Перемены порой так потрясают человека, что заставляют задуматься о смысле существования, — это и есть экзистенциальный кризис.
Мегаизвержения
- Как и в ситуации с атомным оружием, ИИ ставит вопрос экзистенциальной угрозы - Замглавы ЕК
- Содержание
- Экзистенциальные проблемы человека
- Байден назвал «единственную экзистенциальную угрозу» для человечества
- Названа «экзистенциальная угроза» искусственного интеллекта для миллионов людей
Байден назвал глобальное потепление экзистенциальной угрозой человечеству
Ученые полагают, что более значительное потепление может привести к необратимым последствиям для экологии. По данным Всемирной метеорологической организации ООН, средняя температура в 2022 году была на 1,15 градуса 1,02 - 1,27 градуса выше, чем среднегодовые показатели в 1850-1900 годах.
Вполне вероятно, что проигравшая сторона будет близка к тому, чтобы перестать существовать в привычном виде. Что такое экзистенциальный кризис? Экзистенциальный кризис — это состояние тревоги у человека; чувство глубокого психологического дискомфорта при вопросе о смысле существования. Говоря простыми словами, экзистенциальный кризис — это негативное психологическое состояние человека, которое вызвано непониманием смысла своего существования в этом мире. Такое состояние может возникнуть, если человек начнёт размышлять о своей цели в жизни, роли в обществе и мире. Что такое жизнь? Какова моя цель?
Стремление все изменить и начать жизнь сначала остро проявляется в процессе «кризиса среднего возраста» , который случается между 40 и 60 годами. В этот период человек переосмысливает свои достижения и снова ищет себя. Он может развестись, сменить надежный хэтчбек на мотоцикл, бросить руководящую должность и уехать в деревню. Здесь также важно найти новые смыслы в жизни, чтобы она продолжалась. Кроме того, есть «кризис позднего возраста» , который возникает после 60 лет и выражается в сожалении об упущенных возможностях. В это время важно принять свои старые достижения и ошибки, а также связанные с возрастом ограничения, найти новые поводы для радости. Экзистенциальный кризис проявляется в таких мыслях и фразах: «Кто я?
Они вымотаны своей повседневной жизнью, у них нет на это ни сил, ни времени. Но многим из тех, кто сейчас на улицах, есть что терять. В этом разница». По его словам, на протестах участвуют статусные люди из среды, которую он называет «сырой буржуазией».
Определение экзистенциальной угрозы
- Экзистенциальная угроза что это значит простыми словами кратко и понятно
- Экзистенциальные угрозы
- ❗️ Названа экзистенциальная угроза для России 📍 новости с комментариями
- Экзистенциальная безопасность как парадигма сохранения человеческого существования
- Экзистенциальная депрессия - что нужно знать
Экзистенциальная безопасность как парадигма сохранения человеческого существования
Медицинские эксперты выступили с новым призывом остановить разработку искусственного интеллекта (ИИ), предупредив, что он представляет «экзистенциальную угрозу» для людей. это опасности, которые могут привести к полному вымиранию человека и поставить под угрозу существование Земли. Экзистенциальный кризис – это тревожное состояние либо ощущение всеобъемлющей психологической неуютности вследствие размышлений о сути бытия. У человека может развиться экзистенциальная депрессия, если он постоянно размышляет над неразрешимыми экзистенциальными вопросами. Полянский выразил уверенность, что в случае экзистенциальной угрозы России его можно применить.
Экзистенциальная катастрофа
Одним из примеров вреда, по их словам, было использование пульсоксиметра, управляемого искусственным интеллектом, который завышал уровень кислорода в крови у пациентов с более темной кожей, что приводило к недостаточному лечению их гипоксии. Но эксперты также предупредили о более широких, глобальных угрозах, исходящих от искусственного интеллекта для здоровья человека и даже его существования. ИИ может нанести вред здоровью миллионов людей через социальные детерминанты здоровья, посредством контроля и манипулирования людьми, использования смертоносного автономного оружия и последствий массовой безработицы для психического здоровья, если системы, основанные на ИИ, вытеснят большое количество работников.
Приветствую Вас, друзья! Экзистенциальный кризис — это особое состояние, которое внезапно «накрывает» человека, резко меняя его отношение к собственной жизни и всему, что его окружает.
Нельзя сказать, что он при этом страдает. Он просто начинает задаваться философскими вопросами о смысле жизни и существования, о том, насколько правильно он живёт и какую жизнь он мог бы прожить, если бы на определенном жизненном этапе повернул в другом направлении. Сегодня мы подробно разберём, что представляет собой экзистенциальный кризис, почему он возникает, в чём проявляется и как от него избавиться. Что такое экзистенциальный кризис?
Экзистенциальный кризис — это сложный период, во время которого человек критически оценивает смысл своего существования и существования вообще. Он всерьёз задаётся вопросами в стиле «Кто я? Чаще всего с экзистенциальным кризисом сталкиваются либо молодые люди, только вступившие во взрослую жизнь, либо люди среднего возраста, задумывающиеся о том, чего достигли в жизни. Первые мечтают о великих свершениях и обеспокоены тем, чтобы не ошибиться с выбором жизненного пути.
Вторые переосмысливают собственную жизнь и переоценивают ценности, пытаясь понять, тому ли делу посвятили жизнь и не пришло ли время поменять глобальные цели. Признаки экзистенциального кризиса Большинство людей переживает данный кризис довольно болезненно, поскольку он практически всегда сопряжен с размышлениями о потерянном времени и об усилиях, потраченных не на то. Продолжительность такого состояния обычно зависит от того, противится ли ему человек. Чаще всего экзистенциальный кризис сопровождается такими состояниями и переживаниями как: Повышенный интерес к смыслу жизни.
Человек буквально впервые в жизни задумывается о том, что о нём будут говорить после смерти, как его будут помнить. Его беспокоит мысль, оставит ли он после себя хоть что-нибудь, полезное для человечества. Грусть по поводу своего окружения. Иногда человеку, пребывающему в экзистенциальном кризисе, начинает казаться, что он мог бы добиться в жизни большего, но ему не повезло с окружением: семьей, друзьями и однокашниками, городом, страной или даже всем человечеством.
Он может подолгу предаваться мыслям о том, как «общество потребления скоро погубит планету» или «человечество погрязло во грехе».
Экзистенциальный кризис — это сложный период критической оценки собственной жизни и ее смысла. Кризис — серьезное жизненное испытание. Оно возникает независимо от желания человека. По мере прохождения сквозь кризисные явления существенно изменяется личность: появляются новые ценности, модели поведения, вырабатывается устойчивость к возникшим неординарным обстоятельствам. В кризис вовлекаются все стороны жизни, и внешние, и внутренние.
Экзистенциальный кризис как один из этапов развития человеческой личности служит сигналом к действию, указывает на необходимость решительного шага. Симптомы Современные философы и психологи всячески исследовали признаки наступившего экзистенциального кризиса и пришли к выводу об их чрезвычайном разнообразии. Наиболее частыми свидетелями перестройки человеческой личности являются: Душевная боль. Она не зависит от физической, часто присутствует у людей, заболевших неизлечимой болезнью. Ощущение беспомощности, невозможности добиться чего-то значимого. Сопровождается отсутствием стремления и желания что-либо делать и бороться.
Эмоциональная неустойчивость, чувство острого стыда, страха, печали, бесконечной вины. Нерешительность, которая порождает осознание себя как жертвы жизненных обстоятельств. Человек топчется на месте и сопротивляется малейшему прогрессу. Неизлечимо больные люди остаются бесконечно одинокими даже в окружении подобных себе или среди родственников. Они живут в собственном мире, не пересекающемся с ранее привычным и уютным. Во время кризисного периода изменяется поведение.
Человек отказывается от привычного круга друзей, может увлечься вредными привычками. Появляются первые серьезные проблемы со здоровьем. Иногда он демонстрирует эпизоды немотивированной агрессии, в иных случаях маскируется за каждодневными ритуалами, похожими на религиозные обряды. В далеко зашедших случаях приходит полное непонимание смысла дальнейшего существования, целью жизни становится ее прекращение. Тревожные симптомы экзистенциального кризиса могут привести к трагическим последствиям. В запущенных ситуациях только помощь профессионального психолога способна вывести человека из оцепенения и начать новый виток жизненного пути.
Помимо основных и наиболее серьезных симптомов специалисты указывают на дополнительные признаки, которые позволяют убедиться в наступлении кризисного периода жизни. К ним относятся знакомые жизненные ситуации: Нарушения сна. Он длится дольше или почти не наступает.
Скачать презентацию: Медиа-кит При перепечатке или цитировании материалов сайта Sila-rf. На информационном ресурсе применяются рекомендательные технологии информационные технологии предоставления информации на основе сбора, систематизации и анализа сведений, относящихся к предпочтениям пользователей сети "Интернет", находящихся на территории Российской Федерации ".
Байден назвал глобальное потепление экзистенциальной угрозой человечеству
Из чего следует, что если срочно не остановить разработки в области создания AGI, то экзистенциальная катастрофа станет не просто возможна, но и вероятна. это понятие, которое описывает ситуацию или событие, которое представляет собой серьезную угрозу для существования человечества. Экзистенциальная угроза по простому, что или мы или они т.е. совместное сосуществование невозможно в принципе.
Экзистенциальная безопасность как парадигма сохранения человеческого существования
*Примеры экзистенциальных угроз** Экзистенциальные угрозы могут принимать разные формы и возникать в различных сферах нашей жизни. Простыми словами разберем, что такое экзистенциальный кризис и по каким признакам его можно распознать. Читайте статью о причинах, симптомах, стадиях, последствиях и лечении Экзистенциальный кризис на сайте клиники Rehab Family.
Экзистенциальная угроза что это значит
Что будет, если этого не сделать, когда начнется восстание машин и удастся ли им поработить человечество — разбирался Plus-one. Ряд экспертов считают развитие ИИ реальной угрозой человечеству, однако не все разделяют такую точку зрения Кадр: сериал «Мир дикого Запада» В открытом письме , опубликованном на сайте некоммерческой организации Future of Life Institute, которая анализирует глобальные экзистенциальные риски, упоминаются «серьезная опасность для общества и человечества», «глубокие изменения в истории жизни на Земле», «потеря контроля над нашей цивилизацией». Авторы пишут, что нам угрожают «мощные цифровые умы, которые никто — даже их создатели — не может понять и работу которых не могут прогнозировать или надежно контролировать». На момент публикации петиция собрала 1922 подписи. В списке исследований, на которые ссылаются авторы, фигурирует ряд научных работ , где развитие ИИ называют «экзистенциальным риском». Эту паузу они предлагают использовать для «разработки и внедрения набора общих протоколов безопасности», которые позволят устранить потенциальные риски от применения новой технологии. Об опасностях, связанных с развитием ИИ, эксперты говорят довольно давно.
Еще в 2018 году международная группа специалистов по влиянию новых технологий на безопасность составила 100-страничный отчет , в котором перечислены наиболее реалистичные и близкие риски — от роста пропаганды на основе легко генерируемых фейковых изображений и видео до возможности взлома любых систем цифровой безопасности за счет автоматизированного поиска уязвимостей. Некоторые проявления опасности, которую может представлять ИИ, похоже, реализуются уже сегодня. Так, 29 марта СМИ сообщили, что гражданин Бельгии покончил с собой после шести недель переписки с чат-ботом по имени «Элиза». По словам вдовы погибшего, мужчина около двух лет страдал от тревожности и депрессии, вызванных проблемой глобального потепления. Своим домашним глава семейства говорил, что «не видит выхода для человечества», единственной надеждой он считал развитие технологий — в частности, искусственного интеллекта. Свои страхи бельгиец обсуждал с чат-ботом — «Элиза» не пыталась оспаривать его тезисы, а, наоборот, развивала их.
За несколько дней до самоубийства мужчина написал боту о своем намерении, и тот ответил, что «останется с ним навсегда» и «мы будем жить вместе, как одно целое, в раю». У погибшего осталось двое детей. Действительно ли искусственный интеллект угрожает человечеству? Михаил Забежайло, заведующий Отделом интеллектуального анализа данных и автоматизированной поддержки научных исследований Федерального исследовательского центра «Информатика и управление» РАН: «Искусственный интеллект — это всего лишь инструмент, средство для расширения возможностей человека. Как, например, транспортные средства. ИИ задуман, чтобы расширить возможности решения интеллектуальных задач.
Восстания роботов, конечно, не планируется — ведь, чтобы ИИ оказался на это способен, необходимо было бы снабдить его способностью к целеполаганию. Ни сейчас, ни в обозримом будущем такое не представляется возможным». Евгений Соколов, руководитель Департамента больших данных и информационного поиска факультета компьютерных наук НИУ ВШЭ: «Совершенно точно не стоит думать о порабощении человечества искусственным интеллектом.
Но тогда возникает закономерный вопрос: что, предыдущая наша история столь бессмысленна и бессодержательна, что ее обязательно надо взорвать и, как получается, взорвать изнутри? Не думаю, что это так. И в этой ситуации стоит надеяться на старый и добрый здравый смысл, на присущую большинству осторожность, на понимание того, что общество переживает очередной кризис, которых столько уже было. Логика общественного развития до сих пор остается загадкой, несмотря на усилия сотен выдающихся интеллектуалов. И, конечно, не только сегодня мы испытываем давление экзистенциальных — сугубо человеческих угроз. Вот Сократа приговорили к смерти за «совращение юношества», то есть новое понимание ценностей, которое позже стало обыденным. Не исключено, что и сегодня произойдет что—то похожее. И мы будем ходить на концерты, в которых «Аппассионату» исполнят на «кружках Эсмарха» привет Ильфу и Петрову , а слово «смерть» станет таким же оптимистичным, как и «любовь». Полная перепечатка текста и фотографий запрещена. Частичное цитирование разрешено при наличии гиперссылки. Заметили ошибку?
AGI сможет лучше изучать и модифицировать свой собственный код для выполнения широкого круга задач, на которые сегодня способны только люди. В своем комментарии эксперты в области здравоохранения утверждают, что такой ОИИ «теоретически мог бы научиться обходить любые ограничения в своем коде и начать разрабатывать свои собственные цели». Описывая угрозы «демократии, свободе и неприкосновенности частной жизни», авторы описали, как правительства и другие крупные учреждения могут автоматизировать сложные задачи массового наблюдения и онлайн-программ цифровой дезинформации для ИИ. В первом случае они назвали систему социального кредита Китая одним из примеров государственного инструмента для «контроля и угнетения» населения. Описывая угрозы «миру и общественной безопасности», авторы подробно описали разработку смертоносных автономных систем оружия LAWS , машин для убийств, таких как эндоскелет Т-800 из фильмов о Терминаторе. По словам этих экспертов, LAWS сможет самостоятельно обнаруживать, выбирать и поражать человеческие цели.
ИИ может нанести вред здоровью миллионов людей через социальные детерминанты здоровья, посредством контроля и манипулирования людьми, использования смертоносного автономного оружия и последствий массовой безработицы для психического здоровья, если системы, основанные на ИИ, вытеснят большое количество работников. Угрозы также возникают из-за потери рабочих мест, которая будет сопровождаться широким внедрением технологии искусственного интеллекта, и, по оценкам, в предстоящее десятилетие их число составит от десятков до сотен миллионов. Потенциал таких машин для применения этого интеллекта и мощи, намеренно или нет, и способами, которые могут нанести вред людям или подчинить их себе, реален и должен быть рассмотрен.
Опасности искусственного интеллекта - 12 экзистенциальных рисков
С каждым днем промедления цена бездействия возрастает», — сказал Байден. По заявлению председательствующей на саммите британской стороны, целью мероприятия является поддержание предельного уровня повышения температуры на планете на 1,5 градуса по шкале Цельсия, а также активизация финансирования «зеленого» энергетического перехода и подготовки к последствиям климатических изменений.
Например, мы можем наткнуться на богатый металлами астероид, который сможет пробиться через верхние слои атмосферы и попадет в населенную часть земного шара. Единственная надежда здесь — это разработка инструментов раннего предупреждения и отражения космических объектов.
Естественное изменение климата Частота инцидентов: раз в 100 000 лет Изменение климата — самая опасная угроза жизни человечества. Земля была более теплой в прошлом, но климат никогда раньше не менялся настолько быстро и серьезно. Наша цивилизация построена на ожидании стабильной погоды и температур: мы возвели города на берегах океанов, наше сельское хозяйство привязано к временам года.
Хорошая новость в том, что рукотворное изменение климата можно обратить. Плохая — в том, что Земля и сама по себе может климат. Изменения в солнечном излучении и повторная балансировка атмосферных газов способна создать климатический сдвиг.
Он произойдет медленно, зато его гораздо сложнее остановить. Крупные астероиды Частота инцидентов: раз в 1-10 млн лет Падение всего одного крупного астероида 65 млн лет назад уничтожило каждый наземный вид животных, весивший больше 100 кг. Столкновение было настолько мощным, что оно сотрясло всю Землю и вызвало серию вулканических извержений, чей дым объял планету на долгие годы.
Таким образом, в вопросе об общем спасении скрывается феноменологический аспект решения проблемы экзистенциальной безопасности посредством изменения индивидуального и коллективного сознания. А источник достижения такого состояния общества находится в сознании каждого человека, представляя собой духовные ценности, определяющие отношение к миру. Философия религии дает возможность охватить, как минимум три уровня смыслового содержания феномена безопасности. Сакральный смысл безопасности существования человечества заключается в способности верующего человека находиться в благодати как сфере влияния Бога. Эзотерический смысл заключен в священнодействиях, позволяющих удерживать, сохранять благодать с помощью религиозных обрядов и ритуалов. Экзотерический смысл безопасности заключен в религиозной культуре, обычаях, предписаниях и нормах, позволяющих сохранять и поддерживать ощущение причастности к Высшему в повседневной жизни. Как видим, безопасность существования человечества в религиозном мировоззрении приобретает трансцендентальную значимость и обусловливается высшими, духовными ценностями и внеисторическими смыслами, постижение и реализация которых возможны на основе веры. Следует отметить, что мифологические и религиозные формы осмысления перспектив человеческого существования частично, фрагментарно трансформировались в повседневную форму коллективного сознания в качестве модуса безопасности.
Его канву представляют сюжеты народных сказок, баллад, песен, басен, пословиц и поговорок, отражающих жизненные смыслы человеческого бытия и образующих метафизическую опору сознания в постоянной борьбе за устойчивость и безопасность жизненного мира в повседневной жизни. Однако, наиболее рельефно осмысление угроз существованию человечества, как экзистенциальной проблемы, происходило в русле развития неклассических течений философии постмодерна. Эта проблема интерпретировалась в терминах «конца истории», «антропологической катастрофы», «онтологического кризиса человечества» и др. Озабоченность незащищенностью человеческого бытия, как онтологической проблемы звучит в произведениях О. Шпенглера, М. Хайдеггера, К. Ясперса, Ж. Сартра, А.
Камю и других представителей экзистенциализма. По их взглядам, катастрофические события новейшей истории выявили неустойчивость, слабость, незащищенность человеческого существования. Ясперс [3, с. Анализу трансформаций, сопровождающих переход общества в постиндустриальную фазу развития и порождающих угрозы социуму, посвящено творчество Д. Белла, У. Бека, Н. Лумана, Т. Концепцию «конца истории» как критической межи, к которой вплотную приблизилось человечество, разрабатывают Т.
Адорно, Р. Гвардиани, Ф. В условиях «онтологического кризиса человечества», задачу обоснования путей сохранения жизни на Земле, выдвигают в качестве приоритетной, представители практической и коммуникативной философии Д. Каллахан, В. Поттер, К. Апель, Ю. Хабермас, В. В целом же, философия постмодерна, с одной стороны, породила концепты неустойчивости, беззащитности, уязвимости человечества, с другой — инициировала поиск новых моделей развития общества в условиях системного кризиса и глобализации угроз человеческому существованию.
Непосредственно, рациональным основанием разработки проблемы экзистенциальной безопасности, раскрывающим ее предметную сторону, явилось комплексное осмысление учеными глобальных угроз, с которыми столкнулось человечество в конце двадцатого столетия, вследствие неподготовленности общества к взрывообразному научно-технологическому прогрессу. Ведущая роль в осмыслении глобальной безопасности и устойчивого человеческого развития принадлежит ученым Римского клуба, основанного А. Печчеи в 1968 году. В докладах Д. Медоуза, М. Месаровича, Э. Пестеля, Я. Тинбергена, Э.
Ласло и Б. Гаврилишина был осуществлен критический анализ развития цивилизации, которой угрожает глобальная экологическая катастрофа; проанализированы перспективы нового мирового порядка и модели его исследования на основе математических критериев; обоснована возможность возникновения мировой ядерной катастрофы и необходимость ее предотвращения; предложены пути разрешения экологических, энергетических, продовольственных, демографических и культурных проблем развития человечества. Таким образом, синтез рациональных, феноменологических и иррациональных знаний об угрозах существованию человечества, послужил основой формирования отношения к безопасности как к интегративному и универсальному явлению человеческого бытия. При таком подходе, понятие экзистенциальной безопасности стало употребляться, прежде всего, для обозначения состояния общественного сознания, характеризующегося обеспокоенностью судьбой человечества, существованию которого угрожают глобальные опасности экологического, техногенного и антропогенного характера, сопровождающееся поисками путей к их предотвращению. Социокультурные горизонты осмысления экзистенциальной безопасности Теоретическое поле анализа экзистенциальной безопасности, рассматриваемого в качестве социального явления, образуется такими понятиями как экзистенциальные угрозы, опасности и риски, с одной стороны, и возможные пути и способы их предотвращения, — с другой. При этом, в публикациях встречаются два подхода. Для первого подхода, характерно толкование экзистенциальных угроз как планетарного явления, к которому относят деструктивные факторы развития земной цивилизации, по существу совпадающие с глобальными угрозами. К основным группам глобальных угроз относят: глобальный экологический кризис и связанный с ним блок экологических, антропологических, демографических вызовов существованию человечества; ограниченность энергетических и сырьевых ресурсов, детерминирующая экзистенциальные риски; угрозу катастрофического роста обнищания населения вследствие асимметричности мирового экономического и демографического развития, влекущую ряд миграционных и этнических проблем; опасность развязывания мировой ядерной войны, ядерного терроризма и ряд экзистенциальных рисков, связанных с разработкой новых видов оружия массового уничтожения.
Однако, основные пути решения глобальных проблем до сего времени остаются в границах методов, предлагаемых технократическими подходами, с привлечением институционального инструментария, разработанного в рамках политологических теорий национальной и международной безопасности. Второй подход базируется на традициях, заложенных в феноменологии, экзистенциальной философии и культурологии, где акцентируется внимание на внутреннем, жизненном мире человека. А проблема сохранения существования нашла свое первичное выражение в осмыслении соотношения жизни и смерти как двух противоположных сторон единого целого — феномена существования или экзистенции. Знаковыми феноменами, рассматривающимися в качестве признаков экзистенциальной безопасности, выступают, во-первых, интенция к предупреждению возможности утраты сознанием своей устойчивости в пограничных ситуациях и, во-вторых, забота — как бытие присутствия и «проект в будущее», по М. В качестве условия полноценного существования личности, выдвигается необходимость преодоления ужаса, возникающего в пограничных ситуациях и являющегося предпосылкой экзистенциальной ситуации — трансцендирования. В целом же, представители второго подхода при рассмотрении экзистенциальных угроз акцентируют внимание на факторах негативного влияния на сознание, мировоззрение и психику человека, следствием которого могут стать необратимые антропологические изменения деструктивного характера. Становится очевидным, что понятие безопасности в экзистенциальной философии трансформируется в проблему поддержания устойчивости сознания, как важнейшего условия сохранения устойчивости существования внутреннего, «жизненного мира» человека, в кризисных для сознания ситуациях. Проблема устойчивости существования человеческой цивилизации с привлечением факторов сознания, ментальности и культуры нашла развитие в различных философских течениях постмодерна.
Объединяющей их, является, с одной стороны, направленность в будущее, с другой, — обращение к онтологическому основанию безопасности — существованию человечества как единой цивилизации. Так, Арнольд Тойнби в «Исследовании истории» к угрозам цивилизационного развития относит военные поражения, природные катастрофы, экономическое, политическое, национальное соперничество сверхдержав, отчуждение от власти и культуры масс населения, изнутри разрушающие цивилизацию. Спасти цивилизацию, по убеждению мыслителя, может духовное обновление, согласие, моральное единство народа, гармонизация отношений с природой, рациональность мышления творческой и правящей элиты, ее способность к новому пониманию сути «вызовов времени» и способность дать соответствующий «ответ». Прогресс цивилизации, по мнению Тойнби, заключается в духовном совершенствовании и духовном единстве на основе синкретической религии будущего — источника норм, ценностей морали и духовности, составляющих ядро человеческой культуры и внутренний стержень истории. Предостережению общества от тоталитарной идеологии и манипуляций сознанием масс средствами культуры посвящены работы К. Поппера, Т. Адорно, Ж. Доменака, К.
Мангейма, Е. Развивая идею «паноптикума» И. Бентама — власти как всевидящего ока, М. Фуко анализирует такие механизмы тотального контроля как биовласть, психиатрический и дисциплинарный порядок [4, с. Однако, наиболее опасную форму реализации идеи «паноптикума» аналитики усматривают в возможностях, открываемых перспективой глобализации информационного пространства и конвергенции информационных и высоких гуманитарных технологий. Тотальные формы социального контроля и манипуляции в постмодерном обществе анализируются Ж. Бодрийяром в работе «Символический обмен и смерть». Описывая механизмы контроля «бинарного пространства» информационного общества, в котором на смену традиционным ценностям пришли симулякры, мыслитель подчеркивает, «сколь велико различие между этим полем контроля и репрессивным пространством традиционного общества — пространством полицейского порядка, который еще соответствовал что-то значащему насилию» [5, с.
Время торжества симулякров Ж. Бодрийяр отождествляет с виртуальным апокалипсисом, который имеет место здесь и теперь.
Кому грозят юридические последствия?
Если никто не будет привлечен к ответственности, это подорвет основы общества, основанного на справедливости. Такой пробел в системе ответственности чреват не только отдельными случаями причинения вреда, он представляет собой экзистенциальную угрозу. Наши общественные структуры опираются на четкие системы ответственности и справедливости.
Когда ИИ нарушает эти системы, это подрывает общественное доверие и социальную сплоченность. А по мере того как технологии ИИ становятся все более сложными и автономными, потенциал безотчетного причинения вреда возрастает. Этот растущий потенциал делает проблему морального риска в ИИ не просто актуальной, а критически важной.
Решение этой проблемы требует срочных реформ в правовой и этической сферах. Регулирующие органы должны действовать оперативно, чтобы установить четкие правила, которые будут развиваться вместе с возможностями ИИ. Речь идет не только о предотвращении случаев причинения вреда, но и о сохранении целостности общественных структур, которые держат нас вместе.
Поэтому разговор о моральном вреде при внедрении ИИ должен перейти от дискуссий к действиям. Бездействие чревато тем, что в будущем ИИ станет дестабилизирующей, а не укрепляющей силой. Монополии данных: Концентрация информационной власти Данные все больше концентрируются в руках нескольких крупных технологических компаний.
Такая консолидация вызывает экзистенциальные опасения. Эти технологические гиганты контролируют огромный спектр информации, от привычек покупателей до глобальных новостей. Такой контроль нарушает честную рыночную конкуренцию и ставит под угрозу демократическое управление.
Представьте себе крайний случай, когда технологический гигант манипулирует общественными настроениями или злоупотребляет персональными данными. Такие действия были бы не просто неэтичными, они были бы опасными. Они могут подорвать основы демократических обществ, где власть распределена, а ответственность очевидна.
Эта тенденция бросает вызов основным принципам демократии. Когда несколько организаций накапливают такое большое влияние, баланс сил смещается. Подотчетность становится мутной.
Общественное доверие ослабевает. В этом новом ландшафте риск заключается не только в чрезмерном влиянии корпораций, но и в фундаментальной дестабилизации структур общества. Необходимость вмешательства регулирующих органов становится очевидной.
Если монополии на данные не будут контролироваться, демократическая структура общества окажется под угрозой. Необходимы срочные меры, чтобы противостоять растущей концентрации данных и власти. Бездействие может привести к тому, что монополии на данные будут диктовать не только рыночные тенденции, но и саму структуру общества.
Манипулирование общественным мнением: ИИ и социальная сплоченность Алгоритмы искусственного интеллекта сегодня доминируют на платформах социальных сетей, призванных удерживать пользователей. Но они делают не только это. Они формируют то, что мы видим, и то, как мы думаем.
Эти алгоритмы могут усиливать крайние мнения и загонять нас в ловушку эхо-камер. Они не просто вовлекают нас, они манипулируют нами. Это манипулирование имеет реальные последствия.
Оно разрушает социальные связи, поляризует сообщества и ослабляет демократию. Она также разлагает общественный дискурс. Мы уже видели его влияние на выборы и референдумы.
Когда ИИ формирует общественное мнение, он влияет не только на выбор отдельных людей, но и на ход развития целых обществ. Это не просто угроза демократии, это экзистенциальный риск. Разделение и недоверие, посеянные однажды, могут разрушить социальную ткань.
Алгоритмы, хотя и рассчитаны на вовлечение, в итоге подтачивают сами основы доверия и общей реальности. Способность ИИ влиять на миллионы людей делает этот риск как непосредственным, так и далеко идущим. Алгоритмы часто действуют непрозрачно.
Отсутствие прозрачности препятствует любым попыткам понять или смягчить их влияние на общество. Регулятивный надзор сейчас как никогда важен. Алгоритмы должны быть прозрачными, подотчетными и подвергаться общественному контролю.
Общественная осведомленность также имеет решающее значение. Люди должны понимать, что их мнение, казалось бы, собственное, может быть сформировано строчками кода. Если мы не будем действовать, экзистенциальный риск усилится.
Мы можем достичь точки, когда раскол в обществе станет необратимым, доверие превратится в дефицитный товар, а демократическое управление, каким мы его знаем, рухнет. Пришло время обратить внимание на экзистенциальные риски ИИ в общественном мнении.
Нейролептики при деменции наносят больше вреда, чем считалось ранее
- Telegram: Contact @Irinamuhinaexpert
- Определение экзистенциальной угрозы
- Экзистенциальная безопасность как парадигма сохранения человеческого существования
- Байден заявил об экзистенциальной угрозе для существования человечества
- Журнал Forbes Kazakhstan
Экзистенциальный – что это? Что такое экзистенциальная угроза?
Экзистенциальный кризис — очередной этап личностного развития, момент, когда жизнь подсказывает, что нужно сделать следующий шаг вперед. Что такое экзистенциальный кризис, или почему не все любят выходные Варламова Дарья «Теории и практики» продолжают объяснять смысл часто употребляемых. Президент США Джо Байден считает, что «единственной экзистенциальной угрозой» для человечества является глобальное потепление.
Названа «экзистенциальная угроза» искусственного интеллекта для миллионов людей
Одним из основных методов борьбы с экзистенциальной угрозой является: Формирование и развитие глобальной солидарности; Лидерство стран мира в решении проблемы; Усиление международной координации и взаимодействия в борьбе с угрозами. Необходимо понимать, что экзистенциальную угрозу необходимо рассматривать как проблему мирового уровня, которая требует междисциплинарных и комплексных подходов к ее решению. Подобный подход позволит достичь наиболее эффективного результата в борьбе с угрозами, которые могут привести к катастрофическому исходу. Какие виды экзистенциальной угрозы существуют? Экзистенциальная угроза объединяет все виды возможных угроз, которые могут угрожать жизни человеческой цивилизации и даже самому существованию человечества. Существует несколько видов экзистенциальной угрозы: Глобальная ядерная война — один из самых страшных видов экзистенциальной угрозы. Не стоит забывать, что термином «ядерная зима» описывают условия, наступление которых приведет к наиболее глубокой катастрофе в истории человечества.
Искусственный интеллект — главной предельностью науки и нескончаемой мечтой фантастики стала создания искусственных интеллектов настолько разумных и автономных, что они могут раскрыть свои способности на действительно глобальной сцене, обладать непредсказуемыми способностями и искушенности, а также достаточной мощностью влиять на окружающую действительность и принимать решения о судьбах всего человечества. Экологическое катаклизмы — такие угрозы включают разрушение экосистемы, деградацию климата, повреждение озонового слоя и прочее. Эти угрозы могут привести к генеральной катастрофе и снижению жизненного уровня на планете. Какие последствия могут возникнуть в случае проявления экзистенциальной угрозы? Экзистенциальная угроза может привести к множеству негативных последствий, включая, но не ограничиваясь: Страх и тревога: Когда мы ощущаем экзистенциальную угрозу, наш мозг начинает выделять гормоны стресса, что может привести к чувству беспокойства и страха. Потеря направления и целей: Экзистенциальная угроза может подорвать нашу веру в смысл жизни, что может привести к тому, что мы теряем цели и направление в жизни.
Депрессия: Ощущение бессмысленности может привести к развитию депрессии и апатии. Суицидальные мысли: Некоторые люди могут осознать собственную уязвимость и беспомощность перед экзистенциальной угрозой, что может вызвать суицидальные мысли. Наука и технология: Экзистенциальная угроза может поднять вопросы о безопасном использовании новых технологий, таких как искусственный интеллект и биотехнологии.
В это время человек начинает переосмысливать свою жизнь и осознавать упущенные возможности. Он снова ищет себя.
Признаки экзистенциального кризиса Психологи в ходе теоретического анализа выделили 17 компонентов экзистенциального кризиса, которые условно разделили на три группы: Эмоциональный компонент. Сюда отнесли чувство вины , ощущение одиночества, отчаяние, беспомощность, потерю чувства целостности, эмоциональную боль, страх и уязвимость. Это переоценка ценностей, утрата смыслов и целей, острая необходимость принятия решений. Человек перестает справляться с обычными повседневными делами, нередко впадает в зависимости, рушит отношения с окружающими людьми, испытывает проблемы со здоровьем, начинает протестовать против общественных устоев. Какие еще симптомы экзистенциального кризиса выделяют психологи: Начинает мучить страх смерти.
Пожалуй, это один из самых ярких маркеров экзистенциального кризиса. К этому может привести, например, смерть близкого человека и последующее острое осознание конечности жизни. Мысль о собственной смертности вызывает сильный страх и тревогу, а также наталкивает на сомнения и заставляет задуматься, для чего вообще тогда жить и в чем смысл. Теряются жизненные ориентиры. Еще одна ведущая проблема — это потеря смысла жизни и жизненных целей.
Человек ощущает себя одиноким, не видит мотивации что-то планировать на будущее, теряет чувство опоры под ногами, перестает мечтать, желать, у него пропадает вдохновение и азарт. Нарушается сон и бытовой распорядок. Когда человек находится в стрессе, постоянно крутит в своей голове мрачные мысли, ему становится сложно заснуть, нарушается режим сна, а недосыпание только усугубляет проблему, влияя на самочувствие и взгляд на мир. Может ухудшаться аппетит, снижаться концентрация внимания, человеку становится сложно выполнять привычные бытовые задачи. Такое состояние очень схоже с депрессией.
Снижается настроение. Человек в кризисе испытывает растерянность, жизнь теряет для него былые краски. Ему кажется, что все проходит мимо, ничего не имеет смысла, что он зря теряет время. Приходит страх перед будущим, чувство беспомощности, грусти. В такие периоды нередко можно наблюдать частые смены настроения, когда временные улучшения вновь сменяются глубокой апатией и подавленностью.
Появляются проблемы в общении. Человеку в кризисе кажется, что его перестали любить, ценить и уважать. Снижается доверие к людям, отношения теряют смысл и больше не доставляют приятных эмоций. Виктор Франкл рассказывал еще об одном признаке экзистенциального кризиса. Он говорил о так называемом воскресном неврозе.
Это ощущение бесполезности и опустошения, которое возникает в конце рабочей недели. Человек осознает, что впереди у него нет никаких срочных дел, и эти дни будто бы теряют смысл. Более 100 крутых уроков, тестов и тренажеров для развития мозга Начать развиваться Причины возникновения Чаще всего экзистенциальный кризис возникает в те моменты, когда личность сталкивается с какими-то данностями бытия, на которые она никак не может повлиять. Например: Смерть или тяжелая болезнь близкого, постановка жизнеугрожающего диагноза самому человеку. Все это напоминает о том, что все мы смертны и тоже умрем.
Болезненное расставание или период одиночества, которые приводят к мыслям, что никому я не нужен, никто меня не понимает, я один на всем белом свете и т. Сложная обстановка в мире, экологические катастрофы, эпидемии, экономическая неопределенность.
Звезды постоянно меняются, и ближайшие к нам светила не стоят на месте. Потенциально опасная звезда всегда может «прибиться» к окрестной системе, и тогда взрыв сверхновой теоретически уничтожит нашу атмосферу. Помимо этого, есть еще один, чуть более скрытный вид взрывов — килоновые. Они возникают при столкновении двух нейтронных звезд и встречаются гораздо реже. Но проблема в другом: нейтронные звезды меньше по размерам, из-за чего их сложнее обнаружить.
Враждебные инопланетяне Частота инцидентов:??? На данный момент астрономы не имеют никаких доказательств существования инопланетной жизни, не важно, разумной или нет. Мы не получали искусственные радиосигналы, не замечали признаки мега-инженерных проектов. Пока все указывает на то, что человечество одиноко в галактике. Но вселенная велика — возможно, рано или поздно мы найдем какие-либо признаки жизни. И нет никаких гарантий, что теоретически разумная раса инопланетян решит стать нашим союзником.
По сведениям дипломата, ядерная доктрина Российской Федерации в случае экзистенциальной угрозы стране предусматривает возможность использования ядерного оружия. В интервью британскому онлайн-изданию Unherd News, опубликованному в четверг, Полянский напомнил, что он дипломат, а не военный, и не находится среди тех, кто принимают решения по реализации ядерной стратегии.