Когда начинается Страстная неделя в 2023 году, как подготовится и какие есть запреты – читайте на Страстная седмица продолжает Великий пост — все ограничения Великого поста сохраняются и даже в каком-то смысле становятся строже, но это совершенно особый период.
Приметы на 28 апреля: что нельзя делать в Пудов день
09.04.2012 Передача "Вопрос дня от Бессарабия ТВ". С 9 апреля 2012 года началась Страстная неделя. по христианской традиции неделя, которая предшествовала воскрешению Иисуса. Таким образом, название "Страстная неделя" объясняется тем, что этот период посвящен страданиям Иисуса, которые были перенесены им ради спасения человечества. Эта неделя называется Страстной седмицей. Что символизируют названия недель, что они означают и почему так называются, читайте в материале
Страстная неделя. Что нам известно о ней
В этот день разрешается разукрашивать яйца. Великая пятница, 30 апреля: День траура. Именно в пятницу Христос был осужден и распят. Служба посвящена воспоминанию о страданиях Спасителя на кресте. Из алтаря выносят плащаницу: изображение Христа, лежащего во гробе, а верующие преклоняются к ней. Великая суббота, 1 мая: На торжественном богослужении говорят о погребении Христа и его пребывании во гробе. При этом священники уже в этот день надевают светлые праздничные облачения, освящают принесенные людьми в храм куличи, крашеные яйца и пасхи. В этот вечер начинается главная служба. В Иерусалиме в храме Воскресения Христова сходит благодатный огонь. Верующие встречают Пасху. Что запрещено делать в Страстную неделю Самое главное, что нужно знать каждому верующему — на это неделе самый строгий пост.
Этот пост затрагивает не только еду, но и душу человека.
События до чистого четверга Страстная седмица. Что означает каждый день недели? Зачем мы каждый год переживаем события Страстной недели? Протоиерей Андрей Ткачёв.
В этот день начинают себя ограничивать даже те, кто не делал этого в Великий пост. Страстная неделя является «чистым» периодом, поэтому верующие приводят в порядок дома.
Рекомендуется выбросить все старое и ненужное, почистить дом от мусора. Пойдет на пользу прощение старых обид. Что можно делать 29 апреля В Великий понедельник следует особое внимание уделить садоводству.
В евангельских чтениях описаны душевные муки Иисуса и моление о чаше. Гефсиманская молитва Иисуса Христа учит христиан не отчаиваться, ведь молитва поможет преодолеть все скорби и искушения, а также утешит и ободрит. Кроме того, Господь внушает апостолам и нам: бдите и молитесь! Вечером служится вечерня с выносом Плащаницы.
Позже бывает утреня, во время которой совершается Погребение Христа — крестный ход с Плащаницей. В пятницу Страстной седмицы Церковь вспоминает страшные и спасительные страдания Иисуса Христа и Его смерть. В Великую пятницу каждое священное событие ознаменовано богослужениями: утреня — взятие Господа в Гефсиманском саду и осуждение на смерть; первый час — ведение Иисуса Христа на суд к Пилату; третий час — осуждение на крестную смерть; шестой час — крестные страдания Господа; девятый час — смерть Иисуса Христа; вечерня — снятие святого тела с Креста. В этот день на утрени на практике это богослужение происходит в четверг вечером читаются 12 страстных Евангелий, повествующих о крестном пути, смерти и погребении Богочеловека. Во второй половине дня в церквах выносят плащаницу, образуя этим снятие Пречистого Тела с креста Иосифом из Аримафеи. Великая Суббота В Великую Субботу служится литургия, на которой священнослужители переоблачаются в белые одежды, и читается воскресное Евангелие. Вспоминается сошествие Христа во ад и изведение грешников оттуда.
В тот же день бывает освящение предметов Пасхальной трапезы куличей, крашеных яиц и творожных пасх. Богослужения в субботу перед Пасхой — это благоговейное бдение перед гробом Спасителя. В этот день служат утреню и литургию, условно разделенную на две части — навечерие Пасхи и бдение перед Пасхой. Утреня символизирует положение Господа во гроб, Его погребение. Посреди храма читают непорочны — стихиры, которым предшествуют стихи из 118 псалма. По окончанию канона под колокольный погребальный звон верующие совершают крестное шествие вокруг храма со святою плащаницей. Евангельское чтение повествует о запечатствовании гроба и выставлении стражи из римских воинов.
На вечерней, соединенной с Литургией Василия Великого, в церквах читают 15 паремий — пророчества об унижении и оскорблении Господа и последовавшим за ними славным Воскресением. Как у тела дорогого покойника бдят родственники, так и христиане проводят ночь перед Пасхой в благоговейной страже у гроба Господа Иисуса Христа. При равноапостольном царе Константине бдение перед Пасхой проводили с особенной пышностью. Известно, что по повелению царя город был настолько ярко освещен, что затмевал своим блеском солнце! Таким торжеством и всенощным бдением Церковь предупреждает верующих о необходимости всегда бодрствовать, чтобы не впасть в искушение и избежать нападений духовных врагов. К торжеству пасхальной ночи готовит христиан чтение Апостольских Деяний, после чего храмы ярко освещаются и начинается торжественный благовест. При пении канона плащаница переносится на престол, как истинный Хлеб и Питие, которым стал для нас Воскресший Господь.
Заканчивается Страстная седмица Светлым Христовым воскресением — Пасхой. Вечером служится полунощница, на которой Плащаница заносится в алтарь, а ближе к полуночи совершается пасхальный крестный ход. В полночь перед дверьми храма раздается пасхальный возглас священника и начинается Пасхальное Богослужение. Заключение В период Страстной седмицы православные люди стараются послужить Богу особым постом, во время которого плоть отвергается и возвышается дух человека.
Правила комментирования
- Даты начала страстной недели
- Вопросы о религии. Почему на Страстной седмице Великий четверг называют чистым
- Почему неделя называется Страстной
- Содержание статьи
Курсы валюты:
- Последняя неделя Поста перед Пасхой: службы+что можно есть по дням в Страстную седмицу
- Telegram: Contact @i12hramov
- Наименования седмицы
- Страстная неделя перед Пасхой: значение каждого дня, традиции, запреты
- Почему последнюю неделю Великого поста назвали Страстной?
Энциклопедический словарь
- Почему последняя неделя поста носит название Страстной?
- Страстная неделя — как ее провести?
- Страстная седмица: что ни в коем случае нельзя делать в самые строгие дни Великого поста
- Пасхальная неделя по дням (страстная седмица): хронология Пасхи
- Страстная неделя: как ее провести правильно, что можно делать, что нельзя - Российская газета
Страстная неделя: значение в православии и как ее нужно провести
В Великий четверг верующие вспоминают Тайную вечерю, на которой Господь установил новозаветное таинство Святого Причащения Евхаристии и совершил омовение ног учеников. Великий четверг называют ещё Чистым четвергом. С одной стороны, это день духовного очищения через Таинства Покаяния исповеди и Причащения, с другой — речь о бытовой части жизни. Именно в четверг стараются убраться в доме. Страстная пятница — самый скорбный день церковного календаря: тогда совершилось Распятие и Крестная смерть Христа.
Страстная суббота — период, когда есть время для внутренней сосредоточенности и тишины. В Великую субботу принято освящать куличи, пасхи, мясо и яйца, которые появятся на праздничном столе после пасхальной службы.
Они ответили: — Он виновен и заслуживает смерти. Тогда Иисусу стали плевать в лицо и бить Его кулаками, некоторые же били Его по щекам и спрашивали: — Прореки нам, Мессия, кто Тебя ударил? Петр же сидел снаружи, во дворе, когда к нему подошла служанка. Петр стал отказываться перед всеми: — Я не знаю, о чем ты говоришь. Когда он отошел к воротам, его увидела другая женщина.
Она сказала стоявшим рядом: — Этот человек был с Иисусом Назарянином. Петр снова все отрицал, поклявшись, что он не знает Этого Человека. Но спустя немного времени стоявшие там люди подошли и сказали ему: — Ты и в самом деле один из них, тебя и выговор твой выдает. Тогда Петр начал клясться и божиться: — Я не знаю Этого Человека! И тотчас пропел петух. И тогда Петр вспомнил слова Иисуса: «Прежде чем пропоет петух, ты трижды отречешься от Меня». И, выйдя наружу, он горько заплакал.
Там они начали обвинять Его: — Мы установили, что Он совращает наш народ. Он запрещает платить дань кесарю и называет Себя Христом, Царем. Пилат спросил Иисуса: — Ты Царь иудеев? Тогда Пилат сказал первосвященникам и толпе: — У меня нет никаких оснований осудить Этого Человека. Но они настаивали: — Он Своим учением возмущает народ по всей Иудее, начал в Галилее, а теперь пришел сюда. И узнав, что Иисус Христос был из области, подвластной Ироду, который тоже был в это время в Иерусалиме, он послал Иисуса к нему. Ирод, увидев Иисуса, очень обрадовался, потому что уже давно хотел Его увидеть.
Он много слышал об Иисусе и надеялся, что Тот совершит для него какое-нибудь чудо. Он задавал Ему много вопросов, но Иисус ничего не отвечал. Стоявшие там первосвященники и учители Закона усиленно обвиняли Иисуса Христа. Ирод же и его солдаты, посмеявшись и поиздевавшись над Иисусом, надели на Него красивую мантию и отослали обратно к Пилату. В этот день Ирод и Пилат стали друзьями, а прежде они враждовали. Пилат, созвав первосвященников, начальников и народ, сказал им: — Вы привели ко мне Этого Человека и сказали, что Он подстрекает народ. Допросив Его в вашем присутствии, я не нахожу Его виновным в том, в чем вы Его обвиняете.
Ирод тоже не нашел в Нем никакой вины и отослал Его обратно к нам. Как видите, Он не сделал ничего, достойного смерти. Поэтому я прикажу бичевать Его, а затем отпущу, — потому что на праздник он должен был отпустить одного из заключенных. Тогда все в один голос закричали: — Смерть Ему! Отпусти нам Варавву! Варавва был заключен в темницу за поднятый в городе мятеж и за убийство. Пилат же хотел отпустить Иисуса и еще раз спросил их.
Но они продолжали кричать: — Распни, распни Его! Пилат в третий раз спросил: — За что? Какое зло сделал Он? Я не нашел за Ним никакой вины, за которую Он мог бы быть приговорен к смерти. Я прикажу бичевать Его, а затем отпущу! Но они продолжали громко кричать и настаивать, чтобы Иисус Христос был распят. В конце концов криками они добились своего.
Пилат согласился выполнить их требование. Он освободил, как они и просили, того, кто находился в темнице за бунт и за убийство, а Иисуса отдал на их волю. Когда Иисуса повели на распятие, конвоиры схватили некоего Симона из Кирины, шедшего с поля, взвалили на него крест и заставили нести его за Иисусом. Среди множества людей, шедших за Иисусом, были и женщины, которые били себя в грудь и рыдали о Нем. Иисус повернулся к ним и сказал: — Дочери Иерусалима, не плачьте обо Мне, плачьте лучше о себе и о своих детях. Наступает такое время, когда будут говорить: «Блаженны бесплодные, не рожавшие и не кормившие грудью! Тогда люди скажут горам: «Падите на нас!
Ведь если с молодым и зеленым деревом делают такое, то что же будет с сухим? С Иисусом вели на казнь и двух преступников. Когда они пришли на место, называемое Лобным, там распяли и Его, и преступников, одного по правую, а другого по левую сторону от Него. Иисус Христос говорил: — Отец, прости им, ведь они не знают, что делают. Солдаты разделили между собой одежду Иисуса, бросив жребий. Народ стоял и смотрел. Начальники же смеялись над Ним: — Он спасал других!
Солдаты тоже насмехались над Ним. А над Иисусом на кресте была надпись: «Это Царь Иудеев». Один из распятых преступников оскорблял Его, говоря: — Разве Ты не Христос? Спаси Себя и нас! Другой же унимал его и говорил: — Побойся Бога! Ведь ты приговорен к тому же. Мы наказаны справедливо и получили по заслугам, а Он не сделал ничего плохого.
Первосвященники и весь Высший Совет искали ложных показаний против Иисуса, чтобы приговорить Его к смерти. Но они ничего не могли найти, хотя и пришло много лжесвидетелей. Наконец вышли два человека и заявили: — Этот человек говорил: «Я могу разрушить Божий храм и восстановить его за три дня».
Тогда первосвященник встал и спросил Иисуса: — Тебе нечего ответить на эти свидетельства против Тебя? Иисус молчал. Тогда первосвященник разорвал на себе одежду и сказал: — Он произнес кощунствует!
Какие нам еще нужны свидетели?! Вы теперь сами слышали богохульство! Каково ваше решение?
Они ответили: — Он виновен и заслуживает смерти. Тогда Иисусу стали плевать в лицо и бить Его кулаками, некоторые же били Его по щекам и спрашивали: — Прореки нам, Мессия, кто Тебя ударил? Петр же сидел снаружи, во дворе, когда к нему подошла служанка.
Петр стал отказываться перед всеми: — Я не знаю, о чем ты говоришь. Когда он отошел к воротам, его увидела другая женщина. Она сказала стоявшим рядом: — Этот человек был с Иисусом Назарянином.
Петр снова все отрицал, поклявшись, что он не знает Этого Человека. Но спустя немного времени стоявшие там люди подошли и сказали ему: — Ты и в самом деле один из них, тебя и выговор твой выдает. Тогда Петр начал клясться и божиться: — Я не знаю Этого Человека!
И тотчас пропел петух. И тогда Петр вспомнил слова Иисуса: «Прежде чем пропоет петух, ты трижды отречешься от Меня». И, выйдя наружу, он горько заплакал.
Там они начали обвинять Его: — Мы установили, что Он совращает наш народ. Он запрещает платить дань кесарю и называет Себя Христом, Царем. Пилат спросил Иисуса: — Ты Царь иудеев?
Тогда Пилат сказал первосвященникам и толпе: — У меня нет никаких оснований осудить Этого Человека. Но они настаивали: — Он Своим учением возмущает народ по всей Иудее, начал в Галилее, а теперь пришел сюда. И узнав, что Иисус Христос был из области, подвластной Ироду, который тоже был в это время в Иерусалиме, он послал Иисуса к нему.
Ирод, увидев Иисуса, очень обрадовался, потому что уже давно хотел Его увидеть. Он много слышал об Иисусе и надеялся, что Тот совершит для него какое-нибудь чудо. Он задавал Ему много вопросов, но Иисус ничего не отвечал.
Стоявшие там первосвященники и учители Закона усиленно обвиняли Иисуса Христа. Ирод же и его солдаты, посмеявшись и поиздевавшись над Иисусом, надели на Него красивую мантию и отослали обратно к Пилату. В этот день Ирод и Пилат стали друзьями, а прежде они враждовали.
Пилат, созвав первосвященников, начальников и народ, сказал им: — Вы привели ко мне Этого Человека и сказали, что Он подстрекает народ. Допросив Его в вашем присутствии, я не нахожу Его виновным в том, в чем вы Его обвиняете. Ирод тоже не нашел в Нем никакой вины и отослал Его обратно к нам.
Как видите, Он не сделал ничего, достойного смерти. Поэтому я прикажу бичевать Его, а затем отпущу, — потому что на праздник он должен был отпустить одного из заключенных. Тогда все в один голос закричали: — Смерть Ему!
Отпусти нам Варавву! Варавва был заключен в темницу за поднятый в городе мятеж и за убийство. Пилат же хотел отпустить Иисуса и еще раз спросил их.
Но они продолжали кричать: — Распни, распни Его! Пилат в третий раз спросил: — За что? Какое зло сделал Он?
Я не нашел за Ним никакой вины, за которую Он мог бы быть приговорен к смерти. Я прикажу бичевать Его, а затем отпущу! Но они продолжали громко кричать и настаивать, чтобы Иисус Христос был распят.
В конце концов криками они добились своего. Пилат согласился выполнить их требование. Он освободил, как они и просили, того, кто находился в темнице за бунт и за убийство, а Иисуса отдал на их волю.
Когда Иисуса повели на распятие, конвоиры схватили некоего Симона из Кирины, шедшего с поля, взвалили на него крест и заставили нести его за Иисусом. Среди множества людей, шедших за Иисусом, были и женщины, которые били себя в грудь и рыдали о Нем. Иисус повернулся к ним и сказал: — Дочери Иерусалима, не плачьте обо Мне, плачьте лучше о себе и о своих детях.
Наступает такое время, когда будут говорить: «Блаженны бесплодные, не рожавшие и не кормившие грудью! Тогда люди скажут горам: «Падите на нас! Ведь если с молодым и зеленым деревом делают такое, то что же будет с сухим?
С Иисусом вели на казнь и двух преступников. Когда они пришли на место, называемое Лобным, там распяли и Его, и преступников, одного по правую, а другого по левую сторону от Него. Иисус Христос говорил: — Отец, прости им, ведь они не знают, что делают.
Солдаты разделили между собой одежду Иисуса, бросив жребий.
Что можно и нельзя на Страстной неделе В Страстную неделю Великого поста рекомендуют посещать церковные службы, молиться и каяться, а также совершать как можно больше добрых дел. В Страстную неделю, как и в другие дни Великого поста, нельзя венчаться, праздновать свадьбу и другие торжества. Также нельзя принимать участие во всевозможных увеселительных мероприятиях, распивать спиртные напитки, курить, ругаться, завидовать и скандалить. На последнюю неделю распространяются все ограничения Великого поста, но Страстная седмица вообще самая строгая.
Некоторые верующие по желанию в течение всей недели принимают только хлеб и воду. По монастырскому уставу, в понедельник, вторник, среду и четверг Страстной недели положено сухоядение, то есть в эти дни можно есть постный хлеб и термически необработанную пищу — сырые овощи и фрукты, а также сухофрукты, орехи, мед. Принимать чай и компот в эти дни нельзя. По церковным канонам, в Страстную пятницу нельзя есть до вечерней службы. В Страстную субботу верующие соблюдают строгий пост — это последний день перед Светлым Воскресением Христовым.
Последняя суббота перед Пасхой выпадает на 18 апреля, Светлое Воскресение Христово православные в 2020 году празднуют 19 апреля. Нельзя поститься тяжело больным, кормящим матерям, беременным женщинам, рабочим, занимающимся тяжелым физическим трудом, военным, путешественникам, а также детям до семи лет. Подготовлено на основе информации из открытых источников.
Страстная седмица: гид по неделе
Красная неделя, Червоная, Страстная седмица, Святая неделя, Страшная неделя[5]; укр. Білий тиждень, Чистий тиждень; полес. У славян-католиков (хорватов, словенцев, чехов и словаков) Страстная суббота также называется bijela subota, biela sobota. Суть названия «Страстная неделя» в христианской традиции заключается в воспоминании страданий и чудес Сына Божьего перед распятием, что придает этой неделе высокую значимость. Страстной называется шестая неделя Великого поста, которая идет перед самым главным праздником в христианстве, Пасхой.
Страстная неделя перед Пасхой: Как её нужно провести и чего категорически нельзя делать
Рафаэль Санти, 1518-1519гг. Календарь Страстной недели Страстные понедельник, вторник и среда посвящены воспоминаниям последних бесед Иисуса Христа с учениками. На Страстную верующие стараются непременно прийти на исповедь и причаститься. И хотя сделать это можно в любой день, больше всего желающих исповедоваться бывает в среду. Ведь исповедуясь накануне Великого четверга, верующие потом причащаются в четверг утром - в память о том, что именно в этот день Господь установил Таинство Причащения. Произошло это во время Тайной Вечери Христа с двенадцатью апостолами, и в Великий четверг в храмах вспоминают это событие. Исполнение Таинства Причащения - прямой завет Христа всем верующим, поэтому Таинство это совершается на каждой Божественной литургии. Во время вечерней службы Страстного четверга читают двенадцать евангельских отрывков, повествующих о том, как Христа схватили, судили, про Его путь с Крестом на Голгофу, Его Распятие, смерть и погребение. По давней традиции во время чтения двенадцати Евангелий верующие стоят в храме с зажженными свечами. Джотто ди Бондоне, 1303-1305гг. Великий четверг называют еще Чистым четвергом.
С одной стороны, это день духовного очищения через Таинства Покаяния исповеди и Причащения, с другой - речь о бытовой части жизни. Именно в четверг стараются убраться в доме. Страстная пятница - самый скорбный день церковного календаря: именно в пятницу совершилось Распятие и Крестная смерть Христа. Шесть долгих часов мучительных страданий на Кресте. Евангелие сообщает: Крестная смерть Христа произошла в девятом часу около трех дня по нашему времени. Поэтому во второй половине дня из алтаря в центр храма выносят плащаницу - "погребальную пелену", особую икону из ткани, изображающую снятое с Креста Тело Спасителя.
Кипшидзе отмечает, что если общество выработает концепцию о государственных праздничных выходных во время Страстной недели, это может быть внесено в производственный календарь, как это было сделано с Рождеством Христовым. Он указывает на пример включения Рождества в Трудовой кодекс как доказательство уважения государства к христианским праздникам. Несмотря на отсутствие государственных праздников на Страстной неделе, верующие находят способы для участия в богослужениях, и работодатели внимательно относятся к этому. В этом году Пасха отмечается 5 мая по гражданскому календарю, а Страстная неделя начинается 29 апреля.
Это время для печали и скорби. Последние дни земной жизни Иисуса подробно описаны в Евангелии. В это время произошли несколько очень значимых для христиан событий: Тайная Вечеря, измена Иуды, суд над Иисусом Христом, исполнение приговора, а также чудесное воскресение Господне. Богослужения, которые проходят на этой неделе в каждом храме, объединены одной знаковой тематикой — страдания Иисуса. На Страстной неделе не проводятся таинства венчания и крещения. А также в эти дни не поминают умерших. Это самое подходящее время для того, чтобы понять глубокий смысл мук Христовых. Значение дней недели на Страстной седмице В последнюю неделю Великого поста каждый день также носит название Великого. Великий понедельник. В этот день две с лишним тысячи лет назад Иисус иссушил смоковницу, которая не приносила плодов. Этот символ и стал знаком того, как следует проводить понедельник на Страстной неделе. Этот библейский эпизод символизирует силу молитвы.
В Великий четверг обычно все православные христиане причащаются. В России до 1917 г. После богослужения все подходят к распятию и сделав три земных поклона, целуют его и уходят из церкви. В Великий Четверг также происходит заготовление Запасных Даров для причащения больных. Тело и Кровь Христовы, освященные на Литургии Великого четверга, сохраняются в особом ковчежце обычно выполненном в форме храма , который называется дарохранительницей. Великий четверг называют еще Чистым четвергом. В этот день верующие не только очищают свою душу исповедью и причастием, но стараются подготовить дом, свою одежду, куличи и пасху к Великому Светлому Воскресению. Традиционным в Великий четверг является ставить на стол хлеб и освященную соль. Служба Великой пятницы посвящена воспоминанию крестных страданий Спасителя, Его смерти и погребения. На утрене которая служится вечером в Великий четверг посреди храма читаются двенадцать Евангелий, избранных из всех четырех евангелистов, повествующих о страданиях Спасителя, начиная с последней беседы Его с учениками на Тайной вечере и кончая Его погребением. В Великую пятницу литургии не бывает, а совершаются царские часы. На вечерне священнослужители поднимают плащаницу то есть изображение Христа, лежащего во гробе с Престола, как бы с Голгофы, и выносят ее из алтаря на середину храма. Плащаница полагается на особо приготовленном столе гробнице. Затем священнослужители и все молящиеся поклоняются перед плащаницей и прикладываются к ней. Плащаница находится на середине храма в продолжение трех неполных дней, напоминая этим трехдневное нахождение Иисуса Христа во гробе. В Великую пятницу до выноса плащаницы вообще не вкушается никакой пищи, это день самого строгого поста в году. В Великую пятницу на вечернем богослужении, когда совершается чин погребения, звонят благовест перед началом службы в большой колокол, и затем на крестном ходе — перезвон по единожды в каждый колокол от большого к малому. После выноса плащаницы в центр храма — трезвон. С этого момента, по установившейся в настоящее время традиции, никаких звонов совершать не принято до полунощницы Великой субботы, то есть до благовеста к пасхальной службе. Великая суббота В Великую субботу совершается литургия Василия Великого она служится всего несколько раз в году , во время которой перед плащаницей читаются библейские пророчества. Богослужение Великой субботы посвящено воспоминанию пребывания Иисуса Христа "во гробе плотски … и на престоле со Отцем и Духом" и, наконец, воскресения Спасителя из гроба. На утрене Великой субботы, после великого славословия, плащаница поднимается над главами, выносится священнослужителями из храма при участии народа и обносится вокруг храма. Затем, по внесении плащаницы в храм, она подносится к открытым Царским вратам и кладется на место посредине храма. Черные одежды престола и священнослужителей сменяются на светлые, так же и в самом храме черные облачения заменяются светлыми. Диакон в светлом облачении выходит на середину храма и перед плащаницею чтением Евангелия возвещает людям о Воскресении Христовом.
Страстная седмица 2023: что делать по дням
В этот же день вспоминается эпизод, в котором женщина омыла ноги Иисуса и совершила обряд помазания благовонным маслом миро. Великий четверг связывают с Тайной вечерей, на которой Иисус Христос установил таинство Евхаристии и совершил омовение ног учеников. Также этот день называют Чистым четвергом — именно с него начинается подготовка к Пасхе, в частности уборка дома. А вечером в церквях начинается одна из самых длинных служб в году, «Двенадцать Евангелий», на которой вспоминают страдания Христа. В Великую пятницу православный мир погружается в траур и скорбь, вспоминая распятие и последующую смерть Спасителя. Наконец шестой день седмицы, Великая суббота, отождествляется со снятием Иисуса с креста, его погребением и пребыванием в гробе. Тем не менее уже в этот день верующие освящают куличи и крашеные яйца, вечерняя служба посвящена Пасхе.
В Иерусалиме в храме Воскресения Христова сходит благодатный огонь. Страстная неделя 2024: что можно и нельзя делать Страстная неделя не принадлежит к Великому посту, но является его продолжением.
Например, у моих студентов в Рязанской православной семинарии становятся очень удивленные лица, когда я им рассказываю, что раньше Страстная седмица называлась… Светлой, а точнее — Цветной седмицей!
Это, мягко говоря, необычно, и возникает закономерный вопрос — а почему так было? Ответ достаточно прост - да потому, что в Великий пост используется одна книга, Постная Триодь, а в Пасхальный период до самой Троицы — другая, она называется Цветная триодь. И как раз Цветная Триодь в старину использовалась с Недели ваий, то есть как раз с начала Страстной седмицы.
Последняя предпасхальная раньше не носила такой сугубо покаянный характер, страстной, это была именно подготовительная неделя перед Пасхой. И отголоски такого отношения к неделе, которую мы теперь привычно называем Страстной, можно найти и сейчас. Вот, скажем, я спрашиваю у студентов или даже знакомых священников: вы заметили, каким напевом в наше время поются обычные песнопения на богослужениях Страстной седмицы?
Ничего подобного! Уже с Великой среды начинают петь по-красному, торжественно. Это удивительно — наступают самые тяжелые, страстные дни, страдания Христа, а мы поем по-красному!..
А когда у нас заканчивается Великий пост? Кто-то твердо скажет, что на Пасху, ведь здесь мы разговляемся, а кто-то скажет, что раньше. А что говорят авторитетные источники?
Постная Триодь свидетельствует, что пост у нас заканчивается в пятницу, когда мы уже начинаем вспоминать воскрешение праведного Лазаря. Типикон же говорит о времени окончания поста немного по-другому: что его последний день — Великая среда. Но торопиться разговляться в пятницу накануне Лазаревой субботы или в Великую среду не надо!
В семинариях есть такой предмет - Церковное право. И на нем мы слышим замечательные слова: если в области, епархии или даже храме существует определенная практика более тридцати лет, это уже не практика, а устав.
С понедельника по среду С понедельника по среду Иисус Христос проповедовал в Иерусалиме. Зная о том, что срок его земной жизни подходит к концу, он старался вложить в уши слушателей как можно больше информации. По традиции, во время службы в храме священники вспоминают в эти дни притчи о засохшей смоковнице, о 10 девах и зарытых в землю талантах, о втором пришествии. В среду происходит два важнейших события: закостеневшая в грехах женщина выливает драгоценное миро на ноги уставшего Иисуса и получает прощение, а один из его учеников — Иуда, задумывает предательство.
Великий четверг В четверг происходит Тайная вечеря, во время которой Иисус Христос дает последние наставления своим ученикам и предвещает свою скорую смерть и воскрешение. Спаситель следует в Гефсиманский сад, где совершает молитву и напоминает апостолам о том, что в эту ночь им спать нельзя. Но апостолы засыпают, и, преданный Иудой, Христос в ночь с четверга на пятницу попадает в руки римских солдат. На долю Христа приходится еще одно предательство: перепуганный Петр отрекается от учителя перед солдатами.
Но Петр уверял: — Даже если мне придется умереть с Тобой, я никогда не откажусь от Тебя. То же самое говорили и остальные ученики. Молитва Иисуса в Гефсиманском саду. Иисус пришел с ними на место, называемое Гефсимания, и сказал ученикам: — Посидите здесь, а Я пойду и помолюсь. Он пошел, взяв с Собой Петра и двух сыновей Зеведея. Его охватила тоска и тревога. Тогда Он сказал им: — Душа Моя объята смертельной печалью. Побудьте здесь и бодрствуйте со Мной. Отойдя немного, Иисус пал лицом на землю и стал молиться: — Отец Мой, если возможно, то пусть минует Меня эта чаша, но пусть будет все не как Я хочу, а как Ты хочешь. Затем Он возвратился к ученикам и нашел их спящими. Дух бодр, но тело слабо. И во второй раз Он ушел и молился: — Отец Мой, если невозможно, чтобы эта чаша миновала Меня и чтобы Мне не пить из нее, то пусть все будет по Твоей воле. Когда Он вернулся, ученики опять спали, потому что их веки отяжелели. И, оставив их, Иисус отошел и стал молиться в третий раз теми же словами. Затем Он возвратился к ученикам и сказал им: — Вы все спите и отдыхаете? Вот, время настало, и Сын Человеческий предается в руки грешников. Вставайте, идем. Вот уже и Мой предатель приблизился. Их послали первосвященники и старейшины народа. Предатель так условился с ними: — Хватайте Того, Кого я поцелую. Подойдя сразу же к Иисусу, Иуда сказал: — Здравствуй, Учитель! Иисус же сказал ему: — Друг, делай то, для чего пришел. Тут подошли люди и, схватив Иисуса, взяли Его под стражу. Тогда один из тех, кто был с Иисусом, вытащил меч, ударил слугу первосвященника и отсек ему ухо. Неужели ты думаешь, что Я не мог бы упросить Моего Отца немедленно прислать Мне более двенадцати легионов ангелов? Но как же тогда исполнится Писание, что все это должно произойти? Затем Иисус обратился к толпе: — Что Я — разбойник, что вы пришли с мечами и кольями, чтобы арестовать Меня? Каждый день Я сидел и учил в храме, и вы не арестовали Меня. Но все произошло именно так, чтобы исполнились писания пророков. Тогда все ученики оставили Его и убежали. Арестовавшие Иисуса привели Его к первосвященнику Каиафе, у которого уже собрались учители Закона и старейшины. Петр следовал за Иисусом на некотором расстоянии и прошел прямо во двор первосвященника. Войдя внутрь, он сел со стражниками, чтобы увидеть, чем все кончится. Первосвященники и весь Высший Совет искали ложных показаний против Иисуса, чтобы приговорить Его к смерти. Но они ничего не могли найти, хотя и пришло много лжесвидетелей. Наконец вышли два человека и заявили: — Этот человек говорил: «Я могу разрушить Божий храм и восстановить его за три дня». Тогда первосвященник встал и спросил Иисуса: — Тебе нечего ответить на эти свидетельства против Тебя? Иисус молчал. Тогда первосвященник разорвал на себе одежду и сказал: — Он произнес кощунствует! Какие нам еще нужны свидетели?! Вы теперь сами слышали богохульство! Каково ваше решение? Они ответили: — Он виновен и заслуживает смерти. Тогда Иисусу стали плевать в лицо и бить Его кулаками, некоторые же били Его по щекам и спрашивали: — Прореки нам, Мессия, кто Тебя ударил? Петр же сидел снаружи, во дворе, когда к нему подошла служанка. Петр стал отказываться перед всеми: — Я не знаю, о чем ты говоришь. Когда он отошел к воротам, его увидела другая женщина. Она сказала стоявшим рядом: — Этот человек был с Иисусом Назарянином. Петр снова все отрицал, поклявшись, что он не знает Этого Человека. Но спустя немного времени стоявшие там люди подошли и сказали ему: — Ты и в самом деле один из них, тебя и выговор твой выдает. Тогда Петр начал клясться и божиться: — Я не знаю Этого Человека! И тотчас пропел петух. И тогда Петр вспомнил слова Иисуса: «Прежде чем пропоет петух, ты трижды отречешься от Меня». И, выйдя наружу, он горько заплакал. Там они начали обвинять Его: — Мы установили, что Он совращает наш народ. Он запрещает платить дань кесарю и называет Себя Христом, Царем. Пилат спросил Иисуса: — Ты Царь иудеев? Тогда Пилат сказал первосвященникам и толпе: — У меня нет никаких оснований осудить Этого Человека. Но они настаивали: — Он Своим учением возмущает народ по всей Иудее, начал в Галилее, а теперь пришел сюда. И узнав, что Иисус Христос был из области, подвластной Ироду, который тоже был в это время в Иерусалиме, он послал Иисуса к нему. Ирод, увидев Иисуса, очень обрадовался, потому что уже давно хотел Его увидеть.
Страстная неделя у христиан
Великий вторник В Великий вторник православные вспоминают проповедь Христа, которые пришел в Иерусалимский храм и начал проповедовать. Старейшины и священники были возмущены «дерзостью» незваного гостя и думали схватить и убить Его, но не решились из-за народа, который слушал Иисуса с благоговением. Великая среда В Великую среду православные вспоминают предательство Иуды и помазание Христа миром. На вечери в Вифании в доме Симона жена-грешница, омыла своими слезами ноги Христовы и смазала их миро. Тогда же Иуда решил продать Христа старейшинам за 30 сребреников. В этот день верующие стараются исповедоваться, в храмах совершается таинство исповеди, так как исповедаться в этот день считается особым благом. Великий четверг В этот день состоялась Тайная вечеря , на которой Сын Божий установил новозаветное таинство Святого Причастия — Евхаристии. В этот день православные христиане, исповедовавшиеся накануне, стремятся причаститься Святых Христовых Тайн. В этот день в храмах на литургии архиереем совершается обряд омовения ног 12 своих священников, представляемых ему учениками. Великая пятница Это день строгого поста и великой скорби — Иисус Христос был осужден на смерть. Церковь в этот день вспоминает его страдания на распятии.
Начиная с четверга во всех православных храмах читаются 12 отрывков Нового Завета, рассказывающих о предательстве Иуды, прошедшем суде и распятии Сына Божия. Великая суббота В Великую субботу православные вспоминают о погребении Спасителя, пребывании его тела во гробе и сошествии в ад для возвещения победы над смертью, избавлении от мучения душ, которые с верой ждали Его пришествия, а также награду, которую Спаситель даровал разбойнику за благоразумие, вознеся его в рай. В ночь с субботы на воскресенье Церковь празднует Воскресение Христово: «Христос воскресе из мертвых, смертию смерть поправ». Пасха Редактировать Поминовение предков Считалось, что в Страстной четверг раскрывается небо и предки возвращаются на землю, где остаются до Троицы. Поэтому у болгар и сербов на Страстной неделе принято было посещать кладбище и поминать покойников. Женщины раздавали на кладбище обрядовые хлебы просфорки, лепешки, часто в нечетном количестве и из пресного теста и устраивали поминальный обед дома; оставляли на могилах коливо и крашеные яйца; пускали специально приготовленные хлебы по воде; жгли на могилах свечи, украшали цветами кресты и памятники. В Болгарии к числу поминальных относили три последние дня Великого поста либо Страстную субботу, когда женщины посещали могилы и совершали там названные действия. В Страстной четверг предков также «поили», для чего поливали могилы вином и водой, выставляли горшки с водой у домов, раздавали на кладбище кувшины для воды. В этот день, сразу же после первых петухов, женщина шла к источнику, набирала там несколько кувшинов воды и отправлялась с ними на кладбище, где выливала по 1-2 кувшина на каждую принадлежащую семье могилу. Широкую известность получил обычай, называемый «выливания, или пускания воды мертвым» и состоящий в пускании переливании проточной воды, предназначаемой поименно каждому из умерших.
Кое-где в Страстной четверг обустраивали и убирали могилы.
Посев в этот день подарит богатый урожай. В меню следует добавить фрукты и овощи, крупы, мед, орехи, постные супы. Рекомендуется усердно молиться и проявлять сочувствие по отношению к окружающим.
Что нельзя делать 29 апреля Под строгим запретом в Великий понедельник любые дурные поступки. В этот день нельзя ругаться матом, врать, ссориться, вспоминать обиды и сплетничать.
Поминовение предков Считалось, что в Страстной четверг раскрывается небо и предки возвращаются на землю, где остаются до Троицы см. Поэтому у болгар и сербов на Страстной неделе принято было посещать кладбище и поминать покойников.
Женщины раздавали на кладбище обрядовые хлебы просфорки, лепешки, часто в нечетном количестве и из пресного теста и устраивали поминальный обед дома; оставляли на могилах коливо и крашеные яйца; пускали специально приготовленные хлебы по воде; жгли на могилах свечи, украшали цветами кресты и памятники. В Болгарии к числу поминальных относили три последние дня Великого поста либо Страстную субботу, когда женщины посещали могилы и совершали там названные действия. В Страстной четверг предков также «поили», для чего поливали могилы вином и водой, выставляли горшки с водой у домов, раздавали на кладбище кувшины для воды. В этот день, сразу же после первых петухов, женщина шла к источнику, набирала там несколько кувшинов воды и отправлялась с ними на кладбище, где выливала по 1-2 кувшина на каждую принадлежащую семье могилу.
Широкую известность получил обычай, называемый «выливания, или пускания воды мертвым» и состоящий в пускании переливании проточной воды, предназначаемой поименно каждому из умерших. Кое-где в Страстной четверг обустраивали и убирали могилы. Специфической чертой поминовений в Страстной четверг является обычай разводить поминальные семейные костры: их жгли на кладбище, вблизи «своих» могил, а также во дворах и на других традиционно принадлежавших данной семье участках земли. У сербов такой костер разводили утром на пороге дома и предназначали его всем умершим этой семьи, а затем жгли костры на кладбище, в изголовье каждой могилы.
Считалось, что таким образом «греют» покойников. Очистительные обычаи. Страстной четверг Страстной четверг повсеместно назывался в народе «Чистым», так как у православных славян на него приходились основные очистительные ритуалы Страстной недели в католическом мире они могли совершаться утром в Страстную пятницу. Люди мылись в бане, иногда обливались водой у проруби или даже купались в ней, а также приносили домой для умывания свежую воду из источников - для того, чтобы, омывшись ею, избавиться от болезней главным образом - кожных и обеспечить себя здоровьем на весь год.
Люди также сбрасывали в проточную воду старую одежду чтобы зло и болезни уплыли вместе с ней ; мыли и высушивали на солнца предметы домашней утвари например квашню ; приносили домой ветки можжевельника и жгли их дома на листе железа, а затем перешагивали через огонь в апотропеических целях; окружали дом магическим кругом объезжали его верхом на кочерге, очерчивали мелом и др , оберегая дом и домочадцев от всякого зла, от проникновения в дом змей, лягушек и др.
Мысль Великой среды — это раскаяние грешников и предательство веры. Образами для сравнения выступают Иуда и Мария Магдалина. Великий или Чистый четверг. Четверг символизирует знаменитую Тайную вечерю, а также в этот день Христос омывал ноги учеников своих в знак смирения. В четверг принято наводить чистоту — сначала своего дома, а потом своего тела. Готовить традиционные пасхальные блюда тоже следует в четверг. Страстная пятница. Это самый печальный и самый страшный среди всех дней в году.
Именно в пятницу начались муки Христа на Голгофе. Великая суббота — день погребения Иисуса Христа. Это спокойный и тихий день, когда следует красить яйца и предаваться праведным мыслям. А ночью верующие отправляются на службу.
Страстная седмица: что ни в коем случае нельзя делать в самые строгие дни Великого поста
Таков смысл названия Страстной седмицы — заключительной недели Великого Поста. Страстной эту неделю называют потому, что мир переживает Страсти Христовы — Его предательство, суд над Ним, обвинение в богохульстве, истязания, издевательства и позорную смерть. Страстная неделя в 2024 году у православных. Страстная седмица посвящается воспоминаниям о последних днях жизни Христа на Земле, в том числе о его лишениях, распятии, смерти и погребении. Вот почему неделя так и называется: мы вспоминаем о страданиях Христа, которые длились всю эту неделю перед его воскрешением. Что символизируют названия недель, что они означают и почему так называются, читайте в материале