Это мир «альтернативных» отношений — среди неформалов много лесби, бисексуалов, многие неформалы против законных браков. Гайд для родителей: кто есть кто в молодежной тусовке прямо сейчас и стоит ли опасаться. Кто такие неформалы?!! Неформалы – единое название для всех существующих субкультур, группа людей, объединенных общими интересами. Движение неформалов возникло в 1970х годах.
Мифы о девушках-неформалках, в которые глупо верить. Но многие до сих пор верят
Так ли всё страшно и что с этим делать, разобралась наш блогер, экс-неформал Иванна Лейн. неформалки раньше были те, кто одевались вызывающе или нестандартно а сейчас это подразумевает наличие тату и пирсов =Ъ. Неформалка девушка — это особый вид молодых женщин, которые отличаются своим неповторимым стилем и образом жизни. «Альтушки на Госуслугах» — это серия мемов про то, что государство должно обеспечивать мужчин милыми девушками-неформалками.
Синие волосы, пиво и философия: почему дети становятся неформалами
Вообще, когда ребенок объявляет себя неформалом, это далеко не всегда означает, что он влился в ряды экстремистского движения, тоталитарной секты или преступной группировки. Также среди неформалов можно выделить тех, кто апеллирует к социальным и политическим принципам, и участвует в социальной жизни, феминистском движении, антифашистских, экологических и других волнах протеста. В этой статье мы рассмотрим, кто такие неформалки, и представим научный подход к изучению этой социальной группы.
кто такие неформалы
Неформалов(кто конкретно относил себя к какой-либо конкретной субкультуре) в нашем обществе немало. В итоге появление ЧВК «Редан», призванное защитить неформалов, привело к еще большей агрессии к любителям аниме. Я попытаюсь изложить суть неформалов, их понятия, цели которые они преследуют, их стремления, идеологию и т.д.
Неформалы современности
Кто такие неформалы, если не яркие птицы в массе? Большие группы неформалов (фанатов) увлекаются спортивными командами и движениями, муз. течениями. В обществе сложилось такое определение, неформал — это тот, кто отличается от большинства.
Почему подростки становятся неформалами?
Поступило 2 звонка от родителей подростков, которых интересовал вопрос о влиянии субкультур на поведение детей; - в холле Центра оформлен стенд на тему: «Молодежная субкультура» с информацией о неформальных объединениях среди молодежи; - осуществлены патронажи семей и несовершеннолетних, находящихся в социально опасном положении и состоящих на персонифицированном учете и несовершеннолетних из замещающих семей. В ходе патронажей проведены профилактические беседы с родителями на темы: «Об ответственности родителей за воспитание детей», «О безопасном поведении ребенка»; - проведены тематические беседы с несовершеннолетними, находящимися в социально опасном положении, и из замещающих семей на темы: «Неформал — кто это? Воспитатели и социальные педагоги Отделения дневного пребывания и Отделения социальной реабилитации временный приют организовали и провели с воспитанниками ряд интересных и познавательных мероприятий: - профилактические беседы: «О терроризме и экстремизме», «Опасности, которые подстерегают при самовольном уходе»; - групповое коррекционное занятие по профилактике правонарушений среди несовершеннолетних.
Оно даёт возможность реализовать себя, выплеснуть свои эмоции максимально безопасно. Называется этот процесс выплёскивания эмоций сублимация. Процесс, знакомый всем труженикам творчества. Так что, как видите, в зелёных волосах, необычной одежде и ярком макияже нет ничего страшного. Или неприятна. Ну, там же мат, там же про наркотики, там же нет смысла или там же негативный смысл и так далее.
А подростку нравится. Он не всегда вслушивается в тексты. Может сам драйв музыкальный ему нравится. А если слушает про «алкоголь и тёлок», то это не значит, что подросток поедет пить самогон с коровами. Если там про смерть, то это ещё не значит, что подросток стремится умереть. С подростковыми суицидами отдельный момент, тут важнее отношения в семье, с коллективом, а не то, что в наушниках играет что-то тяжёлое со словом «смерть». Зачастую зря. Всё это может являться необходимым определяющим фактором субкультуры.
Это раз. Во-вторых, в возрасте лет 11-13, когда малыш становится подростком, наступает непростое осознание нашей смертности. И что смертны мы внезапно. И жизнь не такая уж и долгая, как казалось буквально года три назад. Теперь человеку становится понятно, что можно потерять близких. Что смерть — это не просто «ну умер и умер, а чего ревёте? Конфет мало? Безвозвратной потери.
Смерть теперь страшна и для себя самого. Подростки эмоциональны и восприимчивы. Они ранимы и беззащитны. Но при этом они, как мы помним, открыты для новых знаний. И смерть как явление им интересна.
Каждая подгруппа имеет свои уникальные особенности и стиль. Характеристики неформалок Неформалки часто выделяются своими внешними признаками, такими как яркая окраска волос, пирсинг, татуировки, необычная одежда и аксессуары.
Они часто предпочитают темные цвета и ассоциируются с рок-музыкой и альтернативной культурой. Однако неформалки — это не только внешний облик, но и особенности их поведения и ценностей. Они часто выражают свою независимость, неприятие авторитетов и желание жить по своим правилам. Они предпочитают альтернативные формы самовыражения, такие как искусство, музыка, танцы и т. Влияние неформальных субкультур на общество Неформалки играют важную роль в развитии и изменении общества.
Сидел у окна и прислонившись головой в стеклу слушал грустную песню и просто смотрел на дорогу. Знаете, такое чувство бывает что хочется погрустить или под эпичную музыку помечтать. Но не суть.
Еду я значит, никого не трогаю, заходит такая, знаете ли, неформалка, особенная. Красно-рыжие волосы, пирсинг в щеках, тонели, все как положено. Нет, это не значит что я быдло и гопник, просто думаю только о себе, честною Когда она оплатила проезд, мест кроме моего больше не оставалось, ну я подумал: "Девушка все-таки, не визгливая баба и не борзый мужик - уступлю". Убрал портфель, она села рядом, стиснулась вся из-за того что я широко раставил ноги и смущенно ехала так.
НЕФОРМА́ЛЬНЫЕ ОБЪЕДИНЕ́НИЯ
Неформал - это человек, личность, противопоставляющий себя, свои воззрения и деятельность мейнстриму, то есть предпочтениям большинства. Что характерно для неформалов? В первую очередь новизна и нестандартный подход - они склонны отрицать опыт и идеалы прошлых поколений, им чужда наработанная предшественниками культура, в том числе классика, национальные традиции и черты. Призвание неформала - эпатаж; поразить общественность, бросить ей вызов - его идеал жизни. Из-за подобных столкновений по каждому ценностному ориентиру и рождается понятие неформальной среды как контркультуры - правда, большинство в ней всё ещё нацелены на потребление, а не самостоятельное творчество. Авангард и устремлённость в будущее - лучшие её черты.
Сегодня, кроме современных хиппи, панков, рокеров, металлистов и прочих давно возникших субкультур к неформалам причисляют также множество других молодёжных движений: эмо и готов , анимешников и косплееров , ролевиков и реконструкторов , диггеров и автостопщиков, и многих, многих других. Ната Зинкевич.
В 80-х годах появились панки. Сейчас среди молодежи популярны "металлисты", "брейкеры", "рокеры" и некоторые другие. Таким образом, молодые люди всегда объединялись в неформальные группы, однако направленность их интересов в разное время была различной и определялась конкретными историческими условиями. Менялись формы самовыражения, однако стремление молодежи к объединению, именно неформальному, осталась. Основной причиной возникновения нетрадиционных групп является: 1 воспитание молодежи в семье: - неправильная позиция родителей по отношению к своим детям; - отсутствие у родителей достаточного времени для воспитания детей и контроля за их поведением; - совершение правонарушений членами семьи: пьянство, алкоголизм, хулиганство в семье, систематические конфликты и т.
Перечисленные обстоятельства воздействуют на всю молодежь в целом, но членами неформальных групп, а тем более правонарушителями, являются немногие. Им свойственно впадать в крайности, то есть: либо все отлично, либо все плохо, и у них глубокая депрессия. Неотъемлемой составляющей характера «эмо» является эмоциональность, откуда, собственно, и название. В этом молодежном движении ребят привлекают определенный стиль в одежде чёрные майки с розовыми «принтами» , асимметричные стрижки с розовыми прядями, а также музыка, популярная лишь среди «эмо».
Однако, для успешного использования «неформалки» в бизнесе необходимо не только создать правильную корпоративную культуру, но и обеспечить доступ к современным технологиям и инструментам для коммуникации и совместной работы. Кроме того, важно поддерживать организацию и структуру работы, чтобы гибкость не переросла в хаос и не снизила эффективность работы команды. В рамках «неформальной» культуры бизнеса также следует обращать внимание на личностные качества сотрудников, такие как самодисциплина, ответственность и инициативность. Такие качества помогут сотрудникам самостоятельно принимать важные решения и успешно выполнять свою работу, не прибегая каждый раз к помощи вышестоящих руководителей. В целом, можно выделить следующие особенности использования «неформалки» в современном бизнесе: ориентация на свободу и гибкость взаимодействия сотрудников; повышенное внимание к использованию современных технологий и инструментов для коммуникации и совместной работы; необходимость поддерживать организацию и структуру работы, чтобы не допустить хаоса на рабочем месте; важность личностных качеств сотрудников, таких как самодисциплина и ответственность. Выводы: зачем использовать «неформалку» и как ее правильно применять Использование «неформалки» позволяет создавать более доверительные отношения с сотрудниками, что полезно для бизнеса и повышает эффективность работы.
В современном мире, где многие работают удаленно, подход неформального общения не только улучшает коммуникацию, но и помогает организовать сообщество сотрудников, которые находятся далеко друг от друга. Однако, использование неформальных методов общения не должно заменять профессиональный подход. Необходимо помнить о своих обязательствах и соблюдать рабочие процессы, чтобы сотрудники не стали слишком расслабленными и забыли о своих задачах. Кроме того, использование неформальных методов может быть неуместно в некоторых ситуациях, например, при работе с клиентами или деловыми партнерами. Необходимо придерживаться общепринятых норм и выполнять свои обязательства по заключенным контрактам. В целом, использование «неформалки» является полезным инструментом для повышения производительности работы команды и улучшения коммуникации. Однако, необходимо помнить о профессиональных обязательствах и использовать неформальный подход с умом и мерой. Вопрос-ответ Каков смысл термина «неформалка» в настоящее время? Неформальная экономика, или «неформалка», описывает экономическую деятельность, которая не учитывается в официальной экономической статистике. Она может быть как правовой, так и незаконной, и включает в себя различные виды деятельности, такие как продажа на улицах, услуги самозанятых и работа на дому.
Термин «неформалка» используется в экономической науке и государственных органах для описания неофициальной экономики. Какими особенностями и проблемами характеризуется «неформалка» в настоящее время? Неформальная экономика включает в себя множество проблем, связанных с отсутствием контроля, правовой неопределенностью и социальными рисками. Несмотря на это, она также имеет определенные преимущества, такие как гибкость и упрощенность процедур. Одна из основных проблем неформальной экономики состоит в том, что она уменьшает государственные доходы, поскольку большинство неформальных деятелей не платят налоги.
Ответ на этот вопрос можно найти в разных источниках, и самый известный из них — это, конечно же, интернет. Обратимся к Википедии.
Итак, неформалы — это социальная группа; общее название для представителей различных субкультурных молодежных движений. Определение «неформал» происходит от словосочетания «неформальные объединения молодежи», возникшего в противопоставление «формальным» объединениям, например, комсомольской организации. Первоначально слово «неформал» носило достаточно яркую выраженную негативную окраску и не являлось самоназванием представителей субкультур. Что же мы из этого поняли? Во-первых, самой главной отличительной чертой неформалов является то, что они выделяются из общей массы. Во-вторых, неформалы являются «бунтарской молодежью», которую не устраивают порядки ее времени. В-третьих, этот социальный слой всегда недолюбливала общественность.
Рассмотрим проблему изнутри, то есть глазами самих неформалов. Говоря простым языком, это люди, которые не приемлют рамок и законов, которым чужды правила общественности, ее серость. Неформалы — это те люди, которые не интересуются чужим мнением, ведь выше для них свое.
Неформалы современности
Металлисты История неформалов Точное происхождение неформалов трудно определить, так как люди всегда искали способы выражения собственной индивидуальности и несогласия с установленными социальными нормами. Однако термин «неформал» стал широко использоваться в СССР в 1980-х годах для обозначения молодежи, которая отвергала официальные социальные нормы и общественные ожидания, предпочитая альтернативные формы самовыражения. Культура неформалов Нефоры — это не единая группа, а скорее общий термин, который охватывает множество различных субкультур и идентичностей. Однако среди неформалов есть несколько общих характеристик: Индивидуализм. Неформалы часто отвергают традиционные социальные нормы и ожидания в пользу индивидуального самовыражения. Это может проявляться в их одежде, прическе, татуировках, пирсинге или других формах внешности, а также в их музыкальных предпочтениях, убеждениях и стилях жизни. Неформалы часто отвергают мейнстримовую культуру и социальные структуры, предпочитая альтернативные формы искусства, музыки, образования и общественной деятельности. Многие нефоры принимают и практикуют нетрадиционные взгляды и образы жизни, которые могут включать в себя различные формы духовности, политических убеждений, сексуальной ориентации и так далее.
Многие неформалы видят себя как часть сопротивления против общественного порядка и норм, и активно выражают свое несогласие с политическими, социальными или культурными структурами общества.
Одетые в черные наряды с элементами кожи и кружева, с яркой макияжем и странными прическами, неформалки привлекают внимание и вызывают вопросы. Непривычный для общества облик неформалов — это выражение их отличия от остальных людей. Музыка, как важный аспект культуры неформалок, имеет огромное значение и помогает выразить протест и анархию, которые являются важными частями данной субкультуры. Жанры, такие как рок, метал, панк, готик, хардкор, эмо, отражают глубинные эмоции и стремление к свободе, обращаясь к главным проблемам современного общества. Отрицание стандартов и правил, высветка своих идей и принципов, индивидуализм — это то, чем живет неформалка.
Их стиль и подход к жизни являются противоположностью установленным нормам и ценностям. Сложившиеся данным образом взгляды и убеждения представителей неформалки являются важной составляющей культуры и общества. Таким образом, неформалка представляет собой яркую субкультуру, которая выражает свою индивидуальность и протест посредством своего стиля, музыки и убеждений. Она играет важную роль в развитии культуры и общества, порождая новые идеи и вызывая изменение существующих. Неформалка продолжает оставаться значимой частью контекста культуры и общества сегодня. Неформалка и общественные нормы Неформалка — это художественный стиль и музыкальное направление, которое в своей сущности представляет собой анархию в отношении общественных норм и стереотипов.
Основная идея неформалки заключается в индивидуализме и протесте против установленных обществом стандартов поведения и внешности. Неформалка включает в себя различные виды искусства, такие как живопись, литература, кино и, конечно же, музыка. Этот художественный стиль проявляется в нестандартных подходах к творчеству, свободе самовыражения и использовании необычных элементов в произведениях. Особое внимание в неформалке уделяется протесту против социальных норм и стереотипов. Неформалы не желают подчиняться установленным обществом правилам и требованиям, они стремятся к освобождению от внешних рамок и выражают свою индивидуальность через своё искусство. Неформалка возникает как реакция на монотонность и стереотипность общественной жизни.
Если отвечал неубедительно или не мог что-то объяснить, то с тобой тут же случалась травматология, — рассказывает Екатерина. Он куда-то отошел, а я сидела и ждала его на вокзале. Подходят ко мне двое красивых мужчин в клетчатых штанах — люберцы. И с порога грозят избить, изнасиловать и вообще сделать все самое хорошее.
Через 15 минут картина меняется. У уголовников самый популярный вопрос был про свободную любовь. Их это очень волновало, потому что хиппи и панки в понимании этих людей проводили время в интересных оргиях, где можно делать все возможное. Приходилось объяснять, что свободная любовь — это не свальный грех.
Я просто свободна выбирать любого понравившегося мне человека, и если мне отвечают взаимностью, то мы прекрасно проводим время. Необязательно, что каждый вечер это будут разные мужчины. Еще один популярный вопрос — «Почему у тебя такая прическа? А у меня был и ирокез, и бритая башка.
Говоришь, мол, ребята, вас это не должно волновать, мне просто кажется, что я так хорошо выгляжу. Ну и самое смешное — «Правда ли, что вы пьете мочу? В советское время это была известная легенда, и если урла ловила панка, то его обязательно заставляли проходить принудительную уринотерапию. Однажды поймали моего дружка, и он выпил.
Не то чтобы его прямо заставляли, он просто сказал: «Мочу так мочу. Я же панк, мне все равно». Но при случае мы объясняли, что это, в общем-то, не является обязательным атрибутом. Все добровольно.
Если вступите в наши ряды, то хотите пейте, а хотите нет. На вкус и цвет… В общем, начинались разговоры за жизнь, и главным комплиментом у урлы была фраза: «Не знал бы, подумал, что на малолетке посидела». Дружба, водка, если нужна защита, обращайся. Попасть в тусовку в то время было несложно.
Другое дело, что мало кто на это решался: сложности подстерегали на каждом углу. Но те, которые всерьез решили, что будущего нет, а за свои поступки и действия готовы были ответить в любой момент, в итоге образовали костяк. Они собирались на лодочной станции в парке Янки Купалы и оттуда шли под мост петь под гитару на лавочках песни «Кино», «ДДТ» и «Наутилуса». Затем «Масоны», «Пингвин», еще позже — тусовка на улице Красной, на Свитязянке.
А с особым трепетом Екатерина вспоминает Чкаловку. А кришнаиты сняли квартиру на улице Чкалова, держали там свои финики и пластинки крутили. У Милы были ключи от этой квартиры, и в какой-то момент она нас всех туда запустила, хотя кришнаиты платили за эту квартиру, потому что ни у кого из нас не было ни копейки. Как раз в это время для многих из моих приятелей пришло время идти в армию.
И тут уже кто на что был горазд. То несуществующий аппендицит вырежут но этого хватало только на полгода отсрочки , то попросят друга по голове чем-нибудь тяжелым ударить. Однажды мой друг Еж, чтобы не идти на завод, решил сломать руку. Положил ее на унитаз, а другой парень на нее прыгнул.
В итоге прыгающий поскользнулся, упал и сломал себе обе ноги. Чкаловка — это удивительное место. Помню, к нам приехали кишеневские ребята, и мы зависли там надолго. Принцип был простой: кто первый проснулся, тот оделся и пошел гулять.
А у остальных верхней одежды и обуви уже не было, так что приходилось проводить время в квартире. Потом объявился настоящий ее хозяин, продал жилье и уехал в Израиль. Семнадцатилетняя девушка приехала в Крым задолго до его начала и к появлению остальной минской тусовки успела как следует покуролесить. Получается, что у меня ничего не было, кроме паспорта, галифе и этой майки.
Как так получилось? Были такие сигареты для астматиков с достаточно интересным составом. Я нашла их в аптеке и подумала, что если эти сигареты заварить, то, судя по всему, будет интересно. Галлюцинации были очень реальными.
Когда ты разговариваешь с мусорной кучей или видишь карлика в кустах, то понимаешь, что это, наверное, все-таки глюк. Но когда твои реальные друзья сидят рядом с тобой, а на самом деле находятся в другом месте… В общем, я еще очень много лет разбиралась, что было галлюцинацией, а что на самом деле. Именно этот фестиваль в Гурзуфе вошел в историю как кровавая бойня. Накануне концерта поползли слухи, что панков будут убивать.
А ближе к самому мероприятию съехавшихся на фестиваль со всего Союза неформалов взяли в плотное кольцо. Взяли в осаду и начали немилосердно тырить. Какие-то ружья, стрельба, жертвы… — вспоминает Екатерина.
Стоим, курим. Я плюнула на асфальт — он подошел моментально. Меня увели. Вопросов было много. Сейчас на него никто бы даже внимания не обратил, много кто такое носит. А Комната матери и ребенка доколебался: «Откуда у тебя это пальто?
Говорю, сама сшила. А он мне: «А мама знает, что ты в этом пальто ходишь? В общем, задавал кучу непонятных вопросов, потом начал читать лекцию о внешнем виде. А еще была позорная статья «Железная дева и ее свита» в одной из советских газет, и я там «засветилась». Помню, нам сказали, что в Фаниполе будет какой-то грандиозный концерт. Мы все ломанулись туда: хиппи, металюги — фенечки, «пацифики», цепи. Мы только сошли с электрички, а нас всех в милицию. Я тогда вылетела с работы из третьей больницы, а мою подружку отчислили из иняза. В то время вышел закон о тунеядстве, который грозил несознательным советским гражданам тюремным сроком.
В городе регулярно проводились облавы, людей встречали днем на выходе из кинотеатра, проверяли документы. Доходило до абсурда: родители упрятывали за решетку собственных детей. Были случаи, когда родители сдавали своих детей в дурдом: была такая идеология, люди так видели, — рассказывает Татьяна. Помню, в баре в Троицком предместье работал замечательный бармен Серега. Там собиралась богемная тусовка, неформалы, журналисты, художники. Кто-то говорил про литературу, и у Сереги спросили: «А у тебя Кафка есть? Серегу очень быстро загребли. Я уж не знаю, разобрались по итогу или нет, но на какое-то время парень пропал. Потом я его уже барменом не помню.
Вроде нелепость, случай… У Елены в это время была квартира, про которую знали по всему Советскому Союзу. Жилплощадь возле цирка пользовалась популярностью у приезжих хиппи как перевалочный пункт, где можно было переночевать. Родители девушки жили в военном городке, а квартира осталась от бабушки — старенькая и простая. Главной достопримечательностью в ней служила шкура медведя, которого отец Лены застрелил на Камчатке. Обе ужас как не хотели вступать в комсомол. Правда, осуществила свою мечту только Татьяна: ее вышибли за то, что девушка не платила взносы. А вот Елена долго сопротивлялась, родителей вызывали на ковер, но в итоге девушке вручили билет и поставили перед фактом. Щемили с обеих, — говорит Елена. Мы с металюгами тусовались в скверике на перекрестке Янки Купалы и Первомайской.
Стоим, курим, попиваем пивко — и тут бегут на нас какие-то урлаки-спортсмены в красных спортивных штанах. И мы бежали… Так бежали… А двое наших остались стоять. Я до сих пор вспоминаю это, и мне жутко стыдно. Оставшихся не били, а позже еще оказалось, что те ребята в спортивных штанах — мои соседи. Стало стыдно вдвойне. Позже в Минск пришли пункера, и начался, наверное, самый безбашенный и веселый период в жизни города. Вид был отпадный! Нужно было явиться так в парк Челюскинцев. А тогда ходили слухи, что там фашисты повесили мальчика.
Мы очень боялись в этот парк идти. Но решились. Стоим на остановке, открывается дверь троллейбуса, мы видим, как смотрит на нас народ… В общем, пошли пешком от цирка до парка Челюскинцев. Произвели настоящий фурор. Прождали весь день, ходили курить, скрывались от гопоты — хорошо, что съемки были и нас никто не тронул. В конце дня подбежала ассистент режиссера: «Знаете, панки сегодня не нужны». Пестрые ребята с ирокезами и непонятной советскому гражданину позицией вышли на улицы и сразу стали предметом повсеместных обсуждений. В тихом Минске вдруг появились люди, которые в открытую бросили обществу вызов и находили любой удобный повод над этим обществом посмеяться. В непрозрачный пакет клали кирпич, просили человека с интеллигентным выражением лица в момент, когда двери открывались, подержать этот пакет под предлогом завязать шнурки.
Потом человек вставал и говорил: «Лысый болен. Взрывать будешь ты». Представляете, чем бы сейчас это закончилось? Так же легко с ними можно было заговорить, а позже оказаться в одной компании.
Кто такие неформалы: определение и характеристики
- Оставьте свой голос
- кто такие неформалы
- Кто такие неформалы простыми словами в 21 веке кратко и понятно
- Что значит быть неформалом
- Интересные фотографии неформалок (60 фото)
- Определение понятия «неформал»
Неформал — значит, лузер
Проблемы во взаимопонимании со сверстниками или родителями. Желание признания. Что делать родителям таких детей? Чтобы этот период прошёл быстро и безболезненно, необходимо действовать не воинственно. Обойтись без скандалов. Узнать о субкультуре максимальное количество информации.
Найдите положительную сторону в этом может быть, ваш ребенок научится играть на гитаре. Поделитесь с чадом своими подозрениями и опасениями. Спокойно выслушайте его мысли по этому поводу. Расскажите о своей молодости и о том, какими были вы. Возможно, если он поймёт, что вы похожи, то у вас получится найти общий язык.
Позвольте сыну или дочери разместить атрибутику своей субкультуры у себя в комнате. Заключение В завершение хотелось бы отметить, что принадлежность к какой-либо группе неформалов не всегда дает возможность охарактеризовать личность. Чаще всего эти предпочтения являются временными. Человек находит свое «Я», осознает, что он уникален. Для этого ему необязательно чем-либо ярко выделяться из общей массы.
Это такое общественное пространство, куда может прийти любой желающий, независимо от взглядов. Там есть кафе, проходят выставки и творческие вечера. Туда часто приходят дизайнеры и художники, которые, вероятно, выглядят как-то иначе, и поэтому считается, что это показательное место. Раз ты туда ходишь — значит неформал. В Махачкале несколько раз отменяли фестивали аниме. Я сама не была там ни разу, но слышала. Возможно, логика противников аниме в том, что это яркие и нереалистичные мультики и персонажи в них такие же и очень похожи на нефоров.
Скорее это какой-то триггер сработал, вряд ли кто-то глубоко разбирался в содержании. Это как «Дом 15»: даже если ты там не был и не знаешь, кто туда ходит, всё равно осуждаешь. Вот такое разделение внутри общества на своих и чужих. В Дагестане часто находят поводы для того, чтобы провести это разделение. Даже в религиозном плане. Например, есть классическое духовенство, это официальное направление религии. Они толерантные и спокойно доносят свои идеи. И есть, например, радикалы, которых можно узнать по усам, особо выбритым, и подвернутым штанам, у них своя трансляция религии.
Радикалы не считают своими братьями и сестрами представителей классического направления. Я знаю многих ребят, которые не смогли жить по местным обычаям и уехали отсюда. Но здесь также много людей, у которых пожилые родители, или они замужем, или у них, как у меня, бизнес, и они не могут отсюда переехать. Быть не таким как все, но хотеть тут жить и развивать свой край — очень энергозатратная позиция здесь. Думаю, если бы я изначально строила свой бизнес и заявляла о себе как о свободолюбивом человеке, вряд ли он пошел бы в гору. Когда я открывала магазин, не считалась неформалом, и о том, что это мой проект, решила рассказать только недавно. В магазин приходят самые разные люди. Девушки в хиджабах, возможно, покупают даже больше, чем остальные, — потому что хотят выражать себя, хотят красиво наряжаться, но не всегда это так просто, если они покрытые.
В Дагестане очень развито многоженство, а это значит, что ты всегда должна быть лучше другой жены. Это постоянное соревнование и постоянная гонка, в которой победителя никогда не будет. О суде Процесс очень трудоемкий и длится уже год. Конфликт начался зимой 2020-го, когда бывший муж Нины Магомед увез тринадцатилетнего Мухтара, десятилетнюю Марьям и семилетнего Ибрагима к себе, ничего не сказав их матери. Тогда детей удалось найти с помощью полиции. Это повторилось снова — и Нина подала в суд иск об определении места жительства детей и порядка общения. Мое дело — не только дело моих детей. Оно уже стало известным, а значит, показательным.
Если отсудить у меня детей, таким образом можно сказать другим женщинам: сидите ровно на своих местах, вы ничего не добьетесь. То, что написано в заключении после первых судов, — полнейший абсурд. У меня татуировки, пирсинг, короткая стрижка и, может быть, цветные волосы — и поэтому я не могу воспитывать своих детей, потому что «не соответствую образу многодетной матери». Но разве детям будет лучше с человеком, у которого две жены, он не содержал детей, задолжал алиментов на 800 тысяч рублей и избивал беременную жену? Я подала апелляцию, и дети жили со мной. Но ситуация усугубилась после документального фильма с моим участием. Никто не мог предугадать, что вместо помощи получится обратный эффект. То, что я выгляжу не так, как большинство, не значит что-то ядерное и взрывоопасное, но не все это поняли.
Больше двух месяцев я не видела детей. По моей информации, бывший муж, пользуясь тем, что он стандартный дагестанец, получил поддержку от случайного незнакомого человека, который нашел его в инстаграме и предложил отвезти детей к нему. Он без раздумий согласился.
Характерно, что многие из респондентов не смогли ответить, способствует ли деятельность НМО разжиганию национальной розни или нетерпимости. Именно эти люди порождают смыслы, которые подхватываются их ровесниками. Если обратиться к анализу того, как формировалась неформальная молодёжная среда в 2015 году, то специалисты Центра «Контакт» констатируют следующее. Леворадикалы активно внедрялись в информационное пространство и на улицы. Основными факторами их деятельности были акции в поддержку арестованных активистов, систематическая консолидация с либеральными силами и спекуляции на тематике роста социально-экономической нестабильности в России и общие взгляды на войну на Украине. Правые, наоборот, раскололись по вопросу этой войны, равно как не выработали единой позиции по конфликту в Сирии. К тому же было разгромлено движение «ловцов педофилов», интерес к таким историям пошёл на спад. Радикалы правого толка разочаровались в легальных формах борьбы и не обзавелись авторитетными лидерами, ушли с улиц в виртуальную реальность, потеряли связь с околофутбольным сообществом. Наконец, государство перехватило традиционно правые лозунги о патриотизме, духовности и имперских амбициях. Всё это привело к тому, что молодёжь уже не так расположена пополнять ряды и колонны. Зафиксировали в Центре «Контакт» и то, что внешняя атрибутика или особый стиль одежды сегодня гораздо меньше говорят о возможной принадлежности молодого человека к радикальной среде, а скорее о его желании выделяться из общей массы и быть «модным». А вот музыкальные предпочтения, как и тридцать лет назад, больше свидетельствуют о том, считает ли себя юный житель Санкт-Петербурга неформалом или нет.
В ходе патронажей проведены профилактические беседы с родителями на темы: «Об ответственности родителей за воспитание детей», «О безопасном поведении ребенка»; - проведены тематические беседы с несовершеннолетними, находящимися в социально опасном положении, и из замещающих семей на темы: «Неформал — кто это? Воспитатели и социальные педагоги Отделения дневного пребывания и Отделения социальной реабилитации временный приют организовали и провели с воспитанниками ряд интересных и познавательных мероприятий: - профилактические беседы: «О терроризме и экстремизме», «Опасности, которые подстерегают при самовольном уходе»; - групповое коррекционное занятие по профилактике правонарушений среди несовершеннолетних. Юрисконсультом Центра в рамках профилактического мероприятия организован консультативный прием.