АСГАРД | 9 миров | Скандинавская мифология. Асгардах. Асгард. Существительное, неодушевлённое, мужской род, 2-е склонение (тип склонения 1a по классификации А. А. Зализняка). это самый последний из Асгардов, которые были построены. Город 1 — древний Асгард, построенный асурами из страны Сва, впоследствии прозванной греками Гипербореей.
Где на самом деле находился Асгард
История о героях, богах и очаровании непостижимого. Фрэнк Свид Что удерживает мир в своей основе, спрашивает Фауст Гёте. Философ Готфрид Вильгельм Лейбниц дал ответ в прошлом веке. Он сказал: «Это бесконечно доброжелательная природа Бога. Вселенная развивается в предустановленной гармонии.
Его порядок от начала до конца настолько совершенен, что мы, несомненно, живем в лучшем из всех возможных миров». Почти в каждой культуре есть свои боги, которых мы любим называть архитекторами вселенной и земли. Остается только догадываться, всегда ли одно и то же с изменением имен. В скандинавской мифологии три противоположных мира столкнулись друг с другом, когда строилась вселенная: небо, средний мир и подземный мир, которые отделены друг от друга, но, тем не менее, хорошо связаны.
Есть мир смертных, Мидгард, Асгард, царство богов и темный мир Нифльхейм. Корни мирового ясеня, чудесного мирового дерева Иггдрасиль, соединяют три плана. У третьего корня, выступающего за Нифльхеймом, злой неидский дракон Нидхёгг подгрызает корни, чтобы начать конец света. Мидгард — центр нордического космоса, окруженный восемью мирами.
Мидгард — это не столько сама земля, сколько остров, своего рода рай, защищающий своих обитателей от других миров. Мошенник, который плохо думает, что греческий философ Платон позаимствовал это для своей фантастической Атлантиды. Мидгард также находится посреди моря, где также обитает змея по имени Ёрмунганд. Она такая длинная, что опоясывает весь средний мир и даже может грызть собственный хвост.
Первым живым существом в скандинавской мифологии является великан Имир, который поднимается из единственной капли воды, когда лед Нифльхейма встречается с пламенем Муспельхейма. Позже он рождает шестиголового великана, за ним других великанов и корову по имени Аудумия, вымя которой настолько велико, что молока хватает на четыре реки.
Её обязанностью является сохранение молодости и бессмертия богов, обеспечивая им вечную жизнь и здоровье. Небесные жители обращаются к Идунн, чтобы получить яблоки, восстанавливающие их силы и сохраняющие юность. Хеймдалль — страж врат Асгарда, обладающий невероятной бдительностью, зрением и слухом. Его внимательный взгляд проникает сквозь пространство и время, воспринимая даже самые мельчайшие изменения в божественном мире, а острый слух перехватывает звуки, которые остались бы незамеченными другими. Хеймдалль не пропускает никакую угрозу и делает невозможным проникновение великих бед в священный Асгард. Браги — бог поэзии, мудрости и речи, учитель и проводник в мире знаний.
Он олицетворяет искусство слова и вдохновляет на творчество. Его задача сводится к поддержанию традиции и передаче опыта от поколения к поколению. Улль — мастер зимний охоты. Когда заснеженные просторы скандинавских земель становятся труднодоступными, Улль проявляет свою силу и стойкость, становясь покровителем тех, кто смело сопротивляется стуже и неблагоприятным условиям. Сиф — богиня земли и плодородия, и одновременно воплощение материнства и жизненной силы. Она также является покровительницей домашнего огня и семейного уюта, подчеркивая важность семейных ценностей в божественной иерархии. Хёнир представляет собой воплощение интеллекта, дипломатии и вдохновения и призывается богами в моменты принятия ими важных решений. Влияние Хёнира простирается на все сферы жизни в Асгарде — от божественных советов до творчества и мистических знаний.
Нанна — богиня луны и радости, создающая вокруг себя атмосферу любви, нежности и заботы. Её присутствие наполняет пространство невидимым волшебством, способным пробудить в каждом внутренний свет и интуицию. Пророчество Вёльвы о судьбе Асгарда Судьба Асгарда тесно переплетена с тяжёлыми испытаниями и вызовами, определяющими силу и выдержку небесных правителей. Эти испытания служат не только проверкой стойкости богов, но и подготавливают их к предстоящим событиям. Даже сам Один неоднократно обращался к колдуньям, вызванным им из тёмных миров и проливающим свет на грядущее будущее. Самым известным пророчеством стало «Прорицание Вёльвы». Вёльвами называли волшебниц, жриц, обладающих магическими способностями, общающихся с духами и видящих будущее. Пророчество Вёльвы повествует о неизбежном столкновении богов и сил тьмы, где мир Асгард окажется в центре космической бури.
В ходе эпической битвы падут многие известные боги, включая Одина, Тора и других. Земля будет охвачена огнём, падут оковы Фенрира, и чудовищный волк вырвется на свободу, став воплощением зловещего исхода. Он нанесёт Одину смертельное ранение своими могучими челюстями и тем самым завершит свою долгую угрозу владыке судеб. Божественная кровь сольётся с землёй, символизируя окончание старого мира. Кромешная тьма окутает всё пространство, а после этого, их мрака, зол и руин древнего мира зародится новое начало. Вновь появившаяся земля будет свидетельствовать о перерождении, и среди развалин древности вспыхнет надежда. Выжившие боги, обладатели несгибаемой воли, возродятся вместе с человеческой парой — Лив и Ливтрасир, укрывшейся в роще Ходдмимир. Они станут архитекторами нового человечества, наполняя его силой, мудростью и волей к жизни.
Таким образом, великий цикл жизни и смерти закончится, уступив место эпосу вечного возрождения. Новый мир будет свидетелем восхождения света из тьмы, и каждый шаг на этой вновь возникшей земле будет напоминать о неизменности времени и силе, способной обновлять даже саму судьбу вселенной. Символическое значение мира асов Асгард, как центральный мир скандинавской мифологии, несет в себе глубокие символические значения, отражающие основные аспекты скандинавской культуры и мировоззрения.
Baldr — бог мира, весны и света, сын главного бога Одина и его жены Фригг, погибший от прикосновения омелы. Красивый и справедливый любимец богов Бальдер покровительствует земледелию или плодородию. Большая часть легенд о нём, изображают Балдера как бога умирающей и возрождающейся природы. По легендам, Фригг Frigg взяла клятву с каждого металла, с каждого камня, с каждого растения, с каждого зверя, с каждой птицы и с каждой рыбы в том, что никто из них не причинит вреда Бальдру. Исландские рассказы повествуют, как боги развлекались, бросая в Балдера разные предметы, зная, что он неуязвим. Валлийское название омелы — olliach — «всё исцеляющий», кельты считали её целительной, омела никому не приносила вреда. Локи, узнав, что Фригг ещё не взяла клятвы с омелы Mistlteinn — «Мглистый клинок» , сделал стрелу из омелы и хитростью заставил Хёда выстрелить в Бальдра.
Стрела попала точно в сердце Бальдра. Хермод отправился в царство мёртвых Хельгард, чтобы за брата дать выкуп, повелительнице подземного королевства великанше Хель, которая ответила, что она вернёт Бальдра к жизни, если весь мир будет о нём плакать. Асы разошлись в разные стороны, чтобы обойти весь мир, но им встретилась великанша Токк, в которую обратился Локи, и сказала, что она не будет плакать о Бальдре. Так Бальдр остался в царстве мёртвых. Балдер и его жена Нана Скандинавы верили, что возрождение Бальдра произойдёт после дня Рагнарёк, когда из моря поднимется новая зелёная земля. Перуница, или Перкунья — первая помощница Перуна и его соратница, его дочь, сестра, или супруга. В «Риг-Веде» Перуницу называют — канья — kanyA — «дочь молнии» в рус. Пер-кунья, свер-канье , шум грома. Перуница — это женская ипостась Громовержца Перуна, сильная, воинственная богиня. У его пояса висит золотой рог — Гьяллархорн Gjallarhorn.
Во время Рагнарёк белый бог Хеймдалль и Локи убьют друг друга в схватке. Поведение Локи схоже с ажурной сетью хитростей и интриг, состоящих из петель и узлов. Локи или Лодур, связан клятвой побратимства с Одином. Локи иногда помогает богам и иногда ведёт себя злобно. Позитивные отношения Локи с богами заканчиваются его ролью в смерти бога мира и справедливости Бальдера Balder , погибшего от стрелы, сделанной из омелы. Сигюн всегда хранила верность своему мужу и не предала его даже после того, как боги-асы окончательно изгнали Локи из Асгарда и свергли его в недра земли. Конь Слейпнир так же является сыном Локи, которого родил сам Локи от коня Свадильфари, превратившись в кобылу. Ванахейм Vanaheimr в переводе с исландского означает дословно «мир ванов». В германо-скандинавском эпосе ваны Vanir — это особая категория богов, которые «в начале мира» воевали с асами, в войне спровоцированной ваном Гулльвейгом. Согласно текстам Старшей и Младшей Эдды ваны старше асов и в первой войне они одерживали верх, пока мудрый Один не решился на перемирие.
Ванахейм — прекрасный и светлый мир Природы. Многие исследователи полагают, что культ ванов предшествовал ранней средневековой мифологии у скандинавских народов. Духи Природы обожествлялись, стихии природных явлений обретали божественное воплощение. Ванахейм в эпосе Эдд предстаёт перед нами миром гораздо более совершенным, чем Асгард. Согласно Старшей Эдде Ванахейм находится на западе от Мидгарда и Асгарда , в ведической традиции северных народов этот мир имеет устойчивое соответствие с воздушной стихией. К «детям Ванахейма» относится Квасир, рожденный в день заключения мира из слюны асов и ванов.
Щербаков, поражает. Кроме очага домашнего, много печей-плавилен. Жители города были хорошими металлургами, а отношение к металлургам в то время было, конечно же, трепетным. Соответственно, рассказывает Владимир Щербаков, прежде чем построить город, в первую очередь строили жилище для вождя и кузню. Дома внутри имели стены попроще — из дерева. То есть жилище разбивалось на комнаты, в которых, надо полагать, жили отдельные семьи. Писатель рассуждает: в центре города Аркаима обнаружена прямоугольная площадь, и первая мысль, которая приходит в голову — это та, что на этой площади происходило нечто, схожее с новгородским вече. Но тут же автор останавливает дальнейший ход мысли на эту тему. А почему, собственно, вече? Принцип принятия решений мог быть и иным. Щербаков вспомнил «Младшую Эдду» Снорре Стурлусона и описание того, как и почему поступали боги асов — а они-то и были правителями в городах. Вспомнил и пришел к выводу: нет, площадь в городе нужна была не только для скопления народа — на площадь выходили боги и решали дальнейшую судьбу народа. Снорре вполне можно верить: его подробные описания Средиземноморья — городов, гаваней, проливов и островов — очень точны, по ним не только можно представить то, о чем Стурлусон пишет, но и найти. И вот как поступали боги речь идет о строительстве другого города — Асгарда : «Сначала он первый из асов-богов собрал правителей мира, чтобы решить с ними судьбу людей и рассудить, как построить город. Было это в поле, что зовется Идавелль, в середине города». И далее говорится о создании святилища для богинь: «Следом построили они дом, в котором поставили кузнечный горн, а впридачу сделали молот, щипцы, наковальню и остальные орудия». То есть то, что было, кажется, проделано и в Аркаиме. Но отвлечемся на время и объяснимся, что такое «Младшая Эдда» вообще. Дело в том, что в Копенгагене в XVII веке была найдена древняя рукопись, которая получила название «Королевский кодекс». Рукопись заключала героические песни на древнеисландском языке о богах и героях и о Великом переселении народов. Именно те же события описаны и в книге «Круг земной», написанной в 1222—1225 гг. Эта книга была известна давно, однако читалась как интересная история, не больше. Они по сути мало отличаются друг от друга и поименованы так только из-за возраста: произведение Стурлусона моложе. Есть и еще одно важное сходство: и в том, и в другом произведении боги скандинавов объявляются людьми, которые прежде непременно существовали и жили не где-нибудь на Олимпе или в небесах, а вместе со своими подданными, то есть были царями. Они владели землями восточнее Дона Тана и звались асами, предками скандинавов. А их соперники — племя ванов, жившее в землях устья Дона. Ваны нам хорошо знакомы мы разберем это несколько позже , но посмотрим, знают ли ванов другие народы, не имеющие прямого отношения к индоевропейцам асам и ариям ванам? Оказывается, знают. Венэ — называют ванов в Прибалтике и Финляндии. Вантами и народом вантит называют ванов древние арабы. Впрочем, арабы звали так не просто ванов, а конкретных ванов — вятичей. Вятичи и по сей день преспокойно пребывают там же или почти там же, где были — в Вятке Кировская область. Это племена венедов, разбросанные по Европе. И в Окско-Волжский бассейн с незапамятных времен пришли именно ваны-вятичи. Асы сражались с ванами это по «Эдде» и проиграли войну, но потом битва возобновилась. Однако позже в конце концов эти два древних народа причем ваны оказываются древнее асов заключили мир и в знак вечного мира обменялись заложниками — не царями или царскими детьми, как часто бывало потом, особенно во времена монголо-татарского ига, а обменялись целыми племенами. Часть их осталась на Кавказе. Это осетины, или ясы русской летописи», — говорит В. Он говорит далее: «Почему асы ушли из Азии? Снорри Стурлусон утверждает: из-за экспансии Рима. Их вел Один, главный ас «Эдды», лицо реальное. Древние скандинавские карты указывают направления на страны света с точностью до 45 градусов. Именно с такой условной точностью и нужно искать регион асов. Юго-восточнее Дона главным соперником Рима была Парфия. Парфянское царство занимало нынешнюю территорию Ирана, Ирака, Туркменистана, Афганистана — от Каспийского моря до Инда. Расцвет его приходится на I век до нашей эры. Оно возникло внезапно — на развалинах древней Персии и эллинистических государств; после походов Александра Македонского сюда пришли племена скифов и основали его, захватив власть. Правителем там был тот, кто звался Одином. Там было большое капище. По древнему обычаю, в нем было двенадцать верховных жрецов. Они должны были совершать жертвоприношения и судить народ». Снорри утверждает, что трон Одина был из слоновой кости. Странновато для Исландии, не правда ли? И для районов восточнее Дона тоже. А вот в Парфии, в царской крепости Нисе, археологи нашли детали мебели из слоновой кости. Я насчитал 59 таких деталей и фрагментов — резных перекладин, ножек, частей спинок — и убедился, что слова Снорри относятся к Парфии. Здесь, в Нисе, духовном центре Парфии, оказались и другие реалии Асгарда. Если это Асгард, то здесь же должна быть и знаменитая Валгалла, которую Один отвел павшим в бою воинам. Строка «Эдды» выдает земную реальность: «Когда боги только начинали селиться, возвели они Валгаллу». Они подтверждали: Валгалла была здесь! Раньше она высилась как сказочный дворец.
Пять Асгардов
- Асгард | Риордан Вики | Fandom
- Денежный поток. Разбор статьи на сайте АсГард.
- Где на самом деле находился Асгард
- Скандинавская мифология: как устроен Асгард – обитель богов
- Глава 4. Аркаим, Асгард, асы и ваны
- Асгард исторический
Асгард - значение
Боги опекали людей и защищали их от великанов. Из век и ресниц Имира они построили вокруг Мидгарда высоченную стену, чтобы ётуны не могли проникать в мир людей. Воинственные великаны рвались не только к людям, но и к богам, поэтому асы вынуждены были и сами защищаться от них. Для себя боги построили радужный мост Биврёст, в другом чтении Бифрост, с древне-исландского — трясущаяся дорога , по которому они попадали в Мидгард. Красная полоса радуги служила дорогой, но это была огненная река, через которую могли проходить лишь боги. Позднее появляется, как и в мифологиях других народов, подземный мир, мир мёртвых, названный царством Хель. Главой этого царства стала богиня Хель. Так образуется основная арена действий германо-скандинавских мифов: мир богов Асгард, мир людей Мидгард и мир мёртвых Хель. Вернёмся в Асгард. В середине города растёт огромный ясень Игдразиль, его ветви раскинулись над всем миром, а мощные корни лежат в трёх странах: Мидгарде, Ётунхельме и Нифльхейме Нифльхейм — один из девяти миров Вселенной, мир льдов и туманов, где обитают ледяные великаны. Из-под корней ясеня бьют чудодейственные источники.
Нельзя обойти вниманием прозрачный и чистый источник Урд, бьющий в Мидгарде. Вечерами над ним поднимается густой туман, выпадающий на цветы медовой росой. Эту росу собирают пчёлы и делают мёд. У источника стоит дворец, в котором живут вещие норны, определяющие судьбы людей. Одну из них зовут Урд что означает прошлое или судьба , другую — Вернанди настоящее, или становление , третью — Скульд будущее, или долг. На вершине ясена, называемой Лерад, сидит громадный орёл. По ветвям дерева прыгает шаловливая белка ротатеск.
Щербаков считает, что это город Нисса, недалеко от Ашхабада. Воины Асгарда Согдийского дали достойный отпор войскам Александра Македонского. После поражения войск Александра Великого его проводили к жрецам в Асгард Ирийский, вот об этом и описывал Низами в «Искандер-наме». Асгард Свитьодский - то есть Асгард освещённый светом Одина. Находился на территории Скандинавии, после великого пожара купцы завезли какую-то болезнь: холеру или тиф, чуму , когда Асгард сгорел, на его месте был выстроен новый город получивший название Уппсала.
Как некогда у революционеров Франции, асгардианский год разделен на 13 равных месяцев по 28 дней; «лишние» дни планируется добавлять между июнем и июлем. В отличие от французского календаря, названия месяцев остаются прежними, разве что дополнительный месяц так и называется — асгард. Отец-основатель, глава нации Асгардии. Космос как море Мечта о счастливой свободной стране, находящейся где-то высоко на небесах, сопровождала человека всегда. Еще недавно, на заре космонавтики, она казалась вполне осуществимой, но за прошедшее с тех пор время другие планеты и звезды доступными так и не стали. Неформальный клуб космических держав, способных вывести на орбиту ракету со спутником, до сих пор насчитывает около десятка стран, а в элитную группу освоивших пилотируемую космонавтику входят лишь Россия, США и Китай. Для рядовых людей космос остается картинкой на экране — почти такой же недосягаемой, как и тысячи лет назад. Помимо технических сложностей, это связано и с проблемами юридического характера. Среди положений, например, запрещающих размещение на орбите оружия массового поражения, Договор о космосе также объявляет «ничейными» все небесные тела и их ресурсы. Право собственности распространяется только на искусственные объекты, и действуют на них законы страны — владельца аппарата. Этот договор развивается в принятом в 1970-х Соглашении о деятельности государств на Луне и других небесных телах, а также в некоторых других международных документах. И все они наследуют старому морскому праву, всячески ограничивая проявления известного принципа «кто приплыл первым, тот и хозяин». Фактически космос объявляется достоянием всего человечества, любые его ресурсы должны принадлежать всем людям — и никому конкретно. Все это создает неопределенность, которую не любят инвесторы, способные сделать вложения в космические проекты. Неудивительно, что попытки торпедировать сложившееся космическое законодательство происходят регулярно. В 2015 году американские конгрессмены даже рассматривали акт, разрешающий гражданам США заниматься разработкой ресурсов космоса. Многие юристы прямо назвали этот проект атакой на Договор о космосе и вообще нарушением принятых норм деятельности за пределами Земли. Ситуация остается в подвешенном состоянии. Предприниматель, готовый заняться добычей редких металлов на астероиде, не может быть уверен в том, что кто-то не предъявит права на часть его прибыли. База на Луне или Марсе будет принадлежать государству, которое ее возведет, — но кому принадлежат добытые на Марсе или Луне ценные минералы? Всем — а значит, никому. Доступ на орбиту остается неравным и несвободным, отчего страдают многие сферы научной, технической и коммерческой деятельности. Все это послужило почвой, на которой у Игоря Ашурбейли возникла идея создания Асгардии — «космической нации», готовой принять под свое крыло всех желающих землян и предоставить им свою юрисдикцию. Если искать аналогии в прошлом, то можно вспомнить Силенд, создатели которого пробовали получить «бесхозную» морскую платформу и затем заявить о себе как о новом государстве. Существующие законы требуют такой регистрации почти в обязательном порядке, но они ничего не говорят о том, что территория страны должна находиться именно на Земле.
Учёные раскрыли тайну города Богов Археологи и физики сошлись в единой версии того, что легендарный город богов-асов — Асгард существует на самом деле, но расположен он не на Земле, а в 5-мерном пространстве. В произведении С. Стурлусуна «Младшей Эдде» говорится о радужном мосте «Биврёст», который переводится как «трясущаяся дорога». Биврест позволяет попасть в Асгард жителям других миров, в том числе — жителям Земли. Чтобы никто не мог попасть в Асгард незамеченным, он охраняется белобогом Хеймдаллем, стражем богов. Жилище Хеймдаля называется Химинбьерг, что в переводе со старо-скандинавского означает «небесные горы», и стоит оно у самого подножья моста. Биврест надежно защищен от вторжения, при этом в «Младшей Эдде» упоминается, что в основании моста — волшебное пламя, пересечь которое могут только боги. Под мостом здесь имеется ввиду единый портал между мирами.
Ас-Гард - поиск истины.
Иртыш был построен в Лето 5028 от Великого Переселения из Даарии в 104 780 г. На его месте в настоящее время находится современный город Омск. Асгард Ирийский стал столицей Беловодья Cибири. Джунгарами — выходцами из северных провинций Аримии Китая. Старики, дети и женщины прятались в подземельях, а затем ушли в скиты. В 1598 г.
Когда на Хлидскъяльве сидит сам владыка Асгарда, Один, на плечах его дремлют два ворона, Хугин и Мунин, а у ног лежат два волка, Гери и Фреки. Каждое утро вороны облетают весь мир и рассказывают своему хозяину обо всем, что творится на свете. В Асгарде расположена Вальхалла , жилище павших в бою воинов.
Асгард и Мидгард мир, где живут люди никогда не противопоставляются, а в повествовании выступают альтернативно.
Палаты ее — Сессрумнир вмещающий много сидений , велики они и прекрасны». Ее двор зовется Фенсалир Болотные палаты , и чудной он красоты». Его построили боги, и оно крыто чистым серебром. И есть в том чертоге Хлидскьяльв, так зовется престол. Когда восседает на нем Всеотец, виден ему оттуда весь мир». Интересно, что Ибн Фадлан описывал дворец царя кагана русов как высокую башню. Пока нет убедительного ответа, писал Фадлан о кагане русов или хазар в этом отрывке. Ибо хорошо известно, что значительная часть русов подчинялась кагану Хазарии. Времяпровождение воинов кагана в его замке сходно с образом жизни эйнхериев пировавших рядом с Одином в Вальхалле.
Ахмед ибн-Фадлан о путешествии на Волгу в 921—922 гг. С каждым из них [имеется] девушка, которая служит ему, моет ему голову и приготовляет ему то, что он ест и пьет, и другая девушка, [которой] он пользуется как наложницей в присутствии царя». О массовом присутствии скандинавов-русов в столице Хазарского каганата писали многие арабские авторы. Что касается язычников в [хазарском] государстве, то среди разрядов их находятся сакалиба [славяне] и русы, которые живут на одной стороне этого города Атил. Они сжигают своих мертвецов вместе с их конями букв. Когда умирает мужчина, его жену заживо сжигают вместе с ним, но если умирает женщина, то мужа не сжигают. Если кто-нибудь умирает холостым, его женят посмертно, и женщины горячо желают быть сожженными, чтобы с душами мужей войти в рай». Многие названия тюркских правящих династий начинались с термина Ас. Например, Ашина — создатели Первого тюркского каганата, или Асени Асаны — правящая династия во Втором Болгарском царстве. Худуд ал-Алам «Итиль — город, через который посередине проходит река Итиль; он столица хазар и местопребывание царя, которого называют тархан-хаканом; он из потомков Анса».
Интересно, что когда Один со своими людьми ушел на Запад, он оставил в Асгарде двух соправителей — своих братьев Вили и Ве. Причем, Ве священный, святой , судя по этимологии его имени, был наделен а какими-то жреческими, сакральными функциями. Круг земной. Oн пocaдил cвoиx бpaтьeв Be и Bили пpaвитeлями в Acгapдe, a caм oтпpaвилcя в пyть и c ним вce дии и мнoгo дpyгoгo нapoдa.
Наносилась земля, асфальт.
И дома «уходили под землю». Чем больше людей заходит в здание, тем быстрее оно понижается с уровнем земли. Возвращаясь к той же «Саламандре» — там действительно был нижний этаж. Помните же, что идёте по Любинскому проспекту — вы спускаетесь по лестнице вниз. То есть вы идёте по берегу Омки и потом спускаетесь в пойму.
Единственная загадка того времени — почему строители не делали фундамент, а клали кирпич прямо на почву. Сейчас это создаёт кучу проблем при ремонте. Подземные ходы под Омском — Распространённое клише. Ходы, которые соединяют дворец генерал-губернатора с домом Батюшкина , Успенский собор с домом архиерея, тоннели под омской крепостью. Довольно заманчивый на самом деле миф с точки зрения археологии.
В Омске нет подземных ходов. Вернее сказать, в настоящее время их никто не находил. Начнём с того, что Омск возник в 1716 году. В крепостях подземные ходы делались на случай затяжной осады. Но вторая омская крепость имела мощные укрепления, солдаты были хорошо вооружены — пушками, ружьями, а противостояли им противники только с холодным оружием.
Поэтому крепость никто никогда не осаждал. Необходимости в подземных ходах не было. Мы проверяли многие места, где могли быть подземные ходы, но всегда упирались в стенку или землю. Пытались [их] найти во дворце генерал-губернатора, в Воскресенском соборе, в музее имени Достоевского, вели раскопки, но ничего. Ещё один аргумент.
Если были бы такие ходы, то это были бы не просто норы в земле, а укреплённые тоннели с немалым количеством кирпича. В дореволюционной России в Омске было много кирпичных заводов, и все они вели строгий учёт своей продукции — на какое строительство отгружают кирпич. Никаких данных о том, что кирпич шёл куда-то «налево», нет.
Асгард исторический
Ах, там двойной опыт на носу? Эм-м, приятного времяпрепровождения. А может, ну его. Лучше на природу.
Опубликовано на сайте «Популярная Механика» Хотя Асгардия ещё не имеет собственных территорий, каждый желающий может стать её гражданином, зарегистрировавшись на официальном сайте государства Асгардия. Основной идеей, по словам организаторов, является создание новой правовой основы для мирного использования космического пространства, свободного от контроля населяющих Землю народов. Создание новой нации возглавил Игорь Ашурбейли, предприниматель, учёный и инженер из России, который в 2013 году основал Международный аэрокосмический исследовательский центр AIRC в Вене.
Согласно заявлению самого Игоря на парижской пресс-конференции, «научно-техническую составляющую проекта можно выразить в трёх вещах: мир, доступность и защита».
Еще недавно, на заре космонавтики, она казалась вполне осуществимой, но за прошедшее с тех пор время другие планеты и звезды доступными так и не стали. Неформальный клуб космических держав, способных вывести на орбиту ракету со спутником, до сих пор насчитывает около десятка стран, а в элитную группу освоивших пилотируемую космонавтику входят лишь Россия, США и Китай.
Для рядовых людей космос остается картинкой на экране — почти такой же недосягаемой, как и тысячи лет назад. Помимо технических сложностей, это связано и с проблемами юридического характера. Среди положений, например, запрещающих размещение на орбите оружия массового поражения, Договор о космосе также объявляет «ничейными» все небесные тела и их ресурсы.
Право собственности распространяется только на искусственные объекты, и действуют на них законы страны — владельца аппарата. Этот договор развивается в принятом в 1970-х Соглашении о деятельности государств на Луне и других небесных телах, а также в некоторых других международных документах. И все они наследуют старому морскому праву, всячески ограничивая проявления известного принципа «кто приплыл первым, тот и хозяин».
Фактически космос объявляется достоянием всего человечества, любые его ресурсы должны принадлежать всем людям — и никому конкретно. Все это создает неопределенность, которую не любят инвесторы, способные сделать вложения в космические проекты. Неудивительно, что попытки торпедировать сложившееся космическое законодательство происходят регулярно.
В 2015 году американские конгрессмены даже рассматривали акт, разрешающий гражданам США заниматься разработкой ресурсов космоса. Многие юристы прямо назвали этот проект атакой на Договор о космосе и вообще нарушением принятых норм деятельности за пределами Земли. Ситуация остается в подвешенном состоянии.
Предприниматель, готовый заняться добычей редких металлов на астероиде, не может быть уверен в том, что кто-то не предъявит права на часть его прибыли. База на Луне или Марсе будет принадлежать государству, которое ее возведет, — но кому принадлежат добытые на Марсе или Луне ценные минералы? Всем — а значит, никому.
Доступ на орбиту остается неравным и несвободным, отчего страдают многие сферы научной, технической и коммерческой деятельности. Все это послужило почвой, на которой у Игоря Ашурбейли возникла идея создания Асгардии — «космической нации», готовой принять под свое крыло всех желающих землян и предоставить им свою юрисдикцию. Если искать аналогии в прошлом, то можно вспомнить Силенд, создатели которого пробовали получить «бесхозную» морскую платформу и затем заявить о себе как о новом государстве.
Существующие законы требуют такой регистрации почти в обязательном порядке, но они ничего не говорят о том, что территория страны должна находиться именно на Земле. Поэтому замысел Асгардии состоит в создании базовой орбитальной инфраструктуры, которая послужит формальным основанием нового государства. Орбитальная группировка станет искусственно созданной территорией, на которую можно распространить суверенитет и — в идеале — уже по факту добиться его признания мировым сообществом.
Уже через пару месяцев после призыва Игоря Ашурбейли их число перевалило за полмиллиона, вынудив руководство Асгардии провести верификацию заявок. Сегодня население превышает 260 тыс.
Это наиболее часто упоминаемые богини. Кроме того, мифы повествуют о богине сказаний Саге, Хлин, Соль и множестве других. В поэме упомянуты также жены богов: вторая супруга Тора Сив, являющаяся богиней плодородия, Идунн, помогающая достичь долголетия и здоровья.
Хель предстает хозяйкой мира мертвых. Богиня Скандинавские боги — нестареющие. Они могут являться зрелыми, полными сил либо же юными мужчинами или женщинами, так что внешне отличить детей от родителей довольно сложно. Другие мифологические герои Альвис, что в переводе означает «всезнающий», это имя карлика в мифах он назван цверг , обладающего мудростью. Цверг, сватаясь к дочери Тора по имени Труд, стал жертвой его хитрости.
Тор под видом испытаний мудрости жениха дотягивает время до рассвета, который является для карликов верной гибелью — окаменением. Альвы относятся к низшим духам природы, которые связаны с плодородием и противопоставлены верховным божествам. Не исключено, что изначально альвами называли души умерших. Имеют схожесть и с цвергами, и с ванами и представлены теми, кто живет под землей, и жителями небес. Ангрбода — представительница великанов, родившая от связи с Локи три существа, ставших хтоническими чудовищами.
Андвари — имя карлика, владеющего золотом и пойманного Локи в тот момент, когда он плавал, обернувшись щукой. Локи отнял сокровище, уплатив дань за убитого ним сына Хрейдмара. Аск — имя первого человека, которого вместе с Эмблей увидели на морском побережье боги. Их имена переводятся как «ясень» и «ива», ведь изначально они были лишь прообразами людей в виде деревьев. Оба были оживлены богами.
Асы — один из божественных родов, населяющих Асгард. Их глава — Один, который является прародителем большей части всех асов. Они противопоставлены другой части богов — ванам. Аудумла — сотворенная инеем вселенской бездны корова, питавшаяся солью, слизанной с камней и вскормившая Имира, являвшегося великаном. Бальдр, еще один сын Тора, одна из немногих божественных сущностей, о ком не злословят.
Он красив лицом и светел душой, справедлив и мудр. Однажды он начал видеть тревожные сны, после чего боги вопрошают у мертвой провидицы Вельвы, что предначертано юному богу. Воскрешенная Одином провидица пророчит, что убьет Бальдра слепой бог Хед. Тогда мать Бальдра Фригг просит все живое и неживое, что есть в мире, поклясться, что никто из них не причинит ее сыну вреда. Незамеченной осталась только маленькая ветка омелы, и ставшая орудием убийства, которое коварный Локи вложил в руки слепого Хеда.
Тело Бальдра было спущено на воду в ладье и сожжено вместе с женой бога Нанной и его конем. Убийца поневоле Хед был убит Вали. А вот воскресить Бальдра не удалось, так как по вине того же Локи не было выполнено поставленное условие оплакивания умершего всем живым и неживым. Эта смерть стала началом Рагнарека. Красивый Бальдр Бор.
В переводе слово означает «рожденный», ставший отцом Одина, а также Ве и Вили, рожденных дочерью великана Бельторна Бестлой. Бури — прародитель всех богов, его сыном является Бор, внук — Один.
Асгард Ирийский
| Миры скандинавской мифологии. Путеводитель по древнему мирозданию / Вячеслав Паутов | Значение слова асгард в словарях Энциклопедический словарь, 1998 г., Мифологический словарь, Википедия, Словарь кроссвордиста. |
| Скандинавская мифология: как устроен Асгард – обитель богов | В отличие от французского календаря, названия месяцев остаются прежними, разве что дополнительный месяц так и называется – асгард. |
| Денежный поток. Разбор статьи на сайте АсГард. | Пытаешься разобраться, что такое асгард? |
| Путеводитель по 9 мирам. Асгард | Итак, со скипетром и короной разобрались, а кого ещё всю жизнь мучал вопрос, что такое Держава и нахрена она нужна. |
Скандинавская мифология: как устроен Асгард – обитель богов
Асы — существа порядка, ведя войну с ванами — существами природы, построили укреплённый Асгард. Недаром саги описывают Асгард как страну, в которой есть длинная река, ведущая на юг до самых степей. В Асгарде находится чертог Вингольфа, главная особенность его в том, что он построен вокруг участка с горячими источниками.
Путеводитель по 9 мирам. Асгард
Асгард представлял собой некую «закрытую» территорию, где могли обитать лишь боги. Асгард — один из трёх космогонических миров германо-скандинавской мифологии, созданных триадой богов-демиургов: братьями Одином, Вили и Ве. Согласно мифам, Асгард был построен великаном Хримтурсом, который потребовал за свою работу Луну, Солнце и богиню Фрейю. Асгард (др.-исл. Ásgarðr — «ограда асов») — в скандинавской мифологии небесный город, обитель богов-асов. Город 1 — древний Асгард, построенный асурами из страны Сва, впоследствии прозванной греками Гипербореей. Асгард (сканд.) — небесный город-крепость скандинавских богов-асов. Выстроен великаном с помощью коня Свадильфари. В уплату асы должны были отдать великану солнце, луну и богиню Фрейю, но хитрый Локи превратился в кобылу и отвлек коня от работы.
Свежие посты
- Maximus101. Асгард. Где находился город богов? - История Земли и человечества
- Миф о Свадильфари и безымянном великане
- Асгард Ирийский ⋆ Держава Русь
- Главные боги Асгарда | Русский след
- Рекомендуем по теме
Глава 4. Наши предки, Асгард и луч пробуждения
Асгард – это название места или города, где, согласно скандинавской мифологии, проживали боги (асы). Добро пожаловать в Асгардию! Международная группа исследователей, инженеров, юристов и предпринимателей объявили о создании космической нации. Но где был Асгард и кто были Асы В этот момент наше путешествие становится настоящим приключением. город Богов помещен на месте Омска - города вроде бы очень неисторического. Асгард-Ирийский был захвачен ордами джунгар, племена которых выдавили из Китая того времени. Если это Асгард, то здесь же должна быть и знаменитая Валгалла, которую Один отвел павшим в бою воинам.