Сюжет балета "Баядерка", созданного в далеком 1877 году, переносит нас в экзотическую Индию, где происходят страстные и трагические события. В основе «Баядерки» была любовная драма, завязкой напоминающая сюжет «Шакунталы»: знатный воин Солор влюблялся в баядерку, то есть храмовую танцовщицу, Никию. Но ценность балета «Баядерка» и высокая мера его художественности, не оспоренная последующим сотворчеством Петипа с Чайковским и Глазуновым, определяется уровнем хореографии и рожденными ею поэтическими откровениями. В основе «Баядерки» была любовная драма, завязкой напоминающая сюжет «Шакунталы»: знатный воин Солор влюблялся в баядерку, то есть храмовую танцовщицу, Никию.
Балет Баядерка
Баядерка — балет в трёх действиях и пяти картинах с апофеозом балетмейстера Мариуса Петипа на музыку Людвига Минкуса. Трагическая история любви индийской храмовой танцовщицы Никии и знатного воина Солора оживает в удивительных танцах балета «Баядерка». Литературным источником балета «Баядерка» являются драма «Шакунтала» и баллада В. Гёте «Бог и баядерка». любовный треугольник. Сюжет балета основан на знаменитой легенде о несчастной любви. Сюжет: В первой части рассказывается про воинов, которые решили пойти на охоту и приглашают с собой самого знаменитого и популярного воина по имени Солор.
Критик Александр Максов рассказал о мистике в «Баядерке»
Здесь драматургия обрела совершенные формы поэтического претворения в танце, прежде всего в таких шедеврах как монолог героини — «Танец со змеей» — и развернутая композиция «Тени». Вот уже более ста лет «Баядерка» украшает репертуар петербургской сцены. Спектакль неоднократно ставился и в других городах нашей страны и за рубежом. Тем не менее «Баядерка» — может быть, в еще большей степени чем «Спящая красавица» М.
Петипа и «Шопениана» М. Фокина — остается типично «петербургским» балетом, требующим кристальной чистоты танца, изысканного благородства формы, сдержанного в своих проявлениях, но тем не менее напряженного и отчетливого драматизма. Тема самоотверженной и всепоглощающей любви баядерки, любви — как высшем смысле жизни, принадлежит к популярным темам музыкального театра ХIХ века.
Литературными источниками ее служат драма индийского классика Калидасы «Шакунтала» и баллада В. Гете «Бог и баядерка». Эти поэтические произведения стали основой целого ряда спектаклей, в создании которых участвовали известнейшие драматурги — Э.
Скриб, Т. Готье и крупнейшие хореографы — Ш. Дидло, Ф.
Тальони, М. Либретто «Баядерки», написанное М. Петипа и С.
Худековым, сочетает в себе сюжетные ходы мелодрамы и драматургические приемы романтического балета. Музыка принадлежит к лучшему из созданного плодовитым композитором М. Минкусом; своей эмоциональностью, ритмическим разнообразием, подчеркнутой театральностью она способствовала созданию яркого зрелищного спектакли.
Но ценность балета «Баядерка» и высокая мера его художественности, не оспоренная последующим сотворчеством Петипа с Чайковским и Глазуновым, определяется уровнем хореографии и рожденными ею поэтическими откровениями. Таким образом, этот балет Петипа готовил вершинные достижения балетного театра ХIХ века — такие как «Спящая красавица», — в которых масштабность композиторского замысла, воплощенного симфоническими средствами, получила возможность осуществиться в близких формах «симфонического» же танца. Интересно сопоставить сценические судьбы двух спектаклей: счастливую — у «Баядерки» — и трудную —— у «Лебединого озера».
Значимость постановки «Баядерки» как события художественного выявляется тогда особенно наглядно. К моменту постановки «Баядерки» Чайковский уже написал свой первый балет — «Лебединое озеро» 1876. Однако балетный театр не сразу осознал принципиальную новизну партитуры и не сразу нашел пути сценической реализации этой музыки.
Первая постановка «Лебединого озера», осуществленная В. Рейзингером на сцене московского Большого театра 1877 , удачей не стала. Провал балета, ставшего впоследствии одним из самых любимых и репертуарных, объяснялся в первую очередь тем, что поэтическое существо музыки не было понято и, само собою разумеется, не могло быть воплощено в танце.
Между тем балетный театр уже располагал такими возможностями создавать обобщенно-образную поэтическую систему средствами танца — «Баядерка» была тому подтверждением. И хотя премьеру «Лебединого озера» Рейзингера 20 февраля 1877 года отделял от премьеры «Баядерки» 23 января того же года срок небольшой — эти спектакли разделяла пропасть в художественном отношении. Как это ни парадоксально, хореография Петипа в «Баядерке» выявила те возможности психологически насыщенного, структурно организованного танца, которые спустя 17 лет помогут Л.
Иванову найти свой поэтический образ «грустящих лебедей». И действительно, сцена «Теней» в «»Баядерке» и «Лебединая картина» до сих пор остаются непревзойденными шедеврами по тонкости психологического проникновения в образ и богатству открываемого внутреннего мира. В известном смысле «Баядерку» Петипа можно считать предтечей хореографических откровений Л.
Солор в сопровождении факира приближается к храму. Он ждет свою возлюбленную. Выходит Никия. Солор заключает Никию в свои объятия, клянется в безграничной любви и верности. Он предлагает Никии бежать навсегда из этих мест. Внезапно в дверях пагоды возникает фигура Великого брамина. Увидев Никию в объятиях Солора, он решает жестоко отомстить отвергнувшей его баядерке и своему сопернику. Отдав приказание позвать баядерок, раджа посылает за своей дочерью. Пришедшей Гамзатти он объявляет о своем решении выдать ее замуж за Солора. Входит Солор.
Раджа говорит ему о предстоящей свадьбе. Но хотя красота Гамзатти поражает Солора, он не в силах забыть баядерку. И потому пытается отклонить честь стать супругом Гамзатти. Не дослушав Солора, раджа гневно объявляет, что свадебная церемония состоится совсем скоро. Объяснение с Солором прерывает приход Великого брамина, принесшего важное известие. Раджа приказывает всем покинуть зал. Великий брамин рассказывает о любовном свидании Солора и Никии.
Брамин сообщает радже о любви Солора к баядерке. Разгневанный раджа решает уничтожить баядерку.
Брамин напоминает ему, что гибель баядерки навлечет гнев богов и настаивает на убийстве Солора. Но раджа непреклонен. Чувствуя, что приход верховного жреца связан с предстоящей свадьбой, Гамзатти подслушивает разговор Брамина с отцом. Желая проверить услышанное, она посылает за Никией. Дочь раджи сообщает баядерке о своей скорой свадьбе и приглашает ее танцевать в день торжества. Гамзатти намеренно показывает своего жениха Солора, проходящего за окнами дворца. По реакции баядерки она понимает, насколько сильна любовь Никии к Солору. Гамзатти, забыв о своем величии, молит баядерку отказаться от Солора, предлагает ей драгоценности. Возмущенная Никия в гневе бросается на Гамзатти с кинжалом, и только появление служанки спасает дочь раджи.
Гамзатти клянется погубить дерзкую соперницу. Третье картина. Площадь перед дворцом раджи Пышное празднество по случаю помолвки Солора и Гамзатти. Баядерка Никия развлекает гостей танцами. Солор вынужден находиться рядом с дочерью раджи, но его взор прикован к танцующей Никии. От имени Солора баядерке вручают корзину цветов. Никия оживляется, ее медленный танец горя и скорби переходит в радостную пляску счастья. Неожиданно из корзины выползает змея и смертельно жалит девушку. Никия понимает, что виновница ее смерти — мстительная дочь раджи.
Владеющий противоядием Брамин предлагает спасти Никию, если она согласится полюбить его, но баядерка отказывается. Верная клятве, данной Солору, она умирает. Второе действие Царство теней Солор безутешен. Тоска по Никии и отчаяние от случившегося, заставляют его искать забвения. Солор повелевает факиру Магадавее отвлечь его от тяжелых раздумий, вызвав образ любимой. Под чарами факира Солор погружается в глубокий сон. Грезы уносят Солора в царство теней. Тени возникают перед ним из мрака. Длинной вереницей спускаются они с горных уступов.
Среди них Солор видит и прекрасную Никию. Тень прекрасной баядерки влечет его за собой.
Сюжет рассказывает о воине Солоре, который влюблен в прекрасную баядерку Никию. Во время свидания Солор клянется Никии в любви. Об этом узнает великий брахман, который и сам влюблен в баядерку. Великий брахман тут же рассказывает обо всем радже Дугманте, который решил поженить свою дочь Гамзати и Солора.
Гамзати, услышав разговор великого брахмана с отцом, просит привести к себе Никию и сообщает ей, что выйдет замуж за Солора. Рассерженная Никия набрасывается на соперницу с ножом, но служанка Гамзати останавливает ее. Гамзати не забывает нанесенного ей оскорбления и решает отомстить сопернице. Во время праздника в честь свадьбы Гамзати и Солора Никии, которая развлекает гостей, приносят корзину с цветами. В ней находилась змея, которая укусила баядерку. Это и была месть Гамзати.
Великий брахман предлагает Никии противоядие, если она останется с ним, но баядерка отказывается, предпочитая смерть жизни с нелюбимым. Интересной особенностью «Баядерки» являются два совершенно разных акта.
Баядерка. Спектакль театра "Кремлевский балет"
| В Михайловском театре — премьера балета «Баядерка» в постановке Начо Дуато | любовный треугольник. |
| Марийский государственный академический театр оперы и балета им. Эрика Сапаева | Сюжет рассказывает о воине Солоре, который влюблен в прекрасную баядерку Никию. |
| Балет «Баядерка» – красивая история о вечной любви | газета Новый Севастополь | балет, первоначально поставленная французским хореографом Мариусом Петипа в четырех действиях и семи картинах на музыку Людвига Минкуса. |
Как создавался балет
- «Баядерка». История с биографией - Михайловский театр
- Балет «баядерка»: содержание, интересные факты, видео, история
- Баядерка: история о любви
- Михайловский театр — Балет «Баядерка» — Купить билеты
- Билеты на балет «Баядерка» в Кремлёвский дворец в Москве — купить на Яндекс Афише
«Баядерка»
| Баядерка (балет) — ALL | В отличие от других классических балетов, «Баядерка» долгое время шла только на сцене Кировского театра. |
| Баядерка (балет) | И наконец, в сюжете балета заложены вечные темы и проблемы, актуальные во все времена: любовь и верность, ревность и предательство, преступление и наказание. |
Балет «баядерка»: содержание, интересные факты, видео, история
Честно сказать, мало что понимаю в этих адажио, па — де-де и фуэте. Но я не пишу рецензию на постановку, а хочу поделиться своими яркими впечатлениями о посещении театра, о его внутреннем убранстве, о музыке, и конечно, о самом балете. Я чувствую, воспринимаю и наслаждаюсь этой музыкой и красивым зрелищем на сцене. Впечатления нереальные! Завораживающая хореография в великолепном исполнении талантливых артистов! Открывается занавес, артисты и оркестр погружают в прекрасный мир искусства, доставляя истинное наслаждение и на время заставляя забыть о реальном мире. Музыка Минкуса просто завораживает и не отпускает до самого конца балета. Своей эмоциональностью, ритмическим разнообразием, подчеркнутой театральностью она способствует созданию яркого зрелищного спектакля. В театре я отдыхаю душой, заряжаясь положительной энергией, которая так необходима в бешеном ритме или унылой обыденности повседневной жизни.
Брамин сообщает радже о любви Солора к баядерке. Разгневанный раджа решает уничтожить баядерку. Брамин напоминает ему, что гибель баядерки навлечет гнев богов и настаивает на убийстве Солора. Но раджа непреклонен. Чувствуя, что приход верховного жреца связан с предстоящей свадьбой, Гамзатти подслушивает разговор Брамина с отцом. Желая проверить услышанное, она посылает за Никией. Дочь раджи сообщает баядерке о своей скорой свадьбе и приглашает ее танцевать в день торжества. Гамзатти намеренно показывает своего жениха Солора, проходящего за окнами дворца. По реакции баядерки она понимает, насколько сильна любовь Никии к Солору. Гамзатти, забыв о своем величии, молит баядерку отказаться от Солора, предлагает ей драгоценности. Возмущенная Никия в гневе бросается на Гамзатти с кинжалом, и только появление служанки спасает дочь раджи. Гамзатти клянется погубить дерзкую соперницу. Третье картина. Площадь перед дворцом раджи Пышное празднество по случаю помолвки Солора и Гамзатти. Баядерка Никия развлекает гостей танцами. Солор вынужден находиться рядом с дочерью раджи, но его взор прикован к танцующей Никии. От имени Солора баядерке вручают корзину цветов. Никия оживляется, ее медленный танец горя и скорби переходит в радостную пляску счастья. Неожиданно из корзины выползает змея и смертельно жалит девушку. Никия понимает, что виновница ее смерти — мстительная дочь раджи. Владеющий противоядием Брамин предлагает спасти Никию, если она согласится полюбить его, но баядерка отказывается. Верная клятве, данной Солору, она умирает. Второе действие Царство теней Солор безутешен. Тоска по Никии и отчаяние от случившегося, заставляют его искать забвения. Солор повелевает факиру Магадавее отвлечь его от тяжелых раздумий, вызвав образ любимой. Под чарами факира Солор погружается в глубокий сон. Грезы уносят Солора в царство теней. Тени возникают перед ним из мрака. Длинной вереницей спускаются они с горных уступов. Среди них Солор видит и прекрасную Никию. Тень прекрасной баядерки влечет его за собой.
Помимо картины «Тени», в которую также включены три вариации, во втором акте представлены дуэты Солора и Никии. Весь второй акт можно отнести к традиционному классическому исполнению партий. Это вновь отражают и представленные костюмы. В Летних Балетных Сезонах есть потрясающая возможность увидеть артистов, которые задействованы в ведущих труппах страны. Так, например, партию Никии исполняла Ольга Сизых. В Национальном Классическом Балете она приглашенная солистка. Ольга — ведущая солистка балетной труппы Музыкального театра им. Станиславского и Вл. Сергей также приглашенный солист для Национального Классического Балета. В июле этого года Сергей заявил об окончании танцевальной карьеры, так что увидеть его в партии Солора во время Летних Балетных Сезонов было по-настоящему уникальным событием. Надежда не только талантливая танцовщица, но и педагог. В третьей картине первого акта принимали участие ученицы Надежды Илларионовой — участницы хореографического коллектива «Тиара».
Гете «Бог и баядерка». Место действия балета — древняя Индия. Персонажи — брамины, факиры, танцовщицы баядерки , живущие при храме с самого детства и участвующие в религиозных церемониях. В основе сюжета — всепоглощающая любовь баядерки Никии, верность и измена, искренность и коварство… Воспользовавшись экзотическим сюжетом, Мариус Петипа развернул серию классических танцев, изысканно украшенных элементами восточной пластики «Индусский танец», «Танец со змеей». А фантастическая картина «Тени» из 3-го акта до сих пор остается непревзойденным по красоте и гармонии шедевром и часто исполняется как отдельный концертный номер.
Триумфальная премьера балета «Баядерка» в Красноярском оперном
«Баядерка» ❤️ Сюжет балета основан на знаменитой легенде о несчастной любви. О сервисе Прессе Авторские права Связаться с нами Авторам Рекламодателям Разработчикам. Елена Зайцева, артисты балета и хора. К моменту заказа балета «Баядерка» Мариус Петипа уже около тридцати лет проработал в России, руководя одной из лучших трупп в мире. По своему сюжету балет — это романтическая история о несчастной любви отважного молодого воина и баядерки.
Балет Баядерка
Картина вторая Зал во дворце раджи Дугманты. Раджа приказывает позвать баядерок, чтобы они развлекли его и его гостей. Дугманта объявляет своей дочери Гамзатти, что она станет женой лучшего и храбрейшего воина — Солора, с которым она обручена с детства. Гамзатти счастлива, а Солор в растерянности: он не смеет отказаться от высокой чести, однако он любит Никию и дал ей клятву верности!.. Появляется Великий брамин.
Рассчитывая погубить соперника, он рассказывает радже о любви Никии и Солора. Дугманта разгневан, но решения не меняет: Солор будет мужем его дочери, а баядерка должна умереть. Брамин не ожидал такой развязки, он грозит радже карой богов за смерть баядерки, но Дугманта неумолим. Гамзатти подслушала этот разговор и приказывает невольнице привести Никию.
Гамзатти рассказывает баядерке о своей скорой свадьбе и приглашает танцевать у неё в этот день. Никия польщена такой честью, но тут Гамзатти, как бы случайно, показывает ей портрет своего жениха. Никия в отчаянии, она протестует. Солор любит только её и только ей будет принадлежать.
В 1877 году плод совместной работы Мариуса Ивановича и Людвига Федоровича был представлен на суд избалованной петербургской публики. Публика была в восторге: красивая музыка и сложная хореография, роскошные костюмы и удивительные декорации, захватывающий сюжет, яркие характеры и немного волшебства. После премьеры спектакль выдержал много постановок, как в России, так и за рубежом, и стал одним из наиболее популярных балетов.
Начинается ритуал поклонения огню. Факиры и баядерки исполняют священные танцы, среди них и Никия. Ее завораживающий танец становится кульминацией праздника. Великий брамин сражен красотой Никии.
Забывая о священном сане и обете безбрачия, он признается ей в своих чувствах и обещает, что все богатства Индии будут у ног красавицы. С отвращением Никия отвергает его пылкие признания. Магедавею удается выкрасть момент и передать баядерке, что Солор придет увидеться с нею. Наконец Никия и Солор вместе. Их тайное свидание охраняет факир. Перед священным огнем молодой воин клянется девушке в вечной любви и верности. Великому брамину удается подслушать разговор.
Он обещает отомстить влюбленным. Картина вторая Дворец раджи. Дугманта объявляет своей дочери Гамзатти, что она наконец станет женой храбрейшего воина Солора. Гамзатти не скрывает своей радости. Входит Солор.
Вторая картина. Зал во дворце раджи Раджа объявляет о своем желании выдать замуж свою дочь — принцессу Гамзатти за храброго воина Солора. Наступает время совершить обряд посвящения Гамзатти в невесты. Для этого во дворец приглашают баядерок, среди которых Никия. Раджа показывает Солору красавицу дочь, объявляет их женихом и невестой. Гамзатти счастлива, а Солор в растерянности: он не смеет отказаться от высокой чести стать супругом дочери раджи, но он любит Никию и дал ей клятву верности! С важным известием приходит во дворец Брамин. По его просьбе раджа остается с ним наедине. Брамин сообщает радже о любви Солора к баядерке. Разгневанный раджа решает уничтожить баядерку. Брамин напоминает ему, что гибель баядерки навлечет гнев богов и настаивает на убийстве Солора. Но раджа непреклонен. Чувствуя, что приход верховного жреца связан с предстоящей свадьбой, Гамзатти подслушивает разговор Брамина с отцом. Желая проверить услышанное, она посылает за Никией. Дочь раджи сообщает баядерке о своей скорой свадьбе и приглашает ее танцевать в день торжества. Гамзатти намеренно показывает своего жениха Солора, проходящего за окнами дворца. По реакции баядерки она понимает, насколько сильна любовь Никии к Солору. Гамзатти, забыв о своем величии, молит баядерку отказаться от Солора, предлагает ей драгоценности. Возмущенная Никия в гневе бросается на Гамзатти с кинжалом, и только появление служанки спасает дочь раджи. Гамзатти клянется погубить дерзкую соперницу. Третье картина. Площадь перед дворцом раджи Пышное празднество по случаю помолвки Солора и Гамзатти. Баядерка Никия развлекает гостей танцами. Солор вынужден находиться рядом с дочерью раджи, но его взор прикован к танцующей Никии. От имени Солора баядерке вручают корзину цветов. Никия оживляется, ее медленный танец горя и скорби переходит в радостную пляску счастья. Неожиданно из корзины выползает змея и смертельно жалит девушку. Никия понимает, что виновница ее смерти — мстительная дочь раджи. Владеющий противоядием Брамин предлагает спасти Никию, если она согласится полюбить его, но баядерка отказывается. Верная клятве, данной Солору, она умирает. Второе действие Царство теней Солор безутешен.
Либретто балета Баядерка
Известно, что спустя несколько лет по причине закрытия Большого театра постановка переехала в Мариинку, и там в новой редакции балета, которую осуществил все тот же Петипа, партию Никии исполняла уже знаменитая Матильда Кшесинская. Постановки балета до сих пор успешно осуществляются во многих театрах. С течением времени в спектакль вносились новые номера и мизансцены, но в целом классическая хореография и содержание балета "Баядерка" оставались неизменными. Возникновение Идея написать балет на эту тему высказал сам Петипа, а автором либретто выступил С. Худеков, историк балета, пробующий свои силы в драматургии. Апофеоз финальная торжественная сцена произведения был написан самим хореографом. Литературным источником содержания балета "Баядерка" послужила драма "Шакунтала" "Сакунтала" , написанная древнеиндийским поэтом Калидасом. Это было одно из первых произведений Древнего Востока, переведенных на европейские языки.
Вторым же источником, благодаря которому главная героиня стала баядеркой, называют балладу Гете "Бог и баядерка". Есть моменты, которые свидетельствуют о том, что постановка была осуществлена не без влияния парижской постановки балета "Сакунтала". Этот спектакль по драме Калидаса был поставлен в Париже братом хореографа Люсьеном Петипа в 1858 году. Однако верно и то, что, позаимствовав некоторых персонажей, Мариус Петипа полностью изменил суть и идею произведения. По своему сюжету балет - это романтическая история о несчастной любви отважного молодого воина и баядерки. Кто такая баядерка? Прежде всего, для лучшего понимания содержания балета "Баядерка" поясним значение этого слова.
Баядерками баядерами , как сообщает нам словарь Брокгауза и Эфрона, называли девочек, которые по обету родителей или при рождении посвящались божеству и жили при храме до конца жизни. Родителям, пожертвовавшим свое дитя богам и отрекшимся от всех прав на него, жрецы обещали их благосклонность. Впрочем, девадаси или "девадази", что в переводе означает "божья рабыня" могли попасть в храм и иначе. Кого-то продавали викрита , были такие, кто самостоятельно решил посвятить себя служению богам датта , кто-то танцевал просто из преданности божеству бхакта , хритами называли сирот, попавших в храм. Иногда баядерами становились и взрослые девушки, по каким-либо причинам ставшие обузой для собственных семей. По своему происхождению баядерки - это девочки из знатных семей купцов или уважаемых ремесленников. Девадаси обычно обучались пению и владели приемами и различными стилями искусства ритуального танца Древней Индии.
Нарушать систему безопасности или аутентификации на Сайте или в любой сети, относящейся к Сайту. Выполнять обратный поиск, отслеживать или пытаться отслеживать любую информацию о любом другом Пользователе Сайта. Сайт и Содержание, входящее в состав Сайта, принадлежит и управляется Михайловским театром. Содержание Сайта не может быть опубликовано, воспроизведено, передано или распространено любым способом, а также размещено в глобальной сети «Интернет» без письменного согласия Михайловского театра. Пользователь несет персональную ответственность за сохранение конфиденциальности информации учётной записи, включая пароль, а также за всю без исключения деятельность, которая ведётся от имени Пользователя учётной записи. Пользователь должен незамедлительно уведомить Михайловский театр о несанкционированном использовании его учётной записи или пароля или любом другом нарушении системы безопасности.
Любые убытки, которые Пользователь может понести в случае умышленного или неосторожного нарушения любого положения настоящего Соглашения, а также вследствие несанкционированного доступа к коммуникациям другого Пользователя, Михайловским театром не возмещаются. Администрация сайта Михайловского театра не несет ответственности за: 6. Задержки или сбои в процессе совершения операции, возникшие вследствие непреодолимой силы, а также любого случая неполадок в телекоммуникационных, компьютерных, электрических и иных смежных системах. Действия систем переводов, банков, платежных систем и за задержки связанные с их работой. Ненадлежащее функционирование Сайта, в случае, если Пользователь не имеет необходимых технических средств для его использования, а также не несет никаких обязательств по обеспечению пользователей такими средствами. Михайловский театр вправе без предварительного уведомления Пользователя прекратить и или заблокировать доступ к Сайту, если Пользователь нарушил настоящее Соглашение или содержащиеся в иных документах условия пользования Сайтом, а также в случае прекращения действия Сайта либо по причине технической неполадки или проблемы.
Михайловский театр не несет ответственности перед Пользователем или третьими лицами за прекращение доступа к Сайту в случае нарушения Пользователем любого положения настоящего 7. Соглашения или иного документа, содержащего условия пользования Сайтом.
Васильева, а также Воронежского государственного театра оперы и балета. Васильева показывали всего однажды.
Создателем балета «Баядерка» был Мариус Пепита. Это имя широко известно среди почитателей жанра, ведь Пепита был хореографом «Лебединого озера», его перу принадлежат либретто таких балетов как «Щелкунчик» и «Дон Кихот». Последний, как и «Баядерка», был создан Пепита вместе с Людвигом Минкусом. К работе Пепита привлек Сергея Николаевича Худекова, который взял за основу драму древнеиндийского поэта Калидаса «Сакунтала, или Узнанная по кольцу».
Но сам Пепита рассматривал не столько саму драму, сколько балет своего брата Люсьена, «позаимствовав» у него многое — вплоть до имен героев. Впрочем, Мариус Пепита переиначил балет брата, сделав его из французского русским. На первый план вышли стремления к свободе, счастью и любви. Премьера состоялась 23 января 4 февраля 1877 года в петербургском Большом Каменном театре.
Балет, относящийся к высшим достижениям хореографа, быстро завоевал признание и более 140 лет идет на сценах России. Сюжет рассказывает о воине Солоре, который влюблен в прекрасную баядерку Никию.
Публика была в восторге: красивая музыка и сложная хореография, роскошные костюмы и удивительные декорации, захватывающий сюжет, яркие характеры и немного волшебства. После премьеры спектакль выдержал много постановок, как в России, так и за рубежом, и стал одним из наиболее популярных балетов.
Балет Баядерка
Музыку к балету написал чешский композитор Людвиг Минкус, много работавший в России. Для удобства и ему присвоили русское отчество-Федорович. В 1877 году плод совместной работы Мариуса Ивановича и Людвига Федоровича был представлен на суд избалованной петербургской публики.
В спектакле используются фрагменты хореографии В. Пономарева, В. Чабукиани, Н. Зубковского и др.
Лиепа изменил структуру балета, убрав ряд сцен и дополнив постановку яркими, масштабными декорациями, создающими настоящую восточную атмосферу. Финальный танец «Теней» неизменно собирает бурные овации зрителей, купивших билеты. Публика сможет погрузиться в захватывающий сюжет и насладиться грацией артистов и впечатляющим световым шоу. Торопитесь увидеть насыщенное выступление.
Спор двух соперниц становится все более и более напряженным. В ярости Никия обнажает кинжал и бросается на Гамзатти. Прислужница дочери раджи спасает свою госпожу. Никия убегает. Площадь перед дворцом. Процессия в честь божества Бадрината. В паланкинах проносят раджу и его дочь. Начинается празднество. Великий брамин и Солор не сводят глаз с Никии. Гамзатти приказывает передать баядерке корзину цветов. Та принимает цветы и начинает танец, выражающий любовь к Солору и свое отчаяние. Из цветов показывается змея и жалит танцовщицу. Никия знает, что укус змеи смертелен. Прощаясь с любимым, она напоминает ему о клятве, которую он дал - любить ее вечно. Великий брамин, потрясенный видом умирающей, предлагает ей противоядие. Но Никия с негодованием отвергает помощь ненавистного ей человека и умирает. Раджа и Гамзатти торжествуют, их замысел осуществился. Комната Солора во дворце раджи. Безутешный Солор нигде не может найти покоя. Чтобы развлечь его, факир Магдавая велит привести укротителей змей. И это зрелище не отвлекает Солора от мрачных мыслей. На пороге - Гамзатти со своими прислужницами. Она обращается с упреками к Солору. Но когда он берет Гамзатти за руку, на стене появляется тень плачущей Никии. Солор умоляет Гамзатти оставить его одного, бросается к стене. Тень Никии исчезает. Он вспоминает слова клятвы, данной той, чья тень возникла перед ним, и падает без чувств. Солор погружается в мир сновидений. Он в царстве теней. Среди них и Никия. Она то приближается к нему, то ускользает. Спящий Солор возвращается к действительности. Входит факир и с грустью смотрит на своего господина.
Баядерка (балет)
Трагическая история любви индийской храмовой танцовщицы Никии и знатного воина Солора оживает в удивительных танцах балета «Баядерка». Однако это мнение — о влияние балета «Шакунтала» на создание другого балета «Баядерка» — ничем не подкреплено, кроме домыслов, а сюжет обоих балетов столь отличается, что нет никакого смысла искать в них что-то общее — кроме обращения к национальной индийской теме. «Баяде́рка» — балет в трёх действиях и пяти картинах с апофеозом балетмейстера Мариуса Петипа на музыку Людвига Минкуса.