С 16 по 20 мая во Франции состоится VI Международная научно-практическая конференция «Казаки и Европа: конец XVIII-начало XX веков».
Как русские войска в 1814 году оккупировали Париж
Так, в Париже на «Площади Канады» возле памятника русскому экспедиционному корпусу 25 января прошла манифестация, организованная «Казаками Франции». Развернутая версия истории о том, как Макрон у Путина хотел орден отнять #Фифти Плюс #Fifty Plus #ФифтиПлюс Смотрите видео онлайн «Русские казаки в Париже. Вокально-хореографический спектакль «Казаки в Париже» в исполнении артистов Государственного театра танца «Казаки России» проходит сейчас в Зелёном театре в Пскове, передаёт корреспондент ПАИ.
Русские казаки в Париже. Макрон принял решение
Густые бороды, шаровары с лампасами, по началу они вызывали у парижан приступы первобытного страха. Именно так, по их представлениям, и выглядели настоящие варвары. Разграбление Москвы в 1812 году. Источник: cont.
Они оказались добродушными и веселыми. Более того, у парижан благодаря им даже появилась мода на бороды «аля казак». Даже тот факт, что бородачи превратили набережную Сены в пляжную зону, парижан не смущал.
Они в этом видели «изюминку». А казаки, как и у себя на Дону, купались в Сене сами и купали коней. Парижане были уверены, что русские пришли мстить Их популярность была так высока, что даже Жорж Санд посвятила им свое произведение под названием «Казаки в Париже».
Бородачи отвечали городу взаимностью. Их восхищали изысканные парижанки и вкусное вино. А вот отношения парижан и представителей азиатских конных полков оставляли желать лучшего.
Особенно сильно пугали французов калмыки и татары с верблюдами. Национальные кафтаны, шапки, лук и стрелы азиатов слабо ассоциировались у горожан с XIX веком. В общем, пребывание в городе не прошло бесследно ни для самих парижан, ни для русских.
Такая несколько эзотерическая история. Она будет сложнее и свободнее. Если бы было можно, я бы ещё больше выскочила за рамки.
Но есть рамки тела артистов, которые заточены на народную хореографию. Им, конечно, в некоторые моменты тяжело со мной. Но спасибо артистам, что они мне доверяют и делают то, что никогда ещё до этого не делали.
Наверное, кто-то скажет: я пришёл посмотреть, как казаки «Калинку-малинку» в Париже исполняли, но «Калинки-малинки» не будет. Вы говорите, история лёгкая, а смыслы-то в ней большие, которые ещё осознать зрителю нужно. В «Пугачёве» было больше трагедии.
Но чем наша жизнь тяжелее, тем больше мы смеёмся. А сейчас всем непросто, но жить надо, и не просто жить, а со смыслом. В «Казаках в Париже» будет много символики.
Например, шарманщик, который, как Бог, как Око, наблюдает за людьми и который потихоньку наматывает плёнку жизни на валик шарманки, валик истории. И в конце эти плёнки будут сыпаться на сцену, и мы начнём раскручивать нити судеб. Это как дыхание жизни.
Мы даже с композитором Алексеем Сергуниным записали его и моё дыхание: женское и мужское. Именно с дыхания начинается первая картина. Как и какую музыку вы пишете для «Казаков в Париже»?
Наша работа напоминает модель общения композитора и кинорежиссёра и даёт любопытный результат. Например, присутствие народных тем, замаскированных под саундтреки, сцены, выстроенные на одном лишь дыхании и звуках вёдер, или хор на французском языке, имитирующий шум сплетен. Это хореографический спектакль-калейдоскоп, где не существует сюжета в привычном смысле.
Или можно сказать так: сюжет существует, но он настолько прост, что не воспринимается как сюжет, поэтому его как бы и нет. Я нахожу в данном случае это прекрасным решением, учитывая, что взаимодействие крупных культурных пластов невероятно похоже на общение между собой двух огромных амёб, скажем.
А парижанки, окружившие наших казаков? В 2012 году Государственный исторический музей издал гравюры Г. Опица «Казаки в Париже», с комментариями В. Безотосного и Е.
С книгой можно познакомиться в отделе краеведения Донской государственной публичной библиотеки. Вклад казаков в разгром французской армии высоко оценили и противники. Так, в погребальном по великой армии 29-м бюллетене Наполеон писал, признавая поражение в России: «Все наши колонны были окружены казаками, подобно аравитянам в пустынях — они охватывают обозы». Герои Дона: Граф Платов, Бакланов : популярный очерк с картами К этому времени относится и знаменитая фраза Наполеона: «Дайте мне одних лишь казаков — и я пройду всю Европу». Еще в 1812 году, в самом конце русской кампании, Наполеон, удиравший из пределов России, писал: «Надо отдать справедливость казакам: именно им обязаны русские своими успехами в этой кампании. Это, бесспорно, лучшие лёгкие войска, какие только существуют».
Не спорил с императором и французский генерал и военный писатель Шарль-Луи Моран. Триумфальная арка в память участия донских казаков в Отечественной войне и заграничных походах 1812-1814 годов сооружена по инициативе основателя Новочеркасска, героя Отечественной войны 1812 года М. Но не только в России хранят память об участии донских казаков во взятии Парижа в 1814 году. Помнит об этом и Париж, город, который любят все, и те, кто был там, и те, кто никогда не был. Любовь эта живёт в каждом из нас с детства. Она подпитывается книгами и фильмами, музыкой и полотнами импрессионистов, многими другими вещами, а позже — личными впечатлениями и фотографиями, привезёнными из «столицы мира».
Само слово «Париж» наполнено магией и очарованием. Перечислить все красоты невозможно. Все это вертится в ярком калейдоскопе, погружая в радостную атмосферу бесконечного праздника «праздник который всегда с тобой» , и забываешь обо всем на свете, даже о доме. Но Париж напоминает о доме сам. Точнее, о Доне.
Сегодня численность дончаков резко сократилось и только благодаря этому походу удалось обратить на это внимание. Павел Мощалков, организатор похода: «Наши предки веками выращивали этих лошадей и вдруг их практически истребили.
Сегодня по всей стране мы не насчитываем двести маток донских…. Вот вы мне ответьте на вопрос, можно оставить женщин одной национальности и возродить нацию? Вышедшие в августе из Москвы казаки постарались максимально сделать свой переход к историческим. Форму и ту сшили из сукна, которое готовилось по старой технологии. Хотели было при оружии по Европе прокатиться, но вывозить за границу все обмундирование - не разрешили, пики и те пришлось сточить, чтобы не пугать горожан и полицейских, а маршрут то и дело корректировали - ведь за 200 лет на карте появились новые города, которые приходилось объезжать.
Калмыкия присоединится к общероссийскому круглому столу «Казаки в Париже».
| Русские казаки снова вошли в Париж | Однажды городские власти Парижа пожаловались русскому военному губернатору генералу Остен-Сакену на поведение его казаков. |
| Казаки в Париже. 1814 год. | МОРПОЛИТ | Выставки объединяет интерес к истории казачества: юбилеи трагических событий и вклад казаков в знаменательные события прошлого. |
| В Париже прошла научно-практическая казачья конференция | Действие спектакля переносит зрителя в 1814 год, когда русская армия во главе с императором Александром I взяла Париж и русские войска и казаки вошли во французскую столицу. |
| Донские казаки в Париже в 1814 году | Экзотический вид казаков, поначалу вызывавший изумление и любопытство у жителей, которые затем переросли в симпатию и увлечённость всем русским, вдохновил художника на изображение всевозможных ситуаций, связанных с времяпрепровождением русских в Париже. |
Фолк-мюзикл «Казаки в Париже» бесплатно покажут липчанам на площади Ленина
| Русские казаки снова вошли в Париж | Помимо проживающих в Париже соотечественников, это смогут сделать и неравнодушные к истории французы, а также посетители языковых курсов и консерватории при РДНК. |
| «РУССКИЙ ТРИУМФ В ПАРИЖЕ» ВЫХОДИТ В БОЛЬШОМ ФОРМАТЕ | Союз казаков-воинов России и зарубежья (СКВРиЗ) принял участие в V Международной научно-практической конференции «Казачество в Отечественной войне 1812 г. и Освободительном походе русской армии 1813-1814 гг.», которая проходила 19 -21 мая в Париже. |
| Спектакль «Казаки в Париже» покажут в Дни пушкинской поэзии и русской культуры | В Русском доме науки и культуры в Париже прошла V Международная научно-практическая конференция "Казачество в Отечественной войне 1812 года и освободительном походе русской армии 1813–1814 годов", сообщили в комиссии по содействию развитию международной. |
Вежливые казаки в Париже. К 210-й годовщине взятия столицы Франции на «русский штык»
| Что французы думали о казаках | Союз казаков-воинов России и зарубежья (СКВРиЗ) принял участие в V Международной научно-практической конференции «Казачество в Отечественной войне 1812 г. и Освободительном походе русской армии 1813-1814 гг.», которая проходила 19 -21 мая в Париже. |
| В Пскове покажут мюзикл «Казаки в Париже» | Тульский филиал ГИМа был выбран для проведения выставки не случайно – в Париже побывали не только донские, но и тульские казаки. |
| Казачья конференция в Париже - 23 Мая 2023 - СКВРиЗ | Из 40 известных акварелей, в московском музее хранится 25, все они представлены на выставке «Казаки в Париже». |
| В Париже пройдет конференция «Казаки и Европа: конец XVIII-начало XX веков» | казаками, вошедшими в Париж 31 марта 1814 года. |
В Париже пройдет конференция «Казаки и Европа: конец XVIII-начало XX веков»
Однако у дамы есть ухажер. Здесь и классический любовный треугольник, наполненный страстью, и вечные образы. Как, например, в сцене в бане, где вода является символом очищения. Концерт завершился бурными овациями.
Перед зрителями предстают бивуак на Елисейских Полях, сцены прогулок казаков по улицам, рынку, общения с парижанами и парижанками, купания в Сене, посещения Лувра, сада Тюильри, кофеен..
Георг-Эммануэль Опиц оказался в Париже случайно, буквально накануне вступления в город русских войск. Он быстро переориентировался с живописания парижских нравов на подтрунивающее описание нравов русских. А наши соотечественники давали тому немало поводов. Они купались с лошадьми в Сене, как писал современник, "взламывали паркеты, чтобы растапливать свои полевые кухни на Елисейских полях", по-медвежьи тискали ручки парижанок, объедались мороженым у Тортони на бульваре Итальянцев и наступали на ноги посетителям Пале-Рояля и Лувра.
Русские французам виделись незлобливыми, но и не слишком деликатными в обращении великанами. Как писал декоратор парижских празднеств Александра I Пьер Фонтен: "Сегодня ко мне явилось четырнадцать гигантов-казаков с лошадьми и поклажей, заявив, что у них имеется распоряжение занять мой дом и столоваться у меня. Я решил смириться с первым пунктом этого требования, чтобы хотя бы избежать второго". Однако по сравнению с пруссаками и австрийцами русские у парижан пользовались несравненно большей симпатией.
Некий французский офицер признавался Николаю Тургеневу: "Я говорю с вами как с другом, потому что ваши офицеры и солдаты относятся к нам по-дружески. Ваш Александр — наш защитник и благодетель, но ваши союзники - настоящие канальи и кровопийцы! Вероятно, имелись в виду распоряжения Александра I жестоко пресекать мародерство и грабежи в частности, расхищение картинной галереи Лувра. Русские офицеры и казаки изображены на переднем плане — они в центре внимания дам Действие разворачивается у входа в «Полупансион юных дам», назначение которого не оставляет никаких сомнений: на стене дома висит объявление о способах предохранения от венерических заболеваний Вот что писал А.
Миркович: «На лейб-казаков женщины смотрели с любопытством, но сначала издали. Они боялись их, полагая, что мы северные варвары, а казаки совершенно дикие, с пленных сдирают кожу.
В XIX веке французское слово cosaque «казак» приобрело дополнительные значения: «страшный и жестокий персонаж», «хам», «мародер». Карикатура издательства Genty. Он не решался. Тогда он перевернул колыбель и проткнул ее саблей. Да, казаки были люди жестокие — всегда повторял отец. Девушки мазались навозом, только чтобы казаки не сделали им дурного». Карикатура Луи Гарнере. Карикатура издательства Vallardi.
Карикатура Франсуа де Жолимона. Brown Military Collection Впрочем, пока Франция оставалась оккупированной войсками союзников, представление о казаках постепенно менялось. В ноябре 1818 года комиссар полиции департамента Арденны писал: «Прохождение колонны саксонских войск особенно обратило на себя внимание жителей. Саксонцы отличились неугомонностью, требовательностью, неуважительным и вздорным отношением к представителям муниципальных властей… С этой точки зрения их поведение резко контрастировало по сравнению с таковым бригады казаков, которая проследовала ранее. Несмотря на внешний вид и манеры общения несчастных варваров, казаки продемонстрировали самый мягкий характер и большую непритязательность». В казаках открывают дружелюбие, особенно по отношению к детям. В частности, Шатобриан вспоминает Ф.
Баха» в Эрмитажном театре Смешарики и «Академия Эстрада Тинс» выпустили трек «Попурри» Что Золотухин рассказывал про некрасивые тайны Таганки и почему Высоцкий его не простил «Разрешаю им делать вообще все»: Волочкова рассказала об отношениях единственной дочери с бойфрендом Шапки женские вязаные на Wildberries, 2024 — новый цвет от 392 руб.
"Вежливых казаков" в Париже обсудили на конференции в Петербурге
«мастер-класс» кремлевской школы верховой езды и свою форму во время парада. В Военно-историческом музее артиллерии, инженерных войск и войск связи на международной конференции рассказали, как триумфально и вежливо казаки вошли в Париж 210 лет тому назад. Хореографический спектакль «Казаки в Париже» станет, возможно, самой яркой и интересной премьерой этой осени. Вновь государственный Театр танца «Казаки России» представит в Липецке вокально-хореографический спектакль (12+), посвящённый событиям 1814 года, когда после разгрома наполеоновской армии российские войска вступили в Париж. Сцена из спектакля Екатерины Миловановой «Казаки в Париже». В Париже в канун его сдачи союзникам развесили плакаты, на которых гиганты-казаки в мохнатых шапках с кроваво-красными глазами и багровыми пиками пугали горожан своими ожерельями из ушей и часов, отрезанных у жертв.
Интервью о премьере «Казаки в Париже» газете «Первый номер»
Историки вспоминают случай, когда Александр I подошел к толпе и взял на руки маленького ребенка. Его мать засуетилась, начала плакать и лепетать что-то на французском. Тогда царь попросил перевести, и узнал, какие слухи ходят в народе. Благоразумие и уважение к людям сделали своё дело. Позже французы начали отпускать бороды как казаки и даже спорили, кому выпадет честь нести ружье русского солдата.
Главная Выставка "Казаки в Париже" открылась в иркутском Доме-музее декабристов Выставка "Казаки в Париже" открылась в иркутском Доме-музее декабристов 28 августа 2013 г. Привезли их из Государственного исторического музея в Москве. Гости смогут увидеть иконы, их казаки брали с собой в походы. К примеру, образ Донской и Ахтырской Богоматери.
Восхищенные стайки детей бегали за русскими солдатами. А парижские мужчины вскоре стали носить бороды «под казаков», и ножи на широких ремнях, как у казаков. Во время своего пребывания во французской столице казаки превратили берега Сены в пляжную зону: купались сами и купали своих коней. О популярности казаков и огромном интересе парижан к ним свидетельствует большое количество упоминаний о них во французской литературе. Роман Жорж Санд даже называется: «Казаки в Париже». Казаков пленил город, особенно красивые девушки, игорные дома и вкусное вино. Казаки оказались не слишком галантными кавалерами: по-медвежьи тискали ручки парижанок, объедались мороженым у Тортони на бульваре Итальянцев и наступали на ноги посетителям Пале-Рояля и Лувра. Русские французам виделись незлобливыми, но и не слишком деликатными в обращении великанами. Парижанки давали солдатам первые уроки этикета. Французов пугали азиатские конные полки в составе русской армии. Они ужасались почему-то при виде верблюдов, которых привели с собой калмыки. Французские барышни падали в обморок, когда к ним приближались татарские или калмыцкие воины в своих кафтанах, шапках, с луками через плечо, и с пучком стрел на боку.
Историки вспоминают случай, когда Александр I подошел к толпе и взял на руки маленького ребенка. Его мать засуетилась, начала плакать и лепетать что-то на французском. Тогда царь попросил перевести, и узнал, какие слухи ходят в народе. Благоразумие и уважение к людям сделали своё дело. Позже французы начали отпускать бороды как казаки и даже спорили, кому выпадет честь нести ружье русского солдата.
Русская оккупация Парижа: галантные офицеры и «страшные» казаки
На акварелях Опиц изобразил повседневные сцены из жизни русских солдат, их взаимодействие с французами после победы и с местными жителями. Пражский художник уделил особое внимание быту русских воинов: по словам очевидцев, французы были в шоке от того, что русские солдаты купаются голыми, моют лошадей в реке и стирают одежду. Экспонаты выставки в Туле ярко демонстрируют, как русским воинам удалось установить дружественные отношения с парижанами и развенчать о себе страшные мифы. Тульский филиал ГИМа был выбран для проведения выставки не случайно — в Париже побывали не только донские, но и тульские казаки.
В работах пражского художника Эммануэля Опица представлена повседневная жизнь русских солдат в 1814 году.
А именно их быт, привычки, отдых и взаимоотношения с побежденными французами. Например, для французов стало шоком, что русские солдаты абсолютно нагими моются в реке и стирают одежду. Наладить отношения и развеять мифы о том, что русские «ели младенцев» удалось быстро. Историки вспоминают случай, когда Александр I подошел к толпе и взял на руки маленького ребенка.
Поэтому делал все, чтобы как можно меньше стеснять жителей города. И порой это происходило в ущерб своим же солдатам. Например, после сражения 30 марта им пришлось всю ночь приводить в порядок свое обмундирование, поскольку на следующий день был запланирован парад. А паек солдаты и вовсе получили только к вечеру 31 марта.
Русские казаки во Франции. Источник: fishki. И с этим боролись жестко. Однажды городские власти Парижа пожаловались русскому военному губернатору генералу Остен-Сакену на поведение его казаков.
И тот вынес очень суровое наказание своим подчиненным. Любопытно, что сам император Александр очень любил гулять по Парижу без охраны. Демонстрируя всем своим видом, что бояться некого и нечего. Такое поведение государя, конечно, вызывало симпатии со стороны парижан.
Как-то Александр заметил, что русская кавалерия, расположившаяся на Елисейских полях, серьезно повредила зеленые насаждения. Государь, не раздумывая, приказал все восстановить. Александр делал все, чтобы произвести на французов хорошее впечатление Если русских воинов от тех же пруссаков или австрийцев можно было отличить только по форме, то казаки казались диковинными существами. Густые бороды, шаровары с лампасами, по началу они вызывали у парижан приступы первобытного страха.
Склонный к созданию «костюмных» серий, наделенный талантом улавливать комические стороны в публичных массовых действиях, Опиц запечатлел интересные эпизоды пребывания казаков во французской столице. Экзотический вид русских казаков, поначалу вызывавший изумление и любопытство у жителей, которые затем переросли в симпатию и увлеченность всем русским, вдохновил художника на изображение всевозможных ситуаций, связанных с времяпрепровождением русских в Париже. Перед зрителями предстают бивуак на Елисейских Полях, сцены прогулок казаков по улицам, рынку, общения с парижанами и парижанками, купания в Сене, посещения Лувра, сада Тюильри, кофеен.. Георг-Эммануэль Опиц оказался в Париже случайно, буквально накануне вступления в город русских войск. Он быстро переориентировался с живописания парижских нравов на подтрунивающее описание нравов русских.
А наши соотечественники давали тому немало поводов. Они купались с лошадьми в Сене, как писал современник, "взламывали паркеты, чтобы растапливать свои полевые кухни на Елисейских полях", по-медвежьи тискали ручки парижанок, объедались мороженым у Тортони на бульваре Итальянцев и наступали на ноги посетителям Пале-Рояля и Лувра. Русские французам виделись незлобливыми, но и не слишком деликатными в обращении великанами. Как писал декоратор парижских празднеств Александра I Пьер Фонтен: "Сегодня ко мне явилось четырнадцать гигантов-казаков с лошадьми и поклажей, заявив, что у них имеется распоряжение занять мой дом и столоваться у меня. Я решил смириться с первым пунктом этого требования, чтобы хотя бы избежать второго".
Однако по сравнению с пруссаками и австрийцами русские у парижан пользовались несравненно большей симпатией. Некий французский офицер признавался Николаю Тургеневу: "Я говорю с вами как с другом, потому что ваши офицеры и солдаты относятся к нам по-дружески. Ваш Александр — наш защитник и благодетель, но ваши союзники - настоящие канальи и кровопийцы! Вероятно, имелись в виду распоряжения Александра I жестоко пресекать мародерство и грабежи в частности, расхищение картинной галереи Лувра. Русские офицеры и казаки изображены на переднем плане — они в центре внимания дам Действие разворачивается у входа в «Полупансион юных дам», назначение которого не оставляет никаких сомнений: на стене дома висит объявление о способах предохранения от венерических заболеваний Вот что писал А.
Выставка "Казаки в Париже" открылась в иркутском Доме-музее декабристов
Творческая программа, подготовленная известными исполнителями и коллективами, создали неповторимую атмосферу мероприятия. Фольклорный ансамбль «Соловушка» Центра семейного образования «Русская классическая школа» Волгоградской епархии имени святого благоверного князя Александра Невского с песней «Не боимся мы французов», преподаватели кафедры традиционной культуры и народного инструментального исполнительства ВГИИК, солист ансамбля старинной казачьей песни «Станица», Заслуженный работник культуры РФ Щербаков Юрий Александрович и Щербакова Наталия Владимировна позволили прочувствовать особый певческий дух казаков, всю красоту, глубину и размах казачьей души. Все права защищены.
А также затронул тему поддержки русского языка и культуры и расширения гуманитарного присутствия России за рубежом.
Форум прошел при поддержке посольства России во Франции, синодального комитета по взаимодействию с казачеством Русской православной церкви и постоянной комиссии по содействию развитию международной деятельности российского казачества совета при президенте Российской Федерации по делам казачества.
Казак спорит со старой парижанкой на углу улицы Общаясь с французами у русских то и дело возникали языковые трудности. Казаков в своих мемуарах писал: "Походы по Польше, Германии и Франции внесли путаницу в филологические познания наших солдат. Так например, научившись в Польше по-польски, когда вошли в Германию, стали требовать, что им нужно по-польски и удивлялись, что немцы не понимали их...
Прийдя во Францию, они усвоили себе некоторые немецкие слова и требуют от французов... Во время своего пребывания в Париже казаки превратили берега Сены в пляжную зону: купались сами и купали своих лошадей. Зрителей этого действа на набережной города всегда было немерено. У статуи Аполлона в музее. Казачья пляска ночью на Елисейских полях.
На протяжении всего военного времени у казаков введен был сухой закон. Вот после трех лет войны и отпраздновать было не грех, они устроили гульбище с плясками и выпивкой. Приготовление мяса в лагере казаков. Кукольное представление в кафе. Из воспоминаний очевидцев: "Кто бывал в Париже, тот знает, что там почти птичьего молока можно достать, только бы были деньги, а деньги были розданы по повелению императора Александра Павловича чуть ли не накануне, в размере двойного и тройного жалования за все три кампании 1812, 1813 и 1814 годов.
Сценка на улице Парижа: австрийский офицер, казак и русский офицер прогуливаются с двумя парижанками. Гвардейские казаки пользовались большой популярностью у француженок, однако они оказались не слишком галантными кавалерами: по-медвежьи тискали ручки парижанок, объедались мороженым на бульваре Итальянцев и наступали на ноги посетителям Лувра. Казак во главе импровизированного шествия мимо «китайских бань». Цитируя строки из книги «Русские в Париже в 1814 году»: «Парижанам понравились казаки. Дети бегали за казаками.
Французские девушки быстро подружились с ними. А парижские мужчины вскоре стали носить бороды «под казаков» и ножи на широких ремнях, как у казаков». Русские казаки на улицах Парижа. Внимательно рассматривая работы художника Опица, можно обратить внимание на надписи с названиями улиц, что дает возможность найти эти места в нынешнее время и представить себе, как они выглядели тогда. Уличная сценка.
Казаки в компании парижанок Казаков приглашают зайти в кофейню Известна история, которая привела к появлению во французском языке термина, относящегося к названию небольших заведений общественного питания - "Бистро". Когда русские казаки, живя в Париже, заходили в кафе и поторапливали разносчиков еды, говорили им «Быстро, быстро!
Сегодня численность дончаков резко сократилось и только благодаря этому походу удалось обратить на это внимание. Павел Мощалков, организатор похода: «Наши предки веками выращивали этих лошадей и вдруг их практически истребили.
Сегодня по всей стране мы не насчитываем двести маток донских…. Вот вы мне ответьте на вопрос, можно оставить женщин одной национальности и возродить нацию? Вышедшие в августе из Москвы казаки постарались максимально сделать свой переход к историческим. Форму и ту сшили из сукна, которое готовилось по старой технологии.
Хотели было при оружии по Европе прокатиться, но вывозить за границу все обмундирование - не разрешили, пики и те пришлось сточить, чтобы не пугать горожан и полицейских, а маршрут то и дело корректировали - ведь за 200 лет на карте появились новые города, которые приходилось объезжать.
Донские казаки во Франции, или Париж-на-Дону. «L'OBSERVATEUR RUSSE»
Однажды городские власти Парижа пожаловались русскому военному губернатору генералу Остен-Сакену на поведение его казаков. подъесаула Евгения Стремского. "В итоге 210 лет назад, в марте 1814 года, русские казаки вошли в Париж, — напомнил парламентарий. Завершился конный пробег донских казаков Москва-Париж, длившийся два с половиной месяца, передаёт сайт «Казаки-Лефортово». «Казаки в Париже» – это хореографический, вокальный, а еще эзотерический эксперимент, – пояснила нам режиссер.