праздника групповых оргий, лихорадочного секса и свободной любви. день влюбленных гомосексуалистов!14 февраля - что это за чудо праздник? Дистинг 14 февраля, языческий праздник Что значит этот день Традиции, обряды, поверья Дистинг 14 февраля, языческий праздник В процессе. Языческий праздник Дистинг ежегодно отмечают 14 февраля, праздник поздних морозов, посвященный победе света Солнца над темными днями зимы. свадебный месяц. Празднование "Дня влюбленных" 14 февраля имеет языческие корни, считает генеральный секретарь Конференции католических епископов России священник Игорь Ковалевский.
О языческих корнях праздника Святого Валентина
Как показали исследования британских учёных, так называемый День Валентина существовал у славян, когда ещё никакого Валентина и в помине не было. Ежегодно, 14 февраля по всему миру с шумом прокатывается День святого Валентина. Если говорить о прошедшем недавно 14 февраля - так называемом Дне всех влюбленных - это типичный образец западного коммерческого продукта, не имеющий никакого отношения к святому Валентину ни православной, ни католической церквей. рассказываем в этом материале. Велесов день — славянский языческий праздник.
День Святого Валентина - неприличный языческий праздник?
Поразительно, но многие римляне намеренно старались попасть под удар. Прикосновение ремня жреца Луперка сулило мужчине процветание и успех в делах, а женщине — возможность родить много детей. Андреа Камассей «Празднование Луперкалий», ок. Для него выбиралась пара знатных юношей. Во время жертвоприношения жрец прикасался окровавленным кинжалом ко лбам молодых людей, после чего второй служитель Луперка быстро стирал кровавые отметки козлиной шкурой. На праздничном пиршестве, что следовало после поднесения жертвы, оба избранных юноши должны были присутствовать, а по завершению трапезы — рассмеяться. Что значил этот обряд, сказать сложно, поскольку в древних источниках нет точных трактовок.
На мой взгляд, это было некое благословение от божества, которое затем молодые люди передавали всем в своём смехе. Основной задачей Луперкалий было отпугивание волков от пастбищ и просьба бога послать приплод — как скоту, так и людям. Известно, что в 276 году до нашей эры в Риме резко упала численность детей. Из-за вспыхнувшей эпидемии часто рождались больные или мертворожденные дети. Как известил народ оракул, для плодовитости люди должны были прибегать к различным мистическим ритуалам. Это укрепило традиции Луперкалий, ведь, как считалось, женщина способна оздоровиться после порки жертвенной кожей козла.
Голый молодой человек бьет молодую женщину ремнем из козьей кожи. Аннибале Карраччи «Во время Луперкалий», около 1677 года Местонахождение: Художественная галерея Rijksmuseum, Амстердам, Нидерланды Луперкалии нельзя было назвать чинным религиозным празднеством. Многие из них полностью обнажались, что давало стимул собравшимся участникам также отбросить одежду и всякие приличия. Нередко в финале Луперкалий происходили массовые оргии, которые, как верили, несут энергию бога Луперка. Луперкалии сегодня кажутся диким и шокирующим праздником, однако в Древнем Риме к ним относились вполне терпимо. Есть предположение, что даже знаменитый Марк Антоний участвовал в торжествах бога Луперка в качестве жреца.
Запрещены Луперкалии были лишь в 496 году папой Геласием I, но даже сегодня в европейских странах 14 февраля остаётся любимым праздником. Правда, отмечают его несколько иначе. Lupo- волчица. В Древнем Риме февраль был началом весны и считался месяцем ритуальных очищений. Фестиваль проводился каждый год 15 февраля в гроте Lupercal у подножия Палатинского холма, меньшего из семи главных холмов Рима. В пещере, на Палатинском холме, под Смоковницей-кормилицей лат.
Праздник Луперкалий проводился в честь бога лесов и пастбищ Фавна, имя происходит от древнегреческого бога Пана. В «Иллюстрированной истории Рода» Уильяма М. Купера описан фестиваль луперкалий. Плутарх в «Сравнительных жизнеописаниях» пишет о том, что в этот день происходили очистительные жертвы, во время которой убивали козла — для плодородия и собаку — для духовного очищения.
Валентин крестит св. В последующие девять веков имя святого упоминается в Мученических актах, самый ранний из которых датируется шестым или седьмым веком, и в «Золотой Легенде» — житиях святых 1260 года, где впервые упоминается о встрече Валентина с «императором Клавдием», отказе предать Христа и об исцелении дочери тюремщика от слепоты и глухоты. По всей видимости, здесь уже сливаются воедино два жития абсолютно разных святых, как мы это увидим немного позже. Что касается романтических легенд, тайно совершенных браков, записок «от твоего Валентина», ни о чем подобном не упоминается нигде вплоть до тех самых пор, пока английский поэт Джеффри Чосер в 1382 году в поэме «Птичий парламент» не упомянул, что птицы в Валентинов день начинают искать себе пару. Эта фраза не вполне, впрочем, точна — в британском климате птицы начинают обустраивать личную жизнь несколько позже, но романтическая литература, вступавшая в пору расцвета, подхватила ее, развила и растиражировала в множестве более поздних произведений. Энциклопедия Брокгауза и Эфрона, изданная более ста лет назад, утверждает, что «14 февраля в Англии и Шотландии в старину сопровождался своеобразным обычаем.
Накануне дня, посвященного св. Валентину, собирались молодые люди и клали в урну соответственное их числу количество билетиков, с обозначенными на них именами молодых девушек; потом каждый вынимал один такой билетик. Девушка, имя которой доставалось таким образом молодому человеку, становилась на предстоящий год его «Валентиной», так же как и он ее «Валентином», что влекло за собой между молодыми людьми на целый год отношения вроде тех, какие, по описаниям средневековых романов, существовали между рыцарем и его «дамой сердца». Обычай этот, о котором так трогательно говорит Офелия в своей знаменитой песне, по всей вероятности, происхождения языческого. Еще поныне Валентинов день в Шотландии и Англии дает молодежи повод к разнообразным шуткам и развлечениям». Обычай посылать любимым открытки в день святого Валентина также возник в Средние века. Самой первой валентинкой в мире считается записка, отправленная из тюремного заключения в лондонском Тауэре в 1415 году Карлом, герцогом Орлеанским, и адресованная его жене. Современное почитание и современный праздник Что касается почитания святого, то в новейшие времена произошло вот что. Во время реформы Римско-Католического календаря святых, произведенной в 1969 году, празднование памяти св. Валентина как общецерковного святого было упразднено на том основании, что не имеется никаких сведений об этом мученике, кроме имени и информации об усечении мечом.
На сегодняшний день 14 февраля память святого Валентина совершается исключительно факультативно. В Православной Церкви, напротив, святой Валентин почитается по-прежнему. Точнее, оба упомянутых ранее мученика — епископ и пресвитер — имеют собственные дни поминовения. Валентин Римлянин — пресвитер — почитается 19 6 июля, а священномученик Валентин, епископ Интерамны, — 12 августа 30 июля. Если внимательно прочитать жития этих святых, то становится видно, что в распространенных ныне легендах смешались фрагменты, относящиеся к совсем разным людям, да еще средневековые сочинения дополнили их множеством романтичных, но совершенно нереалистичных эпизодов. Таким образом получается, что возникновению имиджа святого Валентина как покровителя влюбленных, а также многочисленных легенд, связанных с ним, мы обязаны Средним векам и их романтической литературе, а отнюдь не обстоятельствам жизни реальных мучеников, погибших на заре христианства. И если уж говорить о том, «чей» это праздник, то придется признать, что вот уже более сорока лет в католическом богослужебном календаре никакого Валентинова дня нет, вместо него 14 февраля празднуется память святых равноапостольных Кирилла и Мефодия. Так что на сегодняшний день оба святых Валентина — «наши», на общецерковном уровне их память чтит только Православная Церковь. Что же касается идеи о возможном возникновении праздника святого Валентина — покровителя влюбленных как христианизированной замены Луперкалий, то возникла она в XVIII веке в качестве гипотезы у антикваров Албана Батлера — составителя «Батлерова жития святых» — и Франсиса Дуса именно в связи с тем, что о реальном Валентине не было известно абсолютно ничего. Собственно, и у этой гипотезы нет никаких достоверных подтверждений, кроме попытки привязать сочинения XIV века к реалиям третьего.
Здесь я только кратко излагаю хронологию событий, а всех интересующихся приглашаю познакомиться поближе с исследованиями историков Уильяма Френда и Джека Оруча, опубликованными в 1967—1981 годах.
Дeнь Cвятoгo Tpифoна Кpoмe пpeдпpазднecтва Pyccкая пpавocлавная цepкoвь oтмeчаeт Дeнь памяти cвятoгo мyчeника Tpифoна, кoтopoмy xpиcтианe мoлятcя o даpoвании pабoты, здopoвья и peшeнии пpoблeм c жильeм. Житиe этoгo cвятoгo, poдившeгocя в Mалoй Aзии в III вeкe, являeт нам пpимep пpeбывания благoдати Бoжьeй на юнoшe, кoтopый oтличалcя такoй чиcтoтoй и вepoй, чтo c младыx лeт мoг изгoнять из людeй бecoв и благoдатью Xpиcта иcцeлял мнoжecтвo бoлeзнeй, а oднажды пpoгнал c пoлeй cаpанчy, yничтoжавшyю xлeба. Mнoгиe люди yзнали o нём пocлe тoгo, как шecтнадцатилeтний Tpифoн cпаc дoчь pимcкoгo импepатopа Гopдиана, выгнав из нeё дeмoна.
Дeмoн этoт так бoялcя cвятoгo, чтo пoкинyл девушку eщё дo тoгo, как тoт въexал в Pим. Импepатop yпpocил Tpифoна пoказать eмy бecа, и Tpифoн пocлe шecтиднeвнoгo пocта и мoлитв coглаcилcя cдeлать этo — пepeд импepатopoм вoзник гpoмадный дeмoн в видe чёpнoгo пcа c кpаcными, гopящими глазами. Пocлe тoгo как бec пpизналcя пpиcyтcтвyющим, чтo мoжeт мyчить тoлькo язычникoв, мнoгие oтказалиcь oт язычecкoй вepы и пpиняли xpиcтианcтвo. Koгда на пpecтoл вcтyпил гoнитeль xpиcтиан Дeкий, Tpифoн был cxвачeн за пpoпoвeдь Xpиcта и звepcки замyчeн: eгo pвали кpючьями, pаны пpижигали oгнём, вбивали в нoги гвoзди и заcтавляли eгo xoдить пo гopoдy.
Cвятoй пepeнёc вce c тepпeниeм, а пepeд казнью мoлилcя Xpиcтy, иcпpocив y нeгo даp заcтyпатьcя за людeй. Eгo тeлo былo пpeданo пoгpeбeнию в poднoм ceлe Kампcадe, как oн и завeщал. Bпocлeдcтвии мoщи Tpифoна были пepeнeceны в Koнcтантинoпoль, а затeм пoпали в Pим.
Сжигание чучела притягательно своей необычностью.
В реальной жизни мы ни с чем подобным не встречаемся, и вдруг, раз в год, на площадях начинают сжигать какое-то соломенное чучело. Людей вообще привлекает все необычное. Ведь и блины можно кушать в другое время года, но в память о наших народных традициях мы совершаем это именно на Масленицу. Но Библия предостерегает нас: "Тогда берегись, чтобы ты не попал в сеть, последуя им, как служили народы сии богам своим.
Господу Богу твоему поклоняйся и Ему одному служи". Храни вас Бог от греха!.
На обнинском капище прошел языческий праздник
Огнея огненка, огневица, горячка — характеризуется внутренним жаром. Она самая страшная из всех сестер, самая жестокая. Костоломка ломея, ломова, ломота — в народе говорили, что она ломит кости, ребра, спину: «…аки сильная буря древо ломит, такоже и она ломает кости и спину». Гринуша грудница, хрипуша, храпуша, грызачка — сжимает человека сильно, так что ему трудно дышать, вызывает хрипы, кашель. Гринуша пугает людей своими криками, хрипами. Глохня глухея, глуханя, глушня — нападает на голову, закладывает уши, отбирает слух. Желтуха желтея, желтяница — хворь, когда кожа у человека становится желтого цвета «…аки цвет в поле». Пухнея пухлея, пухлячка, дутиха — насылает уплотнения.
Тесно связана наша жизнь и с различными суевериями - некими ограничениями и разными предрассудками, которыми человек сам себя лишает свободы. Черная кошка перебежала дорогу - обходи стороной; если пришлось вернуться домой, перед тем, как уйти, посмотрись в зеркало, и другие... Арсений Вилков считает, что эти «народные истины» вводят людей в состояние страха. Ведь слово «суеверие» означает суетная вера, то есть некие метания души, когда нет веры истинной. В таком состоянии человек начинает себя накручивать, меняется его поведение, и в итоге он может прийти к обстоятельствам, на которые он сам себя изначально настроил. И это повод подсказать нашим близким, что суеверное отношение к жизни способно только навредить, - говорит Арсений Вилков. Мы живем в социуме, в котором каждый человек сам определяет, во что ему верить. Но не всякая вера созидает. Поэтому задача каждого из нас - иметь рассуждение, и если верить, то не бессмысленно, а с пониманием правильных целей и смыслов.
Он проводился в честь богов Фавна и Луперка, богов земледелия и плодородия. Он также чтил память мифологических основателей Рима, Ромула и Рема. Утром жрецы, которых называли Луперчи, собирались в пещере Луперкаль, месте, где, как говорили, о Ромуле и Реме в детстве заботилась волчица. Пещера находилась у подножия холма Палантин, на том месте, где, как считалось, братья основали Рим. В знак плодородия и потому, что Луперк был богом пастухов, в пещере приносились в жертву два козла мужского пола. За этим следовало жертвоприношение собаки в знак очищения и потому, что эти животные часто охраняют стада. Кровь, взятая с жертвенного ножа, затем размазывалась по лбам двух обнаженных жрецов. Затем нож начисто вытирался куском пропитанной молоком шерсти. Историки предположили, что этот ритуал является причиной того, что День святого Валентина ассоциируется с красными и белыми цветами, где красный - символизирует кровь от жертвоприношения, в то время как белый представляет молоко на шерсти, которое очищает нож, символизируя новую жизнь.
И в V веке римский папа Геласий объявил 14 февраля Днем святого Валентина, чтобы заменить языческий праздник христианским. Во всех странах есть свои традиции. К примеру, в Японии в этот день влюбленные дарят друг другу сладости, чаще всего — шоколад. У французов на День всех влюбленных все серьезно: тут принято дарить драгоценности. В Дании люди посылают друг другу засушенные белые цветы. В Британии незамужние девушки 14 февраля встают до восхода солнца, смотрят в окно на прохожих и верят, что первый мужчина, которого они увидят, и есть суженый. А вот в Саудовской Аравии этот праздник официально запрещен.
«Валентинов день» прикрывает языческий срам?
| Дистинг — языческий праздник отмечают 14 февраля | Последние новости — Аргументы» Новости» Эксклюзив» Дистинг — языческий праздник отмечают 14 февраля. |
| День святого Валентина связали с древнеславянскими заговорами - МК | Это древний языческий праздник славян, в день которого они почитают участника Воинского Триглава Интру. |
| День влюбленных у славян и язычников: когда и как отмечали | Дистинг 14 февраля, языческий праздник В процессе празднования Дистигна наступал переломный момент, при котором зима постепенно расходовала свои кондиции, после чего на наши земли спускалось тепло. |
| "День влюбленных" - языческий праздник | День свято́го Валенти́на (также Валентинов день), или День всех влюблённых — праздник католического происхождения, который отмечается 14 февраля во многих странах мира. |
Дистинг — языческий праздник отмечают 14 февраля
Он проводился в честь богов Фавна и Луперка, богов земледелия и плодородия. Он также чтил память мифологических основателей Рима, Ромула и Рема. Утром жрецы, которых называли Луперчи, собирались в пещере Луперкаль, месте, где, как говорили, о Ромуле и Реме в детстве заботилась волчица. Пещера находилась у подножия холма Палантин, на том месте, где, как считалось, братья основали Рим. В знак плодородия и потому, что Луперк был богом пастухов, в пещере приносились в жертву два козла мужского пола. За этим следовало жертвоприношение собаки в знак очищения и потому, что эти животные часто охраняют стада. Кровь, взятая с жертвенного ножа, затем размазывалась по лбам двух обнаженных жрецов. Затем нож начисто вытирался куском пропитанной молоком шерсти. Историки предположили, что этот ритуал является причиной того, что День святого Валентина ассоциируется с красными и белыми цветами, где красный - символизирует кровь от жертвоприношения, в то время как белый представляет молоко на шерсти, которое очищает нож, символизируя новую жизнь.
Дeнь мyчeникoв, пocтникoв и мoлитвeнникoв 14 фeвpаля пpазднyeтcя дeнь eщё нecкoлькиx xpиcтианcкиx cвятыx, чьи cyдьбы pазнятcя мeждy coбoю. Cвятой Пepeпeтye, жившeй в кoнцe III вeка, былo вceгo 22 гoда, кoгда eё за вepy в Xpиcта замyчил oтeц-язычник. Myчeники Cатиp, Peвoкат, Ceкyнд, Cатopнил и Фeлицитата были ee дpyзьями и cлyгами, тoжe вepили вo Xpиcта и были пopyблeны мeчами. Живший в IV вeкe пpeпoдoбный Пётp Галатийcкий пoкинyл oтчий дoм в 9 лeт и oтпpавилcя в Aнтиoxию, гдe cтал затвopникoм — жил в пeщepe, питалcя xлeбoм и вoдoй. Oн дoжил дo 99 лeт, и вcю cвoю жизнь твopил чyдecа, иcцeляя бoльныx и изгoняя бecoв. Cвятoй пpeпoдoбный Beндимиан жил в V вeкe; 42 гoда пpoвёл oн в пocтe и мoлитвe, живя в pаcceлинe cкалы, и cтяжал даp иcцeлять нeдyги. Cвящeннoмyчeник пpocвитep Hикoлай Meзeнцeв жил в Kpымy, в Ceваcтoпoлe, c 1903 гoда был наcтoятeлeм xpама Poждecтва Бoгopoдицы пpи бoльницe Topанoва-Бeлoзepoвo. Был аpecтoван в 1937 гoдy пo oбвинeниям в вoccтанoвлeнии Cвятo-Tpoицкoгo xpама и пoмoщи yкpывавшeмycя y нeгo cынy, бывшeмy oфицepy. Pаccтpeлян бoльшeвиками в 1938 гoдy, в 1997 гoдy был пpичтeн к ликy мecтнoчтимыx кpымcкиx cвятыx. Ceйчаc Cвятo-Tpoицкий xpам являeтcя чecтью oднoимeннoгo жeнcкoгo мoнаcтыpя.
Так бы и на меня, рабу Божию свое имя весь век смотрели бы да глядели, да наглядеться красоте моей не могли. Против комплексов. Этот заговор поможет тем девушкам, которые в себе сомневаются, видят одни недостатки. А ведь как себя сама видишь, так и другим будешь казаться. Также этот заговор можно читать матерям, чтоб дочки нравились людям, чтоб тоски и одиночества не знали. Заговор нужно читать рано утром в воскресенье, сразу, как проснетесь, лицом на восток. После прочтения заговора нужно обязательно умыться холодной водой. Если начитываете на красоту своей дочери или внучке, то во время умывания представляйте себе ее лицо. Пойду по широкому полю к перекрестку трех дорог, путь мой будет недалек, встречу ветер, попрошу: унеси мою беду, да развей мою печаль, унеси ее вдаль. Накрылася я ясным месяцем, лицо мое — красное солнышко, украшалася звездами небесными. И столь стала я красная, прекрасная, милая да любимая, и была бы я приглядна и старым старушкам, и старым старикам, и молодым мужикам, и молодцам и красным девицам. И пригляделась бы, прилюбилась каждый день, каждый час, каждую минуту, каждую секунду. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Для привлечения родного мужа. Этот заговор для замужних женщин, чтобы муж их желал.
Причиной тому — отказ от языческих традиций. Тем не менее, наиболее праздная часть торжества — ярмарка, осталась и по наши дни. В честь пробуждения весны принято было дарить друг другу подарки. Если же человек хотел заключить брак, в этот период Небеса благоволили семейным начинаниям. Именно в это время боги помогали создать счастливые семьи. На сегодняшний день осталось не так много истинных язычников, которые продолжают хранить все традиции, и некоторые из них делают все, чтобы вернуть славу предков. Этот период был символическим, поэтому чтился многими народами и культурами мира. Тепло побеждало зиму, и весна считалась особенной порой года, когда зарождалась новая жизнь. По мнению представителей древних цивилизаций, в этот период сверхъестественные силы приходили на помощь людям. Что значит этот день Праздник Дистинга язычники связывали с богом Вали, который считался покровителем перерождения природы и плодородия. Среди язычников в это время вспоминали о предках и воздавали дань богам. Дистинг считали торжеством поздних морозов, которые постепенно ослабевали под действием Солнца. Небесное светило выходило на небосвод, чтобы победить темные силы. В семьях язычников обменивались подарками.
Праздник любви древних славян
Автор заброшенной шайбы в ворота шведов в матче Евротура нападающий Данила Моисеев перед Шведскими играми не ожидал вызова в национальную команду. Об этом хоккеист рассказал журналистам. Хоккеисты сборной России проявили отвагу в матче Шведских игр против хозяев турнира, не боялись ложиться под шайбу. Исполняющий обязанности главного тренера сборной России Игорь Ларионов высказался о победе над командой Швеции в матче Евротура 2:1 Б. Сборная России обыграла в серии буллитов команду Швеции в матче Шведских хоккейных игр.
Пришедшие люди выбрали работу по душе — надо было и капище дочистить, и поднять хозяйственный костер, и сложить жертвенную краду. Этой зимой матушка-зима нас порадовала! Снега в лесу по пояс!
Что принято делать в этот день Так как Берегиня считается праздником плодородия, в этот день нужно проводить процедуры омоложения, омовения. Можно уделить внимание здоровью, заняться укреплением иммунитета. Считалось, что до 15 июля или в этот день нужно постараться закрыть долги, а также избавиться от обид. Кроме того, в этот день нельзя ссориться. Наши предки верили в то, что Берегиня не любит лень. Поэтому тем, у кого в этот день выходной, нужно провести его с пользой для себя. Желательно посетить 15 июля храм, помолиться на здравие или упокой близких. Тем, кто в эту дату работает, нужно приложить максимум усилий, чтобы успешно завершить дела, отмечают « Невские новости ». Приметы Как любой другой языческий праздник, Берегиня имеет приметы, тесно связанные со смыслом жизни и природным началом. Особенно эти «знамения» помогут работникам сельского хозяйства и дачникам. Например, если утром на траве образуется роса, то это означает, что скоро наступят ливни.
Сойди громливо, сойди счастливо, Сойди красиво — честным людям на диво! Додола славна, на надежду дана! Если день будет ясный, солнечный — жди ранней весны. На склоне дня Громницы славянские ребятишки проживающие на юге России собиралась где-нибудь на пригорке за околицей первый раз закликали Солнышко, чтобы выглянуло оно «из-за гор-горы» и показало этим, что Весна действительно встретилась с Зимою. Со дня Громницы начинались повсеместные заклички весны, в средней полосе России закликать весну начинали позднее. В чудесном народном сказание «О Змее Громовержце и Оленухе» описаны основные процессы течения жизни в круге года, находящие своё отражение в языческих праздниках сельскохозяйственного года, в календаре — «круге года». Змей Громовержец спит в своих подземных чертогах. На груди у него покоится чудесное ожерелье Силы — Огнедева. Мать всего живого Оленуха спускается в чертоги Змея и, воспользовавшись своими женскими чарами, похищает ожерелье Силы. Оленуха выносит на поверхность земли Огнедеву и Силой и Сиянием наполняется Земля. Змей, заметив пропажу, пускается в погоню за Оленухой и тоже выходит на поверхность Земли Красная Горка, день весеннего равноденствия. Там её и настигает Змей, превращающийся в Громовержца. Громовержец возвращает себе Огнедеву. Теперь Сила на его стороне, и он увлекает за собою Оленуху в чертоги подземные. В момент вхождения в обитель Громовержца, Оленуха сбрасывает свои рога — символ Мудрости и Силы Матери. Змей, довольный своим успехом, успокаивается и засыпает. Коляда, день зимнего солнцестояния А у Оленухи, тем временем, вырастают новые рога, и, движимая желанием помочь своим детям, она вновь похищает Ожерелье Силы и выходит с ним на поверхность Земли Громница. Коло замкнулось. В народной легенде Громница — это праздник выхода Силы на поверхность земли. День, когда Оленуха дарит людям и земле Силу Огнедевы. В этот день просыпается Змей Громовержец, отсюда и название праздника — Громница. Во время Масленицы на всех славянских карнавалах ряженые «шуты гороховые» изображали медведя — «скотьего бога» в языческих представлениях. По народному поверью «февраль рассечёт зиму пополам, а медведю бок согреет», в эту пору наступает середина зимы и на другой бок поворачивается в своей берлоге Медведь. Самое ранее упоминание о Комоедице мы обнаружим в 3 томе книги П. Шейна «Материалы для изучения быта и языка русского населения северо-западного края», изданной ещё в 1902 году. О суевериях в Бегомольском приходе Борисовского уезда священник Симеон Нечаев рассказывает: «Праздник этот всегда бывает накануне Благовещения Пресвятой Богородицы и посвящён в честь медведя. В этот день приготавливаются особые кушанья, именно: на первое блюдо приготавливается сушёный репник в знак того, что медведь питается по преимуществу растительною пищею, травами; на второе блюдо подаётся овсяный кисель, потому что медведь любит овёс; третье блюдо состоит из гороховых комов, отчего и самый день получил название «комоедица». После обеда все — стар и мал — ложатся, не спят, а поминутно самым медленным способом перекатываются с бока на бок, как можно стараясь приноровиться к поворачиванию медведя». Комы — это вовсе не медведи, а традиционное кушанье из гороха.
Берегиня: названы приметы древнего языческого праздника
Главная» Новости» 14 февраля гейский праздник почему. Дистинг 14 февраля, языческий праздник Что значит этот день Традиции, обряды, поверья Дистинг 14 февраля, языческий праздник В процессе. Юнону чествовали в феврале, в ночь с 13-го на 14-ое, поэтому праздник назывался «Juno Februata». Велесов день — славянский языческий праздник.
День Святого Валентина-2023: История и интересные факты
Heoязычники cчитают, чтo в дpeвниe вpeмeна 14 фeвpаля oканчивалиcь пpаздники язычecкoгo бoжecтва Mopаны, кoтopoe oтвeчалo за cмepть и зимy. По одной из версий, 14 февраля в древнем Риме отмечали языческий праздник Луперкалии – день очищения и плодородия в честь бога Луперка, который Церковь, конечно же, не одобряла. 14 февраля отмечается один из главных языческих праздников — Дистинг. А Ильин день — праздник памяти пророка Илии гармонично заменил день, посвященный громовержцу Перуну — богу, покровительствующему князю и его дружине. Как показали исследования британских учёных, так называемый День Валентина существовал у славян, когда ещё никакого Валентина и в помине не было. В языческих представлениях наших далеких-далеких предков, Масленица была праздником проводов зимы и встречи весны.
Языческий праздник Святого Валентина.
Главная» Новости» 14 февраля история происхождения праздника. Поэтому, в попытке упразднить языческий праздник, папа Люций I переименовал 14 февраля в День святого Валентина. День свято́го Валенти́на (также Валентинов день), или День всех влюблённых — праздник католического происхождения, который отмечается 14 февраля во многих странах мира. Есть еще версия, что 14 февраля придумали для того, чтобы вытеснить римский языческий праздник, посвященный любви и рождению детей, и было это в 494 году. праздник День святого Валентина, какова история праздника, кто такой святой Валентин, что празднуют в этот день сейчас. Этот древний языческий праздник в христианской традиции называется Сретением Господним, и отмечается католиками 2 февраля, православными христианами — 15 февраля.
«Валентинов день» прикрывает языческий срам?
В нашу страну День Святого Валентина пришел в середине 90-х годов прошлого века из англоязычных стран, уже лишенный какой-либо религиозной составляющей. Особую популярность он получил у молодежи. Впрочем, сегодня у Валентина есть серьезный конкурент. В 2008 году официальный статус всероссийского праздника получил День семьи, любви и верности. Он возник по инициативе жителей Мурманска и получил поддержку в Госдуме. Этот праздник связан с именами святых — легендарного муромского князя Петра и княгини Февронии. День почитания — 25 июня по старому стилю 8 июля по новому.
Святые были канонизированы в 1547 году. Очевидна связь Дня Петра и Февронии с купальскими играми, после которых определялись пары суженых.
По другим сведениям праздник Луперкалий проводился в честь бога Фавна Луперк — одно из его прозвищ , покровителя стад, который отмечался ежегодно 15 февраля. И это был праздник изобилия. За день до Луперкалий отмечался праздник Римской богини брака, материнства и женщин Юноны и бога Пана. В этот день девушки писали любовные письма. Письма помещали в огромную урну, а затем мужчины тянули письма. Потом каждый мужчина начинал ухаживать за той девушкой, любовное письмо которой он вытащил. В античной Греции этот праздник назывался Панургии — ритуальные игрища в честь бога Пана в римской традиции — Фавн — покровителя стад, лесов, полей и их плодородия. Пан — весельчак и повеса, прекрасно играет на свирели и вечно преследует нимф своей любовью.
Все вышесказанное можно считать языческим вкладом в традицию Дня Всех Влюбленных. В 494 году н. Папа Геласий I попытался запретить Луперкалии. Празднику, который пришел на замену Луперкалиям, был назначен небесный покровитель — святой Валентин, коего в 269 году н.
Здесь проводилось нечто вроде общественных мероприятий — общих ярмарок, которые были, очевидно, первыми большими собраниями года. Также в этот день традиционно проходили семейные торжества с обменом подарками. День Дистинга считался подходящим временем для свадебных обетов и проведения свадеб.
Освещённую на Перуновом Капище свечу приносили домой и совершали громничные языческие обряды. Над головой каждого члена семьи рисовали огненные кресты, обходили каждый угол и весь дом с зажжённой свечой, чтобы выжечь всё лихо, что притаилось в доме по углам, на стенах дома рисовали огненные кресты, призванные защитить жилище. Хлев и двор свой также защищали огненными крестами, разламывая часть свечи на несколько кусков, по числу голов скота, подпаливали им клок шерсти и капли воска раскатывали по шкуре домашних животных, считалось, что этот обряд защитит домашнюю скотину от болезней и падежа. Громничные свечи хранили в течении всего года, зажигая в дни больших праздников, рождения ребёнка или во время болезни, уповая на выздоровление. Громницы считались мощным народным магическим средством, ставили её в Красный угол на Осенних Дедов 21 — 27 октября и Радуницу Весенние Деды, 1 — 7 мая. Летом славяне верили, что во время грозы зажжённая на подоконнике свеча сбережёт дом от попадания молнии и пожара. Воск громничной свечи считался магическим средством, его хранили в красном куте углу , носили как оберег, давали в качестве лекарства, брали с собой, когда шли свататься, давали в руки больному, чтобы отогнать болезнь или облегчить его уход в иной мир. Громничной свечой обкуривали дом умершего, чтобы душа его успокоилась и, чтобы духи были милосердны к ней. Тяжко хворающим дают в руки запалённую свечу-громницу, прося Перунью прогнать Своей очищающей и целительной силой огня духов болезни. Громовую свечу выносили и в поле с началом жатвы и сева, считали, что она охраняет межи и оберегает нивы от вредителей, сохраняет посевы. Наблюдая за погодой в праздник Громовика, наши предки гадали о будущем лете. Гроза 2 февраля — в последний месяц зимы совсем не обязательное явление, но услышав в этот день гром, люди ждали скорого прихода тепла. Если же первый гром прогремит на голый лес, то считалось, что год будет неурожайным. Наблюдая эту закономерность, древние славяне старались задобрить Перуна-Громовника в этот день и приносили ему жертвы, а Моланьицу то есть Перуницу, богиню молний чествовали песнями, просили у ней скорейшей весны. Из древнерусского фольклора: Муж твой в походе, правь воеводит; Дива в лесах, Перун — в небесах. Сойди к славянам молнией рьяной! У нас вдоволь хлеба — сойди к нам с неба! У нас вдоволь соли — не лиши нас доли! Сойди громливо, сойди счастливо, Сойди красиво — честным людям на диво! Додола славна, на надежду дана! Если день будет ясный, солнечный — жди ранней весны. На склоне дня Громницы славянские ребятишки проживающие на юге России собиралась где-нибудь на пригорке за околицей первый раз закликали Солнышко, чтобы выглянуло оно «из-за гор-горы» и показало этим, что Весна действительно встретилась с Зимою. Со дня Громницы начинались повсеместные заклички весны, в средней полосе России закликать весну начинали позднее. В чудесном народном сказание «О Змее Громовержце и Оленухе» описаны основные процессы течения жизни в круге года, находящие своё отражение в языческих праздниках сельскохозяйственного года, в календаре — «круге года». Змей Громовержец спит в своих подземных чертогах. На груди у него покоится чудесное ожерелье Силы — Огнедева. Мать всего живого Оленуха спускается в чертоги Змея и, воспользовавшись своими женскими чарами, похищает ожерелье Силы. Оленуха выносит на поверхность земли Огнедеву и Силой и Сиянием наполняется Земля. Змей, заметив пропажу, пускается в погоню за Оленухой и тоже выходит на поверхность Земли Красная Горка, день весеннего равноденствия.
О языческих корнях праздника Святого Валентина
Ни Православная, ни Католическая Церкви не отмечают языческий «День всех влюбленных», в который западное народное предание превратило день памяти святого Валентина — 14 февраля по Григорианскому календарю. Главная» Новости» 14 февраля что за праздник на самом деле. Этот древний языческий праздник в христианской традиции называется Сретением Господним, и отмечается католиками 2 февраля, православными христианами — 15 февраля. Почему сугубо светский праздник, пришедший к нам с Запада, так прижился в России, какие языческие корни он имеет, и есть ли у него русская альтернатива. 14 февраля вся страна в едином порыве будет отмечать День влюбленных или как его еще называют — День святого Гея-Валентина.