Discover the secrets to a balanced lifestyle as we delve into holistic practices, provide practical tips, and empower you to prioritize your well-being in today's fast-paced world with our абу усман джаузи и его нелепые оправда section. Школа имела такое название, потому что ее основал шейх Юсуф ибн Абдуррахман Ибн аль-Джаузи — сын имама, известного как Абу аль-Фарадж Абдуррахман ибн аль-Джаузи аль-Ханбали (ум. ОАЭ, Абу-Даби. Мужчины. Средний вес — до 185 фунтов (84 кг).
Квят опередил искусственный интеллект на соревнованиях беспилотных болидов в Абу-Даби
Джаузи, не плечи тебе надо прокачать, а мозги. Джаузи, не плечи тебе надо прокачать, а мозги. Исследование родины Джаузи Абу Усмана даст вам представление о том, какие условия и образование он получал в юности, прежде чем начать свой путь к величию. Добавил: АЛЕКСЕЙ АБУ АМИН. Видео добавлено: 15 марта 2021. бесплатно онлайн на Джаузи Абу Усман и Курбан Мирзаханов: оставил ли пророк ﷺ сунну после себя? Новости и статьи.
Мансур ас-Симари и Джаузи Абу Усман в вопросе 'узра (оправдания по невежеству). 📹 Топ-4 видео
О двух муртадах. Новости и статьи. Исследование родины Джаузи Абу Усмана даст вам представление о том, какие условия и образование он получал в юности, прежде чем начать свой путь к величию. Фото Джаузи Абу Усман. Добавил: АЛЕКСЕЙ АБУ АМИН. Видео добавлено: 15 марта 2021. бесплатно онлайн на Смотрите видео на тему «Абу Усман Аль Джаузи» в TikTok.
Кто такой Джаузи абу Усман AR-RAD.RU ? | шейх Салих ас-Сухайми
Фото Джаузи Абу Усман. Шок Абу Усман Джаузи ваххабит О мастурбации женщины shorts сексология женщина дагестан. получил награду, подобно совершив. Джаузи Абу Усман – Басмалу читают лишь с начала суры, но не с любой ее части.
Квят опередил искусственный интеллект на соревнованиях беспилотных болидов в Абу-Даби
Джаузи сейчас много говорит в чате о священнике Иоанне,вижу уважает,признает)). На этой странице Вы можете скачать Джаузи Абу Усман в хорошем/отличном качестве (320Kbps) в формате mp3, а также и другие мелодии/рингтоны на звонок. Говорит Джаузи что с ним подло поступили мадхалиты, показав, что он в обмен на лайки поделится знаниями!
💢 Кто такой Джаузи Абу Усман?
Если это произошло, просьба сообщить об этом, указав ссылку на видео. Иногда видео нельзя скачать напрямую в подходящем формате, поэтому мы добавили возможность конвертации файла в нужный формат. В отдельных случаях этот процесс может активно использовать ресурсы компьютера. Вы можете скачать видео на свой смартфон с помощью сайта или pwa-приложения UDL Lite. Эта функция доступна в расширении UDL Helper.
Гонка была остановлена, участники вернулись на пит-лейн, и на рестарте пелотон из трёх беспилотных автомобилей возглавила команды Unimore Racing. Однако на последнем круге машина TUM догнала Unimore, которая, обнаружив рядом с собой соперника, остановилась. Unimore Racing в итоге классифицирована третьей, Polimove — четвёртой.
Тем более когда в этом нет ни какой нужды с шариатской точки зрения. Искать преключения для себя не является одобряемым, одобряемым является сказать слово истины в нужном месте в нужное время когда это от тебя требуется. А не лезть на рожон, как это делают тупоголовые жжихваны.
То есть, чтобы повеселить тебя шайтана, мусульманин должен рисковать своей жизнью и свободой, чтобы твой поганый нафс удовлетворился? Далее говорит Джаузи прорицатель : «Затем говорит, но поскольку этого ни когда не будет, я призывают закрыть свои рты и читать книжки... Мой комментарий: Это походу уже фишка, от заблудших, постоянно они пытаются на себя взять атрибуты Аллаха знание будущего, и заявлять. Ты от куда знаешь что будет а чего не будет? У тебя есть знание будущего? Почему решаешь за Аллаха что будет а чего не будет? Знай местно свой ничтожный. Далее говорит Джаузи: «Затем закончив свою чушь он говорит дальше разговоры на счет этой темы будут расцениваться как ересь ». Мой комментарий: Это же на сколько нужно быть самоуверенным и наглым чтобы заявлять такие вещи?
Тогда отправляйтесь в Саудовскую Аравию и посетите место, где начался путь к величию — город Мекка. Здесь родился первый пророк — Мухаммед, который стал основателем и пророком ислама. В городе находится множество священных мест, включая Гранд-Мечеть, где размещена Кааба — священное место и мусульманское прибежище. Также вы можете посетить город Медина, где располагается мавзолей Пророка и первых калифов — шесть человек, кто управлял мусульманскими государствами в первые десятилетия после смерти Пророка. Ваше путешествие в историю будет незабываемым. Откройте для себя место, где начался путь к величию Джаузи Абу Усман — один из великих ученых Исламского Золотого Века. Он посвятил свою жизнь изучению науки, философии и религии, и его работы имеют огромное значение для современной науки и культуры. Но где же началась эта великая история? Этот город на протяжении многих веков был центром науки, культуры и религии, и имеет богатую историю. Путешествуя в Нишапур, вы сможете посетить множество исторических мест и достопримечательностей, связанных с жизнью Джаузи Абу Усмана и других великих ученых. Вы также сможете насладиться красивыми архитектурными сооружениями, музеями и галереями, которые представляют богатую культуру Ирана.
АЛЛАХ БУДЕТ МСТИТЬ ЗА НЕЁ | ПОЛИГАМИЯ - СУННА ДЛЯ КАЖДОГО? - ДЖАУЗИ АБУ УСМАН
| Джаузи Абу Усман с Ar-Rad | From breakthrough innovations to emerging trends, our кто такой джаузи абу усман с Ar Rad articles provide valuable insights and keep you informed about the ever-evolving tech landscape. |
| Чимаев одолел Камару Усмана на турнире UFC 294 | Эта публикация Джаузи Абу Усмана на его странице, где он ругает Саудию, исходит из его собственных предположений об исламской стране и каких-то слухов не имеющих подтверждение, что показывает «высокий научный уровень» этого человека. |
| Джаузи Абу Усман биография | Лучшее для Мусульманина. |
Разоблачение Джаузи Абу Усмана | Кто он | Достоверно о Джаузи Абу Усмане
Вообще-то братья и сёстры мусульмане, Аллах сказал что если информация сомнительная то прежде чем её распростронять надо выяснить-удостовериться и только потом распространяться. Возможно тот спрашивающий и есть суфий и решил отомстить за то что он опутистил его воробейник. А тот шейх который отвечал тоже красавчик, услышал и сразу опроверг, возможно он в первые слышит про этих двоих. Во вторых, такфирьте тогда имама Навави и многих других ученых ислама, если вы такие справедливые chdhdga 9 месяцев назад Я не причастен к джахилю Костекскому.
Но, это не одно и тоже что творили мушрики джахилий. Ибо мушрики джахилий когда говорили что идолы их заступники как передал нам это Аллах, то они посвящали поклонение идолам как например резали барашку, чтобы идолы заступились за них перед Аллахом. Поэтому это не одно и тоже как говорит Шейх аль Гунайман.
Касаемо вопроса является ли ширком попросить сделать дуа у мертвого или попросить заступится в ахира, то это не ширк. Это бидъа. И нет сомнения в этом.
Ибо мертвый слышит и в состояний сделать дуа.
Более свежая Дудакова удерживала соперницу на дистанции, перебивая её руками. За минуту до конца Ю Фрей пошла в борьбу, прижав россиянку к сетке, но развить успех не смогла. Судейский вердикт: победа Виктории Дудаковой единогласным решением.
Или называешь?
Я просто еще не смотрел, надо поискать. Ты если хочешь назвать кого-то мурджиитом, вывести человека из саляфии, тем более учёного, то есть засвидетельствовать, что он из числа той группы, которая будет в огне, если исходить из имеющихся на данный момент сведениях, то ТЫ ДОЛЖЕН дать железные факты, а не вялые аргументы. Джаузи, не делай экзамен людям посредством подобных личностей, послушай хорошую насиху от шейха Бадр аль-Утейби 10. Разборки в мечети Здесь Джаузи приводит ролик в качестве довода того, что шейх Салим постоянно в разборках. Вот это «настоящий» научный подход. Джаузи, скажи пожалуйста: По какой причине была разборка?
Между кем и кем? Кто прав в этой ситуации? Покажи свидетельские данные с одной стороны и с другой стороны Покажи комментарии шейха и его противников А что делаешь ты? Занимаешься чернухой, непонятно что опубликовал на своём «научном» канале. Может там вообще пророка, да благословит его Аллах и приветствует оскорбляли и шейх стал его защищать. Откуда нам знать?
Ты же на полу слове всё даешь, просто кидаешь всякую чернуху и всё. Если у тебя есть доводы, то приводи, а если нет, чернухой заниматься не надо. И зачем ты вообще за Салима взялся? Из-за того, что его хвалит Ринат абу Мухаммад? Ты Рината хочешь таким образом уколоть? Салим ат-Тауиль известный саляфитский шейх, свои разборки с Ринатом оставь между собой и ним, а честь шейха не порочь.
А вот научная конференция, которая была записана в Феврале 2020 года, в которой принял участие сам шейх, а также другие авторитетные шейхи нашего столетия. Само участие в этом собрание и есть свидетельство за него. Вот три письменные рекомендации от шейха аль-Усаймина, причём стоит заметить, что шейх крайне редко давал кому-то письменные рекомендации. А у тебя Джаузи есть от Усаймина такая рекомендация? Если верить твоей странице ВК, то ты 1989 года рождения. Так вот ты ещё не родился, а шейх Салим ат-Тауиль уже имел рекомендацию от шейха аль-Усаймина, и ты ещё смеешь говорить: «кто он такой?
Знай себе место. Шейх Салим ат-Тауиль известен в саляфитском мире и не только. Его саляфиты уважают, любят и защищают его честь. Это известный и один из самых авторитетных шейхов Кувейте, а после уже арабского и остального мира. Огромное количество шейхов его как рекомендовало, так и рекомендует. Сами дела являются за него показателем.
Поэтому спрячьте свои языки за своими зубами, которые говорить за таких авторитетных учёных. Побойтесь Аллаха! Но как только стала ясно, кто же такие ихваны, ученые стали забирать свои похвалы, как и шейх аль-Альбани. Так зачем говорить мнение шейха аль-Альбани, которое не имеет силы так как он сам от него отказался? Джаузи же «научно» подходит, так и проверил бы. Да даже на русском языке эти слова уже много раз публиковались, это известное мнение, как белый свет.
Это ложь на шейха аль-Альбани. У него есть целый ролик про так называемые «заблуждения» шейха аль-Альбани, в котором он даже говорит, что у аль-Альбани есть крайнее ирджа. А говорит он это всё, по причине своего невежества, непонимания слов шейха аль-Альбани и лжи, приписанной ему различными сектантами. Аллаху Акбар! Никак не могу понять, неужели вся эта скверна и явное порочение шейха аль-Альбани, рахимаху-Ллах, в трактовке Джаузи было похвалой что-ли в его адрес?! А может Джаузи — это скрытый батынит, придающий явно скверным делам и словам тайный и благой смысл?!
Такое описание человека, как: «У него были очень серьезные заблуждения в вопросах имана, акыды, манхаджа и т. Даже в отношении Субки, Ибн Хаджара аль-Хайтами и Суюты, у которых действительно были большие отклонения в акыде, таких жестких и категоричных слов не говорили учёные. Слов просто нет. Мы здесь даже не будем говорить о великом положении этого шейха и подробно комментировать его слова так как я думаю в голове у каждого саляфита уже образовался ответ. Человек, причесляющий себя к саляфии, к призывающим, должен понимать, где он говорит, в какой среде он это говорит и на какую аудиторию, он это говорит. Он вещает это всё в неокрепшие умы людей, которые просто из-за слов Джаузи, могут оставить шейх аль-Альбани.
Кстати один брат мне несколько месяцев назад сказал, что у него состоялся разговор с одним человеком, который встал на тропу поиска знаний и вот он наткнулся в YouTube на одну запись, где упоминаются в более мягкой форме ошибки аль-Альбани, в итоге этот человек принял решение оставить аль-Альбани и стал считать его мурджиитом. Прошу Аллаха, чтобы он простил грехи великому ученому нашего столетия и наказал всех тех, кто покушается на честь этого шейха. И зачем нам спрашивать учеников ас-Суйхеми на счёт его слов об аль-Альбани, когда мы можем спросить самого ас-Сухейми? Один из наших братьев взял слова Джаузи и передал их сыну ас-Сухейми, а тот уже самому шейху, на что шейх сделал жёсткое опровержение Джаузи. Сыну шейха ас-Сухейми написали следующие слова: Сам Джаузи или кто угодно может сам связаться с сыном ас-Сухейми или с самим ас-Сухейми и спросить: «так ли был задан вопрос или нет», чтобы не говорили потом, что слова Джаузи переврали. А вот собственно ответ шейха, в видео, на слова Джаузи.
Этих слов в отношении шейха аль-Альбани, которые сказал Джаузи, было достаточно, чтобы шейх описал Джаузи такими словами, как: Надменный лжец Самозванец, который берётся на за своё дело Наговорщик Выдающий себя ложно за знающего Привел пример того, что Аллах сравнивает многобожников с теми, кто говорит о Нём без знания. Неужели вам недостаточно опровержения самого ас-Сухейми в адрес надменного Джаузи, который ведёт свою деятельность ради лайков? Он неудавшийся блогер, который что-то выучил на арабском. Где вы видели, чтобы шейх аль-Альбани, которого ругает Джаузи говорил: купите у меня 1000 книг и более и это побудит меня сделать еще пару книг, а если нет, я ограничусь этим? Это просто показывает уровень мотивации людей. Лайки для Джаузи это мотивация в дагва.
Лайки это похвала от пользователей. Более того, хочу отметить, что до Джаузи дошло видео с шейхом ас-Сухейми и другими шейхами, которые порицают его и его деятельность, но он упорно лжёт, подтасовывает, врёт на ученых, на требующих знания и всё больше и больше погружается в своих заблуждениях. Но хорошо то, что он ещё жив и мы просим Аллаха, чтобы он открыл ему его заблуждения и повел прямым путём. Джаузи, покайся перед Аллахом, перестань врать на людей. Также Джаузи ссылается на заблудшего Сафара аль-Хауали в этой своей записи, который кстати и положил первым в 80-х годах начало обвинению шейха аль-Альбани в ирджа, когда написал свою пагубную книгу «Захирату-ль-ирджа». И наверное нет ни одного саляфитского шейха, кто не стал бы ругать и порицать его за это.
И именно этим прославился аль-Хауали тогда, посвятив половину своей книги восхвалению заблудшего Сайд Кутба, которого восхваляет и Джаузи, а вторую половину обвинению шейха аль-Альбани в ирджа. Шейх Ибн Усаймин в год своей смерти предостерегал мусульман от того, чтобы они слушали кассеты Сафара аль-Хауали и Сальмана аль-Ауды, а шейх Мукъбиль называл их нововведенцами и жестко от них предостерегал, а этот надменный лжец, ссылается на этого аль-Хауали. Ля хауля уа ля къууата илля би-ЛЛях! И то, что этот несчастный ссылается на аль-Хауали в своих порочных обвинениях на шейха аль-Альбани в ирджа, ясно указывает на то, что он заблудился. Я лично ему вообще не верю так как он известен тем, что постоянно врёт в религии Аллаха, постоянно врёт на учёных, это его отличительная черта — ложь. Джаузи также сказал, что теперь нельзя приписывать его слова в адрес Зейда так как он отказался, но мы оставим этот скрин тут для истории так как ему не верим и его покаяние вызывает вопросы, а точнее он как списал шейха Зейда в своём «похвальном» скрине, так и списал его после своей «таубы» то есть поменял шило на мыло.
А не верим ему мы ещё вот почему: Сказано в Коране: Если бы Мы пожелали, то показали бы их [лицемеров] тебе, и тогда ты узнавал бы их по их приметам. Но ты непременно узнаешь их по оговоркам. Аллах знает о ваших деяниях. Коран 47:30 А также посмотрите на его слова: Этот скрин сделан в его сообщества в ВК задолго до того, как он его обругал. В этом скрин шоте мы видим, что Джаузи, давно ещё сам лично ссылался на Зейда аль-Мадхали, как на видного учёного. Это является доказательством того, что Джаузи прекрасно знал кто такой Зейд, поэтому в своём покаянии он уже соврал, сказав: «подробно не знал его», а одним из условий принятия тауба, является оставления лжи, поэтому у нас большие сомнения в его покаянии.
Либо, когда он ссылался на Зейда, как на видного учёного, он ссылался не зная его, что говорит о том, что Джаузи не разбирается в том, кто такой ученый, а кто нет, и что он приводит кого попало и реально сам не понимает, что пишет. Вообщем либо Джаузи соврал в покаянии, либо соврал в том, когда изначально ссылался на Зейда, как на учёного. В любом случае он лжец. После так называемого «покаяния», Джаузи подправил свою публикую и теперь она выглядит так: В итоге мы видим, что: Джаузи изначально называл Зейда аль-Мадхали видным учёным. Потом начал его называть бессовестным, либо желающим славы, человеком с отсутствием мудрости, не стоящим и трещины на пятке у аль-Баррака. Потом взял свои слова обратно и сказал, что он учёный.
Снова списал, сказав, что он джархист. Вот так стабильный манхадж у человека. Напомним, что у Джайзи джархист — это мурджиит. Джаузи клянётся Аллахом и утверждает, что шейх Зайд не достиг и трещин пятки аль-Баррака. Он не просто говорит, он клянётся Аллахом. То есть либо Джаузи повторюсь хорошо знал шейха так как невозможно клясться Аллахом за то, в чём ты не уверен, либо Джаузи разбрасывается клятвой налево и направо.
В обоих случаях это показатель его лжи, отсутствия понимания религии и правильного манхаджа. Даже некоторые мушрики во времена пророка боялись клясться Аллахом во лжи так как они признавали Его Господство, да и сегодня иудеи и христане бояться клясться Богом во лжи. Джаузи, ты вообще мусульманин?! Коран 3:77 Джаузи, ты искупил свою клятву? Джаузи ты понимаешь какая кара может тебя настигнуть? Неужели ты не видишь, что ты все больше и больше ругаешь мусульман и погружаешься в пучину этого лицемерия?
А когда остаются со своими шайтанами [со своими главарями, друзьями-многобожниками и прорицателями], то говорят: «Поистине, мы — с вами едины против верующих , поистине мы только насмехаемся». Коран 2:14 Тафсир ас-Саади: Лицемеры произносят своими устами то, во что не верят в душе. Оказываясь в обществе правоверных, они стремятся показать себя мусульманами и делают вид, что следуют их путем. Но стоит им уединиться с дьяволами, которыми являются предводители неверия, как они говорят: «Мы разделяем ваши взгляды, но делаем вид, что обратились в ислам, чтобы посмеяться над верующими». Перед ними они раскрывают свое истинное лицо. Коран 2:15 Тафсир ас-Саади: Злое ухищрение всегда причиняет вред только тем, кто этого заслуживает.
Лицемеры насмехаются над правоверными, и в воздаяние за это Аллах насмехается над ними. В мирской жизни Аллах приукрашивает для них дурные деяния, которые они совершают. Он не позволяет правоверным наказывать их, и поэтому они полагают, что всегда будут вместе с правоверными. Он приумножает их беззаконие и оставляет их слепо блуждать в пучинах нечестия и неверия. Это скрин с его сайта, где он пишет в самом заглавии «темный лес». Ладно, тут мы спишем всё на его отвратительный нрав, но дальше начинается просто демонстрация его злости, зависти, страстей или как это описать я незнаю.
В контексте мы пониманием, что под словами «не известным большими познаниями в науках» он имеет ввиду Сулеймана ар-Рухейли и кого-то ещё. Также он ссылается на нашего шейха Мукбиля, который списал аль-Хауали, на которого ссылается в религии Джаузи. Получается Джаузи применяет слова ученых только там, где ему это выгодно. Где это подходит ему, то шейх Мукбиль сразу мухаддис, там где касается его шейха аль-Хауали, то мы опустим слова Мукбиля и не обратим внимание на то, что сам Мукбиль назвал его нововведенцем и предостерег от него даже шейх Усаймин, как и другие большие ученые. Это надменность и лицемерие в чистом виде. Также Джаузи был бы не Джаузи, если бы не запустил свою пластинку про «зубрёжку».
Также шейха Сулеймана ар-Рухейли он называет большим поклонником аль-Мадхали и движения джарха. Тут Джаузи два раза назвал по сути шейха мушриком так как слово «поклонник» в религии используется только по отношению к тому, кому поклоняются, а у мусульман это Аллах. А речь в статье идёт о религии, о шейхе, то есть тут толкование слову «поклонник» только одно, это в вопросах поклонения. Тот, кто поклоняется другим наряду с Аллахом — тот мушрик, это известный факт. Получается тут говорится о том, что шейх мушрик, причём в квадрате! Если ты Джаузи попытаешься извернуться и сказать, что здесь подразумевается влюблённость к человеку, как к артистам у некоторых фанатов, то опять же сядешь в лужу так как «поклонник», даже в таком контексте используется в отношении тех, кто очень страстно любит человека, переходя границы в этом, а страсти это ложное божество.
Шейх Салих аль-Фаузан, да сохранит его Аллах, сказал: Страсти являются еще одним ложным божеством. Многобожие не ограничивается поклонением только идолам и истуканам, однако существует такая вещь, как «страсти». Человек возможно не поклоняется идолам, деревьям, камням, могилам, однако он следует за своими страстями, такой человек становится рабом своих низменных желаний, поэтому человеку необходимо быть начеку и следовать только тому, что соответствует Курану и Сунне.
Но с какой стати это стало ширком?!
Почему из того, что кто-то не способен мне помочь, моё действие по обращению к нему стало ширком? Это совершенно никак не связанные друг с другом вещи. У ваххабитов получается так: «Мёртвые ничего не слышат, помочь не могут, а потому тот, кто взывает к ним, совершает ширк». Это абсолютно ложное заключение, которое не только не имеет никакого основания в Коране и Сунне, но и противоречит разуму.
Если я говорю сломанному телевизору: «Покажи мне фильм», то это ширк? Максимум, что можно сказать о подобном действии — что оно бессмысленно и бесполезно. Мы видим, как хубалопоклонник начисто игнорирует наши вопросы и вместо этого разыгрывает спектакль с обвинениями и оскорблениями. Он строчит какую-то невнятную чепуху, чтобы не признавать тот тупик, в который завела его ложная идеология Ибн Теймии и Ибн Абдульваххаба.
Пойдём далее: Более того, согласно группе ряда ученых, мертвые вблизи могилы тоже не слышат, и это говорят выдающиеся шиитские ученые. Скрин: Также аль-Къумми в толковании аята: «…ты не заставишь слышать обитателей могил» сказал: «Кафиры не слышат тебя, как и не слышат тебя мертвые». Скрин: Он также в толковании слов «… ты не заставишь мертвых слышать» говорит: «Его смысл: о Мухаммад, подобно тому, как ты не сможешь заставить слышать мертвых, по причине невозможности их слуха, точно также ты не заставишь слышать принять истину кафиров». Скрин: Также говорит: «Подобно тому, как ты не заставишь кафиров взять пользу от твоих слов, ибо они не приняли истину , точно также ты не заставишь слышать обитателей могил».
Те, которых ты призываешь, не слышат то, что ты говоришь, как и обитатели и глухонемые не слышат». Скрин: Вывод: мертвые не слышат, а если бы и слышали, то ничем не смогут помочь, так как души не физическая субстанция, не материальный субъект, и даже если был-бы материальным, и там его силы очень ограничены! Как видим, он опять приводит несколько скринов из шиитских источников, чтобы доказать, что «мёртвые не слышат». Ответ на это: Во-первых, Мухаммад и род Мухаммада С , к которым мы обращаемся — не мёртвые, а живые, как это говорит вам Сам Аллах в Коране.
Если вы тупо и упорно продолжаете называть их «мёртвыми», то доказываете тем самым лишь то, что Книга Аллаха для вас ничего не значит, и что вы принимаете из неё только те аяты, которые выгодны вам самим и которые можно пере-интерпретировать в угоду вашей лживой идеологии. Тем самым вы доказываете, что поистине достойны звания «иудеев этой уммы», которые взяли часть писания и отбросили за спины другую часть. Во-вторых, аят «ты не заставишь слышать мёртвых» подразумевает совершенно не то, что пытаются приписать ему ваххабиты. Посланник Аллаха С после Бадра разговаривал с мёртвыми многобожниками и сказал: они слышат меня так же, как и вы.
Они не могут слышать на плоскости этого ближнего мира, ибо уже покинули его. Это первое толкование аята. Второе состоит в том, что тут подразумеваются те, чьи сердца мертвы. Как говорит хадис: «Кафир не жив, а мёртв» — то есть его сердце мертво.
Такое толкование ясно из аята, который следует за ним: «Ты не можешь направить на прямой путь от заблуждения слепых. Ты заставишь слышать только тех, кто верует в Наши знамения, и они предались» 30: 53. Этот аят растолковывает предыдущий. Из него ясно, что под «мёртвыми», которых нельзя заставить слышать, подразумеваются неверующие, чьи сердца мертвы и слепы.
Далее хубалопоклонник пишет: узость шиитского и суфийского мышления ввергает их в смехотворную ситуацию, особенно, когда они начинают рассуждать, говоря: «Если человек ушёл в другую комнату, а я взываю к нему: «О такой-то! Ну вот надо нам теперь еще объяснять, что Зейд из Мекки не может слышать Мухаммада, который в Каире, непосредственно, без связи. Ведь наша речь именно о физических способностях человека как существа, а не о технологическом прорывов, где человек может позвонить на другой материк и разговаривать в режиме реального времени. Это можно сравнить с письмом, отправленное в далекое расстояние, или с пророком Ибраhимом, мир ему, который сделал азан, и Всевышний в этот момент создал силу, которая распространила его голос, без участия самого пророка Ибраhима.
И эту же силу сегодня по воле Милостивого смогло изобрести человечество, а точнее обнаружить радио волны, которые отдаются датчиком, и принимаются датчиков, и все это в нашем измерении, в физической посредственности, и это не сверх способность человека, а это лишь инструмент, которым пользуется человек. Сам факт присутствия манипуляций человека в том, что его голос доходит до другой страны уже говорит о том, что это лишь инструмент, в котором не выражается сверх способность человека, это не выходит за пределы естественного. А пологая, что человек сам слышит другого с такого расстояния, с которого невозможно самостоятельно услышать человека, вот здесь есть приписывание ему сверх способностей, которыми обладает лишь Творец! И разницу не сможет понять мушрик, пока он пребывает в своем ширке!
И снова жалкая попытка ухода от ответа, прикрытая, как водится у ваххабитов, разного рода обвинениями и инсинуациями. Мы спрашивали: где ясные и четкие критерии «ширка» и «не-ширка»? Если я взываю к какому-то человеку, а он меня не слышит, то это уже ширк? На каком расстоянии у вас прекращается «не-ширк» и начинается «ширк»?
Один метр, три, пять, сто? Если человек ушёл в соседнюю комнату, а я взываю к нему: «О такой-то! Помоги мне починить стул! Ведь он не присутствует и не слышит.
Вопросы эти вовсе не праздные, потому что вы превратили религию в комедию с вашим выискиванием повсюду «ширка», даже определение которому не можете дать. Ваххабит пишет: «А полагая, что человек сам слышит другого с такого расстояния, с которого невозможно самостоятельно услышать человека, вот здесь есть приписывание ему сверх способностей, которыми обладает лишь Творец! Чудеса пророков — тоже ширк? А как же быть с чудом Ибрахима, которое буквально несколько строчкам выше привёл сам этот путаник?
Возникает впечатление, что он плохо понимает, о чём говорит. А как раз они являются и живыми, и присутствующими, и слышащими. Таково наше убеждение. Аллах по Своей воле дал им такой вилаят руководство.
Вот это и есть чистой воды ширк, причем такой вид ширка, которым не запятнился Абу Лахяб и Абу Джахль. Эти двое знали, что Вадда и другие праведники, не присутствовали с ними в тот момент, когда они взывали к ним. Чем вы докажите, что они присутствуют с вами, и тем более с вами, с врагами ахлюль-бейт? Где доказательство из Корана и Сунны, что Всевышний дал им такую возможность?
Докажите хотя-бы на основе здравого рассудка, что они вас сейчас слышат и находятся с вами? Почему они вас не спасают от вашего плачевного состояния и кризиса? Чего они не объявятся и не поддержат вас? И что интересно, сабаитам за падло сказать «Пророк, мир ему и благословение», а вместо этого они на салават ставят коммерческий символ С.
Поклонники Хубала никогда не перестают удивлять своим двуличием и лицемерием. Только что этот человек доказывал, что ангелы «присутствуют» и «слышат», а потому можно обращаться и взывать к ним. А теперь за слова о «присутствии» Пророка С он приписывает нам ширк хуже чем у Абу Лахаба! Давайте приведём его собственные слова: Глупое утверждение, мол этот хадис открывает двери к фитне.
Мол это лишь в пользу могилопоклонникам! С каких пор этот хадис подкрепляет их ширк, если в нашем хадисе обращение к присутствующему, а суфии къубуриты взывают к отсутствующему?! В чем здесь доказательство для них? И сопоставим с ними следующие его слова: Вот это и есть чистой воды ширк, причем такой вид ширка, которым не запятнился Абу Лахяб и Абу Джахль.
Как это понимать? Человек забыл то, что он сам говорил несколько дней тому назад? Слова о присутствии ангелов — это нормально и не вызывает никаких вопросов, но слова о присутствии Пророка С — это ширк хуже чем у Абу Лахаба?! Лживость ваххабитов является настолько всеобъемлющей и пронизывающей всё их существо, что сегодня они могут вопить о ширке в том же вопросе, который сами же отстаивали вчера.
Что касается требуемых им доказательств того, что Пророк С жив, слышит, присутствует и отвечаем нам, то их в этой статье мы уже привели достаточно. Да и как может быть так, что ангелы присутствуют и слышат, а господин всех творений Мухаммад С отсутствует и не слышит? Возможно, так оно и есть в секте хубалитов, но не у мусульман. Что же касается присутствия ангелов, то сам хубалит, несмотря на все наши вопросы, так и не поведал нам о том, как он отличает их «присутствие» от «отсутствия», и в чём состоят критерии того и другого.
Понятно, что если и можно говорить о присутствии ангелов, то совершенно не в физическом и не в пространственном смысле. Тот мир, в котором они находятся, объемлет нашу дунью, как ладонь объемлет монету. И там нет таких законов пространства и времени, как у нас. Следовательно, ангелы присутствуют по законам того мира, а на нашего.
Точно так же и Посланник Аллаха С и Имамы его рода А : они присутствуют по законам мира сокровенного гейба , но присутствуют даже в ещё большей степени, чем ангелы, ибо и их положение в том мире гораздо выше ангельского. Повторяю, каковы в точности законы того мира и по каким именно механизмам происходит это присутствие, мы не знаем и знать не можем, но это в данном случае не имеет никакого значения, поскольку является объектом веры, обязательной для всех мусульман. Конечно, не обошлось и без разыгрывания фарисейского спектакля: ваххабит притворно возмущается тем, что после имени Пророка С рафидиты якобы «ставят коммерческий символ С ». Буква С после имени Пророка означает «салават», а не «коммерческий символ», как могло показаться хубалиту в силу его собственной испорченности.
Да, было бы лучше писать салават полностью, но тут мы имеем дело не с устным выступлением, а с текстом, у которого есть свои законы. Если в тексте очень часто упоминается Пророк С , то каждый раз писать после его имени длинную фразу в целое предложение было бы нерациональным, поскольку отвлекало бы читателя от понимания смысла текста и того, что он, собственно, хотел донести. Поскольку тексты ваххабитов являются бессодержательными, они, возможно, и в состоянии позволить себе писать длинные салаваты, занимающие половину такого текста. Однако если мы станем делать так в тексте, подобном этому, читатель будет постоянно отвлекаться на салаваты и скобки, что будет мешать главной задаче — пониманию.
Поэтому в целях сокращения мы пишем С , то есть знак салавата. Это просто условное обозначение, и каждый понимает, что под ним подразумевается. Вообще любой текст состоит из условных обозначений, и если хотеть придраться, то можно придраться к чему угодно. Если мы станем писать салават полностью, наши противники скажут, почему мы не пишем его арабскими буквами.
Если станем писать арабским буквами, скажут, что буквы слишком маленького размера или что-то в этом роде — словом, кто захочет придраться, сделает это. Фарисейскими и лицемерными такие придирки являются потому, что исходят от людей, которые верят в то, что Пророк С был околдован, лежал со своей женой в зарослях растений, ругал мусульман, отвернулся в мечети от слепого, был жестоким и убивал, женился на малолетней — и так далее. Это люди, которые обрезали и исказили салават Пророку С , убрав оттуда упоминание его семейства. Но даже и такой обрезанный салават они произносят не полностью, а как некое «сал-саллям», что вы можете видеть здесь: Далее хубалопоклонник пишет: Тут снова сабаит повторяется, и мы уже ответили на все это.
Ангелы сильнее всех пророков. Ангелы быстрее всех пророков, да и вообще всего человечества. Джины даже сильнее человечества. Ангелы самые крупные разумные творения.
Есть ангелы, которые несут великий Трон! Есть ангел Исрафиль, от мочек ушей до плеч которых расстояние составляет пяти ста лет полета птиц. И как можно их мощь сравнивать мощь с человечеством, которое страдает от мелких насекомых?! И еще один вопрос: если они присутствуют с вами, почему же они не расправляются с вашими врагами?
Почему не решают ваши проблемы? Судя по всему, он хочет сказать, что ангелы выше людей и даже выше пророков. В этом он противоречит иджме всех мусульман и прямым словам Корана, который говорит о том, что все ангелы без исключения поклонились Адаму, то есть человеку, пророку и отцу человечества. Давайте откроем суру «Корова»: «И научил Он Адама всем именам, а потом предложил их ангелам и сказал: «Сообщите Мне имена этих, если вы правдивы».
Они сказали: «Хвала Тебе! Мы знаем только то, чему Ты нас научил. Поистине, Ты — знающий, мудрый! То есть у Адама было такое знание, которого нет у ангелов.
Так кто из них выше — Адам или ангелы? Читаем далее: «И вот, сказали Мы ангелам: «Поклонитесь Адаму! Итак, Адаму поклонились все ангелы. Разве более высокий поклоняется более низкому?
Что же касается господина всех творений Мухаммада С , то о нём Коран говорит: «И был на расстоянии двух луков и даже ближе» 53: 9 — выражение предельной близости к Аллаху, к которой этой близости нет доступа у других творений Аллаха, в том числе у ангелов. И хадис о мирадже, в том числе в источниках «ахлу сунна», повествует, как Джабраил сказал: «Я не могу идти дальше с тобой, ибо мои крылья сгорят». Нет необходимости приводить тут скрины и ссылки, этот хадис хорошо известен. Ты сделал потомков Адама в дунье едящими, пьющими и наслаждающимися.
Сделай же для нас будущий мир, как сделал для них дунью! Тогда они вернулись и снова попросили это. Он сказал: «Не сделаю». Так они просили Его два раза или три, и Он сказал: «Клянусь Своим величием, Я не сделаю праведных из числа потомства того, кого Я сотворил Своими двумя руками то есть силой и мощью — автор , подобными тем, кому Я сказал: «Будь» — и он возник.
То есть Я не сделаю потомков Адама такими, как ангелы; иначе говоря, они выше ангелов — автор. Это привёл Усман ибн Саид Дарими. И от Абдуллаха ибн Саляма, что он сказал: «Аллах не сотворил творения более высокого или почтенного возле Себя, чем Мухаммад С. У него спросили: «Даже Джабраила и Микаила?
Они — подчинённые творения, подобно солнцу и луне». Слова Ибн Теймии: и вот, я не знаю, чтобы кто-то из сахабов противоречил этому. И это известно среди тех, кто причисляет себя к Сунне из числа четырех имамов и тех, кто кроме них, а именно — то, что пророки и праведники выше ангелов. Скрин: Что же касается вопроса несчастного хубалита о том, что если Пророк С и Имамы А присутствуют рядом с нами, то почему же они не помогают нам?
Не знаю, как он будет отвечать на этот вопрос, но наш ответ такой: этот ближний мир является обителью испытания. Если бы Пророк С и Имамы А в соответствии с силой, которую дал им Всевышний Аллах, немедленно решали бы проблемы каждого, кто обращается к ним, то тогда пропало бы само значение испытания. Тогда верующему не надо было бы проявлять терпения: достаточно было бы одного обращения, чтобы все проблемы решились. Но в таком случае верующий также не был бы отделён от неверующего, потому что, увидев, что все проблемы быстро решаются через обращение к Мухаммаду и роду Мухаммада С , неверующие ради благ этого мира также стали бы выдавать себя за верующих.
Но тогда за что Аллах судил бы их в Судный День? Вопрос этого несчастного подобен вопросам, которые задают атеисты. И задают они их не только шиитам, но и всем людям киблы, включая и ваххабитов тоже.
Report Page
- Джаузи абу усман
- Саляф форум
- Абу усман джаузи / Новое видео - 2024
- Скачать видео бесплатно в MP4, WebM, 3GP, MP3 на мобильный или ПК
💥 Дополнительные видео
- джаузи абу усман - онлайн
- Поиск по сайту
- - muntaqa Ресурсы и информация.
- Смотрите также