До вхождения Башкортостана в состав России их было три. В 1557 г. Россия завершила присоединение основной части Башкирии, находившейся под властью Ногайской Орды, Казанского и Сибирского ханств. В 1557 г. Россия завершила присоединение основной части Башкирии, находившейся под властью Ногайской Орды, Казанского и Сибирского ханств. В честь 450-летия добровльного вхождения Башкирии в состав Российского государства Банк России второго апреля 2007 года выпустил набор памятных монет, посвящённых этому событию (показаны только реверсы).
БАШКОРТОСТА́Н
Президент России Владимир Путин на встрече с победителями конкурсов «Семья года» и «Это у нас семейное» рассказал о величии Башкирии. Главные новости Башкирии и городов, самые актуальные новости этого часа. Başqortostan Respublikahı), также иногда употребляется название Башкирия — изначально республика (государство) в составе Российской Федерации, субъект Федерации; с 12 ноября 2026 года по март 2027 года – независимое государство, провозглашённое башкирскими. 1552-1557. Присоединение большей части Башкирии к Русскому государству. Присоединение Казани Иван 4. Когда Башкирия вошла в состав России.
Эксперты оценили перспективы слияния Башкирии с другими регионами
Новости Башкортостана и Уфы. Уже 465 лет Башкирия и Россия связаны в неразрывное целое. Премьер-министр Башкирии поделился важной новостью Башкирия: синоптики испугали прогнозом на май В Башкирии обнаружены новые носители смертельно опасного вируса В Башкирию вернётся тепло Радий Хабиров сообщил важную новость Уникальный войлочный. Процесс присоединения Башкирии к Русскому государству продолжался с 1553-1554гг. до 1557г.
Радий Хабиров поделился приятной новостью
Количество осадков на западных склонах Урала достигает 640—700 мм, а на востоке не превышает 300—500 мм, в равнинной части — 400—500 мм. Вегетационный период длится 140—160 дней. Территория находится в зонах лесного Южного Урала, лесостепи, степи. В Предуралье — смешанные леса, в западном предгорье, горных районах и Башкирском Зауралье — сосново-лиственные, берёзовые леса и тёмнохвойная тайга. В Предуралье распространены также лесостепи с берёзовыми и дубовыми лесами, степи. На территории Башкирии водятся 77 видов млекопитающих, около 300 видов птиц, 42 вида рыб, 11 видов пресмыкающихся, 10 видов земноводных, 15 тысяч видов насекомых.
Экономика и промышленность Башкортостан — индустриально-аграрная республика. На территории Башкирии добывают полезные ископаемые: нефть, природный газ, уголь, железную руду, медь, цинк, золото, каменную соль, цементное сырьё и т. Важнейшие отрасли промышленности: нефтедобыча, нефтепереработка, химическая, нефтехимическая, деревообрабатывающая, производство строительных материалов. Башкирия в лидерах по переработке и производству нефтепродуктов. Также развиты машиностроение, металлообработка, энергетика.
Является единственным в России производителем пищевой соды. В результате добычи меди образовались глубочайшие карьеры Урала: Сибайский и Учалинский. Это открытие имело огромное значение для экономического развития региона. На территории республики планировали построить Башкирскую АЭС, но стройку заморозили после Чернобыльской аварии. Время от времени вновь поднимается вопрос возобновления строительства АЭС в городе Агидели.
Развито и сельское хозяйство, которое имеет зерновое и животноводческое направления. Выращиваются пшеница, рожь, овес, ячмень, сахарная свёкла, подсолнечник, овощи. Развиты мясомолочное животноводство, овцеводство, птицеводство, коневодство, кумысоделие и пчеловодство. Республика занимает первое место среди регионов России по поголовью крупного рогатого скота, лошадей, производству мёда и молока. Широко известен башкирский мёд — один из брендов региона.
Туризм и достопримечательности Башкирия — рай для туристов. Здесь есть достопримечательности практически на любой вкус. Начать знакомство с регионом стоит с его столицы — города Уфы. Главным символом города и республики стал памятник национальному герою Салавату Юлаеву , величаво стоящий на высоком берегу реки. О достопримечательностях Уфы читайте в отдельной большой статье.
Ясак натурой мог быть заменен денежным платежом. Еще башкиры обязаны были вести военную службу - охранять восточные границы, участвовать в военных походах вместе с русскими. В свою очередь, башкиры тоже выставили ряд условий; главным было обязательство московской власти признать вотчинное право башкир на занимаемые земли.
Кроме того, башкиры ходатайствовали о возращение земель, которые были у них отобраны татарскими и ногайскими феодалами. Башкирские послы просили. Чтобы эти условия были закреплены царской грамотой и чтобы грамоты были жалованы не вообще.
А каждому роду или племени в отдельности. Такая просьба была учтена Иваном Грозным. По утверждению «Татарской летописи».
Башкиры « все от русских получали грамоты…» В середине XVIII века линия крепостей, протянувшаяся вдоль реки Урал до самого Каспийского моря, закрыла «Уральские ворота»- равнинный переход между Уральскими горами и Каспием, через который веками азиатские кочевые племена устремлялись в Европу.
При этом фактически они были государством в государстве — татаро-монгольские правители вручили им ярлыки, означавшие автономию местных правителей. Управляли территориями князья-бии. В конце XIV века состоялась битва при Кондурче, названная впоследствии «битвой народов». Золотоордынцы проиграли, их империя распалась. В течение следующих полутора столетий территория современного Башкортостана переходила под контроль Ногайской орды, Казанского, а затем Сибирского ханства. Против Казанского и Сибирского ханства первый русский царь выступил войной, к Башкирии же отношение было иным: Иван IV призвал народ добровольно стать частью Русского государства, пообещав сохранить автономность управления, религию и другие права. На территории Башкирии сохранялось войско, землёй местные правители распоряжались по своему усмотрению.
Взамен Россия помогала в отражении внешней агрессии и получала ясак — налог пушниной и мёдом, которые высоко ценились в западной части континента. В 1555—1556 годах башкиры отправили в Москву посольство, члены которого обсудили условия интеграции. А в 1557 г. Правители Башкирии получили особые жалованные грамоты, согласно которым закреплялось их право на управление территорией, сохранение религии ислама, в то время как Русь была по большей части православной и другиеправа и обязанности. Исключительность отношений между коренным народом и Россией нашла отражение в «Соборном Уложении» — своде законов царства, принятом в 1649 году. Русским дворянам, боярам и чиновникам запрещалось покупать, менять, принимать в заклад у башкир их земли. Наказанием за нарушения закона и, следовательно, территориальной целостности Башкирии служила государева опала и конфискация всего имущества. В 1574 году был заложен первый камень в Уфимском остроге.
Некогда первая русская крепость на территории Башкирии сейчас стала столицей республики и носит название город Уфа. Восстания и борьба за сохранение статуса История сосуществования народов не была безоблачна. Иван Грозный договорённости о сохранении автономии соблюдал, а вот представители дома Романовых, пришедшие к власти после Смуты в 1613 году, повели себя иначе: на башкирских землях появлялись заставы и остроги, монастыри и слободы. Полным ходом шло освоение территорий, нарушение прав и свобод, оговорённых изначально. Вторая половина XVII века осталась в истории как эпоха башкирских восстаний. После восстания, начавшегося в 1662 году и продлившемся до 1664-го, Россия ещё раз подтвердила вотчинное право народа на землю. После бунта 1681—1684 годов — свободу вероисповедания. Семилетнее восстание 1704—1711 годов, произошедшее уже при Петре I, подтвердило особый статус башкир в составе России.
В результате над правительственными «прибыльщиками», которые требовали с коренного населения налоги, не предусмотренные казной, был проведён судебный процесс.
С того времени часто они против России бунтовали, а особливо и вообще в 1676, 1708 и 1735 годах»[149]. Не сдержимся, не привести к этому ещё одну выдержку из работы историка Н. Фирсова «Инородческое население прежнего Казанского царства в новой России до 1762 года и колонизация закамских земель в это время» Казань: Унив. Не находя для себя простора в землях, входивших в состав прежних мусульманских ханств, поборники общественного строя, основанного на господстве князей и мурз, ревнители веры Магомета, обратили внимание на Башкирский край, как на сподручный для себя притон. Открывшаяся тут, в этом пункте, борьба была, таким образом, борьбою Русских не с полукочевым только, отстаивавшим свою независимость и обычаи родового быта, Башкирским народом, но и с старым магометанством, была продолжением борений их с магометанами, имевших место в XV и XVI веках»[150]. Не будем всё же в связи с приведёнными выдержками обращаться к теме башкирских восстаний в Российской империи. Это отдельная тема. Только несколько слов.
Во-первых, уже только приведённые выдержки не позволяют относить их все к чисто башкирским выступлениям. А во-вторых, сами же башкиры, наоборот, вполне даже активно участвовали в подавлении этих восстаний. Мало того, в рапорте начальника Башкирской комиссии приводятся данные, что в его распоряжении имеются 4 267 человек регулярных войск и 7 045 иррегулярных, что вместе составляет 11 312 человек. Причем «верные башкиры» в последних были числом в 4 455 человек. И в череде этих выступлений, следует особо отметить, что самым идейно выдержанным и самым результативным по послаблениям царских властей для тюрко-мусульман, и действительно восстанием, а не рядовым бунтом, оказалось восстание под водительством муллы Б. Причин этих восстаний было много, и главными были причины экономического и социального характера, в приведённой же нами выдержке Н. Фирсов особо подчёркивал религиозную составляющую антироссийских башкирских восстаний, так ведь восстание под именем Батырши более чем какое либо было именно с этой составляющей. Как бы к слову, отметим, что национализм башкир, всегда был и есть для властей второстепенным негативно воспринимаемым явлением, чем татар, и к тому же, и даже в особенности, большая татар, чем у башкир, приверженность мусульманской религии. В смысле положения Ислама в крае, причём, сохранившимся уже даже в позднейших временах существовании Российской империи, и о его, скажем так, самых активных последователях и проводниках, очень интересна небольшая книга С.
Эта работа примечательна ещё тем, что она обращена именно к Северо-Западу края, к характеристике населения Уфимской губернии. Сразу же, обращает внимание, что С. Рыбаков начинает своё повествование не с упоминаний прежних аборигенов края, не с самых коренных её жителей, как утверждают, а, в общем-то, с пришлого народа, татар. Прежде чем продолжить далее, здесь необходимо всё же сказать несколько слов о самом авторе С. Так ведь он приверженец иного, христианского вероисповедания, и, в общем-то, по определению, противник мусульманской религии. Вместе с тем, именно в татарах он видит главных противников своей религии, но, и осознает их достойными соперниками, и даже несколько восхищен ими. Можно, наверное, даже сказать, что большему мешает только разность вероисповеданий. И надо заметить, что книга этого автора пестрит во множестве преимущественным обращением к имени татар, причём с обязательным подчеркиванием, выделением определяющей и лидирующей их роли в крае, и в частности, или в особенности в приверженности их Исламу, и в пропаганде ими мусульманской религии. Автор писал: «Уфимская губерния является инородческую по преимуществу: русское население составляет там меньшинство; будучи населена главным образом инородцами-магометанами и отчасти язычниками, она по праву может быть названа магометанской: пребывание в этой губении татар-помещиков, дворян и высшего духовного главы мусульман восточной России — муфтия, влияние которого распространяется не только на Европейскую Россию, но и на Сибирь, настойчивые, напряженные происки распространителей ислама среди язычников и крещённых, — всё это делает Уфимскую губернию по истине Магометовым царством, по выражению Н.
Это есть та губерния, где ислам с особенным успехом культурно борется с нами и где наши просветительные усилия до сих пор мало плодотворны и успехи ничтожны, если не плачевны. Между тем Уфимская губерния лежит не где нибудь в далёкой Азии, а в той же Европейской России, почти рядом с центрами русского просвещения: Казанью, Москвою … Было бы печально для русской культуры, поражением для деятелей русского просвещения, если бы мусульманская культура и образованность в лице татар одержали перевес над нашими просветительными усилиями. Уже не в первый раз отмечаются особые успехи ислама в Уфимской губернии; для ревнителей просвещения последняя даёт широкое поле деятельности и пусть, пока ещё не поздно, приложат здесь свои руки все те, кому надо делать это по долгу или в силу внутренней потребности… ради оживления, освежения и углубления своей жизни. Пусть приложат, пока ещё не поздно…»[153].
БАШКОРТОСТА́Н
ПРИСОЕДИНЕНИЕ БАШКИРИИ К РУССКОМУ ГОСУДАРСТВУ — ПРИСОЕДИНЕНИЕ БАШКИРИИ К РУССКОМУ ГОСУДАРСТВУ, принятие башкирами рус. подданства на основе соглашения с царским пр-вом (см. Жалованная грамота). Тут найдется полное раскрытие темы -Условия и последствия присоединения Башкортостана к России, Загружено: 2008-12-09. Сегодня в Уфе начались торжественные мероприятия, посвященные 450-летию вхождения Башкирии в состав России. После церемонии подписания президентом России Владимиром Путиным договоров о присоединении ДНР, ЛНР, Запорожской и Херсонской областей к Россиийской Федерации 30 сентября глава Башкирии Радий Хабиров дал интервью. Присоединение Башкортостана к России — вхождение территории Башкортостана в состав Российского государства на основе соглашения. Присоединение калмыков к Русскому государству оказалось положительным во многих отношениях и для России.
Республика Башкортостан: история, география, туризм
Объясняя привлекательность ШОС для внешнего мира, специальный представитель Президента РФ Бахтиер Хакимов отметил, что она строится на принципах взаимовыгодного сотрудничества и добрососедства. Экономическая кооперация - основа для ее дальнейшего развития. ШОС обеспечивает всем участникам безопасность и стабильность. Представители Беларуси и Китая также отметили широкие перспективы сотрудничества с Башкортостаном в самых разных сферах - от реализации совместных производств до научно-технических проектов. Подводя итог дискуссии, Радий Хабиров подчеркнул, что в основе развития республики будут интересы ее жителей: "Мы ориентируемся на повышение благосостояния и качества жизни людей". Главный редактор - Кадикова Фирдаус Маликовна.
Адрес 452340, РБ, Мишкинский район, село Мишкино, ул. Ленина, 87 Рекламная служба.
Я считаю, что нельзя превращать Россию в лоскутное одеяло, которое каждый субъект тянет на себя". В самом начале съезда было обозначено, что Морозов является депутатом от Набережных Челнов Татарстана. Итогом съезда стал манифест республиканским и федеральным органам власти, в котором говорится, что если договор о разграничении предметов ведения и полномочий с Башкирией не будет подписан, СБМ проведет пикеты у правительственных зданий в Уфе и Москве, на который соберутся до 1000 человек. Организация действует с 1989 года. В 1990-х годах члены СБМ проводили пикеты, демонстрации, митинги.
В разное время организацию обвиняли то в националистических, то в экстремистских настроениях.
В 1556-57 баш. В 80-90-е гг. Вотчинное право башкир ; обещало не посягать на религию башкир и не переводить их в др. Башкиры, признав себя подданными рус. Военная служба башкир и вносить в казну поземельную подать ясак медом и пушниной. В результате вхождения Башкортостана в состав Рус. В Башкирию стали переселяться рус.
Переселенческое движение. Между ними и башкирами устанавливаются хоз. В свою очередь, Рус. Однако усилился феод. Земельная политика царизма , рост налогов и повинностей см.
Однако с появлением Русского государства на севере эта область стала объектом интереса властей Москвы. В XVIII веке, после подавления политических потрясений в России, правительство начало активные действия по присоединению кровных земель на Урале, включая и Башкирию. В 1708 году Башкирия стала так называемым «башкирским укладом». Власти Москвы пытались унифицировать местное население и привлекать его к русской культуре и праву.
Однако, в этот период местное население массово сопротивлялось русскому присутствию и культурной ассимиляции. В результате долгого процесса усмирения местного населения и присоединения территории, Башкирия в конце концов оказалась в составе Российской империи. Этот процесс закончился окончательной русской заселенностью Башкирии в XIX веке. Уникальное сочетание башкирской и русской культур оказало большое влияние на современное развитие Башкирии и формирование ее идентичности. Процесс присоединения Башкирии к России В период прихода Русской империи на Башкирскую землю, существовали различные формы взаимоотношений между башкирским народом и русскими властями. В начале XIX века, Россия начала активные действия по присоединению к своей территории различных казачьих войск, включая Башкирское войско.
ПРИСОЕДИНЕНИЕ БАШКОРТОСТАНА К РОССИИ
Каждый рабочий знает, что если туго затягивать гайку, резьба сорвется. Когда царское правительство начинало туго закручивать гайки в нашем регионе, башкиры поднимали восстания. Но никогда Башкирия не стремилась выйти из состава России. Все требования башкир сводились к договорным отношениям". Также Идельбаев напомнил, что во время войны с Наполеоном, Башкирия выставила 28 полков, в то время как другие народы, проживающие на территории России, кроме русского народа, не выставили ни одного полка.
На счету башкирской кавалерийской дивизии за время Великой Отечественной войны оказалось наибольшее число героев Советского Союза. Присутствовавший на съезде председатель координационного совета общественного движения "За федеральную Россию" Олег Полстовалов не согласился с Идельбаевым: "Не нужно недооценивать политических оппонентов, - сказал он.
Не существовало такой государственности, во всяком случае, на тот момент, да и в обозримом прошлом тоже. И как уже было отмечено этот процесс вхождения тюркских, башкирских родов и племен Южного Урала в состав Русского государства происходил пошагово и очень растянуто по времени. Добавим к этому: «Как свидетельствуют шежере, каждый башкирский род племя принимал решение войти в состав России и действовал по осуществлению принятого решения самостоятельно. Он посылал в Казань своих представителей с изъявлением воли и стремлений населения общины и отсылал с ними ясак царю вне зависимости от остальных родо-племенных образований.
Возможно, имели место отправления в Казань объединенных посланников от имени нескольких родов, как, например, кыпсаки, усергане и тамьяне»[139] Никоновская летопись отмечала: «А сам государь послал всем улусам черным людям ясачным жалованные грамоты… чтобы шли к государю, не боясь ничего, а кто лиха чинил, тем Бог мстил, а их государь пожалует, и они бы ясаки платили, яко же и прежним казанским царям»[140]. Получается ведь так, что тогда государь со своими посланиями обратился не только к башкирам, а, в общем, к населению, бывшему прежде подвластным Казанскому ханству. И к тому же, как далее всё сложилось, Б. Азнабаев отмечает: «башкирские волости могли создаваться российской администрацией в новых территориальных границах для решения конкретных военных, административных или фискальных задач. В подобных ситуациях этническая гомогенность состава новой административной единицы могла учитываться властями только по большому счёту. В новую волость, которую сами башкиры называли родом, нередко входили представители не только различных родов, но и иных этносов»[141].
Известно, что первыми приняли русское подданство западные и северо—западные башкиры, как раз подвластные ранее Казанскому ханству, и, в общем-то, давние насельники края. Озвучим к последнему абзацу, даже не вопрос, а просто некоторое размышление, опять же, как в арифметике, чтобы «на ум пошло». Может быть, для этих башкир, ранее подвластных Казанскому ханству, это всё было не столько, или не только принятие русского подданства, а и нечто другое, объяснимое общностью их истории с родственными насельниками этого ханства, вначале в Булгарском государстве, и даже в более ранние времена, ну и в последующие тоже. Знак вопроса и здесь всё же не станем ставить, и последуем далее. На постсоветском пространстве, во всяком случае, в России, кроме, пожалуй, русских, мало народов, а то, и вовсе нет таковых, чьей исторической демографии было бы уделено столь пристальное внимание, как к башкирам. И было бы представлено столь большущее число публикаций с подсчётами их, башкир численности со времен уже и дальних, и даже туманных.
Может, такое пристальное внимание связано с широко озвучиваемой сейчас эпохальностью того добровольного присоединения башкир в состав русского государства. Уже упомянутый Радик Вахитов к этому объявляет, что именно башкиры совместно с русским народом дали начало России. Он пишет: «Башкиры, своим первым добровольным шагом к добрососедству и союзничеству с русскими, и дали начало России»[142]. Во ведь, не много, но и не мало. Вместе с тем, он же Вахитов отмечает, что автор книги «Добровольное присоединение Башкирии к Русскому государству» А. Усманов ему лично «откровенно рассказывал, как принял партийный заказ на историческое обоснование добровольности подданства башкир русскому царю»[143].
Как-то, то горячо, то холодно, да, и ладно. Мы же к последнему приведём ссылку на работу, скажем так, несколько иного взгляда на это[144]. Однако есть незадача. Столь значимый в истории российской государственности народ более двух веков после того эпохального акта, присоединения ли, вхождения ли, практически не учитывался, не обсчитывался в государстве, не говоря уже о вопросе, что же так значимо присоединилось или вошло в качестве такового в количественном отношении. Нет, конечно же, были некоторые отрывочные сведения, и по ним строились и строятся многочисленные предположения, экстраполяции, ретроспекции насчет численности башкир, как до этого акта, так и после такового. Не удержимся, не заметить здесь.
И который, согласно этому же автору, хотя уже и несколько поредевшим числом, но всё же, трехмиллионным массивом участвовал в том акте присоединения. Не скажу, что при этом не оговариваются насчет не обоснованности этих цифр Мирасова, но ведь приводят[145].
Туризм и достопримечательности Башкирия — рай для туристов. Здесь есть достопримечательности практически на любой вкус. Начать знакомство с регионом стоит с его столицы — города Уфы.
Главным символом города и республики стал памятник национальному герою Салавату Юлаеву , величаво стоящий на высоком берегу реки. О достопримечательностях Уфы читайте в отдельной большой статье. Также интересно побывать и в городе Бирске. Башкирию очень любят туристы-водники. Здесь много красивых рек, которые подойдут как любителям экстрима, так и семьям для спокойного отдыха.
По берегам возвышаются величественные скалы. Уникальный памятник природы и истории — Капова пещера с древними наскальными рисунками. Поскольку она находится в заповеднике «Шульган-Таш», посещение ограничено лишь первым гротом, а рисунки можно увидеть на реконструкциях. В этом же заповеднике можно получить представление о народном башкирском промысле — бортевом пчеловодстве. В Башкирии находится самый большой водопад Южного Урала — Гадельша.
Здесь же расположен и самый красивый и оригинальный водопад Урала на мой взгляд — Атыш. На Уфимском плато встречаются интересные карстовые источники, в том числе крупнейший родник России — Красный Ключ. Стоит посетить и ещё более красивое подобное место — озеро-источник Сарва. Есть похожий объект и около Уфы — Голубое озеро. В горной части республики множество красивых вершин.
А небольшая гора Янган-Тау в переводе с башкирского «горящая гора» уникальна тем, что из земли на поверхность выходят горячие газы. В равнинной части величественно возвышаются Стерлитамакские Шиханы. Увы, некоторые из них стали сырьём для производства соды. Живописные и некоторые водохранилища: Павловское , Нугушское , Юмагузинское. В Башкирии много пещер.
Из них можно отметить Лаклинскую , Киндерлинскую, Охлебининскую , Аскинскую ледяную и другие. Из исторических достопримечательностей интересны мавзолеи Хусейн-бека и Тура-хана , Ахуновские менгиры. В некоторых посёлках сохранились остатки старых заводов: Тирлянский , Воскресенское, Верхотор, Кага.
Башкирские восстания 17—18 вв. Вхождение в состав Рос. Для России мирное присоединение огромной терр. В историографии сложилось 3 т. Татищев, П. Рычков, Н. Карамзин, Д.
Соколов, М. Уметбаев, Н. Устюгов, А. Усманов, Р. Кузеев, И. Акманов и др. Соловьёв, В.
Присоединение Башкирии к Русскому государству: значение и оценки
Как показывает практика, ресурсообеспеченные регионы не очень любят брать на себя дополнительные обязательства», — отмечает он. Для слияния регионов необходимо провести голосование их жителей, это возможно сделать по окончании парламентского цикла и не ранее чем за год до начала президентской кампании. Таким образом, заключает Абзалов, «окно возможностей с этой точки зрения — в 2022 или 2023 году». Механическое объединение не только не улучшит ситуацию, но может и помешать развитию, предостерегает он. Изменяя схему административного деления, необходимо «вдумчиво и сбалансированно» учитывать все факторы, в том числе и площадь территории субъекта, его удаленность от центра.
По словам Савичева, перспективы объединения с другими регионами для Башкирии нет: «Я не думаю, что это нас как-то касается.
Не последнюю роль играли дипломатическая деятельность России, призывы и послания царя. Разосланные по всем землям царские грамоты призывали жителей восточных земель присоединиться к России, обещая им мир и безопасность. Платите мне, что вы платили казанским ханам". Белый царь обещал тишину и благоденствие на землях башкир. Башкиры приняли подданство Русского государства не единым актом. В 1554-1555 гг. В 1556 г. В договоре юго-восточных башкир о вхождении в подданство Российского государства говорится: "Договорились о землях наших и религии, договорились башкир - мусульман никогда в другую религию не насиловать, обычаи наши соблюдать, башкирам служить царю с рвением". Башкирские послы обещали сохранить верность России, платить ясак и направить свою делегацию в Москву.
В 1557 г. Послы получили жалованные грамоты царя, где говорилось, что земли башкир являются их вотчинными владениями. Послы были награждены тарханными грамотами. Царь объявлял башкир своими подданными. Присоединение к Русскому государству для Башкирии было прогрессивным явлением, общение башкир с русским крестьянством привело к развитию земледелия и торговых связей, к переходу значительной части населения к осёдлости. Энгельс в письме к К. Марксу писал: "Россия действительно играет прогрессивную роль по отношению к Востоку... Однако, войдя в состав Российского многонационального государства, башкирский народ не освободился от угнетателей и эксплуатации. Башкирия сделалась колонией России. Все ужасы режима царской России вместе с другими народами испытал и башкирский народ.
Смутное время — так еще современники называли жестокую и страшную гражданскую войну, полыхавшую более 10 лет в России. Вступив на престол младенцем, он умер в сущности еще не старым — 54 лет, но отсвет его тяжкого правления до сих пор падает на последующие эпохи. К середине века Россия и ее господствующие социальные группы накопили много сил, позволивших провести важные реформы государственного управления — земскую местное самоуправление , губную по борьбе с уголовной преступностью , упорядочили денежное обращение. Постепенно царь, от природы наделенный как весьма большими талантами, так и жестокостью, и почитавший себя поставленным Богом даже не над подданными, а над рабами — «холопами», стал пытаться «подстегнуть» движение страны, но не развитием торговли, ремесла, просвещения, как делали некоторые его современники в Европе и Азии, а путем завоевательных войн. Развязанная царем многолетняя Ливонская война, не преследовавшая особых хозяйственных целей товара из России вывозилось немного, а хлебная торговля почти не начиналась , но ставившая целью получить в собственность балтийские порты для дарового пользования таможенными доходами, привела к конфликту с основными североевропейскими державами — Польско-литовским государством, Швецией, даже дружественной Данией, и закончилась полным крахом. Крымские набеги продолжали разорять страну, сжигая дотла города, включая столицу, убивая и уводя в рабство десятки тысяч жителей страны. Пытаясь укрепить свою власть, царь развязал террор, жертвами которого стала часть правящей элиты.
Политическая раздробленность Башкирии не могла обеспечить единовременного вхождения башкир в состав Русского государства. Процесс присоединения Башкирии к Русскому государству продолжался с 1553-1554гг. Первыми вошли в состав Русского государства башкирские племена. Населявшие западную и северо-западную части Башкирии называлось Казанской дорогой. Затем последовало присоединение центральной, южной и юго-восточной частей Башкирии. Здесь башкиры принимали русское подданство также не единовременным актом, а отдельными племенами и группами племен. Эта область Башкирии впоследствии называлась Ногайской дорогой. Общая линия политики Ивана IV на Востоке заключалась в стремлении мирными средствами добиваться присоединения других народов к России там, где это оказывалось возможным. После взятия Казани Иван IV «послал по всем улусам черным людям ясачным жалованные грамоты, чтобы шли к государю; а их государь пожалует, а они бы ясаки платили, якоже и прежним Казанским царям…». На башкир, уже много десятилетий страдавших от разорительных воин и междоусобиц, от произвола ханов и жесткого гнета местных феодалов, не могли не произвести глубокого впечатления царские грамоты.
В 2000-е годы объединили слабые автономные округа. Теперь мы про них ничего не знаем, они — слабые периферии регионов, которые их получили. Принципиально в их развитии ничего не произошло. Как и в развитии материнских регионов», — отмечает она. Зубаревич высказалась и о регионах, которые предложил объединить вице-премьер. По ее мнению, Еврейская автономия при слиянии с Хабаровским краем потеряет трансферты, которые сейчас перечисляются ей напрямую и составляют существенную часть регионального бюджета, а край при этом не сможет развивать присоединенный регион.
Башкирия в составе России
- Навигация по записям
- Какие республики входят в состав России в 2024 году: список, правовой статус
- Эксперты оценили перспективы слияния Башкирии с другими регионами — РБК
- Вхождение в состав россии чувашии и башкирии
- Присоединение Башкирии к Русскому государству и его последствия.
- Из Википедии — свободной энциклопедии
Немного истории
- Вхождение в состав россии чувашии и башкирии
- Энциклопедия Башкирии → ПРИСОЕДИНЕНИЕ БАШКИРИИ К РУССКОМУ ГОСУДАРСТВУ
- Энциклопедия Башкирии → ПРИСОЕДИНЕНИЕ БАШКИРИИ К РУССКОМУ ГОСУДАРСТВУ
- Присоединение Башкирии к России