Депутат добавил, что принуждать к соблюдению обета целомудрия опасно, так как такие меры могут привести к правовому нигилизму. 1995 — Ларс фон Триер составил сенсационный манифест «Обет целомудрия». Депутат добавил, что принуждать к соблюдению обета целомудрия опасно, так как такие меры могут привести к правовому нигилизму. Епархия Форт-Уэрта обвинила одну из монахинь в нарушении обета целомудрия, но она отрицала это. Например, в католической церкви на Западе более двух миллионов подростков уже дали обеты целомудрия до вступления в брак.
Создать молодежную субкультуру хранения целомудрия предложили в РПЦ
- Уроки целомудрия от РПЦ: что будет и зачем предложили ввести | 360°
- В РПЦ предложили ввести уроки целомудрия - Афиша Daily
- Главное меню
- Американского пастора-грешника выдворили из Башкирии - эксклюзивный репортаж "Вестей"
- Папа римский отказался пересмотреть правила безбрачия для священников. Что это значит?
- Целибат духовных лиц
Целомудрие: что включает в себя эта добродетель?
| Целомудрие и брак | Депутат Государственной Думы Анатолий Вассерман заявил, что принуждать подростков к соблюдению обета целомудрия, идею которого ранее предложил священник из Выборга Игорь. |
| Ответы : Что означает обет саламудрия? | Чтобы уподобиться Христу и Божией Матери по чистоте жизни, вступающие в монашество дают обет девства или обет целомудрия, если принимают постриг после брака или незаконной связи. |
| Анатолий Вассерман об обете целомудрия — Мир новостей | Во время церемонии освящения кандидатка, одетая как невеста в белое платье, дает пожизненный обет сохранять целомудрие и не вступать в сексуальные или романтические. |
| Вассерман готов расстаться с девственностью ради спасения человечества | По мнению Аксенова, для старших классов нужно подготовить программу по стимулированию подросткового целомудрия. |
| Познаем, братия, таинства силу | Существовали ли интимные отношения до грехопадения и что такое целомудрие в браке? |
Новости Партнеров
- Обвиненная в связи со священником монахиня подала в суд на епархию в США
- Лучшие новости рунета
- «Царство Мое не от мира сего». О хранении монашеских обетов в условиях секулярного мира
- Вассерман заявил, что обет целомудрия был бессмысленен | РИАМО
- Обеты иноческие / Монастырский вестник
- Что такое обет безбрачия в религии и как его берут?
Воздушные мытарства. Мытарство семнадцатое: «Не прелюбодействуй»
Публицист и телеведущий Анатолий Вассерман готов нарушить обет целомудрия ради спасения человечества. целомудрие. Женщина дает обет, что никогда не будет замужем и даже не допустит мысли об этом. Депутат Государственной Думы Анатолий Вассерман выразил мнение о том, что призыв к соблюдению обета целомудрия не приносит ощутимой пользы. Игорь Аксенов, священник из Выборга, заявил, что необходимо внедрить среди подростков торжественный обет и кольца целомудрия. Женщины дали клятву сохранять целомудрие и посвятить себя Христу.
Фото с голыми женщинами: Вассерман раскрыл тайны своего обета целомудрия
| В США монахини жестко наказали епископа | Обет целомудрия дается непосредственно Богу и считается невозвратным. |
| Можно ли сделать целомудрие национальной идеей | Некоторые люди заявляют, что обет целомудрия не накладывает ограничений на сексуальную связь с любимым человеком. |
В РПЦ предложили ввести в школах уроки целомудрия и носить "футболки девственности"
Согласно действующим правилам, ЛГБТ-священники при посвящении в сан или повышении должны приносить клятву о соблюдении целомудрия. Целибат есть безбрачное состояние, без принятия монашеских обетов. Получается, что он нарушал не только закон, но и целибат – то есть католический обет целомудрия и безбрачия, который должен был неукоснительно соблюдать.
Целомудрие
Но причина такой «отсрочки» не только и не столько в невозможности организовать для молодоженов «брачный пир», как можно подумать… Дело именно в телесной близости, обычно следующей вскоре за брачной трапезой. Эта естественная радость и, в каком-то смысле, награда молодоженов за непорочную жизнь до брака, по мысли Устава, все же несовместима с требованиями поста. Но это касается не только молодоженов — женатые люди, живущие церковной жизнью, во все постные дни тоже призваны соблюдать супружеское воздержание! И таких дней в году набирается довольно много… Увы, об этом нынче многие склонны «забывать», а ведь это обязательный элемент каждого поста. Церковь удерживает своих чад от избыточных телесных радостей, направляет их энергию на покаяние и на духовные дела. Но только ли в посте тут дело? Оказывается, нет.
Вот наступает праздник Пасхи или Рождества, все радостно разговляются. А Устав, как ни это странно, по-прежнему предписывает супружеское воздержание! Браки не венчаются ни на Светлой седмице, ни на Святках. Почему же? Это тоже приоритет брачного целомудрия. Причина в том, что праздник такого масштаба и причащение в эти дни Святых Таин несоизмеримы с нашим «плотским мудрованием»: увлекшись телесными утешениями, человек неизбежно теряет чистоту помыслов и становится недостоин радости духовной.
Неспроста Православная Церковь сохранила в своем обиходе и ветхозаветное понятие о «ритуальной чистоте». Человек, предававшийся любовным утехам накануне посещения храма, не может сразу же приступать к таинствам, прикладываться к мощам и святыням, причащаться Тела и Крови Христовых. Он должен привести себя в трезвенное, «чистое» состояние. Священник во время «Херувимской песни» читает в алтаре молитву, призывающую всех нас к безупречной плотской чистоте: «Никтоже достоин от связавшихся плотскими похотьми и сластьми приходити, или приближитися, или служити Тебе, Царю Славы»… — Почему Церковь признает лишь три брака? Есть мудрая народная поговорка: «Первый брак от Бога, второй — от людей, третий — от лукавого». В ней есть большая доля истины.
Второй брачный союз, действительно, может быть для кого-то печальной необходимостью. Кто-то стал жертвой супружеской измены, пережил смерть супруга, но затем встретил нового достойного спутника… Подобно чинопоследованию таинства венчания, для освящения такого союза в Большом Требнике существует особый чин «О второбрачных», совсем не торжественный, содержащий покаянные молитвы. Но вот третий брак — это уже своего рода сигнал о том, что человек настроен на служение собственной плоти, что он не умеет или не хочет расстаться с плотским образом мышления, смиренно принять свое вдовство или вынужденное одиночество как волю Божию. Это некий предел, за которым уже нет подлинно христианской духовной жизни. Русский православный философ Б. Вышеславцев, видный мыслитель русской эмиграции, ученик Н.
Лосского, написал замечательный труд «Этика преображенного эроса». В нем он на примерах из Священного Писания и святоотеческой традиции убедительно показывает, что «вектор» нравственного развития человека в сфере чувственности должен быть направлен от страстного «первобытного» эроса к столь же пламенной и неутолимой, но бесстрастной любви к Богу. Этот процесс он называет «сублимацией».
Нужно понимать, что никто не говорит об отсутствии сексуальных отношений вообще, речь о чистоте отношений между мужчиной и женщиной, о том, что не стоит делать соитие основой отношений или низводить его до низменного неуважительного отношения друг другу. Наоборот, данный акт должен быть наполнен высочайшим смыслом творения. Целомудрие женщины Женская природа кардинально отличается от природы мужчины. Именно женщине присущи такие качества, как нежность, умение привносить прекрасное, заботиться, создавать уют. Все эти качества необходимы для исполнения своего предназначения, связанного с материнством, воплощением новой жизни в этот мир. Что бы ни говорили современники, материнство — это ключевая способность женщины, отличающая её от мужчины. И для реализации этой способности её жизнь должна быть иной, не такой, как у сильного пола.
Поведение женщины, речь, внешний вид — всё, что она делает, носит совершенно другой характер, оно направлено на созидание, творение, улучшение, поддержание гармонии в этом мире. Жизнь женщины должна способствовать улучшению рода. Женская энергетика гораздо сильнее мужской, она способна изменить практически любого мужчину как в лучшую, так и в худшую сторону, в зависимости от того, куда сама нацелена. По этой причине, когда говорят о целомудрии, в первую очередь делают акцент на женщинах. Есть мнение, что если женщина жалуется, что муж пьёт или бьёт, то прежде всего ей нужно искать причину в себе. Хорошая жена способна пробудить в муже потенциал и сделать так, чтобы рядом с ней он его реализовал. Целостной и мудрой может стать только целомудренная женщина, та, что в первую очередь преследует интересы мужа, как та, кто ЗА мужем, и семьи. Естественно, у такой женщины и муж будет достойным человеком, и дети у них вырастут хорошими людьми. Отсутствие женского целомудрия нарушает всеобщее спокойствие, поскольку именно женщина всегда олицетворяла собой мир, спокойствие, нежность, заботу, уют, материнство. В подсознании каждого человека образ женщины вызывает чувство безопасности.
Например, если человек идёт поздно вечером и видит компанию, в которой есть женщина, автоматически данная компания воспринимается как менее опасная, чем чисто мужская. То есть само наличие женщины может гармонизировать пространство одним своим присутствием. Но несёт ли современная женщина этот образ, соответствует ли ему. В первую очередь это проявляется через внешний вид. Сейчас даже скромные девушки зачастую откровенно одеваются. Мамы и бабушки уже не рассказывают детям о верности одному и единственному мужу, о сохранении своей чистоты до свадьбы, о важности полной семьи. Женское целомудрие, прежде всего, выражается во внешнем виде женщины, в её поведении, в верности мужу, в заботе о детях, в ведении домашнего хозяйства, в радостном покое и состоянии духа. Приходя домой к такой жене, муж чувствует успокоение, с какой бы «битвы» он не вернулся. Дом — это то место, куда хочется возвращаться, где тебя понимают, ждут, тебе всегда рады, именно женщина и создаёт эту атмосферу. Где бы такая женщина ни появилась, окружающее пространство станет более дружелюбным и светлым.
Что такое «целомудрие в девушке» Целомудрие в девушке выражается как скромность, нравственность , сохранение девственности до свадьбы. Целомудренная девушка не употребляет алкоголь, не курит, не сквернословит, обладает кротостью, не смотрит нагло в глаза, особенно мужчинам, скромно смеётся и одевается. Но это не значит, что она скучная и неинтересная, она может быть достаточно активной по жизни, просто её интересы лежат в другой плоскости. Сейчас бытует мнение, что быть целомудренной девушкой — это сохранить девственность до совершеннолетия. Это, несомненно, важно с точки зрения созревания психики и полноценного физического развития организма, однако не совсем то, о чём мы говорим. Целомудрие в девушке должно сохраняться не по возрасту, а до замужества, тогда она не потеряет честь, а передаст её мужу. О целомудрии в девушке говорит её понимание, что соитие с мужем — это дверь в её новые качества: материнство и становление женщиной. Другими словами, целомудрие — это не просто остаться девственной до совершеннолетия, это дождаться своего единственного, отдаться ему после замужества и хранить ему верность до конца своих дней. Здесь стоит прояснить, что замужеством считается не столько штамп в паспорте, сколько то, когда влюблённые дали друг другу обеты и объявили миру о своих отношениях. Часто девушки между собой рисуются, что, мол, «всё у них было», хотя на самом деле не было.
Хочется таких девушек попросить не стыдиться своей чистоты, а, наоборот, гордиться своей неприступностью. На самом деле молодым людям гораздо больше нравятся и вызывают уважение скромные, а не распущенные девицы. Целомудренные девушки, как правило, не испытывают трудностей в создании семьи, чего нельзя сказать об их антагонистах. Целомудрие в современном мире Раньше целомудрие означало сохранение чести не только конкретной девушки, но и всей её семьи, верная жена считалась честью мужчины. Традиция русского народа гласила, что до замужества девушка должна хранить девственность, после замужества — верность своему мужу. Замужней она становилась после свадьбы. Традиция сохранялась оттого, что у людей была совесть, неотъемлемой частью которой является стыд. Нынче стыдиться не принято.
К слову, депутат признался, что жалеет о данном по глупости обете целомудрия.
Особой пользы он, по словам Вассермана, ему не принёс, хотя, конечно, сравнивать не с чем. Однако явно каких-то позитивных последствий от девственности не было, заверил эрудит. Ранее священник Игорь Аксёнов, выступая на Международном Гиппократовском медицинском форуме, призвал создать в подростковой среде культ целомудрия, а также распространить "футболки девственности" с надписью "Я жду свою настоящую любовь", кулоны и кольца с аналогичной символикой.
Но слово, данное себе в ранней юности, все-таки держит. С тех пор я обещаю только после долгих размышлений.
Ну, то есть бывают, конечно, обстоятельства непреодолимой силы, но в данном случае непреодолимой силы не наблюдается. Насколько я могу судить, у противоположного пола я вызываю еще меньший интерес, чем он у меня… Ну, и, кроме того, накопилось множество бытовых привычек, допустимых только в отсутствие посторонних.
В РПЦ предложили ввести уроки целомудрия
| "Пользы не принёс": Вассерман признался, что жалеет о данном по глупости обете целомудрия | Публицист и политический консультант Анатолий Вассерман рассказал программе "Правда 24", почему не может отказаться от обета целомудрия, когда в последний ра. |
| Анатолий Вассерман: «Я имел глупость дать обет целомудрия. Особой пользы он не принес» | Депутат Государственной Думы РФ Анатолий Вассерман не первый раз признался, что он в молодости "по глупости" дал себе обет целомудрия. |
«Царство Мое не от мира сего». О хранении монашеских обетов в условиях секулярного мира
И наставлял людей на путь истинный. В церкви, где проповедовал Джозеф Ниетзел, множество комнат и спальных мест, которые явно не пустовали. Повсюду религиозные атрибуты и даже импровизированный «алтарь» священника. Доска с фотографиями наиболее близких ему прихожан. Среди них молодые девушки и дети. В российском суде Джозеф уже бывал.
Пастор умудрился более 130 раз нарушить правила дорожного движения. Уж очень он любил проехать с ветерком на своем автомобиле. А иногда — катался не один. Кстати 18 штрафов так и остались неоплаченными.
В связи с этим член думского комитета по просвещению вспомнил, что он сам «имел глупость» дать обет целомудрия еще будучи юношей. Вассерман также выразил сожаление, что из-за собственного «неизбывного упрямства» он соблюдает данную клятву по сей день. Но, в общем, явно полезных последствий не было», — сказал политик.
Сейчас телеведущему и многократному победителю интеллектуальных телеигр уже 67 лет, и он, как утверждает, верен своему слову. Анатолий Вассерман родился 9 декабря 1952 года в Одессе. Там же окончил Технологический институт по специальности «инженер-теплофизик». Став журналистом, Вассерман начал принимать участие в телевизионных интеллектуальных играх, где стал абсолютным победителем. В 2016 году он получил российское гражданство.
С какой горькой иронией воспринимается сегодня древний монашеский афоризм «Сиди в келье, и келья твоя тебя всему научит», если в этой келье телефон. Или — хуже того — интернет. Новые технологии — уже никакие не новые, целое поколение выросло на компьютерах и планшетах. Никогда раньше не был поставлен человек перед необходимостью так часто и к тому же мгновенно совершать нравственный выбор, выбор между добром и злом. Одно прикосновение к экрану — и этот выбор сделан. Если раньше чтобы посетить какое-нибудь зрелище, побеседовать с человеком, нужно было затратить немалые усилия и время, и, бывало, нерадивые послушники — как мы знаем из патериков — успевали все-таки прийти в разум, то теперь время между прилогом и совершением греха на деле сократилось до минимума, до доли секунды. Вот печальный пример из жизни нашей обители. Инокиня с детства мечтала о монастыре. В обители несла серьезное, ответственное послушание, связанное с общением с внешними людьми. И вот «благодетели» дарят ей смартфон с подключенным интернетом и оплачивают его. Сначала она смотрит полезные, как ей представляется, учебные программы. Потом смотрит уже всё подряд, смотрит фильмы по ночам. Появляется отвращение к храму, к монашеской жизни, к монастырю — происходит обмирщение души. Отговаривать бесполезно. Прощальная записка и брошенное в келье иноческое облачение. Для молодежи смартфон теперь неотъемлемая часть жизни. Получается, что современный человек, поступающий в обитель, по большому счету делает выбор между смартфоном и монастырем, между интернетом и Богом. Это мы наблюдаем особенно у приходящих в последнее время некоторых молодых сестер. Современный монастырь — всё то же, древним святоотеческим духом пронизанное братство людей, объединенных единой целью восхождения в созерцание через покаяние; путем послушания и искреннего откровения помыслов, путем хранения ума и сердца, через непрестанную молитву — к богоподобию и обожению. Но о каком хранении ума, о каком созерцании можно говорить с монахом, созерцающим грех на экране смартфона? Украдкой выходя в интернет, инок лишается Божественной благодати, в том числе и за грех лжи. К этому сегодня добавим, что через зависимость от интернета инок нарушает: и обет целомудрия, что неизбежно для человека, листающего страницы интернета, и обет нестяжания, так как нет у него права иметь все эти устройства или пользоваться ими, если это конкретно не благословлено в связи с послушанием, и, собственно, обет послушания, так как инок не имеет благословения на такие вещи, то есть нарушает все три монашеских обета. И если не происходит исцеление покаянием, остается монахом только по форме одежды. В условиях секулярного мира монашество живет уже почти 300 лет. И никакие внешние препятствия не могут остановить духовную жизнь внутреннего человека, его монашеское призвание. На сухой, каменистой почве Синодального периода расцветало старчество в Глинской, Саровской, Аносиной, Оптиной пустыни… Какое дело было прп. Серафиму до секуляризации Церкви? Никакие внешние преобразования церковного института, никакие канцелярские бумажные оковы обмирщенности даже не коснутся пламенеющего духа подвижника. Безусловно, в первую очередь в этих условиях сложнее всего приходится капитанам церковных кораблей, но, с другой стороны, когда им было легко? Гермогену было не легче, чем митр. Петру Полянскому или Иосифу Чернову. Советская власть уничтожила монастыри, но уничтожить монашество ей не удалось, появились тайные монастыри, монашество в миру, которое стало основой для возрождения наших сегодняшних обителей. Монахов ссылали в Казахстанские степи и гноили на Соловках и в Колымских лагерях, а добились того, что Церковь Русская просияла великим сонмом новомучеников и очистилась и освятилась их кровью. Диавол восставал и будет восставать на монашество в любых условиях, «наша брань не против плоти и крови, но против начальств, против властей, против мироправителей тьмы века сего» Еф 6:12. Или, если сказать этими же словами, начальства силы поднебесной, власти и мироправители тьмы вели и будут всегда, в любых условиях вести на земле брань не на жизнь, а на смерть с кораблем церковным и с каждым, кто спасается на этом корабле даже в условиях полного штиля. Но, как прекрасно сказал прп. Бог никогда не допустит случиться злу, если из него не произойдет много добра. И ошибки, и опасности Господь употребляет в нашу пользу». И штормы, и войны действуют отрезвляюще, тогда просыпаются и вопиют ко Господу о спасении спящие во времена благополучия неразумные души, а души святых проходят через очистительный огонь страданий для большей славы в Небесном Царствии. И разве не те же слова свт. Василия Великого повторяли или могли бы произнести, если бы успели, перед смертью тысячи замученных в советское время наших братьев и сестер: «Если ты отнимешь у меня имение, то и себя этим не обогатишь, и меня не сделаешь нищим. Полагаю, что тебе не нужны эти ветхие мои одежды и несколько книг, в которых заключается всё мое богатство. Ссылки нет для меня, потому что я не связан местом и то место, на котором живу теперь, не мое. И всякое, куда меня ни сошлют, будет мое. А мучения что могут сделать мне? Что разве только первый удар будет для меня чувствителен. Смерть же для меня благодеяние: она скорее приведет меня к Богу, для Которого живу и тружусь и к Которому давно я стремлюсь». Не те же ли слова мог произнести перед своей страшной кончиной покровитель нашей Тверской земли сщмч. Фаддей Успенский , которому ничто не помешало в полноте исполнить монашеские обеты, абсолютное нестяжание которого изумляло всех встречающихся с ним людей, даже самого Патриарха Тихона. Стремление к вечности, к единению с Господом в человечестве вечно, и оно сублимируется в душах того малого стада, которое, возлюбив монашеские обеты, всегда будет стремиться к монашескому жительству, как к образу единственно возможного на земле образа ангельского жития. Мы можем привести здесь только отдельные свидетельства, приоткрывающие высокое целомудренное устроение некоторых наших современников. Например, блж.
Популярное
- Сообщить об опечатке
- Читайте также
- Популярное
- БАШКОРТОСТАН 24
- Целомудрие и брак
- Публикации
Анатолий Вассерман: «Я имел глупость дать обет целомудрия. Особой пользы он не принес»
Священник из Выборга Игорь Аксенов предложил внедрить среди подростков торжественный обет и кольца целомудрия. 86-летний папа римский Франциск признался, что пока не готов пересмотреть обет безбрачия для католических священнослужителей. Депутат Государственной Думы РФ Анатолий Вассерман не первый раз признался, что он в молодости "по глупости" дал себе обет целомудрия. сейчас такая редкость, что может считаться раритетом.
Целомудрие
Идея разделила общество на два лагеря: одни поддерживают инициативу, другие считают ее перебором. По мнению некоторых экспертов, целомудрие давно стало пережитком прошлого. Как правильно подготовить подростков к взрослой жизни — в материале «360». Воспитание целомудрия у подростков Протоиерей Игорь Аксенов из Выборга выступил на Международном Гиппократовском медицинском форуме, подчеркнув, что целомудрие — главный фактор для достижения репродуктивного здоровья у подростков. Содержание его доклада пересказал «Московский комсомолец». По мнению Аксенова, необходимо разработать программу, направленную на стимулирование целомудрия среди старшеклассников. Он предложил популяризировать «футболки девственности», кулоны и кольца, символизирующие целомудрие, чтобы формирование подобной культуры стало нормой для подростков. Также протоиерей призвал напоминать подросткам о том, что внебрачные половые отношения оказывают негативное влияние на психологическое и физическое здоровье, приводят к нежелательной беременности и венерическим заболеваниям, а также «усложняют будущую жизнь». Представители молодежи, по мнению представителя РПЦ, должны беречь невинность до свадьбы, как это делали их предки.
Последние, уточнил Аксенов, не имели проблем ни с ЗППП заболеваниями, передающимися половым путем , ни с зачатием, ни с вынашиванием детей. Картина «Под венец», 1884 год. На мерч в виде «футболок девственности» будут наносить надписи «я жду», «давай подождем» или «настоящая любовь ждет» на русском и английском языках. Не думаю, что нужно стесняться об этом говорить старшеклассникам. Сегодня, когда все сидят в смартфонах, интернете, они это все узнают без родителей в 12 и 13 лет. А вот поговорить о последствиях, о преимуществах целомудрия обязательно надо. И эта программа должна быть обязательно ориентирована на достижение своего личного счастья. Игорь Аксенов протоиерей Учить старшеклассников ценностям — вполне неплохая инициатива, что нельзя сказать про «футболки девственности».
Любой, кто собирается сделать подобный шаг, должен быть об этом осведомлен. О своем намерении можно рассказать родственникам или священнику — они дадут совет и помогут избежать искушения. В любом случае, чтобы принести эту клятву, необязательно идти в церковь. Опасность воздержания У целибата есть негативные последствия, которые должны быть приняты во внимание: Отсутствие сексуальных отношений у мужчин приводит к регулярной мастурбации а это уже грех и иногда к преступлениям на сексуальной почве. Некоторые священники ошибочно полагают, что запрещены лишь отношения с женщинами, и становятся гомосексуалами или педофилами.
Священник подчеркнул, что этому могла бы способствовать междисциплинарная программа в рамках школьного обучения. Сегодня, когда все сидят в смартфонах, интернете, они это все узнают без родителей в 12 и 13 лет.
А вот поговорить о последствиях, о преимуществах целомудрия обязательно надо.
По ее словам, она ушла в монастырь ради своего ребенка, чтобы спасти его душу. О Тихвинском монастыре мне рассказала моя клиентка. Еще в то время я думала об уходе в монастырь, но Чувашия находилась от меня слишком далеко, поэтому я еще долго думала, ехать мне туда или нет. Сын не хотел, чтобы я туда уходила, он даже плакал. Ему было тяжело принять мой выбор, так как кроме меня у него больше никого нет.
Но так было нужно. Я хотела спасти его душу. Раньше он был неверующим, но вскоре все изменилось. Женщины уходят в монастырь по разным причинам: болезнь, смерть близкого человека, искупление за свои грехи в прошлом. Насильно там никого не держат. Однако все сестры должны строго придерживаться устава и соблюдать все правила монастыря.
Наша цель - это покаяние. Распорядок дня у монахинь и послушниц насыщенный. В 6:00 начинается утренняя молитва. Сестры, которые не причащаются, читают помянники. Это такая тетрадка, в которой написаны имена живых и усопших людей. После этого все идут на послушание, то есть на работу.
У каждого оно свое: кто-то проводит экскурсии, кто-то помогает на ферме, в огороде или в церковной лавке. Колокольный звон означает, что настало время приема пищи. А после все снова идут заниматься своими делами.