12 февраля 2022 года православные христиане чтут память Василия Великого, Иоанна Златоуста и Григория Богослова и отмечают праздник Собор трех святителей. Собор трёх святителей – праздник Православной церкви, посвящённый памяти великих каппадокийцев, которые почитаются как вселенские учители, чей авторитет имеет особый вес в формировании догматики, организации и богослужения Церкви. Василия Великого, Григория Богослова и Иоанна Златоуста.
12 февраля. Собор трех святителей
Василий Великий покровительствовал семьям, в том числе — будущим. Чтобы парень обратил внимание на девушку, она вешала на деревья разноцветные ленты, при этом произнося вслух имя понравившегося молодого человека. Согласно поверьям, в Васильев день полагалось подать к столу еду, приготовленную из дичи. Хозяйки делали блюда из кабана, вепря и других диких животных. Таким образом наши предки отмечали звериный свадебник. Они знали, что 12 февраля 30 января по старому стилю звери образуют пары. В лесу шли настоящие брачные баталии, самцы сражались между собой, отвоевывая «пальму первенства». В Трехсвятие наши предки выставляли за дверь старую обувь, чтобы потом выбросить.
Считалось, что после этого обряда откроется второе дыхание: в дом рекой потекут деньги, супруги почувствуют невероятную тягу друг к другу, а дети будут радовать родителей. Что нельзя делать в Васильев день Фото: pixabay. Один из важных касается рукоделия. На Трехсвятие нельзя прясть, вязать, шить. У того, кто нарушит запрет, начнут болеть конечности. В Васильев день также запрещается: Отправляться в лес. Брачный период, который начинается у зверей, чрезвычайно опасен для людей.
Привечать бездомных собак. Васильев день полон мистики. Старцы были убеждены: в это время под видом безобидных животных могут скрываться злые духи. Охотиться на диких животных. Несмотря на то, что блюда готовили из мяса кабанов, вепрей, лосей и других обитателей леса, его добывали заранее. Возвращать долги. Должники старались уговорить своих «банкиров» перенести эту процедуру на другие времена, чтобы не остаться без денег надолго.
Вместе с водой можно выплеснуть здоровье и удачу. Ввязываться в ссоры.
Службу возглавил митрополит Челябинский и Миасский Алексий.
В начале 2000-х в Челябинске возникла идея построить новый кафедральный собор, который заменил бы устаревший Свято-Симеоновский собор из-за его непригодности для массовых богослужений. Решение было принято назвать новый собор в честь Рождества Христова и разместить его на пересечении улицы Салавата Юлаева и Новоградского проспекта. Изначально этот собор также назывался Рождества Христова, но в 1931 году он был закрыт и в следующем году разобран на кирпичи.
Крестильный храм кафедрального собора Рождества Христова освятили в честь святого равноапостольного князя Владимира , крестившего Русь в 988 году. Церемония закладки нового собора состоялась 18 сентября 2013 года.
Как драгоценность, а не как предмет, которым бьют, чтобы не болеть. Как святыню, а не как оберег «от злых духов». Этот Праздник о Любви, а не о веточках, не перепутайте». После праздничной службы на территории собора не протолкнуться. Все в ожидании освящения вербы.
Радостный момент благословения. Малый храм на территории собора Трех Святителей.
Иоанн Ермилов, и на ранее заложенном фундаменте началось возведение стен храма. Храм был готов. Владыка Пантелеймон перенес освящение нового храма на более благоприятное время. Пасхальная Вечерня 19 апреля 2020 прошла с ограничением числа прихожан, и богослужения были временно приостановлены. Но продолжилась работа над внутренней отделкой храма. Прихожане продолжали общение онлайн, настоятель служил молебны и транслировал на странице храма в Instagram.
Николая Владыка Пантелеймон освятил новый храм и провел первую Литургию, ему сослужили 11 иереев и дьяконов. По окончании обучения, указом Святейшего Патриарха, был назначен штатным диаконом в храм Вознесения Господня на Б. Никитской Малое 7 апреля 2015 года на Божественной Литургии в Благовещенском соборе Московского Кремля Святейшим Патриархом Кириллом был рукоположен в сан пресвитера и назначен штатным священником храм Казанской Песчанской иконы Божией Матери в Измайлово. В январе 2016 года указом Святейшего Патриарха Кирилла был назначен ответственным за взаимодействие с семьей, материнством и детством в Восточном округе города Москвы. В мае 2018 года указом Святейшего Патриарха Кирилла был назначен Настоятелем строящегося Патриаршего подворья святых Царственных мучеников и страстотерпцев в Южном Измайлово. Богослужебные награды: 2018 — наперсный крест золотого цвета, 2021 - палица.
Собор трех великих святителей
| Собор Трех Святителей Черняховской Епархий РПЦ МП | Главная > Новости храма > Празднование Собора Трех Святителей. |
| В храме Трех святителей города Симферополя прошла торжественная архиерейская литургия | Описание иконы Классическое изображение Собора трех святителей и учителей не менялось на протяжении многих столетий. |
| В Лавре совершили празднование Собора трех святителей | 12 февраля Православная Церковь празднует собор вселенских учителей и святителей Василия Великого, Григория Богослова (Назианзина) и Иоанна Златоуста. |
| Вербное воскресенье в Могилеве. Фоторепортаж из собора Трех Святителей | Описание иконы Классическое изображение Собора трех святителей и учителей не менялось на протяжении многих столетий. |
| К истории почитания Трех Святителей и происхождения их праздника | Собор Трёх святителей: Василия Великого, Григория Богослова и Иоанна Златоуста. |
МУЗЕЙ ИЛИ ХРАМ? РЕПОРТАЖ О ХРАМЕ ТРЁХ СВЯТИТЕЛЕЙ В САРАНСКЕ / ВЕРНЁМ ЖИЗНЬ ХРАМУ
Его Высокопреосвященству сослужили благочинный Петропавловского городского округа протоиерей Вадим Петрушков, протоиерей Владимир Ольхов, иерей Александр Волянский, настоятель храма во имя Трех Святителей г. Богослужебные песнопения исполнили хор храма во имя Трех Святителей Вселенских под управлением регента Ольги Гурьяновой и хор воспитанников воскресной школы при храме. Проповедь перед причастием произнес иерей Александр Волянский.
Мы помогаем тем, кто в этом нуждается. Поможем вместе.
За Литургией была совершена хиротония архимандрита Серафима Пасанаева , клирика Йошкар-Олинской епархии , во епископа Минусинского и Курагинского. Новорукоположенный иерарх, избранный к епископскому служению решением Священного Синода Русской Православной Церкви от 12 марта с. Москве; протоиерей Михаил Рязанцев , ключарь Храма Христа Спасителя; протоиерей Николай Балашов , советник Патриарха Московского и всея Руси; протоиерей Максим Козлов , председатель Учебного комитета Русской Православной Церкви, ректор Общецерковной аспирантуры и докторантуры имени святых равноапостольных Кирилла и Мефодия; игумен Дорофей Островский , насельник Свято-Троицкой Сергиевой лавры ; протоиерей Анатолий Алефиров, благочинный Сергиевского церковного округа г. Москвы, настоятель храма мчч. Адриана и Наталии в Бабушкине г. Москвы; игумен Иннокентий Нилов , секретарь Красноярской епархии , благочинный церквей Левобережного городского округа Красноярска, наместник красноярского Успенского мужского монастыря; протоиерей Владимир Дорош, руководитель административного секретариата Красноярской епархии, настоятель Покровского кафедрального собора г. Красноярска; протоиерей Евгений Нещерет, секретарь Минусинской епархии , благочинный Минусинского церковного округа, настоятель Спасского кафедрального собора, настоятель Вознесенского собора г. Минусинска; протоиерей Алексий Евсеев, настоятель Смоленского собора г. Йошкар-Олы; клирики Йошкар-Олинской епархии и московское духовенство. Слуцкий; первый заместитель министра культуры РФ С. Обрывалин; ректор Московского государственного университета имени М.
В праздник собора святителей Василия Великого, Григория Богослова и Иоанна Златоустого митрополит Антоний совершил литургию в Ахтырском соборе Орла 12 февраля 2016 — 18:15 12 февраля, в праздник Собора вселенских учителей и святителей Василия Великого, Григория Богослова и Иоанна Златоустого Высокопреосвященнейший митрополит Орловский и Болховский Антоний совершил Божественную литургию в Ахтырском кафедральном соборе Орла. Архипастырю сослужили: благочинный храмов Орловского округа митрофорный протоиерей Александр Прищепа, настоятель Ахтырского собора митрофорный протоиерей Димитрий Захаров, секретарь Орловско-Болховской епархии протоиерей Владимир Сергеев, клирики собора. В своей проповеди после Евангельского чтения Владыка отметил особые таланты трех великих святителей — Василия Великого, Григория Богослова и Иоанна Златоустого — которые те целиком и полностью употребили делу служения христианской проповеди.
Собор Трех вселенских учителей и святителей
Это — торговцы платьем, денежные менялы, продавцы съестных припасов. Ты спросишь их об оболах копейках , а они философствуют о Рожденном и Нерожденном. Хочешь узнать цену на хлеб, отвечают: «Отец больше Сына». Справишься: готова ли баня?
Говорят: «Сын произошел из несущих». Арий был превосходным знатоком философии, и его христология носила рационалистический характер. Он пытался объяснить природу Христа и его отношения с Богом-Отцом так, чтобы они согласовались с разумом.
Арий стремился избежать тех острых противоречий, перед которыми несовершенный человеческий разум ставило Откровение и православное церковное учение: что Бог одновременно Троица и Единица, что Христос одновременно и рожден, и не сотворен, и т. В защиту Троицы и выступили великие каппадокийцы. Введя понятие ипостаси для разных Лиц Троицы, они провели строгое различие между понятиями «усиа» сущность Бога и «ипостасис», или между «фюсис» природа Бога и «просопон» Лица Троицы.
В посвященном своему брату Григорию Нисскому послании Василий Великий определяет усиа сущность Бога как общее, а ипостасис Лицо как особенное, частное. Аналогично, согласно этой логике, «человек» есть усиа, а «Павел» — ипостасис. Как в книге «Вселенские соборы» пишет А.
Словом, опуская все подробности предполагая их известными из Патристики , Василий, Григорий Назианзский и Григорий Нисский устанавливают ту отчетливую формулу о взаимоотношении Единой Божественной усиа и Трех Ипостасис, которой мы пользуемся теперь». Философия — служанка богословия Как писал прот. Георгий Флоровский, «арианство поставило перед церковным сознанием философскую задачу.
И в философских понятиях и словах ответила Церковь на арианский соблазн». И Василий Великий, и Григорий Богослов, и Иоанн Златоуст отличались очень большой ученостью и глубокими философскими познаниями. Про Василия Великого, например, говорили, что «он так изучил все, как другой не изучает одного предмета, каждую науку он изучил до такого совершенства, как будто не учился ничему другому.
Философ, филолог, оратор, юрист, естествовед, имевший глубокие познания в медицине, — это был как корабль, столь нагруженный ученостью, сколь сие вместительно для человеческой природы».
Молитва О, пресветлии светильницы Церкве Христовы, Василие, Григорие и Иоанне, светом православных догматов вся концы земли озарившии и мечем слова Божия хульных смущения и шатания ересей угасившии! Пресс-служба Архиерейского подворья Покровская церковь г.
В Константинополе, который являлся столицей православной Византийской империи, в одно время велись длительные споры о том, кому из трех великих святителей следует отдать предпочтение. Часть городских жителей почитала Василия Великого, называя себя василианами, другая превозносила Григория Богослова и именовала себя григорианами. Третьи прозывались иоаннитами и прославляли Иоанна Златоуста. Из-за этого среди христиан происходили раздоры, иной раз переходящие в откровенную неприязнь и вражду. В 1084 году по воле Божией митрополиту Иоанну Евхаитскому было видение: перед ним предстали три святителя и заявили, что перед Богом они равны. Они потребовали прекратить споры и вражду, установив общий день празднования их памяти.
Эти святые, создавшие основы учения о Святой Троице, стали символом единства веры. Инициатива установления единого дня празднования принадлежит эпохе правления императора Алексея Комнина, когда в Византии велись бурные дискуссии о роли и значении каждого из трех святителей в истории церкви. Согласно преданию, митрополит Иоанн был удостоен видения, в котором ему явились все три святителя, объявив о равенстве своем перед Богом и призвав к прекращению любых споров о первенстве среди них. Они убедили митрополита в необходимости объединения дат их памяти в один день, чтобы подчеркнуть их общее учение и стремление к гармонии в вере. Это видение послужило основанием для учреждения праздника Собор трех святителей, символизирующего единство и согласие в церкви. Традиции в праздник Собор трех святых Традиции, связанные с праздником Собор трех святых, глубоко укоренились в народной культуре и отражают связь человека с природой и верой.
Вот некоторые из них. Традиционные блюда Блюда из добытой дичи. На праздничный стол принято было подавать блюда из дичи, что символизировало уважение к природе и её дарам. Запреты Прядение. В этот день запрещалось заниматься прядением, что отражало уважение к труду святителей и их вкладу в духовное просвещение. Народные поверья Звериные свадьбы.
Праздник ассоциировался с началом брачного периода у млекопитающих, что отмечалось повышенной активностью животных в природе.
В Челябинске освятили нижний храм «медного» кафедрального собора
8 апреля 2023 года на территории храма Трёх Святителей станицы Ленинградской, по благословления благочинного Уманских церквей иерея Александра Кузенкина состоялась акция «Вербочка добра». 11 февраля 2024 года, в Неделю 36-ю по Пятидесятнице, митрополит Екатеринодарский и Кубанский Василий возглавил Божественную литургию в краснодарском храме Трех святителей Христовых: Василия Великого, Григория Богослова, Иоанна Златоуста. диакон Евгений Семенов, клирик храма святителя Николая Мирликийского в Старом Ваганькове г. Москвы. При храме Трех Святителей г. Симферополя организована мастерская по пошиву постельного белья для наших воинов. В Спасо-Парголовском храме клирики отслужили Всенощное бдение и три Божественные Литургии. В этот день совершается память Собора трех святителей. У Свято-Троицкого собора на Розы Люксембург, 57 выстроились огромные очереди.
В Челябинске освятили нижний храм «медного» кафедрального собора
Василия двум другим, поскольку он сумел объяснить тайны природы как никто другой и был вознесен добродетелями на Ангельскую высоту. В нем, говорили его сторонники, не было ничего низменного или земного, он был организатором монашества, главой всей Церкви в борьбе с ересями, строгим и требовательным пастырем относительно чистоты нравов. Поэтому, делали вывод они, св. Василий стоит выше св. Иоанна Златоуста, который по характеру был более склонен прощать грешников. Другая партия, напротив, защищала Златоуста, возражая противникам, что прославленный епископ Константинополя ничуть не в меньшей степени, чем свт. Василий, был устремлен бороться с пороками, призывать грешников к покаянию и побуждать народ к совершенствованию по евангельским заповедям. Непревзойденный в красноречии, златоустый пастырь оросил Церковь настоящей полноводной рекой проповедей. В них он толковал Слово Божие и показывал, как его применять в повседневной жизни, причем ему удалось это сделать лучше, чем двум другим христианским учителям.
Третья группа ратовала за то, чтобы признать главным свт. Григория Богослова за величие, чистоту и глубину его языка.
RU История праздника Собора трех святителей, который также называют Трехсвятием, уносит в давние времена. В X веке в Константинополе произошел раскол среди верующих. Просвещенные в вопросах религии мужи разделились на три противоборствующих лагеря. Жаркие дискуссии о том, кто из трех отцов церкви для христиан важнее — Василий Великий , Иоанн Златоуст или Григорий Богослов — продолжались изо дня в день.
Положить конец спорам, мешающим православию, удалось святому Иоанну Мавроподу, митрополиту Евхаитскому. Святые, двое из которых при жизни были друзьями, просили почитать их вместе. Так в православном календаре появился праздник Трехсвятие, который также называют Собором трех святителей. Три Вселенских учителя Василий Великий и Григорий Богослов при жизни были не просто знакомы, их связывали тесные узы. Когда-то, окончив обучение, они жили в понтийском монастыре, который основал Василий. Вместе читали философские труды, осваивали риторику.
Когда Василия назначили митрополитом Каппадокии, он рекомендовал на пост епископа своего друга Григория Богослова. Фото: akafistnik. И он, и мать Григория, а также брат и сестра после кончины были канонизированы. Знаковым событием в его жизни стала встреча с Василием Великим, который повлиял на мировоззрение молодого человека. Он принял участие в крещении Григория, был его другом и наставником. Когда Василия не стало, Григорий Богослов тяжело переживал кончину сподвижника.
Спасением от горя были молитвы и длительные посты. Когда святитель приступил к созданию своих трудов — его наследием стало почти 800 посланий — вдохновителем являлся Василий Великий. Свое прозвище уроженец Антиохии, ставший впоследствии епископом Константинополя, получил за особый талант проповедника. Его жизнь складывалась непросто, он пережил немало гонений. Но силу духа сломить не удалось. О чем молятся православные христиане в Трехсвятие Фото: pixabay.
К Василию Великому обращаются с просьбой укрепить дух, избавить от искушений и зла. Особенно важно в Трехсвятие побывать в храме всем, кого при рождении нарекли Василиями.
Вот оно здесь воспитывалось.
И мы пытаемся и сегодня, уже не в таком объёме, но воспитывать новое поколение христиан». История храма тесно переплетена с историей семинарии, основанной в Симбирске в 1840 году. Первые четырнадцать лет своего существования Симбирская духовная семинария не имела своего храма, и семинаристы ходили в ближайший Спасо-Вознесенский собор.
В 1841 году во дворе на месте каретников была построена ученическая столовая. В 1853 году при епископе Феодотии эта столовая была перестроена и обращена в храм, который был освящен во имя святителя Петра, Митрополита Московского.
Он пытался объяснить природу Христа и его отношения с Богом-Отцом так, чтобы они согласовались с разумом.
Арий стремился избежать тех острых противоречий, перед которыми несовершенный человеческий разум ставило Откровение и православное церковное учение: что Бог одновременно Троица и Единица, что Христос одновременно и рожден, и не сотворен, и т. В защиту Троицы и выступили великие каппадокийцы. Введя понятие ипостаси для разных Лиц Троицы, они провели строгое различие между понятиями «усиа» сущность Бога и «ипостасис», или между «фюсис» природа Бога и «просопон» Лица Троицы.
В посвященном своему брату Григорию Нисскому послании Василий Великий определяет усиа сущность Бога как общее, а ипостасис Лицо как особенное, частное. Аналогично, согласно этой логике, «человек» есть усиа, а «Павел» — ипостасис. Как в книге «Вселенские соборы» пишет А.
Философия — служанка богословия Как писал прот. Георгий Флоровский, «арианство поставило перед церковным сознанием философскую задачу. И в философских понятиях и словах ответила Церковь на арианский соблазн».
И Василий Великий, и Григорий Богослов, и Иоанн Златоуст отличались очень большой ученостью и глубокими философскими познаниями. Про Василия Великого, например, говорили, что «он так изучил все, как другой не изучает одного предмета, каждую науку он изучил до такого совершенства, как будто не учился ничему другому. Философ, филолог, оратор, юрист, естествовед, имевший глубокие познания в медицине, — это был как корабль, столь нагруженный ученостью, сколь сие вместительно для человеческой природы».
Про него с его другом Григорием Богословом также рассказывали, что они во время учебы в Академии в Афинах знали лишь две дороги: в учебные аудитории и в храм. Однако те же великие каппадокийцы в целом противостояли рационалистической тенденции в богословии. Та стремилась подчинить «юродство апостольской проповеди о Христе Распятом», что «для иудеев соблазн, а для эллинов безумие» 1 Кор 1:23 высшему философскому истолкованию и уйти от острых апорий православной троичной догматики.
Однако главный интерес православных богословов было дело спасения человека. Искупление и обожение человека возможны лишь при допущении того, что Бог-сын единосущен Богу-Отцу, и надо иметь мужество признать и принять возникающие в связи с этим острые, непримиримые для несовершенного человеческого разума противоречия. Но в этом выражается и смирение гордого разума, когда философия решается подчиниться вере и богословию, становится, как было сказано позже, их служанкой в интересах спасения человека.
Все три святителя при всей их учености и глубоком знании наук поэтому выше ставили другое, главное — постижение того, что ведет к спасению, и жизнь в соответствии с Божественными Заповедями. Конечно, это общая православная установка, которую разделяли и другие учителя Церкви, и которая и сформировала то Православие правильное прославление Бога , каким мы его знаем и поныне.
В Челябинске освятили нижний храм «медного» кафедрального собора
Собор Трёх святителей: Василия Великого, Григория Богослова и Иоанна Златоуста. протоиерей Владислав Свешников, почетный настоятель храма Трех святителей на Кулишках г. Москвы. Святители были перевезены в Свято-Троицкий кафедральный собор г. Саратова. Они найдут место своего упокоения в нижнем Успенском храме собора. По заамвонной молитве состоялось славление празднику, после чего архимандрит Андрей обратился к верующим со словом проповеди, в котором рассказал о жизненном подвиге трех великих святителей. Традиции Трехсвятия или Собора трех святителей Одна из главных традиций Собора трех святых связана с детьми.
В храме Трех святителей города Симферополя прошла торжественная архиерейская литургия
30 января (12 февраля по новому стилю) Православная Церковь празднует память святых Вселенских учителей и святителей Василия Великого, Григория Богослова и И. Протоиерей Николай Косых – настоятель храма трёх святителей Г. Ульяновска. 12 февраля 2024 года, в празднование Собора Вселенских учителей и святителей Василия Великого, Григория Богослова и Иоанна Златоустого, митрополит Псковский и Порхов. Собор Московских святых – соборный праздник Русской Православной Церкви в честь святых Московской земли, является переходящим и отмечается в первое воскресенье сентября.
К истории почитания Трех Святителей и происхождения их праздника
Другая партия, напротив, защищала Златоуста, возражая противникам, что прославленный епископ Константинополя ничуть не в меньшей степени, чем свт. Василий, был устремлен бороться с пороками, призывать грешников к покаянию и побуждать народ к совершенствованию по евангельским заповедям. Непревзойденный в красноречии, златоустый пастырь оросил Церковь настоящей полноводной рекой проповедей. В них он толковал Слово Божие и показывал, как его применять в повседневной жизни, причем ему удалось это сделать лучше, чем двум другим христианским учителям. Третья группа ратовала за то, чтобы признать главным свт. Григория Богослова за величие, чистоту и глубину его языка. Они говорили, что свт. Григорий, лучше всех освоивший мудрость и красноречие греческого мира, достиг высочайшей степени в созерцании Бога, поэтому никто из людей не смог столь великолепно изложить учение о Святой Троице. Таким образом, каждая партия защищала одного отца перед двумя другими, и это противостояние захватило вскоре всех жителей столицы.
Вовсе уже не помышляя о почтительном отношении к святителям, люди пускались в бесконечные споры и перебранки. Разногласиям между партиями не было видно ни конца ни края.
Для прихожан с ограничениями по слуху богослужение было переведено на язык жестов. Его Высокопреосвященству сослужили благочинный Петропавловского городского округа протоиерей Вадим Петрушков, протоиерей Владимир Ольхов, иерей Александр Волянский, настоятель храма во имя Трех Святителей г.
Богослужебные песнопения исполнили хор храма во имя Трех Святителей Вселенских под управлением регента Ольги Гурьяновой и хор воспитанников воскресной школы при храме.
Царство Небесное тем, кто уже ушёл из этой жизни. Все, кто трудились при строительстве храма, проявили любовь к Богу видимым образом. Сегодня на это место по молитвам нас с вами, грешных и недостойных, по милости Божией сошёл Дух Святой. Дом Божий — дом молитвы. Нужно помнить об этом и как можно чаще молиться в храме. Также митрополит Кирилл обратился к настоятелю церкви иерею Александру Миронову: От вас, отец Александр, как от настоятеля очень многое зависит. Важно, чтобы люди, которые приезжают сюда прогуляться и осмотреть красоты, в будущем приходили сюда и как паломники. Этот замечательный храм нужно наполнить молитвой. Святой праведный Алексий Мечёв служил в небольшом храме.
Восемь лет он совершал богослужения в практически пустом храме. Люди не приходили на молитву, но праведник не отчаивался, и туда пришёл народ во множестве. Праведный Алексий создал прекрасную общину, ставшую семьёй. Любовь, которая царила в этой семье, распространялась по Москве и за её пределами. Хотелось бы пожелать Вам, отец Александр, чтобы взирая на пример праведного Алексия, Вы верно служили у престола. Помните, что даже если в храме мало людей, в нём множество ангелов. Нужно открыть своё сердце Господу. Откроете сердце, и Господь всё Вам даст.
Вид храмового комплекса в тесном дворике поражает. Величественное краснокирпичное здание храма в несколько ярусов со старинной колокольней возвышается за ажурными коваными воротами над зданиями кафе и офисов. В этом году исполнится 10 лет с того момента, как в храме во имя Трёх Святителей проходят богослужения. Вот то здание, которое стоит перед нами - это бывшая Симбирская духовная семинария. Здесь проходило воспитание нового поколения пастырей. Вот оно здесь воспитывалось.
"Вера. Надежда. Любовь": Храм Трех святителей в Воскресенском
В одном из этих переулков с XVII века стоит храм святителя Николая Чудотворца на Трех Горах. Тогда однажды ночью три святителя явились во сне св. Иоанну Мавроподу, митрополиту Евхаитскому (память 5 октября), сначала по одному, а затем втроем. Всенощное Бдение и Божественную Литургию в Свято-Троицком соборе Александро-Невской Лавры возглавил епископ Кронштадтской Назарий в сослужении братии обители в священном сане.