Потому, что в подобном виде пресловутый "русский фашизм" никогда и нигде не сможет стать реальной политической силой.
Русские фашисты: кто они такие и почему воюют против РФ
Власть поговорила с российским историком и философом Ильей Будрайтскисом о том, действительно ли в России возникает фашистский режим, почему он устанавливается. своих трудах потворствующего деятельности немецко-фашистского режима, оправдывающего преступления Гитлера и пропагандирующего русский фашизм."С учетом того. РВК использует символику Русской освободительной армии генерала Власова, — сотрудничавшей с нацистами во время войны на уничтожение против Советского Союза в годы. Об объединении русских фашистов во Всероссийскую фашистскую партию (ВФП) было объявлено в японской Иокогаме. Вы никогда не задумывались – за что гибли русские чудо-богатыри Суворова в Альпах?
Нет фашизму!
своих трудах потворствующего деятельности немецко-фашистского режима, оправдывающего преступления Гитлера и пропагандирующего русский фашизм."С учетом того. К фашизму приравниваются зачастую проявления жестокости как в политике, так и даже в бытовых ситуациях, фашистами не брезгуют обзывать друг друга активисты различных партий. Самого Ильина авторы петиции считают потворником фашистского режима, который оправдывал преступления Адольфа Гитлера и писал о необходимости русского фашизма. Русский мир (фрагмент расшифровки). До тех пор, пока будет существовать государственное образование «Российская империя».
Нет фашизму!
Однако по мнению КПРФ Иван Ильин виновен в том, что приветствовал приход к власти фашистов, и всю свою жизнь боролся против коммунистов. Русский нацизм, идея русского национального государства – это последняя попытка наших геополитических конкурентов взорвать Россию изнутри. ФОТО 18+ Originally posted by anatoligreen at Русские навечно запомнят, благодаря кому весь мир их считает животными. решил узнать, есть ли в России рост ультраправого насилия и стоит ли ждать возврата «стальных нулевых». «Отношение Ильина к фашизму менялось так же, как и отношение к русской революции: от недооценки угрозы – к крайнему неприятию. В годовщину начала Великой Отечественной войны лидер ЛДПР Леонид Слуцкий заявил, что необходимо помнить о современном "глубинном фашизме".
Почему в России нет - и не будет - фашизма
решил узнать, есть ли в России рост ультраправого насилия и стоит ли ждать возврата «стальных нулевых». Результат процесса установления фашизма в России строится на базе славянских корней. Заговорила главред Regnum и о нацизме: «Участие в боевых действиях на Донбассе с 14-го года вовсе тут не индульгенция нацизму. Но фашистские режимы легитимизируются за счет силы, а не экономических успехов, а Путин настолько агрессивен и оторван от реальности, что вряд ли его остановит рецессия.
Русские фашисты: кто они такие и почему воюют против РФ
Укладываются в эту картину и щенок, которому Мильчаков отрезал голову еще в подростковом возрасте, и ролик с человеческими ушами, снятый намного позже. Другие члены группировки, о которой широко стало известно во время боев в Луганской области в 2014 году, своих симпатий тоже часто не скрывают: позируют со вскинутыми руками и набивают татуировки в виде свастики. В сентябре 2022 года, когда США ввели санкции против Мильчакова и Петровского, американский Минфин назвал «Русич» «неонацистской военизированной группировкой». Несколькими месяцами ранее депутат Госдумы Анатолий Вассерман попросил Следственный комитет и Генпрокуратуру проверить «Русич» на предмет совершения военного преступления — причиной стала публикация в канале ДШРГ об убийстве пленных. На взгляды членов «Русича» снова обратили внимание после известия о задержании 36-летнего Яна Петровского по прозвищу Славян. Подробнее о личности арестованного в Финляндии Петровского, экстрадиции которого теперь требует Украина, читайте в материале «Фонтанки». Жена Петровского в категоричной форме отказалась отвечать на вопросы нашего издания. В телеграм-канале самой группировки заявили, что раз российские власти не помогают вернуть Петровского на родину, то и воевать им больше незачем. Это — чистый шантаж. Не вижу русского солдата шантажистом», — заявила Ахмедова. Что касается самого Петровского, то «очень жаль», «но сама группа уже отказалась принимать дальнейшее участие в СВО».
Он, в частности, назвал позором наименование любого учреждения именем «русского философа», получавшего зарплату рейхсмарками в то время, как миллионы русских сражались и погибали в борьбе против фашизма. Он добавил, что героизация Ильина является прямым предательством своего народа со стороны тех, кто испытывает «животную ненависть» к социалистическому строю. По мнению молодого человека, только сплочённость и активная позиция не позволяет сегодня идеологии человеконенавистничества укрепиться в качестве государственной политики. Студенты ДГТУ, поддержавшие общую идею об исключении фамилии Ильина из названия учебно-научного центра РГГУ и отстранения Александра Дугина от преподавательской деятельности, также заявили о том, что подобные факты направлены против всей образовательной системы государства — и им очень тяжело противостоять.
При этом предыдущие твои заслуги и успехи обнуляются.
Согласны с трактовкой? Согласен насчет инакомыслия — как в СССР. Но заслуги, думаю, не играют особой роли. Есть дар Божий, человек его просто транслирует, а этот дар принадлежит не ему. Творчество принадлежит космосу.
Если человек много сделал для культуры, это не означает, что он хороший или плохой. Есть качества личности, которые проявляются в текущей жизни, и есть творчество, это, как правило, разные вещи. Мы часто транслируем одно, а проявляем совсем иные качества. Что касается либертарианской и либеральной идеи, то она превратилась в абсолютный фашизм. Мы наблюдаем это последовательно в течение определенного времени.
Либералы рассуждают так: «если ты не придерживаешься нашей идеологии, то тебя нет». Они нетерпимы к любой иной точке зрения, в том числе и в России. Кстати, я себя считаю либеральным человеком, но при этом думаю, что либерализм должен соседствовать с некоей ответственностью перед обществом. Крайняя форма либерализма является фашиствующей. Как и крайняя форма национал—патриотизма с его идеей «Россия для русских».
Политические процессы вообще таковы, что порой крайние правые и крайние левые «смыкаются».
Ведь это сегодня коммунисты стараются избегать вопросов о том, каким образом и за счет кого они оказались у власти. Это сегодня их риторика любит делать акценты на Победе в войне, на полете Гагарина, на ядерной программе. Но тогда, в 20-е 30-е годы, что тогда русские люди видели в идеологии коммунизма, как они воспринимали режим, захвативший в России власть по научению двух немцев русофобов — Маркса и Энгельса? Совершенно очевидно, что огромное количество людей воспринимали государственный переворот большевиков, как идеологическую диверсию. Они видели перед собой ни Гагарина с маршалом Жуковым, а террористов и иноагенов, которые путем убийств и обмана захватили страну, борются с традиционными ценностями, уничтожают тысячелетнюю культуру и массово убивают несогласных. И совершенно естественно, что в России оказались люди — крестьяне, рабочие, военные, купечество, представители интеллигенции, которые начали оказывать сопротивление узурпаторам. Было бы странным и диким, если бы этих людей не оказалось. Среди них и был русский философ Иван Александрович Ильин.
И воспринимать, все что он писал о коммунистической России нужно исключительно в контексте того, что его современники видели тогда и чему они были свидетелями. Я много раз говорил, что кто-нибудь когда-нибудь ведь тоже может отмерить коммунистам той же мерой, какой они мерят другим. Например, отправит в Генеральную прокуратуру запрос с просьбой дать оценку унизительным русофобским высказываниям немецкого экстремиста Карла Маркса, имя которого носят сотни площадей в России, или попросит дать оценку террористическим текстам Ленина, бюсты которого распиханы по всей стране, или поднимет вопрос об ответственности большевиков за формирование нацизма на Украине, о чем говорит наш Президент, или потребует от министерства внутренней политики дать оценку революционерам убийцам, имена которых носят тысячи улиц, или, в конце концов, просто поднимет вопрос о роли иноагентов из РСДРП в октябрьском перевороте, связывая это с контекстом сегодняшнего противостояния. Ибо нынешние враги России — и внешние, и внутренние — все эти вновь засылаемые к нам из Германии «новый политики», все эти борющиеся с традиционными ценностями «либералы», весь этот «коллективный Запад», все они как две капли воды могут оказаться схожими с теми методами, задачами и деяниями, что были свойственны коммунистам столетней давности. Так что Иван Александрович Ильин имел полное благородное право и историческую обязанность бороться с той странной, фанатичной, жестокой, антигосударственной и антирусской силой, что захватило его страну. И надо вам сказать, что суд истории, как и плоды деяний самых коммунистов, свидетельствуют о том, что интуиция Ивана Александровича не подвела. Он видел, как коммунисты в одночасье разрушили все то, что Россия создавала тысячу лет. Но он не успел увидеть, что коммунистического проекта хватило всего лишь на 74 года. Но самое-то удивительное, что коммунистическую партию никто в итоге не свергал, ее деятелей не взрывали бомбами и не расстреливали в правительственных автомобилях.
Эта партия целиком и полностью самоуничтожилась. Все ее генсеки и руководители центральных комитетов, как и подавляющее большинство граждан СССР, целиком и полностью разочаровались в проекте, во имя которого был осуществлен Майдан 1917 года. Коммунисты собственными руками, руками своих лидеров, идеологов и пропагандистов отвергли «дело Ленина», и в 1991 году перешли на службу нового проекта — ельцинского капитализма. Все эти бывшие первые секретари из райкомов и парткомов стали первыми бенефициарами залоговых аукционов, приватизаций и прочих процессов первичного накопления капитала. Об этом бесславном финале коммунистов Ильин так и не узнал. Но он как будто предугадывал, что та сила, что оккупировала его страну — не принесет ей счастье, а лишь усложнит всю последующую судьбу.
Нацификация в Российской Федерации
Мотивом преступления стали деньги. Однако доказать ничего не удалось — дело было специально развалено, и то, как это делалось, не оставляет никаких сомнений, что Коротких тесно сотрудничает с украинскими спецслужбами. Подразделение «Боцмана» весной прошлого года первым зашло в город Буча Киевской области после ухода оттуда армии РФ. Согласно некоторым выложенным в сеть материалам, оно принимало участие в расправах над мирным населением, которое перешло на сторону России.
На Украину бежали и другие российские националисты. Так, украинское гражданство получил организатор «Русских маршей» Иван Белецкий, объявленный РФ в международный розыск. Он заявляет о себе как о «правозащитнике», однако известно, что в нулевых он был в тесных связях с НСО и «Славянским союзом» запрещенная в РФ организация, признанная террористической.
Помимо этого, Белецкий состоял также в неоязыческом объединении «Велесов круг» запрещенном в РФ и в 2016 году на «русском марше» возглавил колонну родноверов неоязычников. Неоязычество — это то, что роднит русских нацистов с украинскими. Один, конечно, в приоритете, но и про Перуна не забывают.
Вышеупомянутый Бабич был лидером неоязыческой общины Киева «Перунова рать». В 2016 году на базе полка «Азов» под Мариуполем был установлен деревянный идол Перуна, туда для совершения языческих обрядов приезжали так называемые волхвы. Ряд неоязычников из «Велесова круга» также сбежали на Украину и вступили в «Азов».
Другие поддерживают укронацистов дистанционно. Например, один из лидеров «Велесова круга», «волхв» Дмитрий Мелаш, который также выводил колонны родноверов на «русский марш», воевать за Украину не поехал. Но свою поддержку «Азову» и другим нацбатам выражал недвусмысленно и публично.
В Сети можно найти множество фоток зигующего Мелаша. Казалось бы, русские нацисты должны ненавидеть украинских. Но нет, они прекрасно сотрудничают.
У них общие кураторы — западные спецслужбы, которые действуют через свои местные «прокладки» типа Авакова и Буданова, и один идеологический источник — немецкий национал-социализм. Конечно, весь этот бред насчет Перуна, Одина, «солярных символов» и Вальхаллы существует для заполнения пустых голов рядовых участников националистического «движа». Лидеры преследуют вполне прагматические цели.
Тот же «Боцман» стал на Украине очень богатым человеком. Последний утверждал, что «Боцман» помог ему перебраться на Украину. Родился в Москве.
В 2001 году, когда ему было 17 лет, эмигрировал с родителями в Германию как «еврейский беженец». Впрочем, его мать в беседе с немецкими журналистами утверждала, что она «русская женщина». В Германии он получил вид на жительство, но сохранил российское гражданство.
Его родители живут в Кельне, в районе Хорвайлер. По данным немецкого издания Der Spiegel, вскоре после эмиграции Капустин вступил в контакт с различными правыми экстремистскими группировками и стал «центральной фигурой международной сети расистов, хулиганов и неонацистов, которые хорошо подготовлены к уличным боям и чье влияние сегодня распространяется даже на правые партийные верхи». Сеть называется White Rex.
Капустин поддерживает хорошие контакты с двумя ведущими немецкими неонацистами — Торстеном Хайзе и Томми Френком. Хайзе известен тем, что установил перед своей усадьбой памятник Ваффен-СС. Он воевал на стороне хорватов в Югославии, имеет несколько судимостей: участвовал в нападениях на беженцев, полицию, в штурме молодежного центра, стрелял из газового пистолета по старшеклассникам на выпускном вечере.
Томми Френк — личность не менее экстравагантная. Повар по профессии, он в 2014 году купил ресторан «Золотой лев» в деревне Клостер-Вессра в Тюрингии за 80 000 евро. Там в день рождения Гитлера подают особый шницель за 8,88 евро.
Называется он «фюрершницель». В 2019 году Министерство внутренних дел земли Северный Рейн-Вестфалия считало Никитина-Капустина одним из самых влиятельных ультраправых активистов в Германии. В том числе из-за его роли в развитии «бойцовской субкультуры» неонацистов.
Он неоднократно выступал спонсором соревнований по смешанным единоборствам ММА , организованных неонацистами. Он зарабатывает на продаже одежды и спортивного питания, соревнованиях и тренировках.
Существование Украины — результат международного заговора. Война — вот ответ», — пишет Тимоти Снайдер о политике Путина. К этому списку можно добавить, например, подъем националистической молодежной организации «Наши», поразительно напоминающей гитлерюгенд, убийства видных оппозиционеров, тюремное заключение журналистов, а теперь и запрет ЛГБТ.
Но все же не покидает ощущение, что Снайдер целится немного не туда, как и все те, кто высмеивает Путина за то, что он является тем, против чего, как он утверждает, борется: нацистом и фашистом. Шутка в том, что кремлевский двигатель не мобилизует массы. Путин не запускает революцию, чтобы создать «нового человека», как это пытались сделать Ленин, Гитлер и Муссолини. Гомосексуалы не стали мишенью для запрета, потому что они не вписываются в концепцию светлого завтра или другие подобные представления о возрождении на руинах старого мира. Никаких таких представлений Кремль не рушит.
Гомосексуалы попали в список по реваншистским причинам. Путин отвергает Запад и все, что с ним связано, включая либеральную инклюзивность по отношению к инакомыслящим. Он цинично, не краснея, заявляет, что занимается защитой традиционных семейных ценностей. И вместо того чтобы попытаться обратиться к толпе на митингах, как он это сделал дважды в начале вторжения на московском стадионе «Лужники», он отступил на край своего длинного стола и заставил общество оцепенеть. Результат получился более чудовищным и эффективным, чем если бы он руководил по готовым шаблонам старой фашистской кухни.
Британская империя распалась только на бумаге. В головах элит из Ост-Индской компании она переселилась в транснациональные корпорации, видеоролики, медиа, IT. Вспомните классика Британской литературы Р. Киплинга и его роман "Ким", там ярко описываются события, так называемой "большой игры". Тогда джентльмены под знаменем юнион-джек, руками своих марионеток противостояли Российской империи, отвлекая ее от развития и разрушая изнутри как например английский посол, участник убийства Павла I лорд Уитворт. Тогда они ничего не стеснялись и только теперь хотят быть "хорошими" в глазах обворованных ими народов. Процессы, свидетелями которых мы становимся сегодня, происходят, как нам кажется, очень быстро. Ведь стараниями фашистской англосаксонской элиты Россия погружена в перманентный кризис, который протекает уже больше века. И с их точки зрения, это хорошо, это долгосрочный "проект".
Разрыв и изоляция России, которые происходят сегодня культура отмены, русофобия, из которой делают PR-проекты и международную моду - часть большого фашистского ресентимента и реванша. И это даже не "отмена", но гораздо хуже, это апроприация наследия нашей Родины. Подобно тому, как в XIX веке были перемолоты самобытные миры Африки, Океании, Азии и Америки, а затем помещены в Британский музей, теперь такой исход готовится для Русского мира. Руками предателей и иноагентов, что переписывают, видоизменяют русскую культуру до состояния безобидного мутанта, без характера и "духа". Глобальный англосаксонский мир ищет возможности исключить народы России из системы мирового распределения ресурсов. Благодаря воле русского народа наша Родина занимает доминирующее и главенствующее положение на земном шаре. Россия, помимо прочего, - это самая большая экологическая емкость мира. Соответственно, самый большой объем экономических потенциалов сосредоточен у нас. На этом фоне Запад всегда предлагает "ценности" с неоднозначной оценкой.
Чуждый интеллект, естественный или искусственный, но взращенный на принципиально иных традициях мышления, не намажешь на свой бутерброд. Чужим умом добра не нажить. Страницей в социальных сетях ребенку попу не вытрешь. Для реальной, а не виртуальной жизни нужна экономика предметов. Экономика ценностей. В которой есть металл, нефть, золото, алмазы, лес, пресная вода, пространство, почва. Все это есть у России. На все это уже дольше века нацелены англосаксы. Миссия Адольфа Гитлера сегодня возложена на новых игроков: социальные сети, украинских националистов, наши псевдоэлиты.
Антифашизм ЛДПР - это борьба за сохранение самого российского государства. Она базируется на трудах Жириновского. И надо быть Жириновским - гением, историком, мыслителем, - чтобы оставить после себя столь точные напутствия, если хотите, прямые и однозначные ответы на вопрос, в чем идеология ЛДПР. Жириновский был первым постсоветским антифашистом. Что не удивительно: семья Владимира Вольфовича Жириновского знала о зверствах фашистов не понаслышке. Почти все близкие его деда Исаака Эйдельштейна погибли в годы Великой Отечественной войны от рук фашистов. Этой участи избежали только сыновья, в том числе отец Владимира Вольфовича. На этой земле разворачивались тяжелейшие социальные явления, в корне которых, конечно, лежал приход на Западную Украину нацизма. И Жириновский это чувствовал.
Вот его слова, сказанные в декабре 2021 года: "Мы должны перевести нашу военную армию в полную боевую готовность 20 февраля: расчехлить все ракеты, заполнить полные баки бензином, керосином все самолеты. Дать боевые задания - и на взлет. Если мы их не остановим, они будут стрелять еще долгие десятки лет, русских там хватит для отстрела, но мы же не можем это терпеть! Сталин все ждал: а вдруг не будет, а вдруг обойдется. И дождались. Три миллиона взяты в плен, и полстраны сожжено из-за того, что вовремя не дали приказ. Сейчас вовремя. Весь мир видит, что мы требуем, мы ждем, мы надеемся. И мы не угрожаем никому, нам угрожают, чужие войска стоят у нашей границы, оружие завозят на сопредельную сторону, все как в 1941 году.
Все подходят немецкие дивизии, оружие. Не только немецкие, и венгерские, и румынские, итальянские, вся Европа была в 1941 году. И тренируют, и диверсантов готовят. Но никогда больше не должно быть 22 июня в четыре утра. Пусть лучше будет 22 февраля в четыре утра 2022 года". ЛДПР смотрит на историю фашизма именно как на борьбу фашизма и России.
В ходе встречи с ветеранами ВОВ и жителями блокадного Ленинграда в Государственном мемориальном музее обороны и блокады Ленинграда президент призвал предать таких людей анафеме. Всегда были коллаборационисты, предатели. Всегда и везде, к сожалению, у нас в России были такие, достаточно вспомнить "Русскую армию", так называемую "освободительную", и так далее. Все это было.
Русские фашисты: кто они такие и почему воюют против РФ
Помимо апологии атамана Петра Краснова служившего в Великую Отечественную Гитлеру на посту начальника Главного управления казачьих войск Рейхсминистерства восточных оккупированных территорий, участвовавшего в формировании карательных казачьих подразделений в рядах вермахта и СС в их деятельности прослеживались одобрение гитлеровской агрессии и геноцида населения Советского Союза. Ещё в мае 2006 года в годовщину Победы внимание московских правозащитников привлёк продаваемый близ стен Лавры журнал "Вестник воинов Христовых", издателем которого было указано некое "Православное братство преподобного Сергия Радонежского", не известное никому из местных православных священнослужителей.
По словам российского лидера, эта дата занимает особое место в религиозном календаре евреев. Именно с прямыми последователями нацизма сражаются сегодня наши бойцы и командиры в ходе специальной военной операции", — написано в телеграмме президента. Вместе с этим Путин выразил уверенность в том, что празднование Дня освобождения и спасения поможет укрепить духовные, культурные и исторические традиции живущих в России евреев, а также поспособствует патриотическому воспитанию подрастающих поколений.
Вероятно, к таким суждениям студенты пришли, открыв журнал «Элементы», главным редактором которого был Александр Дугин. В этом издании он печатал самых ярких зарубежных неонацистов. Такое бесстыдство со стороны руководства РГГУ возбудило массовый протест студентов по всей стране.
Также молодёжь Юга России, уже выступившая против увековечивания Ильина, призвала студентов других ВУЗов поддержать их протестную акцию и выразить свою солидарность по вопросу исключения фамилии философа из названия Высшей политической школы РГГУ.
Не случись Евромайдана, Крым оставался бы частью Украины. Таким образом, нынешняя напряжённость между Россией и Западом в основном связана с неудачным управлением ситуацией после холодной войны в европейских и средиземноморских районах. Эти особенности геополитики не имеют ничего общего с фашизмом. Российские госструктуры и ультраправые Другим признаком «фашизации» России называют наличие ультраправых групп [39]. Но маргиналы, исповедующие крайне правые идеи со ссылками или без них на исторический фашизм как таковой, не являются уникальной особенностью России. Эти группировки не могут войти в легальный политический процесс, да и социальную базу их определить очень сложно. И если, например, в США они опираются на глубоко укоренившиеся традиции рабства, сегрегации и на серьёзные электоральные группы, поддерживающие такое мировоззрение, в России дело обстоит иначе. Российские власти демонстрировали разнообразие подходов к низовым праворадикальным движениям.
В зависимости от широты политического контекста их репрессировали, маргинализировали, игнорировали или кооптировали. Однако на деле взаимодействие сложнее, поскольку российское государство состоит из множества акторов и «пространств». Можно выделить около десятка политических деятелей высокого уровня, претендующих на роль влиятельных игроков и пытающихся продвигать, поддерживать, защищать или связывать радикально настроенных правых с государственной властью. Тем не менее этот список представляет незначительную часть российской политической элиты. Единичные исключения свободного и безнаказанного самовыражения ультраконсервативных и ультраправых фигур вроде Дугина подтверждают правило. Фашистское «дерево» составляет мизерную часть идеологического леса России, а чрезмерное внимание к маргинальным явлениям скрывает другие части широкого идейного спектра. Между тем они вполне доступны и выявляют уникальность России куда более традиционными способами, обращаясь к национальной истории и культуре, православию или какой-либо форме ностальгии по Советскому Союзу. Классический фашизм в виде отсылок к историческому европейскому опыту или превосходству белой расы по-прежнему вызывает в российском общественном мнении презрение и отторжение, а власти подавляют и репрессируют фашистскую идеологию. Гораздо меньшему давлению подвергается то, что я называю парафашизмом, то есть доктрины, отрефлексированные через русскую культуру: черносотенство, евразийство, национал-большевизм, мистический сталинизм.
Им присущи некоторые концептуальные черты — вера в метаидеологию и просвещённую элиту, призыв к массовой индоктринации и государственному насилию, утопия возрождения нации через войну, которые имеют нечто общее с фашизмом. Но им в России предоставлено право на существование в качестве радикальных вариаций более широкого спектра приемлемых доктрин, которые входят в фонд идей классического русского национализма или консерватизма. Черносотенство считается пиковой формой идей, направленных на реабилитацию царизма, евразийство — крайним проявлением веры в Россию как стержень Евразии, мистический сталинизм и национал-большевизм — экстремальным видом ностальгии по советскому величию. Эти доктрины, которым позволяют существовать благодаря заступничеству некоторых могущественных покровителей, остаются, однако, далеко за рамками идей, которыми руководствуются власти на повседневном уровне государственного управления. Российский идеологический мейнстрим опирается на гораздо более традиционную и консенсусную базу, сочетающую советскую ностальгию по брежневскому времени, критику 1990-х гг. Культивируя доктринальное многообразие, размытость и неявность, кремлёвский мейнстрим воспринимает идеологии в рамках рыночной логики: для каждой микроцелевой аудитории создаются свои порой противоречивые идеологические продукты, чтобы обеспечить максимально возможный консенсус вокруг режима. Если у Кремля и существует всеохватывающая идеологическая тенденция, то это антилиберализм: утверждение о том, что либеральная идея «себя изжила», как выразился Путин в 2019 г. Подобный антилиберализм не следует смешивать с классическим фашизмом или парафашизмом. Это не реакционная идеология, призывающая к возврату в прошлое, а скорее постмодернистская и постлиберальная концепция, отражающая и эксплуатирующая нынешние повсеместные сомнения в глобализации.
Это также не идеология революционной утопии, призывающая создать новое человечество с чистого листа ключевой компонент фашизма. Напротив, она утверждает необходимость более традиционного национального государства nation state , предоставляющего социальные услуги, и коллективной национальной идентичности, которая была бы не столь космополитичной и ограниченно ориентированной на индивидуальные права и права меньшинств. Более того, путинский режим придерживается довольно ортодоксальной либеральной экономической политики и как правило терпимо относится к либеральным личным если не политическим свободам. То же самое можно сказать и о поддержке российским государством европейских ультраправых. Эта часть российско-европейских связей является одновременно и «браком по расчёту», и отражением более глубоких долгосрочных идеологических союзов [42]. Тем не менее подобные отношения достаточно фундаментальны, чтобы быть чисто тактическими. Они опираются на глубокие, общие идеологические основы. Их враги чётко определены: мировой либеральный порядок, «рыхлый консенсус» парламентской демократии, наднациональное строительство ЕС, а также то, что они называют культурным марксизмом, то есть индивидуализм, продвижение феминизма и прав меньшинств. Таким образом, за несколько лет Москве удалось оформить русофилию и евроскептицизм как две стороны одной медали, позиционируя Россию как противоположность Брюсселю и Вашингтону — поставщика честного анализа слабостей и внутренних противоречий Запада.
На фоне медийной шумихи вокруг влияния России на американский и европейский внутренний ландшафт стоит заметить: подъём ультраправых и антилиберальных нарративов и партий в Европе и США бесспорен, но причины глубоко эндогенны и заложены в фундаменте общества этих стран. Россия играет внешнюю роль: она пользуется новыми голосами, флиртует с ними и пытается их усилить, но не она породила эту динамику и реального влияния она на неё не оказывает. Россия выступает не как инициатор социальной трансформации, а как эхо-камера собственных сомнений и трансформаций европейского и американского обществ. Где искать «фашизм» в России? Из множества ключевых признаков фашизма российский режим демонстрирует только один: устоявшуюся военизированную культуру, которую прямо поддерживают государственные институты. Социология этой военизированной субкультуры ещё не написана. Её носители — несколько сотен тысяч активистов, она далека от маргинальной. В рядах Росгвардии числится около 250 тысяч человек; частная охранная индустрия представлена почти 23 тысячами зарегистрированных фирм, в которых занято около 700 тысяч человек [43]. Казачьи войска, действующие под эгидой государства, представляют около 100 тысяч человек.
Около 400 тысяч молодых людей так или иначе участвовали в Юнармии [44] , а несколько сотен тысяч являются членами более широкой сети патриотических военизированных тренировочных и экстремальных спортивных клубов. К этому следует добавить и более малочисленные движения: православное «Сорок сороков», политизированные байкерские клубы вроде «Ночных волков», а также широкую сеть ассоциаций ветеранов войны, активно работающих в гуманитарной и полувоенной сферах. Рост служб безопасности и возрождение молодёжной военной подготовки подпитывают традиционные формы мужественности, которая формируется под воздействием физической подготовки, мужского товарищества, чувства самопожертвования ради нации, способности переносить боль, а в некоторых случаях и идеи возрождения через насилие. В этой среде игра с оружием становится эрзацем фаллических ритуалов. На такой благоприятной почве могут процветать группировки, чей идеологический язык непринуждённо сочетается с фашистским образным рядом и эстетикой языка тела. Этот военизированный мир сочетает в себе отсылки как к военным традициям и нормам спецслужб, так и к субкультуре криминального мира. Бандистская субкультура, вышедшая из зон из лагерей ГУЛАГа и обычных тюрем , пропитала культуру позднего советского и постсоветского периода, что особенно проявилось в кинематографе: криминальный сленг стал новым lingua franca, насилие рассматривается как путь к успеху, а ощущение братства и «понятия» очень ценятся. Проникнув в правоохранительные органы и службы безопасности [45] , эта бандитская субкультура стала частью общего культурного мейнстрима. Личный образ Владимира Путина также способствовал широкому распространению маскулинных гендерных клише и утверждению роли мужчины-защитника при этом общество трактуется как расширенная семья.
Против фашизма в высшей школе
- Леонид Слуцкий, председатель ЛДПР - о взгляде на глубинный фашизм - Российская газета
- Слуцкий заявил о "глубинном фашизме" сегодня : Новости
- Свастика над Харбином. Как борцы с большевизмом стали русскими фашистами | Аргументы и Факты
- Фашизм — последние новости сегодня |
- Что еще почитать
- Москва , 23 августа 1939 года. Иоахим фон Риббентроп и Сталин
Последние новости
- О появлении нового фашизма, его отличии от состояния XX века и угрозе глобальной войны
- Идеология ЛДПР XXI века - антифашизм
- Читайте также
- О русском фашизме — КОНСТАНТИН ЗАРУБИН