Главная • Лента новостей • Общество • В деревне, как в городе. Теперь Андрей делится со зрителями размышлениями о жизни в деревне. Все свое детство и летние школьные каникулы Екатерина проводила у бабушки в деревне, и вернуться туда уже во взрослой жизни стало ее мечтой. За 1,5 года виртуального общения всего несколько раз мы встречались, а затем сыграли свадьбу в Ульяновске и сразу уехали осваивать жизнь в деревне.
Жизнь в деревне и точка
На своём YouTube-канале я рассказываю, как благоустраиваю деревню и как строю свой дом. Спустя восемь лет побывали в чернобыльской деревне, которую оживили самоселы. После развода жительница Кировской области Елена Смертина сбежала от мужа с детьми в деревню Ежиху. Вероника Сурмач рассказывает, почему не нужно бояться начинать новую жизнь и как привлечь сотни туристов в опустевшее село. Спустя восемь лет побывали в чернобыльской деревне, которую оживили самоселы.
«Нам сказали, мы сумасшедшие». Немцы показали свою деревню на Нижегородчине
Стройка, по словам Ремо, идет каждый день. Кроме домов на территории есть еще и огромный гараж. Супруги признались, что со временем участвовать в стройке все сложнее Фото: newsnn. В этом гараже вполне даже можно жить, здесь все есть», — рассказал Кирш.
Немец также отметил, что желающих переехать в RuDe настолько много, что всех вместить не получится, потому что дома рассчитаны максимум на 40 человек. Уже пять лет в жизни супругов не было ни одного выходного, потому что каждый день они контролируют процесс строительства и активно продвигают жизнь в России за рубежом. Поэтому пара еще не успела обзавестись хобби и попробовать русские развлечения.
Исключение — подледная рыбалка в Чкаловске, на которой Кирш приехали на следующий день после получения гражданства РФ. Немецкая пара влюбилась в Нижний Новгород с первого взгляда Фото: newsnn.
Дмитрий не только выполнял мужскую работу по дому, но и во всем помогал жене.
Дима даже научился печь хлеб, пока я гладила бесконечные стопки белья. Даже после свадьбы не была так сильно влюблена в мужа, как после этой поездки, — рассказывает Карина. Сын Ваня тоже изменился в деревне.
По словам мамы, он стал более самостоятельным и более общительным. Источник: Карина Гажу — Во-первых, это была свобода. Мы знали, что можем отпустить его из дома и ничего не случится.
Во-вторых, большой поток гостей, много общения с разными людьми разных возрастов, поэтому он стал более социализированным. С ребенком Карина много времени проводила на природе: гуляли в лесу, изучали растения. И червей копала тоже первый раз в жизни.
Потом я наловчилась этих червей рвать и насаживать на крючок. Сначала это было очень страшно, а потом я приспособилась, и мне очень понравилась рыбалка. Мужа и ребенка как-то она не так впечатлила.
А вот я получала огромное удовольствие. Если появлялась свободная минутка, то я всегда бежала на озеро, — говорит горожанка. Как сложились отношения с местными жителями и туристами И всё же самые яркие впечатления у семьи остались от общения с людьми, которых они встретили за эти пять месяцев.
Например, благодаря соседу Николаю Никитичу Карина научилась печь формовой хлеб в печке. Я засняла всё на видео, чтобы сохранить детали. Потому что когда тебе эти знания передает дедушка — а ему сейчас 72 — это, наверное, самое ценное, что можно взять из опыта жизни в Зехнова.
Вот именно такое тесное общение, соприкосновение с местными жителями — самое главное, — с улыбкой вспоминает девушка. Алексей Иванович — хранитель часовни. Николай Николаевич — бывший почтальон...
Запомнились супругам и знакомства с туристами. Встречались и те, кому ничем не угодишь, но о большинстве своих гостей Карина говорит с восхищением. Со многими туристами всего за пару дней они успевали подружиться, и с некоторыми до сих пор переписываются.
Приезжало много творческих людей: архитекторы, художники, фотографы. Были и заядлые рыбаки, которые щедро дарили семье свой улов. Если бы руководство парка распространилось бы не только на парк, а на другие территории, то у нас, наверное, не было бы мертвых деревень в стране, — рассуждает Карина.
Что изменилось в жизни семьи после поездки Сезон закончился. Карина вернулась домой больше месяца назад, но всё еще находится под впечатлением. В деревне пили родниковую воду, ели свежие овощи и ягоды Источник: Карина Гажу Она говорит, еще не до конца осознала, что этот этап ее жизни прошел, но в то же время уже скучает по деревне: — Я буду скучать по всему: по людям, которые там были, по природе, по тишине.
Зато Карина поняла, что теперь точно не хочет покупать дачу.
Но там оказалась очень плотная застройка: считай, дом на доме стоял, - вспоминает глава семьи. Даша не растерялась: по спутниковой карте осмотрела окрестности и выбрала деревеньку у самой Налибокской пущи - Прудники Низовые. Место-то какое!
Поэтому, приехав, очень удивились, что деревня пустая. В ней было буквально пару дачников, которые приезжают на лето, и больше никого. Оказалось, что дома на продажу тут есть. Когда я увидела тот, в котором сейчас живем, даже расплакалась: настолько это место показалось моим, несмотря на сухую траву по пояс и клещей, - рассказывает Даша.
Родители и друзья были шокированы, когда семья Лях сообщила, что будет жить в деревне. Обычно из сельской местности все стремятся в город, а Даша и Витя - наоборот. Мы сами выбираем свою судьбу, это наша жизнь, - рассуждает Витя. Даша вспоминает, что в подарок к дому осталось сено.
И это на первых порах новоявленным селянам очень помогло: - Мы купили первую корову, а заготавливать сено еще не умели. Да и лето уже заканчивалось, поздно было об этом думать. Только тогда супруги стали понимать, что очень мало смыслят в деревенской жизни. Например, они понятия не имели, как правильно топить печь.
И в первую же ночь в их новом доме это чуть не стоило жизни обоим. Собака начала бегать, лаять, Даша проснулась, говорит, голова болит. Мы окна открыли, а из них на улицу дым повалил. Чуть не угорели!
Дом хоть и был в неплохом состоянии, но явно требовал ремонта. И здесь кстати пришелся строительный опыт главы семьи. Витя с помощью тестя переложил старую печку, разобрал внутренние стены в доме, залил полы бетоном, постелил ламинат, побелил фундамент, провел в дом коммуникации для душа и туалета. Позже купили для обогрева котел, а полтора года назад закончили работу над пристройкой.
За семь лет хозяйство семьи Лях заметно разрослось, и даже по деревенским меркам оно уже немаленькое. Одних только коров у Даши и Вити 14! В хлеву сыто хрюкают упитанные вьетнамские поросята, а из курятника важно выходят несушки пушкинской породы. Были еще и овцы, но держать их оказалось невыгодно.
А вот буренки исправно дают столько молока, что не только семье хватает, но и на продажу остается. Сейчас у нас шесть дойных коров, поэтому доход получается в принципе неплохой. Пару лет назад мы и в Минск пробовали свою продукцию возить, но очень быстро от этого отказались. Во-первых, путь далекий, а пока по столице развезешь все заказы, целый день проходит.
Во-вторых, много трат на бензин.
Они оставили большой город, чтобы жить и растить здесь детей, и сумели сделать так, что в эту крошечную деревню едут со всей России, чтобы «попасть в прошлое». У нее в доме печка. А на ней четверо детишек. Во всех комнатах разноцветные половички — Лидия их сделала сама на ткацком станке.
И всё в этом доме, даже люди, будто из прошлого. Такого, какое обычно представляют, говоря об уюте русской деревни. Лидия Белькова — хозяйка дома в деревеньке Завелье Архангельской области. Так вышло, что с ее переездом из большого Северодвинска в Завелье, хозяйка появилась не только у пустующего деревянного дома, но и всей деревни. До Бельковых в этом затерянном на Севере месте много лет уже никто не жил постоянно.
Уникальные дома, многим из которых больше ста лет, просто гнили и разрушались. Фото предоставлено героиней статьи Семья стала выкупать строения, чтобы сохранить их для потомков, превращая в дома-музеи. Они объединили мастеров и фермеров из соседних деревень, и в Завелье, где нет хороших дорог, нет магазинов и толком нет Интернета, потянулись люди из разных регионов страны. Чтобы пожить в настоящем крестьянском доме с русской печкой и окунуться в атмосферу столетней давности. Здесь жили ее бабушка с дедушкой, так что детство всех младшеньких в семействе прошло именно здесь.
Они и сейчас, но уже, будучи взрослыми, встречаясь, так и называют дома, какими запомнили в детстве: «это поповский дом», а тут жила Аннушка с бабой Верой… Была школа, больница, магазин. Сейчас ничего этого нет. Свет горит вечерами только в окнах двух домов — в доме Лидии и ее двоюродной сестры Аллы, которая тоже решилась оставить Северодвинск и переехать в деревню вместе с семьей. Он был двухэтажный. И сделали себе домик поменьше.
В то время они еще не знали, что у них будет столько внуков и правнуков, и даже не догадывались, что многие из них с удовольствием будут ездить в Завелье, и что нам в их доме будет очень тесно. Это причина побудила нас как раз на покупку первого домика, - рассказала Лидия. Деревня как будто тянула. Хотя Лидия с мужем понимали, что будет непросто. Тогда у них уже было трое детей.
Школы в Завелье нет — чтобы попасть на учебу в соседние деревни, ребятам нужно каждый день ездить на автобусе. Больницы нет — договорились с фельдшером из другой деревни — если что, то могут звонить ей напрямую, а в случае необходимости — в Завелье отправят «скорую». Удалось решить и вопрос с продуктами. Раз в неделю в деревню приезжает муж Лидии Василий и привозит по списку необходимые для жителей товары. Но список не слишком велик, потому что в Завелье почти все есть своё — яйца, молоко, сметана, мясо, овощи.
А вот без чего Лидии было сложно в деревне — так это без магазинов с товарами для рукоделия. В Северодвинске она была частым гостем в них. Но и тут выход нашелся — стала закупать все необходимое впрок или просить подруг из города привезти что-то. Сначала в мае было сильное наводнение - снесло все мосты. Дорога зимняя - не открылась, на машине не проехать.
И мы оказались оторваны от «большой земли». Я в то время была еще беременна, это добавило остроты ощущений, но в принципе, мы справились, - рассказывает Лидия. Семья узнала, что Север в квартире и в деревенском доме — это разный Север. Первая зима Бельковых в Завелье прошла у печки: - Температура опускалась ниже сорока градусов и держалась на этой отметке полтора месяца. Можно сказать, мы с утра до вечера только и делали, что топили-топили-топили печки, - продолжает Лидия.
Было ощущение, что выходишь не на улицу, а в открытый космос. Замерзли все водопроводы, канализация замерзла, то есть нам пришлось, конечно, жить как крестьяне до семнадцатого века.
Жизнь в деревне
Помню, как бабушка говорила: «Две ягодки в рот, одну в корзинку». Деревенские вкусности Ягоды, собранные моей тетей Таней Плюсы жизни в деревне — свежие ароматные ягоды Непринужденное общение В деревне живут добрые и открытые люди, у которых порой тяжелая судьба. В 2020 году моя сестра познакомила меня с абсолютно разными людьми, и мне хотелось с каждым пообщаться и набраться опыта. Например, у меня появились ответственные друзья, спасшие мать с двумя детьми из горящего дома. Они не были спасателями и не хотели получить благодарность, они пошли на это из-за чувства долга и отваги.
После этого их наградили, и они стали местными знаменитостями. Сгоревший дом, из которого мои друзья спасли семью Традиции и обряды В моем селе есть праздник «Проводы коня». В этот день двое мужчин накидывают на себя балахон в форме коня и ходят по селу с плясками и играми. Конь заходит в любой дом, где его угощают вкусностями.
До 1940-х годов наряжали двух коней, они встречались в центре и соревновались между собой. Лучший конь получал овации публики. После этого дня начинается сенокос. Я очень люблю это время, потому что всегда светит солнце, а на полях появляются красивые стога ароматного сена.
На продукты тоже меньше трачу. В деревне только маленький магазинчик, так что закупаюсь в Минске на неделю вперед, заранее обдумываю, что надо. В городе ты десять раз сходишь в магазин в соседнем доме, обязательно купишь что-то ненужное. А в деревне этого искушения нет. С развлечениями хуже. Вечером ты не можешь выбраться в кафе с друзьями, и к тебе никто среди недели не заедет. Мне-то еще ничего, а вот моей девушке не очень нравится.
Нам простой поход в кино надо планировать заранее. Зато мы обустроили участок, поставили беседку, мангал, скамейки, и в сезон все едут к нам. Еще один плюс - соседи. Независимо от возраста, в деревне все друг другу помогают. До города подбросить, детей посмотреть, диван перенести. В деревне у каждого есть лопата, и если двор завалило снегом, то трактор никто не ждет. Все вместе выходим и откапываемся.
Свое жильё будем строить в Минске, но мастерскую оставлю за городом. Собираюсь расширяться, и в деревне моему бизнесу лучше. До асфальтовой дороги - 300 м, до ближайшей деревни - 1,5 км, до Минска - 80 км. Сразу за забором начинается лес с его богатствами. Некоторое время, пока еще работали, приезжали лишь на выходные, огородничали, обживались. А потом пришло время, и я окончательно обосновался здесь - сейчас это мой дом. Пока не было Интернета, приходилось ездить в Минск, чтобы отправить в редакцию очередной рассказ.
Перед премьерой фильма RT поговорил с Хорошевыми и узнал, какие секреты остаются за кадром. По какому принципу отбираете материалы для блога? Антон: Если какие-то банальные темы — сразу «в топку».
А если интересные… для нас возникнет практический интерес. Алевтина: Мы просто снимаем то, чем любим заниматься, но учитывая мнение подписчиков. Вот они пишут: «Мы бы хотели больше видеть быт», значит, снимаем быт.
Кто-то хочет видеть живности побольше. Значит, следующий ролик или через ролик делаем с живностью. Когда вы заранее придумываете какой-то интересный сюжетный ход… Антон: Очень редко.
Но вообще, когда мы собираемся что-то снимать, то немного продумываем, как всё это будет выглядеть потом. Делитесь с подписчиками личным? Алевтина: Слишком личным не делимся, но в общих чертах рассказываем о нашей жизни.
У нас на канале есть рубрика «Ответы на вопросы». В ней подписчики просят: «Расскажите про то, про это». И мы делимся.
Не всем, конечно, а тем, что считаем нужным. Антон: Как мы ссоримся — точно. Или как дети себя плохо ведут.
Алевтина: Ненормативная лексика. Мы не употребляем эти слова, и поэтому они никогда не попадут в наш блог. Чем вы их зацепили?
Алевтина: Скорее всего, потому, что у нас как раз нет видео по сценарию. Людям интересны эта простота и ненаигранность.
Один чай внутри. Два месяца она так пролежала. Митя впервые приехал сюда 25 лет назад. Тогда это была живая деревня, вокруг поля — всё засеяно, всё вспахано. Завод был в Есеновичах село в Вышневолоцком районе.
Сейчас уже ничего не осталось. Ну покупают! Вот москвичи покупают. Чего толку, что они покупают? Ну что — купили москвичи эти. Как выезжать — так кража. Жрать-то надо...
А весной полы снимают — всё снимают, всё! Какие-то миноискатели приезжают к нам, всё роют... Едем дальше, в село Есеновичи. В середине XX века это был районный центр. В Советском Союзе это было довольно известное село, здесь производили лыжи с рисунком ракеты. Сейчас живёт человек 500-600. Это пример медленного умирания.
Здесь ещё есть какая-то работа: пожарная станция, административные здания, школа, почта, поэтому здесь ещё какие-то люди остаются. А это бывшая больница Есеновичей. Причём больница не только на село, а на весь район, вплоть до Вышнего Волочка. Здесь был целый медицинский городок — хирургия, рентген и т. А фельдшерская помощь — это врачи скорой помощи, которые ездят по деревням до 12 или до часу дня. У нас в соседнем доме у бабушки было давление 200, два дня скорая помощь не ехала. А через два дня мы с отцом уже сами доехали до Есеновичей, нам сказали: "Мы сейчас не можем, пускай вот таблетку выпьет".
А может, у неё инфаркт там какой-нибудь! Если что-то с нами здесь случится — либо в Торжок, либо в Вышний Волочёк. И вызывать скорую помощь не нужно. То есть она не приедет. Либо приедет через два дня. К моему отцу помощь ехала из Вышнего Волочка. Просто по чистой случайности успели спасти ему жизнь, приехали всё-таки, хотя довольно долго ехали.
И то потому что упрашивали. Бабушка одна лежала сутки на земле, никто не замечал — переступали через неё там в этой деревне алкашей. Она под дождём, чуть не в коме была — тоже еле упросили, чтобы приехали. Просто упрашивать нужно: мол, заберите человека. Либо к тебе просто не поедут, либо машина поедет, а в ней ничего нет. Либо она приедет через пять часов, потому что у них одна машина на всю эту больницу — она же скорая помощь и она же, скажем, директора везёт на совещание в Вышний Волочёк. Едем дальше.
Жизнь в русской глухой деревне зимой 2021. Как живут в глубинке? Иду к бабушке
Немцы откровенно рассказали о жизни в Нижегородской области | После развода жительница Кировской области Елена Смертина сбежала от мужа с детьми в деревню Ежиху. |
«Переехав в деревню, мы знакомились заново» (+ВИДЕО) | Дворы поросли травой: посмотрите на восемь заброшенных деревень России, в которых жизнь остановилась. |
Из города в деревню: как бросить мегаполис, построить дом в деревне и стать счастливым
Он отвлечется и не сможет тебя дальше путать. Проверять не стоит — оно только этого и ждёт. Лучше просто затаится и молчать, тогда оно подумает, что вы спите. Когда ночью на улице кто-то гремит цепью, тебе лучше не выходить. Это не кентервильское приведение.
С этим ты бы совершенно точно не хотел встретиться.
Да, ты говоришь о посадке огурцов с мужем и вдруг с трех сторон следуют советы, как их сажать. Или советы по воспитанию детей... Это соседи со своих участков непринужденно вмешались в беседу. Ты мечтал жарить шашлык на своей лужайке с друзьями?
Но ты не подумал что соседям-веганам это может не понравится. Равно как и гогот твоих друзей или громкая музыка. И что скорее всего, тебе не понравятся их друзья, их варево, их музыка. Если представить, что вокруг тебя живут не деревенские, а такие же городские, бежавшие от суеты, то терки неизбежны. Домики в деревне только на картинках такие безмятежные.
На самом деле там кипят нешуточные страсти. Казалось бы, твой дом - твоя крепость. Но если твоему соседу надоест нюхать выхлопные газы от твоей прогреваемой машины, то твой дом может превратиться в головешки. Там очень дорого В городе ты знаешь куда писать и с кем скандалить если: нет интернета, воды, тепла, протекает крыша, плохой асфальт во дворе, не чистят зимой дорогу и так далее. В частном доме ты за все выкладываешь свои денежки.
Сначала делаешь, а потом ремонтируешь. А ремонтировать придется, потому что в городе системы электро- и водоснабжения разрабатывают НИИ и мировой опыт, а в частном доме - умники из ютуба. Да и дом ты строил исходя из советов доморощенных ютубных прорабов. Типа Глеба Пьяных. В деревне есть вещи просто не окупаемые - тротуары, фонарики в сквере, лавочки, общественное пространство.
Красивые витрины и шопинг, наконец. А знаете почему? Потому что это дорого. Потому что очень маленькая плотность населения. В городе на одном квадратном километре живет 10 000 налогоплательщиков.
А в деревне — ноль. С местных хрен чего возьмешь, а владельцы частных домов , платят налоги в городе. И потому не надо удивляться космическим ценам на проведение газа к поселку на 50 коттеджей. В городе 50 человек живут в одном доме и стоимость трубы раскинутая на всех -плевая, а здесь надо протянуть трубу к каждой халабуде. Чувствуете разницу?
Тоже самое скажу про электричество и прочие коммуникации. Ты в городе не задумываешься о стоимости прокладки магистрального водопровода? В деревне тебе придется это сделать. Там трудно жить с детьми Ребенка надо утром в школу. При условии исправного автомобиля пусть он никогда не ломается ты должна встать раньше на час, чтобы увести ребенка в город.
На час позже из города ты его привезешь. Или ты хочешь учить его в местной деревенской школе с деревенскими детьми? Тогда не читай это - иди доить корову, растуды тебя через коромысло! Секция, кружок языка или танцев... Потом обратно.
А прикинь еще ногти покрасить заехать и на родительское собрание? Но надо понимать, что в этом случае, папа или мама должны бросить работу и целиком посвятить себя перевозке любимого дитяти. Либо нанять водителя с личным авто. Не спрашивайте меня, что делать если детей две или больше - я не знаю. Я не могу себе это представить.
Там вредно жить Вы никогда не задумывались, а почему в сельской местности продолжительность жизни меньше, чем в городской? Не только сегодня, а за последнее столетие. Потому что сельские люди занимаются тяжелым физическим трудом и дышат грязным воздухом. Да, это так. Дышать сушеными трупами миллиардов мертвых червяков жуков бабочек и прочих букашек очень вредно для здоровья.
А ведь именно из них состоит земля. Сидеть у печки или своего камина очень круто в фильмах про Холмса. На самом деле - дым из соседской трубы это жуткий канцероген. А огонь в домашнем очаге пожирает кислород. Там жить опасно Ты рискуешь умереть от инфаркта, потому что кардиологическая скорая в деревню вряд ли поедет, да и доедет нескоро.
А обратно тебя доставить живым вообще без шансов. При колотой ране — ты рискуешь умереть от потери крови.
Девушка рассказала, что она долго выбирала строительную компанию, тщательно просматривала сайты. Она сама в Санкт-Петербурге работала какое-то время в строительстве и изучала азы, поэтому знания в этой области были. В голове держала план дома первый этаж — общий, на втором — отдельные спальни для каждого ребенка и общая с мужем , но не получалось найти хорошего специалиста. Тем более что каркасные дома стали появляться в Беларуси не так давно, — подчеркнула собеседница. Правда, семья столкнулась с массой трудностей.
Пока строили свой будущий дом, жили с детьми в крохотной однокомнатной квартире в городском поселке, расположенном недалеко от деревни. Мы продали нашу трехкомнатную квартиру в Малиновке, купили на эти деньги однокомнатную в Каменной Горке и участок, на котором построили дом. Нам надо было полностью провести электричество, сделать водопровод, купить бойлер, смесители, умывальники… Я в то время думала, что просчитала весь бюджет. Но денег не хватало, это притом что растраты в деревне минимальные, не как в городе. Пришлось продать машину, чтобы сделать отопление на первом этаже. И это были лишь первые сложности, — рассказала девушка. Семейный кризис и строительство первого треугольного домика — История нашего треугольного домика начинается с того, что у нас была просадка по деньгам.
Меня «клемануло», и я говорю, что надо что-то делать. Жить в деревне намного сложнее, здесь больше работы и думать надо наперед. Некогда сидеть в TikTok или лежать на диване: надо то дров наколоть на зиму, то быть готовыми к элементарной ломке техники. Я была вымотана, еще и денег не хватало.
Многие говорят: дескать, нашему району нужен крупный инвестор. Но когда в Ржевском районе построили крупные свинарники, людей перестали пускать в лес.
Основную проблему вымирания деревень Ирина видит в отсутствии поддержки со стороны государства. По ее словам, чтобы «перезапустить» деревню, необходимо выделить администрациям районов деньги на межевание земельных участков, восстановление заросших полей и дать право закупать сельхозтехнику. Многие районные администрации владеют большим количеством земли. Они могут либо продать ее, либо сдать в аренду. Опции «возделывать землю» на данный момент не существует. Если бы государство поддержало местный бюджет, мы в районе смогли сами справиться со своей сельхозкой и пошел бы процесс восстановления деревень от центра к деревне.
Администрации начали бы строить достойное жилье ближе к обрабатываемым землям и приглашать на работу семьи с детьми, школы бы пополнились учениками и учителями... Только так. Плюс точечная помощь крестьянским хозяйствам. Она есть, существенная, но эта помощь на организацию двух-трех рабочих мест. Надо что-то глобальнее, но не инвестор. Так же я и за хуторское строительство.
Сейчас строить на своей сельскохозяйственной земле ничего нельзя. Я против этого. Если человек построит на сельхозке свой дом, вложит туда силы и средства, он будет стараться содержать свою землю в порядке... Путин обещал это давно, но обещанного видно, надо долго ждать... Просто у нас на сельское хозяйство смотрят как на пережиток прошлого. Они вообще понимают, что если есть земля, то это уже предприятие?!
Только работать на нем надо, — заключает Ирина Смирнова. Так и говорит: «Мы крестьяне, а не фермеры». И хозяйство у него, соответственно, тоже крестьянское. Николай — живое доказательство существования обратной миграции. Все бегут из деревни, а он, наоборот, — подальше от города, поближе к земле. И если из деревни бегут по социально-экономическим причинам, то Николай в деревню переехал из идейных соображений.
Там все покупное, ничего своими руками не делаешь. На работу ходи, получай там зарплату и сиди вечером перед теликом или в кабаке. Начиная с воды, которая у нас из канализации очищается, и заканчивая продуктами, которые в супермаркетах лежат. Сюда, в тверскую глухомань, семья Шкуриных переехала в 2017 году и фактически оживила полумертвую деревню Овчинники. На тот момент здесь была всего одна пожилая семья. История опустошения деревни звучит как жутковатый анекдот.
В 90-е годы отсюда украли шесть километров проводов. И на пять с лишним лет Овчинники остались без электричества. Этого хватило, чтобы большая часть населения успела разбежаться кто куда. Картина — как и во всех 2230 вымерших деревнях Тверской области. Пустые полуразрушенные дома, заросшие поля, набеги мародеров. С появлением Николая ситуация изменилась.
Теперь здесь большое крестьянское подворье. Мародеры не появляются. Дорогу от шоссе до деревни регулярно чистят от снега. Когда Николай с семьей переезжал, пальцем у виска покрутили и городские родственники, и местные жители. Дескать, совсем москвичи с ума посходили: по доброй воле в деревню едут. Лучше купить старый дом и отремонтировать его.
Именно так Николай и поступил. В Овчинниках удалось найти добротный дом со скотиной в придачу. В доме сделали косметический ремонт. Провели интернет и установили усилители сотового сигнала для телефона.
Брошены и забыты. Как выживают в мертвых деревнях
Проблемы были, скорее, другие: психологической совместимости, разницы ритмов столицы с глубинкой. Ну, и умений и навыков тоже не хватало, понятное дело. Тот, кто уехал из деревни в города в первом поколении, тоскует по своим местам. Навещая малую родину, он переживает прилив сил и чувство свободы, не надышится воздухом полей, сладостно вслушивается в говор местных жителей, с радостью принимаются за знакомую с детства работу. Мы же росли на асфальте, дышали бензиновыми выхлопами и, как водится, в руках молотка не держали. Деревня подобным гуманоидам не матушка, а настоящая баба-яга. Особенно тяжело давалась монотонная работа: колка дров, прополка, вскапывание. Твое внутреннее «я» возмущается и требует креативности. Стоя на картофельнике, то и дело поглядываешь вперед и назад: а сколько же там у нас осталось и сколько сделано?
Сделанное, как правило, прибавляется ме-е-дленно, остаток же упрямится и никак не хочет убывать… Но, пообвыкшись, ручной труд на земле начинаешь любить и, наоборот, к городским занятиям возвращаешься с неохотой. Местные жители, в основном пожилые люди, встретили настороженно. Местному жителю — ему что нужно? Перво-наперво ему нужно понять, кто ты такой и что здесь делаешь, причем разложить это на привычные для себя категории. Переезд из столицы в глубинку, прямо скажем, — не самый частый случай в наше время. Ежели бы отсюда в столицу, то было бы понятно… А так, городской, рожа хитрая, говорит не по-здешнему… Просто дурак или, не дай Бог, лихой человек? Взаимопонимание наладилось, когда «городские» начали ходить помогать в церковь: читать, петь на клиросе. Тут уже всё встало на свои места: «псаломшшик приехал», «псаломшшикова жена», — коротко и ясно.
Данная, прямо скажем, относительная социальная роль в глубинке довольна весома, ибо в прошлом при церквях всегда были помощники — псаломщики, просфорни, черницы, — живущие особенной жизнью, по-своему включенные в жизнь округи и играющие в этой жизни необходимую роль. У супруги затруднения, по большей части, были общечеловеческие, не переселенческие. Жизнь женщины по-другому, резче отграничивается рубежом «до детей» и «после рождения детей». Тем более когда младенцев на руках несколько, и конца-краю не видно пеленкам, горшкам и кормлениям. Сами собой в голову пролезают диверсантские мысли, что это — до гробовой доски, мозги засохнут, интересы и увлечения кончатся, и ничего в жизни больше просто уже не будет. Но дети растут и взрослеют, поэтому, как говорится, «первые десять лет тяжело, а потом отпускает». На смену приходят воспитательные проблемы старшего возраста, и тем не менее рутина ухода за малышами не бесконечна. В сумме же мы убедились, что заниматься детьми в деревне удобней и легче, чем в городе.
Что самое скверное для детей в городе? Умножение сущностей!
Долгие годы надпись закрывал кусок фанеры.
Молитву Богородице нашли во время ремонта и решили оставить. В восторге от Щары и местной кухни Вероника Сурмач вспоминает, как решила показать местные пейзажи другим людям и начала заниматься туризмом: — Мы изучили спрос и поняли, что на Щаре можно организовать сплавы на байдарках. В Лупачи поехали гости.
Они были в восторге от красот Липичанской пущи. Постепенно семья развивала бизнес: закупили байдарки, лодки, организовали питание и проживание туристов. Мы знакомим наших гостей с деревенским бытом, проводим дегустации травяных чаев.
Питанию в агроусадьбе уделяют особое внимание. Вероника рассказывает, что все блюда имеют местный колорит. Очень важно угощать людей местными продуктами.
Вместе со Слонимским мясокомбинатом мы разработали специальный маринад для шашлыка, — рассказывает хозяйка. Парень знает все о Щаре, любит походы и экстремальный отдых. УАЗ-сафари — это прогулка по окрестностям.
Роман лихо управляет машиной, показывает красивые берега Щары. Средняя глубина 50 сантиметров, поэтому сплавляться могут даже те, кто не умеет плавать, — добавляет Вероника. Проезжаем деревню Дубровка и снова оказываемся на берегу Щары.
Восемь лет назад он переехал в заброшенную деревню посреди леса, где самостоятельно начал производить эко-товары. Сейчас Григорий занимается производством кипрея иван-чая , мухоморов и яблочного сидра, а также курирует онлайн-курс по очищению организма. Аурелия Акмуллаева узнала у Григория, почему он в столь молодом возрасте покинул город, чем его привлек такой образ жизни, как он построил и наладил производства эко-продукции и какие важные осознания он получил, живя на природе. Григорий фото Аурелии Акмуллаевой. За 8 лет жизни тут я уже настолько привык к простору и природе, что постоянно жить в мегаполисе вряд ли смогу. Конечно, в деревенской жизни есть свои особенности — мне приходится колоть дрова, приносить воду в дом и самостоятельно создавать остальные условия для жизни, которые городским жителям обеспечивают коммунальные службы. Впервые я побывал в ней еще до рождения — мои родители, будучи жителями Петербурга, удивительным образом познакомились здесь, когда мою маму пытались спрятать от многочисленных городских ухажеров, а отец помогал своим родителям заниматься фермерским хозяйством. Они начали встречаться, поженились, родился я и мы ездили сюда в гости, но после их развода, когда мне было 4 года, я перестал здесь бывать. Я жил то с мамой, то с папой, часто переезжая из-за их командировок. Все это время я не бывал в деревне и только в 16 лет, когда мой дед по папиной линии выкупил ту самую, но уже заброшенную, деревню, я стал вновь приезжать сюда и помогать ему по хозяйству.
Вскоре он отошел в иной мир, оставив деревню без присмотра. Поскольку за хозяйством нужно было следить, отец отправил меня ненадолго сюда а в результате я тут уже больше 8 лет. Поначалу мне было тяжело и очень непривычно — полтора года я, ребенок современной цивилизации, жил с кнопочным телефоном и без компьютера в деревенском доме. Приходилось возить воду домой в тележке, ходить в уличный туалет, находящийся в 100 метрах от дома возле леса. Живя в деревне, со мной приключилось много интересного: я пережил несколько пожаров, держал коня по кличке Буян, которого потом украли цыгане, вырастил несколько поколений собак, построил самостоятельно сушилку для своих прозводств и многое другое. Деревня зимой фото Аурелии Акмуллаевой. Я уехал в деревню, когда закончил 9 класс и решил на этом завершить свое школьное образование. Однако, это не значит, что я перестал учиться, напротив, я активно занимался самообразованием, читал книги, которые привозил мне отец, проходил разные онлайн-обучения, шел к пониманию, чем я хочу заниматься в жизни. Григорий занимается производством фото из архива героя. Тогда я решил продолжить дело моего деда и занялся производством кипрея иван-чая.
Я опирался на опыт и технологии предков, которые мне успел передать дед и которые я самостоятельно находил, узнавая тонкости старинных технологий производства чая. Также я изучал современные методики, общаясь с другими производителями.
Пасек в деревне очень много Закупаться продуктами мужчина ездит в соседнюю деревню — Каменную Поляну, где и живет хозяин крупной пасеки. Иногда он встречает проезжающих мимо рыбаков, показывая им дорогу до богатого рыбой пруда, однако большую часть времени он проводит на участке, присматривая за пчелками и голубями. Следующая точка на карте — деревня Ольховка, путь до которой пролегает через село Трошкино, известное своими коровниками, а также скакунами. Судя по картам, Ольховка располагается посреди нескольких водоемов, являющихся притоками реки Мамонды. Река Мамонда Попасть в деревню тоже не так просто: за пару километров до нее единственный въезд блокирует длинный железный шлагбаум, закованный цепями. По левую сторону от него находится река Мамонда, а по правую — несколько одинаковых водных бассейнов, разделенных земляными стенками толщиной около 5 метров. На столбе около преграды красуется огромный плакат, который поясняет, что в данном месте находится частная территория, являющаяся рыболовными угодьями. При этом нигде охраны не видно.
Разбитые на сектора водоемы Плакат и шлагбаум Приток реки Из-за шлагбаума дойти до Ольховки можно лишь пешим ходом, минуя небольшой холм и около километра пути. Сама деревня сразу встречает путников несколькими тракторами и зданием, отдаленно похожим на часть производства. По другую сторону дороги стоит несколько заброшенных с виду домиков, сокрытых среди проросшей травы. Рабочее поселение Вид напротив В конце дороги виднеются две человеческие фигуры — мужчины, одетые в рабочую одежду. Они стоят у ворот, оживленно беседуя друг с другом. Завидев гостей, они прерываются и одобрительно машут им. Говорить с путниками начинает расплывающийся в улыбке старик Николай. Продали частникам, они его раздербанили, вот так и живем. Сейчас мы тут работаем. Местные встречают гостей В Ольховке, со слов Николая, живет всего 3 человека — все они вместе трудятся на местном предприятии, занимающемся рыбной ловлей.
«Германия умерла»: благополучные жители ФРГ массово переезжают в российскую деревню
За 1,5 года виртуального общения всего несколько раз мы встречались, а затем сыграли свадьбу в Ульяновске и сразу уехали осваивать жизнь в деревне. Последнее Видео В 2023 Году Жизнь В Деревне. Согласно статистике, жизнь в деревне дороже, чем в городе, а зарплаты ниже. Финансовые реалии жизни в деревне. Пожив в деревне не как гость, я открыла для себя много интересного: дорог нет, порой даже скорая не едет, а вся инфраструктура минимум 8 км по бездорожью.
«В Москве стало невмоготу». Три истории семей, которые уехали из города в деревню навсегда
– Жизнь в деревне дала мне множество полезных навыков, глубоких осмыслений и фундаментальных трансформаций моей личности. Когда живешь в деревне, нужно учесть специфику жизни тут. Эта статья о том, как изменить образ жизни, переехав из города в деревню, на личном примере бывшей горожанки.
Брошены и забыты. Как выживают в мертвых деревнях
Спустя восемь лет побывали в чернобыльской деревне, которую оживили самоселы. В деревне все оказалось гораздо сложнее, чем я предполагала: с моим появлением жизнь волшебным образом не развернулась на 180 градусов. Какие бы преимущества ни сулили городскому жителю, рекламируя жизнь «в собственном доме на природе» – в российской деревне жить намного тяжелее и опаснее, чем в городе.
На границе леса и цивилизации: опыт жизни молодого петербуржца в глухой деревне
В восторге от Щары и местной кухни Вероника Сурмач вспоминает, как решила показать местные пейзажи другим людям и начала заниматься туризмом: — Мы изучили спрос и поняли, что на Щаре можно организовать сплавы на байдарках. В Лупачи поехали гости. Они были в восторге от красот Липичанской пущи. Постепенно семья развивала бизнес: закупили байдарки, лодки, организовали питание и проживание туристов. Мы знакомим наших гостей с деревенским бытом, проводим дегустации травяных чаев. Питанию в агроусадьбе уделяют особое внимание. Вероника рассказывает, что все блюда имеют местный колорит. Очень важно угощать людей местными продуктами. Вместе со Слонимским мясокомбинатом мы разработали специальный маринад для шашлыка, — рассказывает хозяйка.
Парень знает все о Щаре, любит походы и экстремальный отдых. УАЗ-сафари — это прогулка по окрестностям. Роман лихо управляет машиной, показывает красивые берега Щары. Средняя глубина 50 сантиметров, поэтому сплавляться могут даже те, кто не умеет плавать, — добавляет Вероника. Проезжаем деревню Дубровка и снова оказываемся на берегу Щары. Здесь находится бетонный мост. Во время войны он имел стратегическое значение — соединял Деречин и Дятлово.
На эти слова Сергей заметил: — У нас здесь места красивые. Деревенская природа захватывает. Утром окно, например, откроешь или выйдешь во двор — птицы поют. Где в городе такое услышишь? Если только на окраине в частном секторе. Досуг для детей Плюсов жизни в сельской местности немало. Машины здесь не ездят. Дети могут свободно выбежать на улицу, поиграть, — говорит Сергей. Летом чуть больше их за счет дачников — тех, кого в деревне называют своими. Радуются родители, глядя на дочку Ксюшу и сынишку Никиту. Никита — дошкольник, ему больше играть охота. А вот четвероклассница Ксюша уже знает, в чем ей хочется развиваться. Мне понравилось, сходила на пробное занятие. У меня получилось, я стала заниматься. В конце года был экзамен, сдала на желтый пояс. Чуть позже в лагере сдала уже на зеленый. Моя цель — получить черный пояс. Увлечение дочки боевыми искусствами поддержали и папа, и мама. Искренне радуются успехам дочки, которая ездит на соревнования и возвращается с медалями. Есть в копилке девочки и призовые первые места. Боятся, наверное, что отпор даст, — говорит мама. В воспитании детей Ирина и Сергей придерживаются правила: дети должны попробовать и сами решить, нужно им это или нет. В свое время Ирина занималась в музыкальной школе и ей хотелось, чтобы и дочь играла на музыкальном инструменте.
И доказываю я это своим примером, облагораживая деревню, в которой живу. А заодно веду YouTube-канал « Торнаяз — деревня мечты », на котором рассказываю свою историю. Миллионных просмотров на канале нет, но поддержка, которую я получаю через комментарии, для меня гораздо дороже. Люди пишут о том, что мой путь и идеология возрождения деревни вдохновляют их, помогают прислушаться к себе и отделить навязанное от по-настоящему важного. И это ровно то, что я так хотел донести своими видео и своей историей. Поэтому, думаю, что хотя бы с этой точки зрения «Торнаяз — деревня мечты» — успешный и важный проект. Чтобы содержать весь быт, я подрабатываю в такси, занимаюсь производством видеоконтента и, собственно, исполняю свою мечту — развиваю нашу деревню Торнаяз. Доход мой стабильным не назвать — от 10 000 до 40 000 рублей в месяц. Но я использую все доступные способы заработать денег, чтобы оставалось время и возможность заниматься любимыми делами. В свободное время сажаю деревья в деревне, строю спортплощадки для взрослых и детей. Даже пытался открыть местную сыроварню, но пока поставил на паузу. Организовываю ярмарки, поддерживаю небольшие семейные фермы, подсобные хозяйства, а самое главное — пожилых людей. Старшему поколению не подходят современные маркеты, и рынки для таких людей — единственные места заработка. Заниматься всем этим для меня — большое удовольствие. Я хочу жить за городом, но хочу, чтобы здесь было комфортно. И готов приложить к этому руки и голову. На своём YouTube-канале я рассказываю, как благоустраиваю деревню и как строю свой дом.
Но однажды необычное знакомство перевернуло мою жизнь. Фото: Из личного архива Альвины Тиминской Я начала ходить в храм и молиться о создании семьи. Через несколько месяцев познакомилась с парнем из Пермского края, тогда ещё не знала, что он станет моим будущим мужем. Расстояние не было помехой. За 1,5 года виртуального общения всего несколько раз мы встречались, а затем сыграли свадьбу в Ульяновске и сразу уехали осваивать жизнь в деревне. До этого он купил полузаброшенный дом и начал обустройство территории, где жил целый год совершенно один, фиксируя свою деятельность в видеоблоге. После переезда я тосковала по родине, просто знакомых лиц не хватало года два, потом обзавелась новыми друзьями. Справляться помогали частые разговоры с мамой по телефону. Фото: Из личного архива Альвины Тиминской В деревне познаёшь суть себя, становишься проще — эти моменты, навеное, главный плюс от смены места жительства. А если говорить о том, что заставило остаться, меня просто очаровала русская печь — еда из неё и сон на ней необыкновенные. Со временем мы развели небольшое подворье. Занимаемся изготовлением домашнего мыла, а из козьего и коровьего молока варим натуральный сыр, который пользуется популярностью в округе. Главная особенность нашего сыра — использование своей закваски, которая переходит от сыра к сыру и придаёт неповторимый вкус. За пять лет наша семья выросла до пяти человек, в ближайшем будущем надеемся построить вместительный дом. Я мечтаю обзавестись мастерской для творческих занятий и вырастить сад с плодовыми деревьями. Фото: Из личного архива Альвины Тиминской Желание жить ближе к природе Мы с мужем и четырьмя детьми жили в Волгограде. Работали, в выходные либо посещали торговые центры, либо выбирались на прогулки, выезжали на природу. Возле нашего дома был небольшой лес, в 2018-м его вырубили, и стали массово появляться новостройки, а наши окна как раз выходили на них. От этого стало очень грустно. Последние несколько лет только жили мыслями о нём». И вот мы купили землю в деревне Абинского района, стали приезжать туда в отпуск и понемногу строить: залили фундамент, провели свет и воду. За два года поставили дом, сейчас живём и постепенно его достраиваем и обустраиваем. Трудностей мы никаких не боялись, уехали окончательно в мае 2021-го. Фото: Из личного архива Екатерины Терентьевой Необычным для меня в деревне оказался ритм жизни.
«Я пытался в городе, но не смог»: как живут люди в опустевших деревнях под Уфой
Жизнь в деревне. Доброе утро. Новости по лошадям которые сбежали в Лондоне, недавно обсуждали эту тему. Так получилось, что образ современной жизни порождает массовый психоз и бытует мнение, что в деревне жизнь спокойней и уютней. Корреспонденты побывали в деревнях, жизнь в которых теплится силами единственных жителей, и нашли все ответы на эти вопросы. Дрова Жизнь в деревне – это не только удовольствие (я об этом писала), но и некоторые проблемы, связанные с печным отоплением. Канал о жизни в Курской деревне Сергей начал вести в 2019 году.