Он показал мне и небольшое возвышение, где, по его словам, прежде была куча песку, к которой прислонился раненый Пушкин и где после дуэли явственно видна была его кровь. Александр Сергеевич Пушкин — чем известен, биография, библиография и творческое наследие — РУВИКИ: Интернет-энциклопедия. Лев Сергеевич Пушкин — младший брат Александра Пушкина. Подробная хроника похорон Пушкина записана в дневнике чиновника Александра Тургенева, директора Главного управления духовных дел иностранных исповеданий.
Где похоронен Пушкин
Александр Пушкин. Александр Сергеевич похоронен совсем недалеко от своего родового имения, которое находится в селе Михайловском (Псковская область). Тело Пушкина до дня похорон поставили в склеп Конюшенной церкви, и там поклонения продолжались. один из самых важных персонажей в русской культуре, наряду с Львом Николаевичем Толстым, и побывать в местах, связанных с его жизнью и смертью, мне кажется, полезно каждому русскому человеку.
Пушкин, Александр Сергеевич
Великий русский поэт Александр Сергеевич Пушкин родился в Москве 6 июня 1799 года, в дворянской семье. В музее есть сувенирный магазин, где продают книги «Пушкин в Михайловском» Гордина за 450 ₽, «Александр Сергеевич Пушкин» Вересаева за 460 ₽ и другие. был убит Александр Сергеевич Пушкин.
10 февраля - День Памяти Александра Сергеевича Пушкина!
После этого приступили к подведению под памятник нового гранитного цоколя, и тут нечаянное обстоятельство дало возможность хоть нескольким случайным лицам увидеть собственными глазами и осязать своими руками гроб Пушкина, 65 лет пролежавший в земле. Судьбе угодно было, чтобы в числе немногих свидетелей этого единственного в своем роде события оказались лица, причастные к литературе и вооруженные фотографическими аппаратами. Только благодаря этой счастливой случайности чтущие память великого поэта земли Русской могли получит представление о знаменательном событии, хотя бы в том слабом отображении, которое могли дать газетные строки и фотографические снимки. Сквозь образовавшееся при обвале отверстие обнажилась часть гроба Пушкина. Произошло это, по-видимому 10 августа 1902 г. В это самое время «счастливый случай повелел» журналисту Ии. Фролову заехать погостить к своему знакомому земскому начальнику бар. Розену, имение которого расположено в 30 верстах от Святых Гор. Узнав от случайно встретившегося знакомого, гостившего в соседнем имении, о капитальных работах на могиле Пушкина и о том, что через образовавшееся отверстие как будто виден гроб поэта, г. Фролов с понятным нетерпением поспешил утром 12 августа поехать в Святые Горы; вместе с ним поехал и бар. Розен, состоявший членом Пушкинского комитета.
Оба захватили на всякий случай фотографические аппараты, которые сослужили службу более важную, чем можно было надеяться заранее. Фролов и бар. Розен не напрасно торопились. Опоздай они хоть на час - другой, и они бы не увидели на могиле ничего, кроме обычного при ремонте беспорядка. Подойдя к передней решетке могилы Пушкина, пишет г. Фролов «Нов. Небольшая группа рабочих в пять шесть человек, во главе с десятником, копошилась около этих сводов. Еще момент, и мы увидели на глубине не более одного аршина от поверхности земли переднюю головную часть дубового гроба с прахом гениального поэта. Рабочие уже начинали накладывать доски на новые кружала, стоявшие над гробом, чтобы по ним производить кладку кирпичей для новых сводов». Гроб пролежал в земле, скрытый от людских взоров, 65 лет и, при обычных почвенных условиях, этого срока было бы более чем достаточно для полного разложения не только трупа, но и деревянного вещества гроба.
Между кибиткой и гробом скачет жандармский капитан! На дрогах встал верный до конца дядька поэта — Никита Тимофеевич Козлов. Он не покидал барина до самой могилы Нафанаил, архиепископ Псковский выдает предписание архимандриту Опочецкого Святогорского монастыря Геннадию от 4 февр. Синодальный Обер-прокурор Николай Александрович Протасов сообщил мне, что по просьбе вдовы скончавшегося в С. С сим вместе г. Также Его Превосходительство уведомляет меня, что отпевание тела совершено уже в С. Нафанаил, архиепископ Псковский" 7 4-5 февраля Ящик с гробом с телом Пушкина скачет к стенам монастыря на Святой Синичкиной горе, сопровождаемый верховым жандармским капитаном и кибиткой с перепуганным Тургеневым и почталионом Почты России с директорами братьями Булгаковыми … Скакали так, что одну лошадь загнали, а почталиона оставили допивать на одной ямщицкой станции. На иной станции русский мужик спросил: - Это что ж везут то …в ящике? Ответили: - Да какого-то Пушкина...
Я бросил горсть земли в могилу; выронил несколько слез« А. Тургенев в письме к А. Нефедьевой от 9 февраля 1837 г. Кроме клира монастыря, на похоронах самого великого поэта России, ее гордости и ее славы присутствовали: жандарм, Тургенев, Мария Ивановна Осипова-Вульф дочь Прасковьи и Никита Тим. Почталион пил горькую на станции. Похороны Пушкина в Святогорском монастыре 6 18 февраля 1837 г. Почему ж не сов. Советника Мордвинова с объявлением Высочайшей воли о привозе тела умершего камер- юнкера Пушкина, распоряжение мною сделано еще до получения предложения Вашего" Власть секретно предписывала гражданским и духовным властям принять строгие меры, чтобы "не было никакой встречи, никакой церемонии", не печатались о нем добрые слова и всячески замалчивалась эта великая трагедия России. В ящике на соломке под рогожей возили вскачь!
Исписали тонну распорядительных и сопроводительных бумаг бюрократии, издергали десяток людей, напугали монахов монастыря ибо им было никак не понять — кого ж это им подсунули в ящике … что-то нечистое…. И они продержали Пушкина у ворот обители Успения на морозце всю ночь с 19 часов 5 февраля до 5 утра.
Таким образом, с первых дней тайна окутывала всё, что связано с кончиной российского гения, и все последующие годы её тень не покинет могилы в Святогорском монастыре. Исполнение последней воли поэта Александр Сергеевич ещё за год до смерти выразил желание, когда придёт его час, быть похороненным вблизи Михайловского — близко «к милому пределу», как написал он в одном из своих стихотворений. Известно, что в 1836 году Пушкин привёз в Святогорский монастырь тело умершей матери и тогда же откупил для себя место рядом с её могилой.
Во исполнение этой его воли и направились поздней петербургской ночью дроги с телом поэта в Псковскую губернию, где находилось его родовое село, а рядом с ним - место будущего упокоения. Вначале могила Пушкина была отмечена лишь скромным деревянным крестом, каких много возвышается на российских погостах. Но через два года вдова поэта — Наталья Николаевна, несмотря на крайнюю нужду, в которой оказалась после смерти мужа, заказала мраморный обелиск. Ещё через год памятник был установлен. По мнению исследователей, тогда же был сооружён и склеп, в котором навечно упокоились останки Александра Сергеевича и его матери.
В 1848 году там же был похоронен и отец поэта — Сергей Львович. Древняя обитель в Псковской губернии Но чтобы продолжить дальнейший рассказ, следует подробнее описать Святогорский монастырь, который среди всех российских обителей заслужил известность тем, что у его стен находится могила Пушкина. Фото этого священного для каждого россиянина места приводится в начале статьи. От родового поместья Пушкина — села Михайловского - монастырь отделяют пять километров. Расположен он возле села, носившего когда-то название Святые Горы, что и дало ему имя.
Из архивных документов известно, что основан он был в 1569 году по личному повелению государя Ивана Грозного. Исполняя высочайший указ, царский наместник — князь Юрий Токмаков - начал строительство монастыря, которому предназначалось стать не только религиозным центром, но и форпостом на пути возможного неприятеля к городу Вороничу, расположенному поблизости. Жизнь монастыря во времена Пушкина Росла и процветала обитель в течение двух столетий, до тех пор пока известный екатерининский указ о секуляризации церковных и монастырских земель не лишил её насельников обширных владений, а вместе с ними и источников доходов. Наступили тяжёлые времена, когда мысли о вечном оттеснялись заботами о хлебе насущном. В те годы, когда Пушкин стал частым гостем монастыря, его братия состояла всего из двадцати четырёх чернецов, постоянно вовлечённых в судебные тяжбы с местными крестьянами, оспаривавшими у них и без того скудные земельные наделы.
Архитектурным центром монастыря является собор, возведённый псковскими мастерами и освящённый в честь Успения Пресвятой Богородицы. В течение веков он неоднократно перестраивался, в основном за счёт местных помещиков, вносивших вклады на поминание душ усопших и на моления о прощении грехов живых. В соборе, в его алтарной части, погребён младший брат Пушкина — Платон, скончавшийся в 1819 году. Известно, что поэт, живший тогда в Петербурге, присутствовал на его похоронах. Из записей Александра Сергеевича известно, что в период работы в Михайловском над «Борисом Годуновым» он много времени проводил в монастырской библиотеке за чтением старинных рукописей, которые, по его словам, помогали постичь особенности мыслей и языка того времени.
Также в создании народных образов поэту помогало живое общение как с насельниками обители, так и с теми массами крестьян и обывателей, которые трижды в год спешили со всех концов губернии на проводимые здесь ярмарки. Создание могильного обелиска В этом соборе в феврале 1837 года была отслужена заупокойная панихида, после которой тело Пушкина было похоронено у алтарной стены.
Но благодаря хлопотам П. Чаадаева, Н. Гнедича , Н. Карамзина император распорядился о переводе в Кишинёв, в канцелярию И. Инзова , приказав «снарядить Пушкина в дорогу, выдать ему прогоны и, с соответствующим чином и с соблюдением возможной благовидности, отправить его на службу на юг» Пушкин в воспоминаниях современников. Итоги петербургской жизни были неутешительны: репутация в обществе и в правительственных кругах была подорвана; даже деятели тайных обществ, живо интересовавших Пушкина, не приняли его к себе, опасаясь его неблагоразумия, «подвижного и пылкого нрава» Пущин И. На Юге России 1820—1824 Поездка к новому месту службы позволила А.
Пушкину увидеть Россию в её культурной сложности, протяжённости, насыщенности историческими воспоминаниями. Затем, с разрешения Инзова, отправился с семейством Н. Впечатления, полученные поэтом в Екатеринославе, на Кавказе и в Крыму, отразились в его поэмах «Кавказский пленник» 1820—1821, начата в Гурзуфе; опубликована в 1822 , «Братья разбойники» 1822, опубликована в 1825 , «Бахчисарайский фонтан» 1821—1823, опубликована в 1824 , в «романе в стихах» «Евгений Онегин» , в лирических стихотворениях «Погасло дневное светило» 1820 , «Чаадаеву» 1824 , «Фонтану Бахчисарайского дворца» 1824 , в «Отрывке из письма к Д. В Кишинёве проводил время в обществе М. Орлова , несколько раз общался с П. Пестелем , установил приятельские отношения с В. Раевским стихотворения «Ты прав, мой друг, напрасно я презрел... Липранди прототип Сильвио в повести «Выстрел», 1830. Пушкин был принят в масонскую ложу «Овидий» [прекратила работу 9 21 декабря 1821], но не принимал в ней деятельного участия.
Его единственное произведение, с уверенностью интерпретируемое как масонское, — послание «Генералу Пущину» 1821, опубликовано в 1874 , подчёркнуто риторическое и патетическое, допускает возможность иронического прочтения: И скоро, скоро смолкнет брань Средь рабского народа, Ты молоток возьмёшь во длань И воззовёшь: свобода! Хвалю тебя, о верный брат! О каменщик почтенный! О Кишинёв, о тёмный град! Ликуй, им просвещённый! В лирике Пушкина этого времени «высокие» религиозно-мистические темы становятся частью картины мира поэта, опирающейся на «вольтерьянство», эпатаж и культуру светского острословия: «Христос воскрес, моя Ревекка!.. Вигелю , 1823. Автопортрет в монашеском клобуке. Высшей точкой развития этой тенденции стала кощунственная «Гавриилиада» 1821, опубликована в 1853 частично; в 1861 полностью; впервые в России полностью — в 1918 , в которой осмеиваются Благовещение Пресвятой Бородицы и догматы о Непорочном зачатии и Святой Троице.
Примечательно, что в поэме «Бахчисарайский фонтан» 1823, опубликована в 1824 , начатой одновременно с «Гавриилиадой», тема христианства представлена как высокая и значительная. Так обнаружились два полюса в мировидении Пушкина, а вместе с тем наметилось направление духовного развития — от Вольтера и вольтерьянства к примирению с Богом и церковью. Любовная лирика Пушкина южного периода сочетала демонстрацию интимности пылких чувств с умолчаниями и недосказанностями, граничившими с мистификацией: до сих пор в популярной литературе обсуждается не находящий документальных подтверждений миф о «потаённой любви» Пушкина и кандидатуры на роль его главной героини как правило, называются имена Е. Воронцовой, М. Раевской, А. Ризнич и К. На юге России Пушкин увлёкся творчеством Дж. Байрона , отчасти в подражание ему были созданы поэмы «Кавказский пленник» 1820—1821, опубликована в 1822 , «Бахчисарайский фонтан» и «Цыганы» 1824, отдельное издание 1827 — с их местным колоритом, лаконизмом повествования, отступлениями, намёками, умолчаниями и страстями. Герои поэм не верили в достижимость счастья, не умели и не хотели примириться с несовершенством мира, не понимали своего предназначения, искали и не находили свободы.
Байронизмом отмечены некоторые лирические стихотворения «Погасло дневное светило…»; «К морю», 1824, опубликовано в 1825, частично; в 1858 полностью и в меньшей степени «Евгений Онегин». Южные поэмы Пушкина вызвали волну подражаний подробнее см. Байрон и Пушкин. Ленинград, 1924. В июле 1823 г. Пушкин был переведён в Одессу в канцелярию М. В духовной биографии Пушкина этот год оказался переломным. Неудачи революций в Греции и Италии он воспринял как предвестие окончательного торжества охранительной идеологии Священного союза , а среда декабристов открылась ему не столько героикой подвига и самопожертвования, сколько претенциозным пустословием и борьбой за лидерство. Пестель, ни генерал М.
Орлов не казались поэту людьми, с которыми можно было бы связать надежды на светлое будущее отечества, как и начальник штаба 2-й армии генерал П. Киселёв , совмещавший демонстрацию либерализма с прагматизмом во всём, что касалось его карьеры, и энергично поддержавший следствие по делу В. В послании «К морю» Пушкин представил революционное «просвещенье» и тиранию как две равно неприемлемые возможности: Мир опустел... Теперь куда же Меня б ты вынес, океан? Судьба людей повсюду та же: Где благо, там уже на страже Иль просвещенье, иль тиран. Те же воззрения обнаруживаются в послании Вяземскому 1825, опубликовано в 1874 , в отрывке «Из Пиндемонти» «Не дорого ценю я громкие права…», 1836 : Зависеть от царя, зависеть от народа Не все ли нам равно? В одесском обществе Пушкин имел некоторый успех здесь уже прочли поэму «Кавказский пленник» , но более или менее демонстративно им пренебрегал, не останавливаясь перед эпатажем. В 1823 г. Фабула «романа в стихах» развёртывается в исключительно сложном пространстве отступлений, прямо или косвенно характеризующих современный Пушкину светский, усадебный, частный дворянский быт, а также историю русской и европейских литератур.
Летом 1824 г. Пушкин был отставлен от службы и выслан под надзор в имение своего отца — село Михайловское Опочецкого уезда Псковской губернии ныне Пушкинский заповедник. В числе причин этого решения обычно называются его увлечение женой Воронцова Елизаветой Ксаверьевной 1792—1880 , которой посвящены стихотворения «Сожжённое письмо» 1825, опубликовано в 1826 и «Храни меня, мой талисман... В Михайловском 1824—1826 В Михайловском, куда Пушкин приехал 9 21 августа 1824 г. Встреча с семьёй, обеспокоенной известием о высылке Пушкина из Одессы, оказалась омрачена ссорой с отцом, после которой поэт остался в родовом имении в одиночестве. В числе его немногочисленных знакомых в это время — настоятель Святогорского Успенского монастыря Иона 1759 — около 1827; предположительно, прототип Пимена в «Борисе Годунове» , священник храма Воскресения Христова в селе Воронич Илларион Раевский 1786—1858 , в котором 7 19 апреля 1825 г. Пушкин заказал «обедню за упокой души» Байрона, а также архиепископ Псковский Евгений Казанцев , упоминание о встрече с которым содержится в рассказе неизвестного лица, зафиксированном П. Бартеневым в 1851—1860 гг. Общался Пушкин и с митрополитом Евгением Болховитиновым , его нелицеприятный отзыв о поэте содержится в письме к И.
Снегирёву от 15 февраля 1837 г. Он был хороший стихотворец; но худой сын, родственник и гражданин. Я его знал во Пскове, где его фамилия» Снегирёв И. Старина Русской земли. Санкт-Петербург, 1871. Михайловское уединение скрашивали частые поездки в соседнее Тригорское, имение семьи Осиповых-Вульф ныне музей-усадьба в составе Пушкинского заповедника. Осиповой 1781—1859 Пушкин посвятил «Подражания Корану» 1824, опубликовано в 1826 и стихотворения «Простите, верные дубравы... Её дочери, Е. Автопортрет и три женских профиля.
Деревенская жизнь пробудила у А. Пушкина интерес к русскому фольклору, однако в большей мере его досуг заполнило чтение Библии, сочинений по русской истории, произведений У. Шекспира и И. Гёте , с которым поэт вступил в своеобразное творческое состязание в «Подражаниях Корану». Если Гёте, апологетически отзывавшийся о Коране, подчёркивал религиозно-метафизическое значение священной книги мусульман, то Пушкин воспринимал её как выдающееся поэтическое творение, а в вариациях на темы отдельных сур широко использовал церковнославянскую лексику и библеизмы. Основной предмет его литературных размышлений — проблема смысла русской литературной эволюции. В наброске статьи «О поэзии классической и романтической» 1825 он рассматривал классицизм и романтизм как категории, обобщающие историю литературных жанров, связывая с классицизмом формы, известные древним авторам, и относя к романтизму те, которые возникли позднее или претерпели существенные изменения. Полагая, что «истинный классицизм» в России дело будущего, Пушкин со 2-й половины 1820-х гг. Жуковского; в 1923 полностью.
Интерес Пушкина к классицизму не означал разрыва с романтизмом, но был симптомом пересмотра его значения: в поэме «Цыганы» тема романтического индивидуализма, неизбежно ассоциировавшаяся с творчеством Байрона, выдвинута как центральная и при этом проблематизирована этически, как и тема свободы «Ты для себя лишь хочешь воли». Вместе с тем проявился скепсис в отношении Ж. Руссо и его последователей: опыт «возвращения» в мир «естественных людей» в «Цыганах» был осмыслен как принципиально невозможный. Трагедия «Борис Годунов» мыслилась Пушкиным как романтическая, поскольку представляла собой результат глубокого переосмысления формы классицистической трагедии демонстративное нарушение требований единства времени и места, чередование стихотворных фрагментов с прозаическими, допущение просторечий и т. В ней Пушкин выступил как единомышленник Н. Карамзина, всегда стремившегося подчеркнуть ответственность аристократии за судьбу государства: народное мнение предстаёт как объект манипуляций, движущей силой событий оказывается провидение — Божий суд. Вместе с тем в «Борисе Годунове» Пушкин впервые обратился к теме внешней угрозы существованию российского государства; в дальнейшем эта тема в различных её аспектах нашла продолжение в «Полтаве», политических одах 1831 г. Раздумья Пушкина о своей судьбе были связаны с темой выбора между гражданским поприщем и сознательным самоустранением с политической сцены ради творчества; в стихотворении «19 октября» 1825, опубликовано в 1827 эта тема рассматривается в связи с воспоминаниями о лицее и лицейских друзьях, в исторической элегии «Андрей Шенье» 1825, опубликована с цензурными сокращениями, в 1880 полностью — в связи с размышлениями о революционном терроре, жертвой которого стал А. Шенье , чья участь мыслилась Пушкиным как возможный прообраз его собственной в случае победы революции в России.
Книга имела успех; тираж разошёлся в течение 2 месяцев; на её читательское восприятие оказало влияние восстание на Сенатской площади 1825 г. Вооружённое выступление декабристов, следствие и суд над ними Пушкин воспринял двойственно. С одной стороны, лично зная многих участников восстания, он относился к ним сочувственно в первую очередь к И. Пущину и В. Кюхельбекеру, которых до конца жизни считал друзьями , участвовал в альманахе «Полярная звезда» , далёком от политики, но издававшемся «государственными преступниками» А. Бестужевым и К. Рылеевым ; неслучайно в нескольких его позднейших стихотворениях возникала тема «милости к падшим»: «Пир Петра I» 1835, опубликовано в 1836. С другой стороны, Пушкин не верил в революцию в России, а поскольку ни прямо, ни косвенно не участвовал в подготовке восстания на Сенатской площади, надеялся на освобождение из ссылки. Оно состоялось в ночь с 3 15 на 4 16 сентября 1826 г.
В Москве 1826—1827 8 20 сентября 1826 г. Как выяснилось впоследствии, эта милость не в полной мере оградила Пушкина от цензуры: трагедия «Борис Годунов» была разрешена к печати далеко не сразу; «Медный всадник» потребовал поправок и при жизни автора не был напечатан. Страница из журнала «Московский вестник». Государственный музей А. Примирение с властью поэт воспринял с энтузиазмом; он был искренне благодарен императору и посвятил ему стихотворения «Стансы» 1826, опубликовано в 1828 , «Друзьям» 1828, опубликовано в 1857 , «Герой» 1830, опубликовано в 1831. По поручению Николая I написал «Записку о народном воспитании» 1826, опубликована в 1872 , в которой говорил о необходимости пересмотра всей системы образования дворянства, с тем чтобы оно могло «служить отечеству верою и правдою». Осень 1826 г. Успех, однако, был омрачён: когда в либеральном Английском клубе Пушкин провозгласил тост за нового государя, это было воспринято как конформистское отступничество от прежнего свободолюбия и вызов оппозиционными кругами, воспринимавшими поэта через призму таких его произведений, как «Вольность» и «Кинжал». К маю 1827 г.
Сотрудничал с «Московским вестником» с момента его основания; поместил в нём сцену из трагедии «Борис Годунов», оду «Пророк» 1826, опубликована в 1828 и связанное с ней стихотворение «Поэт» 1827 , отрывок из поэмы «Граф Нулин» 1825, опубликовано полностью в 1827 , отрывки из «Евгения Онегина» и др. Однако постепенно дистанцировался от журнала, не испытывая ни почтения к философии немецкого идеализма, ни сочувствия к решению М. Погодина напечатать критический разбор «Истории государства российского» Н. Со 2-й половины 1820-х гг.
Александр Пушкин: «Я памятник себе воздвиг нерукотворный…»
Александр Пушкин. Aleksandr Pushkin. Александр Сергеевич Пушкин похороны. Похороны Пушкина Александра Сергеевича. Величайший российский поэт Александр Сергеевич Пушкин родился 6 июня 1799 года в городе Москве.
Пушкин Александр Сергеевич
Пушкины в Москве в конце 18 — начале 19 вв. Ленинград, 1982. Детство провёл в Москве. Первые запомнившиеся ему события жизни — прогулки в Юсуповском саду , недолгая разлука с матерью, уезжавшей в деревню, и землетрясение, случившееся в Москве 14 октября 1802 г. Няня А. Яковлева рассказывала Пушкину сказки; бабушка по матери, Мария Алексеевна Ганнибал [1745—1818; с ней связаны стихотворения «Сон Отрывок » 1816; опубликовано в 1841 , «Наперсница волшебной старины» 1822; опубликовано в 1854 частично, в 1855 полностью ], учила читать и дала ему первые уроки грамоты. В числе его домашних учителей — священники А. Богданов 1786—1860 и А. Беликов 1773—1848 — переводчик, лингвист, автор богословских сочинений, обучавшие Пушкина Закону Божьему и русскому языку. Лето Пушкин проводил вместе с семьёй в подмосковном имении Захарово. Читал книги из библиотеки отца: французских поэтов 17—18 вв.
Быстро обнаружил интерес к русской словесности; обладая хорошей памятью, повторял наизусть стихи И. Дмитриева , на чтении которых однажды присутствовал. Определённое влияние на становление литературных интересов юного Пушкина оказал дядя В. Пушкин, а также бывавшие у Пушкиных Н. Карамзин , И. Дмитриев, В. Жуковский , К. Батюшков , Ксавье де Местр. Домашнее воспитание Пушкина состояло, согласно прошению С. Пушкина о приёме сына в лицей, в «приобретении первых сведений в грамматических познаниях российского и французского языков, арифметики, географии, истории и рисования».
В Царском Селе 1811—1817 В 1811 г. Тургенева А. Пушкин был принят в новооткрытый Царскосельский лицей. Жизнь воспитанников была подчинена строгому расписанию; из Царского Села их не выпустили ни разу за 6 лет обучения. В лицее культивировались идеи и ценности европейского Просвещения , поощрялся интерес к изящной словесности; образовательная система была ориентирована на подготовку чиновников высшего звена, которым предстояло участвовать в осуществлении либеральных реформ Александра I. В числе преподавате Е. Портрет Александра Пушкина. Музовский 1772—1848 , духовник великих князей Николая будущего императора Николая I и Михаила Павловичей, настоятель собора Нерукотворного образа Спасителя в Зимнем дворце и протопресвитер; священник Казанского собора Г. Павский 1787—1863. Российскую и латинскую словесность преподавали А.
Галич и Н. Кошанский 1781—1831 , французскую — младший брат Ж. Марата Д. Гауеншильд 1783—1830 , «нравственные науки» — А. Куницын 1783—1841 , историю — И. Кайданов 1782—1843. В лицее у Пушкина появились друзья, повлиявшие на его мировоззрение: А. Дельвиг , И. Пущин , В. Дельвиг посвятил Пушкину стихотворения «К А.
Пушкину» не позднее 1817, опубликовано в 1855 и «Пушкину» 1815 ; Пушкин упомянул его в стихотворениях «19 октября» 1825, опубликовано в 1827 и «Чем чаще празднует лицей... Пущин оставил ценные воспоминания о Пушкине; ему посвящено стихотворение «Мой первый друг, мой друг бесценный... Кюхельбекер посвятил Пушкину стихотворения «К Пушкину» 1818 , «К Пушкину из его нетопленной комнаты» 1819, опубликовано в 1934 , «К Пушкину» 1822, опубликовано в 1871 , «Тени Пушкина» 1837, опубликовано в 1902 ; был упомянут в элегии «19 октября 1836 года» 1836, опубликовано в 1861 и других произведениях. Пушкин воспринимал Кюхельбекера преимущественно иронически, что нашло выход в ряде эпиграмм и в «Евгении Онегине», но посвятил ему и серьёзные стихотворения — «К другу стихотворцу» 1814 , «Разлука» 1817, опубликовано в 1820. В эти годы пришло первое признание: его литературное дарование оценили П. Вяземский , К. Батюшков и В. По прочтении изданных им книжек: Для немногих» 1818, опубликовано в 1821 , «К портрету Жуковского» 1818 , «Раевский, молоденец прежний» 1819, опубликовано в 1888 , «Штабс-капитану, Гёте, Грею» не ранее июня 1817 — не позднее апреля 1820, опубликовано в 1897. Важным событием в жизни Пушкина оказался лицейский переводной экзамен 8 января 1815 , на котором присутствовал Г. Внимательно и сочувственно выслушав в чтении автора «Воспоминания в Царском Селе», специально написанные к данному случаю, мэтр заявил, что видит в юном поэте своего преемника; данный эпизод впоследствии был упомянут в «Евгении Онегине» и подробно изложен в заметке о Державине, первоначально входившей в уничтоженные Пушкиным записки, а позднее включенной им в «Table-Talk» 1835—1836, полностью опубликовано в 1881.
В 1816 и 1817 гг. Известно, что Карамзин посоветовал Ю. Нелединскому-Мелецкому заказать Пушкину стихи к свадьбе принца Вильгельма Оранского и великой княжны Анны Павловны «Принцу Оранскому», 1816, опубликовано в 1841. В 1816 г. Вяземским, литературные и дружеские отношения с которым поддерживал до конца жизни. Уже в начале 1820-х гг. Вяземский пришёл к выводу о том, что творчество Пушкина стало исключительно важным фактором литературного процесса: его статьи о поэмах «Кавказский пленник» 1822 , «Бахчисарайский фонтан» 1824 и «Цыганы» 1827 принято считать важнейшими источниками по ранней истории осмысления эстетики и поэтики романтизма в России. Пушкин посвятил Вяземскому стихотворения «К портрету Вяземского» 1820, опубликовано в 1824 , «Язвительный поэт, остряк замысловатый» 1821, опубликовано в 1881 , «Сатирик и поэт любовный» 1825, опубликовано в 1874 , «Так море, древний душегубец... Завадовской » 1832, опубликовано в 1833. Вяземский посвятил Пушкину свой перевод романа Бенжамена Констана «Адольф», который рассматривал как основной подтекст «Евгения Онегина»; Пушкин откликнулся в «Литературной газете» заметкой «Князь Вяземский перевёл и скоро напечатает славный роман Бенж.
Констана» 1830, впервые атрибутировано Пушкину в 1909. Стихотворения Вяземского 1830—1870-х гг. В лицейские годы А. Пушкин познакомился с французской «лёгкой поэзией» и с литературой Просвещения, изучил творчество Ж. Руссо , Э. Грессе , составил представление об основных произведениях У. Шекспира , Дж. Мильтона , А. Поупа , Дж. Томсона , Т.
Грея , Э. Юнга ; прочитал сочинения А. Кантемира , В. Тредиаковского , М. Ломоносова , А. Сумарокова , Д. Фонвизина , Г. Державина, И. Дмитриева, И. Он хорошо ориентировался в литературном процессе в России с середины 18 в.
Шишкова Н. Карамзину, «Арзамаса» «Беседе любителей русского слова» — одна из тем лицейской лирики Пушкина, избравшего амплуа убеждённого последователя Карамзина, которое запечатлено в эпиграмме 1815 г. Основные темы ранней лицейской лирики — любовь, вино, дружба, поэзия. Первое опубликованное стихотворение — «К другу стихотворцу» Вестник Европы. Во 2-й половине 1810-х гг. Характерны эксперименты с поэтикой русской оды : ориентированные на этот жанр лицейские стихотворения осложнены ассоциациями с элегией «Воспоминания в Царском Селе», 1814, опубликована в 1815 , балладой «Наполеон на Эльбе», 1815 , посланием прямое обращение к адресату в стихотворениях «Принцу Оранскому», 1816, опубликовано в 1841 и в меньшей степени с топикой идиллии тема детства в «Воспоминаниях в Царском Селе» и в оде «На возвращение Государя Императора из Парижа в 1815 году», 1815, опубликована в 1817. Незавершёнными остались лицейские поэмы: «антиклерикальная» вольтерьянская «Монах», 1813, опубликована в 1928—1929 и «богатырская» «Бова», 1814, опубликована с цензурной правкой в 1841, полностью — в 1899. Пушкин поступил в Санкт-Петербурге на службу в Коллегию иностранных дел в чине коллежского секретаря ; энергично включился в литературную жизнь. Если в лицее он выступал против литераторов архаического направления на стороне последователей Н. Карамзина, объединившихся в «Арзамасе», то, формально вступив в это общество, стал постоянным посетителем вечеров прежде осмеивавшегося им князя А.
Шаховского и проявил интерес к творчеству П. Катенина , чуждых «арзамасцам». Эта явная непоследовательность оказалась плодотворной: в творчестве Пушкина сформировалась система литературных приёмов, основанная на парадоксальном сближении разнородного жизненного материала и принципиально разных литературных традиций. На мировоззрение Пушкина в 1817—1820 гг. Тургенев и П. Чаадаев : первый старался приобщить его к идеям европейского либерализма, второй разъяснял необходимость интеллектуальной независимости. В Петербурге продолжилось его общение с Н. В феврале 1818 г. Пушкин прочитал первые 8 томов «Истории государства Российского»; в «Отрывках из писем, мыслях и замечаниях» 1828 он называл труд Карамзина «созданием великого писателя» и «подвигом честного человека», а позднее посвятил его «драгоценной для россиян памяти» трагедию «Борис Годунов» 1-я редакция 1824—1825, 2-я редакция 1829, опубликована в 1830, на титульном листе 1831 как «труд, гением его вдохновенный». Основное произведение Пушкина этого периода — поэма «Руслан и Людмила» 1817—1820, опубликована в 1820; 2-е издание, исправленное, с прозаическим предисловием и стихотворным вступлением «У Лукоморья дуб зелёный…», — в 1828 , в которой лёгкость слога сочеталась со знанием русского фольклора, истории, традиций русской былины и западноевропейских рыцарских романов.
Оригинальность построения поэмы состояла в резких переходах от отступлений и описаний к сюжетной динамике, в насыщенности литературно-полемическими подтекстами, имевшими пародийный оттенок. В состав поэмы вошла, в частности, пародия на «Двенадцать спящих дев» 1817 В. Жуковского, который не без скрытой иронии надписал Пушкину свой портрет: «Победителю-ученику от побеждённого учителя…». Особое место в лирике этого времени занимали политические стихотворения, как не противоречившие государственной идеологии и политике «Деревня», 1819, опубликовано в 1826 , так и принципиально несовместимые с ними. Так, «Сказки Noёl » 1818, опубликованы в 1856 представляют собой сатирическую стилизацию французской рождественской песенки с нарочито легкомысленном упоминанием о Спасителе, а в оде «Вольность» 1817 или начало 1819, опубликована в 1856 рассказывается об истинных обстоятельствах убийства Павла I, что могло восприниматься как обвинение Александра I во лжи официальная версия гласила, что Павел I скончался от апоплексического удара , и в обращении к «царям» разъясняется, что единственной надёжной «стражей трона» являются «народов вольность и покой». В апреле 1820 г. Александр I поручил графу М. Милорадовичу начать следствие о возмутительных стихах. Тот потребовал у поэта предоставить ему рукописи, на что Пушкин заявил, что все они им сожжены, но выразил готовность написать стихи по памяти.
Уже 6 февраля, в 6 часов утра, ящик опустили в могилу Пушкина в Святогорском монастыре. При этом сам гроб решили не вытаскивать. Сомнения Интересно, что близкие родственники почти никогда не приезжали сюда. Один раз здесь была замечена жена Пушкина, которая немного постояла у могилы и ушла. Кирпичный склеп — это не дело рук его друзей или родственников. Над ним поработала соседка поэта. Позже несколько популярных деятелей выражали сомнения касательно места захоронения Александра Сергеевича. Фаресов рассказывал, что по сути нет свидетелей, кто мог бы рассказать, что же в действительности заключалось в ящике. Нереализованные возможности В Святогорском Успенском монастыре в Пушкинских горах было несколько возможностей проверить, действительно ли в гробу останки поэта. В 1841 году устанавливали памятник. Уже через полвека здесь проводили реставрационные работы, во время которых осела земля и обнажился гроб. Кстати, именно в 1902 году стало известно, что ящика под землей уже нет, а гроб хорошо сохранился. Об этом писал барон Розен и журналист Фролов. Еще через полвека проходили капитальные работы по укреплению памятника на могиле Пушкина. Это событие стало сенсационным. В 1953 году в могиле были найдены два черепа неизвестных пожилых людей, которые были разного возраста с Александром Сергеевичем. Появилась версия, что это масонский ритуал «мертвая голова». А о том, что Пушкин был масоном, есть немало слухов. Пока что действительно сложно доказать, реальное ли тело поэта находится в Пушкинских горах, в Святогорском Свято-Успенском монастыре. Как видите, отпевание и захоронение действительно было покрыто тайной, как в целом и смерть поэта. Есть некоторые исследователи, которые считают, что Пушкин вовсе не погиб, а переехал в другую страну, где прожил до самой старости. Где похоронен Пушкин Александр Сергеевич? Вклад гениального поэта Александра Сергеевича Пушкина в сокровищницу русской литературы невозможно переоценить. Как часто водится, многие современники его таланта не смогли в полной мере осознать этого, поэтому при жизни его часто высмеивали, зато после смерти сила слова поэта была по достоинству оценена потомками. Поэтому для истинных почитателей его таланта очень важно иметь представление, где похоронен Пушкин Александр Сергеевич, например, для того чтобы возложить на его могилу цветы. Современная версия места захоронения Пушкина Сам поэт ещё при жизни определил место для своего погребения. Он не хотел быть похороненным в столице, сравнивая Петербург с болотом с невзрачными могилками, но завещал, чтобы его прах перевезли в посёлок Святые ныне Пушкинские Горы, что в Псковской губернии, туда, где была похоронена его мать. С этой целью незадолго до смерти он пожертвовал Святогорскому монастырю некоторую сумму, чтобы выкупить здесь клочок земли. Склеп с гробом сохранился до наших дней, над ним есть памятник, но никто точно не может сказать, там ли лежит тело поэта. Как его не слишком жаловали при жизни, так и после смерти не оставили в покое. Есть некоторые свидетельства того, что по высочайшему распоряжению поэта тайно захоронили в Санкт-Петербурге, а под Псковом упокоился посторонний человек. Давний недруг поэта — начальник тайной полиции Александр Бенкендорф также приложил руку к тому, чтобы запутать историю с местом погребения Пушкина. Некоторые исследователи полагают, что в организации травли и убийства поэта он принимал непосредственное участие, поэтому в его интересах было надёжно спрятать тело. Эксгумация была, но почему нет подтверждения? Уже в первые месяцы после смерти поэта впервые поднялся вопрос, где похоронен Пушкин. Общество переполняли слухи и домыслы, однако, никто не осмеливался высказаться вслух. За все эти годы возможность открыть гроб предоставлялась не один раз, но до сих пор никто не отважился заняться эксгумацией тела. Долгое время до решения попытаться выяснить место захоронения Пушкина люди не решались дойти, боясь иметь неприятности с властями. Наконец, в августе 1953 года С. Гейченко, директор заповедника «Пушкинские горы» в процессе проведения капитального ремонта, которого требовали сильно обветшавшие памятник и склеп, осмелился копнуть глубже и добрался до полуистлевшей крышки гроба. Разумеется, руководитель работ не мог упустить возможности заглянуть внутрь гроба сквозь имеющуюся дырку. Увидеть он там смог не слишком много — прах человека сильно истлел, и только волосы остались нетленными. По существу, это были все записанные впечатления археолога П. Не смог он заметить и пулю, которая застряла в крестце поэта, а ведь делавшему вскрытие Далю её было запрещено вытаскивать. Может быть, нет о ней никакого упоминания в воспоминаниях археолога именно потому, что эта пуля хранится в совсем других останках, где-то далеко от Святогорского монастыря? Видео о том месте, где где похоронили Пушкина по современной версии Если бы в тот момент сохранившиеся ещё волосы отправили бы на экспертизу, то с новой силой мог бы обостриться диспут о месте захоронения поэта, но видимо, это не всех устраивало. Кто бы стал возлагать цветы на могилу неизвестно кого, да и поток туристов мог после этого иссякнуть. Для музейного фонда Гейченко оставил лишь гвоздь и кусочек дерева от гроба, которые никак не могли помочь в решении исторической загадки, а вот волос не взял. Какой случай мог быть более удобным для установления истины, чем проведённая попутно с реконструкцией эксгумация? Но шанс был бездарно упущен, а эта старинная история так и продолжает хранить множество тайн. Возможно, время приоткроет завесу над частью из них, но для этого потребуется ещё одна эксгумация, которая не должна уже остановиться на полпути. Откуда взялись подозрения? Известно отвращение Пушкина к столичным кладбищам, посетив одно из которых на Елагином острове , он разразился язвительными стихами: Поэтому, согласно официальной версии после смерти поэта 29 января 1837 года его тело отпели в Конюшенной церкви и перевезли в Святогорский монастырь, где и захоронили. Но есть поводы думать, что его последнее завещание было нарушено. В частной переписке князь П. Вяземский сожалеет, что светское общество не только терзало недоброжелательством его сердце, но и ополчилось против его праха. Буквально сразу после смерти поэта вокруг его останков началась непонятная и неприятная возня. Первоначально отпевание было назначено в Исаакиевском соборе, но в последний момент по непонятным причинам было перенесено в Конюшенную церковь, которая несравненно его скромнее как размерами, так и статусом. Число присутствующих при церемонии жёстко контролировал старый «друг» поэта — шеф жандармерии и начальник Третьего отделения Александр Бенкендорф. Весьма странно и то, что до похорон не допустили и родственников поэта. Во всяком случае, его жены не было видно при выносе гроба из дома, а отец и вовсе узнал о его смерти слишком поздно. Василия Андреевича Жуковского, бывшего очевидцем этих странных событий, многое в них удивляло: необъяснимая таинственность, отсутствие среди ночи факелов, малое число провожающих.
Молок, Ю. Пушкин в 1937 : материалы исследований по иконографии. Александрова ; составление Г. Скрынников, Р. Щеголев, П. Щеголев ; вступительная статья и примечания Я. Памятник носит официальное название «Пушкин и крестьянка», но известен он больше как «Пушкин и няня». Авторы памятника: скульптор О. Комов, архитекторы М. Константинов и П. Отлит из бронзы на Мытищинском заводе художественного литья. Высота скульптурной композиции составила 3 м 15 см, постамента — 1 м 60 см. Памятник «Пушкин и крестьянка» стал пятой работой Олега Комова. От предыдущих памятников А. Пушкину, установленных в Болдино, Твери, Кишиневе и Мадриде Испания , его отличает двухфигурная композиция. Почти за десять лет до сооружения памятника скульптор начал в рисунках и глине поиск образного и композиционного решения. Скульптор Олег Комов так отозвался о своей работе: «Особенно всех интересует, почему я решил изобразить поэта с няней Ариной Родионовной. Ответ на этот вопрос настолько прост, что некоторых, мне кажется, несколько разочаровывает. Коротко идею композиции я определил для себя так: «Художник и народ». Это счастье, что у Пушкина была такая няня — человек удивительной доброты, мудрости, прекрасно чувствовавшая и понимавшая несказанную прелесть русской речи, знавшая множество сказок, народных поверий, пословиц, поговорок. В Михайловском она была поэту «подругой дней его суровых».
Лицейские друзья — Иван Пущин , Вильгельм Кюхельбекер , Антон Дельвиг навсегда остались верными и близкими поэту друзьями. В Лицее Пушкин начал писать стихи, в 1814 году было опубликовано первое стихотворение «К другу стихотворцу». После окончания Лицея Александр в 1817 году переехал в Петербург и был зачислен на службу в Коллегию иностранных дел. Он вращался в светском обществе, в литературном окружении, посещал балы, театры. В 1820 году закончил поэму «Руслан и Людмила» — первое крупное произведение. У лукоморья дуб зеленый; Златая цепь на дубе том: И днем и ночью кот ученый Всё ходит по цепи кругом; Идет направо — песнь заводит, Налево — сказку говорит.
4 мая: Пушкин приехал в Белев на могилу императрицы Елизаветы
Возможно, он специально оставил этот безошибочный след для будущих поколений. Согласно православным представлениям, похороны проходят в той церкви, где умерший был членом общины. В нашем случае это Исаакиевский собор в Санкт-Петербурге. Поскольку ожидается, что проститься с автором придет большое количество людей, организаторы похорон спешно рассылают приглашения. Накануне вечером гроб с телом приносят в маленькую конюшенную церковь. Это неизвестно. Это можно объяснить тем, что данная церковь считалась придворной, поэтому престиж заупокойной службы по чиновнику жилого города значительно повышался. Император Николай I даже удостоил его высокой награды, подтвердив тем самым значимость личности поэта для России.
Более того, царь настоял на проведении церемонии, поскольку, согласно действующим правилам, убитых на дуэли, а также самоубийц не хоронили. На скромных похоронах присутствовали только его жена и несколько самых близких друзей. После этого гроб накрыли и отнесли в заднюю комнату. Присутствовавшие на церемонии сотрудники полиции объяснили, что необходимо дать особые указания относительно места захоронения покойного. Воля Пушкина была известна и выражена — Святогорский монастырь, рядом с могилой его матери, умершей год назад. Более того, он приобрел соседний участок земли специально для этой цели. Утром из церкви вынесли деревянный ящик со смолой, внутри которого находился гроб.
Его положили на сани, покрыли ковром из боша и застелили соломой, и странная процессия отправилась в монастырь. Сопровождавший его жандарм имел при себе документ, категорически запрещающий осмотр содержимого ящика при любых обстоятельствах. Процесс помещения гроба в ящик не был засвидетельствован никем из их родственников. Я люблю это место и с удовольствием поеду туда снова. Я сделал фотографии плохим фотоаппаратом и, к сожалению, не могу запомнить их как следует.
Всё, что сколько-нибудь читает и мыслит в Петербурге, — всё стекалось к церкви, где отпевали поэта. Иностранцы приходили поклониться поэту в гробу, а профессорам университета и русскому юношеству это воспрещено. Они тайком, как воры, должны были прокрадываться к нему. Пушкина отличались особенною пышностью и в то же время были необычайно трогательны. Тургеневу, 1 февраля Знать стала навещать ум[ер]шего поэта, только прослышав об участливом внимании царя.
Бартенева … многие располагали следовать за гробом до самого места погребения в Псковской губернии; наконец, дошли слухи, что будто в самом Пскове предполагалось выпрячь лошадей и везти гроб людьми, приготовив к этому жителей Пскова. Биографические материалы и историко-литературные очерки.
На могиле был установлен деревянный крест с надписью "Пушкин". Памятник на могиле А. Пушкина установлен в 1841 году. В 1924 году Святогорский монастырь был закрыт. Годы войны принесли монастырю страшные разрушения, он вместе с могилой Пушкина был заминирован и чудом не взорван.
Свидетельства здесь приводятся по хронологии описываемых событий. Даты указаны по юлианскому календарю. Тургеневу, 31 января Одна так называемая знать наша или высшая аристократия не отдала последней почести гению русскому; почти никто из высших чинов двора, из генерал-адъютантов и пр.
Нефедьевой, 1 февраля В течение трёх дней, в которые его тело оставалось в доме, множество людей всех возрастов и всякого звания беспрерывно теснились пестрою толпою вокруг его гроба. Женщины, старики, дети, ученики, простолюдины в тулупах, а иные даже в лохмотьях, приходили поклониться праху любимого народного поэта. Нельзя было без умиления смотреть на эти плебейские почести, тогда как в наших позолоченных салонах и раздушенных будуарах едва ли кто-нибудь и сожалел о краткости его блестящего поприща. В эти оба дни та горница, где он лежал в гробе, была беспрестанно полна народом.
Где похоронен Пушкин
Возможно, он специально оставил этот безошибочный след для будущих поколений. Согласно православным представлениям, похороны проходят в той церкви, где умерший был членом общины. В нашем случае это Исаакиевский собор в Санкт-Петербурге. Поскольку ожидается, что проститься с автором придет большое количество людей, организаторы похорон спешно рассылают приглашения.
Накануне вечером гроб с телом приносят в маленькую конюшенную церковь. Это неизвестно. Это можно объяснить тем, что данная церковь считалась придворной, поэтому престиж заупокойной службы по чиновнику жилого города значительно повышался.
Император Николай I даже удостоил его высокой награды, подтвердив тем самым значимость личности поэта для России. Более того, царь настоял на проведении церемонии, поскольку, согласно действующим правилам, убитых на дуэли, а также самоубийц не хоронили. На скромных похоронах присутствовали только его жена и несколько самых близких друзей.
После этого гроб накрыли и отнесли в заднюю комнату. Присутствовавшие на церемонии сотрудники полиции объяснили, что необходимо дать особые указания относительно места захоронения покойного. Воля Пушкина была известна и выражена — Святогорский монастырь, рядом с могилой его матери, умершей год назад.
Более того, он приобрел соседний участок земли специально для этой цели. Утром из церкви вынесли деревянный ящик со смолой, внутри которого находился гроб. Его положили на сани, покрыли ковром из боша и застелили соломой, и странная процессия отправилась в монастырь.
Сопровождавший его жандарм имел при себе документ, категорически запрещающий осмотр содержимого ящика при любых обстоятельствах. Процесс помещения гроба в ящик не был засвидетельствован никем из их родственников. Я люблю это место и с удовольствием поеду туда снова.
Я сделал фотографии плохим фотоаппаратом и, к сожалению, не могу запомнить их как следует.
Потом потребовал детей; они спали; их привели и принесли к нему полусонных. Он на каждого оборачивал глаза молча; клал ему на голову руку; крестил и потом движением руки отсылал от себя. Назвали меня и Вяземского.
Я подошел, взял его похолодевшую, протянутую ко мне руку, поцеловал ее: сказать ему ничего я не мог, он махнул рукою, я отошел. Так же простился он и с Вяземским. Аммосовым: "Узнав от Данзаса о приезде Катерины Андреевны Карамзиной, жены знаменитого нашего историка, Пушкин пожелал проститься и, посылая за ней Данзаса, сказал:"Я хочу, чтоб она меня благословила". Данзас ввел ее в кабинет и оставил одну с Пушкиным.
Через несколько времени она вышла оттуда в слезах. Карамзина: «Он протянул мне руку, я ее пожала, и он мне также, и потом махнул, чтобы я вышла. Он был бледен, как полотно, но очень хорош; спокойствие выражалось на его прекрасном лице». Жуковский: «В это время приехал доктор Арендт.
Это было для меня указанием, и я решился в туже минуту ехать к государю, чтобы известить его величество о том, что слышал. Надобно знать, что, простившись с Пушкиным, я опять возвратился к его постели и сказал ему: «Может быть, я увижу государя; что мне сказать ему от тебя». Сходя с крыльца, я встретился с фельдъегерем, посланным за мной от государя. И я рассказал о том, что говорил Пушкин.
Полагаю, что он тревожится о участи Данзаса». Скажи ему от меня, что я поздравляю его с исполнением христианского долга; о жене же и детях он беспокоиться не должен; они мои. Тебе же поручаю, если он умрет, запечатать его бумаги: ты после их сам рассмотришь». Спасский: «- Что сказать от тебя царю?
Он спросил, здесь ли Плетнев и Карамзина. Потребовал детей и благословил каждого особенно. Я взял больного за руку и щупал его пульс. Когда я оставил его руку, то он сам приложил пальцы левой его руки к пульсу правой, томно, но выразительно взглянул на меня и сказал: — Смерть идет.
Он не ошибался, смерть летала над ним в это время. Приезда Арендта он ожидал с нетерпением. Жуковский: «Я возвратился к Пушкину с утешительным ответом государя. Выслушав меня, он поднял руки к небу с каким-то судорожным движением.
Эти слова говорил слабо, отрывисто, но явственно. Между тем данный ему прием опиума несколько его успокоил. К животу вместо холодных примочек начали прикладывать мягчительные; это было приятно страждущему. И он начал послушно исполнять предписания докторов, которые прежде отвергал упрямо, будучи испуган своими муками и ожидая смерти для их прекращения.
Он сделался послушным, как ребенок, сам накладывал компрессы на живот и помогал тем, кои около него суетились. Одним словом, он сделался гораздо спокойнее. В этом состоянии нашел его доктор Даль, пришедший к нему в два часа. Жуковский: «Почти всю ночь на 29-е число; эту ночь всю просидел Даль у его постели, а я, Вяземский и Виельгорский в ближайшей горнице он продержал Даля за руку; часго брал по ложечке или по крупинке льда в рот и всегда все делал сам: брал стакан с нижней полки, тер себе виски льдом, сам накладывал на живот припарки, сам их снимал и проч.
Он мучился менее от боли, нежели от чрезмерной тоски: «Ах! Или: «Постой — не надо — потяни меня только за руку — ну вот и хорошо, и прекрасно» Все это его точное выражение. Даль: «Пушкин заставил всех присутствовавших сдружиться с смертью, так спокойно он ожидал ее, так твердо был уверен, что последний час его ударил. Плетнев говорил: «Глядя на Пушкина, я в первый раз не боюсь смерти».
Больной положительно отвергал утешения наши и на слова мои: «Все мы надеемся, не отчаивайся и ты! Жуковский: «Когда тоска и боль его одолевали, он делал движения руками и отрывисто кряхтел, но так, что его почти не могли слышать. Смешно же... Спасский: «Боль в животе возросла до высочайшей степени.
Это была настоящая пытка. Физиономия Пушкина изменилась; взор его сделался дик, казалось глаза готовы были выскочить из своих орбит, чело покрылось холодным потом, руки похолодели, пульса как не бывало. Больной испытывал ужасную муку. Но и тут необыкновенная твердость его души раскрылась в полной мере.
Готовый вскрикнуть, он только стонал, боясь, как он говорил, чтоб жена не услышала, чтоб ее не испугать. Жуковский: «Что было бы с бедною женою, если бы она в течение двух часов могла слышать эти крики: я уверен, что ее рассудок не вынес бы этой душевной пытки.
Во время Великой Отечественной войны немцы заминировали Святогорский монастырь вместе с могилой поэта.
При разминировании погибли несколько советских саперов, спасавших от взрыва усыпальницу великого русского гения. А в ходе реставрации памятника в 1953 году под плитой на могиле Пушкина были обнаружены два черепа. Предположительно, они оказались там в результате тайного масонского обряда "Мертвая голова", участником которого мог быть и сам поэт.
Причины выбора места захоронения Почему же Александр Сергеевич Пушкин выбрал для своего упокоения именно Святогорский монастырь, а не, к примеру, Тихвинское или Александро-Невское кладбище в Санкт-Петербурге? Во-первых, здесь похоронена его мать, с которой у поэта были особенно теплые отношения. Он хотел упокоиться рядом с ней на одной земле.
Во-вторых, Псковщина была его малой родиной, местом, где прошло его детство, юность и куда он любил возвращаться. Здешние пейзажи вдохновляли Пушкина на создание самых известных произведений. Михайловское, родина няни Арины Родионовны, псковские леса и озера — все это навсегда вошло в биографию и творчество великого русского поэта.
Наконец, Александр Сергеевич терпеть не мог петербургские кладбища и именовал их пренебрежительно «болотами». А вот атмосфера Святогорского монастыря ему очень нравилась. Паломничество к могиле Пушкина За последние годы могила великого русского поэта в Святогорском монастыре превратилась в место паломничества туристов и поклонников таланта Пушкина.
Как добраться до этого святого для русской культуры места? На автомобиле из Санкт-Петербурга или Пскова можно доехать менее чем за 4 часа по федеральной автотрассе М20 до поворота на поселок Пушкинские Горы, где и находится монастырь. Где похоронен Пушкин, знают и организаторы тематических автобусных туров.
Они предлагают 1-3-дневные поездки к могиле поэта из Москвы и Санкт-Петербурга с экскурсионной программой по пушкинским местам Псковщины.
Первые его стихи появились в журнале «Вестник Европы» в 1814 году. В тот же период поэта приняли в литературное общество «Арзамас». В 1821 году Пушкин написал поэму «Кавказский пленник», которая сделала его одним из самых заметных литераторов среди современников. Спустя год он начал работу над «Евгением Онегиным» 1823-1832. В 1831 году Пушкин в Москве обвенчался с Натальей Гончаровой. У них родилось четверо детей. Из-за цензуры многие произведения Пушкина отказывались печатать, и в 1836 году Пушкин решил издавать собственный журнал «Современник», где впоследствии вышла знаменитая «Капитанская дочка». В 1837 году Пушкин вызвал на дуэль Жоржа Дантеса, французского офицера на русской службе, и в результате получил смертельное ранение в живот.
Спустя несколько дней поэт умер.
Форма поиска
- Могила Пушкина - Свято-Успенский Святогорский монастырь | Фото
- Тут были – 15
- Как Пушкин связан с Псковом
- Материалы по теме
- Где похоронен Пушкин
«Когда для смертного умолкнет шумный день…»
- Где похоронен Пушкин
- Форма поиска
- Александр Пушкин: «Я памятник себе воздвиг нерукотворный…»
- ГДЕ ЖЕ ТЫ, МОГИЛА ПУШКИНА?!. Обсуждение на LiveInternet - Российский Сервис Онлайн-Дневников