Читайте также: «Сижу, реву»: Тутта Ларсен рассказала, как прошел выпускной у ее дочери.
Тутта Ларсен и девушка с синдромом Дауна по ролям прочитали сказку «Двенадцать месяцев»
Тутта Ларсен сразу предупредила, чтобы не задавали вопросов по поводу Ульяновска — плотный график погулять по городу не позволил. Новости по тегу: Тутта Ларсен. Телеведущая Тутта Ларсен (Татьяна Романенко) стала популярной в середине 2000-х, когда к нам в страну пришел канал MTV. Ведущая Тутта Ларсен рассказала, что собрала первый урожай на даче в Подмосковье. Телеведущая и многодетная мать Тутта Ларсен написала в своем инстаграме пост, в котором призвала общество перестать табуировать тему менструации и перевести ее из разряда.
Тутта Ларсен рассказала, как потеряла ребенка и чуть не умерла от сепсиса
Куда деваются наши амбиции, и деваются ли они вообще? И когда снова захочется секса? Что там, за дверями родовой палаты? У всех по-разному! Но одинаково интересно! В шоу принимают участие героини первого сезона проекта «Беременные» Саша Зверева и Тутта Ларсен, героиня второго сезона — Дарья Пынзарь и новая участница Айза Анохина, для которой стать мамой — совершенно новый опыт, несмотря на то, что она родила уже второго ребенка. Героини нового сезона реалити-шоу «Беременные. После» расскажут о том, есть ли жизнь после беременности и покажут, что на самом деле происходит в жизни звездных мам. Саша Зверева, 35 лет, певица бывшая солистка группы «Демо» , дизайнер одежды для беременных и мам, автор курса «Умные мамочки».
Тутта Ларсен рассказала о четвертом ребенке 18:22, 10 февраля 2023 г. Старший сын 17-летний Лука родился от журналиста Захара Артемьева, с которым она рассталась вскоре после того, как узнала, что находится в положении. Сегодня Тутта призналась, что у нее могло быть четверо детей. В отношениях с первым супругом покойным гитаристом Максимом Галстьяном она забеременела девочкой. На восьмом месяце ожидания малышки медики обнаружили патологии плода несовместимые с жизнью. Из-за врожденного порока сердца ребенок бы не выжил. Поэтому врачи назначили Ларсен искусственные роды. Прерывание беременности далось Татьяне крайне тяжело. Тутта Ларсен с первым мужем Максимом Галстьяном, архивное фото После потери дочери она чувствовала себя ужасно и физически, и морально.
Все люди сталкиваются с потерей — смерть близкого человека, расставание, переезд и взросление детей. Но смерть — это обязательная часть жизни. В книге бережно с христианской любовью рассказывается о том, как пережить смерть близкого. Потеря ребёнка остается с тобой навсегда, но это не то, что заканчивает твою жизнь. Возможно, это начинает другую, новую жизнь, которая тоже может быть вполне счастливой. Ещё важно, чтобы человек в такой ситуации не оставался один. Чувства одиночества и вины - самое страшное, потому что кажется, что это произошло только с тобой. Я рассказала эту историю в прессе, и мне начали писать десятки женщин. У меня много ликов. Каждый раз мне предлагали поменять имя на Татьяну Ларсен, Татьяну Романенко. Я отвечала, что могу поменять, но зачем? Моё имя — это название моей профессии. Кто-то - дворник, портниха, кинозвезда. Я - Тутта Ларсен. Я могу вообще никем не называться, но тогда моя история и то, что со мной ассоциируется у зрителя, будет в пассиве. Со мной соглашались, и псевдоним остаётся до сих пор.
Она просто решила, что ей здесь не по пути. Я уважаю такой выбор. Это свобода. Человек выбрал жить в другой культуре — дай бог, чтобы у неё материально такие возможности были, — сказала Ларсен. Ведущая заявила о разрыве всех контрактных обязательств с российскими телекомпаниями, но не стала ничего объяснять. Подобное молчание может быть банальной осторожностью — вероятно, в РФ у Шелест до сих пор есть активы и недвижимость.
Тутта Ларсен рассказала о четвертом ребенке
| Тутта Ларсен рассказала о причинах увольнения с MTV и гибели телеканала (Видео) | В гостях у медиаменеджера Романа Карманова и продюсера Елены Кипер – телеведущая, журналист Тутта Ларсен. |
| Тутта Ларсен расстроилась, прочтя свой псевдоним задом наперед | У 48-летней Тутты Ларсен (Татьяны Романенко) трое детей. |
| «С детьми живу, а не справляюсь». Тутта Ларсен дала урок для мам в Воронеже | В этом выпуске – телерадиоведущая Тутта Ларсен. |
Первые радости, первые потери
- Тутта Ларсен: последние новости на сегодня, самые свежие сведения | МСК1.ру - новости Москвы
- Телеведущая Тутта Ларсен сравнила поведение Ивана Урганта с шизофренией | Аргументы и Факты
- Тутта Ларсен отдала сына в монастырскую школу - Новости - Дети
- Тутта Ларсен похвасталась урожаем с подмосковной дачи
- Новости партнеров
Тутта Ларсен расстроилась, прочтя свой псевдоним задом наперед
| Тутта Ларсен | | Российская журналистка и телеведущая Тутта Ларсен (настоящее имя — Татьяна Романенко) раскритиковала своего коллегу Ивана Урганта. |
| Телеведущая Тутта Ларсен сравнила поведение Ивана Урганта с шизофренией | Аргументы и Факты | Тутта Ларсен отметила важность просветительской работы с родителями, которые обязаны познакомить их с реальным миром. |
Креативные индустрии. Тутта Ларсен: детский и родительской контент. Выпуск от 17.05.2023
Но гарантии нет. А если от наших детей вообще к детям и даже, может быть, к молодежи — в общем, очевидно, что у подростков, у тех, кого принято называть молодежью, очень много разных стереотипов о Церкви, к сожалению, как правило таких, далеких от реальности церковной. Причем как от настоящих, положительных, главных реальностей, так и о каких-то церковных, может быть, неурядиц, о которых они тоже не знают, они живут в пространстве ложных стереотипов. А как вы думаете, что-то можно сделать нам всем вместе — в инстаграме деятельность организации запрещена в Российской Федерации , еще где-то, — чтобы этих стереотипов было меньше? Вы чувствуете какую-то реакцию? Ведь ваши подписчики, он все-таки, наверное, многие уже или согласны с этой точкой зрения и так далее. Здесь какая-то — я не хочу говорить слово «миссионерско-просветительская история», но что-то возможно? Ведь проблема-то существует. Я постоянно сталкиваюсь: нелепые вопросы задают, самые-самые нелепые. Но еще есть, конечно, кризис доверия колоссальный, доверия всему: доверия СМИ, доверия правительству, доверия и Церкви, доверия друг другу и доверия детей родителям, и доверия… жизни. И здесь очень сложно помочь людям это доверие снова как-то восстановить, это самое хрупкое, что есть между нами.
А без доверия невозможна вера, потому что если ты не веришь, ты можешь сколько угодно говорить, что ты веришь в Бога, но если ты Ему не доверяешь, то вера твоя, она такая… немножко теоретическая. И мне кажется, что, безусловно, мы имеем право пользоваться всеми возможными каналами и способами для того, чтобы об этом говорить. Но говорить на том языке, который будет услышан и понятен, потому что вы говорите: у них куча какой-то дурацкой информации — они же ее тоже где-то взяли, кто-то им об этом говорит. Может быть, мы не тем языком говорим? Может быть, хотя, в общем, эта проблема невежества, о которой вы сказали, она тоже есть и иногда не очень понятно, что с этим делать, потому что есть какой-то предел понижения планки. Но это должны быть инструменты, которые понятны молодежи. Мне вообще не нравится это вот — молодежный, я об этом говорила, что мы делим вообще мир на молодежь, на женщин и мужчин там, я не знаю, иностранцев. У Христа… — Какой-то маркетологический подход. А нам почему-то надо какую-то отдельную политику задавать для разных слоев населения, чтобы к ним достучаться, что-то тут не так. Сейчас же говорят много об умирании телевидения и прочем.
Как вы думаете, телевидение способно какую-то надежду давать или это должно быть другое телевидение? Это абсолютно развлекательное, информационно-развлекательное средство массовой информации. Это предвопрос. Почему Рафаэль, Микеланджело, французские какие-нибудь там импрессионисты, экспрессионисты — это все-таки было больше про красоту. А современный художник — это вообще… это Павленский… — Про физиологию, да. А Гельман сказал, я уже не помню дословно, но смысл общий такой был, что художник сошел с пьедестала и стал обыкновенным, и копается в своих тараканах, и в этом и есть смысл жизни и творчества современного художника. Поэтому я не уверена, что современное искусство тоже может давать надежду… — Но это же не только художники…— …нету такой задачи, наоборот, если мы посмотрим на великих режиссеров современности: Звягинцев, фон Триер — у них, наоборот, задача засунуть в тебя кинжал, три раза повернуть и еще параллельно тебе яду в уши накапать. То есть это сильно, это талантливо, это круто, но надежда — не уверена. Я, например, совсем не могу смотреть современное кино такого рода, я признаю его величие в рамках жанра или в контексте истории мирового кино, в наследии и так далее, но я не могу. Но я не уверена, что у современного искусства есть задача ее давать.
У вас в каком-то интервью я прочел, когда вы сказали: вы попали в больницу, и вам врач сказал, что хватит рулить уже своей жизнью, уже дорулилась. Но вот здесь, когда вы вручаете эту жизнь Богу, значит ли это, что проблема терпения исчезает: вы вручили, вас ведут, вы идете. Чего вам терпеть-то? Но безусловно, тебе становится просто легче переносить очень многие вещи в твоей жизни, когда ты все время думаешь о том, что это происходит для чего-то важного для тебя, чтобы тебе было еще лучше. Потому что я все-таки… знаете, я давала тут как-то интервью, как раз тоже говорила о вере, и кто-то его перепостил, и были очень жесткие комментарии в соцсетях про то, что я розовый пупс, который пускает слюни и сопли. Вообще, что я вру, потому что я говорю о том, что… — Розовый пупс-врун. Я верю в то, что Бог создал человека для счастья. Я верю, что ничего плохого от Бога для человека в жизни исходить не может, и что то, что тебе кажется плохим и тебе, может быть, не нужным, и для тебя тягостным, на самом деле для тебя необходимо, это единственный способ куда-то тебя привести туда, где тебе будет лучше… и это единственное объяснение. И поэтому когда пытаешься к этому так относиться, то немножечко с терпением попроще становится. В глобальных вещах, когда я понимаю, что я стучу в дверь, а она не открывается, — наверное, уже мне хочется верить, что я научилась туда не ломиться больше.
Вот вы с этим согласны, нет, что терпение после надежды, перед прощением? И он сказал удивительные вещи в этот раз как раз про терпение. Он сказал о том, что мы друг другу даны для того, чтобы каждый из нас помог своему ближнему открыть в себе вот это сокровище главное, внутреннее, которым он является. И здесь надо очень много терпения. И очень много доверия — Богу доверия, потому что Бог… мы тоже, когда на «Вере», у нас была тема «Доверие» н— а радио «Вера», с кем-то из священников, я уже не помню — мы пришли к удивительной и парадоксальной мысли, что мы Богу доверяем меньше, чем Он нам. Потому что Он-то в нас не сомневается, Он нас создал и стоит с открытым сердцем, и всех нас ждет. А мы чего-то там этот путь очень сильно извилистым делаем сами для себя и мне очень нравится эта мысль о том, что терпение… просто в православном контексте очень часто терпение воспринимается как… — Ну потерпи. Для меня все-таки терпение — это то, что ты делаешь не из-за того, что ты вынужден в чем-то ограничиваться, это не то, что тебе больно, а ты должен об этом молчать, не то, что на тебя плюют, тебя топчут, а ты должен говорить: «я тут во калу лежу яко свинья, спасибо вам за это». Для меня терпение — это один из даров наполненной души, то есть, это от великодушия исходит, от того, что ты ресурсен. Это не то, что ты даешь от того… это не там, где тебя ужали, а там, где тебя очень много, и поэтому ты можешь этим поделиться.
Если ты будешь к нему относиться с терпением и с каким-то смирением. Терпение — это равно смирение. Но смирение не в том смысле опять же, чтобы, стиснув зубы, это терпеть, а в том смысле, что у тебя мир внутри. То есть если есть гордыня и страх — невозможно быть смиренным.
Что это костер, который нужно постоянно поддерживать в этом горении. Это нельзя мерить обычными мерками шаблонными, которыми мерят телевидение.
Они начали искать способы заработать больше денег, они начали, значит, выяснять коэффициент полезности каждого сотрудника. Они начали рейтингами нас шпынять. Ну и народ начал просто расползаться. Первыми ушли, по-моему, Оля с Антоном, потом стали уходить крутые люди из-за кадра. У нас был такой совершенно гениальный дизайнер, который делал всю графику Глеб Орлов, он ушел. Стали уходить режиссеры, операторы.
Новые люди не поняли, что имеют дело с уникальными личностями. В попытке привести MTV к общему телевизионному знаменателю они просто затоптали костер, который горел. Как слоны в посудной лавке развалили всё. У нас очень быстро стали ротироваться продюсеры генеральные. Приходили новые лица, приводили новую команду, начинали по-новому мести. Какая-то еще часть людей отвалилась, а новых людей особо не появилась.
Невозможно, чтобы мы все были бриллиантами.
В первом браке с гитаристом Максимом Галстьяном она многое пережила - от измен мужа до потери ребенка. Ту личную трагедию телезвезда переживает всю жизнь и считает это своим грехом.
Гальстьяна, который умер в 2021 году от коронавируса в возрасте 48 лет, Ларсен так и не простила.
Потому что дальше же надо как-то объяснить, что трое живых и один на небе. Девочка, Саша, ей бы уже исполнилось 23. Я никак не определюсь с тем, какие у меня с ней отношения. Ведь я ее почти и не знала, она ушла в родах, я не успела с ней пожить, я ее и не видела даже — сразу унесли.
Но все-таки, она была. И есть. Там, с Богом. И это же мой ребенок», — поделилась откровениями о трагедии Татьяна. Дети Тутты Ларсен Телеведущая рассказывала, что первый муж тогда никак не поддерживал ее в такой ситуации.
Долгий путь к личному счастью 45-летней Тутты Ларсен
Телеведущая и многодетная мать Тутта Ларсен написала в своем инстаграме пост, в котором призвала общество перестать табуировать тему менструации и перевести ее из разряда. Популярная телеведущая каналов «Россия», «Доверие» и «Амедиа премиум» Тутта Ларсен развила бурную благотворительную деятельность. В гостях у журналистки мы познакомимся с ее домочадцами: мужем Тутты Ларсен, ее тремя детьми. Тутта Ларсен, российская телеведущая, заявила, что готова отправить своего сына Луку в армию. Татьяна Романенко (творческий псевдоним — Тутта Ларсен) родилась в 1974 году в Донецкой области Украины.
Тутта Ларсен призвала к дестигматизации темы менструации
Это предвопрос. Почему Рафаэль, Микеланджело, французские какие-нибудь там импрессионисты, экспрессионисты — это все-таки было больше про красоту. А современный художник — это вообще… это Павленский… — Про физиологию, да. А Гельман сказал, я уже не помню дословно, но смысл общий такой был, что художник сошел с пьедестала и стал обыкновенным, и копается в своих тараканах, и в этом и есть смысл жизни и творчества современного художника. Поэтому я не уверена, что современное искусство тоже может давать надежду… — Но это же не только художники…— …нету такой задачи, наоборот, если мы посмотрим на великих режиссеров современности: Звягинцев, фон Триер — у них, наоборот, задача засунуть в тебя кинжал, три раза повернуть и еще параллельно тебе яду в уши накапать. То есть это сильно, это талантливо, это круто, но надежда — не уверена. Я, например, совсем не могу смотреть современное кино такого рода, я признаю его величие в рамках жанра или в контексте истории мирового кино, в наследии и так далее, но я не могу. Но я не уверена, что у современного искусства есть задача ее давать. У вас в каком-то интервью я прочел, когда вы сказали: вы попали в больницу, и вам врач сказал, что хватит рулить уже своей жизнью, уже дорулилась. Но вот здесь, когда вы вручаете эту жизнь Богу, значит ли это, что проблема терпения исчезает: вы вручили, вас ведут, вы идете. Чего вам терпеть-то?
Но безусловно, тебе становится просто легче переносить очень многие вещи в твоей жизни, когда ты все время думаешь о том, что это происходит для чего-то важного для тебя, чтобы тебе было еще лучше. Потому что я все-таки… знаете, я давала тут как-то интервью, как раз тоже говорила о вере, и кто-то его перепостил, и были очень жесткие комментарии в соцсетях про то, что я розовый пупс, который пускает слюни и сопли. Вообще, что я вру, потому что я говорю о том, что… — Розовый пупс-врун. Я верю в то, что Бог создал человека для счастья. Я верю, что ничего плохого от Бога для человека в жизни исходить не может, и что то, что тебе кажется плохим и тебе, может быть, не нужным, и для тебя тягостным, на самом деле для тебя необходимо, это единственный способ куда-то тебя привести туда, где тебе будет лучше… и это единственное объяснение. И поэтому когда пытаешься к этому так относиться, то немножечко с терпением попроще становится. В глобальных вещах, когда я понимаю, что я стучу в дверь, а она не открывается, — наверное, уже мне хочется верить, что я научилась туда не ломиться больше. Вот вы с этим согласны, нет, что терпение после надежды, перед прощением? И он сказал удивительные вещи в этот раз как раз про терпение. Он сказал о том, что мы друг другу даны для того, чтобы каждый из нас помог своему ближнему открыть в себе вот это сокровище главное, внутреннее, которым он является.
И здесь надо очень много терпения. И очень много доверия — Богу доверия, потому что Бог… мы тоже, когда на «Вере», у нас была тема «Доверие» н— а радио «Вера», с кем-то из священников, я уже не помню — мы пришли к удивительной и парадоксальной мысли, что мы Богу доверяем меньше, чем Он нам. Потому что Он-то в нас не сомневается, Он нас создал и стоит с открытым сердцем, и всех нас ждет. А мы чего-то там этот путь очень сильно извилистым делаем сами для себя и мне очень нравится эта мысль о том, что терпение… просто в православном контексте очень часто терпение воспринимается как… — Ну потерпи. Для меня все-таки терпение — это то, что ты делаешь не из-за того, что ты вынужден в чем-то ограничиваться, это не то, что тебе больно, а ты должен об этом молчать, не то, что на тебя плюют, тебя топчут, а ты должен говорить: «я тут во калу лежу яко свинья, спасибо вам за это». Для меня терпение — это один из даров наполненной души, то есть, это от великодушия исходит, от того, что ты ресурсен. Это не то, что ты даешь от того… это не там, где тебя ужали, а там, где тебя очень много, и поэтому ты можешь этим поделиться. Если ты будешь к нему относиться с терпением и с каким-то смирением. Терпение — это равно смирение. Но смирение не в том смысле опять же, чтобы, стиснув зубы, это терпеть, а в том смысле, что у тебя мир внутри.
То есть если есть гордыня и страх — невозможно быть смиренным. И еще сейчас я вспоминаю прекрасные слова Афанасия Лимассольского, который говорил о том, что самый смиренный — это Бог, потому что Ему вообще… Его не трогает наше в него неверие, Его не трогают наши претензии, наши какие-то сомнения в Нем. Его вообще, в принципе, кроме любви ничего не трогает в отношениях с человеком. И это и есть самый высокий уровень смирения, когда ты неуязвим для каких-то дурных вещей, для дурных мыслей, для дурных эмоций. Ты просто настолько над этим всем, настолько от этого всего в стороне, это не имеет к тебе вообще никакого отношения, потому что ты… у тебя внутри что-то гораздо более, что все это каким-то удивительным образом просто компенсирует, мягко говоря, а может быть, аннигилирует. ПРОЩЕНИЕ — Иногда в современной психологии — я, вообще, не знаю, как вы относитесь к этой науке или не науке и к отдельным ее проявлениям, потому что есть люди, которые говорят «православные психологи» и так далее, но иногда говорят, что простить себя — психологи — надо себя простить. И если перейти стилистически на пониженный язык, то имеется в виду: «ну ты не парься, чё ты? Хотел на эту тему поговорить. Мария Египетская, вот ее Господь простил после покаяния, она уходит в пустыню и много-много лет продолжает это свое покаяние. То есть «не парься» здесь точно не подходит.
А для вас возникает проблема прощения себя или не возникает, как вы с этим справляетесь? И мне кажется, что есть какая-то тайна в том, что чем более человек духовно продвинут, чем он ближе к Богу, чем он яснее видит, насколько Бог велик, тем больше у него к себе претензий. Почему святые все плакали, и били себя в грудь, и просили прощения за свое недостоинство при том, что ну уж… — Молитвы, которые мы читаем, написаны святыми, это ж святыми написано. Поэтому я думаю, что то прощение, о котором говорят психологи, и то прощение, о котором говорят святые, — это совершенно разные вообще формы отношения с собой. Безусловно, для меня важно выстроить какие-то добрые отношения с собой в том смысле, чтобы перестать себя есть за какие-то свои ошибки или за то, что я не так выгляжу, или за то, что я по сравнению с кем-то недостаточно успешен. То есть… полюбить себя как Божие создание — для этого нужен определенный уровень прощения. Но это скорее даже не про прощение, а просто про гордыню, потому что вот есть такой высокий уровень претензий к себе — это же гордыня страшная, потому что опять же, ты ничего не можешь изменить, только Бог может что-то в твоей жизни по-настоящему изменить. Поэтому действительно: чувак, расслабься и перестань рулить тем, чем ты рулить не в состоянии, а просто… попытайся просто делать, что можешь. Но есть какая-то очень высокая планка осознания собственной негодности перед Богом, какого-то собственного недостоинства и невозможности это реализовать в материальной жизни земной, но… как ее достичь, я не знаю. То есть это тоже вопрос, который, наверное, нужно как-то решить для себя, да?
Потому что если ты все время будешь находиться в постоянном цикле претензий к себе, то ты никем не станешь, ты никуда не разовьешься и ты не решишь никакие свои проблемы. У меня были достаточно… — Это хороший ответ. Психология, в принципе, — это хороший инструмент для решения определенных проблем, но все-таки это горизонтальное знание, которое в отсутствии вертикали с твоим экзистенциальным каким-то запросом, она имеет ограничение, то есть где-то ты в это упираешься, и дальше ты можешь либо действовать в какой-то парадигме, что все твои эмоции, вся твоя жизнь, гормоны и сложные цепочки эмоциональных химических и психических реакций на те или иные раздражители — это, в принципе, лекарствами регулируется. Либо ты все равно выходишь за пределы горизонтального, социального, материального взаимодействия, у тебя возникает этот пресловутый экзистенциальный вакуум, который психолог никогда никакой не заполнит.
Мне что только не ставили, даже иммунодефицит. Врачи говорили: «Да, у вас ВИЧ! Анализы же чистые».
Вы умираете, у вас отказывают все системы в организме». В такой ситуации очень важно было найти причину жить. Я лежала дома, тихо уходя. Вообще не понимала, зачем продолжать все это… От меня отказались все больницы. Это были первые два месяца после родов.
При любом использовании материалов сайта ссылка на m24. Редакция не несет ответственности за информацию и мнения, высказанные в комментариях читателей и новостных материалах, составленных на основе сообщений читателей. СМИ сетевое издание «Городской информационный канал m24. Средство массовой информации сетевое издание «Городской информационный канал m24.
А дальше я совершенно не знала, что надо делать! Ну, свечку, может, еще поставить. Этот запах, эта атмосфера внутри храма меня всегда притягивали. И в Москве тоже, когда я поступала на журфак, мы ходили с мамой в храм Иоанна Воина на Якиманке, молились, как умели. Разумеется, ни разу к исповеди не подошли, к Причастию, потому что понятия не имели, что это такое и надо ли это нам. В 18 лет я осталась в Москве, предоставленная самой себе, передо мною весь мир и столько соблазнов: и алкоголь, и тусовки какие-то, и влюбленность, и концерты, музыка, и вся эта молодежная субкультура… Все это далеко меня увело от Церкви. Я думаю, что вся моя жизнь с первым мужем была криком о помощи и поиском какого-то духовного обоснования моего существования. Я помню очень хорошо, как меня заносило в эзотерику, в медитации, в философию Кастанеды. И, надо сказать, когда загадываешь желание в Новый год или, ну бывает же, билетик счастливый съедаешь, желание загадываешь — многие грешили этим, — я никогда не загадывала ни жениха хорошего, ни новую сумочку, ни денег побольше, ни автомобиль, ни мира во всем мире. Я просила учителя, всегда. Видимо, я очень амбициозный человек, горделивый, мне казалось, что у меня какой-то особенный путь, что я могу стать сверхчеловеком. И для этого мне нужно найти мистического учителя, который проведет меня к совершенству… В моем первом браке, и в тогдашней работе тоже, было очень много тревожных звоночков. Надо было остановиться, оглядеться и понять, кто ты, зачем ты живешь, что ты делаешь… Но остановилась и огляделась я только тогда, когда потеряла ребенка, оказалась на больничной койке в очень тяжелом состоянии… Понимаете, нельзя сказать, что Господь меня наказал болезнью. Господь не наказывает, это были последствия моего выбора! Господь меня звал, звал, а я не шла, не шла, не шла, а шла — в другую сторону, пока меня не «расплющило» о бетонную стену… И вот когда «расплющило», тут я услышала, что меня Господь зовет. Поэтому говорить, что Господь попустил со мной случиться несчастью, попустил умереть моему ребенку, что надо было принести ребенка в жертву Господу… Думаю, это полная чушь. Это мы сами, по своей воле делаем ошибку за ошибкой, а Господь продолжает нас любить, и звать, и ждать. Мне надо было дойти практически до края, почти умереть, остановиться, абсолютно обездвижиться, в буквальном смысле слова, похудеть до 40 килограмм, быть не в состоянии самой сходить в туалет, чтобы вообще задаться вопросом: а для чего со мной все это происходит? Не «за что? Как мне с этим нужно быть, чтобы жить дальше? И как только ты начинаешь на всю свою жизнь смотреть через призму этого вопроса, что-то начинает меняться. Меня вернула к жизни врач. Она была первым человеком, который сунул мне в руки молитвослов и сказал: «Хватит самой рулить своей жизнью. Посмотри, куда ты дорулила. Я начала постепенно возвращаться к жизни. Стали происходить какие-то чудеса, начиная с моего выздоровления и заканчивая тем, что мне стали встречаться удивительные люди… «Сумасшедшие», прекрасные знакомства и разговоры, события цеплялись одно за другое и выводили меня на мой путь.
Из лысой экстремалки в многодетную мать: как сейчас живет Тутта Ларсен
Как слоны в посудной лавке развалили всё. У нас очень быстро стали ротироваться продюсеры генеральные. Приходили новые лица, приводили новую команду, начинали по-новому мести. Какая-то еще часть людей отвалилась, а новых людей особо не появилась. Невозможно, чтобы мы все были бриллиантами. До сих пор мне говорят: «Почему нельзя создать такой коллектив ведущих, как у вас был тогда? Были такие люди уникальные, они стягивались именно на свет этого костра. Они не дали возможности выразиться и показать себя таким, какой он есть. Родригеза на самом деле они тоже потеряли, он там, бедный, на побегушках каких-то корреспондентских побегал, а он супер, просто суперзвезда. Все это было очень грустно. Телеведущая вспомнила и о том, как появился псевдоним «Тутта Ларсен».
Мы сели как-то с моим коллегой и сегодняшним партнером Петро Шекшеевым, и я говорю: «Надо придумать какой-то красивый псевдоним». Меня сразу понесло в скандинавские сказки почему-то, не знаю, вот какой-то был интуитивный порыв. И я говорю: «Ну вот смотри, Фрекен Бок». Он говорит: «Ну какая ты Фрекен Бок?
Мама очень переживала за сына, но он не подвел: собеседование прошел блестяще. Лука на момент поступления в школу уже умел читать и считать, с письмом дела обстояли немного хуже, но это и не требовалось.
После трёх попыток он обращается к нам, вы мол номер наберите, а с ведущей я сам разговаривать буду, и возвращает мне телефон... Я не долго думая набираю его домашний номер и возвращаю трубу. Далее диалог: Друг: - Парни, парни, дозвонился!!! Алло это Тутта Ларсен? Получил мой друг на орехи в тот день не хило и потом до осени с нами не разговаривал. Показать полностью 1.
Помимо знания, что Вы работаете не только для себя, но и для ребенка. Современные психологи предлагают несколько разных практик, которые помогают женщине взаимодействовать с болью в родах. Есть даже такое понятие как «Гипнороды», когда женщина погружается в некоторое трансовое состояние. В принципе, так и должно происходить. Главная задача женщины при родах — отключить свою неокортекс, то есть цивилизованную более позднюю надстройку мозга. И оставить только лимбическую систему, которая функционирует как у всех млекопитающих. Оставить инстинкты, природу. Три священные «Т» естественных родов — тепло, тихо, темно. Так рожают все млекопитающие: уходят в кусты, в темноту, в тишину.
Мы мало чем в этом смысле отличаемся. Женщине нужно погрузиться в роды, как в теплую ванну. С Марфой мне очень помогало дыхание. Плюс я занималась тай чи, там есть интересные моменты. Например, когда тебе больно, вместо того, чтобы напрягаться и двигаться дальше, ты дышишь и расслабляешься. И как только ты расслабляешься, оказывается, что ты можешь двигаться дальше. Тело начинает пускать тебя дальше: ты глубже тянешься и ниже нагибаешься. В родах это тоже работает: дыхательные техники, чередуемые с расслаблением. А с Ваней психолог Алексей Иванов научил меня такой технике: дышишь, пытаешься расслабиться и в то же время визуализируешь главную точку, в которой тебе больно, и как бы дышишь в нее, выдыхаешь туда весь свой воздух и энергию, одновременно представляя, как это место заливается ослепительно белым светом, таким ярким, что больно смотреть.
Не знаю, может, у кого-то это будет сиреневая искра или красный зайчик. Суть не в самом образе, а в его действии. Когда ты сосредотачиваешься на болевой точке и расслабляешься в этом месте, процесс удивительно ускоряется. В какой-то момент я чувствовала, как Ваня просто «катится» из меня вниз. Плюс против боли помогают разные массажные техники. Есть акупунктурные точки, которые можно массировать. Есть масла, которые можно вдыхать, и они тоже обладают легким анестезирующим воздействием. Есть даже коктейли на основе красного вина, которые помогают женщине сместить фокус с боли на сам процесс происходящего. Но вообще, когда ты чувствуешь совместную работу с младенцем, когда ты понимаешь, что сейчас он делает и как нужно себя вести, чтобы ему помочь, это такое чудо, что про боль, в принципе, забываешь.
Чудо, но и работа — тяжелая физическая работа. У меня, например, была мантра на первых и вторых родах, что миллион женщин это делают и я смогу. У меня, безусловно, была мысль, что Господь меня создал для того, чтобы я это сделала. Миллион женщин до меня это сделали, и миллион сделают после меня, я от них ничем не отличаюсь. Мне помогали молитвы. Я молилась Божьей Матери, есть акафист, есть икона, специальная помощница в родах. С Марфой я успела за то время, что мы ехали до роддома, вслух с мужем прочитать целиком этот акафист. Молиться Богородице или просто говорить: «Господи, помилуй», — для меня было самой главной психологической поддержкой, несмотря на все дыхательные и прочие практики. Ты все равно понимаешь, что на все Божья воля.
Какой опыт был для Вас наиболее комфортным, какие аргументы в пользу пребывания с мужем? О чем при этом важно помнить? Хочу сказать, что партнерские роды — это совершенно не must. Они подходят далеко не всем парам, нужны не всем женщинам и уж точно не всем мужчинам. Но если пара решает, что им это нужно, то обязательно идет на курсы подготовки к родам. И мужчина, получив всю информацию, окончательно решает, готов он к этому или нет. Есть разные варианты: можно сидеть в соседней комнате, молиться и ждать, можно стоять у изголовья и держать ее за руку, а можно, как один мой приятель, «стоять с камерой у входа и снимать, как появляется твой пятый ребенок». Он всех своих детей снимает на камеру, не видит в этом никакой физиологии, для него это каждый раз — чудо. Его жена поначалу смущалась, но на пятом заходе расслабилась.
Мне было важно, чтобы наш папа присутствовал на родах, но ему это было еще важнее. Он сказал: «Я хочу. Раз мы этого ребенка вместе сделали, вместе носили, будем вместе его и встречать». Мне не нужно было его непосредственное участие. Есть женщины, которые хотят, чтобы их держали за руку, массировали, уговаривали, поддерживали. А я — кошка: мне надо, чтобы от меня все отстали. Но, конечно, круто, что он был первым человеком, который взял ребенка на руки, он перерезал пуповину, наливал чай и таскал мне бутербродики в кровать. Было важным ощущение того, что мы все вместе. С моей точки зрения, неправильно, когда женщина трудится в родах, а мужчина бухает с друзьями, «обмывает».
Или бегает по магазинам, скупая памперсы. Это все может подождать в великий день появления ребенка на свет. Мужчина может не ходить в роддом, но быть всем сердцем и душой рядом, участвовать в процессе хотя бы по телефону, как-то быть на связи с женой. Нас с мужем опыт партнерских родов сильно сблизил. И, мне кажется, помог ему стать настоящим отцом. Помыть, вынести какашки, искупать, запеленать, намазать пупок перекисью водорода, подстричь ребенку ногти — для него все это абсолютно нормально. Я считаю, что в маминой аптечке обязательно должны быть перекись водорода и спиртовая настойка календулы — она гораздо лучше заживляет пупок, чем зеленка, под которой можно не разглядеть загноения. Обязательно должен быть «Пурелан», в его состав входит натуральный ланолин — это отличное средство от трещин на сосках. Крем Траумель «от синяков» справляется со всем: у нас папа каратист, ходит весь синий, с трещинами в ребре и вывихнутыми пальцами, и мы спасаемся только Траумелем.
С Ваней у меня трижды был лактостаз причем уже в зрелую лактацию — не знаю, с чем это было связано, может, со стрессом или проблемами с осанкой. Траумель великолепно помог. Самые классные ножницы для детских ногтей — Pigeon: малюсенькие, безопасные, но при этом достаточно острые. Я Луке до сих пор ими ногти стригу. Часто советуют крем с цинком под подгузник, типа Судокрема — он действительно хорошо действует, снимает красноту, заживляет мелкие царапки, но с ним нужно быть осторожнее, потому что цинк — это сильно действующее вещество. И без драматической необходимости лучше его не использовать. Huggies, я амбассадор этого бренда. Японские не люблю, у нас они протекают. Мы проводили эксперимент: в этих салфетках прорастает фасолина.
Я люблю марку Weleda, их масло для промежности использовала каждую беременность, и у меня не было никаких разрывов. Еще мне очень нравятся их массажные масла с арникой, лавандовое, обожаю лавандовый гель для душа. А крем Skin Food — на все случаи жизни. Из недавних открытий — масло Bio-Oil. Вообще, у меня не бывает растяжек, но кожа все равно теряет тонус. Это масло дает выраженный смягчающий эффект, и при этом не очень жирное, быстро впитывается. У меня потрясающий косметолог, к которому я хожу уже 10 лет. Ее зовут Гаяне, и у нее есть дочь Анна, которая тоже стала косметологом, у них семейный тандем. Они сами делают косметику по старинным бабушкиным рецептам, это потрясающе.
У Анны клиника, у Гаяне кабинет. Анна использует уже более современные технологии. Их косметика называется «Nazelie». К Гаяне я хожу только на чистку и массаж, но скоро начну ходить к Анне и на всякие минимально инвазивные процедуры. TV будем делать выпуск про мифы о грудном вскармливании, потому что мы устали сталкиваться с чудовищными гадостями, которые говорят о грудном вскармливании. Ребенка нужно кормить до года, после года в молоке ничего нет. Ребенка нужно кормить по режиму, иначе у него будет нездоровое пищевое поведение, и он вырастет неврастеником. Мальчиков нельзя кормить грудью после полугода, потому что им передаются женские гормоны, и они могут стать гомосексуалистами. И моя любимая история — как только появились первые зубы, бросайте кормить, грудное молоко вызывает кариес.
Из советского прошлого, когда задача медицины и педиатрии заключалась в том, чтобы быстрее вернуть женщину в общество, в строй. Чтобы она сдала ребенка в ясли и пошла работать. Поэтому 70 лет механизмы родительства разрушались на уровне государства, государственной политикой. Отсюда кормление по режиму, «не носи на ручках — избалуешь», отсутствие совместного сна и прочие преступления против детства. Луку я кормила 1 год и 3 месяца, Марфа в 11 месяцев бросила сама, Ваньку я кормлю до сих пор, хочу до двух. Ваня июльский, мы едем на море на полтора месяца, когда ему будет два года ровно. Я решила, что нецелесообразно бросать кормить грудью на море, где часто сталкиваешься с ротовирусами. Когда ребенок на груди, это переносится легче. Поэтому я планирую завязать в сентябре.
Тутта Ларсен отдала сына в монастырскую школу
Еще вокруг меня ходили мама и домработница. Они говорили: "Да у тебя молоко голубое. Да у тебя сисек нет. Да чем ты его будешь кормить. Да давай уже дадим ему прикорм". Мне было очень больно кормить. У меня болели соски. Дело было в том, что мне никто не показал, как его прикладывать к груди правильно.
У меня были очень стрессовые первые два месяца из-за того, что он всё время был голодный и орал. Я никак не решалась дать ему смесь.
Мой девиз: не гадить людям». Необычные имена, псевдонимы и то, как они влияют на творческую карьеру, обсудили гости и ведущие в студии программы « Звезды сошлись ». Картина дня.
Справиться с негативными эмоциями Тутте помогла вера. Меня попускало, когда я это читала. Это же не просто набор слов и букв, это разговор с Господом, и мое сердце в это включалось. Наступил момент, когда мне захотелось снова жить", — делится экс-виджей MTV.
Сейчас актриса счастлива с музыкантом Валерием Колосковым. Они поженились и у них есть общая дочь Марфа и сын Иван. Также Валерий усыновил Луку, ребенка Тутты от предыдущих отношений с журналистом и писателем Захаром Артемьевым.
Проект «Книжки вверх ногами» запустили в августе 2020 года благотворительные фонды «Синдром любви» и «Даунсайд Ап». В этом проекте люди с синдромом Дауна вместе со знаменитостями читают книги известных авторов. Проект позволяет продемонстрировать возможности людей с синдромом Дауна, рассказать об их увлечениях и интересах.
Тутта Ларсен расстроилась, прочтя свой псевдоним задом наперед
Телеведущая и журналистка Тутта Ларсен в интервью Вячеславу Манучарову заподозрила шизофрению у Ивана Урганта из-за его позиции по поводу СВО. Сейчас Тутта Ларсен – многодетная мама и счастливая жена. 0. Сбер работа. Новости по тегу: Тутта Ларсен. Татьяна Романенко (творческий псевдоним — Тутта Ларсен) родилась в 1974 году в Донецкой области Украины.