Фразы «Прости меня» – «Бог простит, и я прощаю» условные. Меня Бог прощает, и я должен простить человеку. Ты прощаешь другого потому, что сам имеешь нужду в прощении, а Бог прощает, Сам ни в чем не имея нужды; ты прощаешь собрату, а Бог рабу; ты виновен в бесчисленных грехах, а Бог безгрешен.”. Бог прощает нас не потому, что Он снисходителен ко греху, а потому, что Он предельно серьезно относится ко греху и видит, что грех означает смерть человека, и любовью Своей берет на Себя последствия нашего греха.
Что можно и нельзя делать в Прощеное воскресенье 17 марта, когда говорят «Бог простит, и я прощаю»
Бог тебя простит, и я близких, человек делает угодное Богу. «Бог простит, меня простите!» Завершается Вечерня великопостной молитвой прп. Диакон считает, что в мессенджерах просить прощения и прощать намного проще. В Прощёное воскресенье следует не только попросить прощения и простить тех, кто обидел вас, но и совершить какое-нибудь доброе дело. Просить прощения значит — рисковать.
«Бог простит, и я прощаю. Прости и ты меня»
Это событие происходит накануне Великого поста. В 2023 году это событие выпадает на 26 февраля. В этот день мы обязаны попросить друг у друга прощения. Строгих правил относительно формы выражения нет. Вы можете произнести любую удобную фразу, передающую ваше желание простить. Однако есть только одно правило, которое должны соблюдать все. В противном случае смысл действия потеряет свою суть. Лучше всего извиниться лично. Если человек находится далеко, вы можете извиниться по телефону.
Последний вариант - отправить текстовое сообщение со своими словами.
Он не допускал случая обиды и сразу просил прощение, и действительно невозможно было обижаться на него после этих слов "Прости меня! После того, как он преставился, я видел его во сне в чистой одежде, как после бани.
И с ним там были его близкие,встречали его. И теперь слова "прости меня" наполнены смыслом значения. Не держите зла, прощайте от всего сердца, и в груди не будет тяжелеть, огромный камень прожитых обид!
Отправить 4 года назад 1 0 Это значит , что человек сильно на вас злиться и не намерен вас прощать , а чтобы вы еще больше парились по этому поводу говорит вам насколько плохо вы поступили и что вы за это будете наказаны высшими силами ,что вам это просто так не пройдет , этот человек хочет чтобы у вас все было еще хуже и чтобы судьба была с вами более жестока , человек хочет чтобы вы помучались. На самом деле я плохо отношусь к этой фразе так как человек не может решать за Бога кого и за что ему нужно наказать ибо это не правильно Бог сам все видит и сам решит... А не прощать на мой взгляд совсем не правильно так как человек признал свою вину и не намерен больше повторять своих ошибок , не ну понимаю ,когда это было кучу раз или это было очень жестоко его кинули есть много того после чего не прощают или когда лимит доверия исчерпан , но второй шанс давать нужно.
Отправить 4 года назад 1 0 Думаю, дело не в том, что человек перекладывает ответственность и уж тем более не в том, хочет еще больше унизить.
Бог простит, и я прощаю: что за день Прощеное воскресенье воскресенье, 26 февраля 2023 г. Продлится он до 15 апреля: Пасха в 2023 году выпала на 16 апреля. Протоиерей, руководитель информационного отдела Алматинской епархии Евгений Иванов рассказал «Вечёрке», что это за праздник такой — Прощеное воскресенье?
И почему так важно в этот день попросить прощения? Как известно, праздник Масленица имеет языческие корни. Считалось, что она представляла ритуал проводов зимы - и действительно, на Руси издревле отмечали смену времен года. Еще в начале XX века на Масленицу устраивались народные гулянья, ничего общего с православными праздниками не имеющие.
В наше время многие ритуалы характерные для массовых гуляний перешли из сложившейся в советское время традиции празднования Проводов Зимы. Рассмотрим основные традиции Масленицы. Наверное, первое, что вспоминает далекий от религии человек, конечно, блины. Многие исследователи видят в этом символическое значение, указывающее на солнце.
Также в течение всей масленичной недели принято посещать родственников. Суть этого действа в восстановлении и упрочении родственных связей. Масленицу широко празднуют массовыми гуляниями со сжиганием чучела, молодецкими играми и разного рода представлениями. Что думает церковь насчет его празднования?
Но мы же отмечаем Новый год, дальше идет Наурыз, который у нас в Казахстане отмечают все народности. Эти праздники тоже были когда-то языческими. Сегодня они стали народными, и мы их наполняем добрым содержанием.
Если человек верующий, он вправе от имени Церкви даровать любому другому прощение. Или не даровать. Если у меня просят, я стараюсь прощать всех и за всё, видя раскаяние.
Даже если ко мне лично это зло совершённое не относится.
Прощеное воскресенье. Как правильно просить прощения и что под запретом
| Анимированная открытка Бог простит и я прощаю! | Бог простит и я прощаю Thumbnail Image. Александр Рассамахин. |
| Telegram: Contact @ogonekveru | На это следует ответить: «Бог простит, и я прощаю!». |
| «Бог простит, и я прощаю» | – Прости меня! – Бог простит, и я прощаю (другой вариант: Бог простит, а я давно простил). |
| Новости Балаково. | У кого надо просить прощения в Прощеное воскресенье? |
| Прощение - Союз ЕХБ | «Бог ти простит, отче святый, прости и нас грешных и благослови, и помолися о нас, грешных»4. |
Бог простит сразу: как правильно провести Прощеное воскресенье в этом году
| Нужно ли целоваться в Прощеное воскресенье и что значит «Бог простит и я прощаю» | У кого надо просить прощения в Прощеное воскресенье? |
| Что такое «прости» и как просить прощения | Просить прощения принято словами «Прости меня!». Отвечают же на это «Бог простит, и я прощаю! И ты меня прости!». Самое главное, попросить прощения в Прощеное воскресенье нужно искренне, от всего сердца. |
| «Бог простит, и я прощаю» | Алексей, 28 января 2023 | Когда человек просит прошения, отвечаем «Бог простит и я прощаю», а если я не держу обиды, могу ли я как-то по-другому ответить? |
Где нет Бога и правды Его, там нет прощения
| Прощеное воскресенье 2023: что означает, зачем просить прощения | Слова «Бог простит» значат, что и я грешник, я тебе не судья. |
| Нужно ли целоваться в Прощеное воскресенье и что значит «Бог простит и я прощаю» | Также прощение простят у близких, родственников, друзей и знакомых. Важно просить прощения и произносить: «Прости меня». На это всегда отвечают следующей фразой: «Бог простит, и я прощаю». |
Простить — значит впустить Бога в отношения
Как же ты сам тогда можешь надеяться на прощение? Мы знаем страшные примеры. Так, у нас на Руси, в Киево-Печерской лавре, поссорились пресвитер и диакон. Один из них заболел и, чувствуя, что скоро умрет, просил позвать другого. Когда тот пришел, умиравший сказал: «Прости меня». А тот говорит: «Не прощу». Я еще с детства помню старинную гравюру в Киево-Печерском патерике: ангел поражает копьем того, кто сказал: «Не прощу». Он падает мертвым, а того, кто просил прощения, Господь исцеляет. Вот как страшно непрощение. Конечно, простить от сердца, действительно, очень трудно. Трудно вырвать из сердца обиду.
Но никогда, что бы вы ни чувствовали, не произносите этих слов — «не прощу». Как страшно мы иногда распоряжаемся своим языком, своими словами. Это Господь говорит: От словес своих оправдишися и от словес своих осудишися Мф. Великое значение имеют дела, подвиги. Господь говорит: От плод их познаете их Мф. По делам судят о человеке, по делам нашим будет нас судить и Господь. Но и слово имеет большую силу. Слово и дело часто отделяются друг от друга только обстоятельствами. Иногда слово имеет особую силу — например, проклятие. Поэтому и в молитве таинства исповеди говорится: или под клятву ведошася, то есть под проклятие.
Мы просим в этой молитве, чтобы с падшего человека снялась клятва, потому что слово может человека спасти, но может и погубить. Слова раскаяния разбойника: Достойное по делом наю восприемлева… Помяни мя Господи, егда приидеши во Царствии Си — очистили все его грехи, и он получил ответ: Днесь со Мною будеши в раи Лк. Вот как велика сила слова. Конечно, если при этом в него вкладывается определенное чувство. Чувство, вложенное в слово, может изгладить всю греховную жизнь, как у разбойника, но может изгладить и все добродетели, и даже мученические страдания за Христа. Часто мы говорим, не раздумывая, сыплем словами направо и налево: «Зря я это сделал», — про какое-нибудь доброе дело. Бывает, что в обиде так говорим: «Вот, я этому человеку сделал столько-то, и все зря». Все, хоть несколько лет трудов — все насмарку, все зачеркнуто. Вот как страшны эти необдуманные слова. Потому и сказано: От словес своих оправдишися и от словес своих осудишися.
Пример тому — в Евангелии, которое читалось в преддверии поста. Фарисей все делал правильно: и постился, и жертвовал, и молился. Но когда он возгордился этим, подумал, что он не как прочие человецы или как сей мытарь, который вот здесь стоит, то все его заслуги пошли прахом, вся его праведная жизнь ни во что вменилась. Мытарь же, который неправильно делал, но в покаянии думал: «Я недостоин проходить в церкви вперед, я недостоин взирать на небо», — опустив очи долу и бия в себя в грудь, только просил: Боже, милостив буди мне грешнику, — получил прощение грехов Лк. Мы часто забываем об этом примере. Гордыня наша непомерная везде лезет. Нам сделают замечание — а мы как будто и не помним, что грешные. Покаянное чувство, чувство своей вины, греховности должно быть постоянным. Если его не будет, то все время будет так: сделали доброе дело — и все, а дальше в добре не удержимся. Еще больше грехов набирать будем необдуманными словами, побуждениями, они будут зачеркивать и то малое добро, которые мы кое-как еще сделаем.
Поэтому надо следить за своим языком, стараться стяжать и хранить то чувство, которое имел пророк Давид и которое он высказал в своем покаянном псалме: Помилуй мя Боже… Яко беззаконие мое аз знаю, и грех мой предо мною есть выну Пс. Выну — значит «всегда». Всегда надо помнить о своей греховности. Не подробности своих грехов — это совсем необязательно, а просто: что грешные. Люди иногда перечисляют подробности грехов, целые «хартии» могут написать, а исправления-то все равно нет, покаянного чувства нет. И ты сам каждый день греховные «хартии» пишешь, и за тебя там бесы пишут, еще больше напишут, чем ты за собой можешь записать, там бухгалтерия ведется поточнее, за нами все записывается: и то, что мы замечаем, и то, чего не замечаем. Сколько бы мы ни писали — это капля в море наших грехов. Это мы только сейчас начали писать. Приходят сюда, когда уже тридцать, сорок и больше лет — и начинают писать. Что писать?
С детства, от юности, как сказано, человек прилежен, то есть старателен, на лукавое — столько у нас греха. Мы тут если записываем что-то, конечно, в этом есть некий труд. Но это записывание может ничего не дать, если не будет постоянного чувства своей греховности: будешь одно писать, распутывать, а в это время другое наматывать, и что быстрее — еще неизвестно… А греховность так и будет оставаться. Иногда чувство своей чуть ли не праведности приводит нас к тому, что мы начинаем учить других, обижаться на кого-то. Вот если бы было постоянное чувство своей греховности, покаянное чувство, то мы бы всегда чувствовали себя недостойными ни милости Божией, ни благодати Божией, ни радости. И каждое утешение, которое Господь посылает нам в жизни, мы принимали бы с неизмеримой благодарностью, как недостойные. А каждую скорбь — только так: «Да, вот так мне и надо». И даже радовались бы, что Господь здесь посылает нам потерпеть что-то за наши грехи. Мы знаем множество примеров истинного покаяния: преподобные Мария Египетская, Варвар-разбойник… Или разбойник, который пришел в монастырь и просил, чтобы его приняли на покаяние. Игумен велел ему сначала долго поститься, а потом надеть вретище, рваную одежду, что было как бы символом его душевного состояния, истрепанности души; и в таком виде его на веревке, связанного, поволокли в церковь.
Когда его втаскивали в церковь, то игумен ударил посохом и сказал: — Стой, ты недостоин переступить порог храма! И он упал и зарыдал. Тогда игумен говорит: — А теперь перед всеми исповедуй грехи свои, прежде чем войти в храм. И он начал перед всеми говорить, так что братия даже ужасались, слыша то, что он за свою жизнь натворил. А после исповеди игумен велел тут же постричь его в монахи.
Первый шаг вы уже сделали, зарегистрировав доменное имя.
Следующими шагами будут заказ хостинга и создание сайта. Второй шаг - заказ хостинга из предлагаемых тарифных планов. Также вы можете заказать у нас установку выделенного сервера.
Прощеное воскресенье. Иллюстрация: Курьер. Среда Фраза «Бог простит и я прощаю» выражает основные принципы христианского прощения.
Когда человек просит прощение, он признает свою вину и выражает сожаление за причиненную обиду и боль. Он не требует строгого суда.
А как же ты тогда к Причастию пойдешь? На что рассчитываешь? Отпусти обиду от себя!
И самим великодушно простить тех, кто причинил нам зло. Мы всю Масленицу общались, ходили в гости и сами принимали гостей, Церковь дала нам возможность приблизить к себе другого человека, почувствовать его. По слову одного святого, мы "обновили в себе ощущение ближнего", и теперь, в Прощеное воскресенье, напоминая нам о необходимости повиниться и примириться с окружающими, Церковь деликатно, тактично, дает возможность это сделать. Искренно произнести: "Прости меня, пожалуйста! Надо только помнить, что прощение - не слова, не высланная открытка, а волевой акт работы сердца, души.
Волевой, так как требует усилий, потому что настоящая обида ранит, и прощение не произойдет само собой, поэтому люди просят помощи у Господа в том, чтобы простить обидчика. Поэтому и установлен такой день - Прощеное воскресенье. Архимандрит Иоанн Крестьянкин говорил, что Господь "ждет, что в этот святой вечер откроются наши сердца для искренней взаимной любви. Ждет, что, победив с помощью Божией в себе гордость, мы обретем в себе силу и с чистым сердцем и открытой душой подойдем к обиженному нами и скажем: "Прости меня Бога ради! А значит, произносить слова прощения и прощать надо искренно, фальшь здесь не просто неуместна, не просто не засчитывается, она с Прощеным воскресеньем не сочетается, она в этот день категорически запрещена.
Бог простит и я прощаю
Когда Бог прощает нас, то мы можем быть твёрдо уверены в Его прощении: что Он простил нам наши грехи и забыл о них раз и навсегда. Новости Таганрога. «Прости» и «просто» — слова однокоренные, очень похожие. Если к вам обращаются с просьбой о прощении, принято отвечать: «Бог простит, и я прощаю», этими словами вы как бы подразумеваете, что Всевышний простил за покаяние, и вы не держите обиду.
Прощенное Воскресенье: как просить прощение
Покаянное чувство, чувство своей вины, греховности должно быть постоянным. Если его не будет, то все время будет так: сделали доброе дело — и все, а дальше в добре не удержимся. Еще больше грехов набирать будем необдуманными словами, побуждениями, они будут зачеркивать и то малое добро, которые мы кое-как еще сделаем. Поэтому надо следить за своим языком, стараться стяжать и хранить то чувство, которое имел пророк Давид и которое он высказал в своем покаянном псалме: Помилуй мя Боже… Яко беззаконие мое аз знаю, и грех мой предо мною есть выну Пс. Выну — значит «всегда». Всегда надо помнить о своей греховности. Не подробности своих грехов — это совсем необязательно, а просто: что грешные. Люди иногда перечисляют подробности грехов, целые «хартии» могут написать, а исправления-то все равно нет, покаянного чувства нет. И ты сам каждый день греховные «хартии» пишешь, и за тебя там бесы пишут, еще больше напишут, чем ты за собой можешь записать, там бухгалтерия ведется поточнее, за нами все записывается: и то, что мы замечаем, и то, чего не замечаем. Сколько бы мы ни писали — это капля в море наших грехов.
Это мы только сейчас начали писать. Приходят сюда, когда уже тридцать, сорок и больше лет — и начинают писать. Что писать? С детства, от юности, как сказано, человек прилежен, то есть старателен, на лукавое — столько у нас греха. Мы тут если записываем что-то, конечно, в этом есть некий труд. Но это записывание может ничего не дать, если не будет постоянного чувства своей греховности: будешь одно писать, распутывать, а в это время другое наматывать, и что быстрее — еще неизвестно… А греховность так и будет оставаться. Иногда чувство своей чуть ли не праведности приводит нас к тому, что мы начинаем учить других, обижаться на кого-то. Вот если бы было постоянное чувство своей греховности, покаянное чувство, то мы бы всегда чувствовали себя недостойными ни милости Божией, ни благодати Божией, ни радости. И каждое утешение, которое Господь посылает нам в жизни, мы принимали бы с неизмеримой благодарностью, как недостойные.
А каждую скорбь — только так: «Да, вот так мне и надо». И даже радовались бы, что Господь здесь посылает нам потерпеть что-то за наши грехи. Мы знаем множество примеров истинного покаяния: преподобные Мария Египетская, Варвар-разбойник… Или разбойник, который пришел в монастырь и просил, чтобы его приняли на покаяние. Игумен велел ему сначала долго поститься, а потом надеть вретище, рваную одежду, что было как бы символом его душевного состояния, истрепанности души; и в таком виде его на веревке, связанного, поволокли в церковь. Когда его втаскивали в церковь, то игумен ударил посохом и сказал: — Стой, ты недостоин переступить порог храма! И он упал и зарыдал. Тогда игумен говорит: — А теперь перед всеми исповедуй грехи свои, прежде чем войти в храм. И он начал перед всеми говорить, так что братия даже ужасались, слыша то, что он за свою жизнь натворил. А после исповеди игумен велел тут же постричь его в монахи.
Все были удивлены, потому что раньше монашеский искус проходили много лет. Но игумену было открыто, что ангел изглаждал все его грехи, как только он их исповедовал. Вот как каялись-то… Разве у нас есть такое чувство покаяния, чтобы каждый вышел и перед всем народом так бы и начал говорить? Да мы больше, чем греха, боимся того, что узнают, что мы в чем-то грешны. Наше тщеславие боится: что о нас скажут? Да уж, какой есть — куда ты денешься? На Страшном суде перед всем мiром будешь стоять таким, какой есть. Мы совсем забываем о покаянии, когда начинаем ругать кого-то, превозноситься. В иные моменты, бывает, что почувствуешь: «Да, действительно, я грешный».
Но это чувство у нас — как пыль, которая от дуновения ветерка моментально отлетает. И мы уже опять смотрим вокруг: кто — какой? Нужно стяжать чувство покаяния, без него невозможно никакое духовное совершенствование. Без чувства покаяния все остальное — только призрак духовной жизни, состояние прелести, то есть ложное духовное состояние. Состояние всегдашнего видения своих грехов стяжали святые. Для нас это непостижимо. Они, действительно, были святы, вели жизнь, до которой нам как от земли до неба. И при этом имели в душе покаянное чувство. Куда же нам-то тогда деваться?
На пятой седмице Великого поста мы будем читать житие преподобной Марии Египетской. Она вела грешную жизнь, но ведь потом-то сорок девять лет провела в пустыне, в подвигах. И после этого все время твердила старцу Зосиме: «Кого ты пришел видеть, грешную жену? Старца Зосиму сразу по имени назвала, когда в первый раз увидела, и сказала, что он — пресвитер, то есть уже и дар прозорливости имела, но при этом считала себя грешной и недостойной женой. Такое у нее было сердечное сокрушение. Если бы у нас было покаянное чувство, разве мы бы осуждали, клеветали? Язык бы не поворачивался про другого что-то плохое сказать: «Как я буду другого судить? А ведь все мы нуждаемся в милосердии Божием. Дай Бог каждому, чтобы Господь его не судил.
Но сами-то мы все время всех осуждаем, направо и налево, даже не замечая того. Сказано: «Покрой грехи брата твоего, и Господь твои грехи покроет». А мы не можем удержаться, чтобы не рассказать про кого-то: вот, она — такая-то, он — такой-то. Какая в нас, значит, греховность! Страшно даже подумать. Надо обязательно стараться стяжать покаянное чувство, жизнь-то ведь проходит. Сейчас — время Великого поста. Видите, какие сейчас в храме службы, какое настроение. Самое время положить начало благое, начало покаяния.
Никого не осуждайте. Что бы человек ни делал.
И в завершении этой молитвы есть строки: «Оставь нам долги наши, как мы прощаем должникам нашим». Здесь вся суть в прощение человека, который может и не заслужил прощения, но нам нужно простить его, хотим мы этого, или не хотим — через силу прощать. Почему прощать?
Мы Богу уподобляемся. И если мы не прощаем, то сами не можем рассчитывать на прощение свыше. Меня Бог прощает, и я должен простить человеку. Вот такое условие. Такой замечательный праздник, - подчеркнул протоиерей.
Как страшно, если в нашем сердце будут гнездиться обиды. По многу лет люди не могут простить друг друга. А бывает так, что уж и человека того на свете нет, а в сердце на него остается злоба. Я тебя прощаю, и Бог простит! Как лучше восстановить контакты порушенные?
Конечно, за трапезою общей. Хорошо, когда люди собираются за одним столом и обсуждают свои вопросы, разрешают свои недоумения. И эта трапеза сближает людей вновь, помогает в непростом деле налаживания контактов. Что надо делать в Прощеное воскресенье? Прощеное воскресенье рекомендуется проводить в кругу родных, за столом.
Самый долгий из многодневных постов — Великий — начинается завтра, а сегодня - Прощеное воскресенья. В этот день есть обычай просить прощения друг у друга за все видимые и невидимые обиды и стремиться помириться с враждующими. Что означает праздник Прощёное воскресенье? Прощёное воскресенье становится первым шагом на пути к очищению через пост. В этот день принято отпускать все обиды, поделился священник Николай Савченко. Смысл Прощёного воскресенья в том, чтобы перестать дуться самим и суметь искренне попросить прощения у тех, кого вы могли ненароком обидеть. Что надо делать в Прощёное воскресенье? В Прощёное воскресенье следует не только попросить прощения и простить тех, кто обидел вас, но и совершить какое-нибудь доброе дело. Прощёное воскресенье — последний день Сырной седмицы — рекомендуется проводить в кругу родных, за столом.
Перед началом Великого поста египетские монахи уходили в пустыню и проводили время в одиночестве, в усиленных молитвах. Там людей подстерегало множество опасностей. Зная о том, что они могут снова не встретиться с близкими, монахи извинялись перед родными. Традиция просить друг у друга прощения связана с этим древним обычаем. Прощеное воскресенье завершает масленичную неделю. В этот день, как и в предыдущие 7 суток, разрешается употреблять в пищу молочные продукты и яйца. От мяса лучше отказаться.
Прощеное воскресенье. Как правильно просить прощения и что под запретом
И эта трапеза сближает людей вновь, помогает в непростом деле налаживания контактов. Что надо делать в Прощеное воскресенье? Прощеное воскресенье рекомендуется проводить в кругу родных, за столом. Обиды, связанные с этими людьми постарайтесь отпустить.
Еще можно сделать доброе дело. Съесть все до единого блины, тогда семья будет сплоченной и счастливой, и, конечно, сходить в баню - выпарить из себя все грехи. Что нельзя делать в Прощеное воскресенье?
Священнослужитель отметил, что в Прощеное воскресенье категорически нельзя вспоминать про зло и подпитывать негативные мысли. Если кто-то действительно очень обидел вас, постарайтесь не разжигать в сердце еще большую обиду. Злиться, раздражаться, жаловаться в этот день не нельзя.
Прощайте друг друга, и Бог вас простит, - обратился отец Евгений к алматинцам. Протоиерей Алматинской епархии приглашает горожан посетить Иверско-Серафимовский монастырь, где с 25 февраля по 28 марта пребывает чудотворная святыня - Нерукотворный образ Иисуса Христа. Икона создана в XIX веке одаренным иконописцем Григорием Журавлевым, который был рожден без рук и ног.
По словам Евгения Иванова, икона хранится в древнем Успенском Паисиевом монастыре города Галича в Костромской митрополии. Хочешь получать главные новости на свой телефон? Подпишись на наш Telegram-канал!
Ваша реакция?
Слова «Бог простит» значат, что и я грешник, я тебе не судья. В этом суть христианского прощения. Психолог Андрей Фомин Думаю, греха не будет вместо «Бог простит» отвечать «мне не за что тебя прощать» в тех случаях, когда действительно не за что. Это лучше, чем лишний раз нарушить третью заповедь, произнеся имя Божие всуе.
Как правило, «непрощенный» в такой ситуации пытается доказывать, что «так положено»; в ответ на это можно ласково напомнить об опасности формального отношения к необходимости примирения перед постом. Но только если это напоминание действительно будет кротким и с любовью, иначе отсутствовавший для взаимного прощения повод может тут же и появиться.
Психолог Андрей Фомин Думаю, греха не будет вместо «Бог простит» отвечать «мне не за что тебя прощать» в тех случаях, когда действительно не за что. Это лучше, чем лишний раз нарушить третью заповедь, произнеся имя Божие всуе. Как правило, «непрощенный» в такой ситуации пытается доказывать, что «так положено»; в ответ на это можно ласково напомнить об опасности формального отношения к необходимости примирения перед постом. Но только если это напоминание действительно будет кротким и с любовью, иначе отсутствовавший для взаимного прощения повод может тут же и появиться. Протоиерей Димитрий Струев Лицемерие, конечно же, бывает, его и стоит беречься. Но всё зависит от того, как мы прощаем.
Ведь сущность встречи — когда ты увидел живого человека, лицом к лицу. Разве это заменит сообщение по Интернету?
И потом, мы же не знаем, что сейчас происходит с этим человеком, на каком этапе прощения он находится по отношению к нам. Я думаю, что когда Господь даст, и у меня в сердце воцарится мир, только тогда надо будет встретиться и поговорить с этим человеком, либо это произойдёт нечаянно. Ну а пока ты не отплакал в кладовке, как Досифей, и духовник тебе не сказал, что ты прощён от Бога, — чуда не произойдёт. Всё останется на том же уровне, несмотря на смски. Бывает, что человек очень долго не может кого-то простить, и люди уходят из жизни, не примирившись. Что делать, если не успел попросить прощения у матери или отца, или кого-то ещё из близких? Вы знаете, я замечаю, что у младшего поколения бывает целый комплекс требований по отношению к старшим: меня не так родили, не додали воспитания, каких-то благородных манер мне не привили, и ещё масса претензий по разным вопросам. Это губительное состояние и просто несправедливо по отношению к тем, кто подарил мне жизнь. Наверное, как смогли, так и вырастили, как сумели, так и воспитали. У родителей тоже были свои недостатки, окружение и прочее.
А что не додали — ну, сам добери. Нужно стремиться к перемене ума, вот эта метанойя — она возможна, пока мы живы. И если осталась обида — например, отец пил, или мама бросила в детском доме, надо переосмыслить и перерасти этот опыт. Надо подумать о том Отце, Который вызвал нас к жизни из небытия, может быть, какая-то другая Мамочка продолжает о нас заботиться? Если бы мы вели себя как верующие люди то от недостатка земных родителей и семей, мы переходили бы уже в большую семью Церкви и всего человечества. И нам было бы легче жить. Ну а если думать о куче недостатков в своей семье, родительской, бабушкиной, дедушкиной, так можно дойти до Адама и Евы, сваливая друг на друга вину. Ответственный христианин всегда скажет: это я виноват за то, что не использовал то, что мне было дано, ленился, роптал вместо благодарения. Тогда возникает закономерный вопрос: а должны ли мы сами себя прощать за то, что мы такие плохие, ленивые, неблагодарные? Я как-то у митрополита Антония Сурожского прочёл, что начало прощения — это когда мы можем простить Бога.
Ведь, по сути, Господь забросил нас в этот мир, не спрашивая, хотим ли мы жить на свете. Попробуйте поставить такой вопрос: а, может, я вообще не на людей обижаюсь, а на Бога за то, что Он в такой жестокий мир меня послал, в такое неподходящее время? А потом надо простить себя, потому что каждый из нас несовершенный человек. Конечно, созданный по образу и подобию Божию, догматически это так, но как плохо мы это подобие развиваем. И затем уже, поняв и простив себя, простить другого. Когда я вижу, что у меня есть недостатки, значит, и у других — родителей, братьев, сестёр, супругов, знакомых — у всех есть несовершенства. Но их Господь любит, терпит, растит, как цветочки… Я бы предложил такие три направления — простить Бога, себя и близких. Беседовала Ксения Вохминцева. Понравилась статья? Поделиться с друзьями: Вам также может быть интересно.
Откройте свой Мир!
Более того, у тех покойных, кто был вам очень дорог, можно попросить прощения через молитву. Почему надо просить прощения в Прощёное воскресенье? Верующие в Прощёное воскресенье просят друг у друга прощения, чтобы с лёгким сердцем войти в Великий пост. В Прощёное воскресенье верующие извиняются друг перед другом, чтобы начать пост с лёгким сердцем, с доброй душой. Когда знаешь, что на тебя никто не сердится, и сам не держишь ни на кого обид и зла, легче сосредоточить внимание на жизни духовной и встречать потом Пасху, зная, что у тебя нет грехов. Священник Савченко в беседе с "Вечерней Москвой" заметил: просить прощения 26 февраля лучше при личной встрече, однако, если такой возможности нет, можно извиниться мысленно. Помните ещё, что действовать нужно от сердца. Что нужно говорить в Прощёное воскресенье?
Если в Прощёное воскресенье вы рассчитываете на чьё-то прощение, не стоит растекаться мыслью по древу и пускаться в объяснения, почему поступили именно так, а не иначе.
Молящиеся подходят к целованию креста сначала к предстоятелю, а затем поочередно ко всем клирикам. Согласно обычаю, целуя крест, прихожане обращаются к предстоятелю со словами: «Простите меня, грешного грешную », на что тот отвечает: «Бог простит».
Чин прощения со временем стал употребляться и среди народа. Даже если человек не посещает церковь, принято просить прощения у родственников и близких людей. Отец Константин добавляет, что не стоит так делать просто потому, что это принято или нужно.
В христианской традиции также нельзя не отвечать на просьбу о прощении. В ответ можно ответить: «Бог простит, и я прощаю», — говорит батюшка. Священнослужители напоминают, что в этом году Великий пост начнется 18 марта.
Добавлять «и я прощаю» не нужно, если это не так. Для того чтобы простить, нужно наступить на горло собственной гордыне. Побороть свой грех. Об этом нужно просить Бога в молитве. Многие люди путают прощение с оправданием. Оправдывать плохие поступки нельзя. Так же не нужно отрицать боль, которую испытываешь. Прощение — это об искоренении обиды из своего сердца желании отомстить, ненависти, злорадстве. Батюшка предложил посмотреть на ситуацию так.
Через людей, которые совершают зло, Бог учит нас смирению. Они бьют по самому больному — гордости и тщеславию. Нужно ли извиняться перед обидчиком? Особенно если обидчик — близкий человек: родственник, друг. Просить прощения — добродетель, которая дается людям тяжелее всего. Кажется, что вины-то нет. Это обидчик должен раскаяться и подойти первым. Но если посмотреть правде в глаза — гордыня мешает обоим. И наверняка в конфликте виноват не один, а двое.
И не важно, кто больше. Судить об этом не нам, грешникам, а Богу. Наше дело — найти в себе силы примириться с окружающими, стать хоть немного смиреннее и чище.
В Евангелии от Матфея есть слова: «Если вы будете прощать людям согрешения их, то простит и вам Отец ваш Небесный; а если не будете прощать людям согрешения их, то и Отец ваш не простит вам согрешений ваших» Мф. Они звучат во всех православных церквях накануне Великого поста. В Великий пост — с чистой совестью Считается, что традицию заложили верующие, которые уходили молиться в Великий пост в пустыню и не были уверены, вернутся или нет до праздника Пасхи.
Важно было попросить у близких прощения и отправиться в путь с чистой совестью. В Прощеное воскресенье верующие идут в храм. От Пасхи отсчитывают 7 недель в обратную сторону и назначают день Великого поста. В этом году христиане отметят Пасху 5 мая, Великий пост начнется 18 марта. Не извинить, а простить В церкви говорят, что не важно, помнит человек обиды, которые нанес окружающим, или нет.
Где нет Бога и правды Его, там нет прощения
Просить прощения значит — рисковать. Бог тебя простит, и я прощаю. – Прости меня! – Бог простит, и я прощаю (другой вариант: Бог простит, а я давно простил).