Причины антиордынского восстания в Твери и его последствия для Москвы.
685 лет назад в Твери произошло одно из самых крупных на Руси восстаний против татар
На мой взгляд, в приведенном выше тексте, если сопоставить его с введением к рассказу о тверском восстании, можно уловить примерно такую мысль: бог наказал за грехи русских людей Тверскую землю; тверичи не захотели терпеть этого наказания и восстали; за это их земля еще раз была предана огню и мечу со стороны иноплеменников; но тем самым Тверь искупила грехи русского народа, приняла на себя весь божий гнев, обрушившийся на нее в лице «Федорчуковой рати», и спасла от возмездия всевышнего другие русские земли и прежде всего Москву. В рассматриваемом летописном тексте мы можем вскрыть и религиозную философию, и политическую концепцию. Мы можем найти в нем и осуждение правда, в спокойно-повествовательном тоне инициативы народа, учинившего избиение татар, и косвенное хотя и весьма завуалированное оправдание действий Ивана Калиты, выступившего вместе с татарскими темниками против своих же соотечественников о чем прямо вообще не говорится. Наконец, чувствуется защита летописцем своего собственного тверского князя Александра Михайловича от возможных обвинений и со стороны Орды — в противодействии ей доказывается его непричастность к антитатарскому восстанию и даже отрицательное к нему отношение , и со стороны русских людей — в измене национальному делу указывается, что он не мог. Наконец, внимание летописца устремляется на деятельность тверских князей Константина и Василия Михайловичей по восстановлению Твери после татарского погрома. В его повествовании здесь опять звучит мотив о Твери как богохранимом городе, о том, что милость «великого Спаса» распространяется на тех, кто «избыл от безбожных татар» и вернулся «по своим местом». Люди, понесшие наказание и теперь «преставшеот тугы», думают о возведении божиих церквей, «дабы в них молитва опять была»[1628]. Когда и в каких кругах могла сложиться такая концепция восстания 1327 г.? Думаю, что при дворе тверских князей, вскоре после того, как Иван Данилович Калита получил ярлык на великокняжеский стол, а Тверь несколько оправилась от татарского погрома. Политические позиции тверских князей были слабы. Им надо было ладить и с Москвой и с Ордой.
Эта политическая неустойчивость нашла отражение и в той оценке восстания в Твери, которая дана в Рогожском летописце и в Тверском сборнике. Но ценность этих двух памятников летописания заключается в том, что при всей их тенденциозности они воспроизводят наиболее близкую к реальной действительности версию о тверском восстании 1327 г. Указанные летописные памятники довели до нас живой и яркий рассказ современника, полный интересных деталей, позволяющих воссоздать конкретную, социально и политически насыщенную картину антитатарского выступления тверских горожан. Картина эта далеко не укладывается в ту схему русско-татарских отношений, которая создана летописцем, своей жизненностью она разрывает сеть морально-религиозных сентенций, им сплетенных. В связи с рассказом Рогожского летописца и Тверского сборника о событиях 1327 г. Таким памятником устного народного творчества является песня о Щелкане Дюдентевиче, сохранившаяся в четырех вариантах: 1 одном наиболее раннем и наиболее полном «Сборник Кирши Данилова» середины XVIII в. Гильфердинга 70-х годов XIX в. Лишь в полном варианте песни говорится о деятельности Щелкана в Твери и его убийстве, в вариантах сокращенных конец песни утрачен. Седельников предполагал, что песня о Щелкане Дюдентевиче возникла в годы царствования Ивана Грозного, а сюжетом для нее послужили те насилия, которые чинил в Твери в 1569 г. Но точка зрения А.
Седельникова не принята в советской исторической науке и ряд более поздних исследователей Н. Воронин, И. Будовниц и др. Анализ песни о Щелкане Дюдентевиче в основу которого должен быть положен наиболее полный ее текст, с дополнительным привлечением сокращенных вариантов убеждает в том, что в ней прежде всего нашло отклик тверское восстание 1327 г. Начальным местом действия, на котором завязывается песня, является Большая орда «А и деялося в Орде, передеялось в Большой». Поскольку здесь фигурирует Большая орда очевидно, наряду с какими-то другими ордами, песнею не называемыми , можно думать, что текст песни относится не к XIV, а к XV в. Об этом же свидетельствует и образ хана «Азвяка Тавруловича» «Возвяка Таврольевича» , нарисованный в песне с известным сатирическим оттенком: «На стуле золоте, на рытом бархате, на червчатой камке сидит тут царь Азвяк, Азвяк Таврулович, суды рассуживает и ряды разряживает, костылем размахивает по бритым тем усам, по татарским тем головам, по синим плешам». Изображенный таким образом «Азвяк Таврулович» не внушает особого почтения или страха, а скорее вызывает насмешки. Ничего не пожаловал он сначала лишь своему любимому шурину по другим вариантам — «зятюшке» Щелкану Дюдентевичу. Откуда взяла песня эти сведения?
Ведь наиболее ранние летописные тексты, касающиеся Чол-хана Щелкана , ничего не говорят о пожалованиях ханом Узбеком русских городов своим слугам. Вероятно, это какое-то осмысливание русско-ордынских отношений прошлого в свете более поздних событий. Не могло ли найти поэтическое преломление в песне то обстоятельство, что во время нашествия на Русь Едигея в 1409 г. О четырех шуринах Узбека, отправленных им на Русь, говорит и песня о Щелкане. Можно отметить даже некоторые созвучия имен, фигурирующих в летописи и в песне: Тегриберди — Гордей, Алтамырь — Ахрамей. Мне думается, вполне возможно предположить, что песня поэтически обобщила материал русско-ордынских отношений второй четверти XIV и начала XV в. Это предположение подтверждается и некоторыми дальнейшими наблюдениями. Песня указывает, что Щелкан Дюдентевич первоначально не получил в дар от хана города на Руси, так как в тот момент, когда хан распределял города, «его дома не случилося, уезжал то млад Щелкан в дальнюю землю Литовскую, за моря синие[1634], брал он, млад Щелкан, дани, невыходы, царски невыплаты». Итак, Щелкан поехал из Орды собирать дань в Литву в тот момент, когда в Орде шел раздел русских городов между ханскими шурьями. Значит, «царь Азвяк» и его приближенные стремятся поживиться и за счет русских и за счет литовских земель.
Конечно, перед нами памятник поэтического творчества, непременным элементом которого является вымысел, фантастика. Но и вымысел обычно возникает на основе сплетения каких-то элементов реальной действительности. И в песне о Щелкане, думается, отразился какой-то период в истории Орды, когда она, наступая на Русь, старалась усилиться и за счет ослабления Литвы. Таким периодом было время Едигея, который, по свидетельству русской летописи, натравливал друг на друга Московское и Литовское княжества «…вражду положи межи има…» [1635]. Картина сбора дани Щелканом в Литве характерна, поскольку она показывает, как в народном сознании запечатлелись те насилия и бесчинства, которые творили татаро-монгольские захватчики на Руси. Щелкан «с князей брал по сту рублев, с бояр попятидесят, с крестьян по пяти рублев; у которого денег нет, у того дитя возмет; у которого дитя нет, у того жену возмет; у которого жены-то нет, того самого головой возмет». Здесь перед нами не только поэтические образы. Здесь ряд бытовых деталей, характеризующих социальные отношения и осознание этих отношений народом. Хотя, говорит песня, с князей и бояр Щелкан брал гораздо большие денежные суммы, чем с крестьян, но вся тяжесть сбора недоимок падала на крестьянство под этим термином, очевидно, имеется в виду и сельское и городское население , у которого уже ничего не осталось для уплаты татарам. Должникам приходилось продавать в рабство жен, детей, самим отрабатывать долг по выплате дани, становясь холопами.
Пожалуй, еще более красочная картина фискального нажима на население, проводившегося Щелканом Дюдентевичем, дана в тех вариантах песни, которые приведены Гильфердингом: «Он де с поля брал по колосу, с огороду по курици, с мужика по пяти рублей» или: «чорт-от с улицы брал по курицы, со избы брал он по петуху, со бела двора он по добру коню». Интересно, что, во-первых, объектом взысканий здесь являются не князья и бояре, а тяглое население; во-вторых, хорошо показан урон, который наносили эти взыскания народному хозяйству в городе и деревне. Характеристика результатов деятельности Щелкана, приведшей к массовому разорению и закабалению народа, дана в песне в вариантах, записанных Гильфердингом в следующих выражениях: «у Щелкана не выробишься, со двора вон не вырядишься» или: «где ли Щелкан побывал, как будто Щелкан головней покатил». Образ Щелкана Дюдентевича, возвратившегося из Литвы на дорогом коне, с богатой сбруей, олицетворяет облик татаро-монгольского захватчика, разбогатевшего на грабеже завоеванного трудового населения. В то же время вырисовывается фигура ханского приспешника, для которого «царь Азвяк» не жалеет даров и который хвастается царской милостью. Не тем узда дорога, что вся узда золота, она тем узда дорога — царское жалованье, государево величество; а нельзя, дескать тое узды ни продать, ни променять и друга дарить, Щелкана Дюдентевича». Приехав из Литвы, Щелкан обращается к хану с просьбой пожаловать его «Тверью старою, Тверью богатою» другой вариант: «Тверью славною», «Тверью богатою» , «двумя братцами родимыми, дву удалыми Борисовичами». Здесь песня воспроизводит реальный факт посылки в Тверь в 1327 г. В эпитетах, которыми награждается этот город, чувствуется гордость за него. Можно думать, что песня возникла в среде горожан и отразила их настроения.
Удалые братья Борисовичи — это, как хорошо доказал Я. Лурье а его доказательства подкрепил дополнительными соображениями Н. Воронин , тверской тысяцкий с братом, потомки Бориса Федоровича Полового. Характерно, что в песне Тверской посад неразрывно связывается с тысяцкими, как представителями городского населения. Щелкан просит хана пожаловать его Тверью и передать под его власть тверского тысяцкого с братом. Не лишнее ли это доказательство того, что песня сложилась в среде горожан? Тысяцкие были выходцами из боярства, но их политический авторитет в значительной мере определялся тем, в какой мере их поддерживают горожане. Щелкан выполнил предложение хана, и тот отдал ему Тверь. В чем смысл этого эпизода? Прежде всего подчеркивается кровожадность Щелкана.
Оставшиеся спасались бегством. Согласно сведениям новгородского летописца, приказ убивать татар отдал Александр Михайлович. Отряд Чолхана целый день сражался с местными жителями, а к вечеру, когда силы ордынские ослабли, посол отступил в княжий двор и укрепился там. Тверской князь приказал поджечь двор, чем и предопределил участь Чолхана погибнуть в огне. Восстание в Твери стало одним из ключевых событий в политической борьбе Твери и Москвы.
Вспыхнуло народное восстание в Твери. Началом восстания считается дата 15. По одним из источников, началом восстания была ссора монголо-татар из прислуги Щелкана с дьяконом Дудко.
Священнику пришлось защищать свою лошадь, на которую напали недоброжелатели. На защиту священника поспешили многочисленные жители города. Начался погром иноземцев во всем городе, в результате которого был уничтожены все монголо-татары в Твери, включая самого Хана Щелкана. Он был сожжен заживо во дворце Великого князя Александра. Таково было начало восстания, которое имело значительные исторические последствия. Ход событий Надо отметить тот факт, что между Москвой и Тверью длительное время существовало соперничество за власть. Золотая Орда использовала в своих политических целях вражду между князьями, постоянно обостряя их противостояние. Узнав о погроме татар в Твери, московский князь Иван Калита не мог не воспользоваться ситуацией и отправился в Золоту Орду.
Жители Твери выступали против родственника Хана Чолхана и его отряда. Калита же предлагал свою помощь Орде в борьбе против Твери. Хан Узбек поверил московскому князю и выделил войско общей численностью пятьдесят тысяч воинов. Подавление восстания Подавление антиордынского восстания в Твери Иваном Калитой осуществлялось совместно с московским войском, воинами Орды и войском суздальского князя Александра Васильевича, поддержавшего московского князя.
Трудно допустить, чтоб этот слух был основателен: татары изначала отличались веротерпимостью и по принятии магометанства не были ревнителями новой религии. Узбек, по приказу которого должен был действовать Шевкал, покровительствовал христианам в Кафе, позволил католическому монаху Ионе Валенсу обращать в христианство ясов и другие народы по берегу Черного моря; он же, как мы видели, выдал сестру свою за Юрия московского и позволил ей креститься. Еще страшнее был слух, что Шевкал хочет сам сесть на великом княжении в Твери, а другие города раздать своим татарам.
Когда пронеслась молва, что татары хотят исполнить свой замысел в Успеньев день, пользуясь большим стечением народа по случаю праздника, то Александр с тверичами захотели предупредить их намерение и рано утром, на солнечном восходе, вступили в бой с татарами, бились целый день и к вечеру одолели. Шевкал бросился в старый дом князя Михаила, но Александр велел зажечь отцовский двор, и татары погибли в пламени; купцы старые, ордынские, и новые, пришедшие с Шевкалом, были истреблены, несмотря на то что не вступали в бой с русскими: одних из них перебили, других перетопили, иных сожгли на кострах. Но в так называемой Тверской летописи Шевкалово дело рассказано подробнее, естественнее и без упоминовения о замысле Шевкала относительно веры: Шевкал, говорится в этой летописи, сильно притеснял тверичей, согнал князя Александра со двора его и сам стал жить на нем; тверичи просили князя Александра об обороне, но князь приказывал им терпеть. Несмотря на то, ожесточение тверичей дошло до такой степени, что они ждали только первого случая восстать против притеснителей; этот случай представился 15 августа: дьякон Дюдко повел кобылу молодую и тучную на пойло; татары стали ее у него отнимать, дьякон начал вопить о помощи, и сбежавшиеся тверичи напали на татар.
§ 2. Народное восстание в Твери в 1327 г.
Почему Иван Калита участвовал в подавлении восстания в Твери, Последствия восстания в Твери в 1327 г. Каковы причины антиордынского восстания в городе Твери против Чолхана, когда и как подавили бунт тверичей, и какими были его последствия – узнаем обо всем детально. первое масштабное восстание русского народа против монголо-татарского ига. 15 августа 1327 года в Твери вспыхнуло одно из крупнейших восстаний против золотоордынского ига. В 1327 г. произошло большое антиордынское восстание в Твери, куда пришел с отрядом ордынской конницы «посол силен зело царевичь Щелкан Дюдепевичь изо Орды, от царя Азбяка».
Москва vs Тверь: борьба за лидерство в 14-м веке
| Антиордынское восстание в Твери: когда был бунт против Чолхана и как произошло его подавление | Минимальное количество дат для успешной сдачи экзаменов. Всего 491 дата, в т.ч. 113 дат по всеобщей истории. 860-988 года 860 – поход Руси на Константинополь 862 – «Призвание» Рюрика 882 – захват Олегом Киева 907 – поход Олега на. |
| Тверское восстание — Рувики | Ответ: Тверское восстание 1327 года — первое крупное восстание русских против монголо-татарского ига. |
Тверское восстание в 1327 году: причины и итоги
Русские князья были вынуждены платить значительные дани орде, а население жило в условиях жестокой эксплуатации и угнетения. Восстание в Твери было одним из многих восстаний против орды, которые происходили в тот период. Однако оно отличалось своими масштабами и своими последствиями. В восстании принимали участие как князья, так и простые люди. Объединившись, они противостояли орде и выступили против ее власти. Восстание против орды в Твери имело глубокие исторические корни. Сам город Тверь считался одним из центров русского сопротивления орде. Здесь сохранялись древние русские традиции и культура, которые были противоположны иностранной ордынской власти. Большую роль в организации восстания сыграл князь Михаил Тверской. Он был одним из наиболее активных участников антиордынского движения и стал символом сопротивления орде. Князь Михаил смог объединить различные группы противников орды и организовать массовое вооруженное восстание.
Однако Антиордынское восстание в Твери не привело к полной победе русских. Орда смогла подавить восстание и наказать его участников. Тем не менее, сам факт восстания показал, что ордынская власть имеет свои слабости и что русский народ готов бороться за свою свободу и независимость. Последствия восстания в Твери были многогранными. С одной стороны, оно подняло национальное самосознание и восстановило веру в свои силы. С другой стороны, ошибка в подготовке и организации восстания привела к его провалу и усилению ордынской власти в Руси. В итоге, восстание против орды в Твери осталось в истории как важный этап в борьбе русского народа за свободу от иностранного гнета. Оно напомнило о национальной самобытности и национальной идентичности русского народа, которые остаются до сих пор одними из важнейших ценностей русской культуры. Установление орды в Твери и ее окрестностях Завоевание Твери происходило с 1238 по 1239 год. Монгольская орда разрушила город и установила свою власть над ним и его окрестностями.
Тверь прекратила свою существование как самостоятельное государство, и стала одним из многих владений Золотой Орды. Орда в Твери и ее окрестностях ввела строгую власть и систему налогообложения, контролируя торговлю и прочие аспекты жизни населения. Монголы требовали повиновения и хорошей дани от подданных, а также участия в военных кампаниях. Тверь стала важным центром для сбора налогов и резиденцией волостных начальников — управляющих Монгольской империи в регионе. Установление орды в Твери и ее окрестностях означало конец независимости и начало периода монгольского иго. Однако, на протяжении всего периода орды в Твери, тверичи боролись за восстановление своей независимости и освобождение от монгольского господства. Распространение недовольства населения Антиордынское восстание в Твери было результатом накопленной недовольства населения во время правления Ярослава Халифа IV. Несправедливое управление, высокие налоги и экономическая нестабильность стали основными причинами массовых протестов и восстания.
Забыв пример отца, великодушно умершего для спокойствия подданных, Александр с жаром представлял Тверитянам, что жизнь его в опасности; что Моголы, убив Михаила и Димитрия, хотят истребить и весь род Княжеский; что время справедливой мести настало; что не он, а Шевкал замыслил кровопролитие и что Бог есть надежда правых. Граждане, усердные, пылкие, единодушно требовали оружия: Князь на рассвете, 15 августа, повел их ко дворцу Михаилову, где жил брат Узбеков.
Общее волнение, шум и стук оружия пробудили Татар: они успели собраться к своему начальнику и выступили на площадь. Тверитяне устремились на них с воплем. Сеча была ужасна. От восхода солнечного до темного вечера резались на улицах с остервенением необычайным. Уступив превосходству сил, Моголы заключились во дворце; Александр обратил его в пепел, и Шевкал сгорел там с остатком Ханской дружины. К свету не было уже ни одного Татарина живого.
Внешне Калита был покорным слугой Золотой Орды. Он стремился не дать им поводов для новых вторжений на Русь. Набеги татар в его княжение почти полностью прекратились. Русские земли получили необходимую им передышку для восстановления и подъема экономики, накопления сил для предстоящей борьбы за свержение ига. Все это позволило внуку Калиты Дмитрию вступить в открытую борьбу с Ордой. А Борьба за ярлык между Московским и Суздальско-Нижегородским княжествами. Роль московского боярства и Русской Православной церкви. Дмитрий Иванович, внук Калиты, был слишком мал, когда взошел на трон. Воспользовавшись его малолетством, суздальские князья забрали ярлык у Москвы.
В начавшейся схватке татары стали действовать оружием. В ответ жители Твери ударили в набат, восстание охватило весь город. По решению веча "по ряду" все татары во гл. Для мести восставшим хан Узбек направил в твер. Иваном Калитой захватило и сожгло Тверь, Кашин и др.
Тверское восстание 15 августа 1327 года - Архивы Тверской области
Экономическая — выражалась в выплате огромной ежегодной дани. Административная — из ставки хана присылались ордынские чиновники — баскаки. Они участвовали наряду с местными властями в управлении, занимались переписью и сбором налогов. Военная — княжеские дружины заставляли участвовать в военных акциях ордынцев, родственников великих князей силой принуждали служить в дневной охране хана. Судебная — высшим считался ханский суд в Золотой Орде. Монголо-татарское иго тяготило русские земли. Оно способствовало отставанию в развитии производительных сил, вело к потере политического суверенитета.
Тверское восстание явилось закономерным итогом накопленного недовольства как правящей элиты, так и простого народа всевластием и произволом ордынцев. Причины и повод Причиной восстания в Твери в 1327 году стал конфликт между местными жителями и ордынским ставленником Щелканом. В сентябре 1326 в Орде был казнен тверской князь Дмитрий Грозные Очи, а ярлык на княжение передан следующему по старшинству брату — князю Александру Михайловичу. Около года он смог править относительно благополучно. Но летом 1327 года в Тверь приехал с огромной свитой двоюродный брат хана Узбека Чол-хан. В русских источниках чаще всего в его отношении используют имя Щелкан, но встречаются и другие варианты: Шевкал, Чолхан, Щелкан Дудентьевич или Дюденевич.
Монгольский Хан Щелкан со своими помощниками поселились в княжеском дворце, вели себя вызывающе, грабили и избивали местное население. По городу распространились слухи, что Щелкан хочет сместить тверского князя, а сам занять его место. Кроме того, местные жители опасались, что их силой начнут переводить в ислам. Непосредственным поводом, то есть «спусковым крючком» к началу восстания стал инцидент с дьяконом Дудко, произошедший 15 августа 1327. Летописи гласят, что он повел поить свою кобылицу на Волгу.
С одной стороны, оно подняло национальное самосознание и восстановило веру в свои силы. С другой стороны, ошибка в подготовке и организации восстания привела к его провалу и усилению ордынской власти в Руси. В итоге, восстание против орды в Твери осталось в истории как важный этап в борьбе русского народа за свободу от иностранного гнета. Оно напомнило о национальной самобытности и национальной идентичности русского народа, которые остаются до сих пор одними из важнейших ценностей русской культуры.
Установление орды в Твери и ее окрестностях Завоевание Твери происходило с 1238 по 1239 год. Монгольская орда разрушила город и установила свою власть над ним и его окрестностями. Тверь прекратила свою существование как самостоятельное государство, и стала одним из многих владений Золотой Орды. Орда в Твери и ее окрестностях ввела строгую власть и систему налогообложения, контролируя торговлю и прочие аспекты жизни населения. Монголы требовали повиновения и хорошей дани от подданных, а также участия в военных кампаниях. Тверь стала важным центром для сбора налогов и резиденцией волостных начальников — управляющих Монгольской империи в регионе. Установление орды в Твери и ее окрестностях означало конец независимости и начало периода монгольского иго. Однако, на протяжении всего периода орды в Твери, тверичи боролись за восстановление своей независимости и освобождение от монгольского господства. Распространение недовольства населения Антиордынское восстание в Твери было результатом накопленной недовольства населения во время правления Ярослава Халифа IV.
Несправедливое управление, высокие налоги и экономическая нестабильность стали основными причинами массовых протестов и восстания. Одним из распространенных проявлений недовольства было заговорчивое поведение населения. Люди собирались в тайных местах, таких как трактиры и другие общественные места, чтобы обсуждать свои проблемы и высказывать свое несогласие с политикой и действиями власти. Важную роль в распространении недовольства сыграли также сплетни и слухи. Среди населения ходили различные слухи о коррупции чиновников, злоупотреблениях власти и несправедливом распределении ресурсов. Эти слухи вызывали еще большее недовольство населения и усиливали его готовность противостоять власти. Неспокойство и недовольство были распространены не только среди крестьян, но и среди торговцев, ремесленников и даже некоторой части дворянства. Высокие налоги, ограничения на торговлю и другие факторы приводили к экономическим трудностям и создавали недовольство даже среди ранее преданных сторонников Ярослава Халифа IV. Сказывался также процесс усиления общественного сознания и возрастание образованности населения.
Развитие печати и доступность книг позволили людям получить информацию о происходящих в стране событиях и оценить действия власти с более критической точки зрения. Распространение недовольства населения представляло серьезную угрозу для власти и стабильности государства. Оно стало одной из основных причин возникновения и успешного развития антиордынского движения в Твери, которое привело к крушению правления Ярослава Халифа IV и смене режима. Антиордынское восстание в Твери: ход событий Антиордынское восстание в Твери, произошедшее в XIV веке, было одним из наиболее значимых событий в истории города. Управление Тверью осуществлялось Ордой Золотой Орды, что приводило к экономическому и политическому угнетению русского населения. Восстание началось в 1327 году, под руководством купца Иоанна Даниловича. Восставшие обратились к помощи Великого князя Тверского Михаила Юрьевича.
Было жестоко подавлено ордынцами при поддержке московского и суздальского войска. После разгрома восстания политическое лидерство окончательно перешло к московским князьям.
Предпосылки После монголо-татарского нашествия 1237-1242 на русских землях установилось ордынское владычество. Оно выражалось в вассальном подчинении русских князей ханам Золотой Орды. Зависимость от ордынцев проявлялась в следующих формах: Политическая — необходимо было утверждать ярлык на княжение у великого хана. Экономическая — выражалась в выплате огромной ежегодной дани. Административная — из ставки хана присылались ордынские чиновники — баскаки. Они участвовали наряду с местными властями в управлении, занимались переписью и сбором налогов. Военная — княжеские дружины заставляли участвовать в военных акциях ордынцев, родственников великих князей силой принуждали служить в дневной охране хана. Судебная — высшим считался ханский суд в Золотой Орде. Монголо-татарское иго тяготило русские земли.
Оно способствовало отставанию в развитии производительных сил, вело к потере политического суверенитета. Тверское восстание явилось закономерным итогом накопленного недовольства как правящей элиты, так и простого народа всевластием и произволом ордынцев. Причины и повод Причиной восстания в Твери в 1327 году стал конфликт между местными жителями и ордынским ставленником Щелканом. В сентябре 1326 в Орде был казнен тверской князь Дмитрий Грозные Очи, а ярлык на княжение передан следующему по старшинству брату — князю Александру Михайловичу. Около года он смог править относительно благополучно. Но летом 1327 года в Тверь приехал с огромной свитой двоюродный брат хана Узбека Чол-хан. В русских источниках чаще всего в его отношении используют имя Щелкан, но встречаются и другие варианты: Шевкал, Чолхан, Щелкан Дудентьевич или Дюденевич.
Князь объединился с верными его сторонниками и начал жесткую репрессию против восставших. Местные отряды были разбиты один за другим, а их лидеры попали в плен или были казнены. Крах восстания был окончательным, а его последствия ощутили все слои населения. Однако, вцелом карательные меры князя вызвали серьезные недовольства среди жителей Твери. Некоторые из них понесли значительные потери во время восстания, а другие потеряли свои основные источники дохода. Были случаи жестокого обращения и злоупотребления властью. Как результат, антиордынское восстание в Твери не только не привело к освобождению от налогов и тягот Орды, но и усилило ее контроль над регионом. Орда использовала восстание в качестве оправдания для ужесточения своего правления и повышения налоговых бремен для местного населения. Таким образом, восстание стало неудачным попыткой противостояния Орде и привнесло еще больше несчастий в жизнь тверичей. История и причины Антиордынское восстание в Твери произошло при правлении князя Михаила Александровича в 1335 году. Восстание было спровоцировано накопившейся недовольством местного населения действиями ордынского игумена Ибрагима А-Джуниди. Ибрагим вел тираническую политику, угнетая местных жителей и осуществляя произвол по отношению к тверским купцам и знати.
Антиордынское восстание в твери год
В начавшейся схватке татары стали действовать оружием. В ответ жители Твери ударили в набат, восстание охватило весь город. По решению веча "по ряду" все татары во гл. Для мести восставшим хан Узбек направил в твер.
Иваном Калитой захватило и сожгло Тверь, Кашин и др.
Орда использовала восстание в качестве оправдания для ужесточения своего правления и повышения налоговых бремен для местного населения. Таким образом, восстание стало неудачным попыткой противостояния Орде и привнесло еще больше несчастий в жизнь тверичей. История и причины Антиордынское восстание в Твери произошло при правлении князя Михаила Александровича в 1335 году. Восстание было спровоцировано накопившейся недовольством местного населения действиями ордынского игумена Ибрагима А-Джуниди. Ибрагим вел тираническую политику, угнетая местных жителей и осуществляя произвол по отношению к тверским купцам и знати. Одной из причин восстания стало вмешательство Ибрагима в дела Тверского княжества, а точнее его попытка установить своего представителя на трон при князе Михаиле. Это вызвало недовольство у дворянства и горожан, которые видели в таких действиях угрозу своим интересам и автономии. Другой причиной восстания стало экономическое угнетение населения. Ибрагим производил произвол по отношению к тверским купцам, вводил непомерные налоги и вымогательства.
Это привело к растущей неудовлетворенности местного населения, которое оказалось на грани разорения. В результате восстания, тверское население во главе с князем Михаилом смогло свергнуть Ибрагима и изгнать его из Твери. Таким образом, восстание привело к повышению автономии и укреплению позиций Тверского княжества, а также стало началом процесса формирования русского государства.
Митрополит Петр с 1326 г. Число городов при Калите — с 4 до 97. Калита получил право сбора дани и доставки ее в орду. Дмитрий Донской 1359-1389 Ярлык переходит в Суздальско-Нижегородское княжество.
Но московские бояре поддерживают Дмитрия. Воспитатель ДД, митрополит Алексий ходатайствует хану о возвращении ярлыка в свое время Алексий вернул зрение жене хана Сергий Радонежский закрыл все церкви в Н. НО никто не признает его великого княжения. Соотношение сил на Руси — в пользу Московского княжества. Орда открыто поддерживает противников Москвы. XIV в.
Уступив превосходству сил, Моголы заключились во дворце; Александр обратил его в пепел, и Шевкал сгорел там с остатком Ханской дружины.
К свету не было уже ни одного Татарина живого. Граждане умертвили и купцев Ординских. Сие дело, внушенное отчаянием, изумило Орду. Моголы думали, что вся Россия готова восстать и сокрушить свои цепи; но Россия только трепетала, боясь, чтобы мщение Хана, заслуженное Тверитянами, не коснулось и других ее пределов. Узбек, пылая гневом, клялся истребить гнездо мятежников; однако ж, действуя осторожно, призвал Иоанна Данииловича Московского, обещал сделать его Великим Князем и, дав ему в помощь 50000 воинов, предводимых пятью Ханскими темниками, велел идти на Александра, чтобы казнить Россиян Россиянами. К сему многочисленному войску присоединились еще Суздальцы с Владетелем своим, Александром Васильевичем, внуком Андрея Ярославича. В 1327 году приехал в Тверь ханский посол, именем Шевкал Чолхан , или Щелкан, как его называют наши летописи, двоюродный брат Узбека, и по обыкновению всех послов татарских позволял себе и людям своим всякого рода насилия.
Бунт Твери против Орды
Антиордынское восстание в Твери в 1327 году и как тверское восстание обернулось пользой для Москвы. 15 августа 1327 года в Твери вспыхнуло восстание, поводом для которого стало ограбление татарами некоего дьякона Дюдько, у которого они захотели отнять дородную кобылу. Тверское восстание 1327 года — первое крупное восстание русских против монголо-татарского ига. Жестоко подавлено Золотой Ордой при участии Москвы и Суздаля. Месть за гибель Чол-хана и подавление антиордынского восстания в Твери.
Антиордынское восстание в Твери: история и последствия
Тверское восстание 1327 года — первое крупное восстание русских против монголо-татарского ига. Жестоко подавлено Золотой Ордой при участии Москвы и Суздаля. Под таким названием вошло в историю антиордынское восстание тверитян, возмутившихся в конце лета 1327 года насилием и поборами ханского посла Чолхана (Щелкана, на русский манер). ВОССТАНИЕ 1327 в Твери, первое массовое вооруж. выступление против ордынского ига на Руси. Каковы причины антиордынского восстания в городе Твери против Чолхана, когда и как подавили бунт тверичей, и какими были его последствия – узнаем обо всем детально. В 1327 г. население Твери восстало против сборщика налогов баскака Чолхана (на Руси его звали Щелканом), родственника Узбека.
Кратко об антиордынском восстании в Твери
Эта нерешительность князя и стала одной из основных причин антиордынского восстания в Твери, которое отличалось спонтанным характером. Восстание в Твери 1327 года стало поворотным моментом в отношениях между Русью и Ордой, полностью изменило расстановку сил внутри русских княжеств и заложило основу для возвышения Москвы. Месть за гибель Чол-хана и подавление антиордынского восстания в Твери. Месть за гибель Чол-хана и подавление антиордынского восстания в Твери. Тверское антиордынское восстание произошло в 1327 году в Твери.
Первое русское восстание против Орды
Однако восставшие тверичи не собирались сдаваться и долго сопротивлялись врагу. Они использовали тактику партизанской войны, а также сплотились национальным единством. Осада длилась почти год. Горожане Твери сражались не только против монголов, но и против голода и эпидемий. Однако благодаря стойкости и решимости, в июне 1329 года они смогли отразить атаку осаждающих и заставить ханскую армию отступить. Победа восставших тверичей была значительным событием для всего русского народа. Восстание стало примером сопротивления власти Орды и показало, что национальное единство и решимость могут победить даже самую мощную армию. Антиордынское восстание в Твери оказало серьезное влияние на ход исторического развития Руси.
Оно позволило Твери стать одним из центров противостояния Орды и способствовало формированию сильного государства на северо-западе Руси. Антиордынское восстание в Твери остается ярким примером героизма и решимости русского народа в борьбе за свободу и независимость. Оно продолжает жить и воспеваться в истории Тверского края, напоминая о силе и единстве, которые в нас есть. Возглавители и участники восстания Помимо князя Михаила III, сторонники восстания включали в себя представителей разных социальных групп. Среди них были бояре и богатые купцы, ратные люди и обычные жители города. Вместе они объединили усилия с целью освободить Тверь от монгольского издержки и установить свою власть. Участники восстания проявили мужество и решительность в борьбе против монголов.
Они сражались в Куликовской битве, а также проводили саботажные акции, предпринимали атаки на монгольские опорные пункты и грабили их конвои. Однако, несмотря на их старания, восстание подавили монгольские войска, и власть в Твери осталась в руках иговских чиновников. Возглавители и активные участники восстания были казнены или изгнаны в далекие земли. Восстание в Твери стало одним из многих актов сопротивления против монгольской оккупации и в значительной степени повлияло на формирование самосознания русского народа и его стремление к свободе. Битва за Тверь и правительство после победы Антиордынское восстание в Твери достигло своей кульминации в 1327 году с сражением за контроль над городом. Во главе восставших стоял князь Александр Михайлович. В битве, которая произошла в пределах города, он смог одержать победу над силами Орды и их номинальным правителем в Твери, Мичуринцем.
После победы восставшие установили новое правительство в Твери, и его главой стал Александр Михайлович. Он стал первым светским правителем в Твери после долгого периода прямого управления Ордой. Александр Михайлович продолжил борьбу за независимость и процветание города, заключил союзы с другими русскими княжествами, что позволило Твери сохранить свою самостоятельность. Правительство после победы над Ордой сильно изменилось. Был создан специальный совет, в который вошли представители различных видов общества — дворяне, купцы, духовенство. Они принимали решения о внутренней и внешней политике города и осуществляли контроль над казной. Таким образом, битва за Тверь и победа Александра Михайловича восстановили независимость города от Орды и заложили основы нового правительства.
Пошёл даже слух сам по себе фантастический, но характерный для умонастроения , будто Щелкан собирался перебить князей и сам сесть на тверском престоле, а русский народ обратить в ислам ; якобы, это должно было случиться на праздник Успения. Согласно летописному рассказу, тверичи обращались к Александру, предлагая расправиться с татарами, но тот уговаривал их «терпеть». Однако 15 августа 1327 года спонтанно вспыхнуло восстание, начавшееся с попытки татар из свиты Чолхана отнять кобылу у некоего дьякона Дудко; возмущённый народ вступился за дьякона, после чего кинулся громить татар по всему городу. Чолхан со свитой пытался защищаться в своей резиденции, княжеском дворце — и был сожжён заживо вместе с дворцом; были перебиты все татары, находившиеся в Твери, включая «бесермен» — ордынских купцов. Некоторые летописи за пределами Твери , а также современные историки полагают Александра застрельщиком этих волнений; другие считают, что Александр никак не мог быть инициатором явно самоубийственного восстания; тем не менее он не предпринял мер для успокоения толпы [1] [2] [3] [4].
Федорчукова рать [ править править код ] Федорчукова рать в миниатюре к Повести о Сергие Радонежском из Лицевого летописного свода Московский князь Иван Калита — давний соперник Твери в борьбе за владимирский великокняжеский стол — поспешил воспользоваться рискованным положением Твери, чтобы утвердить своё главенство на Руси. Он отправился в Орду и предложил помочь восстановить власть над взбунтовавшимся княжеством. Интересы двух сторон совпали, и Узбек обещал сделать Ивана великим князем, дал ему 50 000 воинов под началом пяти темников [1] и велел идти на Александра Михайловича. К войску присоединились ещё силы Александра Васильевича Суздальского.
Самым крупным народным волнением против монголо-татарского ига стало Тверское восстание 1327 года. Ордынской военной силой оно жестко было подавлено, после чего Москва одержала верх над Тверью в правлении землями северо-востока Руси. Рогожский и Тверской сборник летописей подробно описывает эти события. Предпосылки Тверского восстания После того, как монголо-татары захватили русские земли в начале XIII века, они стали полностью там властвовать. Русские князья стали вассалами ханства Золотой Орды. Зависимость от чужеземцев проявлялась в формах: Политической. Ярлык на княжение в том или ином регионе выдавал хан. Княжества ежегодно выплачивали дань в больших размерах. Хан отправлял для управления специальных ордынских чиновников — баскаков. Они наблюдали за местными властями, делали перепись и собирали налоги. Воины князя участвовали в военных походах ордынцев, а близкие родственники служили в дневной охране хана. Суд Золотой Орды считался выше местного. Русские люди не выдерживали условий, в которые их поставили завоеватели. Производство затормозилось, все вело к утрате политической независимости. Восстание в Твери стало закономерностью негодования произволом поработителей правящих кругов и простых людей. Крепло у народа стремление постоять за свои обиды. В сентябре 1326 ордынцы казнили тверского князя Дмитрия Грозные Очи , а ярлык на княжение передали следующему в семействе брату — князю Александру Михайловичу. Около года он смог править относительно благополучно. Ключевым моментом выступления тверских жителей против монголо-татар в 1327 году стала стычка между ними и ордынским баскаком Щелканом Чолханом. Он приехал в город летом 1327 года и привез с собой большую свиту. Новый ставленник был двоюродным братом хана Узбека. В русских летописях его чаще всего называют Щелканом. Новый наместник разместился в княжеских палатах. Его люди вели себя нагло, занимались грабежом и избиением местного населения. В городе стали говорить, что Щелкан стремится устранить тверского князя, а самостоятельно править городом. Горожане боялись, чтобы их не принуждали к принятию ислама. Безоговорочным толчком для начала восстания стало столкновение татар с дьяконом Дудко, произошедшее 15 августа 1327. В летописях сказано, что он пошел напоить своего коня на Волгу.
Эти действия и стали решающими для восстания в Твери против Чолхана. Московский князь Иван Калита , узнав о шатком положении Твери, направился в Орду и стал сторонником монголов, дабы завладеть властью на Руси. Узбек обещал ему титул великого князя, сюда же присоединился Александр Васильевич Суздальский. Впоследствии, в 1328 г.
685 лет назад в Твери произошло одно из самых крупных на Руси восстаний против татар
| Тверское восстание 15 августа 1327 года - Архивы Тверской области | Смоленское восстание (1340) — ещё одно антиордынское восстание, совместно подавленное татарами и коалицией древнерусских княжеств. |
| Антиордынское восстание в Твери против Чолхана - дата, причины | Тверское восстание 1327, антиордынское выступление жителей г. Тверь. |
| Тверское восстание в 1327 году | 15 августа 1327 года в Твери вспыхнуло одно из крупнейших восстаний против золотоордынского ига. |
Москва vs Тверь: борьба за лидерство в 14-м веке
| Восстание в Твери 1327 года | Антиордынское восстание 1327 года в Твери было подавлено московским князем Иваном Калитой, и это обстоятельство ставит некоторых в тупик. |
| Тверское восстание в 1327 году | Тверское восстание 1327 года (русское: Тверское восстание) было первым крупным восстанием жителей Владимира против Золотой Орды. |
| Восстание 1327. Антиордынское восстание в твери | Тверское восстание 1327 года — первое крупное восстание русских против монголо-татарского ига. Жестоко подавлено Золотой Ордой при участии Москвы и Суздаля. |
Когда произошло антиордынское восстание в городе Твери
Антиордынское восстание в Твери. Предпосылки Тверского восстания. Взвешенная политика московского князя, в которой подавление антиордынского восстания сыграло существенную роль, привела к тому, что Иван Калита стал единоличным правителем Северо-Восточной Руси. Смоленское восстание (1340) — ещё одно антиордынское восстание, совместно подавленное татарами и коалицией древнерусских княжеств.