Централизованная религиозная организация Российская Церковь христиан веры евангельской пятидесятников (РЦХВЕ) – официальный сайт. 18 марта у православных христиан начинается Великий пост, который продлится по 4 мая, – он предшествует одному из главных церковных праздников, Пасхе. В Русской Церкви назвали ПАСЕ «квази-религиозной сектой ненавистников».
КАК ВЛИЯЕТ СОБЛЮДЕНИЕ РЕЛИГИОЗНОГО ПОСТА НА СОСТОЯНИЕ ЗДОРОВЬЯ: РАМАДАН, ПРАВОСЛАВНЫЙ ПОСТ ДАНИИЛА.
Исследователи изучали вопрос о том, оказывает ли пост в Рамадан влияние на школьную успеваемость восьмиклассников, сохраняется ли эффект после периода поста и связан ли он с. Новости, очерки из истории, поучения Оптинских старцев, проповеди, расписание богослужений для паломников и заказ поминовений. Церковный православный календарь — это система расчёта времени, которая используется Православной Церковью для определения расписания церковных праздников и постов на. У православных начался Успенский пост. Церковный пост и молитва.
Влияние религиозного поста на здоровье человека
новости религии, сообщество независимых экспертов, занимающихся мониторингом религиозной ситуации в России и мире. Главные новости об организации РПЦ на О Вербном воскресенье и о том, как его отмечать, не нарушая религиозных традиций, «Орловским новостям» рассказал протоиерей Василий Иванов.
Лазарева суббота — 2024: когда отмечают, что нельзя делать, традиции и приметы
Новости Передачи Телепрограмма Персоны Вопрос-ответ. Вообще, если человеку нельзя соблюдать строгий пост из-за болезни, это никак не осуждается церковью. Четверток 6-й седмицы Великого Поста /
†ПРАВОСЛАВНЫЕ†
Как отмечали опрошенные «Реальным временем», смысл поста заключается в духовном очищении и развитии самодисциплины. 12 апреля 2024 года, в пятницу Крестопоклонной седмицы Великого поста, чтимый образ Благовещения Пресвятой Богородицы, находящийся в Троицком соборе Иерусалима. вы делаете те новости, которые происходят вокруг нас. Великий пост 2024: что категорически нельзя делать. Исследователи изучали вопрос о том, оказывает ли пост в Рамадан влияние на школьную успеваемость восьмиклассников, сохраняется ли эффект после периода поста и связан ли он с.
В чем суть поста: в христианстве, исламе, буддизме, в медицине
Но, как бы ни было, без этого подготовительного периода празднование Пасхи было бы неполноценным, - говорит руководитель информационной службы Московской епархии священник Александр Волков. Но у каждого есть сердце, подсказывающее, как надо воздерживаться и как помогать ближнему. Великий пост учит прежде всего тому, как отвратиться от себя и обратиться к другим людям, продолжает Волков. Начиная с Лазаревой субботы в 2024 году она приходится на 27 апреля нужно проводить дни в молитве, в размышлении о грядущей Пасхе, об удивительном богослужебном наполнении, из которого состоит вся Страстная неделя. Смысл поста — не в строгом соблюдении диеты, а в том, чтобы посмотреть на себя, измененного духовно, со стороны и остаться таким. Что касается перехода от поста к Пасхе, нет ничего плохого в радости людей от возвращения к вкушению привычной пищи, в том числе мясо-молочной, подчеркивает священник: «Это нормальное человеческое чувство».
Двунадесятые переходящие праздники Двунадесятые переходящие праздники имеют уникальную для каждого года дату, которая зависит от даты празднования Пасхи и перемещается вместе с ней. Посвящен торжественному появлению Иисуса Христа в Иерусалиме накануне Его мученических страданий и смерти. В этот день принято освящать в церкви вербу, хлестать веточками членов семьи, приговаривая при этом: «Не я бью, верба бьет!
Отмечается на 40-й день после Пасхи. Праздник посвящен вознесению Иисуса Христа на небеса. В этот день принято посещать богослужения в церквях, молиться, подавать милостыню.
Праздник установлен в честь сошествия Святого Духа на апостолов и Деву Марию. На Троицу принято посещать торжественную службу в церкви, украшать храмы и дома ветками деревьев, устилать пол свежей травой, устраивать праздничный обед, устраивать гуляния и ярмарки. Недвунадесятые праздники Недвунадесятые праздники — 5 великих праздников Православной Церкви, посвященных рождению и смерти Иоанна Предтечи — крестителя Иисуса Христа, апостолам Петру и Павлу, явлению Богородицы, обрезанию Господню.
Обрезание Господне — 14 января Праздник установлен в воспоминание о совершении над младенцем Иисусом иудейского обряда обрезания. В этот день в храмах проходят праздничные богослужения, люди ходят по домам, поют засевальные песни и желают хозяевам добра, благополучия. Посвящен рождению Иоанна Предтечи — крестителя Иисуса Христа.
В этот день люди посещают богослужения, освящают в церкви воду, травы и цветы. Святых апостолов Петра и Павла — 12 июля Праздник посвящен воспоминанию о перенесении мощей святых апостолов Петра и Павла. В этот день рыбаки молятся об успешной рыбалке, устраиваются ярмарки и гуляния.
Усекновение главы Иоанна Предтечи — 11 сентября Праздник посвящен воспоминанию о мученической смерти Иоанна Предтечи — крестителя Иисуса Христа.
На другой день много народа, пришедшего на Праздник, услышав, что Иисус идет в Иерусалим, взяли пальмовые ветви и вышли навстречу Ему и восклицали: Осанна! Благословен Грядущий во имя Господне и Царь Израилев! Иисус же, найдя осленка, сел на него, как написано: Не бойся, дочь Сиона: вот, Царь твой грядет, сидя на молодом осле. Этого ученики Его не поняли сперва, но, когда был прославлен Иисус, тогда они вспомнили, что это было о Нем написано, и это сделали Ему.
Свидетельствовал же народ, который был с Ним, когда Он воззвал Лазаря из гробницы и воздвиг его из мертвых. Потому и вышел народ к Нему навстречу, что услышали, что Он сотворил это знамение. И в конце Своего земного служения Господь входит в Свой город, чтобы принять здесь смерть и победить ее Своим Воскресением. И, конечно, всем уже известно об этом событии, и потому, встречая Господа, и взрослые, и дети прославляли Бога. Но прежде чем войти в город Господь, делает так, что одно из мессианских ветхозаветных пророчеств о Нем становится уже исполненным.
Удивительно, как исполняются пророчества: иногда совершенно непостижимо, а иногда и очень просто. Свидетель Распятия Спасителя, рассказывая о том, что на Голгофе воины перебивали осужденным голени, чтобы ускорить их смерть, говорит, что придя к Иисусу, они обнаружили Его уже умершим. Для апостола это стало исполнением пророчества: «Кость Его не сокрушится»; и исполнением прообраза: это у пасхального агнца, которого вкушали в день ветхозаветной пасхи, нельзя было сокрушать кости… То есть даже в мелочах и деталях за полторы тысячи лет до Крестной смерти Агнца Божия — Иисуса Христа — открывалось будущее в Священном Писании. Пророк Захария, обращаясь к Иерусалиму, восклицает: «Ликуй от радости, дщерь Сиона, торжествуй, дщерь Иерусалима: Се, Царь твой грядет к тебе, праведный и спасающий, кроткий, сидящий на ослице и на молодом осле» Зах. Господь знает, что эти слова о Нем ученики поймут это только после Воскресения , и отправляет учеников, чтобы те из ближайшего селения привели к нему осленка.
И вот Господь на ослике въезжает в Иерусалим, а первосвященники и книжники, наблюдая, как народ постилает перед Господом одежды и пальмовые ветви, слыша, как дети восклицают: «Осанна Сыну Давидову», негодуют: ведь так должно встречать Христа, а они-то и не желают этого. И на требование фарисеев Господу запретить ученикам прославлять Его, как Царя, Господь отвечает словами Писания: «Да разве вы никогда не читали, — говорит им Господь слова псалма — «из уст младенцев и грудных детей Ты устроил хвалу» Лк. Предвзятость фарисеев совершенно очевидна, но ведь даже если люди «умолкнут, то камни возопиют» Авв. И все это Господь говорит людям, которые знают Писание и, значит, видят на Нем исполнение пророчеств. Ибо больше возлюбили славу человеческую, нежели славу Божию» Ин.
И вступал Он в Иерусалим для того, чтобы принять в нем страдания и смерть, для того, чтобы войти уже не в земной Иерусалим, но Иерусалим небесный. Но почти никто тогда этого не знал, и даже ученики, которым Господь прямо открыл, что произойдет с Ним в Иерусалиме: Он будет оклеветан, осужден на смерть и распят, — даже они не могли представить, как может такое произойти. Ведь народ встречал Господа как Христа Царя восторженными приветствиями, с ветвями финиковых пальм, постилая по дороге одежды. Встречаем Господа и мы как Царя Славы, Царя Мира и Царя нашей жизни: «Тем же и мы яко отроцы победы знамения носяще, Тебе победителю смерти вопием: осанна в вышних, благословен грядый во имя Господне» кондак праздника. В России в праздник Входа Господня в Иерусалим в храм приносят вербу, в почках которой после зимы пробуждается жизнь.
Но прежде всего знамение победы — это Крест, Древо жизни. Крест, на котором Господь одержал победу над миром. Образ креста мы, православные христиане, носим на груди, как знамение победы жизни над смертью, одержанной Христом Спасителем. Господь «на престоле на небеси, на жеребяти на земле носимый», входит в Иерусалим. Он идет и к страданию и к славе, чтобы потом сказать и нам: Восхожу «не к тому в земной Иерусалим, за еже страдати, но восхожу ко Отцу Моему, и Отцу вашему, к Богу Моему и к Богу вашему, и совозышу вас в горний Иерусалим в Царство небесное» 1 стихира Великого Понедельника на хвалитех.
В одной Церкви — в нашей православной Церкви — из глубины душ, уязвленных одиночеством и тоской, вырвались слова, вырвался крик, молитва к Богу-Утешителю: «Прииди и вселися в ны! Так, вот уже две тысячи лет, мы, христиане, то взыскуем Бога, то бежим от Него. Так вера в наших душах сменяется предательством. Так с давних времен и поныне, все в той же самой Церкви, все те же самые люди, мы, христиане, то с радостью кричим «осанна», то с яростью — «распни Его»! И наш Бог, видит и знает это.
Знает и тогда в Иерусалиме, знает и сейчас. Он знает, что ждет великий город, Он знает, что ожидает весь мир, и потому — плачет. Евангелист Лука пишет об этом так: «И когда приблизился к городу, то, смотря на него, заплакал о нем…» Лк. Господь наш плачет о нас с вами, и эти слезы Христа — горький укор нам всем и одновременно, как это ни удивительно, эти слезы нашего Бога — знак надежды. Ведь только вчера Господь плакал об умершем Лазаре, и вот — Лазарь жив!
Значит и у нас есть надежда на жизнь, значит и для нас не все потеряно. Только ликуя и радуясь, нельзя забывать зачем наш Бог и Спаситель идет в Иерусалим. Он идет туда умирать. Весь ужас события, которое мы сегодня празднуем заключается в том, что никто из стоящих вдоль этого недолгого пути, никто не догадывается, не знает, что осленок везет Сына Божия на Голгофу. На смерть.
Вспомните, неделю назад, когда мы читали евангельский рассказ о том, как Христос в окружении своих преданных учеников и друзей только еще начал Свой путь к Иерусалиму из-за Иордана, сделал еще только первые шаги ко Кресту, и рядом не было посторонних, не было чужих, а были только свои — любящие и любимые; самые близкие из них, те, кого Он брал с собой на Фавор, кто был посвящен в самые сокровенные тайны, Иаков и Иоанн, после прямых слов Спасителя о том, что предадут Его на смерть, и поругаются над Ним, и будут бить Его, и оплюют Его, и убьют Его, — Иаков и Иоанн просят Его, как мы бы теперь сказали «о теплых местечках». И Господь еще раз говорит своим ученикам о Своей смерти и о том, что только этим, только страданием, только Крестом Он может поделиться с ними. Люди с пальмовыми ветвями в руках там, у стен Иерусалима и мы, стоящие в этом храме с ветками вербы, которые заменяют нам сегодня пальмы, чего мы ждем от Господа Иисуса, чего мы просим у Него сейчас, в момент, когда начинается Скорбный путь Спасителя нашего на Крест? Я знаю, чего просят у Христа те толпы иерусалимских граждан и каждый из стоящих здесь. Знаю, потому что и сам прошу только этого: здоровья, счастья, благополучия, тихой безмятежной жизни.
И совершенно неважно в какие конкретные формы эти всеобщие просьбы воплощаются. Ведь граждане иерусалимские тоже хотели простого человеческого счастья, вполне законных вещей: свободы от римских оккупантов, религиозной и национальной свободы, да, и хлеба, да, и жизни для себя и для детей своих. Они хотели того же, чего и мы хотим. И эти желания не были незаконны.
Не даруй мне возноситься над моим ближним, не даруй мне гневаться. Чем он отличается от остальных?
Самый древний — Великий пост, потом есть пост Петра и Павла или Апостольский пост, он после Троицы до дня Петра и Павла с 1 по 11 июля. Великий пост самый строгий, самый насыщенный, в нем есть период уникальных богослужений. Каждый, в силу своих обстоятельств, спрашивает: «Батюшка, как я могу поститься? Что мне можно допустить? Что можно исключить? Часто их дают не самые компетентные люди.
Пост, в древнем его значении, — это отказ от любой пищи и воды до заката солнца. И ни о каком постном печенье или сухарях речи быть не может. Однако мы все разные, и у каждого свои условия труда. Люди, занимающиеся физическим трудом, не могут строго поститься, потому что тогда они не смогут выполнять работу. Тем, кто занимается интеллектуальным трудом, например, студентам, необходима рыба. Есть люди с медицинскими ограничениями, у которых диабет, аллергия.
Нельзя, чтобы пост пошел во вред организму. Сама его цель — не соблюсти строгую норму, ограничить себя в продуктах питания, а сделать его периодом воздержания, не переедать. Пост не сводится к внешней стороне. Вы не становитесь вегетарианцем в этот период. И наоборот, если человек выбрал для себя путь — быть вегетарианцем — это не значит, что на протяжении всего этого времени у него Великий пост. К посту так же нельзя относиться, как к диете, с целью похудеть к лету.
Великий пост — это самоограничение ради встречи светлого Христово Воскресения. Как только человек ограничивает себя в еде, в нем сразу просыпаются гнев и раздражение. В эти дни он призван посещать богослужения и молиться. Плоды своих молитв ты увидишь, когда, может, твои отношения с супругой выйдут на новый уровень, ты начнешь лучше понимать своих ближних, всмотришься в себя. Вот тогда — с молитвой и посещением служб — ты достигнешь цели поста.
Великий пост: сколько россиян соблюдают ограничения и от чего верующие отказались до 4 мая
†ПРАВОСЛАВНЫЕ† | Цель любого православного поста – подчинить тело духу, умножить любовь к Богу, уделить пристальное внимание духовной жизни. |
Современный врач современному человеку о посте | Журнал «Православный вестник» | 27 апреля 2024 года Православные христиане вспоминают невероятное чудо — воскрешение Иисусом Христом праведного Лазаря, который четыре дня был мертв. Спаситель сотворил. |
Для чего нужен пост? Всё о православном посте | Церковный календарь содержит расписание православных праздников на год, даты почитания христианских святых, периоды постов. |
Телеканал «СПАС» - Первый общественный федеральный православный телеканал. | Для большинства религий роль диеты выражается в форме отличных друг от друга периодов голодания; религиозный пост можно использовать для улучшения состояния здоровья. |
В чем суть поста: в христианстве, исламе, буддизме, в медицине | Вестник Кавказа | Дни Успенского поста считаются осенними, так как завершают церковный год (14 сентября — день церковного новолетия). |
FM 72,92 МГц
Моисей постился 40 дней? Один из наиболее мощных образов религиозного поста в Ветхом Завете - это история о Моисее, который пробыл на горе Синай сорок дней и сорок ночей с тем, чтобы получить скрижали Господни то есть заповеди , причем постился он по 40 дней дважды. Таким образом в случае с Моисеем пост - это возможность стать ближе к Богу и получить от него совет завет. Зачем постился Иисус? Иисус, как и Моисей, постился 40 дней в пустыне, куда его привел Святой Дух. Пост Христа - это провозглашение победы силы воли над плотью, всевозможными соблазнами и веры в Бога, который всегда рядом.
Старообрядчество является живым примером того созидательного мировоззрения, на котором можно построить прочную и незыблемую патриотическую основу для духовной, культурной и научно-экономической жизни общества.
Сама история старообрядчества показывает невероятные примеры стойкости и патриотизма, защиты делом своей веры и традиций, истории и культуры своей Родины — святой Руси. Уже сейчас многие как светские, так и церковные авторы публикуют материалы, посвященные духовному и культурному наследию, истории и современности старообрядчества. Однако сам феномен старообрядчества, его философия, мировоззрение и особенности терминологии исследованы до сих пор слабо.
Но в честь Лазаревой субботы постящимся разрешено включить в рацион рыбную икру. В народе с этим праздником связано много примет, поверий и запретов. Говорят, что в Лазареву субботу обязательно нужно попросить Господа об исцелении недугов, и молитвы будут услышаны. А еще в этот день люди всегда старались добыть веточку вербы, чтобы на следующий день освятить ее в церкви и принести домой.
Только окраины пострадают. А где в Европе?
Везде в Европе будет Россия. Когда они придут, начнутся репрессии. Если тебя поведут и бросят в вагон, чтоб везти на Камчатку, - езжай: все, кто окажутся в этом вагоне, - выживут. А остальных коммунисты будут расстреливать массово, как и прежде.
«Нельзя грешить и оставаться дома». Священник рассказал, как правильно провести Вербное воскресенье
Великий пост: сколько россиян соблюдают ограничения и от чего верующие отказались до 4 мая | Популярные новости. В России снесли бульдозерами храм ПЦУ – СМИ. |
Видеоопрос в Казани: «В чем смысл соблюдать религиозный пост?» | Церковный календарь содержит расписание православных праздников на год, даты почитания христианских святых, периоды постов. |
Новости церкви "Слово Благодати" | В РПЦ обвинили Эстонию в религиозном преследовании православия. |
Великий пост 2024: что категорически нельзя делать
РПЦ не будет предлагать перемирие на религиозные праздники | православие – последние новости. Смотрите также: l. Религия. |
Церковные новости — Новости / Монастырский вестник | Священник Александр Востродымов рассказал, как следование посту позволяет усилить работу над собой и взять под контроль свои желания. |