. Джон бросает Ирину. Коневич приводит Марата к Ильдару, тот обещает наказать насильника Айгуль в обмен на помощь Марата.
Андрей заходит к Марату, после разговора Марат намекает, чтобы Андрей не приходил завтра на сборы группировки. На следующий день во время сборов приходит Марат и начинает драку с Турбо. Во время драки Марат подбрасывает Турбо револьвер, из которого был застрелен Жёлтый.
В это время появляется милиция во главе с Ильдаром и всех пацанов, включая Андрея, задерживают. Марат приходит к Ильдару, который неожиданно устраивает ему очную ставку с бывшим членом группировки «Универсам» Кириллом. Ильдар объясняет Марату, что отпечатки пальцев остаются не только на оружии, но и на гильзах, поэтому экспертиза всё равно определит настоящего убийцу.
Ильдар выпускает Андрея из ИВС, сообщает, что разрывает отношения с его матерью и говорит ему уходить, имея ввиду, что он помог ему в последний раз. Андрей приходит в качалку, но встречает там Кащея и его соратников. Кащей говорит, что никакого «Универсама» больше нет и он всех «отшивает», Андрея бьют и приказывают принести 100 рублей.
Вова поджидает Марата на улице, просит его вынести документы и вещи и даёт денег купить что-нибудь отцу на юбилей, но Марат кидает деньги и обвиняет Вову в том, что случилось с Айгуль. Когда Марат заходит домой, отец высказывает ему всё, что о нём думает, но в это время приходит Коневич с почётной грамотой за «помощь в задержании преступника», и предлагает Марату вступить в Комсомол. Андрей приходит к Ирине, чтобы узнать, где его сестра, и узнаёт, что Ирина забрала её к себе и сейчас оформляет опекунство.
Ирина говорит Андрею, что он тоже сможет жить у неё, если снова не оступится. Ильдар приходит в общежитие к Наташе и предлагает ей убедить Вову написать явку с повинной, чтобы таким образом уменьшить срок. В это время в общагу приходит Вова, между ним и Ильдаром происходит драка, Вова одолевает Ильдара и бежит вместе с Наташей.
Марат приходит на собрание по приёму в Комсомол на котором также присутствуют Ирина и Андрей, которого она привела , но поскольку у него нет пионерского галстука, он отбирает его у школьника в туалете. Марат правильно отвечает на идеологические вопросы, его принимают в Комсомол. После собрания Марат и Андрей встречаются за зданием школы.
Марат обвиняет Андрея, что тот «пришился к ментам», но Андрей опровергает это и в свою очередь обвиняет Марата, что тот «сдал» пацанов. Марат обвиняет пацанов в том, что они затравили Айгуль, и заявляет, что «есть законы выше пацанских». В ответ Андрей говорит ему, что просто Марат больше не пацан.
Марат набрасывается на Андрея, между ними происходит драка, в которой побеждает Андрей. Наташа покупает билеты в Адлер и видит на вокзале ориентировку на Вову. Она сообщает об этом Вове и говорит, что не может бежать вместе с ним.
Между ними происходит любовная сцена. Милиционеры во главе с Ильдаром приходят на работу к отцу Вовы и Марата. Вова угоняет « Жигули », и они вместе с Наташей уезжают из города.
На выезде их останавливает патруль, но Наташа убеждает инспектора ГАИ уехать на несуществующее ДТП в противоположную от их пути сторону. Вова звонит домой, Диляра сообщает ему, что за ними следит милиция, а его отец находится в предынфарктном состоянии, но всё равно собирается отмечать юбилей. Ирина делает сюрприз Андрею, приведя их с сестрой на свидание к матери в психиатрическую больницу.
Когда по радио играет музыка, мать предлагает пригласить Ирину на танец, что Андрей и делает. Мать просит Андрея в следующий раз принести торт, Андрей решает сбегать за ним прямо сейчас. На рынке его узнаёт случайно встреченный владелец видеосалона, у которого Андрей и пацаны ранее украли оборудование.
Коммерсант нападает на Андрея, валит его на пол, после чего удерживает до прихода милиции. Вова и Наташа возвращаются в Казань, Вова хочет поздравить отца. Вова заходит на юбилей к отцу, где кроме него больше никого нет.
Вову узнаёт официант и звонит в милицию. У отца с Вовой происходит тяжёлый разговор о совершённом Вовой убийстве, после чего отец отрекается от сына. В это время приезжает наряд милиции во главе с Ильдаром.
Вове удаётся обезвредить нескольких милиционеров и отобрать пистолет, но Ильдар стреляет ему в спину на глазах у Наташи, и Вова умирает у неё на руках. В милиции Коневич заводит Марата в туалет, где тот видит Колика, изнасиловавшего Айгуль. Коневич выходит, а Марат набрасывается на Колика и сильно избивает его.
Серия заканчивается сценой в колонии для несовершеннолетних.
Гараев рассказал участникам встречи в парке Горького, что участницы «бабских контор» всегда неохотно шли на разговор, но после успеха сериала «Слово пацана. Кровь на асфальте» и его книги они стали активнее делиться своим прошлым в группировках. Готовящееся произведение выйдет в издательстве Individuum.
«Это понт босяцкий»: смотрим «Слово пацана» с криминальным авторитетом
Директор «Лиги безопасного интернета» Екатерина Мизулина поблагодарила авторов «Слова пацана». В своем телеграм-канале она написала, что сериал вызвал общественную дискуссию и «ярко обнажил проблему с подростковой преступностью». Постановщик шоу Жора Крыжовников сказал, что «не понимает, что значит романтизация». Режиссер предположил, что такое мнение может быть вызвано неоднозначностью персонажей сериала: герои «Слова пацана» не злые, а запутавшиеся люди. При этом Крыжовников признался, что споры вокруг шоу идут на пользу и подогревают интерес зрителей. Об этом напомнил и Роберт Гараев.
Он призвал подростков воздержаться от просмотра шоу и заняться «добрыми хорошими вещами».
Потому что женские банды — это ещё более закрытое сообщество с интересными правилами. Ранее Гараев рассказал, что обсудил с прототипами героев экранизацию «Слова пацана», которой они остались довольны. Материалы по теме.
Или когда ты считаешь, что, например, коммерсант — это терпила. Это все отголоски 80-х и 90-х.
Я акцентировался на 80-х, времени, когда невозможно было пройти по городу, не заметив этих группировок, потому что они были везде. Тогда ты не мог спокойно существовать в Казани, если был подростком, молодым человеком. Но у группировок казанского типа была сильная структура. К примеру, очень четкое разделение на возраста: «скорлупа», «супера», молодые и так далее. И это очень интересно, потому что возникает вопрос, откуда у дворовых ребят появилось такое деление? Есть версия, что в этом был виновен КГБ, хотя доказать ее я не могу.
Возможно, кто-то из силовых структур пытался управлять массами молодежи. Я привожу речь Андропова, где он видит своими врагами диссидентов, космополитов и неформальную молодежь. А чтобы бороться с ними, нужна была какая-то крепкая пролетарская молодежь. Возможно, велись такие эксперименты. Мы с ним общались долго и много. Он возмущен той ложью, что была написана про «Тяп-Ляп».
Долгое время в «Википедии», к примеру, было написано, что он был убит в 90-х. Я хотел понять причины появления группировок именно в Казани. Одного ответа я не получил, это был комплекс причин «Я считаю, что нет таких тем, которые нельзя исследовать» — В свое время я с товарищами исследовал Ново-Татарскую слободу и пришел к выводу, что одной из форм рефлексии здесь мог бы быть музей ОПГ. Не с коллекциями «фернанделек» и фуфаек, а наподобие музея Холокоста. Чтобы молодежи неповадно было. Как ты относишься к таким идеям?
Настолько глубоко нужно рефлексировать? Это невозможно исключить, это часть истории. К примеру, на Суконке группировки были со времен Шаляпина. Вот ты сказал о музее Холокоста. В Германии начали работать с подобными темами достаточно рано, начали обсуждать коллективную травму, начали объяснять. Они там понимают, что их родственники виновны, и это надо осознать и прожить.
Местные краеведы мне говорили, что «казанский феномен» — это позорное пятно на теле города, которое надо забыть. Алло, ребята, вы краеведы, вы говорите об истории своего города. И эту важную часть вы хотите просто забыть?
Криминальный Татарстан 1970—2010-х», которая легла в основу нашумевшего сериала Жоры Крыжовникова, напишет книгу о женских преступных группировках — так называемых «бабских конторах». Об этом журналист и писатель сообщил на встрече, организованной Букмейтом и издательством Individuum, которая прошла 17 декабря на Плюс Даче в парке Горького.
По словам Гараева, идея появилась у него уже давно, но реализовать ее было сложно — ведь женщины неохотно говорят о своем криминальном прошлом.
Автор книги «Город Брежнев» высказался о сериале «Слово пацана»
| Автор книги «Слово пацана»: «Никакой ностальгии, только ужас» | Роберт Гараев, автор книги «Слово пацана. Криминальный Татарстан 1970–2010-х», которая легла в основу нашумевшего сериала Жоры Крыжовникова, напишет книгу о женских преступных группировках — так называемых «бабских конторах». |
| О чем сериал «Слово пацана», где его снимали и какая музыка в нем звучит | Развлечения - 12 декабря 2023 - Новости Казани - |
| Писатель Гараев рассказал о своем заработке после выхода «Слово пацана» | 360° | В итоге книга «Слово пацана» вышла в свет в 2020 году, а теперь благодаря сериалу обрела второе рождение. |
| Автор книги «Слово пацана» ответил на критику Минниханова | В одном из недавних интервью автор книги «Слово пацана. |
Автор «Слово пацана» Роберт Гараев напишет книгу о женских бандах
После написания своей книги, которая полностью называется «Слово пацана. Сериал "Слово Пацана кровь на асфальте" (2023). Автор книги «Слово пацана» и сам состоял в такой банде. Автор книги «Слово пацана» — о том, почему мы романтизируем насилие.