В послевоенные годы Курган, ставший в суровом 1943м году областным центром, неузнаваемо преобразился. Сколько лет кургану. Мамаев Курган Волгоград краткое. Краткий рассказ о Мамаевом Кургане для детей. Курган делится на 7 административных районов: Восточный, Центральный, Западный, Северный, Заозёрный, Рябковский, Энергетики. На этой странице представлена информация о дате основания города, присвоения статуса города и дне города в Кургане согласно исторической справке, источнике, летописи или ином документе.
Городской сад
- Площадь имени Ленина
- День города Кургана!
- Ответы : сколько лет Кургану?
- Празднование Дня города Кургана вернут обратно на центральную площадь -
История Кургана
В 2009 году городская Дума приняла за дату основания 1679 год, так как в 1679 году крестьянин Тимофей Невежин поставил себе избу у древнего кургана. Но затем, в 1896 году, через Курган прошла Транссибирская магистраль, и с этого момента начался его резкий взлёт: к 1917 году Курган вырос в 4 раза, до 40 тысяч человек. Возведена скульптурная композиция была в 2012 году, к 333-летию города Курган. История Кургана насчитывает более 400 лет. История Кургана насчитывает более 400 лет. В таблице указано распределение количества жителей Кургана по годам, ниже на графике изображена тенденция демографии в разные годы.
О компании
- День города Курган 2023
- Смотрите также
- О времени основания города Кургана
- Из Википедии — свободной энциклопедии
История Кургана
Функционирует одноименный аэропорт. Работают ВУЗы и их филиалы, научно-исследовательские институты, средне-специальные учебные заведения. Численность населения составляет более 320 тысяч человек. История Историю Кургана принято отсчитывать с 1679 года, с момента основания поселения крестьянином Тимофеем Невежиным.
Вскоре здесь появились фортификационные сооружения. Территория у берегов реки Тобол получила название Царево Городище. Она приобрела важное оборонное значение.
В 1782 г. В XIX веке в нем расцвела торговля сельскохозяйственной продукцией. Получили развитие перерабатывающие предприятия.
Начало ХХ столетия ознаменовалось протестами рабочих, боровшихся за улучшение условий труда. С приходом советской власти были проведены административные реформы.
Гоголя, Ленина, Станционная, пл. Слосмана, пл.
Собанина, ул. Савельева, К. Мяготина, Ленина, Станционная, пл. Зорге и далее по маршрутам в прямом и обратном направлениях.
Уровень воды в реке Тобол в районе Кургана, по данным на 18:00 16:00 мск , поднялся на 63 сантиметра за десять часов, сообщили в городской администрации. Паводок приближается к Кургану, колоссальный объем воды находится уже в десяти километрах от города, сообщил губернатор региона Вадим Шумков в Telegram-канале, приложив кадры фотосъемки. Жителей микрорайона Смолино в Кургане призвали эвакуироваться из-за роста уровня воды в реке Тобол, сообщила горадминистрация в Telegram-канале.
Напомним, в прошлом году празднование Дня города было перенесено на Троицкую площадь в связи с ремонтом центральной площади и улицы Гоголя. По словам главы города Елены Ситниковой, там велись работы по замене асфальта и опор освещения. Исторический облик площади был сохранен.
Курган, Курганская область
История Кургана насчитывает более 400 лет. Город Курган. 8 568 subscribers. Курга́н — город в России, административный центр Курганской области. Основан в 1679 году крестьянином Тимофеем Невежиным; в 1782 году по Указу Екатерины II получил статус города. Подробную информацию можно узнать в Туристско-информационном центре города Кургана: , ева, 58. Возведена скульптурная композиция была в 2012 году, к 333-летию города Курган.
День города Курган 2023
В 1782 году слобода преобразована в уездный город Курган. крупнейший город и административный центр Курганской области на юге Уральского федерального округа России. Население: 310 911 человек (перепись 2021 года);[9] 333 606 человек (перепись 2010 года);[4] 345 515 человек. 1679 год, следовательно, в этом году Кургану должно исполниться 330 лет. крупнейший город и административный центр Курганской области на юге Уральского федерального округа России. Население: 310 911 человек (перепись 2021 года);[9] 333 606 человек (перепись 2010 года);[4] 345 515 человек.
День города Кургана 2023. Дневная программа
Ценителям искусства будет интересно посетить Курганский областной художественный музей КОХМ — единственный в области музей, владеющий уникальной коллекцией произведений современных художников XX и XXI веков: Ю. Разумовской, Г. Шегаля, П. Кончаловского и других. Сняли квартиру на сутки в Кургане? Тогда сходите в Музей истории развития центра имени академика Г.
Илизарова — известного ортопеда, создавшего аппарат, незаменимый при переломах и заболеваниях костей. Единственным в России музеем, знакомящим своих посетителей с жизнью русского поэта-декабриста, является Дом-музей В.
По подсчётам специалистов в курганские воды каждый год сбрасывается порядка 65 тыс. Проблема утилизации отходов в Кургане стоит очень остро. Всего 30 небольших предприятий в Зауралье занимаются этим видом деятельности. Небольшим положительным сдвигом в данной области стало открытие ООО «Центр управления медицинскими отходами». Стоит отметить, что медицинских отходов в год образуется порядка 50 т. Ситуация с твёрдыми бытовыми отходами ТБО в г. Кургане следующая: в настоящее время единственный Шуховский полигон соответствует всем нормам и требованиям предъявляемым к данным видам сооружений по законодательству РФ и внесён в единый государственный реестр.
Согласно «Истории Сибири» Г. Миллера т. Раньше датой основания Кургана официально считался 1782 год, когда по указу императрицы Екатерины II Кургану был присвоен статус города. Существуют и другие мнения относительно даты основания Кургана, в частности, рассматривался 1662 год [16]. Эта же дата зарождения поселения значится и в энциклопедическом словаре Брокгауза и Ефрона. По книге «Списки населённых мест Тобольской губернии » выпуска 1904 года, Курган был основан в 1633 году. За свою историю город много раз разорялся кочевниками, выгорал дотла и возрождался заново. С 1660-х годов он постоянно значится в исторических документах [17]. Считается, что основание поселению положил крестьянин Тимофей Невежин , срубивший себе избу на берегу Тобола вблизи древнего кургана.
На живописный берег реки и благодатную землю потянулись первые переселенцы. Вскоре выросли острог и слобода. Первое название — Царёво Городище — поселение получило по Царёву кургану. В XX веке курган был вскрыт экспедицией под руководством уральского археолога Константина Сальникова. В 1695 году поселение было перенесено на 8 вёрст ниже по течению Тобола и получило новое название — Царекурганская Царёво-Курганская слобода. XIX век В 1804—1898 годах город Курган — административный центр Курганской округи Курганского округа Тобольской губернии в 1822—1882 годах входила в состав Западно-Сибирского генерал-губернаторства. В начале века в городе были открыты: первое учебное заведение, первая городовая больница, пожарное депо со смотровой вышкой. Жители города активно участвовали в Отечественной войне 1812 года. Учитывая удалённость от центра России, город использовался властями как место ссылки.
Со временем город становится центром торговли продуктами земледелия и скотоводства хлеб, сало, мясо, масло, кожи. Промышленность была представлена в основном предприятиями по переработке сельскохозяйственного сырья. В 1856 году в Кургане насчитывал 3576 жителей, две каменных церкви, семь каменных домов. В конце века были открыты телеграфная станция, первое фотографическое заведение, страховое общество, детский приют, ночлежный дом, столовая для бедных. Со 2 июня 1898 года город Курган — административный центр Курганского уезда Тобольской губернии с 5 апреля 1918 года — Тюменской губернии. Со строительством Транссибирской магистрали город начал быстро расти. В мае 1894 года устроен телефон для нужд городской полиции. В 1897 году в городе насчитывалось 10 тысяч 63 жителя. С 1900 до конца 1930-х годов Карта города Кургана 1906 года.
В 1904 году население города составило — 19 912 человек.
В 1890-х годах, после строительства Транссибирской магистрали, Курган начал быстро расти и развиваться, стал крупным торговым городом. До революции он входил в состав Тобольской губернии, после — стал частью Челябинской области. В 1943 году, после образования Курганской области, стал столицей этого региона. Сегодня Курган — важный экономический и научный центр Южного Урала с развитой промышленностью. Здесь производят автобусы, медикаменты, боеприпасы и нефтегазовое оборудование. В городе находится Центр травматологии и ортопедии имени академика Г.
Домов обывательских каменных два, деревянных двести тридцать… В городе питейный дом один». Курган в начале XIX века Весьма живописную характеристику внешнего облика и обитателей Кургана начала XIX века дает в своих воспоминаниях Август Коцебу, сосланный сюда в 1800 году «по недоразумению» императором Павлом. Вот как описывает он первое свое впечатление от города: «В четыре часа по полудни увидели мы Курган. Единая невзрачная колокольня возвышалась над рассеянною кучею домов… Между множеством деревянных лачуг, все в одно жилье, выказывался только один каменный довольно со вкусом построенный дом — дворец в здешнем месте. Я осведомился, кто ему хозяин; и мне сказали, какой-то Розен, бывший вице-губернатор Пермский, имеющий деревни в здешней стране… После многих в разные стороны извилин прибыли мы наконец к странному плавучему мосту, состоявшему только из одних вместе связанных бревен, утвержденных на том и этом берегу Тобола, а впрочем представленных на произвол струй. Естественно, что всякая повозка давила их глубоко в воду и должно было очень прилежно смотреть вперед, чтоб по мосту, где он еще не продавился, и, следовательно, поверх воды был, переправиться через мост. В Кургане только две параллельные широкие улицы, и мы въехали теперь в одну». В начале XIX века город уже в значительной степени соответствовал плану застройки, спроектированному в 1786 году. На плане Кургана за 1810 год отчетливо видны центральная Соборная улица, протянувшаяся рядом с рекой начиная от Соборной площади, параллельные ей улицы с регулярной застройкой и поквартальные переулки. За десять лет, прошедших с визита Коцебу, число улиц увеличилось с двух до четырех — явный знак быстрого роста города. План 1810 года дает точное воспроизведение казенных и партикулярных строений, все дома отмечены поименно, поулично и поквартально. Среди отмеченных на плане казенных строений — каменная церковь, соляные магазины склады , денежные кладовые, винный магазин, соляная стойка, тюремный острог, казенные сараи для производства кирпича, гостиный двор, городская ратуша и городническая, построенная в 1804 г. Кроме того, обозначены торговые площади, ров и вал, ограничивающий город; питейный дом, духовное правление, богадельня и кузницы. Из партикулярных строений значатся дома статской советницы Розинговой, купца Зырянова, титулярного советника Мамеева, дома мещан, купцов, отставных солдат, губернских секретарей, штаб-лекаря, крестьян, посельщиков — всего 282 частных дома, из них 10 купеческих. Описание внутреннего убранства этих домов дает все тот же Август Коцебу: «Он проводник привел меня к маленькому низенькому домику, где я чуть было о дверь не разбил себе голову. Это немного мне обещало, а в назначенных мне горницах я еще менее нашел. Это были темные хлева, где я едва мог стоять прямо, голые стены, стол, две скамьи, без кровати, маленькие бумагой заклеенные окошечки». Несколько иначе выглядели изнутри купеческие дома: «Тут была одна большая и одна маленькая горницы, теплая просторная кухня с кладовою. Стены, конечно, были голые бревна без обой, но хозяин разукрасил их множеством пестрых эстампов и масленых портретов, которые хотя все очень плохи были, но в здешнем месте некоторым образом обольщали, как будто и не в столь пустой стране находишься. Например, были здесь разные Ниренбергские произведения: «Аугсбургская мещанка», «Лейпцигская девка», «Венский крендельщик» — все с немецкими подписями… Еще были там дурные копии с полотен Лади Гамильтон и с геркуланских картин, ландшафты и тому подобное. Портреты русской работы изображали всех прежних царей, с подписью имен их. Из мебели были две деревянные скамьи с задниками, называемые однако ж софами, потому что на каждой положена была с постели подушка и обтянута набойкой; несколько стульев и столов; стекольчатый шкаф с фарфором…» В каждом дворе были хозяйственные постройки — один или два амбара, погреб, стая для скота, завозня, конюшня, баня, почти в каждом дворе — колодец. Когда семья разрасталась, строили флигель, в который выселяли молодую семью. Флигель стоял обычно в глубине двора, но иногда торцовой частью выходил на улицу. В «Записках декабриста» А. Розен так описывает Курган в 30-х годах XIX века: «Город построен на левом берегу Тобола, имеет три улицы продольные с пятью перекрестными переулками; строения все деревянные, кроме двух каменных домов, один из них красивый о двух жильях посредине площади, чиновника Розинга. Коцебу в своей книге «Достопамятный год моей жизни» по ошибке назвал дом этот принадлежащим Розену; в этом доме помещены все присутственные места уездные. На углу площади стоял другой дом каменный, купеческий, неоштукатуренный. Как все пространство, занимаемые городом, имеет склон к Тоболу, то улицы и дворы на песчаном грунте почти всегда были сухи и опрятны; летом можно было жаловаться только на пыль. Мало садов, мало тени и зелени, несколько кущей тощих берез за городом, одним словом, вид города не привлекателен; все почти уездные города в Сибири походят более на села и большие деревни. Курган имел не более 2000 жителей и одну трехпрестольную церковь. Купцы курганские большею частию вели торг на деньги иногородних богатых купцов; они имели на другом берегу Тобола свои заводы — кожевенный, салотопенный, мыловаренный; за городом в березовой роще стояли кирпичные сараи. Уездное училище имело учеников до 50 и самых старательных учителей…» На другого декабриста, Николая Ивановича Лорера, Курган произвел более благоприятное впечатление: «Курган — хорошенький, небольшой уездный городок, с каменной церковью и 3 тыс. Кругом плоская равнина, напоминающая мне мою родину Украину, но не Италию…» «Курган мне понравился. Городок препорядочный и на взгляд веселый», — отозвался в одном из писем декабрист Н. В растущем городе образовался второй приход. Граница между Троицким и Богородице-Рождественским приходами проходила по Троицкому переулку сейчас — улица Ленина. В 1845 году была освящена летняя часть собора, выстроенная в византийском стиле, а в 1868 году завершилось строительство теплого храма. Собор славился своим благолепием, красотой резных иконостасов, иконами. Начиная с 1817 года, в Кургане действует уездное мужское двухклассное училище, расположенное сначала в арендованном частном доме, затем в здании городской ратуши, а в декабре 1823 года переведенное в два деревянных дома, стоявших друг против друга на углу улицы Береговой и Думского переулка. В городе, застроенном почти исключительно деревянными домами, не редкостью были пожары. Для защиты от них в 1823 году была куплена первая огнегасительная машина, к 1829 году их становится уже три: большая, средняя и комнатная. На городской площади в больших ларях постоянно хранился набор багров, ухватов, черпаков, ведер из кошмы, дубовых бочек и другой инвентарь. Во время пожара члены пожарной команды и добровольцы разбирали инструмент и бежали тушить огонь. А в 1830 году было выстроено деревянное пожарное здание с каланчой, на которой во время пожара поднимали шары: один шар — если пожар в первой части города, два шара — если во второй. На подъезде к городу по Ялуторовскому тракту была довольно болотистая почва, которую ежегодно приходилось мостить гатями, а через речку Быструшку, которая служила восточной границей города, был выстроен деревянный мост на сваях. В 1826 году перед этим мостом была построена каменная будка, «покрытая железом и окрашенная на малахите» то есть, в зеленый цвет. Будочника нанимали по контракту за 114 рублей в год, за которые он обязывался «денно и нощно» находиться в будке, имея при себе другого человека, а во время ярмарок иметь при будке трех человек. В 1852 году при этой будке был построен шлагбаум, а еще через пять лет на этой заставе был установлен столб с доскою, на котором было обозначено число домов и жителей Кургана. Когда строили шлагбаум, решено было устроить на выезде из города аллею, и был даже нанят специальный человек для полива саженцев, чтобы они прижились. Эта аллея послужила началом бульвара, устроенного на Троицкой улице в конце века. Город делился на два квартала, четыре улицы, девять переулков и одну площадь. В нем насчитывалось 667 домов, из них семь каменных четыре казенных и три частных и две каменные церкви. То, что в книге наш город представлен сразу же после Тюмени, опередив все остальные уездные города Тобольской губернии, говорит о возрастающем значении Кургана в общественной и хозяйственной жизни губернии. Быт и нравы города в 19 века Забавные и яркие зарисовки из повседневной жизни курганцев мы находим все у того же Августа Коцебу, чья трехнедельная ссылка в наш город оказалась бесценным подарком для курганских историографов. Действительно, «Достопамятный год жизни Августа Коцебу, или заточение его в Сибирь, и возвращение его оттуда, описанное им самим» — любопытнейший памятник своего времени, оставивший нам весьма колоритное описание быта и нравов горожан начала XIX века. На все небольшие пиры приглашали меня. Все их радости, все их лакомые куски должен был я делить с ними… Добронамеренная навязчивость, с каковою они старались занимать меня и приглашать в свои общества, часто бывала мне несносна. Отчасти дух мой не расположен был к беседам, отчасти в их общественных радостях мало было привлекательности для избалованного европейца». Примером подобных «общественных радостей» могут служить именины заседателя уездного суда Иуды Никитича, описанные Августом Коцебу с этнографической дотошностью: «Заседатель Иуда Никитич вздумал сделать пир для именин своих. Поутру он сам пришел и звал меня в дом своей около двенадцати часов, куда соберутся все почетные люди в городе. Я пришел. При входе встречен был воем пяти человек, почитаемых здесь песенниками, которые оборотясь спиною к гостям и правую руку держа у рта, чтоб звук был громче, ревели в угол какую-то песню. Всякого гостя так встречали. Пребольшой стол трещал под тяжестью двадцати блюд, но приборов на нем и стульев для гостей не было поставлено. Все походило более только на закуску. Главные блюда были с пирогами, по причине поста, со всякою рыбою. Сверх того было множество всякой духовой рыбы и печенья. Хозяин при этом ходил вокруг с штофами водки и наливал очень усердно. Пили часто и много за здоровье его, но к крайнему удивлению моему так, что совсем неприметно было, чтоб кто из гостей опьянел… Я всякую минуту ждал, что отворится другая комната и покажет нам на обеденный стол, но не то было! Гости один за другим брали шляпы и уходили…» В ответ на удивленные расспросы Коцебу, ему объяснили, что сейчас все гости отправляются спать, чтобы в пять часов дня собраться снова. Вид теперь переменился: большой стол стоял хотя еще посреди комнаты, но вместо пирогов, рыб и водки уставлен был изюмом, миндалем и множеством, китайских отчасти, превкусных сладостей, из которых мне особенно понравилась яблочная пастила. Теперь вышла и хозяйка, молодая пригожая женщина. Также со всех сторон появлялись женские половины послеобеденных гостей и их дочери в старомодных своих нарядных одеждах. Подавали чай с водкой французской и пунш, в который вместо лимонов клали клюквенный сок. Потом поставили карточные столы и стали играть в бостон, пока избыточно выпитый пунш позволял распознавать карты. Когда пришло время ужина, то все стали расходиться, как перед обедом, и тем кончился пир». Еще одна курьезная зарисовка дает нам представление об эстетических пристрастиях курганского «хорошего общества»: «Степан Осипович Мамеев, исправник; добродушный, забавный, услужливый и зажиточный человек. В доме его видны были даже некоторые следы роскоши. Однако ж, конечно, ту роскошь не умел он расположить со вкусом. Например, я помню, что видел в комнате его несколько маленьких столиков и подносов, хорошо списанных с известных эстампов и лакированных отменно искусно в находящейся при Екатеринбурге фабрике. Они очень были дороги. Но он употреблял их не для столов и не для подносов, а повесил их по стенам вместо картин, и для этого снял их с ножек, которые он особо вместо убранства расставил». Большое впечатление на европейского гостя произвела дешевизна продуктов и вещей первой необходимости.
Концерт Зары и фейерверк. Афиша на День города в Кургане 2023
В 1835 году с началом строительства Богородице-Рождественского собора формируется Соборная площадь, которая занимала весь квартал вдоль улицы Троицкой между переулками Богородским ул. Томина и Казарменным ул. В отличие от других площадей назначение Соборной было официальным: на ней проводились только торжественные мероприятия — светские и церковные. Дворянская улица.
В 1935 году собор был закрыт. Некоторое время здесь размещалась артель «Культура», которая занималась выпуском музыкальных инструментов. После Великой Отечественной войны здание было передано Курганскому заводу деревообрабатывающих станков.
Базарная площадь. Судьба площади оказалась тесно связанной с судьбой храма — в советское время после передачи здания собора под городские нужды площадь утратила своё значение и была застроена заводскими зданиями. Чаще всего рядом с главной площадью располагались важные городские объекты — присутственные места, пожарная каланча, полицейская будка.
В этом отношении Курган не стал исключением. Коцебу, немецкий драматург, ссыльный в 1800 г. Знаменитый немецкий драматург Август Коцебу, живший на поселении в Кургане в 1800 году, в книге воспоминаний «Достопамятный год моей жизни» даёт такую характеристику внешнего облика города: «Посреди деревянных одноэтажных лачуг возвышался только один каменный дом, довольно нарядно выстроенный, он казался дворцом в сравнении с остальными домами.
Я осведомился о фамилии хозяина этого дома и узнал, что дом этот принадлежит некоему Розингу, бывшему пермскому вице-губернатору, владевшему значительными землями в здешних местах». Дом Розинга на Троицкой площади. Кочешева После отъезда семьи Розинга из Кургана дом был продан под присутственные места — здание городской администрации, которое в течение долгих лет занимали окружной суд, городовое хозяйственное и полицейское управления.
В шестидесятые годы в связи с расширением здания центрального универмага дом был снесён. Пожарная каланча Обязательным городским строением являлась пожарная каланча. Эта необычная постройка, главным назначением которой был пожарный дозор, находилась в самом центре Кургана.
На смотровой площадке круглосуточно дежурил часовой. Заметив дым или огонь, он подавал сигнал тревоги — бил в набат, зажигал ночью фонари, а днём поднимал чёрные шары: один, если пожар в восточной части города, и два, если в западной. После вступления в строй курганской электростанции шары на каланче заменили световыми сигналами.
Пожарная каланча. Первая пожарная каланча в Кургане построена в 1830 году. Спустя полвека возведено каменное здание пожарной части с деревянной каланчой, которое запечатлено на многочисленных фотографиях тех лет.
Именно эти изображения взяты за основу при реконструкции каланчи, ставшей символом пожарной охраны Курганской области и удачно вписавшейся в исторический ландшафт улицы Куйбышева. Кочешев Алексей Иванович До получения слободой статуса города о пожарной безопасности заботились сами домохозяева. После 1782 года городничие обязаны были предпринимать меры по противодействию пожарам.
На казённые деньги ими приобретался необходимый инвентарь, который хранился на городской площади возле церкви. В 1841 году в Кургане уже была команда из 10 пожарных, которая во время больших бедствий объединялась с полицейской командой, состоящей из 6 человек. В конце 90-х годов курганская каланча была восстановлена.
С её смотровой площадки круглый год «обозревает» окрестности «дежурный Степан». Это всего лишь манекен, но боевая одежда на нём настоящая. Городской сад Любимое место прогулок горожан?
Ну, конечно же, городской сад! Его появление связано с именем ссыльного декабриста Андрея Евгеньевича Розена, находившегося на поселении в Кургане почти пять лет. Дом, который приобрёл Розен в 1832 году, был окружён деревьями и кустарниками.
В письмах родным он сообщал, что хотел бы разбить сад возле своего дома.
Рисунок 1. Усадьба купцов Березиных, ул. Куйбышева, 59, город Курган. Объект культурного наследия. Автор24 — интернет-биржа студенческих работ История развития города Курган Историки расходятся во мнениях относительно даты основания города и предшествовавших тому событий.
Кроме того, обозначены торговые площади, ров и вал, ограничивающий город; питейный дом, духовное правление, богадельня и кузницы.
Из партикулярных строений значатся дома статской советницы Розинговой, купца Зырянова, титулярного советника Мамеева, дома мещан, купцов, отставных солдат, губернских секретарей, штаб-лекаря, крестьян, посельщиков — всего 282 частных дома, из них 10 купеческих. Описание внутреннего убранства этих домов дает все тот же Август Коцебу: «Он проводник привел меня к маленькому низенькому домику, где я чуть было о дверь не разбил себе голову. Это немного мне обещало, а в назначенных мне горницах я еще менее нашел. Это были темные хлева, где я едва мог стоять прямо, голые стены, стол, две скамьи, без кровати, маленькие бумагой заклеенные окошечки». Несколько иначе выглядели изнутри купеческие дома: «Тут была одна большая и одна маленькая горницы, теплая просторная кухня с кладовою. Стены, конечно, были голые бревна без обой, но хозяин разукрасил их множеством пестрых эстампов и масленых портретов, которые хотя все очень плохи были, но в здешнем месте некоторым образом обольщали, как будто и не в столь пустой стране находишься. Например, были здесь разные Ниренбергские произведения: «Аугсбургская мещанка», «Лейпцигская девка», «Венский крендельщик» — все с немецкими подписями… Еще были там дурные копии с полотен Лади Гамильтон и с геркуланских картин, ландшафты и тому подобное.
Портреты русской работы изображали всех прежних царей, с подписью имен их. Из мебели были две деревянные скамьи с задниками, называемые однако ж софами, потому что на каждой положена была с постели подушка и обтянута набойкой; несколько стульев и столов; стекольчатый шкаф с фарфором…» В каждом дворе были хозяйственные постройки — один или два амбара, погреб, стая для скота, завозня, конюшня, баня, почти в каждом дворе — колодец. Когда семья разрасталась, строили флигель, в который выселяли молодую семью. Флигель стоял обычно в глубине двора, но иногда торцовой частью выходил на улицу. В «Записках декабриста» А. Розен так описывает Курган в 30-х годах XIX века: «Город построен на левом берегу Тобола, имеет три улицы продольные с пятью перекрестными переулками; строения все деревянные, кроме двух каменных домов, один из них красивый о двух жильях посредине площади, чиновника Розинга. Коцебу в своей книге «Достопамятный год моей жизни» по ошибке назвал дом этот принадлежащим Розену; в этом доме помещены все присутственные места уездные.
На углу площади стоял другой дом каменный, купеческий, неоштукатуренный. Как все пространство, занимаемые городом, имеет склон к Тоболу, то улицы и дворы на песчаном грунте почти всегда были сухи и опрятны; летом можно было жаловаться только на пыль. Мало садов, мало тени и зелени, несколько кущей тощих берез за городом, одним словом, вид города не привлекателен; все почти уездные города в Сибири походят более на села и большие деревни. Курган имел не более 2000 жителей и одну трехпрестольную церковь. Купцы курганские большею частию вели торг на деньги иногородних богатых купцов; они имели на другом берегу Тобола свои заводы — кожевенный, салотопенный, мыловаренный; за городом в березовой роще стояли кирпичные сараи. Уездное училище имело учеников до 50 и самых старательных учителей…» На другого декабриста, Николая Ивановича Лорера, Курган произвел более благоприятное впечатление: «Курган — хорошенький, небольшой уездный городок, с каменной церковью и 3 тыс. Кругом плоская равнина, напоминающая мне мою родину Украину, но не Италию…» «Курган мне понравился.
Городок препорядочный и на взгляд веселый», — отозвался в одном из писем декабрист Н. В растущем городе образовался второй приход. Граница между Троицким и Богородице-Рождественским приходами проходила по Троицкому переулку сейчас — улица Ленина. В 1845 году была освящена летняя часть собора, выстроенная в византийском стиле, а в 1868 году завершилось строительство теплого храма. Собор славился своим благолепием, красотой резных иконостасов, иконами. Начиная с 1817 года, в Кургане действует уездное мужское двухклассное училище, расположенное сначала в арендованном частном доме, затем в здании городской ратуши, а в декабре 1823 года переведенное в два деревянных дома, стоявших друг против друга на углу улицы Береговой и Думского переулка. В городе, застроенном почти исключительно деревянными домами, не редкостью были пожары.
Для защиты от них в 1823 году была куплена первая огнегасительная машина, к 1829 году их становится уже три: большая, средняя и комнатная. На городской площади в больших ларях постоянно хранился набор багров, ухватов, черпаков, ведер из кошмы, дубовых бочек и другой инвентарь. Во время пожара члены пожарной команды и добровольцы разбирали инструмент и бежали тушить огонь. А в 1830 году было выстроено деревянное пожарное здание с каланчой, на которой во время пожара поднимали шары: один шар — если пожар в первой части города, два шара — если во второй. На подъезде к городу по Ялуторовскому тракту была довольно болотистая почва, которую ежегодно приходилось мостить гатями, а через речку Быструшку, которая служила восточной границей города, был выстроен деревянный мост на сваях. В 1826 году перед этим мостом была построена каменная будка, «покрытая железом и окрашенная на малахите» то есть, в зеленый цвет. Будочника нанимали по контракту за 114 рублей в год, за которые он обязывался «денно и нощно» находиться в будке, имея при себе другого человека, а во время ярмарок иметь при будке трех человек.
В 1852 году при этой будке был построен шлагбаум, а еще через пять лет на этой заставе был установлен столб с доскою, на котором было обозначено число домов и жителей Кургана. Когда строили шлагбаум, решено было устроить на выезде из города аллею, и был даже нанят специальный человек для полива саженцев, чтобы они прижились. Эта аллея послужила началом бульвара, устроенного на Троицкой улице в конце века. Город делился на два квартала, четыре улицы, девять переулков и одну площадь. В нем насчитывалось 667 домов, из них семь каменных четыре казенных и три частных и две каменные церкви. То, что в книге наш город представлен сразу же после Тюмени, опередив все остальные уездные города Тобольской губернии, говорит о возрастающем значении Кургана в общественной и хозяйственной жизни губернии. Быт и нравы города в 19 века Забавные и яркие зарисовки из повседневной жизни курганцев мы находим все у того же Августа Коцебу, чья трехнедельная ссылка в наш город оказалась бесценным подарком для курганских историографов.
Действительно, «Достопамятный год жизни Августа Коцебу, или заточение его в Сибирь, и возвращение его оттуда, описанное им самим» — любопытнейший памятник своего времени, оставивший нам весьма колоритное описание быта и нравов горожан начала XIX века. На все небольшие пиры приглашали меня. Все их радости, все их лакомые куски должен был я делить с ними… Добронамеренная навязчивость, с каковою они старались занимать меня и приглашать в свои общества, часто бывала мне несносна. Отчасти дух мой не расположен был к беседам, отчасти в их общественных радостях мало было привлекательности для избалованного европейца». Примером подобных «общественных радостей» могут служить именины заседателя уездного суда Иуды Никитича, описанные Августом Коцебу с этнографической дотошностью: «Заседатель Иуда Никитич вздумал сделать пир для именин своих. Поутру он сам пришел и звал меня в дом своей около двенадцати часов, куда соберутся все почетные люди в городе. Я пришел.
При входе встречен был воем пяти человек, почитаемых здесь песенниками, которые оборотясь спиною к гостям и правую руку держа у рта, чтоб звук был громче, ревели в угол какую-то песню. Всякого гостя так встречали. Пребольшой стол трещал под тяжестью двадцати блюд, но приборов на нем и стульев для гостей не было поставлено. Все походило более только на закуску. Главные блюда были с пирогами, по причине поста, со всякою рыбою. Сверх того было множество всякой духовой рыбы и печенья. Хозяин при этом ходил вокруг с штофами водки и наливал очень усердно.
Пили часто и много за здоровье его, но к крайнему удивлению моему так, что совсем неприметно было, чтоб кто из гостей опьянел… Я всякую минуту ждал, что отворится другая комната и покажет нам на обеденный стол, но не то было! Гости один за другим брали шляпы и уходили…» В ответ на удивленные расспросы Коцебу, ему объяснили, что сейчас все гости отправляются спать, чтобы в пять часов дня собраться снова. Вид теперь переменился: большой стол стоял хотя еще посреди комнаты, но вместо пирогов, рыб и водки уставлен был изюмом, миндалем и множеством, китайских отчасти, превкусных сладостей, из которых мне особенно понравилась яблочная пастила. Теперь вышла и хозяйка, молодая пригожая женщина. Также со всех сторон появлялись женские половины послеобеденных гостей и их дочери в старомодных своих нарядных одеждах. Подавали чай с водкой французской и пунш, в который вместо лимонов клали клюквенный сок. Потом поставили карточные столы и стали играть в бостон, пока избыточно выпитый пунш позволял распознавать карты.
Когда пришло время ужина, то все стали расходиться, как перед обедом, и тем кончился пир». Еще одна курьезная зарисовка дает нам представление об эстетических пристрастиях курганского «хорошего общества»: «Степан Осипович Мамеев, исправник; добродушный, забавный, услужливый и зажиточный человек. В доме его видны были даже некоторые следы роскоши. Однако ж, конечно, ту роскошь не умел он расположить со вкусом. Например, я помню, что видел в комнате его несколько маленьких столиков и подносов, хорошо списанных с известных эстампов и лакированных отменно искусно в находящейся при Екатеринбурге фабрике. Они очень были дороги. Но он употреблял их не для столов и не для подносов, а повесил их по стенам вместо картин, и для этого снял их с ножек, которые он особо вместо убранства расставил».
Большое впечатление на европейского гостя произвела дешевизна продуктов и вещей первой необходимости. Раз в неделю, и то по воскресеньям пополудни, бывал торг, на котором должно было запастись мясом и хлебом на всю неделю; а иногда мяса и совсем не бывало. Напротив, некоторые другие к роскоши принадлежащие вещи были очень дороги. Штоф так называемой французской водки стоил два с половиною рубля, фунт сахару — рубль, фунт кофе — более полутора рубля, хороший китайский чай — три рубля фунт, полдюжины игральных дурных карт — семь рублей, десть голландской бумаги — около трех рублей. Но все это были такие вещи, без которых можно было обойтись, и я в конце первой недели нашел, что я — включая белье, свечи и все прочее — едва несколько рублей издержал…» Что касается жизни и быта простых горожан, то они в описании Коцебу неизменно приобретают пасторальный оттенок: «Там были платьемойные места, куда молодые девки из городу собирались, и после мытья и сами обыкновенно купались. В купаньи они удивительно были искусны. Они без всякого труда переплывали Тобол и назад, часто долгое время носились на спине по волнам.
Резвились в воде, гонялись друг за дружкой, ныряли, схватывались и сваливали одна другую. Словом, они часто до того шалили, что незнающий зритель всякий миг должен был опасаться, что которые-нибудь из них совсем утонут. Впрочем, все это происходило с крайней пристойностью. Видя одни головы над водой, часто долго нельзя узнать, мальчики ли или девки купаются. Конечно, не могли они того сделать, чтоб не видать было грудей, но это для них почти ничего не значило. Наигравшись же довольно, не хотя далее оставаться в воде, и будучи очень стыдливы, они до тех пор упрашивали любопытного зрителя, пока он не уйдет; или когда он на зло им не отходил, то девки на берегу становились плотно в кружок около нагой, выходящей из воды.
Вместо питьевого ресурса жители, с их слов, получают «зловонную жижу, которую сложно использовать даже для технических целей». К происходящему под Далматово уже проявили интерес представители регионального отделения ОНФ и прокуратуры, а местные чиновники на фоне конфликта поспешили уведомить, что «разработают программу производственного контроля и план мероприятий по улучшению качества воды», не уточнив, впрочем, почему это не было сделано раньше. Собеседники издания в отрасли ЖКХ Зауралья, оценивая текущие события, называют их еще одной иллюстрацией критического состояния всей коммунальной сферы в регионе, где доступ к питьевой воде имеет даже не все население столицы, не говоря уже о муниципалитетах. При этом наблюдатели подчеркивают, что оказавшийся в эпицентре конфликта подрядчик муниципалов — фирма «Монтаж-Уют» — уже успела накопить солидный портфель коммунальных госконтрактов, «рискуя перенести проблемы и на новые объекты». Ещё статьи 26 апреля, 2024 19:55 Ущерб Зауралью от завышения нормативов накопления оценили в 800 миллионов 25 апреля, 2024 00:42 От надзора Курганской области требуют изъять участок «Экотеха» 19 апреля, 2024 22:21 Структура «Росатома» откладывает запуск экотехнопарка 17 апреля, 2024 23:25 Эксперты НИУ ВШЭ говорят о неисполнении задачи по снижению «перекрестки» 12 апреля, 2024 22:11.