В 1960 году президенту Филиберу Циранане удалось убедить генерала де Голля предоставить Мадагаскару полный суверенитет, и он стал первым президентом республики. Конечно, 1960 год не был конечной точкой в освобождении Африки от колониализма. Узнайте, почему 1960 год заслуженно считается годом Африки, исследуя исторический контекст и причины, которые сделали его важным для африканского континента и его народов. Почему 1960 год называют "годом Африки"? Год Африки (1960 год) — это год, вошедший в историю деколонизации, в качестве года, в течение которого возникло наибольшее число суверенных африканских государств — 17.
1960 год: исторический обзор Африки и причины его значимости
1960 год стал переломным моментом в истории Африки, так как множество ее стран обрели независимость от колониальных держав. Волнения и восстания в Африке заставили европейцев дать независимость своим африканским землям. Год Африки (1960 год) — это год, вошедший в историю деколонизации, в качестве года, в течение которого возникло наибольшее число суверенных африканских государств — 17.
Какой год называют годом Африки и почему
в основном, обретения независимости семнадцатью африканскими странами - которые высветили растущие панафриканские настроения на континенте. 1960 год остается символом борьбы африканских народов за свободу и независимость, и поэтому он считается годом Африки. Год Африки изменил символический статус африканцев во всем мире, при наличии мира признают, что существование африканских стран как сила считается на международной арене.
«Декларация о предоставлении независимости колониальным народам», 1960
Они быстрое политическое развитие привели к предположению и надежде о будущем Африки в целом; все же в то же время континент начинал стоять перед фактами постколониального насилия. В этом году также видел начало вооруженной оппозиции южноафриканскому Апартеидному правительству, с политическими разветвлениями через Африку и во всем мире. Происхождение О. Моррис, британского Министерства Колоний, предсказал, что, «1960 будет годом Африки» в начале января. Фраза «год Африки» также использовалась Ральфом Банчем 16 февраля 1960. Банч ожидал, что много государств достигнут независимости в том году из-за «почти совсем взрывчатой скорости, с которой народы Африки во всех секторах появляются из колониализма».
Понятие «Года Африки» потянуло международное внимание средств массовой информации. Мифология года была также под влиянием «Ветра Изменения» речью , произнесенной 3 февраля 1960 Гарольдом Макмилланом. Говоря в Кейптауне , Макмиллан признал, что имперские полномочия испытают затруднения, продолжающие управлять их колониями. Речь представляла допуск британской политической элитой, что Британская империя была закончена и не могла быть восстановлена. Это вдохновило реакцию от крыла Сторонника Империи Консервативной партии ; посмотрите консервативный Клуб понедельника.
Африканцы также реагировали. В словах гвинейского министра иностранных дел Кабы Сори: Независимость В течение 1960 число независимых стран увеличилось от девять с населением 95 миллионов к двадцать шесть население 180 миллионов , получив их независимость от Бельгии, Франции и Соединенного Королевства. Из Франции В ответ на повышающийся конфликт в Алжире — особенно кризисе в мае 1958 — Франция создала новую конституцию в 1958. Его решение принудило Францию отключать всю поддержку, но устанавливать прецедент для других французских колоний. В декабре 1959 возвращение французского лидера Шарля де Голля согласилось, что у государств-членов могла быть независимость, если бы они выбрали.
Фактически этот процесс вяло начал протекать после окончания Второй Мировой войны, достигнув наивысшей точки к середине столетия. Теперь становится ясно, почему 1960 год назван годом Африки. Большое число колоний, которые получили освобождение, были французскими. После этого обстановка на континенте изменилась самым коренным образом.
Стало очевидным, почему 1960 год вошел в историю как год Африки. В 1960 году список стран Африки, на которые распространилась независимость, выглядел впечатляюще. Войны и партизанские восстания Теперь, когда понятно, почему 1960 г. Так, до обретения свободы в Мозамбике, Зимбабве, Кении, Намибии разгорелись самые настоящие гражданские войны, велась активная партизанская борьба между противоборствующими кланами.
Но все-таки в большинстве стран удалось обойтись без кровопролития. Независимость удавалось получить благодаря забастовкам, массовым демонстрациям, переговорному процессу. По некоторым территориям соответствующие решения были приняты Организацией Объединенных наций. Именно она в свое время разъяснила, почему 1960 год называют годом Африки.
Неготовность к демократии Одним из последствия деколонизации стало то, что многие границы африканских государств были проведены весьма приблизительно. Произошло это во время так называемой гонки за Африку, когда их проводили максимально условно, не учитывая, как расселены племена и народы. Именно поэтому африканское общество оказалось полностью не готово к демократическим преобразованиям. Во многих странах сразу после получения независимости начались гражданские войны.
К тому же к власти нередко приходили настоящие диктаторы, которые руководили страной, пренебрегая к соблюдением прав человека, устраивали тоталитарное общество, основанное на бюрократии. Все это приводило к интенсивному росту бедности и экономическому кризису. Современная ситуация В наше время только отдельные территории остались под протекторатом тех или иных европейских стран. Так, существуют анклавы Испании в Марокко и на Канарских островах.
Это области Мелилья и Сеута. Великобритания сохранила определенное влияние только на острове Святой Елены, острове Вознесения, на архипелаге Чагос и на архипелаге Тристан-да-Кунья. Континент свободы Африка стала представлять истинный интерес для европейских предпринимателей после завершения процесса деколонизации. Ее даже стали называть "континентом свободы".
В страны Африки начали вкладываться, направляя туда невиданные доселе инвестиции. В результате их конечная сумма достигла размеров в 40 миллиардов долларов, которые направлялись на континент ежегодно. Обратно в Европу вывозили до 10 миллиардов долларов в год. Но, к удивлению многих экономистов, такие значительные финансовые влияния не создали в Африке абсолютно никакого промышленного и индустриального бума.
Деньги в основном вкладывались в операции, на которых все стремились заработать быстро и как можно больше.
Привлекательность этого варианта развития в послевоенные годы во многом была связана с ролью СССР в разгроме фашистской Германии и её союзников. Советский Союз продемонстрировал возможность в короткий срок совершить индустриализацию и превратиться в мировую державу. Ориентация на СССР и социалистические страны давала странам Востока возможность ослабить свои связи со старыми империями, стать действительно независимыми от прежних метрополий. Симпатии многих афро-азиатских стран к советской модели развития, тем более в сталинском варианте, были связаны с её близостью к восточным традициям сильного государства-собственника, авторитаризма и деспотии, командно-административной системы управления и распределения. Политической элите стран, провозгласивших социалистический выбор, привычнее и проще было «во имя светлого будущего» установить жёсткую диктатуру, ликвидировать частную собственность, сосредоточить в руках государства весь экономический механизм, чем формировать свободный рынок с конкуренцией частных собственников, развивать либеральную демократию.
Выбор пути постколониального развития во многом был связан с религиозно-цивилизационным фундаментом восточных стран. Так, наиболее восприимчивыми к коммунистическим идеям оказались страны китайско-конфуцианской цивилизации. Идеи равенства и справедливости, поиска социальной гармонии, ориентира на авторитет лидера-мудреца, характерные для конфуцианства и даосизма, сыграли огромную роль в распространении коммунистического движения в Восточной Азии ещё в первой половине XX в. Традиционная мощь китайского государства также была в пользу социалистического выбора. Не случайно именно Китай, Северная Корея и Вьетнам уже в первые послевоенное годы встали на путь строительства социализма и стали единственными странами, где эта модель смогла утвердиться надолго. Социалистического пути развития придерживались Камбоджа и Лаос, находившиеся под влиянием Китая и Вьетнама.
Советская модель развития стала образцом и для Монголии в послевоенный период вплоть до распада СССР. В 1970—1980-е гг. КПСС заявила о том, что бывшие колонии, став независимыми, могут преодолеть отсталость, миновать капитализм, построить справедливое социалистическое общество с помощью социалистических стран. СССР оказывал всяческую экономическую, политическую, военную помощь государствам, объявившим о социалистическом выборе. Эта помощь имела временный эффект для развития экономики, но подобная практика вела к негативным последствиям в исторической перспективе. Она способствовала отрыву этих стран от мирового хозяйства, в конечном счёте закрепляла отсталость независимых государств.
Военная помощь со стороны СССР укрепляла военные режимы, зачастую ещё больше обостряя внутриполитическую обстановку. Социалистическая модель развития оказалась экономически несостоятельной. Коллективные формы земледелия при примитивной технике обработки земли вели к падению производительности труда. Национализация предприятий, прежде принадлежавших колонизаторам, и передача управления ими чиновникам приводили к запустению прежде процветающих производств. Упадок экономики, кризис сельского хозяйства, голод стали результатом следования коммунистическим идеям. Уже в 1960—1970-е гг.
После распада СССР и прекращения оказания помощи многие развивающиеся страны оказались в затруднительном положении. Постепенно они отказались от социалистической ориентации и стали развивать рыночную экономику. Социалистическая альтернатива оказалась неперспективной и безжизненной. Большая часть развивающихся стран шла по пути капиталистической модернизации. Это было обусловлено наследием колониализма, который не только принёс страдания зависимым народам в эпоху своего господства, но и распространил в той или иной степени западные ценности в странах Азии и Африки. Среди этих ценностей были не только рынок, частная инициатива, индивидуализм собственника, но и идеи демократии, политического плюрализма, многопартийности, разделения властей.
За годы колониального господства европейцы сформировали образованную политическую элиту, ставшую теперь во главе независимых государств. Ярким примером такого пути может служить Индия. Цивилизационные особенности этой страны, связанные с незначительной ролью государства, терпимостью к плюрализму мнений, а также длительный период взаимодействия англичан и индийцев, привёл к довольно органичному восприятию индийцами ценностей западной демократии и капиталистических отношений. Страны, выбравшие капиталистический путь развития, уделяли большое внимание развитию частного предпринимательства, укреплению торговых отношений с западными странами. Многие из этих государств уже имели определённые результаты в развитии индустрии, опирались на национальную буржуазию. Так было, например, в Индии, где экономика состояла из капиталистического сектора, представленного индийскими фирмами, и традиционных сельского хозяйства, ремесла, торговли.
Экономический курс правительств в таких государствах содержал протекционистскую политику, стимулирование инвестиций в перспективные отрасли экономики. В таких странах экономика становилась многоукладной, промышленные гиганты могли соседствовать с натуральным хозяйством, научные достижения и технологии с неграмотным населением. Однако в первые десятилетия после крушения колониальной системы капиталистический путь также не мог обеспечить освободившимся странам быстрого достижения уровня развития передовых стран мира. Для достижения экономического процветания новым независимым странам важно было создать стабильные государственные образования. Эта проблема стояла наиболее остро для африканских стран, не имевших, в отличие от азиатских, традиций государственности. Африка южнее Сахары представляла собой в недавнем прошлом океан первобытности.
К моменту обретения независимости африканское общество по-прежнему состояло из множества этнических общностей племён , основой организации которых являлись семья и община, а общественные отношения регулировались клановыми связями. В рамках созданных независимых государств взаимоотношения многочисленных этносов строились на основе противопоставления «своих» и «чужих». На развитие политических отношений в новых африканских государствах огромное влияние стал оказывать трибализм. Приход к власти представителей одного племени неизбежно влёк за собой дискриминацию других, что становилось залогом дальнейшей политической нестабильности. Трибализм — приверженность к обособленности своей этнической общности, стремление противопоставить свою этническую общность другим, предоставление привилегий выходцам из доминирующей этнической общности. Трибализм придал свои особенности политическим режимам африканских государств: в подавляющем их большинстве господствует республиканская форма правления, поскольку провозглашение монархом представителя одного племени вызовет мощный протест остальных, для которых он «чужой».
Во многих африканских государствах создавались парламенты в форме национальных собраний, ассамблей, революционных советов, где-то они избирались демократически, а где-то формировались по воле диктаторов. Их наличие играло важную роль в политической жизни африканских стран, так как этот институт отражал совокупность этнических групп. При этом другой важнейший элемент политической системы западной демократии — многопартийность — здесь приводил лишь к нестабильности и кризису. Партии в африканских государствах становились племенными, превращались в этнополитические организации, претендующие на максимум власти и влияния. Деятельность нескольких таких партий политический плюрализм приводила к полной дезорганизации политической жизни и завершалась обычно военным переворотом и запретом деятельности партий. Военный режим либо президентская власть с опорой на однопартийную организацию зачастую также были неспособны создать устойчивую власть, так как от управления страной отодвигалась большая часть этнических групп.
Недовольство оппозиционеров, коррупция и злоупотребления правящих сил вновь дестабилизировало политическую ситуацию. Удовлетворение требований оппозиции приводило к новому кризису, а затем и к военному перевороту. Таким образом, демократические институты с трудом приживались на африканском континенте. В большей части африканских стран господствовали военные и авторитарные режимы. Армия как структура, создаваемая не по племенному признаку, была способна на какое-то время собрать под национальными лозунгами — часто революционными и социалистическими — всё население страны, отодвинув на второстепенный план этнические интересы. Но узурпация власти диктатором или сильным президентом обычно вновь приводила к нарастающей нестабильности.
За 1952—2000 гг. Политическая неустойчивость была характерна для африканских стран независимо от выбранного пути развития.
Деколонизация Африки 20 век. Политическая карта Африки 1960 года. Звезды в Африке за 5 декабря 2021 года. Зимбабве 1960. ЮАР 1950 апартеид. Год Африки 1960. Колонии Франции в Западной Африке.
Колонии Франции 1960 в Африке. Флаг French West Africa. Колониализм в Африке. День Африки. Африка в 1961 году. Год Африки марка 1960. Крушение колониальной системы карта. Распад мировой колониальной системы карта. Государства в Африке в 1960.
Деколонизация Африки 1975. Деколонизация Конго. Деколонизация стран Азии Африки и Латинской Америки. Сомали 1960. Нигерия в 1960. Нигерия 1947. Год независимости 1960 год Африки. Billy Graham 1960. Африка в 1960х.
Африканский год 1960. Африка 70 е годы. Независимость Республики Конго 1960. Деколонизация Индии. Индия и Пакистан после второй мировой. Освобождение Индии от колониальной зависимости 1947. Освобождение колоний. Послевоенные годы Африка. Освобождение Африки.
Апартеид вторая мировая война. Деколонизация ЮАР. Африка в 1913 году. Греко-сирийский народ в 1910. Национальный герой Африки в 1936. Darkest Africa 1936. Африканская летнее. Год в Африке участники.
Год Африки
это общепринятое название для 1960 года, который стал поворотным моментом в истории деколонизации Африки. Почему в 1960 году был назван Годом Африки? Годом Африки называют определенный год, который становится символом и особенным для всего континента Африки. В декабре 1959 г. по решению ООН 1960 г. был провозглашен годом Африки.
Год Африки - Year of Africa
Таким образом, 1960 год стал важным периодом для Африки, отмечая начало ее независимости и отпирания от колониальной узы. Борьба, свобода, деколонизация, революция, антиколониальное движение, лидерство и конфликты — все эти факторы объединились, чтобы сделать 1960 год годом, который изменил историю Африки навсегда. Исторический контекст Исторический контекст 1960 года в Африке отражает важную эпоху антиколониальной борьбы и стремления африканских народов к свободе и независимости. Это время революций, протестов и конфликтов, которые были неразрывно связаны с процессом деколонизации. Многие страны Африки испытывали тягу к свободе и независимости от колониального гнета, и лидеры этих стран вели антиколониальную борьбу.
Различные нации столкнулись с препятствиями и трудностями по пути к освобождению, но упорство и решимость принесли фрукты революции. Африканские лидеры взывали к принципам справедливости, повороту от колониализма и созданию государств, основанных на равноправии и независимости. Протесты и массовые движения населения были важными инструментами в борьбе за свободу, которые помогли повернуть исторический путь Африки в новом направлении. Процесс деколонизации в Африке принес ряд конфликтов и споров, как внутренних, так и внешних.
Страны, только что обретшие независимость, столкнулись с вызовами построения новых государственных институтов и установлению стабильности. Однако, несмотря на все трудности, 1960 год всё же знаменовал собой важный этап в истории Африки, отмечая начало новой эры и надежды на преодоление колониального наследия. Колониальное прошлое Африки В истории Африки оставил свой отпечаток период колониального правления, который затронул практически весь континент. В этом периоде страны Африки были под властью европейских держав, что сильно ограничивало их возможности в выражении национальной идентичности, реализации экономического и политического лидерства.
Борьба за свободу и независимость Африки была неотъемлемой частью этого колониального прошлого, и наиболее значимым итогом этой борьбы стал процесс деколонизации. Войны, революции, конфликты, протесты между африканскими народами и колонистами привели к тому, что множество стран Африки получили возможность самостоятельно управлять своим будущим. Деколонизация была сложным и продолжительным процессом, включавшим в себя политическую борьбу, дипломатические переговоры и националистические движения. Борцы за независимость, вооруженные и невооруженные, вели активную кампанию против колониализма, их героические деяния привели к тому, что множество стран Африки стали свободными и независимыми государствами.
Результатом колониального прошлого Африки стало развитие сильного национального самосознания, понимания важности борьбы за независимость, а также принятие мер для развития своих национальных экономик и культур. Колониальное прошлое оставило глубокий след в истории Африки, и его анализ позволяет более полно понять причины и последствия этого события. Стремление к независимости В контексте рассматриваемой темы, отмечается ярко выраженное желание африканских народов добиться независимости от колониальных держав. Этот период отмечен серией конфликтов, антиколониальным движением, революционными процессами и настойчивыми протестами, впитавшими в себя стремление к свободе и борьбу за лидерство в своей стране.
Читайте также: Фоновый режим в операционной системе Android - подробное объяснение, принцип работы и рекомендации по его использованию в приложениях Все эти явления проистекали из стремления африканских народов к освобождению от колониального гнета и установлению независимости.
Африка в поисках независимости 1960 год стал важной вехой в истории Африки, так как многие колонии стремились к политической независимости от европейских держав. После долгого периода колониального господства и эксплуатации ресурсов, африканские народы стремились к самоопределению и освобождению от внешнего контроля. Серия событий, происходивших в 1960 году, принесла свободу многим африканским странам. Большинство из них получили независимость от колониальных держав и стали суверенными государствами. Это был знаковый момент для Африки, который выразил стремление народов к свободе и самоуправлению. Это лишь несколько примеров независимости, достигнутой африканскими странами в 1960 году. Вместе эти события стали символом развития Африки и стремления народов к освобождению от колониального господства. Масштабные изменения после получения независимости Получение независимости многими государствами Африки в 1960 году привело к масштабным изменениям в регионе.
Новые правительства, освободившись от колониального владения, стали активно развивать свои страны и бороться с проблемами, накопленными за время колониализма. Одной из главных задач, которыми столкнулись новые правительства, было создание эффективных институтов государственного управления. Это включало развитие системы правосудия, образования, здравоохранения и других сфер жизни. Особое внимание уделялось также экономическому развитию. Многие страны начали индустриализацию, развивали собственные промышленные предприятия и сектор услуг.
Большинство новых государств объявили себя республиками. Многие прежде всего, из бывших французских владений президентскими республиками. Королевствами провозглашены Лесото и Свазиленд. Президент Центральноафриканской Республики Ж. Бокасса, пришедший к власти в результате военного переворота 1966 г. Поэтому антиколониальная борьба нередко выливалась и в отрицание всего европейского. Западноафриканский поэт Берна Дадье писал: Я ношу узорный ошейник,.
Многие из них имели ограниченные ресурсы и страдали от коррупции и неправильной экономической политики. Большинство африканских стран оставались зависимыми от экспорта сырьевых материалов, что делало их уязвимыми к колебаниям на мировых рынках и препятствовало диверсификации экономики. Несмотря на сложности, многие африканские страны начали осуществлять меры по привлечению иностранных инвестиций, развитию местной промышленности и содействию малому и среднему бизнесу. Они также стали активно искать варианты сотрудничества с другими африканскими странами и создавать региональные экономические сообщества. Современная Африка все еще сталкивается с проблемами экономического развития, но многие страны проявляют тенденцию к росту и рассматривают экономику как ключевую составляющую своего развития. Независимость стала важным этапом в истории Африки и позволила ей принять судьбу в свои руки и стремиться к процветанию. Культурное разнообразие и самобытность африканских стран Каждая африканская страна имеет свою уникальную культуру, которая отражается в языке, кухне, музыке, танцах, религии и искусстве. Вместе с тем, африканские страны тесно связаны с соседними народами, и эти взаимодействия между этническими группами влияют на развитие и формирование культурного наследия всего континента. Принятие Африканской хартии о человеческих и народных правах в 1981 году подчеркнуло важность сохранения и поощрения культурного разнообразия в Африке. Этот документ признал право каждого народа на свою культуру и язык, а также обязал государства создать условия для свободного развития культур всех этнических групп. Африканская музыка и традиционные музыкальные инструменты, такие как джембе, кора, балафон, бубен, являются отличительными чертами африканской культуры. Разнообразие музыкальных стилей, таких как афробит, регги, хайлайф, фанк, сукус, привлекает внимание музыкантов и исследователей со всего мира. Африка известна также своим разнообразием ремесел и искусства. Африканские страны издавна производят уникальные изделия, такие как маски, скульптуры, керамика, текстиль, роспись по ткани и многое другое. Многие из этих предметов имеют религиозное или магическое значение и являются неотъемлемой частью культуры и идентичности африканских народов. В целом, культурное разнообразие и самобытность африканских стран делают их привлекательными для многих людей, желающих познать и понять этот уникальный континент. Поэтому посещение Африки и изучение ее культуры представляют собой увлекательное и неповторимое путешествие в мир народной и многогранной африканской культуры. Роль 1960 года в формировании современной Африки 1960 год стал важным поворотным моментом в истории Африки, так как в этом году большинство африканских стран обрели независимость от колониальных властей Европы.
«Кресты Катанги»
| Год Африки - Year of Africa | Год 1960 стал важной вехой в истории Африки, так как именно в этом году большое количество колоний вырвалось из-под контроля своих метрополий и обрело независимость. |
| День в истории. Год Африки | в основном, обретения независимости семнадцати африканских стран - которые подчеркнули растущий Панафриканский настроения на континенте. |
| География 7 Африка Почему 1960 год был назван годом Африки? | Поэтому 1960 год стали называть «годом Африки». |
Почему 1960 год называют «годом Африки»? Почему 1960 год называют «годом Африки»?
Рекомендуем Вам воспользоваться нашим сайтом. Ежедневно наш сайт посещают более 10 000 человек, наверняка кто-то из них уже сталкивался с Вашей ситуацией, и сможет Вам помочь. Возможно, что кто-то из посетителей сайта уже задавал подобный вопрос, и Вам не придется ждать ответа. Просто загляните в соответствующую категорию вопросов.
Этот инициатива была призвана улучшить сотрудничество и финансовую поддержку Африки со стороны развитых стран. Годом Африки в 2010 году назван год проведения первого Чемпионата мира по футболу на африканском континенте. Это событие было важным для пропаганды образа успешной и современной Африки. Годом Африки называют еще несколько годов, в которых проводились важные международные мероприятия в Африке, такие как конференции, выставки и спортивные соревнования.
Почему годом называют годом Африки? Выражение «годом Африки» относится к определенному периоду времени, когда международное сообщество активно обращало внимание на проблемы и достижения континента Африка. Появление термина «годом Африки» связывается с событиями 1960-х годов, когда большинство африканских стран освободились от колониального господства и стали независимыми. Это было значительным прорывом в борьбе за освобождение и самоопределение народа Африки.
В 1960 году был провозглашен годом Африки Организацией объединенных наций. Это решение было принято с целью поддержать и привлечь внимание к прогрессу, который был достигнут странами Африки в процессе борьбы за свободу и развитие. Во время года Африки было проведено множество мероприятий, таких как выставки, конференции, культурные и спортивные мероприятия. Эти события предоставили возможность африканским странам продемонстрировать свои достижения в различных сферах, включая образование, культуру, экономику и политику.
Год Африки также сыграл важную роль в привлечении внимания к вызовам и проблемам, с которыми сталкиваются страны Африки, таким как бедность, неравенство, голод, конфликты и эпидемии. Это стало стимулом для международного сообщества активно поддерживать и сотрудничать с африканскими странами в решении этих проблем. Основные причины, по которым годом называют годом Африки, заключаются в том, что он признает и отмечает значительные достижения различных африканских стран в годы их независимости и борьбы за развитие.
В 1960 году впервые как действующий премьер-министр Гарольд Макмиллан посетил колониальные владения Великобритании. В ноябре аналогичный проект разработали 25 стран Африки и Азии, он был одобрен на сессии 14 декабря 1960 года [2]. В 1960 году Р.
Последствия Года Африки 1960 год изменил обстановку на континенте. Неотвратим стал демонтаж оставшихся колониальных режимов. Провозглашению суверенитета Анголы, Зимбабве, Кении, Мозамбика и Намибии предшествовали восстания, войны, партизанская борьба.
Однако для большинства стран Африки завершающий этап пути был пройден без кровопролитий, он стал результатом забастовок и массовых демонстраций, переговорного процесса, а в отношении подопечных территорий — решений ООН. В связи с тем, что во время «гонки за Африку» границы африканских государств проводились европейцами искусственно, без учёта расселения народов и племён, а также то, что традиционные африканские общества не были готовы к демократии, во многих странах после обретения независимости завязались гражданские войны. В некоторых новых государствах к власти пришли диктаторы.
1960 год: исторический обзор Африки и причины его значимости
| «Декларация о предоставлении независимости колониальным народам», 1960 - Документ | 11 июля 1960 года Франция согласилась предоставить независимость сразу семи своим африканским колониям. |
| Почему 1960 год называют годом Африки - | Многие историки и эксперты называют 1960 год «годом Африки» из-за значимых событий, произошедших в течение этого периода. |
Какой год называют «годом Африки» и почему именно 1960?
| «Декларация о предоставлении независимости колониальным народам», 1960 - Документ | Таким образом, название 1960 года годом Африки было придумано, чтобы подчеркнуть важность исторического момента, когда большинство африканских колоний стали независимыми государствами. |
| Почему 1960 год называют годом Африки? | 1960 год называют «годом Африки» из-за значительных политических изменений, произошедших во многих африканских странах в этот период. |