Чрезвычайное происшествие на площади Тяньаньмэнь в центре Пекина в понедельник, в результате которого пять человек погибли и 38 получили ранения, мог быть терактом.
Площадь Тяньаньмэнь и события со студентами. Как это было
| 30 лет назад протестующие на площади Тяньаньмэнь были разогнаны военными | Площади Тяньаньмэнь самосожжения инцидент состоялся в площади Тяньаньмэнь в центре Пекина, в канун китайского Нового года 23 января 2001 Существует спор по поводу инцидента. |
| Кровавая правда Тяньаньмэня | Действительно новое слово в дипломатии 26 апреля сказал госсекретарь США. Несколько дней назад он приехал с визитом в Китай и сегодня подвел итоги, передает корреспондент Павел. |
| Тяньаньмэнь-1989 - подавление контрреволюции в Китае...: egor_23 — LiveJournal | Catherine Henriette/AFP/East News Как не стоит интерпретировать события на площади ТяньаньмэньТридцать лет назад в Китае произошло событие, разделившее всю современную. |
| Корреспондент в Пекине прокомментировал слухи о "госперевороте в Китае" | В годовщину событий на пекинской площади Тяньаньмэнь в Гонконге проводится пикет "в месте поминовения жертв". |
СОДЕРЖАНИЕ
- Расстрел демонстрантов на площади Тяньаньмэнь 25 лет назад »
- Тяньаньмэнь. Как в Китае Майдан предотвратили
- ВЗГЛЯД / В Пекине оценили ситуацию после слухов о госперевороте :: Новости дня
- Тяньаньмэньский инцидент
Армия Китая расстреляла демонстрантов на площади Тяньаньмэнь
По словам Шехтера, Синьхуа необычно опубликовало заявление о самосожжении для иностранных СМИ всего через несколько часов после того, как произошло событие, заявив, что это было необычно, потому что в китайской прессе почти никогда не сообщается своевременно о чувствительных предметах. Обычно протокол утверждается несколькими партийными должностными лицами перед публикацией, что обычно занимает довольно много времени. Ян Джонсон аналогичным образом заметил, что государственные СМИ «сообщили о смерти [жертвы] с необычайной живостью, подразумевая, что либо смерть произошла раньше, чем сообщалось, либо обычно осторожные СМИ получили разрешение высшего уровня на то, чтобы поспешно опубликовать электронные сообщения и телетрансляцию». Также были подняты вопросы о том, откуда взялись кадры события, и с какой скоростью появлялись съемочные группы на месте происшествия.
Однако представители CNN утверждали, что это невозможно, поскольку их репортеры были задержаны вскоре после начала мероприятия, и им не разрешили снимать остальное. Пан также с подозрением отнесся к расположению камер и к тому факту, что кадры крупным планом, показанные по китайскому телевидению, были сделаны без вмешательства полиции. Кроме того, кадры с верхней камеры наблюдения, по-видимому, показали, что мужчина снимает сцену с помощью небольшой ручной камеры, а не большой камеры того типа, который используется для репортажей теленовостей.
Издание Age прокомментировало, что «наличие огнетушителей и официальных телекомпаний, а также отсутствие достоверных данных о жертвах» вызывает вопросы о том, были ли власти осведомлены о самосожжении. Полиция прибыла на место самосожжения в течение 90 секунд с большим количеством средств пожаротушения. Один европейский журналист сказал: «Я никогда не видел полицейских, патрулирующих площадь Тяньаньмэнь с огнетушителями.
Почему они все появились сегодня? Место происшествия находится по крайней мере в 20 минутах езды туда и обратно от ближайшего здания - Народного Большого зала. Спор После инцидента детали того, почему эти люди были вовлечены, были и остаются предметом споров между представителями Фалуньгун, правительства Китая и другими наблюдателями.
Существенной проблемой для получения окончательной оценки события является невозможность независимого подтверждения утверждений правительства. По данным Human Rights Watch HRW , отсутствие независимой информации сделало инцидент одной из самых сложных историй для репортеров в Пекине. Расследование Филипа Пэна и другие несоответствия, выявленные организациями Фалуньгун, привели некоторых журналистов и других наблюдателей к мысли о том, что самосожжение не было таким прямым, как предполагали официальные сообщения китайских СМИ.
В « National Review» Энн Нунан из Исследовательского фонда Лаогай высказала предположение, что «вряд ли это было надуманной гипотезой», что правительство инсценировало инцидент или позволило ему продолжить дискредитацию Фалуньгун, поскольку правительство пообещало уничтожить эту практику до того, как Празднование восьмидесятилетия Коммунистической партии в июле. Клайв Ансли, адвокат по правам человека из Ванкувера, который жил в Китае во время самосожжения, предположил, что драматический ответ Фалуньгун был бы понятен, но в конечном итоге пришел к выводу, что мероприятие было инсценировано: «У вас есть люди Фалуньгун. Я могу понять людей, которые делают это...
Это было полностью инсценировано правительством ». В своей книге о Фалуньгун 2001 года журналист Дэнни Шехтер, опираясь на доказательства из источников Фалуньгун, от Филиппа Пэна, и интервью с другими журналистами, пришел к выводу, что самосожжение было организовано правительством Китая. Ссылаясь на исследование Шехтера, антрополог Ноа Портер писал, что «были предоставлены убедительные доказательства того, что события, описанные китайскими СМИ, по крайней мере обманчивы, если не полная мистификация», «также заявляя», даже если были люди, которые поджигали себя и считали сами практикующие Фалуньгун, они не будут представлять практикующих Фалуньгун ».
Анализируя расходящиеся рассказы о личности жертв самосожжения, историк Дэвид Оунби пришел к выводу, что «хотя аргументы практикующих Фалуньгун кажутся убедительными, очень трудно прийти к окончательному суждению о самосожжении... Но вполне возможно, что те, кто подожгли себя, могли быть новыми или необразованными практикующими Фалуньгун, открыли и начали практиковать Фалуньгун самостоятельно и плохо в период после подавления, и для по какой-то причине, решил принести высшую жертву ». Другие правозащитники предположили, что пятеро подожженных сделали это в знак протеста против подавления Фалуньгун правительством.
Баренд тер Хаар был открыт к идее, что самосожжения были практикующими Фалуньгун, и постулировал, что бывшие буддисты, возможно, принесли с собой «респектабельную буддийскую традицию самосожжения в качестве жертвы Будде». Он попытался объяснить несоответствия, предположив, что правительство могло сфабриковать собственное видео, когда они осознали медиатический потенциал самоубийств. Франческо Сиши , азиатский редактор La Stampa , поддержал возможность того, что самосожжения были практикующими Фалуньгун, написав в Asia Times, что «никто не верил, что правительство могло заплатить матери за то, чтобы она сожгла себя и свою дочь, или что она была настолько предана Коммунистической партии, что притворилась членом Фалуньгун и убила себя и свою единственную дочь, даже если учитель Фалуньгун Ли Хунчжи запретил самоубийство...
Вместо этого, когда правительство сообщило об этом эпизоде, это выглядело как пропаганда». Time отметил некоторую путаницу, связанную с противоречивыми взглядами на самосожжение; Один из опрошенных практикующих Фалуньгун из Пекина, похоже, согласился с тем, что самосожжения были практикующими, участвовавшими в протестах, в то время как зарубежные организации Фалуньгун отрицают свою причастность. Time также предположил, что «отсутствие солидарности» в Фалуньгун усугубляет чувство отчаяния практикующих материкового Китая, которые могут чувствовать себя оторванными от изгнанного руководства.
Репортер Guardian Джон Гиттингс сообщил, что некоторые наблюдатели считали возможным, что самосожжения действовали в отчаянии и замешательстве. Некоторые наблюдатели предположили, что если участники были практикующими Фалуньгун, они, возможно, прибегли к самосожжению в ответ на публикацию нового писания Ли Хунчжи, выпущенного 1 января 2001 года, «За гранью терпения». В статье, написанной группой практикующих Фалуньгун материкового Китая и опубликованной на главном китайскоязычном веб-сайте Фалуньгун, отмечалось, что Священное Писание вызвало путаницу как среди практикующих Фалуньгун, так и «в обществе», и что некоторые люди задавались вопросом, будет ли Фалуньгун прибегают к насилию, чтобы противостоять преследованиям.
Авторы писали, что этого не произойдет, поскольку насилие будет контрпродуктивным и противоречит основным принципам практики. Представитель Фалуньгун пояснил, что новое писание просто означает, что пришло время «пролить свет на правду» о нарушениях прав человека, совершенных китайским правительством. Тем не менее, Гиттингс утверждал, что Священное Писание могло сбить с толку последователей Фалуньгун, особенно в материковом Китае.
Мэтью Форни написал в журнале Time, что послание Ли распространилось в Китай через Интернет и неформальные сети последователей, и предположил, что это могло вдохновить там более радикальных практикующих. Дэвид Оунби написал, что он обнаружил, что краткое сообщение «трудно интерпретировать»: на первый взгляд, писание напоминало «призыв к оружию» против того, что Ли описал как «злых существ, у которых больше нет человеческой природы или праведных мыслей». Тем не менее, Оунби сказал, что ни один практикующий, с которым он разговаривал, не видел в Священном Писании «зеленый свет» для насильственных действий.
Вместо этого практикующие истолковали это как прямо противоположное, что они могут ненасильственно сопротивляться подавлению без чувства вины; они могли прекратить «просто сдаваться полиции в первый момент конфронтации. Они могли убежать, они могли организоваться, они были, одним словом, свободны от каких-либо ограничений, которые необходимость« воздержаться »наложила на них ранее». В интервью газете Washington Post Оунби отметил, что Ли не поддерживает самоубийство ни в одном из своих недавних заявлений: «Но практикующий в Китае, находящийся на краю своей веревки, определенно мог рассматривать [заявления] как одобрение мученичества, и, возможно, выберет собственные средства для достижения этой цели ".
Последствия Медиа-кампания и общественное мнение Освещение этого события в государственных СМИ привело к усилению поддержки усилий партии по преследованию Фалуньгун и подорвало сочувствие общественности к группе. Time сообщил, что до инцидента самосожжения многие китайцы чувствовали, что Фалуньгун не представляет реальной угрозы и что преследование со стороны государства зашло слишком далеко. Однако после этого события китайская информационная кампания против Фалуньгун приобрела значительный резонанс.
Всемирная организация по расследованию преследований Фалуньгун сообщила, что враждебность к Фалуньгун со стороны широкой общественности усилилась, правительство активизировало свою кампанию и обвинило в усилении «преступлений на почве ненависти», направленных против Фалуньгун.
К вечеру толпа распалилась ещё больше; митингующие перевернули автобус милиции и подожгли несколько автомобилей. В половине седьмого вечера У Дэ через громкоговорители обратился к толпе с призывом разойтись.
Многие ушли, но около тысячи человек осталось. Ночью на площадь были введены отряды милиции и войска Пекинского гарнизона; около семисот человек было арестовано. Вновь состоялось заседание Политбюро, на котором было решено, что ответственность за «контрреволюционное выступление» должен нести Дэн Сяопин.
Он был снят со всех постов, однако его не стали исключать из партии чтобы посмотреть, «как он будет себя вести». Сам Дэн Сяопин в это время находился в Гуанчжоу у своего старого соратника Сюй Шию командовавшего Гуанчжоуским военным округом , и оставался там в безопасности до осени, несмотря на активные попытки партийных радикалов свести с ним счёты.
Ну, или, если вы сами теща, нелюбимый зять. Это не важно, важно ощущение. Вроде и принять надо человека, и стол накрывается, но как-то на душе неспокойно: сейчас скажет что-нибудь и опять начнется. Вот и началось.
И мы полностью готовы действовать, принимать дополнительные меры. Китайцы сдержанны и вежливы, дипломатического протокола придерживаются с конфуцианской стойкостью, но в их голосах все больше раздражения: к ним приезжают вроде как налаживать отношения и тут же начинают что-то диктовать. Например, как вести себя с Россией. Потому что это относится не только к непосредственной угрозе, исходящей от России и ее агрессии против Украины, но и к среднесрочной угрозе, которую, по мнению многих европейцев, Россия потенциально может представлять для них", — считает американский политик.
Чжао стоял у истоков реформ и заслужил реноме либерала и рыночника. Его антагонистом был Ли Пэн, приемный сын главы первого правительства КНР и сам с 1987 года глава правительства. Ли олицетворял консервативную и элитистскую линию, озабоченную прежде всего сохранением власти в руках правящей верхушки. Дэн Сяопин и его ровесники из числа «восьми бессмертных» наиболее влиятельные руководители КПК старшего поколения занимали положение «над схваткой», вмешиваясь в оперативное управление лишь по мере необходимости. Для того чтобы заручиться их поддержкой, противоборствующим фракциям была нужна маленькая победоносная смута.
Впрочем, контраргументы звучат убедительнее. Именно в период его отсутствия Ли Пэн настоял на появлении критической передовицы в «Жэньминь жибао», которая разозлила демонстрантов и завела события за точку невозврата. Вернувшись, Чжао Цзыян лично выходил на площадь и уговаривал студентов разойтись. Как-то не так должен вести себя вождь на баррикадах. Чтобы осуществить дворцовый переворот, нужна поддержка не безоружных студентов, а армии.
Кто контролирует армию, тот контролирует Поднебесную, а Чжао Цзыян армию не контролировал. Не контролировал он и демонстрантов. В воспоминаниях очевидцев много говорится о том, что площадь была переполнена людьми, существовали проблемы с гигиеной и питанием. Более того, среди них началась борьба за лидерство, дело доходило до стычек. Такая ситуация была выгодна Ли Пэну и его единомышленникам, которые изображали протестующих как неуправляемую толпу маргиналов типа хунвэйбинов в годы «культурной революции».
Именно консерваторы были заинтересованы в затягивании и дезорганизации выступлений, что позволило бы оправдать в глазах Дэна максимально жесткие меры. Так и случилось. Военное положение было объявлено 20 мая, однако приказ применять силу получен лишь 3 июня, когда стало понятно, что договариваться с протестующими не о чем, да и вести диалог не с кем. Окончательное решение о подавлении выступлений принимал «добрый дедушка» Дэн Сяопин. Дворцовый переворот не провалился — его просто не было.
Была фракционная борьба, в которой победили консерваторы, пусть и ценой человеческих жизней оценки числа погибших по-прежнему служат предметом дискуссии и зависят от политической позиции исследователя. Экономическую повестку реформ восстановили три года спустя стараниями все того же Дэн Сяопина. А вот политические реформы были заморожены раз и навсегда. Монополии правящей верхушки на власть больше ничего не угрожало. В такой ситуации власти должны были ответить на вопрос, «кто виноват».
Козлом отпущения сделали Чжао Цзыяна, который, по мнению победителей, если и не «инспирировал», то «потворствовал».
Кровавая правда Тяньаньмэня
Тяньаньмэньский инцидент Тяньаньмэньский инцидент кит. Причины 8 января 1976 года скончался Чжоу Эньлай. Для многих граждан КНР он был героем, и после того, как об этом 9 января сообщили радио и телевидение, жители Пекина понесли венки и цветы из белой бумаги к Памятнику народным героям на Тяньаньмэнь. Через два дня спустя, когда кортеж с телом Чжоу Эньлая отправился к месту кремации, вдоль всего пути его следования выстроились миллионы горожан. Однако Мао Цзэдун никогда не испытывал к Чжоу Эньлаю особой привязанности, и смерть старого соратника не очень его тронула. Правительственное сообщение о смерти Чжоу было весьма сдержанным, заводам и фабрикам было рекомендовано воздержаться от проведения траурных митингов. Эта оскорбительная сдержанность возмутила китайцев, и весной 1976 года по всей стране ходили возмущённые разговоры о ней и об удивившей всех непродолжительности официального траура. В конце марта накануне праздника Цинмин, когда китайцы традиционно поминают усопших, началось стихийное движение за его память.
Означал «критику ревизионизма и бюрократии» в партийном аппарате, а также осуществление прямой диктатуры пролетариата. Реализовывали этот лозунг студенты-хунвэйбины «красногвардейцы» и рабочие-цзаофани «бунтари».
Первоначально инициатива революционных групп сводилась к критике... Право на написание дацзыбао было закреплено в конституции КНР 1975 года. Цзаофани кит. Критика Линь Бяо и Конфуция кит. Пусть расцветают сто цветов , пусть соперничают сто школ — лозунг, под которым китайский лидер Мао Цзэдун провозгласил в 1957 году широкую кампанию по усилению гласности и критики. Движение называлось Байхуа юньдун кит. Новая банда четырёх кит. Название дано по аналогии с «Бандой четырёх» и «Малой бандой четырёх», однако в данном случае объединяющим фактором являлись не политические, а коррупционные связи. Мао Цзэдун обосновывал политику Большого скачка при помощи марксистской теории производительных сил, однако его...
Война центральных равнин кит. Боевые действия велись на территории, которая в русской географической традиции называется Великой Китайской равниной, а в китайской географической традиции подразделяется на несколько равнин — отсюда и название. Вторая революция кит. Подробнее: Культурная революция в Китае Политика реформ и открытости кит. История Коммунистической партии Китая условно делится на два больших периода — революционная борьба партии в период между 1921—1949 гг. Инцидент с Новой 4-й армией кит. Это статья об истории государства, которая в настоящий момент управляет Тайваньским регионом. Об истории острова Тайвань см. История Тайваня.
История Китайской Республики кит. Манчжурская династия правила империей Цин, частью которой был Китай, с 1644 по 1912 годы... Подробнее: История Китайской Республики Дом народных собраний кит.
А консервативно настроенной части населения все больше не нравились западные ценности, которые распространялись в Китае из-за политики открытости. Политическая часть модернизации в КНР шла еще медленнее.
Некоторые подвижки в сторону смягчения нравов были: к примеру, многих пострадавших от ужасов Культурной революции реабилитировали, а правила для СМИ смягчили. Однако центральная роль компартии в политической системе не могла подвергаться никаким сомнениям. В мае 1985 года Дэн Сяопин подчеркнул: новая экономическая реальность совершенно не подразумевает уход от социализма и принятие демократии западного толка. Народ, однако, хотел большего. Еще в 1986 году власти столкнулись с массовыми протестами за более решительную демократизацию: тогда студенты в провинции Аньхой призывали к бойкоту местных выборов.
К выступившим присоединился профессор астрофизики Фан Личжи, которого иногда называют «китайским Сахаровым ». Протест вышел далеко за пределы одной провинции. Бастуя под лозунгами «Долой диктатуру! Тем не менее, идеи всестороннего продолжения открытости внешнему миру завоевали умы интеллигенции.
Ситуация, складывающаяся в партии, стала темой многих выступлений Си Цзиньпина. Широкий резонанс, например, вызвала его речь на «специальном заседании» Политбюро, где генсек говорил об ответственности высших чиновников. Он призвал членов Политбюро ЦК КПК быть примером для других, « не злоупотреблять властью в корыстных целях, не требовать к себе особого отношения».
После прихода Си Цзиньпина к власти были принят ряд внутрипартийных документов, регламентирующих процесс принятия решений партийными органами. Видимо, руководству ясно, что партия не может оставаться закрытой корпорацией, которая живет по не понятным обществу законам. Именно поэтому новые документы, которые, казалось бы, касаются чисто бюрократических процедур, были опубликованы в открытой печати. Ожидается, что «законодательная реформа» в КПК будет способствовать более стабильному и упорядоченному управлению в КПК, улучшат ее возможности по управлению все более усложняющимся китайским обществом. Раньше партийные теоретики предпочитали говорить о «социалистической демократии» или «внутрипартийной демократии», но никак не о «законодательной процедуре», которая свойственна критикуемой в Китае буржуазной демократии. Сейчас же все большее внимание обращается на высказывания Си Цзиньпина о том, что необходимо «запереть власть в клетке системы». Здесь имеется в виду не только борьба с необоснованно полученными привилегиями, но и введение институциональных сдержек власти бюрократов, создание более эффективных каналов обратной связи между властью и обществом.
По словам Си Цзиньпина, теперь необходимо учитывать различные аспекты, включая уровень развития общества, социальное благополучие, состояние окружающей среды. Введение новых критериев оценки деятельности госаппарата стало реакцией на наметившийся разрыв между задачей изменения модели экономического роста в масштабах всей страны и интересами местной бюрократии. Известный китайский политолог Юй Кэпин, близкий к высшему партийному руководству, обозначил суть сегодняшних проблем в необходимости достижения общественной стабильности на основе широкого консенсуса. Китайский эксперт считает, что сегодня необходим «активный переход от статической стабильности, когда главным методом было создание плотин, к динамической стабильности, в основе которой лежит строительство каналов». По-видимому, в этой образной и достаточно осторожной формулировке лежит недовольство либеральной части элиты тем, что в недавнем прошлом дискуссии в обществе жестко подавлялись.
Самый масштабный протест в Китае
Правительство Китая квалифицировало ДТП на площади Тяньаньмэнь в центре Пекина как теракт, сообщает Reuters со ссылкой на анонимный источник, знакомый с ситуацией. Тяньаньмэньский инцидент (кит. упр. 四五天安门事件, пиньинь: Sìwǔ Tiān'ānmén shìjiàn, букв. Американские новости (Выпуск 147)_4.
Тяньаньмэнь-1989 Как Китай раскатал танками свой майдан
| События на площади Тяньаньмэнь — проблема, отложенная на будущее? | Этот инцидент известен как «события 4 июня» и «бойня на площади Тяньаньмэнь». В китайских источниках данное событие называют «Инцидент 4 июня» (六四事件). |
| Площадь Тяньаньмэнь и события со студентами. Как это было | Тяньаньмэньский инцидент (кит. упр. 四五天安门事件, пиньинь: Sìwǔ Tiān'ānmén shìjiàn, букв. «Инцидент 5 апреля на площади Тяньаньмэнь») — протестное выступление на пекинской. |
| Зачем Китай расстрелял мирных жителей? | Кульминацией его принято считать так называемые «события на площади Тяньаньмэнь», происшедшие 4 июня 1989 года. |
| Ответы : Что произошло на площади Тянь-ань-мэнь? | В России В мире Внешняя политика Инцидент на «Северных потоках» Китай Отношения стран Россия Северный поток Северный поток — 2 Совет Безопасности ООН. |
| Поднебесная сотня. Зачем Китай расстрелял мирных демонстрантов и почему старается об этом забыть | Протесты на площади Тяньаньмэнь, известные в Китае как инцидент четвертого июня[1][2][a] были студенческими демонстрациями, проходившими на площади Тяньаньмэнь в Пекине. |
США потребовали от Китая предоставить отчет о жертвах разгона демонстрации на площади Тяньаньмэнь
События на площади Тяньаньмэнь – серия антиправительственных выступлений в Китайской Народной Республике в апреле-июне 1989 года, которые были вызваны РИА Новости. Изначально его визит планировался на февраль, но тогда он не состоялся из-за инцидента с китайским аэростатом, который был сбит ракетой в пределах воздушного пространства. «Инцидент 4 июня» (六四事件) — так в китайских источниках именуется расправа над протестующими, которую полиция и армия устроили на пекинской площади Тяньаньмэнь. Инцидент произошел в традиционный день траура, Фестиваль Цинмин, после Нанкинский инцидент, и был вызван смертью Премьера Чжоу Эньлай ранее в этом году. Основные выступления проходили на площади Тяньаньмэнь в Пекине с 27 апреля по 4 июня. Catherine Henriette/AFP/East News Как не стоит интерпретировать события на площади ТяньаньмэньТридцать лет назад в Китае произошло событие, разделившее всю современную.
Корреспондент в Пекине прокомментировал слухи о "госперевороте в Китае"
В России В мире Внешняя политика Инцидент на «Северных потоках» Китай Отношения стран Россия Северный поток Северный поток — 2 Совет Безопасности ООН. Инцидент произошел в традиционный день траура, фестиваль Цинмин, после Нанкинского инцидента, и был спровоцирован смертью премьер-министра Чжоу в этом году. Тяньаньмэнь наравне с упоминаниями восстаний в Тибете, концлагерей в Синьцзяне и сходства Си Цзиньпина с Винни-Пухом вошел в стоп-лист китайской интернет-цензуры. Китайские рабочие приветствуют студентов на площади Тяньаньмэнь, 1989 год. Кульминацией его принято считать так называемые «события на площади Тяньаньмэнь», происшедшие 4 июня 1989 года.
Армия Китая расстреляла демонстрантов на площади Тяньаньмэнь
- В КНР требуют рассекретить информацию о бойне на Тяньаньмэнь
- Политолог оценил итоги визита Блинкена в Китай: символ надежды на нормализацию - МК
- Корреспондент в Пекине прокомментировал слухи о "госперевороте в Китае"
- Тяньаньмэнь-1989 Как Китай раскатал танками свой майдан
Инцидент на Тяньаньмэнь
Местом сосредоточения основной массы митингующих в тот апрель стала пекинская площадь Тяньаньмэнь, что переводится на русский как "Врата небесного спокойствия". Кульминацией его принято считать так называемые «события на площади Тяньаньмэнь», происшедшие 4 июня 1989 года. Инцидент произошел в традиционный день траура, Фестиваль Цинмин, после Нанкинский инцидент, и был вызван смертью Премьера Чжоу Эньлай ранее в этом году.