Восстание Богдана Хмельницкого — это один из наиболее ярких моментов истории Украины, приведший к ликвидации влияния польских магнатов на украинские земли вследствие военных побед казацких войск в период с 1648 по 1654 годы. Восстание Б.Н. Хмельницкого 1648–1654. Восстание во главе с Б.М. Хмельницким против Речи Посполитой было вызвано стремлением запорожских казаков восстановить свои права и привилегии и добиться ликвидации Брестской унии 1596 г.
Взаимное непонимание
- Кто и зачем плодит химеры
- Ход событий восстания
- Связанных вопросов не найдено
- Восстание Хмельницкого — Что такое Восстание Хмельницкого
- ОСВОБОДИ́ТЕЛЬНАЯ ВОЙНА́ УКРАИ́НСКОГО И БЕЛОРУ́ССКОГО НАРО́ДОВ 1648–54
- Ход событий восстания
Богдан Хмельницкий и восстание Хмельницкого
| Хмельницкое восстание | Восстание Богдана Хмельницкого. Самый крупный конфликт начался в 1648 году. |
| Telegram: Contact @analitikaKT | В статье рассматриваются политические причины восстания Богдана Хмельницкого в оценке шляхты Речи Посполитой. |
Взаимное непонимание
- Восстание Богдана Хмельницкого
- Начало восстания
- Восстание богдана хмельницкого 1648 1654 карта
- Предпоссылки казацко-крестьянской войны под руководством Богдана Хмельницкого
- решение вопроса
Данный богом Как личная трагедия Богдана Хмельницкого привела к казацкому восстанию
«Богдан Хмельницкий возглавляет восстание казаков против польского правления; 100 000 евреев убиты, сотни еврейских общин уничтожены». Восстание Богдана Хмельницкого — восстание крестьян и казаков юга-востока Польши против польского государства. Восстание Хмельницкого или Хмельнитчина — название национально-освободительной войны против польского господства на территории современной Украины, длившейся с 1648 по 1654 год и возглавляемой Богданом Хмельницким, гетманом (атаманом). Восстание Хмельницкого или Хмельнитчина — название национально-освободительной войны против польского господства на территории современной Украины, длившейся с 1648 по 1654 год и возглавляемой Богданом Хмельницким, гетманом (атаманом). Лит.: Голобуцкий В. А. Освободительная война украинского народа под руководством Хмельницкого (1648–1654 гг.). М., 1954; он же. Богдан Хмельницкий служил польскому королю, но после коварного предательства обратил всю мощь Запорожского войска против Речи Посполитой.
Как Украина воссоединилась с Россией: в РФ отмечают 370-летие Переяславской рады
| Желтые Воды, 1648 | Восстание Хмельницкого, также известное как казацко-польская война, восстание Хмельницкого, резня Хмельницкого или восстание Хмельницкого, представляло собой казачье восстание, происходившее между 1648 и 1657 годами на восточных территориях Речи. |
| 5 главных битв Богдана Хмельницкого | Богдан Хмельницкий. На начальном этапе войны армия Речи Посполитой несколько раз была разбита Хмельницким, который победил врага не только полководческим талантом, но и умением находить себе союзников. |
| Вы точно человек? | Хмельницкий встал во главе поднимавшегося восстания украинского народа против гнёта магнатско-шляхетской Речи Посполитой, за освобождение Украины и воссоединение её с Россией. |
Почему в XVII веке в Белоруссии исчезли все казаки
Восстание Б.Н. Хмельницкого 1648–1654. Восстание во главе с Б.М. Хмельницким против Речи Посполитой было вызвано стремлением запорожских казаков восстановить свои права и привилегии и добиться ликвидации Брестской унии 1596 г. 4. Составьте таблицу «Восстание Богдана Хмельницкого (1648–1654)». Таблица по истории восстание богдана хмельницкого годы основные события итоги. Составить таблицу восстание богдана хмельницкого 1648 год тире 1654. Хмельницкий готов был мстить и поднял в 1648 году казацкое восстание против поляков.
Почему в XVII веке в Белоруссии исчезли все казаки
В качестве даты окончания восcтания советская историография указывала 1654 год — год заключения Переяславского договора, в современной научной и учебной литературе окончание восстания чаще всего связывают со смертью Богдана Хмельницкого в 1657 году. События восстания Богдана Хмельницкого разворачивались в 1648 – 1657 годах, то есть продлились они целых 9 лет. В середине 40-х гг. 17 в. на Украине начался новый подъём народного движения, переросший к 1648 в Освободительную войну, которую возглавил Богдан Хмельницкий. С 1648 года Речь Посполитую раздирали различные потрясения, вызванные внутренним политическим кризисом, который вылился, в первую очередь, в казацкое восстание под руководством Богдана Хмельницкого, а потом и в войны с Россией, Швецией. Так начинались события восстания Богдана Хмельницкого, положившего начало выходу Украины из-под власти Польской Короны и постепенному переходу ее под власть России, а также формированию ее как единого политического и этнокультурного региона.
Хмельниччина: как начиналось восстание
| «Выразил настроения народных масс»: как Богдан Хмельницкий перекроил карту Восточной Европы | Что стало причиной восстания Богдана Хмельницкого? |
| Как Украина воссоединилась с Россией: в РФ отмечают 370-летие Переяславской рады | Богдан Хмельницкий не исключал возможности союза с Алексеем Михайловичем еще в начале восстания. |
| Восстание богдана хмельницкого кратко таблица | созданием Гетманщины - Переяславской радой (присоединение Левобережной Украины. |
«Лядская неволя» русского народа. За что сражался Богдан Хмельницкий?
Бежали чаще всего на юг, за днепровские пороги, туда, где давно уже обосновалась вольница, состоявшая из отчаянных храбрецов. Беглецы примыкали к подобным им бунтарям, готовым рисковать жизнью в дерзких разбойничьих предприятиях, вместо того чтобы год за годом гнуть спину на польских панов и их бессовестных подручных. Постепенно собралось целое войско. По месту формирования его стали именовать Запорожским — от слов «за порогами». Сами же храбрецы, как и их собратья в низовьях Дона, называли себя казаками. Это слово перешло в славянский обиход от степных кочевников, обозначавших так вольного всадника, не имевшего по бедности своей слуг, но и ни от кого не зависящего. Главным опорным пунктом запорожских казаков стала деревянная крепость, засека по-другому — «сечь» на острове Хортица. Власти Речи Посполитой поначалу отнеслись к появлению на своей окраине фактически совершенно не зависимого от них казачьего полугосударства не только весьма настороженно, но и откровенно враждебно. Бежавшие от них «хлопы», готовые отстаивать свою личную свободу с саблями в руках, стали сильными раздражителями для неуемного самолюбия чванливых панов. Довольно скоро, однако, выяснилось, что только лишь запорожцы способны эффективно защищать южные границы государства от грабительских набегов крымских татар и наносить им чувствительные ответные удары. Понимание выгод такого положения вещей возобладало над польской спесью.
Казаков продолжали считать разбойниками, но каких-либо экстраординарных мер к ликвидации Сечи не предпринимали. Несколько по-иному королевские власти относились к так называемому «реестровому» казачеству. Этот новый подкласс подданных заполнил ту пустоту, что образовалась в нише мелкопоместного малороссийского дворянства после его «ополячивания». За свою службу они получали свободу от панов, приличный надел земли, а в период привлечения к военным действиям — еще и жалование. Количество их строго ограничивалось специальным реестром, из-за чего эти легальные казаки и носили наименование «реестровых». Простолюдин-крестьянин в их число пробиться не мог никак, поэтому слова гимна современной Украины о том, что все ее жители «казацкого роду», бесконечно далеки от истины. Нередко случалось, что по тем или иным причинам реестровый казак уходил на Сечь и на время или навсегда примыкал к запорожцам. Особенно охотно принимали они к себе уже известных казачьих предводителей, вступивших в конфликт с королевскими властями. Таким даже доверяли предводительство над куренями и полками, а иногда и над всем Запорожским войском. Иными словами — связи между запорожским и реестровым казачеством всегда были довольно тесными.
Главой реестровых казаков был гетман. Однако он не считался ровней даже «польным» полевым гетманам польскому и литовскому, не говоря уж о «великом коронном» и «великом литовском» гетманах. Только особо заслуженные малороссийские казачьи гетманы, такие как Петр Конашевич-Сагайдачный, могли отстаивать интересы реестрового казачества от ущемления его прав со стороны чванливых польско-литовских аристократов. Полки реестровых казаков относились к вспомогательными силам польско-литовского войска, хотя порой их вклад в общее дело был не менее весом, чем вклад главных сил. В ходе месячного оборонительного сражения против несметных — до 160 тысяч человек — турецких полчищ у Хотина 1621 год казаки под командованием Сагайдачного составляли почти половину всего войска Речи Посполитой, насчитывавшего примерно 50 тыс. Командовал ими всеми тот самый Ян Ходкевич, который был разбит ополчением Пожарского и Минина под Москвой в 1612 году. В грандиозном противостоянии у Хотина малороссийские казаки сыграли не меньшую роль, чем дворянская польско-литовская кавалерия и наемная профессиональная пехота. Эта победа стоила Сагайдачному жизни он умер от полученных под Хотином ран через пару месяцев после битвы. Множество казаков сложили головы за польского короля и непосредственно в ходе сражения. Но после смерти старого гетмана возгордившаяся победой неблагодарная шляхта вновь вернулась к наглым притеснениям казачества.
Притеснения эти порой приводили к бунтам, которые жестоко подавлялись регулярными войсками. Так, возглавивший одно из восстаний гетман Наливайко был схвачен и, согласно легенде, после суда инквизиции заживо зажарен с ближайшими сподвижниками в «медном быке». По крайней мере, подобные казни в те годы не были в Польше редкостью. Рано или поздно столь неравноправное положение малороссов, в сравнении с положением поляков и литовцев, должно было привести к взрыву. И он со страшной силой громыхнул в 1648 году. Сотник-бунтарь Казачий сотник Богдан Зиновий Хмельницкий изначально вовсе не был бунтарем. Он верой и правдой служил польской короне, принимал участие в войнах и битвах. В битве с турками под Цецорой 1620 год попал в плен, откуда через два года его выкупили родственники. Участвовал на стороне короля и в Русско-польской войне 1632—1634 годов. Левина Богдан Хмельницкий.
Будучи генеральным писарем реестрового казачьего войска, пользовался доверием и даже уважением со стороны короля Владислава IV он, еще будучи королевичем, претендовал на московский престол в годы Смуты.
Начало войны украинских казаков против Речи Посполитой Март 1649 г. Переговоры царя Алексея Михайловича с гетманом Б. Хмельницким 8 августа 1649 г.
Зборовский договор Б.
Народ уходил в Московское царство, на Слобожанщину. При этом у Хмельницкого было четыре теоретических пути исправления дел. Независимость: но Хмельницкий не обладал авторитетом князя, а Казачья рада — парламента. Замирение с Польшей: но после 5 лет жестокой войны вернуться к прежним отношениям было невозможно. Признанию своим сюзереном Турцию: мешало разное вероисповедание и воспоминания о татарских набегах. Оставался союз с русскими, как с единоверцами. В Москве начали склоняться к вмешательству в дела Малороссии 1653, 25 мая — Начало деятельности Земского собора в Москве, где рассматривались вопросы о воссоединении Украины с Россией. Ладыженского на Украину с царской грамотой о согласии русского правительства воссоединить Украину с Россией 1653, 6 сентября — Прибытие послов русского правительства Р. Стрешнева и М.
Бредихина к Б. Полякам удалось отделить от Хмельницкого хана и заключить с ним договор, результаты битвы были гибельны только для разоренной татарами Украины, а казаки не выиграли ничего. Принятие решения о воссоединении Украины с Россией 1654, январь — февраль — Торжественная присяга населения Украины на верность России Конец восстания Хмельницкого и присоединение Украины к России Объединение России и Украины трактовалось в Москве и Малороссии по-разному. Царь и бояре имели ввиду подчинение Малороссии, а на грамоты и статьи договоров смотрели, как на царскую милость, не обязательную и скорее всего временную. Хмельницкий и казаки видели в унии союз вольного народа с вольным, равного с равным, под властью царя, но делавшую их от Москвы независимыми, как независимы были бы они от Речи Посполитой, если бы осуществился Зборовский договор. Из такого недоразумения проистекали все дальнейшие столкновения Хмельницкого и последующих гетманов с Московским правительством, приводившие их к изменам Москве и к союзам с Польшей, Турцией и даже Швецией. По итогам войны, наряду с Левобережной Украиной и Киевом за Россией официально закреплялись Смоленщина и ряд других земель, утраченных ей по Деулинскому перемирию 1618 года. Территориальные потери Речи Посполитой от русско-польской войны 1654—1667 вызванной восстанием Хмельницкого Итог восстания Богдана Хмельницкого Результатом восстания казаков и крестьян юго-восточной части Речи Посполитой против неё стало соединение Украины с Россией Related Posts:.
Богдан Хмельницкий: сражения и дипломатия. Многие считают, что он - только украинский герой. Однако, он изображен на памятнике "Тысячелетие России" 1862 в Новгороде. Будущий гетман казацких войск Запорожья родился в 1596-м в Суботове - хуторе своего отца нынешняя Черкасская область Украины. К какому населенному пункту привязана его фамилия не известно. Скорее всего, он происходил из шляхетского рода. Его отец, казачий атаман был "вассалом" гетманов Польской короны. И заслуга Хмельницкого в том, что этот титул позднее стал восприниматься, как и административно-управленческий. Хмельницкий исповедовал православие, и был верен ему даже после иезуитском обучении в польском Львове не переметнулся к католикам. Богдан также овладел польским и латынью. Польско-турецкая война. Коронное войско терпит поражение в Молдавии, отец Богдана погибает, а сам казак попадает в рабство. Через 2 года он был выкуплен родственниками, так как османы и крымские татары практиковали выкуп пленных и получали неплохие деньги. В плену учит турецкий и татарский языки. Хмельницкий продолжает воевать с турками в составе запорожцев. Некоторые источники говорят, что он, сотник казачьего войска, участвовал в походе польского короля Владислава и даже спас монарха под Смоленском. Участвует в восстании гетмана Павлюкапротив угнетающей казаков польской шляхты, в защиту православной веры и даже подписывает капитуляцию повстанцев. Польский король Владислава IV задумал войну против турков, без согласия сейма и искал поддержку среди казачих старшин. Польский староста Даниэль Чаплинский на почве конфликта разграбляет хутор Суботов.
Украинские казаки и русская Смута
- Значение слов, определение терминов и понятий
- От Зборовского мира до смерти Хмельницкого
- "Палиивщина". Почему царь не принял казаков в состав России и велел подчиниться Польше
- Восстание казацких войск во главе с Богданом-Зиновием Хмельницким
Этот день в истории: 1654 год — Переяславская рада
Предыстория восстания и Освободительная война 1648-1654 гг. Скорее наоборот, поддержка восстания Богдана Хмельницкого рассматривалась в качестве солидарности с православными братьями-украинцами. Восстание под предводительством Богдана Хмельницкого. Хмельницкому удалось привлечь на свою сторону и крымского хана Ислама III Гирея.
Вы точно человек?
Польское правительство, заинтересованное в службе казаков, заносило их в реестр, то есть список казаков на государственной службе. Каждый значившийся в нем получал вознаграждение. Запорожская Сечь непрерывно пополнялась новыми пришельцами, но реестр оставался неизменным. Это создавало почву для социальных конфликтов между верхушкой казачества и остальной массой, особенно не включенной в реестр. Уже с конца XVI в. Их участники выступают против шляхетского гнета, за сохранение родного языка, обычаев предков, за православную веру.
В 1638 г. Устанавливался реестр в 6 тысяч человек, запрещалось поддерживать отношения с запорожцами-сечевиками. Где казак, там воля. Лишение казачьей вольницы, национальный гнет вызывали новые волнения. Реестровые казаки признали Ординацию 1638 года.
Нереестровые холопы, мещане не хотели подчиниться, многие уходили в Белгород, Севск, Путивль, другие русские города и уезды. Русские власти принимали их. Места, где они селились, располагались на границе с Диким полем. Впоследствии они стали именоваться Слободской Украиной. С конца 30-х годов до 1648 г.
Новый этап борьбы украинского народа против социального, национального и религиозного гнета Речи Посполитой связан с именем Богдана Михайловича Хмельницкого. Предводитель освободительной борьбы украинского народа сумел сплотить разнородные в социальном отношении силы - казачество, крестьян, горожан, духовенство, мелких украинских феодалов. Всех их объединило одно - борьба за национальное освобождение. Другое достоинство Хмельницкого состояло в широком политическом кругозоре, позволявшем ему смело лавировать, заключая союзы, если того требовала обстановка, даже с таким ненадежным партнером, как крымский хан. При этом он четко осознавал необходимость тесного союза с Россией.
Хмельницкий был талантливым полководцем, умевшим правильно определить направление главного удара и в нужный момент обеспечить перевес в силах, обладал личным обаянием, отвагой, готовностью настойчиво добиваться поставленной цели. Что явилось причиной, толкнувшей Хмельницкого на путь политической борьбы?
Зборовский договор Б. Одобрение Земским собором в Москве идеи воссоединения Украины с Россией 17 сентября 1651 г. Белоцерковский мир Б.
Хмельницкого с Польшей.
Для населения этих областей относительно терпимый гнет русско-литовской аристократии сменился жестоким угнетением со стороны спесивой польской шляхты. Особенно негативно на положении православных подданных короля отразилась заключенная под давлением католического духовенства Брестская церковная уния 1596 год. Согласно этому акту, православная церковь в Речи Посполитой была подчинена римскому папе. Наряду с насильственной полонизацией ряда территорий, такое нововведение встретило поначалу довольно активное сопротивление простонародья и большей части русской и литовской знати. Но постепенно князья и дворяне все чаще стали переходить в католичество, ибо только так для них открывалась дорога к высоким государственным постам королевства. Фактически именно аристократия, ради приобретения сиюминутных корыстных выгод, массово предавала веру своих предков, их обычаи и саму память о них. Рюриковичи, Гедиминовичи и представители менее знатных родов постепенно превращалась в поляков по вере и духу.
Простой народ оказался куда более предан православной вере пращуров. За это он подвергался притеснениям, насмешкам и высокомерному презрению, как со стороны потомственной польской шляхты, так и со стороны новоиспеченных «поляков», нередко превосходивших в этом смысле давних подданных короля. Православие и даже «униатство» и те, и другие называли не иначе как «хлопска крестьянская, холопская вера»! Притеснения по религиозному признаку с каждым годом становились все сильнее и сильнее. Польские ксендзы католические священники и монахи порой развлекались тем, что запрягали в повозки православных юношей и девушек и использовали их в качестве тяглового скота. Особо унизительным для православного населения стала передача церквей в аренду еврейским корчмарям трактирщикам со взиманием ими большой платы за каждый проведенный обряд. Они, как эмоционально повествует в своей «Истории русов» архиепископ Георгий Конисский, «с восхищением принялись за такое надежное для них скверноприбыточество, и тотчас ключи церковные и веревки колокольные отобрали к себе в корчмы. При всякой требе христианской, повинен был ктитор торжиться с ним и, по важности отправы, платить за нее и выпросить ключи», нередко подвергаясь при этом еще и издевательским насмешкам за свою приверженность православной вере.
Сверх всякой меры усилилась эксплуатация крестьян. Спесивые польские землевладельцы, гнушаясь заниматься хозяйством, отдавали получение оброка на откуп взятым для этой цели управляющим, а те, в стремлении выжать максимальную прибыль, порой вынуждали селян работать на них шесть дней в неделю. Чтобы прокормить семью, крестьянам приходилось обрабатывать свой клочок земли в воскресенье, что, ко всему прочему, противоречило христианскому укладу. Любое неповиновение, а тем более бунт, карались самым жесточайшим образом. Польские паны относились к своим малороссийским холопам с нескрываемым презрением и почитали их скорее не за людей, а за скот «быдло» , предназначение которого в том, чтобы удовлетворять их все более и более возрастающие потребности. Малороссийское казачество Не всякий человек готов был мириться с такой жизнью. Самые непокорные решались на побег. Бежали чаще всего на юг, за днепровские пороги, туда, где давно уже обосновалась вольница, состоявшая из отчаянных храбрецов.
Беглецы примыкали к подобным им бунтарям, готовым рисковать жизнью в дерзких разбойничьих предприятиях, вместо того чтобы год за годом гнуть спину на польских панов и их бессовестных подручных. Постепенно собралось целое войско. По месту формирования его стали именовать Запорожским — от слов «за порогами». Сами же храбрецы, как и их собратья в низовьях Дона, называли себя казаками. Это слово перешло в славянский обиход от степных кочевников, обозначавших так вольного всадника, не имевшего по бедности своей слуг, но и ни от кого не зависящего. Главным опорным пунктом запорожских казаков стала деревянная крепость, засека по-другому — «сечь» на острове Хортица. Власти Речи Посполитой поначалу отнеслись к появлению на своей окраине фактически совершенно не зависимого от них казачьего полугосударства не только весьма настороженно, но и откровенно враждебно. Бежавшие от них «хлопы», готовые отстаивать свою личную свободу с саблями в руках, стали сильными раздражителями для неуемного самолюбия чванливых панов.
Довольно скоро, однако, выяснилось, что только лишь запорожцы способны эффективно защищать южные границы государства от грабительских набегов крымских татар и наносить им чувствительные ответные удары. Понимание выгод такого положения вещей возобладало над польской спесью. Казаков продолжали считать разбойниками, но каких-либо экстраординарных мер к ликвидации Сечи не предпринимали. Несколько по-иному королевские власти относились к так называемому «реестровому» казачеству. Этот новый подкласс подданных заполнил ту пустоту, что образовалась в нише мелкопоместного малороссийского дворянства после его «ополячивания». За свою службу они получали свободу от панов, приличный надел земли, а в период привлечения к военным действиям — еще и жалование. Количество их строго ограничивалось специальным реестром, из-за чего эти легальные казаки и носили наименование «реестровых». Простолюдин-крестьянин в их число пробиться не мог никак, поэтому слова гимна современной Украины о том, что все ее жители «казацкого роду», бесконечно далеки от истины.
Нередко случалось, что по тем или иным причинам реестровый казак уходил на Сечь и на время или навсегда примыкал к запорожцам. Особенно охотно принимали они к себе уже известных казачьих предводителей, вступивших в конфликт с королевскими властями. Таким даже доверяли предводительство над куренями и полками, а иногда и над всем Запорожским войском.
То письмо Хмельницкого королю Владиславу после битвы не возымело результата, переговоры поляки не начали — через несколько дней Владислав скончался, а на избрание следующего короля требовалось время. Пока оно шло, казаки и отряд Вишневецкого упорно боролись за украинские города и крепости. Повстанцы постепенно отвоёвывали пространство; Хмельницкий вернул и своё поместье. В сентябре два войска встали друг перед другом под Пилявцами. Как раз в это время запорожский гетман получил подкрепление ещё 3 тыс. После этой победы Хмельницкий пошёл на Львов и Замостье; взяв их, он открыл бы путь на Варшаву. Однако Львов крепко оборонялся три недели, и казакам пришлось отойти; держалось и Замостье. Пока шла осада, новый король Ян Казимир предложил Хмельницкому переговоры. Не будем вдаваться в перипетии переговорного процесса — плодов они всё равно не принесли, стороны лишь использовали время для нового столкновения. В августе 1649 г. Ни одна из сторон не взяла верх, и пришлось снова перейти к дипломатии. Дело закончилось Зборовским миром. Татары получили от Польши дань, Запорожское войско — все свои старинные права и привилегии, повстанцы — полную амнистию, а киевский митрополит — место в сейме. Иудеям и иезуитам запретили селиться в украинских землях; к тому же теперь только православные могли занимать государственные должности в Киевском, Брацловском и Черниговском воеводствах, а казаки наделялись правом беспошлинно варить пиво, курить вино и горилку и продавать их. Корсунская битва. Pinterest А что Россия? Условия мира не нравились никому. Паны стали возвращаться в свои имения, а народ теперь не желал возвращаться в подданство Речи Посполитой. Казаки хотели свободы для своего войска: отмены ограничения его численности в 40 тыс. Понимал и Хмельницкий, что поляки не будут исполнять все условия договора. По существу, Зборовский «мир» был перемирием, все знали, что война продолжится. Исход противостояния никто не мог предугадать. Хмельниччина явно переросла по своим масштабам все былые казацкие бунты. Украина начала свою внешнюю политику, обрела казацкое государство и сильное Запорожское войско. Однако проблема заключалась в том, что самостоятельно с Речью Посполитой ей было всё-таки не справиться, а союз с крымцами носил ситуативный характер, хан не хотел усиления казаков — старых недругов. Что тогда — договариваться с Варшавой? Уже вряд ли получилось бы. Оставалось одно — обратиться к России.