Оригинал взят у igorkurl в Историк Владимир Лавров о ползучей сталинизации общества и памяти о войне. Владимир Михайлович Лавров, доктор исторических наук и руководитель Центра истории религии и Церкви Института российской истории РАНОфициальный сайт: www.v.
Еще из этой рубрики:
- Аннотация к книге "Православный взгляд на ленинский эксперимент над Россией"
- Лавров, Владимир Михайлович — Википедия с видео // WIKI 2
- Сайт исторических ошибок и фальшивок
- Орловцы приглашаются на лекцию известного российского историка Владимира Лаврова - новости Орла
- Вранье заместителя директора Института российской истории Владимира Лаврова: hemdall — LiveJournal
- Историк Владимир Лавров о ползучей сталинизации общества и памяти о войне
Владимир Лавров. Православное осмысление ленинского эксперимента над Россией
Использование материалов разрешено только при наличии активной ссылки на источник. Все права на иллюстрации, видео и текстыпринадлежат их авторам и правообладателям. Ельцина Льготные категории посетителей Льготные билеты можно приобрести только в кассах Ельцин Центра.
Владимир Лавров Плод веры. О роли Иосифа Сталина в истории России. Владимир Лавров See more Плод веры. Что произошло с российским обществом в 1917 году? Профессор Владимир Лавров. Часть 1 See more Потери россии -правда- 500 000.
Мазырин А. Иерархия Русской Православной Церкви, Патриаршество и государство в революционную эпоху. Коллективные труды, сборники статей: Церковь в истории России. Церковь в истории России. Русский исторический сборник. Том II.
Партия Спиридоновой. Мария Спиридонова на левоэсеровских съездах. Отрекаясь от грехов прошлого. Мария Спиридонова: террористка и жертва террора: Повествование в документах. Мазырин А. Иерархия Русской Православной Церкви, Патриаршество и государство в революционную эпоху.
Историк: Без России в Европе наступит катастрофа
- Белая Россия - Владимир Лавров: Властям Петербурга не дает покоя комсомольское прошлое
- Историк Владимир Лавров: Происходит рецидив красного обновленчества
- Визит известного российского историка В. Лаврова в Нижегородскую область - Наследие Империи
- Владимир Лавров. Русская революция 1991-1993 годов - Ельцин Центр
- Топ подкастов в категории «Общество и культура»
Отец-основатель революционного народничества
Запад пытается переписать историю с очевидной целью – поссорить братские народы России и Белоруссии и не допустить укрепления Союзного государства, заявил министр иностранных дел РФ Сергей Лавров. : Как историк, думаю, что выводы заключаются в том, что нельзя свергать законную власть. Владимир Михайлович Лавров, доктор исторических наук и руководитель Центра истории религии и Церкви Института российской истории РАНОфициальный сайт: www.v.
Историк В.М.Лавров: Происходит рецидив красного обновленчества (видео)
В 2010 году стал советником предводителя Российского Дворянского Собрания и председателем Московского отделения Императорского Русского исторического общества. В настоящее время профессор Николо-Угрешской духовной семинарии, а также преподает в Национальном институте бизнеса. Владимир Лавров получил известность тем, что 24 августа 2012 г. Как он пояснил: «нужно дать юридическую, правовую оценку преступлениям против человечности, которые совершил Ленин и которые не имеют срока давности». В своём обращении историк утверждает, что Ленин не только публично оправдывал терроризм, но в период первой русской революции руководил террористической деятельностью. Для проверки Лавров предложил перечень произведений Ленина, многие из которых не вошли в собрания сочинений Ленина.
По утверждению историка, их просто боялись публиковать, потому что политика красного террора, объявленного большевиками — это и есть политика «самого настоящего государственного терроризма». Эта инициатива учёного стала причиной драки Лаврова в прямом эфире радио «Говорит Москва» 19 апреля 2013 года.
Все остальные, особенно Великобритания, — очень даже хотели. Великобритания желала, чтобы соперники на континенте друг друга ослабили. Так и произошло! Если бы не эта война, думаю, что Николай II удержал бы власть в своих руках.
А так война изменила социальный состав армии. Это уже не были солдаты и офицеры воспитанные, готовые за веру, Царя и Отечество положить жизнь. Это армия была уже другая, другой офицерский корпус. Тот корпус, глубоко верующий, русский, патриотический, положил головы в 1913—14 годах, остановив немцев на очень дальних рубежах. Тогда возмущались, как это так — мы отступаем. У Деникина говорилось про великое отступление.
А если бы не война, то армия в своей массе, в своем подавляющем большинстве, осталась бы верной присяге. Если бы и были какие-то революционные события, то думаю, их подавили бы, и России открывалось бы великое и замечательное будущее, но война, нападение Германии, Австро-Венгрии… Произошла страшная трагедия. Сейчас очень хорошо, что владыка показывает: наш Император всё сделал для того, чтобы предотвратить войну. А дальше одно цеплялось за другое, никто никому никто не доверял. Все боялись провокаций, обмана. И каждая сторона не хотела отступать, боясь уронить свой престиж великой державы.
Трагедия произошедшего ещё и в том, что в какой-то момент войны никто не хотел! Но она произошла. Это урок нам сегодняшним. Мы видим, какую позицию занимает и Макрон, и Шольц. Как бы это ни привело к трагедии, история ведь иногда повторяется, в том числе в виде драмы, а не в виде фарса. Урок для нас важнейший!
Это книга появилась очень вовремя. Её обязательно нужно издавать, обсуждать, читать. Её могут обсуждать студенты исторических факультетов, а то зачастую они учатся по старым книгам, ещё советским, которые не хотят приводить многие из тех фактов, которые есть в этой книге. Пожалуй, книга владыки Тихона — это общественное событие. Бульчук: На мой взгляд, это всё же не учебник, а дань памяти. И это лучше, чем учебник.
Полный эффект присутствия, благодаря прекрасным иллюстрациям и фотографиям, которые с особым талантом представлены таким образом, что ты погружаешься, видишь Государя, руководителей, Великого князя Михаила, наших праведников и святых пророков, которые предрекали все эти события, видишь Керенского. Он, кстати, принёс-таки запоздалое своё раскаяние. Это очень необычно. Владыка предостерегает. Упаси Бог нам судить этих людей, которые прошли перед нами этой чередой. Мы не судьи, но разобраться в том, что произошло, просто необходимо, потому что за 70—80 лет советской истории мы не разобрались в этом.
Отсюда, вероятно, наши сегодняшние ошибки. События сегодня оставлены в книге за скобками, но они зеркально повторяют события столетней давности. Вспомним наш 1993 год, разгром Парламента. Вспомним, что сегодня Россия пребывает в состоянии войны со всем европейским миром. Мы должны делать выводы. Лавров: Как историк, думаю, что выводы заключаются в том, что нельзя свергать законную власть.
Николай II был законной властью. Стоило убрать эту власть, как началось постепенное опускание в беззакония, вплоть до красного террора, коллективизации. Николай II был Помазанник Божий! Когда Церковь и власть разделились… Даже многие высшие иерархи поддержали эти революционные настроения, и Синод поддержал. Несмотря на воззвания Жевахова, самого обер-прокурора господина Раева, который обратился к Синоду с тем, чтобы они вынесли какое-то совокупное суждения о революции, этого сделано не было. Владыка Тихон указывает на преимущество Католической церкви.
Глава её в России обратился к пастве, и католики не участвовали в революции. Лавров: А ведь и мусульмане не приняли участие в революции. В отличие от православных. Что есть исторический факт. Бульчук: Вы говорили о том, насколько Россия была близка к победе по всем параметрам. И в политике, и в хозяйстве, и в искусстве.
Россия была на пике. Такое впечатление, что мы практически дошли к такому Царству Божьему на земле, к процветанию во всём. И в тоже время мы не вошли в эту землю обетованную — Господь не судил нам туда. Он нам предложил другой путь — Голгофы. А как это похоже на Небесную Сербию. А как это похоже на Моисея, который не вошел в Обетованную землю.
Мы же оставляем в стороне ещё духовный урок, который невозможно описать вот так в книге, но это Божье провидение. Суды Божии не могут быть изменены. Вот такой был суд Божий над Россией. Это вопрос не к историку, конечно, но как вам кажется? Лавров: Конечно, Промысл Божий был. Хотя и он может меняться, если люди этого заслуживают.
Однако не заслужили. Армия, казалось бы, опора государственности. Вот эта государственность и расползлась. Поэтому и необходимо покаяние. Это грехи всех, и образованных людей, и рабочих, и крестьян, и иерархов. Наши все предки в той или иной степени повлияли на события, кто-то бездействием, а кто-то таким действием, которого лучше и не было бы.
Потом в лучшем случае в эмиграции жалели о том, что натворили, а кто-то даже расплатился жизнью. Но внутри России произошла русская трагедия. Хватит уже наступать на эти грабли… Н. Бульчук: Удивительно и показательно то, что в конце жизни очень многие деятели Февральской революции, пришедшие в себя на чужбине, подводя итоги своей собственной жизни, раскаялись. Они увидели то чудовище, которое родилось, и на их глазах совершало свои кровавые деяния в бывшей некогда Российской империи, как оно питалось этой кровью, и что творило с соплеменниками. Какие страдания претерпевала Русская Церковь на родине… Они пришли в себя, осознали и оставили своё раскаяние для будущих поколений.
Мне понравились слова самого Керенского. На вопрос корреспондента, что надо было сделать для того, чтобы не совершилась эта трагедия, ответил, что нужно было расстрелять всего лишь одного человека. Керенского, — сказал он. Такие выводы тоже дорогого стоят, хотя раскаяние это запоздалое. Лавров: Выход, если по большому счёту, — воцерковление народа. Это самое надёжное, что может предотвратить нас от повторения, от рецидива.
Духовно-нравственное возрождение России! Чтобы оно произошло, нужно знать правду о нашей истории, в том числе о 1917-м годе, который во многом неизвестен. Приходят из школ бывшие школьники и не знают ничего. Приходят даже с хорошими оценками, но совершенно безо всяких знаний. Учебники надо писать, и брать пример вот с таких книг, какую выпустил владыка Тихон. Такие книги дают знания и духовно-нравственный взгляд на события 1917 года.
Почему бы это не использовать, как пособие? Проходим 1917-й год, читаем и обсуждаем, кто-то согласится, кто-то нет. Это материал для того, чтобы погрузиться в это время. Бульчук: Благодарю вас за ваш отзыв. Я бы сказал, что здесь очень важно помнить про христианские аспекты, любовь к тем мученикам России, которые пострадали безвинно, начиная от Государя, Царской семьи, которые приняли свою Голгофу в этом Ипатьевском чудовищном доме. Злодеяние XX столетия.
А ведь до сих эти чудовищные страдания мучеников наших подвергаются остракизму, критике. До сих пор Государя нашего называют кровавым. Не опытным политиком, не опытным военачальником. А люди не знают о том, что за всё царствование Николая II было казнено меньше, чем один год правления Советской власти. Вот цифры. К цифрами добавим человеческий фактор, любовь христианскую.
Сергеем Лавровым g20. Глава МИД. Сергей Лавров 2010. Лавров в 2004 году. Сергей Лавров 1990. Лавров 2015. Петр Лаврович Лавров 1823-1900. Лавров Петр Лаврович народничество.
Лавров 1823-1900. Лавров 1860. Министр иностранных дел РФ Сергей Лавров. Лавров 1994. Сергей Лавров июль 2022. Сергей Лавров Николай Патрушев. Сергей Лавров 5 июля 2022. Лавров на конференции.
Сергей Лавров портрет. Министр иностранных дел. Сергей Лавров министр иностранных дел. Лавров 2000. Лавров Единая Россия. Лавров Сергей папарацци. Сергей Лавров улыбка. Лавров министр иностранных дел.
Лавров Сергей Викторович 2021. П Л Лавров народник. Петру лавровичю Лаврову. Лавров Сергей министр. Елуферьев Дмитрий. Преступления Большевиков. Главные преступления Большевиков. Главные преступления большевизма.
Путин о преступлениях Большевиков. Лавров Владимир Михайлович 1949. Лавров а м. Лавров Владимир Дианидович.
Лавров стал академиком РАЕН в 2010 г.
С 2010 г. Лавров является членом рабочей группы по исторической памяти, экспертом Совета при Президенте РФ по развитию гражданского общества и правам человека. Он один из авторов общенациональной государственно-общественной программы «Об увековечении памяти жертв тоталитарного режима и о национальном примирении», приложения «Обеспечение доступа к архивной информации». Лавров был заведующим кафедрой русской и зарубежной истории в Российском православном институте святого Иоанна Богослова в 1999-2000 гг. В настоящее время является профессором Николо-Угрешской православной духовной семинарии и преподает в Национальном институте бизнеса.
Лавров является одним из организаторов ежегодного Всероссийского конкурса молодых историков «Наследие предков — молодым! Лавров стал одним из создателей журнала «Русская история », издающегося с 2008 г. Лавров стал и одним из учредителей Фонда поддержки исторических традиций «Возвращение». По его исторической экспертизе указом премьер-министра возвращено первоначальное название острову Колчак в Карском море. В начале 1990-х годов В.
Лавров был участником движения «Демократическая Россия».
Известный историк Владимир Лавров посетит Тюменскую область
Войдите на сайт или зарегистрируйтесь, чтобы написать Владимиру Лаврову или найти других ваших друзей. Напомним, Владимир Михайлович Лавров – автор трудов по истории православной церкви в России и истории революции 1917 года в Российской империи. Владимир Михайлович Лавров историк фото.
Известный историк выступит с лекцией в Хабаровске
Владимiр Лавров сегодня в 8:22 «Мы не навели порядок у себя, сами духовно-нравственно не возродились, а пошли наводить порядок у других. Известный историк Владимир Лавров 2 деабря планирует провести лекцию о семье царя Николая II – так называемых святых Царственных страстотерпцев. Владимир Лавров – историк, доктор исторических наук, профессор Николо-Угрешской православной духовной семинарии. Владимир Михайлович Лавров (род. 24 мая 1957, Москва) — советский и российский историк, доктор исторических наук (1998), академик РАЕН (2010). В гостях у меня Владимир Михайлович Лавров – советский и российский историк, доктор исторических наук, академик РАЕН, ныне – главный научный сотрудник Института российской истории Российской Академии Наук. письмах и воспоминаниях самой Спиридоновой и близко знавших ее людей.
Историк: деятельность Ленина контролировалась «нечистыми силами»
Кроме В. Лаврова участниками круглого стола стали представители местной власти и общественности, историки, архитекторы, краеведы из Городца, Нижнего Новгорода, Богородска. Одним из главных центров празднования данного юбилея является как раз Городец, где князь остановился по дороге из Орды и умер, приняв схиму незадолго до смерти. После выступления В.
Кроме исключительных случаев больших личных заслуг перед РФ например, военные подвиги. Полная проверка законности выдачи гражданства РФ среднеазиатам и закавказцам за последние 10 или больше лет. С лишением гражданства при выяснении незаконности его получения. Запрет работы мигрантов в сфере торговли, доставки, общественного питания, медицины, такси и некоторых других профессиях. Резкое сокращение числа мигрантов из Средней Азии. Наши правоохранительные органы не в состоянии конкролировать 14 млн мигрантов.
В 1982—1985 гг. В 1987 г. Неоднократно исполнял обязанности директора в отсутствие А. Сахарова [3]. Организатор подготовки многих исторических экспертиз и справок для Администрации Президента, Правительства, Государственной Думы и МИДа, в том числе о голоде 1932—1933 гг. В 1999—2000 гг. В декабре 2006 года стал одним из учредителей Фонда « Возвращение », занимающегося вопросами возвращения исторических традиций, нравственных ценностей и названий, существовавших в России до 1917 года [6]. В 2010 году стал советником предводителя Российского Дворянского Собрания и председателем Московского отделения Императорского Русского исторического общества [3]. В настоящее время профессор Николо-Угрешской духовной семинарии , а также преподает в Национальном институте бизнеса [3].
Историк Владимир Лавров: Российская империя наводнила мир одеждой, как сейчас Китай 2 июля 2023 Фото Ивана Абатурова Фото Ивана Абатурова В России была передовая по тем меркам промышленность, мы выпускали добротные и дешёвые товары. Как сегодня мир наводнила китайская одежда, так сто лет назад на европейских прилавках были товары лёгкой промышленности из России. Согласно «Сборнику статистико-экономических сведений по сельскому хозяйству России и иностранных государств», наша страна в 1913 году собирала 5356,117 млн пудов зерновых, а США, Канада и Аргентина 7923,529 млн пудов. Это не меньше, а, наоборот, в 1,5 раза больше, чем у нас. Причём США с урожаем 6352,652 млн пудов превосходили Россию даже в одиночку.
Сырский признал отступление ВСУ из трех населенных пунктов в Донбассе
Стоит открыть тома Сталина — мы видим очень примитивные работы, очень простенький язык. Другое дело, что большинство населения страны не отличалось высоким уровнем образования. Ну очень всё простенько и примитивно, ученический пересказ Ленина. Культурная доктрина… Какая культурная доктрина? Всё было запрещено и замордовано. Скольких замечательных писателей, деятелей культуры репрессировали, убили, пытали, как, скажем, старика Мейерхольда. А некоторые сгинули вообще неизвестно где. Где погиб Мандельштам?
Мы даже могилы не имеем. Или доводили до петли, как Марину Цветаеву, которую не брали на работу даже посудомойкой. Вот такая была культурная доктрина у не отличавшегося культурой товарища Сталина. Что значит «не укради»? Это как такое можно сказать? Обокрали подавляющее большинство народа уже во время насильственной сталинской коллективизации. Отняли скот, лошадь, корову.
Всё, что можно отнять, отняли. Да и вообще, если брать Октябрьскую социалистическую революцию, в которой участвовал Сталин, был всё-таки одним из руководителей этой революции, то ведь отняли всё. И я имею в виду не только собственность, я имею в виду и право свободно говорить — отняли свободу слова, отняли свободу творчества, отняли возможность публиковать то, что думаешь, отняли возможность выбирать. Не было свободных выборов при Сталине, один кандидат на одно место. Но это не самое плохое. Ну, кошмар! Ну только во время голодомора 1932-1933-х годов по официальным данным около восьми миллионов крестьян умерли от голода.
Сталинисты отнимали всю еду вообще! А сколько репрессировано, какой террор! А передо мной икона — сонм новомученников. Во-вторых, это кощунство и оскорбление памяти замечательных русских святых, благодаря которым мы выстояли в советское богоборческое время, выстояли и победили в Великой Отечественной войне! Как такое может говорить епископ? То, что девчонки сплясали в храме — это ужасно, но это дурочки. Однако это проблема отцов и детей.
Мы и получаем таких хулиганок. То, что написал епископ Августин, это самое настоящее кощунство. Что это такое? А ведь Августин преподавал богословие в семинарии. Он что, так преподавал? Согласно епископу Августину, богоборческая Коммунистическая партия выполняла функции Церкви. Эта легенда сейчас вовсю распространяется сталинистами.
Разумеется, с целью показать, какой Сталин святой, выполнял волю Божью. Скорее всего, ни передачи этой воли Божьей митрополитом, ни облета с иконой Москвы и Ленинграда не было.
Больше всех производили сельскохозяйственной продукции. Подумать только, в учебниках даже не говорится, что карточек у нас в Российской империи не было. Бульчук: Меня поразило, что в первый год войны «всего лишь» ощущался недостаток ананасов и мандаринов. Лавров: Да, были недовольны, как так — в Петрограде зимой мандаринов нет. В это время в Германии и Австро-Венгрии более миллиона человек умерли от голода. По карточкам в Германии давали 230 грамм хлеба, в блокадном Ленинграде будут давать 250. Тем не менее они эту зиму 1916—17 года пережили, а мы?!
В магазинах все было без карточек, кроме сахара, который продавался по карточкам, чтобы самогон не гнали. Бульчук: И что будет уже через год?! Лавров: Сельское хозяйство пока справлялось, промышленность была переведена на военные рельсы, оснащена всем для успешного наступления, в начале 1917 года на совещаниях союзников было решено в апреле перейти в наступление, а ориентировочно в ноябре — взять Берлин. Но поперек этого стал Февральский государственный переворот, а он неслучайно произошел именно в марте. Отречение Николая II было именно 2 марта по старому стилю. В апреле предстояло наступление. Организаторы заговора, переворота и сам Керенский понимали, что будет, если допустить нашу победу. Успешное наступление означит, что укрепятся авторитет, власть монарха, и тогда ни лидер октябристов, ни Милюков, ни лидер конституционных демократов Керенский к власти не придут. И они спешили, хотели опередить и не допустить этого военного успеха.
Николай II знал о намерениях, но допустил ошибку. Владыка Тихон эту ошибку анализирует. Император хотел навести порядок, воинствующих оппозиционеров усмирить, и об этом велись разговоры уже в ставке непосредственно в те роковые дни. Но Император говорил о том, что перед наступлением мы только разбередим общественность, будут недовольны люди. А вот если будет успешным наступление, тогда можно будет усмирить оппозицию весной или летом. И он ошибся, не успел. Это тот случай, когда женщина своим чутьём, своей интуицией лучше, чем её муж, поняла, что нужно делать. В те дни было ещё не поздно. Ещё никакой неизбежности катастрофы не было, но у Николая II была другая точка зрения.
Он не мог поверить, что генералы предадут. Это люди, которых он выдвигал, которым он доверял, с которыми он прошёл тяжелейшие испытания и даже отступление. При этом они смогли отступление немцев остановить на очень дальних рубежах. Ни Минска, ни Риги не сдали. И в 1916-м году смогли даже разгромить австро-венгерскую армию. Накануне победы Император считал, что этого предательства не может быть, но именно оно и произошло. Все командующие фронтами высказались за отставку и отречение Государя. Царь исходил из своего внутреннего убеждения. Митрополит Тихон употребляет термин «идеалистическое рыцарство».
Оно действительно очень свойственно Николаю II, который ориентировался на свои собственные нравственные устои, свои представления и правила. Бульчук: Он даже ничего не сделал Гучкову, который совершил откровенную подлость — не стал публично замещать Императора. В конце Николай Александрович попросил, чтобы этот разговор остался между ними. Гучков согласился, но всё рассказал, всё разнёс. Через другого человека Николай II попросил передать Гучкову, что он подлец. Собственно, на этом дело кончилось. Потом был государственный приём, на котором Николай не подал руку Гучкову. Вот тебе и все репрессии — просто не подал руку. Такой был наш Государь.
И вот наши предки допустили, что предали, уничтожили такого Государя, замечательного и по человеческим качествам, и по экономическим и военным достижениям. Ведь он как дипломат добился в 1915-м году секретного договора с Великобританией и Францией. Мы после победы получали контроль над Константинополем. Могла исполниться наша вековая мечта — возобновить службы в Святой Софии, получить контроль над Босфором и Дарданеллами, над Мраморным морем. Речь о прямом стратегически важном выходе в Средиземное море. Вместе с союзниками мы получили контроль над Святой Землёй, Иерусалимом. Это же замечательно, если учесть, что мы были одними из лидеров по темпам экономического развития, плюс военная победа. Из Первой мировой мы выходили самой мощной экономической державой мира. Сейчас единственной такой державой являются США.
А тогда Россия была бы единственной. Вероятно, Второй мировой просто не случилось бы, потому что Россия была бы очень сильным государством. Плюс была всё-таки Антанта. Нашими союзниками были Франция и Великобритания. А в апреле 1917 года присоединились ещё и Соединенные Штаты. Такая Антанта могла не допустить следующей войны с немцами. Действительно, то, что произошло в феврале-марте 1917 года, — это катастрофа абсолютная, экономическая и военная. Потом, задним числом, многие уже поняли кое-что. Генерал Алексеев уже 3 числа марта месяца стал раскаиваться в том, что он сделал, а именно: отправил телеграмму командующим фронтами.
В начале телеграммы говорилось, что ситуация такова. И сложилось так, что Государю надо отрекаться. То есть был просто подсказан ответ. А дальше вопрос: как вы к этому относитесь? А что командующие могли вообще подумать? Что вопрос очень серьёзный. Надо ли отрекаться Верховному Главнокомандующему, Императору — такой вопрос не мог быть задан без повеления самого Императора, Алексеев Императора даже не спросил. Он сделал всё от своего имени, подсказал ответ. А 2 марта он выложил это перед Государем.
Что было делать Государю? Арестовать всех командующих фронтами, включая Рузского, которого 2-е марта застало во Пскове? Он командовал северным фронтом. Что можно было предложить Императору, что было ему делать, на кого опереться, кем заменить всех командующих фронтами? Заменить генералов значило бы обрушить свою армию во время войны. Александра Фёдоровна, у которой была связь с мужем, советовала обратиться к войскам напрямую. Такой был женский совет: может быть, тебе обратиться непосредственно к войскам? Бульчук: А как это возможно, что это за процедура? Лавров: Я и думаю по поводу этого её совета.
Она очень переживала. Но как вообще можно было это сделать? Вышел бы Император из поезда, пошёл по перрону, прошёл через вокзал, вышел на Привокзальной площади и поехал в казармы? Его положение во Пскове было неопределенным, как к имеющему власть к нему уже не относились. Даже если бы он доехал до казарм, там могли бы быть большевики, эсеры и анархисты, да и кто угодно, как бы его там встретили? То есть этот вариант был очень-очень рискованный, и ни к чему, кроме смерти самого Государя, он бы не привёл. Ну, и не в характере нашего Императора было бросаться в такие авантюры. Подобных прецедентов в его жизни не было. Наполеон мог выйти против целой армии, когда он из-за Эльбы вернулся во Францию, армия перешла на его сторону, но требовать этого от Николая II было невозможно.
В общем, они загнали человека в ловушку. Он прибыл из ставки в Могилёве во Псков, где Рузский его не встречал, а ведь должны были встречать и генерал, и оркестр. Так полагалось! Когда же командующий северным фронтом Рузский появился, то вёл себя очень грубо, если не сказать по-хамски. Схватил за руку Царя, настаивал на его отречении. Вот была позиция Рузского. Государь пытался объяснить: кому было передавать власть? В этом Государь был совершенно прав — те люди, которые претендовали взять власть, — Гучков, Милюков, — совершенно не имели никакого опыта. Подобный эпизод уже был в 1906-м году.
Столыпин хотел этих людей призывать, и Николай II в принципе согласился, принял того же Львова. Даже сохранилось письмо Царя Столыпину. Он пишет, что «эти люди не имеют никакого опыта», «они не справятся и уйдут в отставку, а что будет с Россией?
Ленинизм есть идеология допустимости использования крайних мер для получения желаемого эффекта", — говорится в обращении В. Лаврова, текст которого передан в пятницу в "Интерфакс-Религия". По мнению ученого, "социальный расизм и геноцид", которые проповедовал Ленин, выразились в преступлениях, "не имеющих срока давности".
Сергей Лавров в хорошем настроении. Лавров 140. Современные историки. Популярный историк современный. Известный историк современный. Знаменитые историки России. Александр Владимирович Пыжиков. Александр Пыжиков историк. Историк Пыжиков Александр Владимирович. Профессор Пыжиков историк. Предреволюционные семьи. Лаврова «в. Имя России.. Лавров православная семья купить книгу. Профессор Лаврский. Сергей Лавров 2020. Russian Foreign Minister Sergey Lavrov. Сергей Лавров 2006. Лавров Станислав Москва. Станислав Анатольевич Лавров. Лавров 2002. Лавров министр 2020. Сергей Лавров Калантаров. Арсен Лавров. Лавров g20. Сергей Лавров в ООН фото. Лавров 2004. Лавров 2010. Лавров Сергей Викторович дебилы. Лавров живет. Лавров с болтом фото. Лиз трасс и Лавров. Сергей Лавров злится. Калантарян Лавров. Лавров Сергей Анастасьевич. Лавров Сергей Иванович Таганрог.
Владимир Лавров. Русская революция 1991-1993 годов
Ради такой заманчивой перспективы Ленин пожертвовал территориальным делением страны по губерниям, которое преобладало до большевистского государственного переворота, и перешел к национально-территориальному делению по союзным республикам с правом свободного выхода из СССР. Это право не ограничивалось никакими условиями, но существовало только на бумаге — было пропагандистской демагогией с целью польстить национальному самосознанию нерусских народов. И Ленин считал, что так будет всегда. Ему в голову не приходило, что когда-то Конституцию начнут воспринимать как основной закон, каковым она является.
Она должна была взорваться рано или поздно, потому что общественный строй только с государственной собственностью и диктатурой единственной партии не мог существовать бесконечно. Сталинские депортации и геноцид народов Депортации изгнания народов происходили с 1920-го по 1952 годы под руководством Ленина и Сталина. Коммунистами было проведено более 50 депортаций.
Они начались с депортации 45 000 русских православных казаков из станиц Терской линии. Всего было депортировано свыше 6 миллионов человек для сравнения: фашисты депортировали 3 миллиона остарбайтеров. В том же году депортировали около 100 тысяч финнов и ингерманландцев, в 1943 году — более 70 000 карачаевцев, в 1943 и 1944 годах — более 120 000 калмыков, в 1944 году — примерно 500 000 чеченцев и ингушей, более 180 000 крымский татар и 38 000 балкарцев.
При этом «Правда» и другие коммунистические газеты разжигали ненависть к репрессированным народам, распространяли ложь и клевету. Скажем, говорилось о десятках тысяч диверсантов и шпионов немецкой нации. Они подлежали суровому суду военного трибунала.
И это законно. Но Сталин наказал целые народы, то есть не только предателей, а всех, включая ни в чем не виноватое большинство народов — детей и подростков, женщин и пожилых людей, инвалидов и даже героев Великой Отечественной войны. Против чеченцев и ингушей было брошено 100-тысячное советское войско и около 20 000 чекистов.
Ночью семье на сборы давалось 20 минут… Сохранилось воспоминание очевидца: «Солдату, вошедшему в дом, не хотелось нагибаться, он полоснул очередью из автомата, а под лавкой прятался ребенок. Из-под лавки потекла кровь. Дико закричала мать, бросилась на него.
Он застрелил и ее…» А в ауле Хайбах 700 чеченцев были согнаны в сарай и сожжены заживо… Преступником был не чеченский народ, преступником был Сталин. Причем в депортациях участвовали соседние недепортируемые народы, русские участвовали. Тем самым Сталин ссорил народы на годы и десятилетия вперед… В сегодняшних межнациональных проблемах им многое заложено… И все же — сколько было предателей?
Обратимся к имеющимся данным по Крыму: менее 20 000 крымских татар служило в вермахте и крымской полиции. А депортировано 183 000 плюс еще 9 000 крымских татар, сражавшихся в Красной армии; их репрессировали только за то, что они татары, причем в их числе были и герои Советского Союза. Более того, вошедший во вкус Сталин следом депортировал из Крыма 15 000 греков, 12 000 болгар, 10 000 армян, которых даже ни в чем не обвинили.
Без вины виноватыми оказались и 110 000 турков-месхетинцев, которых Сталин из Грузии выселил в Ферганскую долину. К концу жизни Сталина в Казахстане и Сибири было 2,5 — 3 миллиона депортированных, они содержались в скотских условиях, зачастую умирали от непосильного труда и голода, эпидемий и отсутствия медицинской помощи. Русская трагедия Все нации и конфессии пострадали от коммунистического ига.
Однако самый страшный удар пришелся по русской нации. И возможно, самым роковым преступлением Сталина стало уничтожение трудового русского крестьянства. Десятки миллионов крестьян из поколения в поколение, из столетия в столетие любили и уважали свой земледельческий труд и хотели трудиться на земле.
И преобладали трезвые мужики, поскольку связанная взаимной порукой община не допускала пьяного безделья. Тяжелый крестьянский труд и Русская Православная Церковь воспитывали естественную народную нравственность, неразрывно скрепляли семьи, и в них рождалось по шесть и более детишек. Однако в соответствии с марксистско-ленинской идеологией, в 1929 году началась насильственная коллективизация.
Недавно рассекреченные и опубликованные в издании «Совершенно секретно. Лубянка — Сталину» документы из Центрального архива ФСБ свидетельствуют, что коммунистам удалось осуществить социалистическую коллективизацию, только бросив регулярную Красную армию против русского крестьянства. Таким было сопротивление народа.
При проведении коллективизации депортировано более 4 миллионов крестьян, прежде всего русских, украинцев и белорусов; из них свыше 2 миллионов — в отдаленные регионы СССР. Из всех депортированных погибло около 2 миллионов взрослых, а погибших детей даже не подсчитывали, поскольку они мёрли как мухи. В 1932-1933 годах прежде всего у украинских и русских колхозников зачастую отбирали весь хлеб, чтобы окончательно сломить их самостоятельность, а хлеб продать западным странам.
От организованного коммунистическим руководством во главе со Сталиным голода умерло около 8 миллионов человек. Только в первые годы коллективизации из разоренных деревень бежало в города свыше 10 миллионов крестьян. В связи с этим в 1932 году введены внутренние паспорта, без которых запрещалось переезжать с места на место и было не возможно устроиться на работу.
Крестьяне не получили паспортов, то есть оказались прикрепленными к своим колхозам, как крепостные были прикреплены к помещичьим хозяйствам. Произошло второе закрепощение крестьянства! Причем колхозникам не давали денежные зарплаты, пенсии, и работали они «на дядю».
Самые массовые репрессии при Большом сталинском терроре пришлись опять же по крестьянству. Исторические исследования показывают, что — не по бывшим дворянам и капиталистам, а по русским мужикам и бабам! В результате все, кто смог, разбежались правдами и неправдами; правдами — на ударные коммунистические стройки, лимитчиками в города, на армейскую службу.
Оставшиеся отвыкли добросовестно трудиться, спились, стали воровать. А тут малограмотный Хрущев объявил бесперспективными 40 000 малонаселенных деревень и упразднил их. В результате трудовое и трезвое русское крестьянство перестало существовать как класс.
А именно из него, из такой народной гущи возрастали замечательные предприниматели, военачальники, инженеры, врачи, ученые. Сейчас ругаем «новых русских», так не следовало истреблять старых русских и разрывать естественную связь времен. А когда оказываешься в деревне, возникает ощущение, что вчера Батый прошел.
Уничтожением трудового крестьянства коммунисты разгромили самое эффективное сельское хозяйство в мире и перешибли хребет русскому народу. Надежды историка Прежде всего следует признать историческую правду, которая в том, что Ленин и Сталин являются самозванцами, незаконно захватившими и узурпировавшими власть. Партия Ленина и Сталина совершила столько преступлений против человечности, что ее деятельность, ее марксистско-ленинская идеология должны быть признаны преступными в России.
Ленин и Сталин на Красной площади, памятники Ленину и Сталину, их имена в названиях улиц и городов — это оскорбление людей, чувствующих себя русскими или чеченцами, украинцами или ингушами. До революции преобладала точка зрения, что русские, украинцы и белорусы являются одной нацией. И такая точка зрения представляется объединяющей, плодотворной и перспективной.
Однако большевистские лидеры в своей ненависти к великой православной России разъединили единую нацию на три нации и переименовали великороссов в русских. Восстанавливая связь времен и возрождая великую Россию, разумно вернуться к дореволюционной трактовке. Причем стратегической задачей является добровольное и мирное воссоединение России, Украины, Белоруссии и Казахстана.
Это необходимо проговорить открыто, чтобы дать великую перспективу братским народам. Необходимо внести статью в Конституцию Российской Федерации, открывающую возможность добровольного и мирного вхождения в состав РФ. Примером является Конституция ФРГ, в которой подобная статья давала историческую перспективу разделенным немцам и в конце концов обеспечила законное, цивилизованное вхождение ГДР в состав ФРГ.
Что касается демографической и межнациональной ситуации в столице России, то она заставляет вспоминать исторический опыт Косово. И такая ситуация не только в Москве. Русских в процентном отношении ко всему населению становится все меньше и меньше, но достаточные меры по поддержке русской нации не принимаются, и даже говорить об этом опасно.
В России опасно чувствовать себя русским! Между тем именно русская нация является государствообразующей, скрепляющей страну от Балтики до Тихого океана. И никакая другая нация не может в этом заменить русских, такова реальность.
Не поможем возрождению русских — возрастет угроза очередного распада страны, с войнами и кровью.
Если национал-социалистическая рабочая партия Гитлера проповедовала национальный расизм и геноцид, то Ленин проповедовал социальный расизм и геноцид; но в обоих случаях - расизм и геноцид, в обоих случаях миллионы погибших в результате политической деятельности этих вождей, в обоих случаях преступления против человечности, не имеющие срока давности. Ленин постоянно звал к насильственному изменению основ законного строя, возглавил Октябрьский государственный переворот 1917 года и разогнал законный российский парламент - Учредительное Собрание. Последним Ленин воспрепятствовал законной деятельности государственных органов, осуществлению гражданами их избирательных прав в соединении с насилием насильственный разгон Собрания, сопровождавшийся расстрелом мирной демонстрации в его поддержку.
Октябрьский вооруженный захват власти и разгон парламента повлекли за собой Гражданскую войну - наиболее безнравственную из всех войн, в которой русский шел против русского, брат против брата, сын против отца и т. Ленин открыто призывал к развязыванию Гражданской войны. Он не только публично оправдывал терроризм, но руководил конкретной террористической деятельностью и разрабатывал методы партизанской войны, например, в октябре 1905 года. Ленин создал страшные концлагеря и проводил политику красного террора, то есть государственного терроризма.
Он нарушал права, свободы и законные интересы человека и гражданина в зависимости от его отношения к религии, возбуждал религиозную рознь своими оскорблениями чувств верующих, их дискриминацией в общественно-политической и других сферах жизни им созданного богоборческого режима. А ленинские распоряжения убить как можно больше духовенства являются человеконенавистническими, преступными и экстремистскими. Все это, по словам Лаврова, нашло отражение, воплотилось во множестве работ Ленина, в полусотне томов его Полного собрания сочинений, которое в действительности не является полным, поскольку последователи Ленина побоялись опубликовать ряд откровенно террористических документов. Осмысливая Октябрьскую социалистическую революцию как исторический феномен, русский историк пытается ответить на вопросы, которые сейчас возникают у многих людей.
Например, «в чем суть социалистической революции? Стремление к такому огосударствлению исходит из недоказанного утверждения, будто общее точнее государственное будет работать эффективнее, чем частное. Такое утверждение Маркса и Энгельса, Ленина и Сталина принималось на веру, на атеистическую псевдоверу, которую опровергнет исторический опыт СССР, в котором производительность труда была многократно ниже, чем на частнособственническом Западе.
Но этого, конечно, не было — ни малой крови, ни чужой территории, и отступали аж до Москвы, Ленинграда и Сталинграда. Сталинисты очень любят твердить о великом полководце Сталине, но от сталинских пуль в процентном соотношении погибло больше командиров Красной армии, чем от пуль фашистских. Я просто некоторые цифры вам приведу.
На всех вопросах останавливаться не буду, это и невозможно, но всё-таки хотя бы по этому вопросу. Вот только 1937-1938 годы, и только расстреляны: маршалы — трое из пяти расстреляны, командующие армиями — 14 из 16-ти расстреляно, командиры корпусов генерал-полковники — 58 из 62-х расстреляно, командиры дивизии — расстреляно 122 из 201-го, флагманы флота первого ранга — два из двух, армейские комиссары первого ранга — два из двух, армейские комиссары второго ранга — 15 из 15-ти, корпусные комиссары — 25 из 28-ми расстреляно, бригадные комиссары — расстреляно 34 из 36-ти, расстреляно восемь заместителей наркома обороны, 68 из 85-ти членов Военного совета при наркоме обороны, начальники 13-ти военных академий расстреляны, в должностях от комбрига до маршала — 412 человек расстреляно, полковников расстреляно 379. Слава товарищу Сталину, спасибо товарищу Сталину! Вот была военная доктрина, вот какой был ужас. Почему мы так отступали? Почему в 1941 году только в плен сдалось более трех с половиной миллионов красноармейцев?
В плен к фашистам сдавались с сотнями танков, вот ведь как было. Причем автор военной доктрины выступал же всюду, в том числе перед военными, и говорил: войны не будет, не сейчас… А когда началась война, с чего начал Сталин? Начал отдавать приказы атаковать, перенести боевые действия на территорию противника. В результате огромное количество красноармейцев оказалось окруженными. То есть было неадекватное, непрофессиональное командование. Вот что было, вот такой автор военной доктрины.
Она рухнула, эта военная доктрина. И почему мы победили? Потому что победил наш солдат, победили наши командиры, которые учились во время боев. Но когда столько командиров Красной армии уничтожено Сталиным, командир взвода начинал командовать полком, как он мог полком командовать? Он мог героически погибнуть и погибал, и учились в процессе войны с огромными потерями. Откуда эти 20 с лишним миллионов?
Это такое было руководство товарища Сталина. Причем еще хорошо, что вышла целая плеяда выдающихся полководцев. Но ведь было так, что Сталину противоречил, скажем, Жуков. Сталин неправильно предвидел направление главного фашистского удара в 1943-м году, Жуков был другого мнения, что немцы будут наступать не на юге, а на Курской дуге. Прав оказался Жуков. Хорошо, что Жукову удалось настоять на своем, убедить Сталина.
Если вышло бы по-сталински — мы бы потерпели поражение на Курской дуге, началось бы новое наступление фашистов на Москву. Не было состоятельной военной доктрины, не было великого полководца-генералиссимуса! Был такой руководитель, который учился в процессе войны. Ну что это за научная доктрина? Марксизм-ленинизм-сталинизм — это что? Это у нас подтвердилось в нашей жизни, в исторической практике?
Стоит открыть тома Сталина — мы видим очень примитивные работы, очень простенький язык. Другое дело, что большинство населения страны не отличалось высоким уровнем образования. Ну очень всё простенько и примитивно, ученический пересказ Ленина. Культурная доктрина… Какая культурная доктрина?
Парадоксально, что революционные народники и консервативные славянофилы совпадали в стремлении сохранить старые традиционные формы социальной жизни в деревне и с опасением относились к развитию частной инициативы и предпринимательства. Не случайно Георгий Плеханов, перейдя с народнических на марксистские позиции, называл своих оппонентов социалистами-реакционерами. Лавров был оригинальным философом. Вначале он стоял на позициях «детерминизма в форме теистического фатализма», считая поэзию призванной сыграть примирительную роль между религией и наукой. В 1862 году Лавров пишет работу «Антропологическая точка зрения в философии», критикуя одновременно идеализм и материализм и определяя свое мировоззрение как философию антропологизма, в центре которой находится человек и его мировосприятие. Лавров находился под влиянием идей позитивизма и агностицизма, провозглашая скептический принцип, отрицающий познание сущности вещей, в рамках которого как «духовная субстанция», так и «материальная субстанция» объявлялись непознаваемыми.
В познании объективного материального мира человек не может выходить за пределы мира явлений, познаваемого человеческим опытом. Из его философских воззрений органически вытекала и теория субъективной социологии, согласно которой решающую роль в общественном прогрессе играют критически настроенные личности, руководствующиеся передовыми нравственными идеалами. По Лаврову, критерий общественного прогресса состоит в росте человеческой солидарности, все более полном воплощении в человеческом общежитии идей равенства и справедливости, что выступает как нравственный идеал критически мыслящей личности. Одним из первых принципов правильного человеческого общежития, по мнению Лаврова, является сочувствие как своеобразная форма наслаждения, ограничивающая борьбу и соперничество между людьми. Он полагал, что развитие сознания приведет людей к мысли о необходимости подавлять в себе аффективные увлечения, заменяя последние разумным расчетом собственной пользы. Передовые в нравственном отношении люди, проводя в жизнь свои убеждения, должны рассматривать всех людей как членов одной человеческой общины, обязанных ради взаимного развития поддерживать друг друга. Проблемам социологии и разработке оригинальной концепции социальной революции мыслитель посвятил «Очерки практической философии», «Кому принадлежит будущее», «Опыт истории и мысли нового времени», «Задачи социализма», «Переживания доисторического периода», «Задачи понимания истории», «Проект введения в изучение эволюции человеческой мысли». Революция и нравственность Особое значение Лавров придавал роли нравственного начала в революции в своей работе «Социальная революция и задачи нравственности» 1884. В отличие от сторонника тайного революционного заговора Петра Ткачева Лавров считал, что одной из важнейших предпосылок революционных преобразований в стране является необходимость разработки прогрессивных «нравственных идеалов», пропаганды их в обществе и среди широких масс крестьянства. Критикуя анархизм Бакунина и его последователей, Лавров в работе «Государственный элемент в будущем обществе» 1876 доказывал его неизбежность и возможность установления революционно-демократической диктатуры, выражающей интересы большинства.
Наоборот, утверждал Лавров, государственный элемент может существовать с развитием рабочего социализма в течение длительного исторического периода. В то же время он усматривал опасность в излишней централизации революционной власти, которая может привести к неоправданному насилию и использованию обновленной старой машины государственности уже во имя рабочего социализма. Поэтому он критиковал как идею централизованного государства переходного периода, высказанную Карлом Марксом, так и его анархистское отрицание Михаилом Бакуниным, пытаясь найти компромисс в полемике между марксистами и бакунистами. Лавров полагал, что нравственная обязанность социалиста — бороться против социальной несправедливости современного мира, подготовить и осуществить социальную революцию в интересах трудящихся. Социализм, согласно Лаврову, общественная теория, разработанная передовыми умами человечества, выступает за такую перестройку общества, которая раз и навсегда покончила бы со всеми формами угнетения человека человеком и организовала бы общество на принципах добровольного сотрудничества и взаимовыгодной кооперации. Под влиянием рабочего движения, идей Маркса и Энгельса, деятельности Интернационала Лавров отводил решающую роль в социальной революции на Западе пролетариату.
Правление Ивана Грозного, Петра I, Николая II | историк Владимир Лавров
русский православный историк, доктор историче¬ ских наук (1998), академик РАЕН (2010). Владимир Лавров выступает и как неудавшийся экономист, заявляя, что в СССР "производительность труда была многократно ниже, чем на частнособственническом Западе". Владимир Лавров Православный взгляд на ленинскиий эксперимент над Россией. Смотрите онлайн видео «Историк Владимир Лавров на конференции #Декоммунизация» на канале «Тайны таро» в хорошем качестве, опубликованное 11 ноября 2023 г. 20:08 длительностью 00:37:28 на видеохостинге RUTUBE. Выборка по тегу: Владимир Лавров. В православии действует ересь запрещения разумности? Проект открытого письма Патриарху о глубинных повреждениях в основах.
Протоиерей Александр Ильяшенко и историк Владимир Лавров - о Брестском мире
Почему то этот " историк " не внушает доверия при всех его регалиях и прочих титулов. Историк Владимир Лавров: Происходит рецидив красного обновленчества (+Видео). Доктор исторических наук Владимир Лавров в беседе с RT рассказал, что западные историки замалчивают роль Сталинградской битвы и сражения на Курской дуге, делая акцент на решающей роли западных союзников. Автор Владимир Лавров на сайте Полная информация об авторе, книги, жанры, последние публикации, персональный сайт, страницы в соц. Главный научный сотрудник Института российской истории РАН, академик РАЕН Владимир Лавров обратился к председателю Следственного комитета РФ Александру Бастрыкину с просьбой провести экспертизу работ Ленина на наличие в них экстремизма. Крымской войны вспоминали в годовщину рождения орловского историка.