Боятся ли мусульмане «святой воды» и православных молитв?
Вода и религия
Несмотря на то, что он находится в пустыне, ему не страшны никакие засухи; химический состав жидкости остается прежним на протяжении всей истории существования святыни; вода в любое время и в любом месте остается свежей и вкусной. Чтобы ее попробовать, в Мекку приезжают верующие со всего мира; ученые не раз проводили анализы, и всегда оказывалось, что в жидкости нет никаких опасных микроорганизмов и тем более вредных примесей. В ней не появляются водоросли, как в большинстве водоемов, следовательно, не меняется вкус и запах. Долгое время воду из родника доставали специально обученные люди. Ее черпали при помощи двух ковшей, разливали по кувшинам и доставляли паломникам, которые посетили Мекку. Сегодня колодец выглядит иначе, чем раньше.
Жидкость добывают при помощи насоса. Диаметр колодца — два с половиной метра, а глубина — около тридцати. Родник бьет сквозь горную породу, одновременно обогащаясь полезными минералами. Если хочет утолить жажду — перехочет пить. Если нужно исцеление, Аллах поможет найти способ избавления от недуга.
Исламский святой Абу Зарр Аль-Гифари утверждал, что в течение месяца ничего не ел и не пил, кроме жидкости из источника. При этом он не хотел есть, и даже поправился. Считается, что вода сохраняет свою пользу еще долго, поэтому ее часто набирают про запас. Уникальный состав жидкости делает ее самой чистой на планете. Это официально подтвердила ВОЗ.
В литре живительной влаги концентрация солей достигает 2 тыс.
Колодец с водой Зам-зам находится в Мекке. В хадисе Посланника Аллаха мир ему и благословение говорится: «В воде Зам-зам есть излечение от всего, ради чего её пьют». Вода настолько хорошо играет роль универсального растворителя, чистящего вещества, что ни одно другое вещество — ни твёрдое, ни жидкое — не способно выполнять такую немаловажную функцию, как очищение тела, одежды, предметов быта и т. Ведь именно поэтому Всевышний обязал нас очищаться, омываться именно водой, а не каким-нибудь другим веществом, жидкостью, перед тем как предстать перед ним в молитве! Аллах, обращаясь к верующим, говорит смысл : «…и ниспослал вам с неба воду, чтобы очистить вас ею и удалить от вас скверну сатаны…» сура «Аз-Зухруф», аят 11. Да поможет нам Всевышний внять и следовать всем Его заветам и тем самым удостоиться Его довольства!
Мухаммад-Амин Магомедрасулов.
Anonymous 19. Вы эту тему для срача расистского завели - не получилось, так вы дальше тролить продолжаете. Если мне, да и не только мне подобное неприемлемо, коробит. Вот что не напиши прям 282ст-- неприкосновенные они.
Мы же можем здесь по большему счету лишь предполагать. Тем не менее, коль Вы высказали свое мнение по данному вопросу, а также некоторые объяснения, то постараюсь дать на них православный религиоведческий комментарий.
Итак, что касается почитания святых. В исламе существует две точки зрения на этот счет. Одна — крайняя, ее яркое проявление — ваххабизм, приверженцы ее не приемлют никаких святых, никакого их почитания. Вторая — более мягкая, почитаются потомки пророка Мухаммеда, почитается, кстати, пророк Иса Иисус Христос и некоторые другие. К могилам этих людей совершаются паломничества. Мусульмане верят, что пророк Иса придет, будет жить и затем умрет, для него есть специальное место для его будущей могилы рядом с могилой Мухаммеда, это место многими мусульманами особо почитается. Что касается святых изображений, то в мусульманстве их не существует. Есть прямые запреты на почитание религиозных изображений.
Поэтому мне совершенно непонятно, почему они не считают это за харам. Заходить в православные храмы мусульманам не запрещено, но не по той причине, что Иисус был обрезанным. Просто христиане воспринимаются также людьми Писания, т. Что касается имени «Гайса» и обрезания. Обрезание не является обязательным среди мусульман, хотя и настоятельно рекомендуется. Если человек в детстве обрезан — он еще не мусульманин. Вот евреи совершают обрезание, и что с того? Конфликт с ними у мусульман всем известен.
Самого Иисуса Христа они принимают за пророка Аллаха, но вот христиане, считают они, исказили данное им учение. Читайте также: Вода 4 номер пожалуйста Почему же мусульмане приходят в наши храмы к нашим святым и за святой водой? Обычному человеку в духовной жизни бывает крайне не достаточно сухой абстракции. Душа тянется к чему-то осязаемому, воспринимаемому. Человеку хочется наполнить свою жизнь хорошими впечатлениями, особенно — в духовной жизни. В мусульманстве же существует некоторый дефицит. Нет у них таких длинных богослужений, духовных песен на службе, нет благоухания ладана, нет такого моря живого огня, как в православных храмах. Только собрались на намаз, на проповедь и все.
А душе хочется чего-то другого. Но надо также отметить и другую составляющую. Есть и чисто номинальные мусульмане. Те, что только называют себя так. Те, которым хочется иметь «лекарство» на все случаи жизни, а еще лучше — заветную бутылочку с джинном из сказки. Но джинна в бутылочке что-то нет, пусть хоть будет вода, которую так расхваливают христиане. Если Аллах даже им помогает — то нам, истинно его чтущим — что называется, просто обязан.
Хадж в Саудовской Аравии: как российским мусульманам попасть к святым местам
| Если у мусульман святая вода - | Вода, используемая в процессе уду, считается святой для этого ритуала, но не существует такого прямого понятия «святой воды» в исламе, как в христианстве. |
| ДОЗВОЛЕНА ЛИ МАЦА И СВЯТАЯ ВОДА В ИСЛАМЕ? | Мекка — священный город мусульман. В 630 году, усилив свою позицию, мусульмане мединской общины во главе с пророком Мухаммедом вошли в Мекку, город сдался без боя, жители приняли ислам. |
| Секреты водоснабжения, раскрытые в Коране | Святая вода в исламе (вопрос №30824). |
Чем опасна святая вода для исповедующих ислам решает суд
Купаться в купальниках и с открытыми телесами, оскорбляя своим видом глубоко верующих, крайне нежелательно. Как называется обряд у мусульман? Никях — обряд бракосочетания в Исламе При совершении обряда молодожены обещают друг другу делиться радостями, тревогами, растить детей, дать им достойное воспитание, образование и быть верными друг другу на протяжении всей совместной жизни. День заключения никяха — первый шаг на пути достижения этой цели.
Можно ли мусульманина крестить? Мусульман не крестят. При рождение ребенка, ему в ухо призывают Азан и дают имени.
Что носят мусульмане на шее вместо крестика? Полумесяц в исламе — не то же самое, что крест в христианстве. Ни в Коране, ни в хадисах Пророка вы не найдете философского обоснования этого символа.
Читайте также Можно ли вешать зеркало напротив двери в ванную комнату? Как перейти из одной веры в другую? Religious conversion — отождествление себя с какой-либо религией, либо с рождения в силу существующих обычаев, либо в результате перехода из иной веры, либо в результате сознательного решения.
Каждый намаз начинают с омовения, чтобы предстать перед Аллахом в чистоте. Во время омовения вода смывает нашу грязь, убирает осквернения, очищает от прегрешений. Заглянем в Коран, во множестве различных сур глав находим упоминание о воде. Неужели они не уверуют?
Коран, 21:31 Также в Коране сказано, что мы должны благодарить за воду Аллаха, ценить ее: «Видели-ли вы воду, которую пьете? Разве вы её низвели из облаков, или Мы низвели? Если бы Мы пожелали, Мы бы сделали её горькой, отчего же вы не благодарите? Каждая жизнь проистекает из воды, являющей собой благо от Всевышнего.
Вода дарит жизнь, сохраняет ее и очищает всё. Она является самым важным продуктом повседневной жизни. Существование без воды может привести к очень серьезным последствиям. В жаркую погоду без нее человек может умереть всего за несколько часов от обезвоживания организма.
Изучая коранические аяты, мы замечаем, что они призывают человека к размышлению и углублению в суть этого жизненного вещества. В 27-ом аяте суры «Посылаемые» Аллах говорит: «Мы напоили вас пресной водой» Коран, 77: 27 Вода в жизни человечества Почти все великие цивилизации мира образовались возле источника воды, которая стала ключом к решению не только вопросов обеспечения пресной водой, но и сельского хозяйства, торговли, транспорта и обороны. Сегодня же проблема дефицита пресной воды становится все актуальней для многих регионов мира. Её обострение связывают с ростом населения, климатическими изменениями и рядом других причин.
В наш просвещенный век, когда человек, имея за плечами в достаточном объеме и опыт, и знания, продолжает вести себя по отношению к природе, особенно к водным ресурсам, мягко говоря, не разумно, расточительно, а иногда и «не по-человечески». Аллах создал все на земле, подчинив человеку, проявляя заботу о нем. Он отдал в его распоряжение небеса, землю, моря и горы для того, чтобы тот правильно пользовался ими.
Через четверть часа все тот же голос читал уже не на арабском и совсем не суры из Корана, а на чисто русском выводила: «Святая водица, божья слеза, исцели меня от хворей и болезней, отводи от меня чертовскую пакость!.. Я уважаю и ценю все традиционные религии. Ровно столько же негативно отношусь к различным нетрадиционным течениям и всякого рода баламутам. Куда же эту женщину занесло?
Мусульмане верят, что вода из этого колодца обладает особыми духовными свойствами и их употребление приносит благословение. В исламе нет ритуала освящения воды или проведения церемоний с водой, как это принято в других религиях. Вместо этого, ислам ставит акцент на важности гигиены и очищения духа через использование чистой воды в повседневной жизни и в религиозных обрядах. Роль святой воды в религиозных обрядах мусульман В исламе святая вода играет важную роль в религиозных обрядах и традициях. В мусульманской культуре святая вода известна как «абджар» или «мавиз», и ее использование связано с очищением от грехов и призывом благословений Аллаха. Один из наиболее известных религиозных обрядов, в котором используется святая вода, — это умиране. При смерти мусульмана родственники и близкие готовят тело покойного для похорон, выполняя ряд ритуалов, включая омовение тела водой. Этот обряд символизирует очищение души и тела от грехов и приготовление покойника к встрече с Богом. Еще одним религиозным обрядом, в котором используется святая вода, является намаз — обязательная молитва для мусульман. Перед проведением намаза многие мусульмане омывают руки, лицо и другие части тела святой водой.
Вода и религия
Эту воду пьют утром и вечером семь дней подряд». Современные учёные обнаружили, что на воду оказывают действие не только другие вещества, но и лучи и колебания, в том числе звуковые. И всё это способно изменить определённые свойства воды. Не исключено, что молитвы и аяты, читаемые мусульманскими знатоками на воду, меняют её свойства, и по воле Всевышнего она приобретает определённый лечебный эффект. Однако есть вода, способная излечить от болезней и без воздействия на неё аятами Корана и иными молитвами.
Вода эта называется Зам-зам. Эта вода из источника, который возник в том месте, где ангел Джабраил ударил ногой. Колодец с водой Зам-зам находится в Мекке.
Активисты Волонтерского центра раздают воду и финики постящимся на Ифтар 15. Сотни волонтеров благотворительных организаций по всей республике объединила акция «Ифтар». Добровольцы раздают финики и воду тем, кто во время разговения находится в пути. По традиции, к благотворительной акции присоединился Дагестанский государственный медицинский университет.
Вода используется для обрядовой аблюции и символизирует духовное очищение. Очищение Вода удаляет грехи и позволяет мусульманам приблизиться к Аллаху во время молитвы. Сила Вода из колодца Замзам и других священных источников считается особым и обладает специальными свойствами. Мусульмане и святая вода: исторический контекст Святая вода в исламе называется замзам и имеет особое значение для последователей этой религии. Вода Замзам является святым ресурсом, который, согласно мусульманским преданиям, был дарован Аллахом пророку Исмаилу и его матери Хагаре в месте нынешней Мекки. История святой воды связана с происхождением Мекки и альтернативой сверхъестественных событий, связанных со святой водой Замзам. Согласно легендам, вода Замзам стала источником благословения для жителей Мекки, которые нашли в основе своего города божественное руководство. Святая вода Замзам стала символом веры, праведности и благополучия для миллионов мусульман со всего мира. Многие прихожане считают, что употребление этой воды обеспечивает исцеление от различных болезней и приносит духовную силу и успех. Важно отметить, что святая вода Замзам не обладает содержанием, отличным от обычной питьевой воды. Тем не менее, по верованиям мусульман эта вода имеет особые свойства, которые делают ее священной и благодатной. Важно помнить, что употребление святой воды Замзам является частью мусульманской веры и культуры и осуществляется в рамках религиозных обрядов. У всякой практики свои особенности и традиции, и употребление святой воды сопровождается специальными духовными ритуалами. Вода в мусульманской религиозной практике В исламе вода играет важную роль в религиозных обрядах и практиках. Верующие мусульмане считают воду чистящей и очищающей силой, способной очистить их душу и тело. Одним из наиболее известных обрядов, связанных с водой, является абдулут абль-гутлян , или обряд обливания. Во время этого обряда мусульмане обливают свои руки, лицо и ноги водой, произнося при этом дуа молитву.
Заставлял ли немых говорить? Воскрешал ли мертвых? Этот отрывок из рядового миссионерского дореволюционного произведения очень хорошо очерчивает столкновение двух различных пониманий смысла сверхъестественных явлений. Искренняя вера мусульман в то, что чудеса призваны служить прославлению пророка, сталкивается с не менее искренним убеждением христианина, что главное назначение чудес в принесении пользы людям. Такой конфликт пониманий имеет под собой глубокие корни. Действительно, в исламе чудо — это прежде всего знамение, тогда как в христианстве — сверхъестественное вспоможение отдельной личности или же группе людей. Особенно ярко видна принципиальная разность этих подходов к пониманию чудесного в одном древнем хадисе. Для Мухаммеда чудо хождения по воде отображало как раз визуальную проекцию степени приближенности к Богу, но Сам Христос, как мы помним, шел по воде просто для того, чтобы перейти на другой берег! Четче очертить различия этих подходов и выявить причины, лежащие в их основании, и призвана данная статья. Эти два типа чудес всегда четко различались» 3. Приведенный в начале фрагмент христиано-мусульманского спора относится, конечно же, ко второму типу, и в этой главе речь пойдет имено о чудесах этого типа, чудесах-муджизат. Примерно то же, что показал нам процитированный выше суфийский хадис, можно увидеть, если сравнить первое чудо Христа по Корану с первым чудом, совершенным Им по Евангелию. Согласно Корану, первым чудом Сына Марии было то, что Он, в младенческом возрасте, чудесным образом на руках у Матери заговорил с иудеями, свидетельствуя о Себе как о пророке, которому будет ниспослано Писание Коран 19. Согласно же Евангелию, первое Свое чудо воплотившийся Сын Божий сотворил на браке в Кане Галилейской, когда по просьбе Своей Матери превратил воду в вино, дабы избавить от позора бедных брачующихся, у которых вина недоставало, и сотворил так, что это, как подчеркивает Евангелист, осталось неизвестным даже присутствовавшим на свадьбе. Другое чудо Исы-Иисуса, описанное в Коране, — чудесное явление трапезы Коран 5. В истории, рассказанной в Коране, Апостолы просят явить им! Moжeт ли твoй Гocпoдь низвecти нaм тpaпeзy c нeбa? Hизвeди нaм тpaпeзy c нeбa! Этo бyдeт пpaздникoм для пepвoгo из нac и для пocлeднeгo и знaмeниeм oт Teбя» Коран 5. В Евангелии инициатива чудотворения исходит от Самого Христа, и мотивация его совершенно иная: Иисус же, призвав учеников Своих, сказал им: жаль Мне народа, что уже три дня находятся при Мне, и нечего им есть; отпустить же их неевшими не хочу, чтобы не ослабели в дороге Мф 15:32. С достаточной степенью осторожности можно сказать, что в исламском представлении о чудесах, совершенных пророками, в том числе и кораническим Исой-Иисусом, личностная мотивировка, основополагающая для Евангелия, совершенно не находит себе места. В этом смысл пророческих чудес по Корану, таков он и для мусульманского богословия. Мысль о том, что единственного умершего сына вдовы Христос воскресил лишь потому, что сжалился над нею Лк 7:13 , для последовательного мусульманского богословия непонятна и неприятна, и именно потому, что подобная индивидуализация не имеет основания в этой религиозности, тогда как для христианства основание столь пристального внимания к человеческой личности обусловлено догматическим фактом личностного вочеловечения Бога-Слова, посредством которого каждая человеческая личность призвана к обожению. Это непонимание и неприятие хорошо иллюстрирует пример известного мусульманского апологета ХХ века Ахмада Шалаби, который отрицал Евангельские чудеса Христа на том основании, что, по его мнению, они походили на театральное действо без какой-либо цели. Единственной целью чудес может быть лишь доказательство достоверности миссии пророка. Да, и в Коране также говорится о воскрешениях мертвых и чудесных исцелениях больных, совершенных Иисусом, однако не стоит тем самым вводиться в заблуждение, — это не более чем инклюзивный элемент синкретичной религиозной системы, коей, безусловно, является ислам. Сказания об этих чудесах появились в исламе лишь как заимствование из христианства, и потому вполне естественно, что они переосмысляются мусульманами исходя из собственного понимания чуда. Ключевую роль в этом переосмыслении играет уже упоминавшееся понятие мусульманского богословия муджиза;мн. Но его муджиза победила лучших иллюзионистов Египта. Современники Исы Иисуса славились своими достижениями в области медицины, но Иса со своим муджиза — лечить неизлечимые болезни и возвращать к жизни покойников, — был уникален. Арабы, современники Мухаммеда славились высокими достижениями в области риторики и поэзии. Самым величественным муджиза Мухаммеда был Коран. Вполне очевидно, что при таком понимании совершенно нивелируется личностная мотивировка совершения чудес, основополагающая в христианстве вспомним: чего ты хочешь от Меня? Лк 18:41—42. Я coтвopю вaм из глины пo oбpaзy птицы и пoдyю в нee, и cтaнeт этo птицeй пo извoлeнию Aллaxa. Я иcцeлю cлeпoгo, пpoкaжeннoгo и oживлю мepтвыx c дoзвoлeния Aллaxa. Я cooбщy вaм, чтo вы eдитe и чтo coxpaняeтe в вaшиx дoмax. Пoиcтинe, в этoм — знaмeниe для вac, ecли вы вepyющиe! Это естественно, поскольку смысл чудес здесь заключается не в облегчении человеческих страданий, а в доказательстве истинности пророческой миссии. Cходным образом в мусульманской традиции переосмысляются и чудеса воскрешения мертвых, так что они, также теряя личностную мотивировку, и вовсе превращаются в нравоучительные интермедии. Один характерный пример. Земля расступилась и высокая фигура восстала из праха. Человек назвал свое имя. Сказав так, он сошел в могилу» 12. Говоря о чудесах Мухаммеда, нельзя не отметить, что в Коране неоднократно отрицается возможность совершения им каких-либо чудес см. Коран 13. Чудеса Мусы-Моисея известны. Дауд-Давид повелевает неживой природой Коран 21. Сулейман-Соломон по Корану обладает чудесными способностями разговаривать с животными, шайтанами и джиннами и повелевать ими Коран 27. Юсуф-Иосиф провидит будущее Коран 12. Иса-Иисус оживляет глиняных птичек Коран 3. В Коране имеются сказания и о чудесах, происшедших не с пророками, а с обычными людьми. Таков, например, рассказ о путнике, умершем и воскрешенном Богом через сто лет вместе со своей ослицей и пальмой, у которой он остановился Коран 2. Нет, чудо занимает в Коране свое определенное, законное и далеко не последнее по важности место. Помимо обсуждавшегося уже понятия муджиза, которое действительно очень близко мировоззрению Корана, чудо в последнем имеет и свое внепророческое осмысление. Весь тварный мир со всеми его естественными процессами, все перипетии определенной Всевышним судьбы свидетельствуют о могуществе, силе и разумности Бога. Но чудо — это свидетельство высшего порядка. Это водораздел, после которого ответственность человека достигает критической точки: если после явного чуда он не уверует, то будет подвергнут немедленной страшной каре Коран 5. Однако и в таком осмыслении чудо, как можно заметить, не вырастает из мусульманского представления о нем лишь как о свидетельстве. Если мы обратимся к Ветхому Завету, то увидим, что в нем присутствуют и сосуществуют и чудеса-знамения, и чудеса-вспоможения. Так, чудо Илии с огнем 3 Цар 18:15—38 — типичный пример знамения, тогда как воскрешение Елисеем отрока Сонамитянки 4 Цар 4:18—37 — столь же типичный случай сверхъестественного вспоможения. Можно даже сказать, что знамения в Ветхом Завете доминируют — И сказал [Господь Моисею]: вот, Я заключаю завет: пред всем народом твоим соделаю чудеса, каких не было по всей земле и ни у каких народов; и увидит весь народ, среди которого ты находишься, дело Господа; ибо страшно будет то, что Я сделаю для тебя Исх 34:10. Однако в Новом Завете все кардинально меняется.
Можно ли мусульманам брать святую воду?
Каждый мусульманин хотя бы раз в жизни должен совершить хадж — паломничество к святым местам в Мекке (Саудовская Аравия). Новости Мировые новости Христианка объявила о принятии Ислама после выздоровления водой Замзам. Сразу скажу, что к явлению несмешивающихся водах Красного моря и Аденского залива, которое преподносят в исламском мире как кораническое чудо, никакого отношения не имеет.
Этнографический интерес. Каких святых почитают татары и как родниковая вода помогает сдать ЕГЭ
Как рассказал ТАСС муфтий Татарстана Камиль хазрат Самигуллин, праздник связан с добровольным принятием ислама предками современных татар 21 мая 922 года. Вспоминая об этом, мы собираемся на этих землях, куда пришли сподвижники пророка, куда пришел Ибн Фадлан, где развивалась наша религия. И самое главное: еще раз подчеркну, она была принята добровольно. Это был разумный, очень мудрый выбор наших предков", - отметил он. Как рассказали ТАСС в пресс-службе организаторов мероприятия, день принятия ислама Волжской Булгарией посетили около 40 тыс. Гости мероприятия смогли принять участие в коллективном намазе и розыгрыше религиозных подарков. Центр богословов Праздник открылся на площади перед Болгарской исламской академией, строительство которой завершилось совсем недавно.
Открывая праздник, имам-хатыйб мечети Булгар прочел суру "Ар Рахман" одно из имен Аллаха. Президент Татарстана Рустам Минниханов в ходе церемонии пояснил, почему для мероприятия была выбрана именно эта площадь. Это должен быть центр богословов, и здесь никакого сомнения нет, все условия созданы", - сказал он. Гости смогли увидеть новый корпус Болгарской академии.
Некоторые исламские ученые считают, что мусульманам запрещено пить святую воду христиан и участвовать в христианских ритуалах, так как это считается противоречащим исламским учениям о вере в единого Бога и исполнении исламских обрядов. Они ссылаются на Коран, где говорится о запрете поклонения многим богам и о необходимости сохранять верность исламу. Другие исламские ученые считают, что мусульмане могут пить святую воду христиан, если они не считают ее божественной и не участвуют в христианских ритуалах. Они ссылаются на принцип толерантности и уважения к верующим других религий, который проповедуется в исламе. Также есть исламские ученые, которые не дают однозначного ответа на этот вопрос и оставляют его на усмотрение каждого отдельного мусульманина. Они считают, что вопрос о питье святой воды христиан должен решаться с учетом конкретной ситуации и мотиваций мусульманина. Важно помнить, что эти мнения представлены отдельными исламскими учеными и не являются обязательными для всех мусульман. Каждый мусульманин должен самостоятельно изучить исламское учение и консультироваться с праведными духовными наставниками, чтобы принять свое решение по данному вопросу. Ответ специалиста: можно ли мусульманам пить святую воду христиан? Вопрос о том, можно ли мусульманам пить святую воду христиан, является довольно сложным и имеет несколько точек зрения. В исламе есть определенные правила и ограничения в отношении пищи и напитков, а также источников, с которых они могут быть получены. Согласно исламскому вероучению, мусульмане должны употреблять пищу и напитки, которые являются халяль — то есть разрешенными согласно шариату. Это означает, что мусульмане не могут употреблять алкоголь, свинину и другие продукты, запрещенные исламом. В случае святой воды христиан, возникает вопрос о ее статусе и соответствии правилам ислама. Поскольку святая вода используется в христианском ритуале крещения для символического очищения души и тела, ее признают священной. Однако необходимо отметить, что ислам и христианство — разные религии с отличающимися верованиями и практиками. Вообще говоря, ислам запрещает мусульманам принимать участие в религиозных обрядах других вероисповеданий. В связи с этим, пить святую воду христиан может считаться нарушением исламских норм. Однако, каждый мусульманин имеет возможность обратиться к ученому истинной веры алиму или другому духовному лидеру и проконсультироваться по этому вопросу. Возможно, полученный ответ будет более конкретным и основан на религиозных и законодательных источниках. В итоге, ответ на вопрос о том, можно ли мусульманам пить святую воду христиан, может быть разным в зависимости от интерпретации исламского права.
Из этих аятов мы можем сделать вывод, что вода, проведенная богослужением, оказывает особое духовное и очищающее воздействие. Однако, с точки зрения нашей религии, Ислама, мы также должны учитывать советы Пророка Мухаммада мир ему и его примеры. Исторические источники сообщают нам, что Пророк Мухаммад мир ему использовал воду для очищения и обрядов поклонения. Пророк Мухаммад мир ему уделил особое внимание гигиене и физическому очищению, и мы должны следовать его примеру. В итоге, использование святой воды из церкви не является обязательным или рекомендуемым в Исламе. Мы можем достичь духовного очищения и просушения через ритуалы и обряды, прописанные в Исламе, такие как водные обряды в рамках гусль и вуду. Поэтому, хотя нет прямого запрета на использование святой воды из церкви, мы должны придерживаться наших собственных ритуалов и предписаний, чтобы избегать смешения религиозных обрядов. Концепция святой воды в христианстве В христианстве святая вода играет важную роль и символизирует очистку, благословение и богословскую мощь. Это особая вода, которая была освящена и используется при литургическом богослужении. Святая вода считается особым инструментом божественной милости и помощи в жизни каждого верующего. Использование святой воды в христианстве имеет множество символических и практических значений. Вода в христианстве символизирует очищение и обновление. Как вода очищает тело, так и святая вода очищает душу от грехов и приносит благодать. Апостол Павел пишет: «Он спас нас, согласно Своему милосердию, посредством омовения благодати, дабы, оправдавшись верою, получить наследие жизни вечной» Тит 3:5-6. Святую воду можно пользоваться для освящения и благословения различных предметов или мест. Например, крестятся крещеным знанием при освящении новоиспеченного христианина или при важных религиозных обрядах, таких как крещение, брак или похороны. Благословление святой воды также подразумевает ее использование для благословения верующих и помощи в их духовной пути. Святая вода является одним из символов единства верующих с Христом. Евангелист Иоанн пишет: «Ибо всякая плоть пусть в чем есть смертельное искушение, соблазн, злое желание, и влечет за собою смерть, должна постичь обращение и очищение святой водой, чтобы омыть грехи и обновить жизнь свою» 1 Ин 5:16. Роль святой воды в религиозных обрядах мусульман Мусульмане не пользуются святой водой в своих религиозных обрядах, так как в исламе нет концепции святости воды. Вместо этого, в исламе существует обязательный обряд строгой ритуальной очистки, известный как вуду. Вуду исполняется перед молитвой и включает в себя умывание определенных частей тела с чистой водой. Учение пророка Мухаммада мир ему подтверждает, что вуду является необходимым для заслуживания Божьего блага и приближения к Аллаху. В Коране говорится: «О вы, верующие! Когда встаете для молитвы, тогда умывайте лица ваши и руки свои до локтей, и натирайте головы свои и ноги свои до щиколот» Коран, 5:6. Источники хадисов и сунны также указывают на значимость вуду в мусульманской религии. Пророк Мухаммад мир ему сказал: «Вуду — половина молитвы» Sahih Muslim 223 и «Когда раб Аллаха делает вуду, все грехи, которые он совершил через его руки и ноги, облегчаются во время стекания воды» Sahih Muslim 284. Таким образом, роль святой воды в исламе заменена ролью ритуальной очистки через выполнение вуду, которое является важным компонентом мусульманской духовной практики.
В этой религии крещение используется для обозначения смывания греха и принятия Святого Духа. Вода является символом обновления крещаемого. Многие христиане верят, что сам Иисус был крещен в реке Иордан. Ислам: в исламе крещение называется «гусль». Это практикуется, когда мусульманин обращается в ислам или когда человек собирается совершить хадж, то есть паломничество в Мекку. Вода, используемая при этом крещении, не символична; вместо этого он используется для очищения тела человека. Считается, что это очищение удаляет грех и нечистоту. Иудаизм: В иудаизме крещение известно как «тевила». Это практикуется перед тем, как человек переходит в иудаизм или когда еврею необходимо ритуально очиститься. В этой религии ритуал очищения проводится с использованием естественного водоема, такого как река или озеро. Вода — символ чистоты и святости. Символика Воды в Крещении Вода — символ жизни и созидания и ассоциируется с чистотой и обновлением во многих религиях. В контексте крещения вода используется как символ очищения, смывания греха и начала новой жизни в вере. Крещение погружением, когда все тело погружается в воду, представляет собой смерть. Крещение окроплением или обливанием водой представляет собой духовное очищение и обновление. В обоих случаях вода символизирует смывание греха и начало новой духовной жизни. Что означает водное крещение в христианстве Христианские практики крещение в разных формах в разных конфессиях. Три основных варианта крещения: Вариант крещения Описание Крещение младенцев Крещение младенцев практикуется католиками, православными и многими протестантскими конфессиями. В этой практике младенец крестится с верой в то, что крещение смывает первородный грех, который он унаследовал от своих предков, и открывает его для благодати Божьей. Крещение верующих Крещение верующих практикуют баптисты, пятидесятники и многие евангелические конфессии. В этой практике крещение проводится только для людей, которые исповедовали свою веру в Иисуса Христа и признают Его своим личным Господом и спасителем. Крещение взрослых Крещение взрослых практикуется некоторыми протестантскими конфессиями, в том числе анабаптистами. Оно похоже на крещение верующих, но причащает лиц, достигших возраста согласия и принявших решение следовать за Христом. Крещение — это религиозная практика, имеющая значительный символический вес и значение. Это знак духовного возрождения и приверженности жизни в соответствии с учениями и принципами веры.
Вода в Исламе
Замороженные продукты34. Новости. Символика воды в исламе. Вода является важнейшим элементом исламских верований и обычаев. Обрызгивание мусульманина святой водой не является обязательным ритуалом в исламе, так как святой воды в исламе не существует. Однако, если мусульманин получит святую воду от другой религии, то это не повлияет на его вероисповедание.
Можно ли мусульманам пользоваться святой водой из церкви
Как рассказали ТАСС в пресс-службе организаторов мероприятия, день принятия ислама Волжской Булгарией посетили около 40 тыс. человек со всей России. Пейте Святую воду как можно чаще Святитель лука. Святая вода лучшее лекарство. Духовное управление мусульман республики татарстан. В конце апреля в школе проходило праздничное мероприятие в честь Пасхи, во время которого священник окропил святой водой учащихся. Святая вода в исламе представляет собой обыкновенную воду, которая может быть собрана из источника, реки или скважины. В исламе вся вода является священной, – это дар, ниспосланный Аллахом.
Зам-зам – удивительная и необыкновенная вода (ФОТО, ВИДЕО)
Все паломники обязательно должны посетить это место, иначе хадж не будет считаться выполненным. Перед днём Арафа мусульмане совершают омовение и приходят к подножию или располагаются на склоне горы под палящими лучами солнца, добровольно принимая это испытание. От рассвета до заката паломники молятся и слушают проповеди. Считается, что в этом святом месте все слова и мысли молящихся мгновенно будут услышаны Аллахом. В день Арафа верующему прощаются все грехи за текущий и предыдущий год. Вы — Мои свидетели в принятии Мной их дуа об исполнении их желаний и надежд, что их плохое заменяю по Своей милости на хорошее, что их хорошему Я даю всё, что просят, и то, что Я их долги беру на Себя". День Арафа почитаем главными течениями в исламе — суннитами и шиитами. Что касается истории происхождения названия "Арафа", то, по одной из версий, оно связано со словом "арафту" араб. Что нужно делать в день Арафа Хотя хадж ежегодно совершают миллионы мусульман, большинство верующих всё же встретят день Арафа не у священной горы, а дома. По традиции всю работу в этот день важно закончить в первой половине дня, а вторую посвятить молитве. Считается, что в этот особенный день все совершённые грехи и благие дела могут многократно усилиться, поэтому важно соблюдать осторожность.
Молиться следует не только за себя, но и о всех родных и друзьях, хорошо будет помочь страждущему, подать милостыню нищему, попросить прощения за обиды.
Поэтому, вместо насмехаться над инакомыслящими, измеряя их действия и реакцию категориями своей религии, — людям разных конфессий нужно научиться просто быть более внимательными к чувствам и желанием друг друга, и доказывать истинность своей религии в мирной и аргументированной дискуссии, а не попытками вовлечь иноверцев в то или иное религиозной действо против их воли. Источник Почему мусульмане приходят за помощью к блаженной Матроне и используют святую воду?
Есть некое непонимание посещения Матронушки мусульманами, у меня есть знакомые мусульмане, которые приходят за помощью к блаженной Матроне — одни объясняют этот «поход» неимением у них таких образов поэтому не считают это за харам , а другие говорят, что можно посещать потому, что Иисус Христос сделал обрезание, потому что был Гайса, то есть мусульманин. Хотя и те и другие, в иных обстоятельствах, бывает, скажем мягко, не очень-то и приемлют того, кто крестится. Как это все совмещается, не пойму?
И тем более то, что Иисус был Гайса. То же самое и со святой водой и как можно, не принимая Христа в своей жизни, все это делать, объясните пожалуйста. Большое спасибо.
Что касается того, почему мусульмане приходят в православный храм к православным святыням, это вопрос, конечно же, в первую очередь — к самим мусульманам. Мы же можем здесь по большему счету лишь предполагать. Тем не менее, коль Вы высказали свое мнение по данному вопросу, а также некоторые объяснения, то постараюсь дать на них православный религиоведческий комментарий.
Итак, что касается почитания святых. В исламе существует две точки зрения на этот счет. Одна — крайняя, ее яркое проявление — ваххабизм, приверженцы ее не приемлют никаких святых, никакого их почитания.
Вторая — более мягкая, почитаются потомки пророка Мухаммеда, почитается, кстати, пророк Иса Иисус Христос и некоторые другие. К могилам этих людей совершаются паломничества. Мусульмане верят, что пророк Иса придет, будет жить и затем умрет, для него есть специальное место для его будущей могилы рядом с могилой Мухаммеда, это место многими мусульманами особо почитается.
Что касается святых изображений, то в мусульманстве их не существует. Есть прямые запреты на почитание религиозных изображений. Поэтому мне совершенно непонятно, почему они не считают это за харам.
Заходить в православные храмы мусульманам не запрещено, но не по той причине, что Иисус был обрезанным. Просто христиане воспринимаются также людьми Писания, т. Что касается имени «Гайса» и обрезания.
Обрезание не является обязательным среди мусульман, хотя и настоятельно рекомендуется. Если человек в детстве обрезан — он еще не мусульманин. Вот евреи совершают обрезание, и что с того?
Конфликт с ними у мусульман всем известен. Самого Иисуса Христа они принимают за пророка Аллаха, но вот христиане, считают они, исказили данное им учение. Читайте также: Вода 4 номер пожалуйста Почему же мусульмане приходят в наши храмы к нашим святым и за святой водой?
Обычному человеку в духовной жизни бывает крайне не достаточно сухой абстракции. Душа тянется к чему-то осязаемому, воспринимаемому. Человеку хочется наполнить свою жизнь хорошими впечатлениями, особенно — в духовной жизни.
В мусульманстве же существует некоторый дефицит.
Воду и финики раздают не только мусульманам. Утолить жажду может каждый, кто нуждается в этом. Отметим, финики — незаменимый продукт мусульман во время священного поста. Этот фрукт занимает второе по значимости место у мусульман после священной воды зам-зам.
Наоборот, в таком случае таких людей, какого вероисповедания они не были бы, нужно не бранить и жаловаться на них, а еще лучше мусульманам сегодня надо брать пример с них. Ведь они стараются во благо человека, общества, это целеустремленные люди, которые могут быть примером. Ведь сколько еще в области не облагороженных, загрязненных, заброшенных водоемов.
Легко говорить и обсуждать кого-то, труднее сделать.
Почему мусульмане против святой воды в православии ...ведь у них самих есть святая вода зам-зам...
Домой Ислам Ислам в стране и в мире Выговор за окропление “святой” водой мусульман. Святая вода в исламе представляет собой обыкновенную воду, которая может быть собрана из источника, реки или скважины. Можно мусульманам пить святую воду? Поиск. Все Ближний Восток Ислам в мире Культура и образование Новости ДУМ СК Новости Ислама СМИ о нас.