Духовное управление мусульман Чувашской Республики — Муфтият Чувашии, объединенная организация мусульман Чувашский Республики. Вышел в свет первый номер официального печатного издания Регионального духовного управления мусульман Астраханской области – информационный вестник «Исток».
Последние новости
| Рубрика Новости | Централизованная религиозная организация Духовное управление мусульман Российской Федерации. |
| ДУМ РТ — последние новости сегодня | | Сегодня в Саратовском исламском центре состоялся очередной съезд Духовного управления мусульман Саратовской области. |
| Духовное управление мусульман РФ призвало жителей Дагестана не вестись на провокации | Новости, ответы на свои вопросы, связанные с Исламом – религией мира и добра. |
Президиум ДУМ РФ призвал мусульман не поддаваться на провокации в Махачкале
Издаётся с 1994 г. Официальный сайт: www. Муфтии: Р. Гайнутдин с 1994 по настоящее время.
Опубликовано 27 сентября 2022 г.
На официальном сайте ЦДУМ про случай с освящением студии «Всей Уфы», к слову, говорится, что сами журналисты «с нетерпением ждали» этого ритуала Источник: cdum. Тем не менее ему удалось удержаться на посту председателя ЦДУМ на протяжении всех этих лет.
Многодетный отец на «Мерседесах» Любой духовный лидер выступает примером для своих последователей, потому не лишним будет поговорить и об образе жизни Таджуддина. Официальная резиденция верховного муфтия находится в здании ЦДУМ на правительственной улице Тукаева в Уфе, а живет он в пригородном поселке Зубово — там есть дома у депутата Курултая Артура Шайнурова, певца Айдара Галимова и других известных людей. Про коттедж Таджуддина там упоминала еще в 2004 году « Комсомольская правда », а в 2023 году на участке в Зубово он голосовал на выборах депутатов Курултая Башкирии.
За воротами находится резиденция верховного муфтия Источник: Булат Салихов Как рассказывал журнал « Бельские просторы », в резиденции муфтия на Тукаева в 2008 году жили канарейки, которых принес знакомый Таджуддина, устав от их щебета. По словам духовного лидера мусульман, ухаживать за ними помогала его мать. В зубовском же доме, как он говорил, держали аквариум с рыбками, кроликов, собаку.
Но это не значит, что мы можем бездушно относиться к братьям меньшим, — делился своими мыслями по этому поводу Таджуддин. В соцсетях зубовцы неоднократно упоминали об известном соседе, а одна из жительниц поселка указала корреспонденту UFA1. RU на конкретный дом, где, со слов местных, и проживает Таджуддин.
Он расположен прямо напротив недавно появившейся мечети «Дом Аллаха», в строительстве и открытии которой верховный муфтий принимал активное участие. Примечательно, что адрес находящегося напротив нее дома фигурирует как домашний для младшего сына Таджуддина в одном из интернет-справочников. У Таджуддина есть довольно дорогостоящие автомобили Источник: nomerogram.
В одном из постов в соцсети он рассказывал о том, что заключил никах с женой Саниёй Абдрауфовной в 1968 году, таким образом, они находятся в браке уже 55 лет. У них пять детей три сына и две дочери , 15 внуков и внучек, четверо правнуков и правнучек. В биографической книге «33 года служения Истине и Отечеству» о детях Таджуддина рассказано подробнее, благодаря чему можно немного узнать о том, как сложились их судьбы.
Издание « Бизнес Online » в 2016 году сообщало, что она замужем за Русланом Плиевым, на это же в 2009 году указывала « Комсомольская правда ». Мужчина — выходец из Ингушетии, владевший автосервисом в Уфе, сейчас, судя по соцсетям, он активно занимается общественной деятельностью, представляя международную миротворческую общественную организацию «Институт Мира». Руслан Плиев привлекал внимание прессы в связи с несколькими инцидентами: в частности, на фоне публикации аудиозаписи 2015 года, где якобы обсуждается механизм дачи взятки тогдашнему мэру Уфы Иреку Ялалову об этом сообщала « Правда ПФО » , перестрелки на улице Софьи Перовской в 2009 году сам он отрицал свое участие в ней и угона его Porsche Cayenne в 2016 году в ЦДУМ тогда сообщили, что знают об инциденте, но не в курсе деталей.
Наиля Таджуддинова и Руслан Плиев Источник: islamnews. В книге — биографии верховного муфтия упоминается, что у нее трое детей. Многие онлайн-энциклопедии и сайты, в том числе агрегатор биографий знаменитостей Rus.
Team , сообщают о том, что ее супруг Наиль «работает в банковской системе», однако корреспонденту UFA1. RU не удалось установить первоисточник этой информации. Старший сын Таджуддина Зуфар родился в 1972 году, согласно книге «33 года служения Истине и Отечеству», он окончил уфимское медресе, учился в Турции, а потом стал директором типографии ЦДУМ России.
В структуру центрального аппарата входят следующие подразделения: управление, секретариат, бухгалтерия, пресс-служба, департамент международных дел, департамент внутренних дел, департамент образования, науки и культуры, департамент социально-благотворительных дел, департамент безопасности, департамент хозяйственно-административных дел. При ДУМ РФ действует Совет улемов , основными целями и задачами которого являются: подготовка религиозно-правовых заключений фетв по возникающим вопросам современных мусульман; подготовка типовых проповедей и религиозных материалов в рамках единой концепции духовно-просветительской работы с целью оказания методической и иной помощи в работе имам-хатыбов; проведение по официальным запросам экспертной оценки печатных изданий и рецензирование литературы по исламской тематике и др. Фаизханова, начальное медресе при Московской соборной мечети , Московский исламский колледж, начальное медресе при Исторической мечети Москвы , исламское медресе «Махинур» г.
Нижний Новгород , Исламский колледж Московской области, Нижегородское исламское медресе имени шейха Абдулджалила Биккинина. Издаётся с 1994 г.
Не псевдосаляфитскую, так как они притворяются аша...
Good Man 24 марта, 24 Ассалямуалейкум помогите пожалуйста ради Аллаха , у меня такое случилось наверное впервые , с начало... Фазлиддин Абдужалилов 22 марта, 24 Да одарит Бог благом всех, кто участвовал в публикации этой прекрасной статьи.
Правительство Саратовской области
| Духовное Управление Мусульман - срочные новости - Вестник Кавказа | Духовное управление мусульман Крыма и города Севастополь выражает благодарность руководству УФСИН за содействие в организации мероприятия для заключенных мусульман. |
| Духовное управление мусульман РФ требует защитить гражданских лиц блокадной Газы | Духовное Управление Мусульман — читайте последние новости и события сегодня на сайте Вестник Кавказа. |
| Духовное управление мусульман Российской Федерации. Большая российская энциклопедия | первый заместитель муфтия и директор медресе «Шейх Саид» Расим хазрат Кузяхметов. |
| Апрель | 2024 | Духовное управление мусульман Ставропольского края | Ежегодно благотворительный фонд «Радуга» при поддержке Духовного управления мусульман Пензенской области радует детей подарками в честь праздника Ураза-байрам. |
Жизнь университета
Приветствуя председателя Духовного управления мусульман Татарстана, Святейший Патриарх Кирилл поделился мыслями о взаимоотношениях Православия и ислама и о межрелигиозном диалоге в России. Среди муфтиев духовных управлений мусульман России, как и между сотрудниками различных религиозных организаций, разногласий нет, заявил зампред Духовного управления мусульман (ДУМ) России Дамир Мухетдинов. Пленум Центрального духовного управления мусульман России состоялся в Уфе. Централизованная религиозная организация – «Региональное духовное управление мусульман Челябинской области в составе Центрального духовного управления мусульман России».
Муфтият Крыма заявил о захвате мечети адептами исламской секты под контролем СБУ
Жертвами стали более 800 человек. Во многих странах Ближнего Востока начались антиизраильские выступления. Москва, Елена Владимирова Написать автору или сообщить новость Подписывайтесь на каналы.
Функционирует при финансовой поддержке Министерства цифрового развития, связи и массовых коммуникаций Российской Федерации.
История[ править править код ] Создано как Духовное управление мусульман Центрально-Европейского региона России в 1994 году в Москве [1] [3]. По данным съезда Духовного управления от 23 сентября 2009 года, в его состав входят 367 местных и централизованных религиозных организаций мусульман из 37 регионов. К концу 2011 года, по сведениям отдела по работе с МРОМ Местными религиозными организациями мусульман Духовного управления, в юрисдикцию муфтията входят около 400 религиозных организаций в Центральном, Уральском, Южном, Северо-Западном, Приволжском федеральном округах.
Муфтий заметил, что прихожане мечетей и приходов, которые причисляют себя к тем или иным исламским центрам и управлениям, не конкурируют и тем более не враждуют между собой. Поэтому утверждения о том, что духовные управления мусульман находятся между собой чуть ли в состоянии конфликта, абсолютно беспочвенны.
ДУМ России: Между духовными управлениями мусульман разногласий нет
Новости, ответы на свои вопросы, связанные с Исламом – религией мира и добра. При этом в Духовном управлении мусульман понимают важность работы в рамках призывной деятельности, но хотели бы, чтобы силовики не внушали страх. Новости и статьи источника Духовное управление мусульман Саратовской области Саратов Саратовская область.
Духовное управление мусульман России поддержало спецоперацию на Украине
Централизованная религиозная организация «Центральное Духовное Управление мусульман Ростовской области» в составе ЦДУМ России. В 2013-м мусульмане выбрали новым муфтием имама мечети «Тынычлык» казанского поселка Мирный 28-летнего Камиля Самигуллина, который по сей день является председателем духовного управления мусульман РТФото: «БИЗНЕС Online». Провожая последние дни Рамадана мусульмане в разных городах Республики Крым проводят Ифтары. От Духовного управления мусульман КБР в мероприятии приняли участие председатель ДУМ КБР Хазраталий Дзасежев, заместитель председателя Сижажев Алим и ректор СКИУ Чочаев Шарабуттин. Вышел в свет первый номер официального печатного издания Регионального духовного управления мусульман Астраханской области – информационный вестник «Исток».
Муфтият Крыма заявил о захвате мечети адептами исламской секты под контролем СБУ
Мы продолжим начатую Мукаддасом Бибарсовым работу по укреплению межнациональных и межконфессиональных отношений в регионе», - высказался председатель духовного управления мусульман Саратовской области. Губернатор отметил важность всех направлений, которыми занимается духовное управление мусульман и подчеркнул, что региональное правительство продолжит сотрудничество с ДУМСО по всем вопросам. Духовное управление мусульман традиционно вносит большой вклад в сохранение традиций нашего многонационального региона», - подчеркнул глава региона.
Мы продолжим начатую Мукаддасом Бибарсовым работу по укреплению межнациональных и межконфессиональных отношений в регионе, — заверил главу региона Расим Мухтарович. Роман Бусаргин, подхватив затронутую новым муфтием тему, отметил важность всех направлений, которыми занимается духовное управление мусульман и подчеркнул, что региональное правительство продолжит сотрудничество с ДУМСО по всем вопросам. Духовное управление мусульман традиционно вносит большой вклад в сохранение традиций нашего многонационального региона, — подчеркнул глава региона. Фото: пресс-служба губернатора Саратовской области.
Первоначальное название — Духовное управление мусульман Центрально-Европейского региона России, с 9 декабря 1998 года — Духовное управление мусульман Европейской части России.
По решению делегатов VI Меджлиса-Съезда, прошедшего 21 сентября 2014 года в Москве, Духовное управление мусульман Европейской части России было переименовано в Духовное управление мусульман Российской Федерации. Факт переименования получил официальное признание в виде свидетельства о государственной регистрации. Высшим органом, принимающим решения, является Маджлис — съезд делегатов духовенства и прихожан духовных управлений мусульман в составе ДУМ РФ.
По другому хадису Благословенного Посланника Аллаха мир ему и благословение Аллаха известно, что у каждого человека имеется свой собственный, так сказать персональный, шайта.
ДУМ РФ призвало мусульман страны не поддаваться на провокационные призывы
Он отметил, что Расима Кузяхметова на съезде поддержали практически единогласно. Расим Кузяхметов подчеркнул, что духовное управление мусульман продолжит свою просветительскую деятельность, работу, направленную на поддержание мира и стабильности на территории Саратовской области, взаимодействие с молодёжью. Мы продолжим начатую Мукаддасом Бибарсовым работу по укреплению межнациональных и межконфессиональных отношений в регионе», - высказался председатель духовного управления мусульман Саратовской области. Губернатор отметил важность всех направлений, которыми занимается духовное управление мусульман, и подчеркнул, что региональное правительство продолжит сотрудничество с ДУМСО по всем вопросам.
В Духовном управлении мусульман России призвали граждан не подаваться на провокации, а также сохранять человечность и патриотизм. Любые призывы и действия, направленные на преследование людей по национальному и религиозному принципу, являются преступными, — сообщили в ДУМ РФ. Также они призвали органы госвласти отреагировать на происходящее «незамедлительно, грамотно и сдержанно». Подробнее о массовых беспорядках в Дагестане, читайте в сюжете.
На этом исключительно значимом для всего исламского мира мероприятии были вынесены на обсуждение много важных […] Подробнее В ЧР идет активная подготовка к выборам Президента РФ В Духовном управлении мусульман ЧР прошло расширенное совещание, в котором приняли участие известные религиозные деятели республики, имамы, кадии и представители средств массовой информации. Основной темой совещания были предстоящие выборы президента России, которые намечены на 15-17 марта 2024 года. Учебное заведение площадью 260 кв. В нем созданы все необходимые […] Подробнее Более 100 выпускникам вручили сертификаты, дающих право преподавать Священный Коран в ЧР Церемония вручения сертификатов дающих право преподавать Священный Коран в Чеченской Республике прошла в Духовном управлении мусульман ЧР.
Расим хазрат прошел через «сито», и я прошу вас поддержать его организационным единством, укреплением нашей организации, укреплением наших мечетей и наших мечетских кадров. Мы также будем соприкасаться на религиозном пространстве, на общественном пространстве. Я особые слова хочу сказать о тех, кто работал и продолжает работать, о тех, кто ушел от нас к своему Создателю. Мы должны сейчас выйти на другую жизненную ступень. Чтобы мы как мусульманское сообщество, и этого от нас требует и государство, заняли достойное место, чтобы мы укреплялись, укрепляли своим сегментом общество.
Мусульмане
Высшим органом, принимающим решения, является Маджлис — съезд делегатов духовенства и прихожан духовных управлений мусульман в составе ДУМ РФ. Председатель организации, согласно уставу, избирается раз в пять лет.
Шакирд Талгат Таджуддин слева в 1972 году в Марокко в составе делегации советских мусульман Источник: из книги «33 года служения Истине и Отечеству» Уполномоченный по делам религиозных культов по ТАССР запретил посылать ученикам из республики материальную помощь от мечети, урезая их и без того скудное жалованье. Более того, по окончании первого курса обучения вышел приказ об отчислении Талгата из медресе «по неизвестной причине». Решение в итоге удалось обжаловать «во множестве официальных инстанций», но все эти происшествия делали учебу Талгата самым настоящим моральным и материальным испытанием. Вернувшись из медресе в 1973 году, Тазеев получил должность имам-хатыба той самой казанской мечети «Аль-Марджани», в которую он сам ходил в детстве.
Будущий верховный муфтий по окончании бухарского духовного училища начал учебу в Университете аль-Азхар в Каире, которое завершил в 1978 году. После этого он получил должность уже первого имам-хатыба в мечети татарской столицы. Таджуддин с духовными наставниками в мечети «Аль-Марджани» Источник: из книги «33 года служения Истине и Отечеству» При этом, по словам самого религиозного деятеля, по завершении учебы в Египте, куда его направил тогдашний муфтий Шакир Хиялетдинов, ему несколько раз поступали предложения возглавить Духовное управление мусульман европейской части СССР и Сибири ДУМЕС — официальную организацию мусульман в Советском Союзе. Дело в том, что Шакир хазрат в 1974 году скончался, а временно исполнять его обязанности стал Ахмедзян Ахметзян Мустафин, находившийся уже в преклонном возрасте. Как писали в книге «Ахметзян Мустафин: из истории ислама в СССР» историки Марат Сафаров и Ислам Зарипов, выбор пал на него, так как советские власти в семидесятые «еще ориентировались на пожилых и успешно участвовавших в международной деятельности религиозных деятелей». В мае 1975 года под традиционным полным контролем Совета по делам религий в Уфе прошел съезд ДУМЕС, целью которого для властей было «избрать нового муфтия и удалить из духовного управления нелояльные элементы, заменив их более пригодными работниками» цитата архивного документа по статье кандидата социологических наук Мансура Кильдеева.
На место Мустафина пришел ленинградский имам Габдельбарый Исаев — также уже немолодой религиозный деятель. Мустафин вернулся в Москву, где продолжил работу имам-хатыба Московской соборной мечети. Однако у него был колоссальный опыт работы как в условиях государственного атеизма, так и в условиях города, имевшего статус «колыбели трех революций», также он был хафизом, то есть знал Коран наизусть. Однако в 1980 году Исаев заявил о своем уходе с поста председателя ДУМЕС, став первым муфтием, добровольно и при жизни покинувшим свой пост. Власти, как писали Сафаров и Зарипов, на фоне Исламской революции и начавшейся войны в Афганистане несколько изменили свой подход к назначению нового муфтия — они были заинтересованы в «эффективном руководителе религиозной структуры, способном на активное взаимодействие с ними», и это открыло дороги молодым. Выбор пал на Талгата Тазеева.
Я был доволен тем, что меня назначили имам-хатыбом в мечети, — объяснял свою позицию он в одном из постов в соцсети. Выслушав меня, он сказал, что это не кто-то из созданий предлагает такую ответственную работу, а сам Господь. Сафиуллин, по словам религиозного деятеля, дал ему понять, что если он откажется от избрания на такой высокий пост, то «станет просто дезертиром». По его словам, община мечети «Аль-Марджани» согласилась с его избранием на пост муфтия, лишь когда он пообещал, что каждый месяц будет приезжать и проводить пятничную молитву. Именно в 80-е Талгат Сафич стал носить фамилию Таджуддин, что в переводе с арабского означает «корона религии» в разных источниках, таких как базы ЕГРЮЛ и онлайн-энциклопедиях, она записывается также как Таджуддинов и Тадзетдинов. Религиозный раскол «Большая российская энциклопедия» указывает, что в восьмидесятые годы ДУМЕС представлял собой организацию, объединявшую всего 94 прихода, а «каждый ее шаг контролировался Советом по делам религий при Совете министров СССР».
Во второй половине десятилетия, с началом так называемого религиозного возрождения, дышаться свободнее стало и мусульманам. К заслугам Талгата Таджуддина относят то, что он увеличил число мечетей до 500, добился для ДУМЕС возможности издать в Казани 50 тысяч экземпляров Корана и 10 тысяч экземпляров сборника хадисов, при нем в октябре 1989 года в Уфе открылось медресе имени Ризаэтдина ибн Фахретдина ныне — Российский исламский университет ЦДУМ России. Муфтий был инициатором строительства известной уфимской мечети «Ляля-Тюльпан», где ранее упомянутое учебное учреждение базировалось с 1990 по 2005 год. Также Таджуддин способствовал отправке из Башкирии и Татарстана шакирдов для обучения в Бухаре.
В документальном фильме « Талгат Таджуддин » верховный муфтий вспоминал, что родители воспитывали его с лаской и любовью. Семья жила в частном доме. Талгат был активным ребенком, как рассказывала его мать, любил военные игры и «был заводилой». Вместе с сестрой Раузой он помогал родителям в быту. По окончании восьми классов школы в 1963 году Тазеев поступил в профтехучилище. После него устроился на Казанский завод синтетического каучука, где работал слесарем по ремонту химико-технологического оборудования.
Однако все эти годы молодой человек продолжал интересоваться исламом, что и определило его решение. В 1966 году он поступил в медресе и с отличием окончил его семилетний курс, указано в официальной биографии. Впрочем, всё могло бы сложиться иначе, если бы не упорство будущего верховного муфтия, рассказывает «Большая российская энциклопедия». Шакирд Талгат Таджуддин слева в 1972 году в Марокко в составе делегации советских мусульман Источник: из книги «33 года служения Истине и Отечеству» Уполномоченный по делам религиозных культов по ТАССР запретил посылать ученикам из республики материальную помощь от мечети, урезая их и без того скудное жалованье. Более того, по окончании первого курса обучения вышел приказ об отчислении Талгата из медресе «по неизвестной причине». Решение в итоге удалось обжаловать «во множестве официальных инстанций», но все эти происшествия делали учебу Талгата самым настоящим моральным и материальным испытанием. Вернувшись из медресе в 1973 году, Тазеев получил должность имам-хатыба той самой казанской мечети «Аль-Марджани», в которую он сам ходил в детстве. Будущий верховный муфтий по окончании бухарского духовного училища начал учебу в Университете аль-Азхар в Каире, которое завершил в 1978 году. После этого он получил должность уже первого имам-хатыба в мечети татарской столицы. Таджуддин с духовными наставниками в мечети «Аль-Марджани» Источник: из книги «33 года служения Истине и Отечеству» При этом, по словам самого религиозного деятеля, по завершении учебы в Египте, куда его направил тогдашний муфтий Шакир Хиялетдинов, ему несколько раз поступали предложения возглавить Духовное управление мусульман европейской части СССР и Сибири ДУМЕС — официальную организацию мусульман в Советском Союзе.
Дело в том, что Шакир хазрат в 1974 году скончался, а временно исполнять его обязанности стал Ахмедзян Ахметзян Мустафин, находившийся уже в преклонном возрасте. Как писали в книге «Ахметзян Мустафин: из истории ислама в СССР» историки Марат Сафаров и Ислам Зарипов, выбор пал на него, так как советские власти в семидесятые «еще ориентировались на пожилых и успешно участвовавших в международной деятельности религиозных деятелей». В мае 1975 года под традиционным полным контролем Совета по делам религий в Уфе прошел съезд ДУМЕС, целью которого для властей было «избрать нового муфтия и удалить из духовного управления нелояльные элементы, заменив их более пригодными работниками» цитата архивного документа по статье кандидата социологических наук Мансура Кильдеева. На место Мустафина пришел ленинградский имам Габдельбарый Исаев — также уже немолодой религиозный деятель. Мустафин вернулся в Москву, где продолжил работу имам-хатыба Московской соборной мечети. Однако у него был колоссальный опыт работы как в условиях государственного атеизма, так и в условиях города, имевшего статус «колыбели трех революций», также он был хафизом, то есть знал Коран наизусть. Однако в 1980 году Исаев заявил о своем уходе с поста председателя ДУМЕС, став первым муфтием, добровольно и при жизни покинувшим свой пост. Власти, как писали Сафаров и Зарипов, на фоне Исламской революции и начавшейся войны в Афганистане несколько изменили свой подход к назначению нового муфтия — они были заинтересованы в «эффективном руководителе религиозной структуры, способном на активное взаимодействие с ними», и это открыло дороги молодым. Выбор пал на Талгата Тазеева. Я был доволен тем, что меня назначили имам-хатыбом в мечети, — объяснял свою позицию он в одном из постов в соцсети.
Фотографий и видео этого случая корреспонденту UFA1. RU найти не удалось, однако в 2009 году произошла почти аналогичная ситуация, о которой также писало издание, и она уже куда лучше задокументирована. Тогда муфтий поцеловал руку патриарху Кириллу, вручавшему ему орден святого благоверного князя Даниила Московского II степени «за труды по укреплению межрелигиозного диалога и в связи с 60-летием со дня рождения». Об этом упоминается на сайте патриарха, в Сети доступно и видео с церемонии, вызвавшее противоречивую реакцию. В книге «Религиозно-общественная жизнь в российских регионах» религиовед и социолог религии Сергей Филатов делал похожий вывод о взглядах Таджуддина, указывая на некоторые его высказывания. Иллюстрируя свои оценки, он привел в пример заявление верховного муфтия о том, что шариат должен быть лишь внутренним законом мусульманина, а не нормой права, а также напомнил его выступление на Всемирном русском соборе в декабре 1999 года, когда тот сказал, что «Святая Русь — и для российских мусульман значимое понятие».
Особый взгляд Подобная риторика вообще довольно типична для Таджуддина. Например, в 2003 году он всерьез предлагал переименовать ЦДУМ в Исламское центральное духовное управление мусульман святой Руси, о чем тогда писал « Коммерсант ». В таком контексте уже не так удивительно звучит фраза, которую Таджуддин, согласно архивной публикации « Интерфакса » и ее многочисленным перепечаткам, произнес на открытии XIX Всемирного русского народного собора в Москве в ноябре 2015 года. У нас этот «халифат» называется Святая Русь. Необычная чалма с двуглавым орлом на штыре демонстрирует особые взгляды муфтия Источник: rais. Россия есть сегодня халифат Божий, — сказал тогда Таджуддин.
В прессе освещались и другие моменты, происходившие с верховным муфтием: то он объявлял джихад Америке из-за бомбардировки Багдада, то рисовал фигу на протоколе о его снятии, присланном частью муфтиев из Москвы, то из чайной чашки окроплял водой редакцию телеканала «Вся Уфа». Комментируя эти случаи корреспонденту « Реального времени » в ходе своей лекции в Казани, Таджуддин рассказал, как понять, когда он шутит, а когда говорит всерьез. На официальном сайте ЦДУМ про случай с освящением студии «Всей Уфы», к слову, говорится, что сами журналисты «с нетерпением ждали» этого ритуала Источник: cdum. Тем не менее ему удалось удержаться на посту председателя ЦДУМ на протяжении всех этих лет. Многодетный отец на «Мерседесах» Любой духовный лидер выступает примером для своих последователей, потому не лишним будет поговорить и об образе жизни Таджуддина. Официальная резиденция верховного муфтия находится в здании ЦДУМ на правительственной улице Тукаева в Уфе, а живет он в пригородном поселке Зубово — там есть дома у депутата Курултая Артура Шайнурова, певца Айдара Галимова и других известных людей.
Про коттедж Таджуддина там упоминала еще в 2004 году « Комсомольская правда », а в 2023 году на участке в Зубово он голосовал на выборах депутатов Курултая Башкирии. RU Как рассказывал журнал « Бельские просторы », в резиденции муфтия на Тукаева в 2008 году жили канарейки, которых принес знакомый Таджуддина, устав от их щебета. По словам духовного лидера мусульман, ухаживать за ними помогала его мать. В зубовском же доме, как он говорил, держали аквариум с рыбками, кроликов, собаку. Но это не значит, что мы можем бездушно относиться к братьям меньшим, — делился своими мыслями по этому поводу Таджуддин. В соцсетях зубовцы неоднократно упоминали об известном соседе, а одна из жительниц поселка указала корреспонденту UFA1.
RU на конкретный дом, где, со слов местных, и проживает Таджуддин.
От медресе до «Мерседеса»: как верховный муфтий России шел к сану и что приобрел на этом пути
Структура и органы управления образовательной организацией. АльхIамдулиЛлагь, верующих, соблюдающих мусульман становится всё больше и больше. Централизованная религиозная организация – «Региональное духовное управление мусульман Челябинской области в составе Центрального духовного управления мусульман России». С представителями Духовного управления мусульман Калмыкии Раджабом Зияутдиновым и Умаром Эльжуркаевым провела Председатель Правительства Республики Калмыкия Гиляна Босхомджиева рабочую встречу. Провожая последние дни Рамадана мусульмане в разных городах Республики Крым проводят Ифтары.
Духовное управление мусульман — последние новости
Духовное управление мусульман Чувашской Республики — Муфтият Чувашии, объединенная организация мусульман Чувашский Республики. Духовное управление мусульман Российской Федерации, централизованная религиозная организация мусульман. Казанские мусульмане привезли «серебро» с Международного хоккейного турнира в Ашхабаде Подробнее. С представителями Духовного управления мусульман Калмыкии Раджабом Зияутдиновым и Умаром Эльжуркаевым провела Председатель Правительства Республики Калмыкия Гиляна Босхомджиева рабочую встречу. По инициативе председателя Централизованой религиозной организации Духовное управление мусульман азиатской части россии Муфтия, шейха Нафигуллы Аширова.