Есть поговорка: "когда водкой поминают душа покойного слезы проливает" " По традиции после погребения собирается поминальный стол. В этой статье будет подробно описано поминание усопших, когда проводятся поминки и как правильно поминать по канонам православной церкви. С тех пор я усилил молитву за умерших и тебе советую поминать умерших родственников». Необходимо поминать умершего только добрыми словами, чтобы помочь усопшему склонить весы Божьего Суда в светлую сторону.
Дни особого поминовения усопшего
Традиция поминать умерших проистекает из двух древних источников: православного вероучения, согласно которому всех умерших стоит регулярно поминать в молитвах, и практики языческих тризн. Церковь поминает усопших на каждой литургии; особые заупокойные молитвы читаются по субботам; кроме того, установлено восемь дней для усиленной молитвы об умерших. В этой статье будет подробно описано поминание усопших, когда проводятся поминки и как правильно поминать по канонам православной церкви. Поминать ушедшего человека обильными возлияниями запрещает церковь, от алкоголя за поминальным столом отваживают и психологи. В православии покойных принято поминать на третий, девятый и сороковой день после смерти.
Поминки от А до Я
Заказывают также сорокоуст по умершему — поминовение в течение сорока дней после смерти. Поминки в иудаизме: Поминки в том широком смысле, как они проходят в православии, в иудаизме отсутствуют. В то же время поминание усопших, особенно родителей, в годовщины смерти, в религиозные праздники является обязательным обрядом, которому неукоснительно. Как правильно поминать усопших. Поминовение умерших — важная традиция, которая имеет глубокое значение. Почему и как поминают в годовщину смерти? Молитва Поминальный обед Необычные способы поминовения.
Поминки в иудаизме
Для поминовения усопших этого мало ,потому что этот день бывает, лишь, раз в неделю. Поэтому, для особого поминовения выделяются родительские субботы и дни поминовения усопших, в которые проходит особая молитва об усопших. В Великом посту полная литургия совершаться не может среди недели, поэтому, не может быть в эти дни поминовения усопших. С понедельника по пятницу в будние дни Великого поста не совершается полная литургия ни в одном храме — не положено, совершается по средам и пятницам или по большим праздникам Литургия Преждеосвященных Даров. На этой литургии не совершается ни поминовение о здравии, ни о упокоении, потому что дни поста - дни покаяния, дни особой молитвы, когда человек углубляется внутрь себя и церковный сам строй службы не оставляет времени для долгих поминовений об усопших, кроме краткой заупокойной литии, которая положена после 1-го часа. И, поэтому, в Великом Посту определяется 2-я, 3-я, 4-я субботы, которые называются днями поминовения усопших - в эти дни как раз уделяется особое время для молитвы об усопших. Накануне читается 17-я Кафизма это когда молятся об усопших. В ней говорится о воздаянии праведникам и грешникам от Бога, об их ответе перед Богом за свои дела,и поэтому, эта Кафизма в Псалтыри является наиболее подходящей в этот день и церковный Устав ее определяет читать накануне субботы.
А уже в сам субботний день поминовения усопших совершается литургия и панихида, как заупокойное моление, где как раз и поминаются усопшие. Остальные дни в Церковном календаре — это дни поминовения усопших. Хотя, во все эти дни поминают, и родителей усопших, и близких и знакомых православных христиан, православных убиенных воинов, но отличаются названия по строю самой службы, то есть оно в названии дней поминовения усопших определяет сам строй проходящей этой заупокойной молитвы. Например, если родительская суббота, Троицкая, Мясопустная и Дмитриевская, то в эти дни богослужение более наполнено, чем в другие дни поминовения усопших, пространными молитвами, в том числе тропарями, стихирами, канонами. Кроме привычных нам дней поминовения усопших: трех родительских суббот, 2-й, 3-й, 4-й суббот в Великом посту, есть другие дни поминовения усопших — Радоница вторник второй недели после Пасхи , так как на самой Пасхальной седмицы нет заупокойных молитв больших, есть только тайная молитва, которая происходит в алтаре, а общей заупокойной молитвы нет. Они переносятся на Радоницу, хотя, строй службы, совершаемый в это день, не так обильно наполнен заупокойными молитвами. Дни поминовения усопших — это 11 сентября, в день усекновения главы Иоанна Предтечи также совершается поминовение усопших, дата пришла исторически - в этот день принято поминать православных воинов, погибших в Отечественной войне 1812 года, в этот день поминали и так этот день остался для поминовения, и не только усопших воинов.
Также в наши дни 9 мая поминают усопших воинов в Великой Отечественной. В этот день поминаются воины, хотя, можно поминать и других усопших сродников. Еще одним днем поминовения усопших является день поминовения усопших, погибших в годы гонений за веру Христову, репрессированных людей в 30-е годы, в безбожное время. Среди миллионов расстрелянных было много православных христиан, все они поминаются в особой молитве в день Новомучеников и Исповедников Российских - это последнее воскресенье января после 25 января. В этот день после молитвенного поминовения святых мы обращаемся об упокоении душ усопших. Есть и другие дни поминовения усопших, в церковном календаре их нет, но по благословению Святейшего Патриарха они совершаются. Поэтому, они могут дома горячо и сердечно молиться о своих усопших сродниках - в келейной домашней молитве.
И Церковь выделяет на это специальный день, причем сам день поминок имеет такое жизнеутверждающее название - Радоница. Но так как для души усопшего важнее наша молитва, чем любой ритуал на кладбище, день принято начинать с посещения Божественной литургии. Придя к началу службы в храм, верующие подают записку с именем умершего для его молитвенного поминовения в алтаре во время литургии. Считается, что нет действеннее молитвы, чем та, которую вполголоса произносит священник во время главного таинства христиан - таинства Евхаристии. Поэтому за усопшего заказывают так называемые сорокоусты - молитвенные поминания во время Евхаристии, читаемые в течение сорока дней. После Божественной литургии в храмах на Радоницу служат вселенскую или родительскую панихиду. Панихиды - это специальные заупокойные богослужения, совершаемые как до погребения умершего, так и после - в 3-й, 9-й, 40-й дни после смерти, в дни его рождения и годовщины смерти.
Во время панихиды мы, надеясь, уповая на милосердие Божие, испрашиваем усопшему прощение его согрешений и блаженную вечную жизнь. Важно не просто отстоять панихиду, но и своей молитвой тоже участвовать в ней. На Радоницу наши предки приезжали на кладбище только после церкви. Зачем молиться за усопших? Душа человеческая сотворена бессмертной, она не умирает вместе со своим телом и после разлучения с ним, то есть после физической смерти, предстает перед Богом на частный суд. Пройдя этот частный суд, до всеобщего воскресения и Страшного Суда душа пребывает в ожидании своей вечной участи. Как объяснял один из почитаемых старцев нашей Церкви, духовный отец трех русских патриархов архимандрит Кирилл Павлов , большинство людей отходят в вечность с грехами, не успев из-за неожиданности смерти или по болезни и немощи очистить себя от груза грехов.
Но в будущем есть только два места пребывания людей: ад и рай. Сами за себя не очищенные от грехов усопшие уже не могут молиться, они уже не могут себе помочь, не могут изменить свою посмертную участь.
Лучший способ изменить посмертную участь усопшего — это молитва о нем» протоиерей Игорь Фомин. Что говорят в день памяти по умершему Какая же должна быть поминальная речь на 40 день? Что говорят на годовщину смерти?
Чаще всего речи наполнены привычными фразами — «Царствия Небесного», «Вечная память», «Покойся с миром», «Земля пухом». Имеют ли они отношение к православному поминовению? За поминальным обедом принято произносить пожелания пребывания в Царствии Небесном. Эти слова свидетельствуют о пожелании близким достижения соединения с Господом. Пожелание «Вечной памяти» также относится к православным.
Это изречение взято из текста заупокойной службы, панихиды. Оно выказывает стремление сохранить долгую память. Чем больше поколений помнит почивших родных и близких, тем дольше о них молятся. Фраза «Покойся с миром» восходит к раннехристианским временам. Такие надписи были найдены на стенах римских катакомб.
Они свидетельствовали, что почивший находился в мире с Церковью, то есть являлся христианином. Эти слова не выражают пожелание умершему, а констатируют факт пребывания его в Лоне Церкви. В настоящее время такую фразу используют католики и протестанты. На поминках можно услышать также слова «Земля да будет тебе пухом». Это пожелание сохранилось с языческих времен.
Православные христиане не обожествляют мёртвое тело. По факту не имеет значения, где оно лежит — на «мягкой пушистой земле» или глине.
Но всё-таки эти дни не обходятся без специальных блюд, уместных именно в дни шивы. Эти блюда готовят посторонние люди и приносят в дом скорбящих. Называется поминальная еда «трапезой сочувствия». Она скромна и даже скудна, и каждый продукт является символом чего-либо. Так, отварной картофель «в мундире» символизирует тяжесть горя, постигшего семью. Сваренные вкрутую яйца — символ вечности. Хлеб небольшие булочки, лепёшки означает торжество жизни.
Обязательный чечевичный или фасолевый суп поддержит силы скорбящих. Все ингредиенты приносимой еды имеют округлую форму, а круг, не имеющий ни начала, ни конца — это символ бесконечности жизни, торжеству которой не помешает даже смерть. Поминальные дни годовщины в иудаизме В традициях у евреев поминание своих умерших в годовщины — йорцайт. Первая годовщина отмечается в дату похорон, а все следующие — в день смерти усопшего. Главное в поминальный день не трапеза, а ритуальные действия. Накануне дня поминания зажигают светильник, это может быть свеча или масляная лампа. Гореть она должна сутки, до появления первой звезды в следующую ночь. Днём идут на кладбище к могиле, оставляя на ней камешек, как бы отмечаясь: мы здесь были, мы помним и любим. Затем посещают синагогу, где читаются тексты Торы.
Please wait while your request is being verified...
Традиция поминать умерших проистекает из двух древних источников: православного вероучения, согласно которому всех умерших стоит регулярно поминать в молитвах, и практики языческих тризн. Поминать ушедшего человека обильными возлияниями запрещает церковь, от алкоголя за поминальным столом отваживают и психологи. – Мы можем их поминать в келейной молитве. Их литургическое поминовение невозможно уже потому, что оно связано с погружением частиц в Животворящую Кровь Христову. Как правильно поминать усопшего на 9 дней после смерти, и почему нужно это делать родственникам.
Родительские субботы в 2023 году: дни поминовения, традиции, что можно и нельзя делать
Существует много вариантов того, как поминать усопших дома. Начать лучше с утренней и вечерней молитвы. Для христианина это самый полезный и правильный способ вспомнить о своих покойных близких. Если у вас есть желание, устройте семейное чаепитие. Необязательно готовить какую-то особенную еду, вполне достаточно испечь пирог.
По возможности съездите на кладбище в течение дня, приберитесь на могиле, протрите памятники и возложите к ним свежие цветы. Если поездка выпала на выходной или церковный праздник, не занимайтесь физической работой вроде прополки сорняков или посадки растений. Выберите для этого другое время. На важные даты, например на сорок дней и год со дня смерти, принято приглашать к себе гостей.
В этом случае вашей главной заботой, скорее всего, станет поминальный стол. Для него советуют выбирать сытные и вкусные, но простые блюда русской кухни: картофель с мясом, щи, борщ, уху, блины и так далее. Во время Великого Поста в меню можно включать только пищу из растительных ингредиентов. Перед началом трапезы все обязательно должны съесть по несколько ложек культи — сладкой пшенной или рисовой каши.
Также будет хорошо взяться за руки и прочитать «Отче Наш» вы, как хозяйка или хозяин дома, можете сделать это вслух. В годовщину дня упокоения человека принято раздавать угощение всем его друзьям и знакомым. Вы можете купить для них конфеты, печенье, фрукты или приготовить что-то сами, например вкусный домашний рулет. Можно отнести в церковь еду для неимущих.
Отдавая ее, попросите помолиться за ваших умерших родственников в качестве благодарности. Какие молитвы читают? В память об умерших родственниках можно читать специальные молитвы, например на 40 дней и на год со дня смерти, или обычные, хорошо известные каждому христианину: «Отче Наш», «Богородице», «Царю Небесный». Когда вся семья едет на кладбище, желательно, чтобы кто-то один прочел литию для мирян.
Это заупокойное богослужение, которое можно совершать самостоятельно, без участия священника. Вопросы и ответы В какие дни поминают усопших воинов? Днем памяти погибших воинов в нашей стране считается 9 мая. Это закреплено в решении Архиерейского собора РПЦ.
Как часто нужно ездить на кладбище? Рекомендуется делать это хотя бы раз за сезон, чтобы вовремя проводить уборку. По желанию вы можете навещать могилы своих родственников чаще. Когда поминают усопших родителей?
В православных семьях подобный обычай соблюдаться не должен. Лучше эти продукты раздать нищим возле храма, попросив их помолиться о душе покойного. Родные и друзья собираются дома за накрытым столом, к которому подают кутью, кашу из пшена, риса либо других круп, в которую добавлены сухофрукты, чаще всего изюм, или мед, которую можно предварительно освятить в церкви или окропить святой водой.
Также можно подать блины и пасхальные блюда. Хозяйки пекут пресные лепешки, которые называются поминальными. В такие изделия нельзя добавлять пряности, но можно влить несколько капель святой воды во время приготовления теста.
Священное Писание допускает прием вина в память об умерших, однако лишь в небольших количествах, так как во всем надо знать меру. В этот день красят яйца, но в отличие от Пасхи, традиционными цветами являются зеленый и желтый. Алкогольные же напитки, вопреки бытующему мнению, должны быть исключены из меню.
Некоторые люди оставляют открытой форточку на кухне и оставляют на подоконнике тарелку с конфетами, печеньем, крашеными яйцами и т. Накрывая в этот день стол, увеличивают число приборов согласно количеству родственников, которых поминают. Также топят баню для умершего, оставляют там веник и чистую одежду.
Однако церковь подобных традиций не одобряет. В православных семьях подобные языческие обычаи соблюдаться не должны. Лучше скажите об ушедших из жизни людях несколько теплых слов дома, за семейным обедом или ужином.
Предлагая помянуть усопшего, вы можете угостить друзей со словами: «Помяни раба Божьего имя усопшего ». Вкусив угощение, человек должен произнести: «Царствие Небесное …» и назвать имя поминаемого человека. Существуют и другие традиции этого дня: на Радоницу уборку дома не устраивают, не стирают одежду, не работают в саду и огороде.
Согласно приметам, нельзя сажать растения, иначе урожай окажется плохим. Считается, что если посадить в этот день семена, за этим последует неурожай и засуха. Наши предки верили, что если утром в этот день идет дождь, а днем и вечером дует сильный ветер, то усопшие беспокоятся, что их не посещают на кладбище.
Дождь в безветренную погоду сулил хороший урожай.
Поминки неслучайно проводятся в конкретные даты — на 3, 9 и 40 день после смерти. Считается, что после смерти человека его душе придется трижды предстать перед Господом и ответить за деяния, совершенные им при жизни. Похороны по православному обычаю проводят на третий день после смерти. Душа в сопровождении ангела-хранителя возносится на небеса, где пока чувствует себя совершенно некомфортно в чуждой ей обстановке. Именно молитвы близких помогают ей успокоиться и принять свершившееся. До 9 дня душа постигает Райскую обитель, а затем опять предстает перед лицом Всевышнего.
Поминальный обед, который организовали близкие люди, способствует укреплению души в вере, помогает ей обрести надежду, что Господь помилует ее. Далее душу ждут мытарство в Аду, после чего на 40 день она вновь отправляется на суд божий. В этот день ей как никогда необходима молитвенная и моральная поддержка живых. Вспоминая добрыми словами усопшего, совершенные им добрые и благие деяния, присущие ему хорошие качества, люди тем самым уменьшают груз его греховности. Помощь душе умершего может находить различные выражения: молитвы, посещение церкви, заупокойные службы, благоустройство захоронения, а также совместная трапеза за единым столом. Чем больше людей придет помянуть усопшего, тем больше будет произнесено молитв и хороших слов об ушедшем навсегда человеке. А это повышает шансы преставившегося на то, что Господь смилуется над его душой.
Каждый из дней поминовения имеет свои традиции и особенности Обряд поминовения в разные дни имеет свои правила и особенности. От того, насколько четко соблюдаются установленные каноны, и правильно ли организован поминальный обед, зависит, сможет ли душа умершего обрести покой и равновесие. Третий день Поминки после похорон на третий день традиционно связывают с чудесным воскрешением Иисуса Христа и образом Пресвятой Троицы. В течение первых двух дней после смерти душа находится на земле возле родных и посещает места, которые были ей дороги при жизни.
После погребения очень часто можно увидеть, как раздают сладости соседям. Здесь тоже нужно обратить внимание на церковные учения. Сладкие изделия, наряду со спиртными, представляют собой продукты чревоугодия. Своей «доброй» раздачей конфет или печенья, якобы во имя усопшего родственника, вы можете совершить целенаправленное подталкивание к чревоугодию, что является большим грехом. В этот день лучше собраться за столом и помянуть умершего человека добрым словом, вспомнив его хорошие качества или жизненные заслуги. Можно также раздать приготовленную еду соседям, прохожим; особенно хорошо, если это будет делать человек с затруднительной финансовой ситуацией.
Такое действие будет считаться словно милостыня во имя усопшего. Дело касается похоронных оркестров. На самом деле в этот день не принято устраивать музыкальные оформления, даже если они трагические. Таким образом, идет привлечение бесов и прочей нечисти. Итак, как правильно поминать умерших родственников. Отведенные дни для поминок Как уже говорилось ранее, различают три особых срока, когда проводят поминки, не считая дня похорон: Третий день со дня смерти. Именно в этот период происходит поминовение, так как он ознаменован трехдневным воскресением сына Божьего Иисуса Христа, а также во имя святого образа Святой Троицы. В первые 2 дня душа умершего человека остается на земле и в сопровождении с ангелом проходит по местам, которые наиболее укрепились в воспоминаниях. Порой душа скитается в окружении жилища, где находится тело. Только на третий день Господь велит ей вознестись к небесам на поклон Божий.
В связи с этим третий день — наиболее подходящий срок для первичного поминовения души. Девятый день после смерти. Поминки проводятся в честь чинов ангельских, число которых как раз равняется 9. Ангелы являются слугами Небесного Владыки. Они в этот день приходят к Богу, чтобы ходатайствовать о получении помилования для преставившегося за содеянные им при жизни грехи. До этого срока душа знакомиться с Небесным Царством, посещает райские обители. На протяжении 6 дней душа спокойна, не вспоминает о скорби, которая одолевала ее при жизни. По истечении этого времени Господь призывает ангелов вновь представить упокоенную душу. Поэтому вновь родственники взывают с молитвой к Господу Богу, чтобы он принял в свое царство душу упокоенного. Сорокадневный срок.
Что значит 9 дней после смерти и как правильно поминать усопших в эту дату
| Когда и как правильно проводить поминки | № 7. Как поминать усопших вне храма: обязательно ли читать Псалтирь или можно молиться своими словами? |
| Как правильно поминать усопших на Радоницу 14 мая 2024 года | В следующий раз собираются помянуть усопшего на год. Если верующие люди проводят ритуал с молитвами, можно устраивать поминки через полгода после смерти или через несколько месяцев. |
| Поминки после похорон | Православные христиане поминают усопших в день похорон, на девятый день после смерти и в сороковину — сороковой день после кончины. |
| «Не носите на могилы крашеные яйца, водку и мертвые цветы»: традиции и мифы Радоницы | В православной церкви настаивают на своевременном поминанию усопших, а также говорят о том, что ни в коем случае нельзя долго горевать. В материале рассказываем, когда и как правильно поминать умершего человека. |
Поминальный обед поминки на полгода
Молитвы поминающих облегчают тяжесть совершенных при жизни грехов, просят Бога даровать покойному прощение и отпущение земных согрешений, поскольку душа не может этого сделать, сколь бы искренним не было ее раскаяние. Для живых поминальные обычаи имеют особое значение. Они помогают смириться с потерей и легче пережить горе, простить покойному обиды, высказать недосказанные слова, если чувствуете за собой вину — попросить прощения. Это своего рода последнее прощание с усопшим, совместный обряд и одновременно утешение близким. Воспоминания о добродетелях покойного, совершенных им добрых делах, поступках, просьбы Господу приносят несомненную пользу.
Есть у девятого дня и другая сторона — православная церковь запрещает живым излишне сильно оплакивать почившего, лить слезы и страдать. Они мешают душам в загробном мире упокоиться и вводят живых в грех уныния. Для Бога все люди живы и их ждет неминуемая встреча в новой вечной жизни после Второго Пришествия. После этого она отправляется ад — пока на «ознакомление», чтобы познала муки и жизнь без Бога.
Но позже, на сороковой день, если грехи остались нераскаянными или неотмоленными, она может отправиться туда уже на вечные муки в ожидании Страшного Суда.
Чтение поминальной молитвы в эти дни — обязательный и строго исполняемый обычай. Йом Кипур — День раскаяния и искупления В этот день 28 сентября исповедуются в своих грехах и прегрешениях, том числе и в неуважении к своим родителям. Обязательно читается поминальная молитва Изкор за умерших родителей. Накануне Дня искупления накрывается стол, поражающий обилием блюд: блюда из мяса и рыбы, много овощных блюд с капустой, тыквой, морковью, свёклой, луком-пореем; много фруктов: гранаты, финики, обязательные яблоки, кусочки которых надо обмакивать в мёд; всевозможные сладости, разнообразная выпечка.
Едят понемногу в течение всего дня. За полчаса до заката солнца вся еда убирается. Следующий день — Йом Кипур — день поста, день раскаяния в грехах и день искупления. Шмини Ацерет — День праздника День праздника или праздничное собрание приходится на конец сентября-начало октября. Шмини Ацерет — это день радости и день печали.
Заканчиваются все полевые работы, собран урожай и наступает сезон дождей. Вот о них и молятся евреи и обязательно читают поминальную молитву Изкор о своих ушедших родственниках. Песах — еврейская Пасха В первый и второй дни Песах устраивается праздничный обед Седер для родственников и друзей. Поминают усопших, читают молитву Изкор. Пасхальное меню Седера: маца — пресный хлеб, выпеченный из теста без закваски; обжаренные кусочки мяса на кости; всевозможная зелень; смесь протёртых яблок с миндалём или грецкими орехами; смесь хрена с варёными яйцами.
Мужчина должен выпить 4 бокала вина или виноградного сока. Шавуот — праздник Торы и первых плодов Тора — религиозное учение, закон, подаренный евреям Господом.
То семя добра, которое присутствует в грешниках, при содействии благодати, по молитвам Церкви, может развиться, и, таким образом, их нравственное состояние изменится.
В этом случае, по определению Страшного Суда , они могут быть избавлены от пребывания в аду. Слышат ли усопшие наши молитвы о них? Общение между земной и Небесной Церковью несомненно существует.
Оно основано на христианской любви и выражается в молитвенной помощи друг другу. Спаситель говорит: «Бог же не есть Бог мертвых, но живых, ибо у Него все живы» Лук. Апостол Павел пишет: «Любовь никогда не перестаёт» 1Кор.
Вопрос о том, как именно отражаются на усопших молитвы за них со стороны членов земной Церкви , не имеет в Православном Догматическом Богословии детального раскрытия. О чём можно говорить с уверенностью, богоугодные молитвы за почивших ближних не остаются бесплодными; благодаря молитвенному поминовению почившие могут получать утешение и отраду. Мы не можем точно сказать, что усопшие именно слышат наши молитвы, но можем утверждать, что они чувствуют их.
О каких-то деталях из жизни усопших и о том, как на них сказываются обращенные к Богу молитвы, можно узнать из содержания частных откровений, преподававшихся в разное время тем или иным святым. Так, из откровения преподобному Григорию, ученику святого Василия Нового, известно, что душа блаженной Феодоры после её физической смерти , проходя через мытарства , ощущала на себе следствие молитв духовника, отца Василия. При этом она понимала, кто за неё молится.
Его молитвы способствовали ей в прохождении мытарств. Довольно внимательно к этому вопросу относился святитель Григорий Двоеслов. В одном из наиболее известных произведений этого автора, «Диалоги…», представлена история о двух благочестивых женах, которые, к сожалению, не могли обуздать свои языки.
Они не сделали этого даже и после того, как были обличены и наставлены «человеком Божьим», предупредившем их, что если не исправятся, то он отлучит их от Церкви. Вскоре остроязычные женщины умерли и были погребены в пределах местного храма. Когда в храме совершалась Евхаристия , и диакон, в определенное время, согласно традиции, указывал лишённым общения покинуть собрание верных, бывшая кормилица умерших жен видела, как они, вдруг, поднимались из гробов и удалялись вон.
Когда она сообщила об этих видениях «человеку Божьему», тот вручил ей просфору и велел принести её Господу. После того как она выполнила распоряжение святого, усопшие больше не «поднимались» из гробов и не удалялись из церкви. Из сказанного следует, что каким-то таинственным образом душам женщин становилось известным возглашение диакона.
Свидетельств подобного рода известно немало, однако следует помнить, что не всё, о чём в них сообщается, можно понимать буквально: в них много загадочного и символического. Кроме того, доверять можно не всяким свидетельствам. Например, далеко не всякое «явление» «родственника» во сне есть действительное явление родственника.
Под видом родственных душ спящему могут являться лукавые духи. С другой стороны, «явление почившего родственника» может быть естественным результатом напряженных воспоминаний или переживаний о нём. Правильным действием в случае «явления» усопшего ближнего будет усиление молитвы как о себе, так и о ближнем, чей образ был явлен во сне.
Откуда пошел обычай поминать усопших через определенные периоды 3, 9, 40 дней после смерти? Митрополит Макарий Булгаков пишет, что «объяснение этого обычая находим у немногих, хотя неодинаковое, впрочем, вообще согласное с духом благочестия. Так в книге Постановлений апостольских читаем: «Третий день по кончине умерших должно проводить в псалмопениях, чтениях и молитвах ради Того, Кто в третий день воскрес из мертвых; девятый — в воспоминание живых и умерших; сороковой — по древнему примеру; ибо столько дней народ оплакивал Моисея; наконец, день годичный — в память самого умершего».
Макария Александрийского говорится, что в продолжение сорока дней душа умершего странствует по мытарствам, и поминовение еe в третий, девятый и сороковой день соответствует возношениям ее ангелами в эти именно дни на поклонение небесному Судии, Который, наконец, в сороковой день определяет ей известную участь до последнего суда. Евстратий, константинопольский пресвитер, и Филипп пустынник излагают следующее объяснение: в третий день творится первое торжественное поминовение усопшего в соответствие тому, что в третий день воскрес Христос и в первый раз явился ученикам своим; в девятый день творится такое же поминовение, — так как чрез восемь дней в девятый после воскресения Господь вторично явился ученикам своим; наконец, в сороковой день совершается последнее такое же поминовение потому, что в сороковой день Господь в последний раз явился Апостолам и вознесся на небеса. Писатели последующего времени представили и другие благочестивые объяснения этого древнего обычая Церкви».
Является ли мнение о том, что душа после смерти 40 дней находится на земле, обоснованным? Мнение о сорокодневном нахождении душ на земле является, по словам прп. Никодима Святогорца , «пустословием»: такие утверждения «невероятны, и никто не должен принимать их за истину».
Чем можно утешиться скорбящему по умершем сроднике? У прп. Паисия Святогорца есть замечательные слова: «Мы должны понять, что в действительности человек не умирает.
Смерть — это просто переселение из одной жизни в другую. Это разлука на недолгое время. К примеру, если человек уезжает на год за границу, то его родные расстраиваются, потому что они разлучатся на один год, или, если он уезжает на десять лет, они расстраиваются из-за этой десятилетней разлуки.
Подобно этому люди должны смотреть и на ту разлуку с любимыми людьми, которую приносит смерть. К примеру, если у пожилых людей умирает близкий человек, то они должны сказать: «Лет через пятнадцать мы опять встретимся».
Завершает годовой поминальный цикл Дмитриевская родительская суббота, установленная князем Дмитрием Донским в 1380 году в память о победе на Куликовом поле. В этом году она будет 28 октября. Накануне этих дат в храмах вечером служится длительная поминальная служба — парастас, а утром в субботу — Божественная Литургия. Для поминовения усопших важно прийти в храм в эти дни, чтобы помолиться, и, по возможности, посетить кладбище. Поминальный обед Как и чем поминать? У большинства современных людей существует убеждение: главное, что нужно сделать после похорон и в соответствующие даты — организовать поминальный обед. Меню, в зависимости от возможностей родственников и друзей покойного, может быть разным, но есть особые блюда, которые обязательно принято подавать на поминках: кутья коливо , освящённая в церкви; блины с мёдом; кисель или компот. Поминальная трапеза символична.
Кутья готовится из риса ячменя или другого злака , изюма и мёда. Зерно — символ жизни. Посеянное в землю, умирая, оно приносит плод. Подобно ему, умерший человек в вечности собирает плоды посеянных в земной жизни семян. Кроме того, зерно, упавшее в землю напоминает о будущем воскресении. Остальные блюда, как и сервировка стола, не должны быть изысканными — лучше всего приготовить или заказать простую пищу. Например: холодные закуски сырная, мясная нарезка, селёдка и др. Если покойный и его родственники придерживаются рекомендаций церкви по соблюдению православных постов, в постные дни нужно дополнить меню блюдами, не содержащими продукты животного происхождения. Так, блины можно испечь без молока и яиц, салаты заменить на винегрет или исключить из них мясо и рыбу, вместо борща сварить грибной суп, на второе подать соевые заменители мяса или фасоль, овощные котлеты, рагу и т. С советского времени укоренилась традиция поминать покойного спиртным, но церковь не одобряет этого, считая, что такая форма поминовения лишь вредит душе усопшего.
Нередко случается, что, приняв лишнюю порцию горячительного напитка гости, в лучшем случае, забывают о том, где находятся, а в худшем, заканчивают поминки пьяной дракой. Вообще, во время обеда обычно ведут себя сдержанно, не позволяя себе чрезмерно проявлять эмоции, вспоминают лучшие моменты, связанные с жизнью покойного, благодарят его за добрые дела. Если за столом собираются воцерковлённые люди, уместно прочитать молитвы. Где и когда поминать?
Календарь родительских суббот и родительских праздников 2024
- Зачем отмечают 1 год после кончины близкого? Что ВАЖНО СДЕЛАТЬ в этот день?
- Поминки мусульман, согласно шариату
- Поминки 9 дней: правила поведения
- Как правильно провести Радоницу, что можно делать, а что нельзя
- ПОМИНОВЕНИЕ УСОПШИХ: ОСОБЕННОСТИ ПОМИНОВЕНИЯ В ВЕЛИКИЙ ПОСТ
- Как правильно провести Радоницу, что можно делать, а что нельзя - Российская газета
Курсы валюты:
- Поминки – все о правилах проведения поминального обряда и трапезы
- Поминальный обед поминки на полгода
- Правила поминальной трапезы
- 13 апреля – родительская суббота. 5 советов: как помянуть усопших
- Радоваться за усопших, что в Царствие Небесное попадут. Радоница в 2024 году выпадает на 14 мая