Экс-президент СССР Михаил Горбачев впоследствии называл присутствие СССР в Афганистане политической ошибкой и подчеркивал, что решение о выводе советских войск из Афганистана принималось после многочисленных обсуждений. Двое солдат Советской Армии выходят из афганского магазина в центре Кабула 24 апреля 1988 года. Последний советский солдат покинул Афганистан 15 февраля 1989 года. Вылитый в бронзе советский солдат в руке держит спасённую им немецкую девочку. И Саланг станет самой большой братской могилой советских солдат в этой стране.
Солдат, последним покинувший Афган
На вопрос о том, действительно ли советские солдаты не хотели ехать в Афганистан, он ответил следующим образом. Книга Памяти: Военнослужащие органов и войск КГБ СССР, погибшие в Республике Афганистан (1979-1989)/Ред. колл. За период службы в Демократической Республике Афганистан (ДРА) награжден советским орденом Красной Звезды, афганским орденом Звезды третьей степени, двумя медалями ДРА. Война в Афганистане с участием солдат Советской армии длилась уже полтора года. Война в Афганистане продлилась с 25 декабря 1979 г. до 15 февраля 1989 г. В ноябре 1989 г. Верховный Совет СССР объявил амнистию в отношении всех преступлений, совершённых советскими военнослужащими в Афганистане. Эта дата связана с выводом советских войск из Афганистана в 1989 году, после которого заговорили об афганском синдроме.
«Вши только на живых, значит, я живой»: Афганская война глазами 18-летнего солдата
Став свидетелем безжалостной расправы советских солдат над 70-ю мирными жителями, Выродов предпочел перейти на сторону афганцев и воевать на их стороне. Но один памятник, посвящённый простому советскому солдату, до сих пор стоит в самом сердце Афганистана. «На самом деле СССР задумал ввести войска в Афганистан задолго до 1979 года. Став свидетелем безжалостной расправы советских солдат над 70-ю мирными жителями, Выродов предпочел перейти на сторону афганцев и воевать на их стороне.
«Мы вас туда не посылали»: истории брошенных после Афганской войны советских солдат
Возможно, оттого, что подробности эти преследуют его во снах даже много лет спустя. Владислав Павлюков, ветеран афганской войны, бизнесмен: Я хотел в Афганистан. Даже просто для того, чтобы побывать за границей. Это же совершенно другой опыт. Интересно было, что там, за «железным занавесом». Хотелось все попробовать, узнать "на зуб", как ребенок. Не помешал "исследованию" ни юный возраст 18 лет , ни псориаз. Прямо перед отъездом, в 1985 году, юноша покрылся проявлениями болезни почти полностью.
Но на итоговой комиссии врач пропустил со словами: «Приедешь туда — через три дня будешь чистенький». Владислав Павлюков. Владислава определили в Кабул, в воздушно-десантные войска. Владислав Павлюков, ветеран афганской войны, бизнесмен: Когда мы вышли из самолета, увидели гору. Оказалось, это было стрельбище. Но первым, что сбило с ног, была температура. И это в апреле.
Иногда в ручей падали, чтобы охладиться. А там трупы животных. Прибывших снова обучали.
А самыми радостными событиями были шефские концерты звезд советской эстрады. В то время многие из знаменитостей приезжали поддержать боевой дух воинов-интернационалистов. Некоторые встречи оказались незабываемыми. С концертом прилетела в часть Роза Рымбаева в те годы ее называли поющим соловьем Азии , я должен был ее на своей «рябухе» встретить в Кандагаре. Ей показалось романтичным прокатиться на открытой броне, я отказать не смог.
В итоге по прибытии командир бригады при всех объявил мне 7 суток ареста, но моя именитая пассажирка, спрыгивая с БТР, решительно объявила: «Если вы его накажете, петь не буду! Спустя 20 лет мы встретились после концерта на Родине. Подарив букет, спросил: «Может, вспомните меня: Афганистан, 1983 год? А я назвала тебя тогда Колокольчиком». Вспомнили, как Людмила Георгиевна пыталась выбить песок из концертных платьев, а я отправил ей на помощь солдата. Тогда, подозвав меня, она сказала: «Запомни, Колокольчик, я простая русская баба и всё привыкла делать сама». Встреча с Людмилой Зыкиной За каждого из нас Бог горой стоял С теплотой вспоминаю наше боевое братство. А библейская фраза: «Нет больше той любви, чем положить жизнь за други своя», — для нас была не пустым набором слов.
Умирать никому не хотелось, но установка у всех была одна: сам погибай, но товарища выручай. На войне атеистов я не встречал, за каждого из нас Бог горой стоял, а иначе невозможно понять и объяснить многие передряги, из которых мы выходили живыми. Что еще хорошего можно вспомнить из пережитого… Наверное, доброжелательное отношение местного населения. Шурави рафик — так обращались они к нам, что значит: русский друг. При встрече старались угостить домашними лепешками. Люди понимали: мы воюем не против них, а за них, за мир, за справедливость. Как бы потом ни искажали информацию в России в угоду западу — не было у нас цели захватить государственную власть и поработить народ. Цель была другая: оказать поддержку установившемуся демократическому строю в стране.
Парашютная секция Война для меня закончилась, и надо было втягиваться в обычную жизнь. Переход к мирной жизни для меня прошел практически безболезненно благодаря детям. Мы оказались друг другу нужны: им было интересно общаться с участником боевых действий, а мне было чем с ними поделиться. В общении со школьниками я нашел свою отдушину. Весь город и вся советская власть тогда помогала нам в этом, зная, что город Можга — Родина Владислава Крестьянникова, трехкратного Абсолютного чемпиона мира по парашютному спорту! Танки в городе А эта история могла произойти только в нашей стране и только в смутное время. В 1989 году по улицам провинциального городка в Удмуртии прошли два танка. Что случилось?
Смена власти? Это афганец Мурин две списанных БМП пригнал из Чебаркульского военного гарнизона для патриотического клуба «Служу Советскому Союзу» и прокатил на них школьников. Восторгу мальчишек не было предела. Позже, конечно, пришлось расстаться с техникой, не нашла идея поддержки у городских властей, но история эта у многих осталась в памяти. Кому нужна была эта ваша война? Спрашивают меня. Я отвечаю. Ребята с честью выполнили свой интернациональный долг.
По сути, советские войска на протяжении десяти лет не противостояли оппозиционным партизанским отрядам, а сражались с хорошо обученными и до зубов вооружёнными боевиками. При этом советские солдаты и офицеры не только защищали объекты, но и способствовали строительству мирной жизни, обеспечивали развитие инфраструктуры. Не случайно в Афганистане их даже сейчас, тридцать лет спустя, вспоминают с благодарностью. Другое дело, что пересмотр внешней политики и переход к «новому мышлению» полностью разрушили уважение к советской армии. Если у страны нет интересов, то и оберегать их незачем. Об афганской войне постарались забыть, а вместе с ней — и о тех, кто на протяжении десяти лет блестяще исполнял свой долг, проявляя мужество и воинскую доблесть. Хорошо, что сейчас отношение хоть и постепенно, но меняется.
К тому же, советская власть подозревала лидера Афганистана в двойной игре — чекисты сообщали о его контактах с представителями американских спецслужб. Теоретическое появление звездно-полосатых баз на территории соседнего государства заставило СССР перейти к более активным действиям. Поддерживать Амина было слишком опасно, поэтому появилась идея сделать ставку на Бабрака Кармаля. Этому политику Кремль отвел роль своей марионетки в геополитической борьбе. Просто взять и назначить Кармаля главным Кремль, конечно, не мог, мешался Амин. И тогда за дело взялись чекисты. Им требовалось устранить афганского лидера. С поставленной задачей КГБ справился. Вот только Кремль не учел того, что Кармаль являлся фигурой совершенно непопулярной у себя на родине. Его приход к власти был воспринят агрессивно. Боевые действия в стране продолжились. Кризис усугублялся. Есть версия, что Брежнев не хотел вводить войска в Афганистан. Он понимал, что стране этот принесет лишь море крови и горы проблем. Но Андропов и Устинов сумели его уговорить. Бабрак Кармаль. Советские солдаты в Афганистане. За что воюем? Вскоре стало понятно, что советские войска ждет далеко не приятная прогулка.
Мы выполняли приказ, и для нас это было делом чести, — рассказывает Владимир. По ночам несли дозор. Котловые повара по очереди готовили еду в большом казане. В баню ездили в расположение части. Жили достаточно комфортно: в палатках, с буржуйками. Даже на войне случаются интересные встречи… Однажды на взлетной полосе Владимир услышал, как его громко окликнул вертолетчик: «Бузай! Пригласил в вертолет, поговорили. Дорога домой показалась долгой: сначала до аэропорта г. Душанбе, затем — г. Ташкент , г. Из Москвы на поезде доехали до г. Бузулука, встали на воинский учет, так как призывались с Бузулукского военкомата, и только потом поехали в родное Приютово. О возвращении никому не сообщили. С вокзала мчались на всех парусах, но дома никого не оказалось. Пошли к родной тете, благо она жила неподалеку. К вечеру пришли домой, и только тогда мама узнала, что ее кровиночки воевали в Афганистане.
История участия СССР в афганском конфликте
«На самом деле СССР задумал ввести войска в Афганистан задолго до 1979 года. На вопрос о том, действительно ли советские солдаты не хотели ехать в Афганистан, он ответил следующим образом. Советские солдаты возвращаются из Афганистана.
«Тела забирали душманы»: истории военных из Татарстана, которые без вести пропали в Афганистане
Скажем, они представляют список из пятисот человек, но как-то мы пытались их построить — набрали человек пятьдесят. Нам сказали, что остальные несут службу на постах. Когда мы их пытались брать на боевые действия, они занимались только грабежом в своих кишлаках и были не управляемы своими командирами. Танки Т-62. Современного ничего не было.
Правда, 76-миллиметровые горные гаубицы я увидел впервые. Были 76-миллиметровые пушки времен Отечественной войны. Автоматы и пулеметы тоже наши. Оружия там всякого — хоть отбавляй.
На трофейном складе — от автоматов ППШ и маузеров до современного оружия. Мы еще до ввода войск поставляли в Афганистан много оружия и боеприпасов в рамках военно-технического сотрудничества. Еженедельно, по четвергам, у нас, советников, были учебные стрельбы с использованием всех видов стрелкового оружия, включая трофейное — зарубежного производства. В «туристической поездке» — Чаще говорят об армейских буднях, намного реже — о том, как устроен быт советников...
Продукты, медикаменты, гражданскую одежду покупали за свой счет, сами готовили себе еду. Закупка продуктов велась организованно — раз в месяц отправляли продовольственную команду в Кабул, там был специальный магазин военторга для советников. Продукты разнообразные, о многих мы в Союзе даже не слышали — например, сухая колбаса, заливные языки в банках. Советник-офицер ежемесячно получал около 1000 инвалютных рублей чеков — втрое больше, чем офицеры наших войск, дислоцированных тогда в Афганистане.
Солдаты, служившие вместе с советниками, получали по 500 инвалютных рублей. Но и риска находиться среди афганцев было, конечно, больше, чем среди своих. Правда, в Союзе офицерам основного контингента Советской армии за время службы в Афгане начислялся двойной оклад, были и другие льготы, а советникам кроме чеков полагался только обычный оклад. Но они не могли получить начисленные в Союзе деньги до возвращения из Афганистана, а советники могли.
По желанию можно было официально обменять часть своего оклада на афгани, чтобы кроме основных закупок продовольствия каждый мог еще что-то купить и у местного населения. Опять же питание для офицеров и солдат контингента наших войск, в отличие от советников, было бесплатным. Жили мы в городке на окраине Герата, построенном раньше немцами для строителей дороги Кушка — Герат — Кандагар. Это двухэтажные домики, наподобие таун-хаусов, из местного, крепкого, как камень, кирпича.
В домике три комнаты, кухня, туалет. Каждому советнику полагалось по комнате, ее площадь зависела от его должности. Охраняла наш городок рота солдат из афганской дивизии. Когда не было боевых действий, рабочий день у нас продолжался с 8 до 17 часов.
Четверг был предвыходным, пятница джума , согласно мусульманским традициям, выходным, а суббота и воскресенье — рабочими днями. Климат там непростой: летом жара до 50 градусов, и за два года моей службы ни разу не было дождя. Советникам и специалистам разрешалось брать в Афганистан жен. Но я был там один, так как младшему сыну, когда я уехал в Афганистан, было всего четыре месяца.
Через год пребывания в Афганистане предоставлялся двухмесячный отпуск в Союз. На боевые действия ходили в составе 18-й пехотной дивизии армии ДРА, каждый советник со своей частью, тоже в афганской форме. Бронежилетов ни у кого не было. Никогда не выпивали перед боем или во время боя.
Только после.
Потому что люди, которые были в Афганистане и которые там воевали, не только в 40-й армии, а, скажем, тот же дипломатический корпус, торговое представительство, другие ведомства Советского Союза, это люди, наоборот, были государственно мыслящими, включая абсолютное большинство военнослужащих. Мы, когда были там, ведь перестройка эта началась без нас, слава богу, нас не было в Советском Союзе в это время, но мы слышали, конечно, и переживали, и мы были на сто процентов, абсолютное большинство, абсолютное, хочу подчеркнуть, были не за перестройку. Мы были за изменения жизни нашей на сто процентов, но не за такую перестройку, вот которая началась. Владимир Снегирев, первый собственный корреспондент «Комсомольской правды» в Афганистане: Мне не дает покоя до сих пор одна мысль. Я вел дневник с первых же дней. И я там писал, особенно в первые дни, какие-то наивные записи.
Вот сейчас, когда поднимаю, думаю: господи, какой же я был дурак! Записи, в которых я писал о том, что вот я сейчас присутствую при величайшем событии, что это вот революция, что она освобождает людей, что она помогает людям обрести себя, стать гражданином, обрести свободу. Это было наивным. Вот я хочу понять до сих пор, так это было или все-таки это было не так. Афганистан жил и сейчас живет в феодализме. И наши ребята, когда пришли, наши солдаты, да и афганские революционеры тоже, офицеры молодые, они ведь что хотели, они не хотели решить какие-то шкурные вопросы. Они хотели дать людям возможность жить свободно, счастливо.
Ну, как живут люди во всех других странах мира цивилизованных. Что в этом плохого? Ничего плохого нет. Но вопрос остается. Все-таки много всяких «но». Стоит отметить, что уже в 1989 году на Свердловской киностудии был снят фильм под названием «Груз-300», один из первых фильмов об афганской войне. Часть 4.
Вскоре этот термин стали использовать и воины-интернационалисты для обозначения выходного дня. Для мусульман пятница считается священным днем. В Афганистане местное население в этот день выходило на прогулку или сидело в чайных и шашлычных. Виктор Баранец, военный обозреватель «Комсомольской правды»: В полутемной охраняемой двумя автоматчиками комнате штаба афганской части мне разрешили поговорить с раненым диверсантом в присутствии переводчика. У пленника было почти русское имя — Назар. Ему было около тридцати. Черная борода и крысиные глаза, брызжущие ненавистью.
Назар был хорошо образованным, отлично знал историю своей страны. Он гордо сказал мне, что еще ни один завоеватель не покорял Афганистан. Даже Македонский. Что русские зря поддерживают неверную власть. Что для каждого моджахеда большая часть — умереть в бою с советскими оккупантами. Здесь каждый младенец и каждый камень мечтает убить русского. Ошпаривая меня презренным взглядом, говорил невольник: «Уходите из нашего дома!
Мы сами наведем тут порядок. Мы повесим всех ваших марионеток». Афганский переводчик неохотно переводил мне слова страстного оратора в наручниках. Очухавшись от могучей атаки бородача, я выскреб из растерянных мозгов лучшие, как мне показалось, аргументы, и стал доказывать Назару, что советский солдат пришел в его дома, держа в одной руке автомат, а в другой — хлеб. Афганский офицер, который пришел за мной, слышал последние слова арестованного и, сурово взглянув на него, спросил у меня: «Хотите сами прикончить этого подлеца, или как? Когда я беседовал с начальником афганской разведки, во дворе управления раздался выстрел. А еще через неделю он же мрачно сообщил мне, что офицер, расстрелявший пленника-душмана, убит неизвестными.
Справка «Зеленка» - так советские солдаты в Афганистане называли местность, покрытую густой растительностью. Весной и летом такие места были крайне опасны. В них прятались душманы. Михаил Кожухов, телеведущий, с 1985 по 1989 годы — собственный корреспондент «Комсомольской правды» в Афганистане: Там море нашей техники. Вертолеты, самолеты, танки, все, что угодно. Сейчас их свезли в некоторые точки. И вот на одной как раз такой точке я был.
И там вот это вот железо охраняют «духи». Вот реальные дядьки, которые тогда воевали. И когда выяснилось, что они — «духи», а я был там в этой Рухе много лет назад, они бросились обниматься. Это было очень странно. Я был готов к этому. Мне все говорили, что афганцы, типа, очень хорошо реагируют. Но это было очень странно, вот когда типа: да, вот мы в вас стреляли, но вы нас кормили.
Дарья Асламова, специальный корреспондент «Комсомольской правды»: Долгое время в Афганистане существовал культ шурави — культ Советского Союза. С кем мы только ни воевали. И вот как бы с теми, с кем мы воевали, обычно остались старые обиды, старые занозы. Вот Афганистан потрясал всегда меня тем, что он способен простить обиды, если он ценит врага. Долгое время после того уже, когда был свергнут даже режим талибов, пришли американцы, возник настоящий культ Советского Союза. Культ шурави, потрясающий культ. Я помню мой самый первый визит после входа американцев, когда мы с местным командиром ехали в горах, там было несколько солдат, и наша машина, мы чуть не свалились в пропасть.
И я, как всякая женщина, закричала от ужаса. Потому что горы очень страшные в Афганистане. Вот подо мной пропасть. Я закричала. Мы еле-еле вытащили эту машину. И солдат начал надо мной смеяться. Мол, женщина, она же боится.
И к ним повернулся командир и что-то так им резко сказал, что они все заткнулись. Я спросила: что ты ему такое сказал? Потому что он говорил по-русски. Он немножко понимал русский. Он воевал с русскими, он понимал русский. Он сказал: «Ты понимаешь, я им сказал: она — шурави. Это вы, дураки, боитесь.
Шурави никогда ничего не боятся». Я почувствовала себя такой гордой за свою страну, что бывшие враги говорят: это вы, дураки, боитесь, а она не боится, она может кричать, но вы никогда не заставите её бояться. Другое неофициальное название — «крокодил». А самые первые машины называли «стаканами», из-за характерных плоских стекол кабин пилотов, вызывающих ассоциации с граненым стаканом. Кстати, в мае 1983 года в бою под городом Талукан пилот «шмеля» Анатолий Волков, израсходовав весь боекомплект, разгонял душманов, просто имитируя заход на атаку. Таким способом он сумел спасти отступавшую десантную роту. Владимир Снегирев, первый собственный корреспондент «Комсомольской правды» в Афганистане: Это тяжелая очень история.
Одна из первых моих командировок в Афганистане была в Герат. И Герате я познакомился с хорошим парнем, прекрасный такой, симпатичный, романтик, веривший в идеалы революции, и добра, и свободы, и братства, и равенства, и Витебска, из Белоруссии, Гена Кулаженко, он был советник по линии комсомола, мы с ним ездили по Гератской провинции. И он такой был храбрый, очень светлый человек. И я, когда вернулся в Кабул, через несколько дней я узнаю, что он захвачен душманами, моджахедами, пропал, короче, человек. Ну что делать? Я вылетаю опять в Герат. Надо искать.
Там я пробыл несколько месяцев в итоге. В итоге выяснилось, что он погиб, что его нет в живых. Но мы там попадали в ходе этих поисков в реальные такие засады. Да и приходилось уже, конечно, забывать о том, что ты журналист, и, спасая собственную жизнь, и стрелять, и отстреливаться. Слава богу, я думаю, что никого не убил. Но эти ситуации были, да. Вы знаете, интересно что.
Я спустя уже многие годы, это был 1981 год, а в 2005-м я приехал опять туда в этот Герат, уже талибов изгнали, уже вот это при Карзае, я нашел этот кишлак, где был захвачен Кулаженко, нашел людей, которые его захватили. Они уже старые. И вот эти старики седобородые они мне рассказывали, как это было и где захватили. И потом как они его везде перезахоранивали, потому что боялись мести. Я говорю: а где найти кости? Нет, мы сами забыли уже. И уже как бы и они прощены и аллахом, и мною, и всеми.
И жизнь прошла. И Генки нет, не вернешь. Вот такая история. Обычно это был самолет Ан-12. Считается, что название «черный тюльпан» произошло от названия похоронного бюро в Ташкенте, которое производило гробы для ограниченного контингента советских войск в Афганистане. В России есть несколько памятников воинам-интернационалистам, которые называются «Черный тюльпан».
В исключительных случаях «Знамя» получали те, кто совершил бесспорно из ряда вон выходящий подвиг и был при этом ранен. А медаль за «За боевые заслуги» указ от 8 декабря того же года , к коей я был представлен за неделю до замены, нашла меня уже Союзе. Мужество и терпение Оформленный наградной лист, чтобы попасть на рассмотрение и подпись в Президиум Верховного Совета СССР, проходил до Москвы и обратно долгий и тернистый путь.
К примеру, из моего мотострелкового полка, который дислоцировался в Герате, представление по секретной почте отправлялось в штаб дивизии - в Шинданд. Оттуда - в Кабул, в управление 40-й армии. Далее документ следовал в Ташкент - в штаб Туркестанского военного округа. Затем - в Баку, где находилась Ставка главнокомандующего войсками Южного направления. И только после этого - в Министерство обороны. И всё это происходило неторопливо, как на бричке во времена А. Пушкина, а то и вовсе как на верблюдах в эпоху того самого «пути за шелками» из Европы в Китай. И тем же макаром - обратно. Пока описания «отваг и мужеств» следовали своим нескончаемым «Великим шёлковым путём», люди уезжали из Афганистана по замене, и прибывшая в часть долгожданная награда отправлялась разыскивать своего хозяина по огромной Стране Советов.
Так и моя медаль догнала меня через несколько месяцев. А во многих случаях награды находили своих героев и через десятки лет. Рассказывали, как в 101-м мотострелковом полку представили к званию Героя Советского Союза капитана - командира разведроты. Перед этим его за боевые успехи повысили в должности - назначили начальником разведки полка. Оформили документы и отправили по инстанциям. Москва ответила спустя полгода: начальникам родов войск и служб Золотая Звезда не положена. В крайнем случае - их заместители. Поэтому, дабы воля командования полка, дивизии и армии восторжествовала, капитана пришлось понизить в должности вновь до командира роты и через месяц отправить документы по новой. Что удивительно - прокатило, капитан получил заслуженную Золотую Звезду.
Святое дело Как бы там ни было, а награду надо было заслужить. И те, кто был отмечен Родиной, наградой гордились скромно, не кичились. В Афганистане, в боевой среде, это было не принято.
Оно настороженно следило за деятельностью Амина во главе Афганистана, зная его амбиции и жестокость в борьбе за достижение личных целей. При Амине в стране развернулся террор не только против исламистов, но и против членов НДПА, бывших сторонниками Тараки. Репрессии коснулись и армии, главной опоры НДПА, что привело к падению её и без того низкого морального боевого духа, вызвало массовое дезертирство и мятежи. Более того, по линии КГБ поступала информация о связях Амина в 1960-е годы с ЦРУ и о тайных контактах его эмиссаров с американскими официальными представителями после убийства Тараки. При разработке операции по свержению Амина было решено использовать просьбы самого Амина о советской военной помощи.
Всего с сентября по декабрь 1979 года было 7 таких обращений. В начале декабря 1979 года в Баграм был направлен так называемый «мусульманский батальон» — отряд особого назначения ГРУ — специально созданный летом 1979 года из советских военнослужащих среднеазиатского происхождения для охраны Тараки и выполнения особых задач в Афганистане[11]. Устинов сообщил узкому кругу должностных лиц из числа высшего военного руководства, что в ближайшее время будет, очевидно, принято решение о применении советских войск в Афганистане. С 10 декабря по личному приказанию Д. Устинова проводилось развёртывание и мобилизация частей и соединений Туркестанского и Среднеазиатского военных округов. Была поднята по сигналу «Сбор» 103-я Витебская гвардейская воздушно-десантная дивизия, которой отводилась роль основной ударной силы в предстоящих событиях. Начальник Генерального штаба Н. Огарков, однако, был против ввода войск.
Решение о вводе войск было принято на заседании Политбюро 12 декабря 1979 года: К положению в «А». Одобрить соображения и мероприятия, изложенные т. Андроповым Ю. Разрешить им в ходе осуществления этих мероприятий вносить коррективы непринципиального характера. Вопросы, требующие решения ЦК, своевременно вносить в Политбюро. Осуществление всех этих мероприятий возложить на т. Андропова Ю. Поручить т.
Андропову Ю. По свидетельству В. Варенникова, в 1979 году единственным членом Политбюро, не поддержавшим решение об отправке советских войск в Афганистан, был А.
Солдат, последним покинувший Афган
Это доказывают хотя бы рассекреченные архивы украинского КГБ. Спецслужба пристально следила за настроениями и высказываниями людей. Я не понимаю этой политики. Что нам даст этот ввод? Для этого вскрывали почту, перехватывали листовки и искали их авторов. Мой сын погиб в Афганистане в 20 лет! Моему второму всего 16.
Что приготовили ему? Не дам! Не позволим превратить наших детей в карателей! Уже спустя три месяца после окончательного вывода войск с трибуны съезда народных депутатов прозвучало знаменитое выступление академика Сахарова. Его слова осуждения советской интервенции в Афганистан заглушали хлопками, свистом и топотом, но речь прервать так и не удалось. Историк и политолог Сергей Станкевич тоже участвовал в том съезде.
Он уверен, что случившееся стало исключительно закономерным шагом и никакого «заговора советских либералов» искать не стоит. Сергей Станкевич, историк, политолог: «Получилась совершенно парадоксальная вещь: одна и та же Коммунистическая партия сначала приняла решение о вводе войск в Афганистан. Потом руководила пребыванием там наших войск и всеми их действиями. Потом спустя 10 лет, в 1989 году приняла решение о выводе войск, и сама же, посоветовавшись где-то в кулуарах, предложила этот вариант постановления.
Из-за одного моджахеда могли расстрелять весь кишлак.
Согласно официальной статистике, за 10 лет войны погибли более 640 тыс. Спастись от войны мирное население могло только одним способом — бежать. Через снежные перевалы Пешавара афганцы уходили в соседний Пакистан. За время войны страну покинули сотни тысяч человек. За время кампании в списки без вести пропавших занесли 417 наших солдат.
Только 130 из них вернулись домой. Вывод войск из Афгана — четвертый этап кампании. Первые части начали покидать республику в январе 1987 г.
Работает автослесарем в местном отделении министерства энергетики, живет в небольшом кишлаке в полусотне километров от города Чагчаран. Ему предложили смерть или ислам, он выбрал второе. В 2016 году телевизионный канал для Геннадия организовали визит в его родной Донецк, он посетил могилы родителей. Его оставшаяся в Кундузе жена и 3 детей плакали, думая, что больше не увидят его. Но повидавшись с родственниками, Цевма вернулся к семье. Николай Выродов — Насратулла Мухамадулла Источник: gzt. Став свидетелем безжалостной расправы советских солдат над 70-ю мирными жителями, Выродов предпочел перейти на сторону афганцев и воевать на их стороне. Состоял в составе отряда полевого командира Гульбеддина Хекматияра, заслужил пожизненную пенсию от афганского правительства. В 1996 году пробовал вернуться в родной Харьков, но не прижился и снова оказался в Афганистане. Сейчас служит офицером полиции в Баглане.
Да, режим Наджибуллы был свергнут. Но когда? Когда его союзник сам стал жертвой. СССР разрушили, а приемникам стало не до защиты интересов своей страны. У них были другие приоритеты. Советские солдаты с невероятной жестокостью обращались с местным населением, потому те готовы были помогать моджахедам даже ценой собственных жизней. Три раза ха. Только в 1982 году 40-я армия провела 127 гражданских операций, которые включали в себя ремонт домов, строительство дорог, раздачу пищи и медикаментов местным жителям и проведение культурных мероприятий. США победило, принесло мир и счастье на обескровленные советскими войсками земли, теперь афганцы могут жить там как им самим хочется и как предки заповедали..
Советские солдаты и афганские моджахеды | Уникальные фотографии Афганской войны
Призыв 300 тысяч резервистов даст России возможность изменить ход специальной военной операции, лучше контролировать территорию освобожденных регионов ДНР, ЛНР, Херсонской и Запорожской областей. Алексей Бережков, служивший командиром одного из боевых подразделений в Афганистане, сравнил подготовку срочников в 1981—1983 годах и призыв резервистов в ходе частичной мобилизации в 2022 году. Он дал советы мобилизуемым, как справиться со стрессом от первого боя, пережить потери боевых товарищей, а также как скорее совершить переход от мирной жизни к военной. Информации о том, как готовят резервистов, много в СМИ. Как вы ее оцениваете? Качество обучения зависит и от отношения ученика, и от учителя. Чтобы при выполнении боевой задачи победить врага и остаться в живых, боец должен стремиться взять от обучения все, что только можно. Отлынивать и относиться к подготовке спустя рукава я крайне не рекомендую. За это время человек проходил индивидуальную подготовку, подготовку по военно-учетной специальности, выполнял боевые стрельбы и так далее. Этого времени хватало, чтобы резервист вспомнил забытые навыки и занял место в строю при боевом слаживании.
Но нужно учитывать, что в отличие от нынешних срочников, отслуживших год, раньше призывники служили по два-три года. Людям, которые застали службу в Советской армии, сейчас около 50 лет, то есть призовут их только в случае общей мобилизации. Думаю, что для большей части мобилизованных хватит одного месяца. В отдельных случаях, то есть для тех, кто изначально был недостаточно обучен, сроки подготовки должны быть увеличены в индивидуальном порядке. Это касается и сложных технических специальностей. Любой командир должен понимать, что необученный и плохо подготовленный воин не только имеет высокую вероятность погибнуть в первом же бою, но и представляет потенциальную опасность для своих боевых товарищей. Его переведут в другой род войск или отправят на дополнительную подготовку? Были медкомиссии, которые учитывали не только физическое состояние призывника, но и психологические особенности: характер, наклонности. Если человек не приспособлен к своей специальности, то бесполезно его заставлять выполнять поставленную задачу.
Кто-то имеет все способности, чтобы стать десантником, разведчиком или морским пехотинцем. Но далеко не каждый. Другие же имеют знания и навыки, чтобы заниматься радиотехнической разведкой или радиоэлектронной борьбой. Участвовать в боевом соприкосновении у них получится хуже. Специальность есть, а характера может и не быть. Отличались государственный строй, воспитание, образование. Подготовка солдат в СССР была не лучше и не хуже нынешней, просто другой. В то время служба считалась не только необходимостью, но и почетной обязанностью. Как правило, отказ от призыва по состоянию здоровья для семьи был настоящей трагедией, которую пытались скрыть от соседей и родственников.
Очереди на границе после объявления частичной мобилизации, как сейчас, во времена СССР были немыслимы. Впрочем, даже хорошо, что в нынешнее время часть призывников, не желающих защищать Родину, перешла через границу и попыталась перебраться в другие страны. Лучше, если они покажут себя сейчас, чем сдадутся врагу при первом контакте с противником. Подобные люди — потенциальные предатели, прячущиеся за чужими спинами, в бою они будут только мешать. Как была организована? Все это время они проходили подготовку по военно-учетной специальности в военных частях и центрах. Эти центры появились задолго до войны в Афганистане. Еще одна важная деталь: части были расположены в союзных среднеазиатских республиках, чтобы солдат успел акклиматизироваться. Очень трудно переносить тяготы и лишения военной службы в стране с совершенно другим климатом, к этому приходится долго привыкать.
До этого в течение 10 лет наши солдаты — по просьбе и при поддержке правительства восточной страны — вели войну против оппозиции. Победителей в этой войне не было. Решение о вводе ограниченного контингента советских войск в Афганистан приняло Политбюро 12 декабря 1979 г.
С просьбой о военной помощи к правительству Брежнева обратились власти Афганистана: в апреле 1978-го в стране произошла революция и управлять ей стали прокоммунистические власти. Они не могли в одиночку справиться с оппозицией. К тому времени гражданская война в стране шла уже шесть лет — с 1973 года.
Фото: Douglas E. Действия советских войск в Афганистане условно можно разделить на четыре этапа. На первом — с декабря 1979 г.
БТР афганской полиции практически сразу был подбит. Получив подмогу, душманы под прикрытием огня с гор стали подбираться вплотную к машине десантников, стараясь перекрыть последнее направление для отхода. Экипаж БТРа отстреливался из всех бойниц. Кто-то из парней в пылу боя закричал: «Если подойдут ближе, будем взрывать броню! На рану наложили панаму, закрепив ее на руке снятым с брюк ремнем.
Судя по документам, в этот момент Ильшат заметил раненого товарища на другой стороне моста. Ему под прикрытием огня удалось пройти к раненому. Перевязав его, Ильшат взвалил бойца на спину и стал переходить мост обратно. В это время у него под ногами взорвалась граната, выпущенная моджахедами из гранатомета. Взрывная волна сбросила Гарайханова с моста в реку.
Нашли гранатомет Ильшата, он был весь в крови. Осмотрели окрестности. Его так и не нашли. Видимо, душманы нас опередили», — рассказывает Александр. В том бою погибло 7 десантников, 24 было ранено.
Гарайханов и Митрофанов за него были награждены орденом Красной звезды. Татарстанец тогда попал в списки пропавших без вести. Ему только что исполнилось двадцать лет. Он до конца оставался верным долгу и присяге. А наш долг десантника — найти и с почестями похоронить его останки» Александр Митрофанов Тело как ценный трофей Через два-три дня после боя под Бамианом в полк пришел связной от главаря мятежников.
Он сказал, что тело Гарайханова у них, его готовы обменять на десять командиров бандформирований, которые находились в афганских тюрьмах. Начались переговоры с участием правительства Афганистана и Советского Союза. Все ждали результата. К сожалению, в таких ситуациях не все зависит от командиров части, которые по негласному кодексу чести десантников пошли бы на все условия мятежников и сделали все, чтобы Ильшат пусть в цинковом гробу, но вернулся на Родину. Тогда переговоры ни к чему не привели.
Через семь лет советские войска были выведены с территории республики Афганистан. Десятилетняя война закончилась, но только не для рядового Гарайханова, оставшегося на афганской земле. На месте, где шли бои под Бамианом, афганцы поставили памятник. Среди фамилий погибших есть и его имя.
В декабре 1989 года Верховный Совет СССР принял постановление «Об амнистии совершивших преступление бывших военнослужащих контингента советских войск в Афганистане». С точки зрения закона изменников на афганской войне не было. Однако и после амнистии советские «афганцы» не торопились на родину. Сотрудники Комитета по делам воинов-интернационалистов при совете глав государств-участников СНГ Александр Лаврентьев и Николай Быстров до последнего времени вели поиски оставшихся в Афганистане бывших советских военных. Николай Быстров, сам находившийся в афганском плену 12 лет, выступал в роли своеобразного проводника в этой крайне опасной стране. Поисковикам живыми удалось обнаружить в общей сложности 29 человек, 22 бывших солдата вернулись домой, остальные предпочли остаться. Затерявшиеся в Афгане Единственный шанс остаться в живых для советских солдат, оказавшихся в руках моджахедов — принять ислам. Не все хотели посмертно становиться героями. Будучи уверенными, что на родине их в лучшем случае ждет тюрьма, многие из них решили кардинально изменить свою жизнь. Тем не менее, власти в СССР относились лояльно к тем, кто переметнулся на сторону врага. Их продолжали искать. По прошествии многих лет после того, как последний советский танк покинул Афганистан призраки десятилетнего советского присутствия всё ещё живут в горах на севере страны. Они ведут тот же образ жизни, что и местные и разговаривают на пушту: только бледный цвет кожи выделяет их на фоне коренных афганцев. Иногда, когда ветераны собираются вместе, можно услышать русскую речь. Им не более 50 лет, но все они выглядят глубокими стариками. Многим из них попавшим в плен или дезертировавшим, приходилось стрелять в бывших своих товарищей. Нередко в армейской среде можно было услышать истории о похищении советских солдат: прогуливаясь ночью в отдаленной части своей собственной базы или направляясь в деревню за сигаретами, они неожиданно оказывались окруженными группой вооруженных людей. Приняв ислам, они быстро растворялись в пуштунской среде и зачастую нельзя было понять — моджахеды это или нет.
Малоизвестные факты о возвращении советских войск из Афганистана
| Война в Афгане. Фото — VATNIKSTAN | Советский солдат пьет воду из ведра местного жителя, Афганистан, 1986 год. |
| Бывший военный СССР рассказал, как солдаты попадали в Афганистан | Среди советских солдат, воевавших в Афганистане, история восстания в Бадабере передавалась из уст в уста. |
| Опиум для народа: как советских солдат подсаживали на наркотики в Афганистане | Если сравнить американских и советских военнослужащих, то в Афганистане уверены, что войска СССР намного лучше. |
| Великая миссия или страшная ошибка? Чем была афганская война для СССР | чтобы привлечь к проблеме внимание. |
| Малоизвестные факты о возвращении советских войск из Афганистана - Российская газета | 15 февраля последний советский солдат перешел мост, соединявший Союз и Афганистан. |
Белорусский блогер рассказал о преступлениях СССР в Афганистане
| 10 лет войны в Афганистане в 10 фотографиях | Советские солдаты в Афганистане. |
| Война в Афгане. Фото — VATNIKSTAN | Советских солдат использовали на самых тяжелых работах, плохо кормили и избивали за малейшую провинность. |
| «Быть солдатом, оставаться человеком» | Светлана Ломакина, «АиФ-Ростов»: Виктор Иванович, я читала, что в 1979 году солдаты даже не знали, что едут в Афганистан, и писать родным оттуда поначалу было запрещено. |
| Война в Афгане. Фото | Среди советских солдат, воевавших в Афганистане, история восстания в Бадабере передавалась из уст в уста. |