Писатель Михаил Веллер не считает себя иностранным агентом, поскольку с 1996 года является гражданином Эстонии.
Писатель Веллер поддержал Украину в беседе с пранкерами
Софья Сергеева #Софьюшок. Настоящий материал (информация) произведен, распространен и (или) направлен иностранным агентом Веллером Михаилом Иосифовичем. Автор: Михаил Веллер 59 минут 27 секунд. На этой странице вы найдёте список книг Михаила Иосифовича Веллера.
Михаил Иосифович Веллер
Иностранным агентом признан писатель Михаил Веллер, который выступал против специальной военной операции на Украине и призывал к действиям, способным привести к нарушению территориальной целостности России. Веллер – последние видео новости. Разговор Михаила Веллера о мятеже с генералами и детьми. Алексей Веллер: Новость о продаже моей квартиры – классический пример 100% желтой фейковой новости! Михаил Веллер принадлежит к "потерянному" поколению русских писателей, загубленному, задавленному режимом в "застойные" годы. Интервью Михаила Веллера: последние новости. Михаил Веллер, известный российский писатель и публицист, недавно дал интервью на телевидении, в котором рассказал о своих последних достижениях и планах на будущее.
Михаил Веллер объявлен иноагентом
Несмотря на настолько радикальные взгляды, писатель выразил надежду, что его книги в России не запретят, поскольку осознает, что "такие, как он" никому нигде не нужны. Ранее в разговоре с Вованом и Лексусом другая представительница уехавшей интеллигенции, писательница Людмила Улицкая, призналась в финансировании Вооруженных сил Украины со средств с продажи ее книг. После этого издательство АСТ приостановило выплату ей гонораров. Подпишитесь и получайте новости первыми Читайте также.
Будет Кубань, которая будет сельским хозяйством. Средняя Россия вообще будет никому не нужна. Её заселят мигранты. И оправдал атаки украинских дронов на российские населенные пункты: - Даже самое высокоточное оружие каждый раз, куда хотело, не попадает. Это понятно, здесь жертвы неизбежны, здесь совершенно некуда деваться. Здесь, по-моему, все настолько очевидно, что нет предмета обсуждения, — считает он.
Писатель в разговоре с пранкерами Вованом и Лексусом пожаловался на «недостаточную помощь» ВСУ со стороны США и оправдал атаки украинских дронов на российские города. Он пожаловался, что этой помощи «категорически недостаточно». Ошибка в тексте?
В 1976 году трудился перегонщиком импортного скота из Монголии в Бийск по Алтайским горам. В 1979 году устроился на работу в таллиннскую республиканскую газету «Молодежь Эстонии». В 1982 году попробовал себя в должности охотника-промысловика в госпромхозе «Таймырский» в районе низовий реки Пясины. В 1985 году ездил в археологическую экспедицию в Ольвию и на остров Березань, а также был рабочим-кровельщиком. А с 2015 года по 2017 год — авторскую программу «Подумать только» на радио «Эхо Москвы». Профессионально писать рассказы Веллер начал в 1976 году. Но его первые труды не находили отклики у издательств. В 1977 году Михаил пополнил ряды семинара молодых ленинградских фантастов под руководством Бориса Стругацкого. А спустя год его работы в виде коротких юмористических рассказов стали появляться в ленинградских газетах. В 1980 году, уже год живя в Таллине, вступил в профсоюзную группу при Союзе писателей Эстонии, после чего в эстонских журналах «Таллин», «Литературная Армения» и «Урал» стали публиковаться его сочинения.
«Жаль, что падалью оказался». Народ прокомментировал слова Веллера о России
В данном разделе собраны все видео-выступления с канала Михаила Веллера за 2022 год. Веллер Михаил Иосифович интервью где психанул. Михаил веллер сегодня. новости и видео» в Дзене: Михаил Веллер в беседе с пранкерами призвал «размонтировать на части» РФ Об этом писатель заявил в беседе с Вованом и Лексусом, которые.
Михаил Веллер — местонахождение сегодня и последние новости
Это и многое другое вы найдете в книге М. Рассказы Михаил Веллер. Напишите свою рецензию о книге Михаил Веллер «М.
Это относится к органическим системам, ко всем биосистемам от микробов до высших животных, слонов, обезьян и человека. Это относится ко всем социальным системам. Поэтому когда задают вопрос: «Отчего погибла Римская империя? С точки зрения эволюционизма, все что есть — стремится к усложнению и большему энергосодержанию. Вот тот Закон всемирной структуризации, который сформулировал я уже двадцать лет назад — в разговорной редакции, для широкой публики так: «Любая система раньше или позже разваливается на составные части.
И все эти части или сразу, или через какое-то количество поколений и метаморфоз входят в состав еще более сложных систем. И цикл этот постоянно повторяется». Для того, чтобы это усложнение происходило, любая система в свой срок должна прекратить существовать. Это относится к любому государству, к любой империи, любой цивилизации. Это заложено на уровне законов Вселенной. Это относится и к нашей цивилизации. И третье — разумеется, когда мы говорим о системах социальных — это момент психологический.
Ведь когда человек работает на разрушение своей цивилизации, он же не задается идеей: «А давайте, ребята, соберемся и разрушим нашу цивилизацию»! Он ее разрушает потому, что таков порядок вещей. Такова эволюция, таковы системные законы. Но ему нужна мотивировка. Его действия должны мотивами побуждаться! И человек придумывает себе самые безумные мотивы для того, чтобы творить любые убийственные дела. Все что угодно он может придумать.
Буквально: «Убивайте их всех — Господь на том свете отсортирует своих». И так далее, так далее. Вот что происходит у нас сейчас — стремительная самоликвидация нашей цивилизации во всех аспектах без исключения. Совершенно ясно, что понимают это единицы на фоне массы. Потому что, во-первых, разум не первичен, а вторичен. Разум обслуживает потребности. Разум обслуживает чувства.
Чувства диктуют потребность достигать чего-то, реализовывать свои силы и возможности. Делай все, на что способен!
РИА Новости Как утверждает министерство, Веллер выступал против специальной военной операции на Украине и призывал к действиям, результаты которых могут привести к нарушению территориальной целостности России. Сейчас Веллер проживает за пределами Российской Федерации. Движение «Зов народа» ранее попросило внести Веллера в список экстремистов и террористов, а также завести на него уголовные дела за публичное оправдание и пропаганду терроризма.
Ольга, первой на Руси принявшая христианство, посчитала это небесным знаком и, как повествует летописец, «… глаголяше: на месте сем будет храм Пресвятые Троицы и град велик зело и славен будет…».
Эх, летописец, что ж ты у Веллера не спросил? А ведущие на Фридоме таковы, что они ничего не знают, не читают, к программам не готовятся: что им несут гости-русофобы — то они и глотают. Возразил бы: а вот я в школе проходи или, а вот я читал. Куда там! Нет у нас никакой общей истории, нет общих исторических пространств и поэтических легенд. Тут Веллер ворчливо три короба нагородит.
Подходит он к финишу, к финалу — бесславно. После федеральных каналов и «Эха Москвы» - жалкий канал Фридом. Заметили ошибку?
Писателя Михаила Веллера* признали иностранным агентом
Вместе с Веллером в список включили основательницу сети кафе «Андерсон» Анастасию Татулову физическое лицо, признанное в РФ иностранным агентом. Отмечается, что она совершала аналогичные с Веллером действия. Она также проживает за рубежом.
Работа Михаила Веллера в университете Студенты, которые посещают его лекции и семинары, отмечают его необычайную эрудицию и способность к популяризации сложных научных тем. Веллер всегда старается внести элементы юмора в свою работу, чтобы сделать ее более привлекательной и понятной для студентов. Читайте также: Где применяется бетон: области применения и особенности Он также активно занимается научными исследованиями и является руководителем нескольких научных проектов на филологическом факультете. Его работы публикуются в ведущих научных журналах и часто цитируются другими исследователями. Научная деятельность Веллера также связана с организацией и проведением конференций, симпозиумов и академических круглых столов. Он является членом оргкомитета нескольких крупных научных мероприятий и приглашает известных ученых из разных стран для обмена опытом и идей.
Студенты и коллеги ценят Веллера за его положительное отношение к учебному и научному процессу, а также за его интеллект и авторитет в академической среде. Он является профессором в одном из престижных университетов города, где ведет лекции по своей специальности. Его знания и опыт в области научного исследования востребованы студентами, которые стремятся получить доступ к его уникальным знаниям и остроумию. Однако, помимо работы в университете, Михаил Веллер активно участвует в культурной жизни города. Он посещает выставки, концерты и театральные представления, уделяя внимание различным аспектам искусства. Как признанный эксперт в области культурологии, Веллер с интересом изучает и анализирует произведения искусства, оказывая влияние на развитие московской культурной сцены. Москва также служит для Михаила Веллера местом для релаксации и вдохновения. Время, проведенное на прогулках по историческим улочкам и паркам города, позволяет ему отдохнуть от насыщенного графика и зарядиться новой энергией.
В своих публикациях он часто отмечает важность природы и красоты Москвы, которые являются для него источником вдохновения и расслабления. Один из основных элементов жизни Михаила Веллера в Москве — это его активная участие в интеллектуальных и общественных дебатах. Он часто выступает с лекциями и принимает участие в научных конференциях, на которых обсуждаются актуальные проблемы современности. Такие события являются для Веллера важным форумом для обмена идеями и опытом со своими коллегами. Жизнь в Москве для Михаила Веллера полна событий и возможностей. Он активно развивается в качестве ученого и писателя, находясь в самом центре культурной и научной жизни столицы.
Видео опубликовано в Telegram-канале пранкеров. Думая, что разговаривает с руководителем Офиса президента Украины Андреем Ермаком, литератор признался, что с конца 2013 года выступал "на стороне Майдана, на стороне Украины" и против возвращения Крыма в состав России. Совершенно понятно всем уже, я думаю, что Приморье, Дальний Восток и Забайкалье заодно, это все будет Китай, разумеется. Остальное развалится на несколько частей", — Веллер продолжил свою речь.
Его настолько интересовала жизнь во всех ее многогранных проявлениях, что вскоре он забросил учебу и отправился путешествовать. На фото: юный Михаил Веллер с родителями Сначала юноша на спор, без гроша в кармане, добрался «зайцем» от Ленинграда до Камчатки, а еще через год, оформив академический отпуск, уехал в Среднюю Азию. После этого Веллер переехал в Калининград, где, окончив экстерном курсы матросов, ушел в море на рыболовецком судне. Михаил Веллер бросил филфак в погоне за приключениями Вдоволь помотавшись по стране и набравшись впечатлений, в 1971 году Михаил восстановился в университете и через год успешно защитил диплом. После окончания вуза юноша отслужил два года в армии и по возвращении был распределен учителем русского языка в сельскую школу, где тоже задержался всего на год. За свою жизнь Веллер, по его собственному признанию, сменил около тридцати самых разнообразных видов деятельности: валил лес в Коми, работал охотником-заготовителем в Арктике, перегонял скот в Монголии, трудился учителем, пионервожатым и воспитателем детского сада, овладел многими строительными специальностями. Карьера писателя К концу 1976 года Михаил окончательно понял, что хочет посвятить свою дальнейшую жизнь литературной работе. Свой первый рассказ он написал еще во время учебы в университете, и с тех пор блокнот и карандаш стали его неизменными спутниками в поездках по стране.
Писатель Михаил Веллер признан иноагентом
Адмодеры сообщества никого не банят: игнор-лист должен быть пустым! Если заметили пост или комментарий, нарушающий правила Пикабу, не стесняйтесь призывать модераторов Пикабу. Сообщество не преследует своей целью продвижение чьих-то интересов или идей: мы открыты для всех, но см.
Жуковским и С. Веллер в настоящее время проживает за пределами РФ. По данным Минюста, писатель выступал против СВО, участвовал в создании материалов иноагентов, призывал к действиям, результаты которых могут привести к нарушению территориальной целостности РФ. Татулова также покинула РФ. Ей вменяются высказывания против специальной военной операции на Украине, участие в создании материалов иноагентов и распространение недостоверных сведений, направленных на формирование негативного образа РФ и ее Вооруженных сил.
Через год он покинул ряды газетчиков с целью вступить в «профсоюзную группу» при Союзе писателей Эстонии. Именно тогда у него появились публикации в таких журналах, как «Таллин», «Урал» и «Литературная Армения». А в 1981-м он написал рассказ под названием «Линия отсчета». В этом произведении ему удалось впервые оформить основы своей философии. Впрочем, к этому мы вернемся немного позже.
Первый успех В 1983-м началась творческая биография писателя Михаила Веллера. Книга «Хочу быть дворником» была его первой из многочисленной коллекции, имеющейся на сегодняшний день. Это был сборник рассказов. Издание стало популярным. Права на эту книгу были даже проданы западному издательству.
В результате, через год сборник Веллера был переведен на несколько языков. Кроме того, ряд отдельных рассказов писателя были изданы в таких странах, как Франция, Польша, Болгария, Италия и Голландия. К этому времени Б. Стругацкий и Б. Окуджава дали ему свои рекомендации, чтобы он смог вступить в Союз писателей Советского Союза.
Несмотря на лестные оценки творчества Веллера, он был не принят в организацию. Он стал членом Союза через пять лет. Непосредственным поводом стал выход в тираж второй книги писателя. Она называлась «Все о жизни». После этого карьера прозаика Веллера с завидной активностью начала набирать обороты.
Триумф Через два года вышло произведение «Рандеву со знаменитостью». А по произведению «А вот те шиш» была даже снята художественная кинокартина. В этот период он основал и первый в Советском Союзе еврейский культурный журнал «Иерихон». Разумеется, он стал главным редактором. Спустя два года появилась книга новелл.
Она называлась «Легенды Невского проспекта». Книга и поныне пользуется небывалым спросом. В середине 90-х появилось и новое произведение. Речь идет о романе «Самовар». Через пару лет писатель предпринял поездку по Соединенным Штатам.
А в 1998-м вышла большая работа «Все о жизни». Именно там Веллер рассуждал о своей теории «энергоэволюционизма». Философская теория Веллера По большому счету, философские взгляды писателя излагались в ряде его произведений. Но только со временем он смог обобщить свои постулаты в единую теорию, которую он назвал «энергоэволюционизмом». Он опирался на работы многих философов.
Но в первую очередь на труды А. Шопенгауэра, В. Оствальда и Л. Далеко не все приняли этот поворот в творческой эволюции Веллера. Один из известных философов критиковал его за дилетантизм в области философии.
Он характеризовал его теорию как «смесь банальностей». Другие полагали, что это произведение, по сути, является кладезем оригинальных мыслей и антологией житейской мудрости. Тем не менее, в разные годы Веллер с успехом читал лекции, излагая основы своего энергоэволюционизма. А в греческой столице он вообще выступил с соответствующим докладом. Это происходило на Международном философском форуме.
Именно тогда его труд был награжден престижной медалью. Политик С 2011-го писатель Михаил Веллер, творчество которого полюбилось многим, серьезно начал интересоваться политикой. Так, в свое время он призывал голосовать за Коммунистическую партию. Он был уверен, что КПРФ - единственное в стране объединение, которое независимо от олигархов. Заметим, неоднократно ему пришлось отстаивать свою точку зрения.
Они принимал участие в ряде теледебатов и политических ток-шоу. Правда, порой из-за эмоциональности прозаика и философа эти съемки заканчивались скандалами. Так, в начале весны 2017-го в эфире канала ТВЦ он был возмущен обвинениями во лжи в его адрес. Тогда он запустил стаканом в ведущего. Подобный инцидент произошел через месяц.
В этот день Веллер находился в радиостанции «Эхо Москвы». Он объяснил свое поведение. По его словам, ведущая вела себя крайне непрофессионально и перебивала его постоянно. Эпоха нового тысячелетия В 2000-х Веллер расстался с Таллином и переехал в российскую столицу. Зимой 2008-го эстонские власти наградили его орденом Белой звезды.
Немногим позднее на прилавках книжных магазинов появились новые книги. Это были «Легенды Арбата» и «Любовь и страсть». В целом, Веллер написал почти 50 литературных произведений. Часть из них были переведены на многие языки мира. По словам автора, его основной заработок - литература.
Его продолжают переиздавать, и на авторские отчисления он живет. Он считает, что совсем необязательно много писать. Но написанное должно быть на отличном уровне. Что касается личной жизни, биография Веллера Михаила не пестрит многочисленными фактами. Писатель не любит распространяться на эту тему.
Известно, что он женился в 1986-м. Через год у молодоженов появилась на свет дочь Валя… Михаил Веллер. Совершенно Секретно - XXI век. Михаил Веллер. До шестнадцати лет Михаил постоянно меняет школы в связи с переездами по гарнизонам Дальнего Востока и Сибири.
В 1966 году заканчивает школу в Могилёве с золотой медалью и поступает на отделение русской филологии филологического факультета Ленинградского университета. Становится комсоргом курса и секретарём бюро комсомола университета. Летом 1969 года на спор, без денег добирается за месяц из Ленинграда до Камчатки, используя все виды транспорта и обманом получает пропуск для въезда в «пограничную зону». В 1970 году получает в университете академический отпуск. Весной уезжает в Среднюю Азию, где бродяжничает до осени.
Осенью переезжает в Калининград и сдаёт экстерном ускоренный курс матроса второго класса. Уходит в рейс на траулере рыболовецкого флота. В 1971 году восстанавливается в университете, работает старшим пионервожатым в школе. В университетской стенной газете впервые помещается его рассказ. В 1972 году защищает диплом по теме «Типы композиции современного русского советского рассказа».
Работа В 1972-1973 годах работает по распределению в Ленинградской области воспитателем группы продлённого дня начальной школы и учителем русского языка и литературы в сельской восьмилетней школе. Уволен по собственному желанию. Устраивается рабочим-бетонщиком цеха сборных конструкций ЖБК-4 в Ленинграде. В качестве вальщика леса и землекопа выезжает летом 1973 года с бригадой «шабашников» на Кольский полуостров и Терский берег Белого моря. В 1974 году работает в Государственном музее истории религии и атеизма Казанском соборе младшим научным сотрудником, экскурсоводом, столяром, снабженцем и заместителем директора по административно-хозяйственной части.
В 1975 году - корреспондент заводской газеты Ленинградского обувного объединения «Скороход» «Скороходовский рабочий», и. Первые публикации рассказов в «официальной прессе». С мая по октябрь 1976 года - перегонщик импортного скота из Монголии в Бийск по Алтайским горам. По упоминаниям в текстах, вспоминал это время как лучшее в своей жизни. Творчество Вернувшись осенью 1976 года в Ленинград, переключается на литературную работу, первые рассказы отклоняются всеми редакциями.
Осенью 1977 года вступает в семинар молодых ленинградских фантастов под руководством Бориса Стругацкого. В 1978 году появляются первые публикации коротких юмористических рассказов в ленинградских газетах. Подрабатывает литературной обработкой военных мемуаров при издательстве «Лениздат» и написанием рецензий для журнала «Нева». В 1980 году увольняется из газеты и вступает в «профсоюзную группу» при Союзе писателей Эстонии. Появляются первые публикации в журналах «Таллин», «Литературная Армения», «Урал».
С лета по осень путешествует на грузовом судне из Ленинграда в Баку, публикуя репортажи с пути в газете «Водный транспорт». В 1981 году пишет рассказ «Линия отсчета», где впервые оформляет основы своей философии. В 1982 году работает охотником-промысловиком в госпромхозе «Таймырский» в районе низовий реки Пясины. В 1983 году выходит первый сборник рассказов «Хочу быть дворником», на Московской международной книжной выставке-ярмарке права на книгу продаются за рубеж. В 1984 году книга переводится на эстонский, армянский, бурятский языки, отдельные рассказы издаются во Франции, Италии, Голландии, Болгарии, Польше.
Летом 1985 года работает в археологической экспедиции в Ольвии и на острове Березань, осенью и зимой - рабочий-кровельщик. В 1988 году в журнале «Аврора» опубликована повесть «Испытатели счастья», с изложением основ его философии. Выходит вторая книга рассказов «Разбиватель сердец». Работает заведующим отделом русской литературы таллинского русскоязычного журнала «Радуга». В 1989 году выходит в свет книга «Технология рассказа».
В 1990 году выходит книга «Рандеву со знаменитостью». Рассказ «Узкоколейка» публикуются в журнале «Нева», рассказ «Хочу в Париж» - в журнале «Звезда», рассказ «Положение во гроб» - в журнале «Огонёк». По рассказу «А вот те шиш» поставлен художественный фильм на Мосфильмовской студии «Дебют». В октябре-ноябре читает лекции по русской прозе в университетах Милана и Турина. В 1991 году в Ленинграде под маркой эстонского издательства «Периодика» выходит первое издание романа «Приключения майора Звягина».
В 1993 году тиражом 500 экземпляров Эстонским фондом культуры издаётся в Таллине книга новелл «Легенды Невского проспекта». В этой книге, стилизованной под «городской фольклор», наряду с вымышленными героями автор изображает и реальных персонажей, приписывая им порой вымышленные истории, но читатели воспринимают эту выдумку как правду и смеются над тем, чего не было, но могло быть в соответствии с духом времени.. Топ-десятку «Книжного обозрения» 1994 года возглавляет очередное стотысячное издание «Приключений майора Звягина». Читает лекции по современной русской прозе в университете города Оденсе Дания. В 1995 году петербургским издательством «Лань» массовыми дешевыми изданиями выпускается книга «Легенды Невского проспекта».
С сентября 1996 года по февраль 1997 года.
Объяснил он это так: «такие, как он, по большому счету, кроме как в России, никому нигде не нужны». Вместе с тем писатель уверен в желании Соединенных Штатов затянуть украинский конфликт. По его мнению, Вашингтон недостаточным объемом вооружения и денег снабжает Киев. Ранее 5-tv.
Тем временем Россия продолжает спецоперацию, которая началась 24 февраля 2022 года.
«Жаль, что падалью оказался». Народ прокомментировал слова Веллера о России
| «Я очень странный иноагент»: скандальный писатель Михаил Веллер прокомментировал включение в реестр | Чем особенно важны для «Ваших Новостей» беседы с Михаилом Веллером и почему их не бывает много? |
| Михаил Веллер объявлен иноагентом | Власть - 5 апреля 2024 - Новости Санкт-Петербурга - |
| Михаил Веллер книги | Лабиринт | Веллер – последние видео новости. Разговор Михаила Веллера о мятеже с генералами и детьми. |
Михаил Веллер — последние новости
Его произведения стали появляться в прибалтийских изданиях, а позже и в прессе всех союзных республик. С философскими взглядами Михаила Иосифовича читатель впервые познакомился в 1981 году, после публикации рассказа «Линия отсчета». Книгой, принесшей автору известность, стал сборник рассказов «Хочу быть дворником», переведенный на бурятский, армянский и эстонский языки. Эти рассказы стали популярными не только в нашей стране — они нашли отклик в сердцах итальянских, французских, голландских, болгарских и польских читателей. В 1988 году вышли две его книги с философским смыслом — «Испытатели счастья» и «Разбиватель сердец». Начало 1990-х было наполнено творческими успехами: выходят в свет его сочинения «Хочу в Париж», «Узкоколейка», «Положение в гроб», «Рандеву со знаменитостью». А еще через некоторое время кинематографисты экранизировали его рассказ «А вот те шиш».
Вскоре вышел в печать журнал «Иерихон» основателем и руководителем которого стал Михаил Веллер. Михаил Веллер в творческом процессе Михаил Иосифович стал получать приглашения от руководства престижных западных ВУЗов провести лекции на тему русской прозы. Выступления писателя в Одессе посвящались той же тематике. Один из известнейших своих романов — «Приключения майора Звягина» автор завершил в 1991 году. В 1994 году авторитетным журналом «Книжное обозрение» это произведение было признано лучшим. Книга вышла стотысячным тиражом.
Через год Веллер опубликовал книгу новелл «Легенды Невского проспекта» и роман «Самовар». Философская работа «Все о жизни» вышла в 1998 году, а с 1999-го любителям литературы были представлены произведения «Любовь и страсть», «Белый ослик», «Б. Вскоре писатель переехал в столицу, где опубликовал свою философскую теорию об энергоэволюционизме. Примечательно, что по мнению многих Веллер — автор крылатого выражения «лихие девяностые». В 2018 году на фестивале писателей литератор презентовал свою новую книгу — «Огонь и агония». В произведении Веллер затронул тему современной школьной программы, а в частности, литературные произведения, предлагаемые ребятам к прочтению.
Содержанию новой книги многие удивились, а кое-кто и впал в недоумение.
Рассказы» Михаил Веллер Михаил Веллер принадлежит к "потерянному" поколению русских писателей, загубленному, задавленному режимом в "застойные" годы. Михаил Веллер - блестящий прозаик. Его творчество отличают искрометный юмор, сарказм, увлекательности повествования; его герои - новая генерация советских людей, "выпестованная" Партией и Правительством.
И ускользая, как мышка от кошки, от неизбежного поглощения «старшим братом». Когда говорят, что Россия дотировала Беларусь почти дармовой нефтью, умалчивают, что член единого Союзного государства Беларусь, вопреки уставу единого таможенного пространства, получала нефть не по российским ценам, а по мировым и часто выше европейских, с каковых «цен для чужих» уже делались скидки в виде милости. Для молочных товаров Беларуси российский рынок то и дело прикрывался. Пустота для патриархата Сегодня судьба Лукашенко висит на ниточке. Он не признан своим народом, не признан Европой, а официально признавшему его Кремлю на Лукашенко плевать, и более того — он вызывает злорадство. Надоел своими увёртками и оскорбил отказами создать наконец «Союзное государство». Полтора миллиарда ему дали «на переходный период» — стабилизировать обстановку и передать власть ставленнику Кремля. Ненавистный ему Кремль — его единственная подпорка, готовая мгновенно превратиться в столб для экзекуции. Его будущее — коттедж на Рублёвке, в Китае или несчастный случай. Российский интерес Итак, Россия потеряла последнего союзника у своих границ и в Русском Мире. Аннексия Беларуси, введение в неё войск России крайне вредны. Это будет 10 млн резко враждебно настроенного населения. Опасность распространения активных массовых протестов от Бреста до Хабаровска. Ужесточение западных санкций вплоть до уже реальной заморозки всех банковских счетов русского привластного олигархата и международной изоляции.
А что касается гражданства - это только в перестройку начало чем-то пахнуть! И не верил я, что Союз развалится до самого конца! А когда оно обернулось вот этой вот независимостью, то... Я долго колебался, я тянул аж до 1996 года. Потом уже надо было определяться - туда или сюда. Отвечаю абсолютно честно. Чем дольше живу, тем больше убеждаюсь... Я никогда не хотел стать писателем. Я и сейчас, когда мне шестидесятый год, не ощущаю себя неким писателем. Для себя внутренне я всегда - с восемнадцати лет - формулировал задачу иначе: я хочу писать книги. Я хотел бы, если никак больше не получится, написать хотя бы одну книгу за всю жизнь, но - хорошую. При этом я - частное лицо. Такой же, как все остальные. Я так же живу, я так же работаю. У меня те же проблемы, у меня никаких льгот. Просто я хочу писать книги. Если честно, к людям с писательским статусом я всегда относился с неким высокомерным презрением. Вместо того чтобы заниматься делом, они дуют в раскрашенный свисток. И когда я не хотел ехать, некоторые друзья, которые, естественно, уезжали - или в Штаты, или в Германию, или в Израиль, или выходили замуж в Италию, во Францию, - спрашивали, что я здесь делаю. Я отвечал: я хотел бы устроить дела так, чтобы у меня каждый год выходила книга. Может, даже и две. Это - моя форма существования, это для меня - главное. А за границей мы, в сущности, на хрен не нужны. Потому что во Франции надо быть французом, в Англии - англичанином, в России - русским. Ну кто такой русский писатель в Америке, да на фиг он кому нужен, кроме своего эмигрантского круга? То есть мой подход был абсолютно простой. Мне представляется, что нормальный человек о себе такого говорить не может. Конкуренция в литературе Ну, писатели вообще такая тема тяжелая... Писатели и алкоголизм - еще хуже. Ну хорошо... Как говорил Луи Армстронг, "я по наивности раньше думал, что людям нужна музыка, а им нужно шоу, увы". Людям не нужны просто тексты, которые поступают ниоткуда, из деревни, под псевдонимом, им нужен писатель в виде осязаемого персонажа, это же игра... Люди немножко хотят - возвращаю тебя к предыдущему вопросу, - чтоб у писателя была биография. Им, наверно, приятно, что Аркадий Гайдар командовал полком в четырнадцать лет и пачками расстреливал белых патриотов. Ну, полком все-таки в шестнадцать. И Хемингуэй, которого ты не любишь... Почему это я его не люблю? Ты не можешь этого знать. Я к нему всегда относился очень хорошо. Я, кстати, помню, как в юности сам его дико любил, а потом как-то так... Так вот, в этом нет ничего плохого, как мне кажется, что люди видят не только тексты Хемингуэя, но и всю эту его пиаровскую линию. Тот же Зощенко: перед кем он мог распространяться насчет своего офицерского прошлого, перед комиссарами и чекистами? Которые его чудом сразу не расстреляли, но потом таки удавили. Очень хорошо, что ты сравнил Хема с Ремарком... Дай я вставлю два слова. Зощенко по природе был человеком тихим, скромным. Героем он был на фронте. Когда того требовала обстановка. Подобно большинству героев, вне сферы действия это был не только обычный, но и тихий, скромный, вежливый человек. Я знаю сегодня настоящих суперменов, они прошли такие горячие точки планеты, что все эти Рэмбо надутые отдыхают. Но в быту - нормальные люди, которые не хвастаются не только потому, что они под подпиской, а потому что в их кругу, в их представлении это было бы жлобство. Только дешевые будут хвастать этим! А Зощенко был сильно недешевкой. Но одновременно он не был пиарщиком. Очень хорошо. Это одна история, но ты, когда сказал, что в литературе не хватит всем места, - очень интересная мысль - этим еще раз обозначил, что надо сражаться за место в литературе! И читатель видит не только тексты под псевдонимом, вот, дескать, текст номер пятнадцать и семнадцать и пусть они десять лет пишут, а потом, когда выяснится, кто из них более великий, мы обнародуем фамилию. Это один подход - не самый, может быть, интересный. Куда интересней носиться с бородатым романтическим американским красавцем. Зощенко молчал, потому что победили красные, а не белые, и Ремарк молчал, потому что немцы проиграли. Ремарк был на побежденной стороне. Что его нехорошо характеризовало как героя - тяжело пиарить побежденного. Ну вот, допустим, Хем подвинул Ремарка... Интересно, кого же, по-твоему, подвинул Бродский? Кого - первого поэта - он скинул с пьедестала своим грамотным пиаром? Мы не должны забывать, что при жизни Пушкин никогда не был номером первым, он был третьим. Первый был Крылов, второй - Жуковский, третий - Пушкин. Но места, они меняются... Что касается борьбы, достаточно посмотреть, как борются между собой актеры. Уж там-то, на сцене или перед телекамерой, точно места хватает только на одного! Боливар не влезает в экран на две камеры! Значит, и в российской, в советской еще литературе сложилась интересная ситуация. Один центр - это были соперничающие между собой за первое место Вознесенский и Евтушенко, самые крупные величины. Ну, часто говорили, что Евтушенко более понятный и традиционный, а Вознесенский более новатор, больше поэзии, а другие говорили, наоборот. Второй центр - это был Бродский, который являл собой поэзию абсолютно неподцензурную, внеофициозную, оппозиционную, никак не маневрирующую, чтобы договориться с властью, - совершенно свободную. Это имело в советское время огромное моральное и психологическое значение. А был еще и третий центр, который обращался к народу напрямую, - Высоцкий. Книг у него не было при жизни ни одной. А с магнитофонов он звучал из каждого окна. И каждый из центров стремился отпихнуть других. Совершенно понятно, что Бродский ненавидел Евтушенко с Вознесенским; они, дико ревнуя друг друга, ненавидели Бродского, а что касается Высоцкого, они доставали его все: а ты, мальчик, со своей гитаркой отойди, куда ты суешься со своим свиным рылом в наш калашный ряд. Время, оно очень часто - да! Высоцкий у нас уже встал реально на первое место, потому что вот прошло уже двадцать восемь лет, как его нет, но до сих пор он остается живым и звучащим. Таких случаев в истории российской поэзии не было. Теперь даже до идиотов стало доходить, что это - поэзия. Высоцкий вернул поэзию к ее истоку изначальному! Когда поэт сам пишет стихи и сам исполняет их своим голосом со своим выражением под свой собственный нехитрый аккомпанемент - это то, с чего поэзия началась! Но для наших ребят признать Высоцкого означало бы расписаться в том, что они на втором месте. Трудность в том, что литературные критики - это, как правило, лузеры, аутсайдеры с резко пониженным креативным началом. Что интересно, в наши времена в России уже типична история, когда критик начинает писать книгу, чаще всего роман. То есть представьте себе извращенную последовательность событий! Сначала он оценивает, поучает и критикует других, потом начинает что-то делать сам. А ты зайди-ка с другого конца! Ты сначала сделай сам что-то, что чего-то стоит, а уже после этого начинай критиковать. Политкорректность Да-а-а... А вот такая тема: политкорректность. Если бы она была в 1944-1945-х, то с Гитлером бы вели переговоры, провели бы в Германии выборы свободные под надзором международных наблюдателей... А ты думаешь иначе? Но самое главное - человек встал на путь мира, на путь переговоров, готов прекратить лить кровь, признает свои ошибки, обещает, что больше не будет, самое главное: что перестали убивать. А остальное неважно. Да, разумеется! Так бы и было. Но дело в том, что у каждого века было свое мракобесие. Мракобесие нашего времени, начала XXI века, называется "политкорректность". Политкорректность на самом деле означает, что есть истины, говорить которые нельзя, аморально, безнравственно и преступно. Это ничуть не лучше некоторых взглядов святой инквизиции! Согласен с тобой: политкорректность - ужасная, отвратительная вещь. Американцы ее применяли только для разводок и никогда для себя. Видишь ли, в наши дни, когда исламские террористы испражнялись в храме Рождества Христова, взяв монахов в заложники, а европейские страны заявляли, что Израиль не должен причинять им вреда... А потом европейцы разобрали этих террористов по своим странам, дали им приют и статус политических беженцев - вывод напрашивается необыкновенно горький для нас. Эта цивилизация не заслуживает права на жизнь. Это шакалы, а не люди. Белая цивилизация. Я не отделяю себя от этой цивилизации. Если вы хотите носить американские джинсы, слушать американский джаз и так далее и тому подобное, то не заявляйте: мы - другие. Ну, джинсы - это не более чем джинсы. Срам прикрыть. При том что нельзя дистанцировать себя от того, чем ты пользуешься, во что ты по быту встраиваешься, за счет чего ты в известной степени живешь. Это - искусственное дистанцирование, которое является моральным иждивенчеством. Не в этом счастье. Просто джинсы китайские.