две ветви ислама. Хамас незаинтересован в перемирии или достижении компромисса с Израилем. Сунниты и шииты — две основные ветви ислама, между которыми существуют как сходства, так и различия. Мне часто приходится сталкиваться с вопросом: в чем суть проблем между шиитами и суннитами, и правда ли, что проблемы Ближнего Востока вытекают из вражды или соперничества между шиитами и суннитами? Hamas official Khalil al-Hayya says the group is reviewing a new Israeli truce proposal, as Israeli FM Katz says Rafah invasion would be “suspended” if a prisoner swap deal is reached.
Чем Хезболла отличается от ХАМАС и что изображено и написано на флаге?
RU - Палестинская группировка ХАМАС в субботу получила новые предложения Израиля, касающиеся установления перемирия в секторе Газа и обмена израильских заложников на заключенных палестинцев, сообщает The Times of Israel. The Times of Israel отмечает, что Халиль аль-Хайя не упомянул о каких-либо деталях, которые содержатся в израильских предложениях, однако, по некоторым данным, в них содержится предупреждение о "последнем шансе" на соглашение о перемирии перед началом операции в районе города Рафах на юге Газы, которую уже длительное время готовит Армия обороны Израиля. Между тем, согласно информационным структурам близким разведслужбе Египта, "значительный прогресс достигнут на переговорах между египетскими посредниками и израильской делегацией".
Проиллюстрированная портретом верховного лидера Ирана аятоллы Хомейни с наведенным на его лицо прицелом снайперской винтовки и названная «Знай своего врага». Она не оставляла сомнений в том, как именно ИГИЛ относится к шиитам. Главным грехом было названо именно неверие, а все остальные — его следствиями. Неверие в данном контексте не означает отсутствие веры в Бога — шииты верят в Аллаха и поклоняются ему. Для многих суннитов, даже не таких радикальных, как последователи ИГИЛ, неверие — это, в первую очередь, отказ от основных доктрин суннитского ислама, таких как почитание первых четырех праведных халифов, возглавлявших мусульманскую общину после смерти пророка Мохаммеда, и воздержание от религиозных практик, не имевших распространения среди первого поколения мусульман. Шииты же считают первых имамов самозванцами. В этом вообще главное их доктринальное отличие от суннитов. Они уверены, что Аллах назначил одну семью стоять во главе исламского мира до конца времен — зятя пророка Мухаммеда по имени Али и его потомков.
Все остальные, претендующие на лидерство, в том числе и первые халифы — мошенники и узурпаторы. Шииты особо почитают Али, который стал четвертым халифом, но вскоре погиб от рук врагов, а также его потомков, наследовавших главенство над шиитской общиной. Это почитание не имело и не могло иметь распространения среди первого поколения мусульман, а потому воспринимается суннитами как нежелательное или даже опасное нововведение — «бида». Именно это заставляет значительную часть суннитского мира отказывать шиитам в праве даже называться мусульманами. Современные шииты подчеркивают , что их предки столетиями вынуждены были жить под властью суннитов, которые маргинализировали и подвергали преследованиям тех подданых, которых не считали своими единоверцами. Даже возникший в Х веке Фатимидский халифат, во главе которого стояли шииты, не был в полном смысле этого слова шиитским государством. Его основные владения располагались в Северной Африке, довольно далеко от духовных центров шиизма в Ираке и Иране. Большую часть подданных фатимидских халифов составляли сунниты. Да и сами правители относились к сравнительно небольшому ответвлению шиитского ислама, довольно революционному по меркам ортодоксальных шиитов. Иран во главе шиитов Процесс превращения шиизма из идеологии маргинальной малочисленной секты в значимый фактор ближневосточной, а потом и мировой политики шел довольно долго — с начала XVI века и до XVIII века — и весьма кроваво.
Начал его шах Исмаил I — основатель правящей персидской династии Сефевидов. Он подчинил себе практически всю территорию современного Ирана, а также Азербайджан, Армению и часть Дагестана, после чего приступил к обращению в шиизм иранцев, которые в те времена были преимущественно суннитами. Исмаил I Сефеви и государство Сефевидов на карте Историки называют несколько причин, подтолкнувших шаха к такому шагу. Во-первых, сам он был фанатичным шиитом, ненавидел суннитов и всячески преследовал их. Во-вторых, с помощью обращения в иную ветвь ислама он хотел дистанцироваться от культурного и политического влияния соседних суннитских стран и народов, в первую очередь недружественной Османской империи. Ну, и в-третьих, общая, отличная от соседей вера должна была консолидировать народ, дать ему ощущение общности и единства. Народ, правда, эти общность и единство воспринял в штыки и не стал с ходу отказываться от суннитской идентичности. Исмаил ответил на сопротивление иранцев разрушением мечетей, казнями проповедников и изъятием собственности суннитов. Его имя на века стало синонимом воинственного антисуннизма и насильственного обращения в шиизм. Не зря же в уже упомянутой статье из игиловского журнала «Дабик» Исмаил Первый и его потомки выступают как главные отрицательные герои, буквально как само воплощение зла.
А нынешнее иранское руководство в этой же статье названо наследниками Сефевидов и продолжателями их дела. При этом правящий в Иране режим аятолл формально не противопоставляет себя суннитскому миру. Его основатель аятолла Рухолла Хомейни умышленно отказался от упоминания шиизма как основы государственной идеологии.
После массированных ракетных ударов вооруженные люди проникли в приграничные районы на юге Израиля. В течение нескольких дней после нападения израильские военные взяли под контроль все населенные пункты у границы с Газой и начали наносить авиационные удары по объектам, в том числе гражданским, на территории сектора. Также Израиль объявил о полной блокаде сектора Газа: была приостановлена поставка воды, продуктов питания, электричества, медикаментов, топлива. В то же время Абдоллахиян высказался в пользу дипломатического решения конфликта, предложил провести экстренную встречу министров иностранных дел Организации исламских стран, выступил за любую инициативу мусульманских стран в поддержку палестинцев.
Читайте нас в.
Сунниты напротив, говорят что все должно быть отдельно: задача муллы - спасать души, а халифа — халифатить, и смешивать это не следует. Но в реальности, получается немного по-другому. Поскольку сунниты то же считают, что следует жить так как записано в Коране и поэтому в той же Саудовской Аравии где доминирует ваххабизм — суннитское течение даже под микроскопом очень трудно разглядеть где заканчивается светское и начинается религиозное. За тысячу с лишним лет существования ислама, шиизм и суннизм разошлись так же далеко как и Вояджер с Землей.
Сформировались религиозные обоснования для каждого ответвления ислама и возникли политические центры, которые никогда не расстанутся со своей властью и всячески будут сохранять это разделение. Главным местом силы шиизма на сегодняшний день является Иран, это единственное в мусульманском мире государство победившего шиизма, больше таких нет, во всех остальных странах шииты даже если составляют большинство, то не у власти. А если их половина или даже больше, как в Ираке или Бахрейне, тогда остается уповать на Аллаха дабы он помог сохранить власть суннитов. На самом деле, опросы на религиозную тему в мусульманских странах не проводят, ибо это чревато вспышками насилия со как стороны тех, кто увидев, что он в меньшинстве в целях самозащиты начнет сокращать численность большинства посредством автомата Калашникова, так и со стороны тех кто поняв что он в большинстве, захочет пользуясь своим превосходством еще больше уменьшить меньшинство.
Не брат ты мне в исламе! Как ИГИЛ и Иран стали воевать между собой
| ХАМАС — Википедия | Сирия, где перемешались сунниты, алавиты, друзы и многие христианские общины, характеризовала себя как "бьющееся сердце арабизма". |
| Сунниты объявили джихад шиитскому Ирану двойным терактом | "Hamas has received today the official response of the Zionist occupation to the proposal presented to the Egyptian and the Qatari mediators on April 13," Khalil Al-Hayya, who is currently based in Qatar, said in a statement published by the group. |
| СМИ: Египет передал Израилю предложения ХАМАС о перемирии | Заместитель генерального секретаря "Хезболлы" Наим Касем предупредил в субботу, что война Израиля с этой ливанской группировкой приведет к вытеснению израильтян с севера "раз и навсегда". |
| ХАМАС — Рувики: Интернет-энциклопедия | ХАМА́С (араб. حَمَاس, х̣ама̄с; полное название — араб. حَرَكَة اَلْمُقَاوَمَةِ الْإِسْلَامِيَّةِ, Х̣аракат аль-Мук̣а̄вама аль-ʾИсла̄мийя, букв. «Исламское движение сопротивления». |
| ХАМАС — Википедия | The United States has proposed a deal through Egyptian and Qatari intermediaries in which Hamas would release 40 of the most vulnerable hostages in exchange for a six-week truce and the release of hundreds of Palestinians held in Israeli prisons. |
Кто такие хуситы и почему их бомбят США и Великобритания. Простыми словами
Члены египетской делегации, приехавшей днем ранее в Иерусалим для переговоров об освобождении заложников и сделке с ХАМАС, до сих пор находятся в Израиле. Как передает Axar. Согласно сообщению, в пятницу переговоры с египтянами продолжались более пяти часов.
Israel and Hamas agreed to a week-long truce in November, during which 80 Israeli hostages were exchanged for 240 Palestinians held in Israeli jails. You can share this story on social media: Follow RT on.
Иранские власти заявили, что все нападавшие ликвидированы.
По разным данным на парламент напали от одного до четырех человек. Один из боевиков задержан, другой совершил самоподрыв. Террористы были одеты в женскую одежду. Одновременно в Тегеране, возле мавзолея основателя Исламской Республики аятоллы Хомейни, двое или трое человек совершили террористический акт. Как минимум один мужчина подорвал пояс смертника, еще одна женщина могла принять цианид, сообщают иранские СМИ, однако эту информацию официальные власти опровергают. Спецслужбы Ирана сообщили, что террористы планировали еще одно, третье, нападение, но его удалось предотвратить.
Власти объявили о созыве чрезвычайного заседания Совета безопасности республики. Если искать силы, которые больше всего заинтересованы в совершении терактов в Иране, то, по мнению кандидата исторических наук, старшего научного сотрудника Центра арабских исследований Института востоковедения РАН Бориса Долгова, вывод напрашивается однозначный — Саудовская Аравия и ее сторонники - суннитские государства. При этом собеседник «Колокола России» не стал исключать последние события, связанные с дипломатическим скандалом вокруг Катара, и обвинения этой страны в поддержке международных радикальных исламистских террористических группировок. Все это могло ускорить ближневосточные процессы, однако, как отметил востоковед, пока преждевременно делать какие-то однозначные выводы, кто конкретно мог стоять за двойным терактом в Тегеране.
Alex GrinОракул 51087 6 месяцев назад Зверское убийство 1400 не в чем невинных людей среди которых дети, младенцы, старики, инвалиды, люди не имеющие никакого отношения к евреям и Израилю и даже их же арабские собратья по крови - на "борьбу с реваншизмом" ну никак не тянет.
Ну а называть можно себя хоть "г-ом". Нам факты интересны, а не самоназвания.
Что такое «Хезболла»
Еще одна фраза из его выступления , наверняка, привлекла внимание не только специалистов: «Все более опасные масштабы в преломлении сирийского кризиса принимают противоречия внутри ислама, которым нельзя позволить возобладать». От войны в Сирии выигрывают экстремисты Речь идет, в первую очередь, о противоречиях между мусульманами-шиитами и мусульманами-суннитами. Раскол в исламе возник почти четырнадцать веков назад, сразу же после смерти пророка Мухаммада. В истории были периоды стабильности, когда различные общины в тех или иных государствах мирно уживались друг с другом, но периодически случались и конфликты.
И сейчас на Ближнем и Среднем Востоке мы наблюдаем очередной всплеск напряженности. Хотя, на мой взгляд, о масштабной войне между шиитами и суннитами речи пока не идет, эта угроза резко возрастет, если международные посредники не смогут остановить разрушительные процессы в Сирии. PEW Forum on Religion and Public Life В отличие от многих других стран Тунис, Египет, Ливия , мозаичная с точки зрения религиозного и национального состава Сирия при резкой и кардинальной смене режима окажет гораздо более ощутимое влияние на расстановку сил на Ближнем Востоке.
Но и продолжение войны в Сирии, как это происходит сейчас, тоже не сулит ничего хорошего. Чем дольше люди воюют, тем ожесточеннее они становятся, тем больше с обеих сторон радикалов, а они воспринимают ситуацию упрощенно. Некоторые противники Асада, например, считают, что более сорока лет у власти в Сирии находится шиитское меньшинство, за которым сегодня стоит шиитский Иран, а противостоит ему суннитское большинство, опирающееся на поддержку арабских суннитских монархий.
Этот тезис примитивен и отражает лишь малую часть общей картины. Но если в самом начале сирийский конфликт не носил религиозного характера, то сегодня можно привести немало примеров гибели людей в Сирии только из-за «иной» религиозной принадлежности. Для европейцев здесь уместно провести параллели с религиозными войнами средневековья.
Сегодня мало кому из католиков придет в голову убить протестанта только потому, что он иначе мыслит и молится. Но в XVI веке дело доходило и до массовой резни, вспомним трагедию Варфоломеевской ночи.
Представители Израиля также заявляют, что "переговоры прошли очень хорошо, в доброй обстановке, и что налицо прогресс по всем параметрам".
По их словам, египтяне пытаются надавить на ХАМАС, чтобы группировка заключила соглашения, поскольку Израиль имеет очень серьезные намерения выдвинуться в направлении Рафаха. По некоторым данным, сейчас в секторе Газа находятся 129 заложников, захваченных ХАМАС 7 октября, при этом не все из них живы.
Израиль настаивает на освобождении на этом этапе более 30 заложников, ХАМАС изъявлял готовность освободить 20. От числа освобождаемых заложников будет зависеть то, на какое время Израиль отложит продолжение военной операции в Газе. Источники 12-го телеканала заявляют, что Израиль отверг требование ХАМАС о выводе войск и полном прекращении военных действий.
По заявлению израильских военных, они поразили 140 военных целей. В Израиле в результате обстрелов погибли 12 человек, более 300 были ранены. В результате операции в секторе Газа погибли 243 человека, более 1,9 тысячи были ранены. Группировка выпустила от 2500 до 5000 ракет по Израилю, в результате чего погибло по меньшей мере пять человек.
Одновременно с этим около 3 тысяч боевиков пересекли границу с Израилем. Часть из них напала на проходивший неподалёку фестиваль Nature Party. Боевики захватили концертную площадку, открыли стрельбу по толпе и взяли многих участников в заложники. На фестивале были убиты 347 молодых людей, граждан Израиля и других стран, и 17 полицейских. Так, в результате атаки на кибуц Беэри были убиты по меньшей мере 130 человек, включая женщин и детей. Множество людей было похищено и угнано в сектор Газа. Количество жертв составило 1139 человек, включая 36 детей, 71 иностранца, 695 израильских гражданских. Эта цифра не учитывает пропавших без вести и жертв сексуального насилия [118]. Около 6900 человек в результате атаки были ранены [117].
Также существуют свидетельства о массовых изнасилованиях израильтянок боевиками ХАМАС [119] [120] [121]. Как стало известно позднее, ХАМАС планировал продолжать атаки на Израиль после нападения 7 октября, в том числе продвигаясь к крупным городам. Боевики хотели спровоцировать операцию Израиля в секторе Газа и более масштабный конфликт на Ближнем Востоке, который бы привёл к разрыву связей Израиля с арабскими странами [122] [123]. В качестве ответных действий Израиль начал наземную операцию «Железные мечи» в секторе Газа, поставив перед собой цель полностью уничтожить ХАМАС [124] [125] [126]. На начало января Израиль завершил наземную операцию на севере сектора Газа и планировал начать операцию на юге [127]. Чтобы завоевать поддержку населения, ХАМАС инкорпорировал в свою идеологию элементы исламизма , джихадизма и палестинского национализма. Это позволило привлечь значительное число сторонников, разочарованных неэффективностью работы ООП и отсутствием радикального движения за освобождение Палестины [129] [130] [131] [132] [133]. Основные идеологические принципы организации изложены в уставе ХАМАСа [en] , принятом 18 августа 1988 года. Помимо Устава, шейх Ахмед Ясин не оставил трудов, в которых были бы представлены его политические и философские взгляды [134].
Поэтому Устав ХАМАСа 1988 года начинался с цитаты египетского исламского проповедника Хасана Аль-Банны : «Израиль будет существовать только до тех пор, пока не будет уничтожен исламом, так же, как ислам уничтожил других до него». Даже на гербе организации изображены два скрещённых меча на фоне Купола Скалы на Храмовой горе в Иерусалиме и в обрамлении палестинских флагов , а вверху — контур палестинского государства, занимающего территорию Израиля [135]. В состав «Оси», помимо ХАМАС, входят ливанская шиитская организация « Хезболла » признана террористической в ряде стран и про-сирийские ополченцы [136]. Хартия описывает «западную цивилизацию» как находящуюся в зависимости от «еврейских финансовых кругов» и коллаборационирующую с «сионистскими захватчиками» [134]. При этом евреи обвиняются в развязывании мировых войн и в разрушении Исламского халифата. Хартия содержит выдержки из Корана и хадисов. Ислам и иудаизм рассматриваются как абсолютные противоположности, и противостояние между ними является определяющим аспектом всего процесса мировой истории [134] [129]. В тексте также подчёркивается вклад женщин в освободительную борьбу, отмечая, что «роль мусульманской женщины не менее значима, чем роль мусульманина» [130]. Судный день не наступит до тех пор, пока мусульмане не сразятся с иудеями.
Мусульмане будут убивать их, так что иудеи будут прятаться позади камней или деревьев, а камни и деревья будут говорить: «О мусульманин, вот позади меня иудей, иди же и убей его! Для этого мусульманам нужно вернуться к «истинному исламу» и использовать методы джихада для полного уничтожения Израиля и евреев [137] [138]. Вскоре после публикации Устава в 1988 году официальное информационное агентство ХАМАС выступило с заявлением, что территория Палестины является исламской, а любые усилия в направлении «мирного урегулирования» противоречат принципам Исламского движения сопротивления [134]. Худна отличается от идеи постоянного мирного урегулирования и подразумевает временные соглашения с врагом на период до 10 лет. Это не предполагает признание Израиля или согласие ХАМАС на территориальные уступки — только временное прекращение огня или насилия [134]. Написанные в период до Второй интифады документы по тональности были менее радикальными, чем Устав 1988 года. Однако они по-прежнему описывали ХАМАС как агрессивное исламистское движение, борющееся за «освобождение Палестины» и выступающее против права Израиля на существование [77]. Подобные радикальные взгляды значительно ограничили возможности взаимодействия группировки с внешним миром [139]. Движение ХАМАС стремилось к улучшению своих отношений с Египтом и Западом, а также к созданию более умеренного облика, что помогло бы ему выйти из списка террористических организаций [141] [130] [142].
В 2017 году организация опубликовала более умеренную декларацию, определяющую основные идеологические мотивы движения [143] [144]. Новая декларация отличалась от Устава 1988 года по трём основным пунктам. Согласно новой декларации, «ХАМАС отвергает любую альтернативу полному и окончательному освобождению Палестины, от реки до моря », но считает создание суверенного палестинского государства в границах 1967 года «формулой национального консенсуса» [145] [130]. Также в новом документе ХАМАС подчеркнул существующее различие между евреями и иудаизмом и современным сионизмом. ХАМАС заявил, что борьба ведётся против «расистского, агрессивного, колониального и экспансионистского» сионистского проекта Израиля, но не против иудаизма или евреев. Также обновлённой декларации отсутствовали некоторые антисемитские формулировки Устава 1988 года. Более того, из обновлённой декларации были убраны упоминания о «Братьях-мусульманах» [129]. Несмотря на это, ХАМАС сохранил определение освобождения Палестины как «законной деятельности» и «акта самообороны», подчёркивая, что оружие остаётся основным средством достижения целей [130]. Антисемитизм См.
В своём уставе 1988 года ХАМАС ссылается на антисемитские документы, такие как « Протоколы сионских мудрецов », и выражает непримиримую вражду к еврейскому народу и Израилю [146] [147]. Организация активно использует антисемитскую пропаганду для достижения своих целей, в том числе через литературу и телевизионные программы. Книга «Конец евреев» араб. Как сообщает Palestinian Media Watch [en] , ХАМАС в данном шоу использовал «любую возможность, чтобы внушить юным зрителям идеи исламского превосходства » [149].
ХАМАС ждет ответа своего лидера в Газе на предложения по обмену заложников
В частности, данные разногласия можно рассмотреть на примере дозволенности употребления в пищу мяса тех или иных животных с точки зрения различных суннитских правовых школ. Например, употребление в пищу конины, согласно ханафитскому мазхабу, относится к категории нежелательных действий макрух , согласно маликитскому мазхабу — запретных деяний харам , а по шафиитскому и ханбалитскому мазхабам данное мясо является дозволенным халяль. Особенности шиизма Шиизм — исламское течение, в котором Али ибн Абу Талиб р. Эта группа мусульман считает себя последователями имама Али р. Шиитские общины действуют в большинстве государств, а в ряде из них составляют абсолютное большинство. К таким странам относятся: Иран, Азербайджан, Бахрейн. Кроме того, довольно-таки крупные шиитские общины проживают на территории Ирака, Йемена, Кувейта, Ливана, Саудовской Аравии и Афганистана. В рамках шиизма на сегодняшний день существует немало направлений, крупнейшими из которых являются: джафаризм, исмаилизм, алавизм и зейдизм. Отношения между их представителями не всегда можно назвать близкими, так как по некоторым вопросам они занимают противоположные позиции. Основным пунктом разногласий между шиитскими течениями является вопрос о признании тех или иных потомков Али ибн Абу Талиба р. В частности, джафариты шииты-двунадесятники признают 12 праведных имамов, заключительный среди которых — имам Мухаммад аль-Махди, согласно джафаритскому учению, в детстве ушел в «сокрытие».
В будущем имам Махди должен будет выполнить роль Мессии. Исмаилиты, в свою очередь, признают лишь семь имамов, так как данная часть шиитов признает имамат первых шести имамов, как и джафариты, а седьмым имамом они признали старшего сына шестого имама Джафара ас-Садыка — имама Исмаила, который скончался раньше своего отца.
На этом фоне в долину Бекаа прибыли эмиссары иранского «корпуса стражей исламской революции», которые, судя по всему, поспособствовали возникновению вокруг радикально настроенных шиитских священнослужителей «партии Аллаха». Целью она провозгласила создание исламской республики.
И действительно ливанские боевики-шииты не только сотнями убивали американских морпехов, но и участвовали в похищении дипломатов из Советского Союза. А одним из главнейших противников новой партии был объявлен Израиль, который в пропаганде группировки именуется не иначе как «незаконным сионистским образованием», подлежащим уничтожению. И за прошедшие десятилетия антиизраильская риторика не изменилась. Зато политический вес «Партии Бога» вырос в разы.
Сегодня «Хезболла» считается одним из наиболее важных исламистских движений на Ближнем Востоке. Базируясь в Ливане, она имеет не только мощное военное крыло, которое в настоящее время находится в центре внимания, но также является политической партией, обладающей огромным влиянием, телевизионными станциями и обширной сетью социальных служб, включая клиники и школы. Обширные деловые интересы «Хезболлы» как законные, так и незаконные приносят движению сотни миллионов долларов. Этот широкий спектр ресурсов и ее тесные связи с Ираном и Сирией помогли "Хезболле" преодолеть множество проблем за время ее 40-летнего существования, отмечает журналист-международник из The Guardian Джейсон Берк.
Корпус стражей исламской революции Ирана сыграл ключевую роль в самом начале существования организации. Для Тегерана «Хезболла» — это не только форпост в противостоянии «сионистскому режиму» Израиля, но и инструмент распространения иранского влияния. Благодаря «Хезболле» Иран получает возможность выстроить своеобразный "шиитский пояс" противостояния Западу и Израилю — от границ с Центральной Азией — через шиитское большинство Ирака до Восточного Средиземноморья. За десятилетия своего существования «Хезболла» превратилась из одной из многих политических группировок Ливана в мощного регионального игрока — это проявилось, в частности, во время гражданской войны в Сирии, где шиитские бойцы помогали в самый критический момент Башару Асаду выстоять в боях с джихадистами из «Исламского государства» запрещенная в России террористическая организация и иже с ними.
Как сообщается в западной прессе, специалисты «Хезболлы» были направлены и в Ирак для подготовки шиитских ополченцев, и в Йемен для работы с повстанцами-хуситами. Для того чтобы из немногочисленного и не слишком сильного шиитского движения, из внутриполитической силы «Хезболла» превратилась фактически в субъект не только региональной, но даже мировой политики, потребовалось сравнительно немного времени. И для этого у них, надо полагать, есть резоны. С момента основания партии группой радикальных шиитских священнослужителей в 1982 году «Хезболлу» обвиняли в крупных и кровавых актах насилия в Ливане против Израиля.
Впрочем, одной только ливанской землей деятельность группировки не ограничивалось, а среди мишеней ее атак были не только израильтяне.
Он есть, это факт. Для его разрешения нужно участие двух сторон — Израиля и кого? Если признать ХАМАС террористической организацией, тогда о мире в этом регионе договариваться больше не с кем. Альтернативы им нет. Даже если она появится, ее тут же «прижмут к ногтю».
А с другой, других средств для разрешения давнего и постоянно тлеющего конфликта никто сегодня не предлагает людям, которые чувствуют себя униженными. Вечный спор о том, кто первым заселил палестинские земли, сегодня особенно бесперспективен. Израиль считает, что они в течение двух и более тысяч лет принадлежали иудеям. Палестинцы говорят: «Мы тоже там в это время жили! А историки им в этом не помогают — каждый уверен, что его точка зрения единственно правильная, а противоположная — экстремистская. Когда в 1947 году было принято решение об образовании Государства Израиль, не была внесена ясность в вопрос о людях, которые там живут.
На землю обетованную приехали около 200 тысяч евреев со всего мира, а местных насчитывалось около 4 миллионов. Государство Израиль образовалось, а вопрос с Палестиной завис. Придумали термин «Палестинская автономия» — но автономия от чего и при ком? Создатели Государства Израиль, будучи в непростых отношениях, этот вопрос «недорешали», тем самым оставили потомкам большие проблемы. Каждая сторона считает, что защищает свою землю, веру, прошлое и будущее. А всё потому, что легитимность принятых тогда решений осталась в подвешенном состоянии.
И никакая инстанция до сих пор не смогла четко разделить: здесь Государство Израиль, здесь — Государство Палестина, имеющие равные международные права и обязанности. Были игры с Арафатом, сейчас — с Насруллой. Почему привлекли «Хезболлу»? Потому что они шииты, а отношения суннитов с шиитами приблизительно такие, как у православных с католиками. Потому что Запад изначально ставил на то, чтобы столкнуть разные экстремистские и умеренные силы. И сталкивая их, они тем самым обеспечивали спокойствие Израиля.
И те, кто живет на Западном берегу, и те, кто живет в Иерусалиме, называют себя в первую очередь палестинцами. Если против Израиля поднимутся и они да, этого не произойдет ни сегодня, ни завтра , то я сочувствую народу Израиля. Им понятно, что такое «Хезболла» — партия Аллаха. А «движение освобождения» — слишком теоретизировано. Все категории палестинцев идентифицируют себя с борцами за будущее своего народа. О Ближнем Востоке говорят как о едином арабском мире.
Да, только половина из них живут в самой Палестине, остальные разбросаны не только по другим арабским государствам, но и по миру. Страны-соседи Палестины и Израиля прекрасно понимают, что у этого народа стремление к воссоединению на своих землях растянулось на 70 лет. Спрашивают, почему Израиль пользуется правами государства, а Палестина нет? Они провозгласили своей целью «торжество всемирной правды» — это официальный термин, означающий установление границ Израиля в соответствии с международно признанными документами ООН — в «контурных» границах, которые были обозначены в 1947-м. Исламский мир слишком разнолик, чтобы говорить о «позиции исламского мира».
Израиль согласился на большие уступки с тем, чтобы приблизить сделку по освобождению заложников. Израиль настаивает на освобождении на этом этапе более 30 заложников, ХАМАС изъявлял готовность освободить 20. От числа освобождаемых заложников будет зависеть то, на какое время Израиль отложит продолжение военной операции в Газе.
Hamas releases new hostage video
ХАМАС, ранее отпочковавшейся от египетских "Братьев-мусульман" запрещённая в РФ террористическая организация , эти соглашения не признал, продолжая настаивать на том, что Израиль должен быть уничтожен. В 2007 году организация захватила власть в секторе Газа. Таким образом, если Западный берег Иордана контролируется относительно респектабельными властями Палестинской автономии, то Газой управляют радикалы. ХАМАС представляет собой разветвлённую и многочисленную структуру, разные части которой отвечают за разные направления — военное возглавляет Мохаммед Дейф , политическое возглавляет Исмаил Хания , и т. Одним из основных спонсоров организации является Катар. Многие наблюдатели предписывают планирование нынешнего нападения именно иранским спецслужбам. ХАМАС и Израиль оказались в кровавой патовой ситуации Израиль и движение ХАМАС официально объявили войну друг другу, озвучили свои цели и обагрили заявления кровью боевиков, солдат и мирных жителей по обе стороны противостояния Это особенно примечательно в плане того, что Иран традиционно сотрудничал с другой противостоящей Израилю структурой — "Хезболлой".
Это огромная военизированная организация, базирующаяся в Ливане, граничащем с Израилем с севера. В распоряжении "Хезболлы" название переводится как "партия Бога" имеется множество единиц тяжёлой боевой техники и десятки тысяч бойцов. На территории Ливана организация фактически претендует на статус параллельной власти, в числе прочего, ведя активную работу в сфере образования и предоставления медицинских услуг.
Что вообще происходит? Точнее, Штаты почти убедили арабов признать Израиль, а тот, в свою очередь, пообещал палестинцев хорошо содержать. Вложиться, например, в создание на палестинских территориях приличной инфраструктуры, рабочих мест. Но независимости им не давать. Таким образом, резолюцию ООН от 1967 года — о создании палестинского государства — он продолжал игнорировать. Оно хотело и хочет строить свое, независимое палестинское государство, причем — в старых, признанных международным сообществом границах, а не в фактической резервации, куда их силой оружия загнал Израиль. Арабы больше не хотят признавать Израиль. А тот, в свою очередь, готов либо уничтожить миллионы палестинцев вовсе, либо попытаться выдавить их в Египет и проблему, таким образом, навсегда решить. Но у Израиля это не получается, и очевидно, что не получится никогда. Затем включились хуситы — шииты, живущие на территории Йемена. Эти страны направили свой флот, чтобы контролировать Красное море и заодно атаковать хуситов на суше — то есть в Йемене, где они имеют свои военные базы. Они активно воюют уже 10 лет и имеют вполне современное вооружение, — рассказывает член Лиги военных дипломатов Игорь Забелин. Среди них, например, баллистическая «Буркан-3» — модификация иранской «Киам». Она способна бить на расстояние до 1200 км. Есть у них и ракеты «Тайфун» с дальностью поражения от 1600 до 1900 километров. Иран свои «прокси» вполне прилично вооружает. Во-вторых, они полностью контролируют территорию, на которой находятся. В-третьих, их арсеналы могут в любой момент пополняться тем же Ираном, — рассказывает Забелин. Во всяком случае — быстро и окончательно. Как связаны обострившиеся конфликты на Ближнем Востоке и к чему могут привести Персидские мотивы В начале января ближневосточный конфликт разгорелся с новой силой. Дело в том, что американцы решили подключить к нему своих «прокси». Теракты произошли во время церемонии по случаю годовщины убийства Касема Сулеймани — командующего силами «Аль-Кудс» Корпуса стражей исламской революции. Иран решил жестко ответить на вызов и начал обстреливать базы ИГИЛ террористическая организация, запрещена на территории РФ по всему региону — в Сирии, Ираке и даже «ядерном» Пакистане. Менталитет народов Ближнего Востока четко обозначен еще тысячи лет назад в Ветхом Завете: око за око, зуб за зуб. Если ты не отвечаешь на агрессию предельно жестко, тебя признают слабым и добивают, — пояснил Григорий Савельев. А чем Иран хуже? И он мстит. Здесь так принято.
Правоверный мусульманин, по мнению суннитов, обязаны точно следовать суннам. И воспринимают они это максимально буквально. К примеру, у афганских талибов строго регламентируется внешний вид, вплоть до длины бороды. Шииты такой догматизм не признают. Они полагают, что этот радикализм порождает ваххабизм и подобные ему течения. Шииты уверены в непогрешимости имамов. Сунниты же допускают, что грешны все люди, а непогрешимы только пророки. Отличаются и места паломничества у суннитов и шиитов. А шииты помимо этих мечетей совершают паломничество и в иракский город Кербела - к мавзолею убитого имама для обряда поминовения. Основные мусульманские праздники Курбан-байрам, Ураза-байрам все мусульмане отмечают по единым традициям, а день Ашура с расхождениями. Для шиитов это поминальная процессия, связанная с мученической смертью внука Мухаммеда Хусейна. По сей день в отдельных шиитских общинах практикуют в эту дату нанесение себе кровоточащих ран мечом или цепями под траурные песнопения. Сунниты воспринимают день как любой другой траур. Сунниты с шиитами расходятся и во взглядах на временный брак. Первые считают, что это хоть и разрешено пророком Мухаммедом во время военного похода, но вскоре попало под запрет по его же воле. А вот шиитские проповедники ссылаются на Коран, признавая временные браки и не ограничивая их количество.
Группировка «Хезболла», которая сейчас действует в Ливане, появилась как филиал одноименной иранской организации с похожей идеологией Основной целью «Хезболлы» стала борьба с израильским военным присутствием в Южном Ливане. Но когда Израиль принял решение вывести солдат с этих территорий окончательно это произошло только в 2000 году , движение не было расформировано. Наоборот, оно установило контроль над приграничными районами. Появление политической партии «Хезболла» Как политическая партия движение впервые проявило себя в 1992 году, приняв участие в выборах в парламент Ливана. Затея не увенчалась особым успехом: представители партии получили только 12 мест из 128 возможных. Однако на некоторое время ситуация кардинально изменилась: однажды «Хезболла» даже заняла большинство кресел. Долго такое положение дел не продлилось, и партия потеряла большинство, уступив силе остальных партий страны. Деятельность «Хезболлы» в Ливане Сегодня «Хезболла» считается официальной политической партией в Ливане. На последних парламентских выборах, которые прошли в стране в 2022 году, коалиция во главе с «Хезболлой» получила 61 место из 128 возможных. Кроме того, движение занимается социальной деятельностью: например, содержит госпитали и организует различные программы социального развития.
ХАМАС против "Хезболлах"
Палестино-израильский конфликт подстегнёт борьбу шиитов и суннитов — политолог. То, что рыхлая сила у суннитов показала многолетняя война саудитов против хуситов (шииты) в Йемене. ХАМА́С (араб. حَمَاس, х̣ама̄с; полное название — араб. حَرَكَة اَلْمُقَاوَمَةِ الْإِسْلَامِيَّةِ, Х̣аракат аль-Мук̣а̄вама аль-ʾИсла̄мийя, букв. «Исламское движение сопротивления».
Иракские шииты грозят США ударом, если те вмешаются в конфликт Израиля и Палестины
Однако в последние годы ХАМАС наладил серьёзные связи с Ираном, несмотря на то, что в идейном плане представители ХАМАС являются суннитами, а иранские власти – шиитами. Сирия, где перемешались сунниты, алавиты, друзы и многие христианские общины, характеризовала себя как "бьющееся сердце арабизма". Эти и другие факты вновь обозначили скрытые противоречия по линии шииты-сунниты, которые тлеют на Аравийском полуострове. Потому что они шииты, а отношения суннитов с шиитами приблизительно такие, как у православных с католиками.
ХАМАС ждет ответа своего лидера в Газе на предложения по обмену заложников
| Сунниты объявили джихад шиитскому Ирану двойным терактом | Учитывая, что ИГИЛ вышел из Ирака, где большинство населения шииты, так же как и в Иране, по мнению политолога, ираниста Карине Геворгян, Ирану долгое время удавалось предотвращать теракты благодаря неплохой работе агентуры. |
| Идеология талибов сунниты или шииты | 3) 3:54 Если шииты неверующие (многобожники), то почему они могут совершать Хадж, то есть входить на территорию Каъбы, ведь это противоречит аяты Корана? |
| Каковы различия между ХАМАСом и Хезболлой? - Статьи - 2024 | Шииты возвратили себе высокие посты и укрепились в системе госуправления, что не обрадовало суннитов. |
| Сунниты и шииты: основные различия | | Однако в последние годы ХАМАС наладил серьёзные связи с Ираном, несмотря на то, что в идейном плане представители ХАМАС являются суннитами, а иранские власти – шиитами. |
| Что за организация ХАМАС? От чего зависит окончание войны? | #хизбалла #ливан #шииты #израильский_режим #сионисты. |
Асад шиит или суннит. Почему Асада не любят в арабских странах и в целом на Ближнем Востоке
ХАМАС и другие палестинские формирования активно атакуют израильскую территорию, а Израиль отвечает на эти нападения. Религиозные различия (хамасовцы — сунниты, а большинство иранцев — шииты) в данном случае не являются определяющими, тем более что официальный Тегеран работает с суннитами. Война Израиля с ХАМАС 2023 — все самые свежие новости по теме. две ветви ислама. Хамас незаинтересован в перемирии или достижении компромисса с Израилем. ХАМАС назвало преступления Израиля в Газе личной ответственностью Байдена.