Собираетесь посетить Новоспасский монастырь в Москве – обязательно изучите расписание богослужений: обитель открывается для посетителей перед литургией, а закрывается – по окончанию вечерней. Для тех, кто хочет посетить Новоспасский мужской монастырь на Пролетарской, рекомендуем ознакомиться с расписанием богослужений. интересное место для прогулки в выходной день. В стенах Новоспасского монастыря по благословению Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла создан Центр образования духовенства Москвы.
Расписание богослужений
Монастырь закрыли в 1918 г., В 1991 г. Новоспасский монастырь возвращён РПЦ. Передан в дар подворью наместником Новоспасского монастыря епископом Воскресенским Саввой в 2016 г. Находится в каменном храме подворья. Богослужение в Новоспасском монастыре. Расписание богослужений. Утренние службы начинаются в 8 часов. По окончании Литургии митрополит Дионисий обратился к молящимся с архипастырским словом и поблагодарил митрополита Димитрия за участие в богослужении. Монастырь «Новоспасский ставропигиальный мужской монастырь» по адресу Москва, Крестьянская площадь, 10с12, метро Пролетарская, показать телефоны.
Новоспасский мужской монастырь
Храмы - Новоспасский мужской монастырь (9) - Расписание. Новоспасский монастырь в Москве – один из самых значимых символов русского православия, в котором отчетливо чувствуется атмосфера прошлых эпох. Новоспасский монастырь в этот период являл собой значимое место для рода Романовых, будущих правителей Российской державы. Древнейшая мужская обитель Москвы, Новоспасский монастырь, имеет длинную и увлекательную историю. Новоспасский монастырь в Москве – один из самых значимых символов русского православия, в котором отчетливо чувствуется атмосфера прошлых эпох. Купить билеты в «Новоспасский монастырь» на Яндекс Афише: расписание интересных выступлений, полная афиша на 2024 год с возможностью покупки билета онлайн.
Новоспасский ставропигиальный мужской монастырь
Есть выставка, посвященная князю Сергею Александровичу. Эта икона, небольшая по размерам, написана в XVII веке и, по преданию, была благословением известного на Афоне старца Иосифа Исихаста своим ученикам. На иконе изображена Пречистая Дева в багряном одеянии, восседающая на царском троне. На руках Ее — Богомладенец со свитком в левой руке и с благословляющей десницей. На заднем плане — два ангела, которые с благоговением осеняют крылами Пречистую Деву. Согласно древнему монастырскому преданию, однажды к иконе подошел юноша и принялся что-то невнятно бормотать.
Вдруг лик Богоматери воссиял дивным светом, какая-то невидимая сила отбросила молодого человека, и он упал наземь. Поднявшись, он в страхе подбежал к старцам-инокам и со слезами на глазах признался им, что вел нечестивую жизнь, занимался колдовством и пришел в монастырь, чтобы проверить силу своей магии на святых иконах. Произошедшее у иконы Пресвятой Богородицы чудо навсегда отвратило юношу от колдовства, направило на путь покаяния и вернуло на стезю благочестивой жизни. Чудотворный образ Божией Матери «Всецарицы» почитается как на Афоне, так и далеко за его пределами. Само имя иконы — Все-Госпожа, Все-Повелительница — говорит о ее особой, всеобъемлющей силе.
Проявив свою чудотворную силу впервые против волшебных чар, «Всецарица» имеет и благодать исцеления больных раком — страшнейшей из болезней современного человечества а ведь распространение увлечения магией, колдовством и оккультизмом по христианскому миру можно сравнить с поражением человеческого организма злокачественной опухолью. На молебнах Божией Матери «Всецарице» молятся больные дети и их родители с надеждой на небесную помощь Заступницы и Целительницы. Святыни Новоспасского монастыря Главной святыней Новоспасского монастыря в Москве является чтимый список иконы «Всецарица» сама икона хранится на горе Афон, а список с нее был изготовлен специально для российской обители. Этот образ является чудотворным, и около него молятся об исцелении онкологических заболеваний. Икону регулярно отвозят в московский онкоцентр.
Икона нерукотворного Спаса — еще одна величайшая святыня обители. Сам чудотворный лик утерян, однако в монастыре хранится его список. Пояс Иоанна Кронштадтского — эта святыня оказалась в обители после длительного пребывания в Болгарии. Икона Смоленской Богоматери — этот чтимый образ обители подарила мать царя Михаила Федоровича, в монашестве носившая имя Марфа.
Почти вплотную к собору примыкает трехглавая Покровская церковь, имеющая общий внешний притвор с собором.
Построена она была с 1673 по 1675 годы царем Алексеем Михайловичем, прозвищем Тишайший. На строительство церкви государь пожаловал 5000 рублей, кладка велась государевыми каменщиками. Храм выдержан в русском стиле, венчают его три главы. Своды были выложены большемерным кирпичом и для стяжки впервые на Руси применили железные полосы ранее применялись дубовые. Внутри храма три придела: Главный престол — во имя Богородицы; Правый придел — в честь святого Дмитрия, митрополита Ростовского.
Здесь же покоятся его мощи. Стены этого придела расписаны изображениями святых; Левая пареклесия придел посвящена святой страстотерпице Варваре. Здесь на стенах изображены преподобные мученицы и святые девы. Знаменский храм вплотную к собору примыкает с северо-запада. Церковь возведена Михаилом Федоровичем в почитание иконописного образа «Знамение Богоматери», семейной реликвии царской династии.
В 1791-м церковь Знамения пресвятой Богородицы была демонтирована, ввиду её ветхости. Сенатор и обер-камергер граф Шереметев на её месте выстроил каменный двухэтажный храм. Он представляет собой замечательный памятник зрелого русского классицизма, для которого характерны четкие и спокойные пропорции, гармония и простота форм. Задумывался храм как семейная усыпальница. Строился он архитектором Е.
Назаровым долго, 4 года. Кроме Шереметевых, в усыпальнице похоронены останки князей Черкасских, Ситских, Ярославских и других. Богослужения проводились на верхних хорах, а нижний подклет служил усыпальницей. Корпус братских келий Корпус братских келий вдоль восточной стены монастырского подворья замыкается маленьким однокумпольным Никольским храмом. Построен он был на средства князя Якова Черкасского в 1652 году и с самого начала служил монастырской больницей.
Печально известные застенки, где содержались опаснейшие еретики, государственные и уголовные преступники, находились в его подвале. Храм Николая Чудотворца в Новоспасском монастыре Богослужения в храме Николая угодника проводились вплоть до 1926 года, в те годы здесь располагалась приходская полулегальная община Преображения Господня. Этому способствовало то, что с улицы церковь имела отдельный вход. Усыпальница царской династии Романовых приютилась внутри фундамента собора Спаса Преображения. В ней покоятся останки более 70 членов династии Романовых-Захарьевых и их близких.
Кроме того, в усыпальнице хоронили знатных бояр, настоятелей монастыря, иерархов РПЦ. Прах московского генерал-губернатора в 1995 году с подобающими почестями перевезли в монастырь. Тяжкие испытания, выпавшие на долю обители после революции, не обошли и усыпальницу. Большая часть надгробий были разрушены, могилы разворочены и осквернены. Только в конце 1990-х усыпальница была полностью восстановлена и приобрела настоящий вид.
Рядом с некрополем находится крошечный храм святого преподобного Романа Сладкопевца. Образован он в 1902 году, является самым «молодым» из храмов монастыря.
Михаил Феодорович Знаменская церковь — небольшой уютный храм, расположенный у самых стен величественного Преображенского собора. История этой церкви — это история самой православной России, начиная с XVII столетия и заканчивая современностью. Когда-то на этом месте стоял гораздо более древний храм, возведенный тщанием первого государя из рода Романовых — царя Михаила Феодоровича. Посвящение храма не случайно: икона Знамения Богоматери была у Романовых семейной, наряду с Феодоровской. А место, на котором построена церковь, было особенно значимо для молодого царя.
Все они претерпели тяжелую опалу и ссылки в годы правления царя Бориса Годунова, которое пережил лишь один из них — Иоанн. Особенно тяжкой была судьба Михаила Никитича Романова, скончавшегося а по некоторым предположениям, убитого в селе Ныробка, затерянном на самом севере Пермского края. Михаила Никитича держали в кандалах, которые весили около 3 пудов, в холодной и сырой земляной яме, практически не кормили. Добрый и благочестивый, в народной памяти он остался невинно убиенным страдальцем, страстотерпцем. К месту кончины Михаила Никитича стекались многочисленные богомольцы, которые с благоговением прикладывались к его цепям, чая исцелений. В правление государя Николая II поднимался вопрос о прославлении страстотерпца в лике святых, но помешала революция. Перестроить ее взялся граф Николай Петрович Шереметьев.
Дело в том, что в под Знаменским храмом были погребены не только Романовы, но и представители других знатных родов России, среди которых были и предки графа. Николай Петрович поручил работу архитектору Елизвою Семеновичу Назарову — ученику и родственнику знаменитого Василия Ивановича Баженова.
Затем на месте упокоения первого после возрождения обители наместника архиепископа Алексия Фролова состоялась панихида.
Новоспасский мужской монастырь на Пролетарской расписание богослужений
Новоспасский монастырь в Москве – один из самых значимых символов русского православия, в котором отчетливо чувствуется атмосфера прошлых эпох. Приход Новоспасского монастыря – один из самых больших в Москве, во время праздничных богослужений здесь причащается более тысячи человек. Первый раз я пришла на богослужение именно в Новоспасский монастырь. Новоспасский монастырь в Москве – сайт, расписание богослужений, иконы, как добраться. 17 февраля 2024 года в Новоспасском ставропигиальном мужском монастыре в Москве прошли памятные мероприятия, приуроченные к 119-й годовщине со дня трагической гибели. свежие новости дня в Москве, России и мире.
Новоспасский монастырь в Москве: часы работы, расписание богослужений, адрес и фото
Сергей Александрович, разорванный в клочья «адской машиной» бомбистов в феврале 1905 года, вначале захоронен был в Чудовом монастыре. Через 90 лет, в 1995-м останки великого князя с подобающими почестями перевезены в Новоспасскую мужскую обитель. Иоанн IV Васильевич Грозный высочайшим повелением распорядился выстроить деревянные оборонительные сооружения, превратившие общину в неприступную цитадель. В 1591-м году она служила для обороны от нападения воинов 150-тысячной армии Казы II Герая Буря, хана крымского. Первый русский самодержец Михаил Романов восстановил монастырь, разрушенный в тяжкое время польского нашествия, щедро наделил земельными наделами и имениями. Деревянную стену вокруг монастыря снесли, вместо нее построили каменную с бойницами и башнями по углам. Она имела форму неправильного пятиугольника. Федор Конь, знаменитый русский зодчий, проектировал стены обители и сторожевые башни. Невероятная толщина стен — 2 м и высота — 7,5 м делают их неприступной преградой противнику. Царским повелением община получила усиленную вооруженную охрану, пушки, ружья и боеприпасы.
В стенах святой общины ополченцы, предводительствуемые князем Дмитрием Пожарским, принимали присягу верности Отечеству. Поклониться чудотворной иконе приходили самые высокие особы. Тогда обитель служила приютом сирым и убогим, была местом отправления таинства православных служб. Вместе с этим в монастыре находился печально знаменитый застенок, в котором томились еретики, опаснейшие преступники, убийцы и мятежники. Преподобный Дионисий Радонежский, архимандрит, старший клирик Троице-Сергиевой Лавры, обвиненный в ереси по ложному доносу, принял мучительную и позорную смерть в подвале Новоспасской обители. Перед смертью его пытали, морили голодом. К концу XVII столетия Новоспасский монастырь насчитывал в собственности 2257 дворов, крепостных душ — 14 тысяч человек. Он входил в число самых богатых монастырей в Москве. В 1717 году Петр I Алексеевич, великий первый император всероссийский, в знак почитания усыпальницы своих предков, распорядился отлить для общины тысячепудовый колокол.
К сожалению, царский колокол разбили французы, когда в 1812 году монашеская обитель подверглась осквернению, разграблению и разрушению солдатами наполеоновской армии. Екатерина II Алексеевна, прозванная Великой, в 1764 году распорядилась произвести конфискацию церковного имущества, в результате чего община лишилась большей части поместий. В 1770-м Московию поразила страшная эпидемия чумы, пришедшая из Европы. В монастыре был размещен карантин, спасший жизни сотням москвичей. Читайте также: «Город на память». Свиблово — Ботанический сад В 1918 году большевики стали проводить жесткую антирелигиозную политику, закрывать монастыри, запрещать отправление религиозных служб. Новоспасская монашеская братия нашла пристанище при Никольском храме. Там сохранилась чудотворная икона Нерукотворного образа Спасителя Иисуса. Монастырский некрополь был снесен, в царской усыпальнице разместились вначале женская тюрьма, позже — исправительно-трудовое закрытое учреждение для государственных преступников и уголовников.
Расстреливали узников в подвале церкви святителя Николая, трупы зарывали в общей яме под монастырской стеной. В 1935 году НКВД получил монастырь в свое распоряжение. В соборе разместился огромный архив НКВД, в церкви святого Николая-угодника устроили склад конфискованных товаров и хранилище овощей. Братские кельи были отданы под жилые комнаты и рабочие кабинеты сотрудников НКВД. В церкви Знамения Богоматери до 1968 года располагался женский вытрезвитель. С 1968 года в монастырь переехали мастерские по реставрации мебели и антикварных предметов и мебельная фабрика. В распоряжение Московской патриархии РПЦ монастырь вернулся в конце 1990 года. Богослужения стали проводиться, начиная с марта 1991 года. Медленно, но неуклонно в монастыре возрождался строгий, размеренный и благочинный монашеский быт.
Спасский значит посвященный Спасителю. Почему же новый? На этом месте он появился в 1490 году при великом князе Иване III. Именно он переселил сюда братию из Кремлевского монастыря Спаса на Бору, по своему новому местоположению обитель и получила название Спаса на новом, это было второе путешествие монастыря, первый переезд датируется 1330 годом, а основана обитель в конце Xlll века. Это действительно самый древний Московский монастырь, потому что он был создан по благословению преподобного князя Даниила Московского, сына Александра Невского. Сейчас на этом месте находится Данилов Монастырь, там монастырь находился 30 лет, при князе Иване Калите он был перенесен в центр Москвы, непосредственно туда где находились княжеские палаты в Московский Кремль. Отдаленное место на Крутицком холме подходило для размеренной монашеской жизни.
На экскурсии узнаем историю создания монастыря, какие подарки делала династия Романовых обители? Услышим загадочную историю княжны Таракановой и какие бесчинства творили французские солдаты в стенах монастыря в сентябре 1812.
Васнецова, установленный над могилой С.
Особое внимание уделяется жизни и трагической гибели великого князя С. Здесь выставлены личные вещи губернатора, главная реликвия среди которых — его личный Георгиевский крест. Вход в музей свободный. В монастыре работает паломническая служба «Новоспасский паломник», организующая интереснейшие экскурсии и поездки по Романовским местам, знакомящая паломников с историей царственной династии. Эта икона, небольшая по размерам, написана в XVII веке и, по преданию, была благословением известного на Афоне старца Иосифа Исихаста своим ученикам.
На иконе изображена Пречистая Дева в багряном одеянии, восседающая на царском троне. На руках Ее — Богомладенец со свитком в левой руке и с благословляющей десницей. На заднем плане — два ангела, которые с благоговением осеняют крылами Пречистую Деву. Согласно древнему монастырскому преданию, однажды к иконе подошел юноша и принялся что-то невнятно бормотать. Вдруг лик Богоматери воссиял дивным светом, какая-то невидимая сила отбросила молодого человека, и он упал наземь. Поднявшись, он в страхе подбежал к старцам-инокам и со слезами на глазах признался им, что вел нечестивую жизнь, занимался колдовством и пришел в монастырь, чтобы проверить силу своей магии на святых иконах.
Произошедшее у иконы Пресвятой Богородицы чудо навсегда отвратило юношу от колдовства, направило на путь покаяния и вернуло на стезю благочестивой жизни. Чудотворный образ Божией Матери «Всецарицы» почитается как на Афоне, так и далеко за его пределами. Само имя иконы — Все-Госпожа, Все-Повелительница — говорит о ее особой, всеобъемлющей силе. Проявив свою чудотворную силу впервые против волшебных чар, «Всецарица» имеет и благодать исцеления больных раком — страшнейшей из болезней современного человечества а ведь распространение увлечения магией, колдовством и оккультизмом по христианскому миру можно сравнить с поражением человеческого организма злокачественной опухолью. На молебнах Божией Матери «Всецарице» молятся больные дети и их родители с надеждой на небесную помощь Заступницы и Целительницы. Деятельность прихода В монастыре постоянно ведется общественно-просветительская деятельность.
Часто проводятся симпозиумы, монастырская община сотрудничает со множеством музеев и научных сообществ. Работает издательство, выпускающее религиозную литературу и периодические учебно-просветительские издания. Монастырь имеет свой сайт, постоянно обновляемый и дополняемый. При обители организована воскресная школа на 7 возрастных групп, действующая уже более двадцати лет. Действует церковно-певческая школа для мальчиков. Действуют два гуманитарных пункта сбора и выдачи одежды и обуви.
Малоимущие и обездоленные, имеющие жилье в Москве, могут обратиться каждый будний день, кроме вторника, с 9 ч. Бездомные должны подойти к западной пристройке к монастырю со стороны Западного пруда. Проходит ежегодная благотворительная Рождественская ярмарка. Знаменитый Новоспасский мужской хор, созданный в июле 1991 года, поистине — визитная карточка монастыря. Голосом русского монашества называют хор поклонники в разных странах, где его выступления сопровождаются оглушительным успехом. Территория монастыря До 10 часов утра все многие часовни и храмы на территории монастыря еще закрыты.
Просто гуляем по пустынной территории. Восхищаемся возле пруда шикарными бутонами лотосов. Прогуливаемся мимо местного огорода с красивыми кочанами капусты, удивляемся воздушным мокрым паутинкам. Монастырская колокольня После окончания службы открывается часовня св. Сергия Радонежского с колокольней. Здесь как написано на табличке всякий желающий может позвонить в колокола-била.
Аккуратно начинаем пробовать бить молоточками по металлическим пластинам. Затем смелеем, переходим на более тяжелые ноты. Это занятие вызывает бурный восторг. Так здорово громко бить в колокола! Даже несмотря на полное отсутствие музыкального образования, результат получается не таким уж и плохим. А если бы знать ноты, то можно было бы и какую-нибудь мелодию сыграть… Из колокольни часовни преп.
Сергия Радонежского открывается очень красивый вид на Оку и пристань, а также на храмы монастыря. Монастырская пекарня Ознакомившись с территорией монастыря, побывав во всех его храмах, решаем что-нибудь перекусить. Эту задачу в Спасо-Преображенском монастыре решить легко. Конечно же, калачи и прочая сдобная выпечка! Ведь запахи из местной пекарни сопровождали нас все утро. Покупаем возле часовни Божьей Матери «Спорительница хлебов» ароматный калач 60 руб.
Как же хорошо выпить с утра чая вприкуску с монастырским хлебом! Живоносный источник и купальня С новыми силами отправляемся в часовню «Живоносный Источник», чтобы окунуться в купели. Но по дороге снова задерживаемся у монастырского пруда. Какое чудо! Бутоны лотосов, которые мы наблюдали утром раскрылись! И вот перед нами цветы самой разнообразной окраски.
Ну а теперь можно и продолжить путь в купальню. На двери висит расписание работы: каждый день кроме вторника с 10 до 17 часов. Женщинам благословляется окунаться в рубашках.
Архитектурный ансамбль Войти в монастырь можно, пройдя через арку, сделанную в Надвратной колокольне — одной из самых высоких звонниц российской столицы. Однако это парадный вход, недоступный для обычных туристов. Рядом сделаны более скромные ворота, через которые в обитель и попадают паломники. Все постройки максимально приближены друг к другу. Среди них выделяются: Спасо-Преображенский собор и церковь прпп.
Романа Сладкопевца. Именно здесь находится усыпальница рода Романовых, где в середине 1990-х был перезахоронен прах великого князя Сергея Александровича. Своды собора украшают изображения родословного древа российских правителей, начиная с великих князей из династии Рюриковичей, Страшного Суда, библейского Апокалипсиса и 7 Вселенских соборов. Этот трехглавый храм выстроен в традиционном русском стиле и разделен на два придела, которые носят имена великомученицы Варвары и св. Дмитрия Ростовского. Первый из них расписан картинами с изображениями святых дев и мучениц, второй украшают лики тех, кто причислен к святым, и выдающихся священнослужителей православной церкви. Знаменский храм. Он уникален своей двухэтажностью: на верхнем обустроены хоры и проводятся богослужения, а нижний представляет собой усыпальницу.
В ней захоронен прах графов Шереметьевых, а также князей Черкасских, Лобановых-Ростовских, Урусовых и других. Храм св. Николая Чудотворца. Это скромное сооружение, увенчанное одной главой, расположено в северо-западной части монастыря. Именно под ним находятся подземные темницы и каменные мешки, куда в средние века сажали непокорных бунтарей. Часовня монахини Досифеи. Изысканная постройка, вход в которую украшает подобие колоннады, знаменита тем, что здесь до недавнего времени была погребена княжна Тараканова.
Новоспасский мужской монастырь – расписание богослужений
Душевая и ванная — общая на этаже. История создания обители Этот монастырь является одной из старейших московских обителей и был основан князем Даниилом. Находился он на том месте, где сегодня располагается Данилов монастырь. Новоспасская же обитель просуществовала там лишь несколько десятков лет, после чего была перенесена на Боровицкий холм, к Преображенской церкви. В середине XIV века здесь строят каменный Преображенский храм, а также другие сооружения. На тот момент обитель называлась просто Спасской.
В период Иоанна Третьего великокняжеский дворец начали активно расстраивать, из-за чего монастырь перенесли на Васильевский стан. Именно тогда обитель сменила название. В конце XV века заложили и освятили Преображенский храм. В этот период монастырь стал местом усыпальниц боярских родов, включая Романовых. Позже обитель начала выполнять и еще одну функцию — ее превратили в крепость, которая защищала Москву.
Со временем деревянную стену, окружавшую монастырь, заменили каменной. В это же время в обители построили застенки, где держали еретиков и преступников. Начиная с правления Петра I, обитель постепенно приходила в упадок — ее имущество расхищали, часть строений сгорела. Однако в период чумной эпидемии именно Новоспасский монастырь принимал москвичей из разных уголков города.
Все это я хорошо помню, хотя и был очень мал. Жили мы на втором этаже так называемого второго корпуса, что примыкает с юга к Никольской церкви. На первом этаже была тюремная поликлиника и жили вохровцы. В то время главные ворота монастыря, что под колокольней, были закрыты, а для проезда служили другие — юго-западные; там же у ворот была и проходная. Этот кирпичный домик и сейчас существует. Через него был сквозной проход по пропускам на улицу.
Всех живущих на территории «трудовой колонии» охрана хорошо знала и пропускала так. А вот для того, чтобы попасть к нам в гости, нужно было заранее заказывать пропуск и встречать лично. Нужно сказать, что в то время начало 30-х годов только начали разрушать чудесный некрополь монастыря. Тщательно отремонтированный, видимо, к трехсотлетию дома Романовых, монастырь все еще сохранял свое величие. Часы на колокольне исправно ходили. И, хотя основные колокола были сняты, колокола звона регулярно отбивали четверти и часы. Все население округи сверяло свои часы с монастырскими. Больших домов тогда поблизости не было, и часы на колокольне были видны издалека. Стены монастыря снаружи были побелены и расписаны крупными изображениями ангелов и святых. Вохровцами ко дням революционных праздников поверх росписей вывешивались красные звезды, которые освещали изнутри лампочками, и красные транспаранты.
Такое кощунственное смешение. Вскоре на наших глазах началось разрушение памятников некрополя. С раннего утра над всей территорией монастыря стоял грохот от ударов кувалд по граниту. Несколько надгробий было вывезено в Донской монастырь. Большинство же памятников заключенные разбивали при помощи зубил и кувалд. Обломками надгробий мостили территорию монастыря и часть площади перед ним. Также было уничтожено кладбище, находившееся с наружной, северо-восточной стороны монастыря. Окна первых этажей бывших монастырских келий закрыли металлическими решетками. Так, в бывшем настоятельском корпусе делали пуговицы, в других помещениях шили постельное белье, имелись механические и столярные мастерские. Среди заключенных были настоящие мастера — золотые руки, художники, которые занимались всякими поделками.
Свободному населению общение с заключенными было запрещено. Были ли побеги заключенных? Были, но редко. Существовало предание, что одному удалось убежать каким-то тайным подземным ходом. А один побег я видел. В те годы за оградой монастыря стояли два бревенчатых двухэтажных домика. На чердаке одного их этих домов и скрывался убежавший. Когда его обнаружили, он выскочил на крышу дома, и я видел, как его там били, а потом надели наручники. Над входом в усыпальницу Романовых прежде находился мозаичный образ Спаса Нерукотворного, о котором упоминается в туристическом справочнике по Москве за 1904 год. Этот образ закрыли фанерным щитом с изображением дымящихся заводских труб и лозунгом: «Дома культуры вместо монастырей!
После войны, в 50-е годы, фанерный щит свалился. Перед праздником Пасхи местные бабушки, подставив лестницу, отмывали открывшуюся красоту. Над входом в усыпальницу долго сохранялась надпись «столовая». Говорили, что в усыпальнице пытались устроить столовую для заключенных. Но сделали ее в Покровской церкви, для чего в апсиде храма был проделан вход с улицы. Летом, в хорошую погоду, заключенные обедали прямо во дворе. Ставились в ряд столы на козлах, лавки, рассаживалась шумная публика. Был у заключенных и свой клуб. Он помещался в бывшей Никольской церкви. Сценой служила алтарная часть, а в зале стояли ряды скамеек.
Приезжали в праздники артисты. Выступала в клубе знаменитая Лидия Русланова. В дни революционных праздников играл свой самодеятельный духовой оркестр из заключенных. В начале 30-х годов под колокольней, вместо прохода, был устроен продовольственный магазин, или, как тогда говорили, «кооператив». Со стороны двора проход был заложен кирпичом, в помещении проведено электричество. В стенах были пробиты проходы в подсобные помещения. Просуществовал магазин до отмены продовольственных карточек в 1935 году. На площади перед монастырем был колхозный рынок, называвшийся Спасским. Он сгорел при первой же бомбежке немцами Москвы в июле 1941 года. До революции на этой площади у монастыря в престольный праздник накрывались столы, святили яблоки и мед.
Яблоки из монастырского сада раздавали населению бесплатно. Монастырский сад находился за малыми южными воротами, в так называемом хозяйственном дворе. Яблони росли и по берегу пруда и даже на крутых склонах. Было много сирени, акации. Пруд был чистый, водилась рыба. Во времена колонии на берега пруда не пускали. После ликвидации тюрьмы на южной части монастырского холма явно просматривался засыпанный ров. Тогда не могли знать, что это такое. Теперь выяснилось, что это захоронение расстрелянных в тридцатые годы. Вохровцы, оставшиеся жить на прежнем месте, перешли на работу в Таганскую тюрьму, благо она была рядом.
Видно, работы там прибавилось, и кадры были нужны. Начался следующий этап разорения святыни. Освободившиеся помещения пустовали недолго. Территорию передали в ведение хозяйственного управления НКВД. Началось бурное заселение бывшего монастыря. В это время, видимо, значительно увеличилась численность московской милиции, и срочно требовалось жилье. Заселили все помещения, которые недавно освободились от заключенных.
А задуман и выстроен он был по аналогу Успенского Собора, находившегося на территории Кремля. Храм Преображения Господня Новоспасский монастырь в этот период являл собой значимое место для рода Романовых, будущих правителей Российской державы. При их попечительстве в храме монастыря проводились богослужения, территория украшалась и благоустраивалась, а под монастырскими сводами обретали упокоение целые поколения семей бояр Романовых. В соборной усыпальнице покоится прах самого родоначальника царской династии — боярина Захарьина Романа Юрьевича. Также там представлены захоронения представителей других именитых родов. Во времена правления Ивана Грозного монастырь временно утрачивает своё основное предназначение и превращается в подобие крепости для отражения вражеских атак от стен столицы. Она и была главной монастырской святыней на протяжении многих столетий. Храм святителя Николая Чудотворца В годы правления Михаила Романова в 1640-х годах на территории монастыря появляется множество новых построек, в числе которых храм святителя Николая Чудотворца и церковь Знамения Богородицы.
Социальная деятельность Митрополит Воскресенский Григорий прибыл в Москву 15 октября 2023 года митрополит Воскресенский Григорий, управляющий делами Московской Патриархии, первый викарий Патриарха Московского и всея Руси, возглавил богослужение в Новоспасском ставропигиальном мужском монастыре столицы. Новый наместник Новоспасской обители совместно с братией монастыря совершил молебен на начало благого дела, после чего обратился с приветственным словом к братии и молящимся.
Новоспасский монастырь – древняя обитель православных на Москве-реке
Главная задача — воспитание личности, способной осуществить осмысленный выбор добра. Личности, достойной великого дара свободы. Каким оно должно быть? Сердце — доброе, милосердное, отзывчивое, участливое, готовое откликнуться и помочь… Если этого нет, то все учение, знание напрасно. Наша цель, как мы уже сказали, научить жить верой, а не дать определенный набор знаний о ней. И в этом более чем значим личный пример каждого из нас. Обратите внимание Дети должны видеть пример того, как взрослые исполняют евангельские заповеди.
Если этого нет — все бесполезно, все в пустоту. Школа, занятия, в воскресный день родители их ведут на Литургию. И каждый день рано вставать… Это не тяжело? Например, ранний подъем в субботу. Сейчас у нас возникла проблема, связанная с тем, что школьники среднего звена стали заниматься по субботам, и поэтому многие не могут посещать воскресную школу. Встречаешь многодетную семью в храме: малышей привели, а те, что постарше — на занятиях.
Воскресная школа — это ведь не только четкое расписание уроков, связанных с изучением Закона Божия и священной истории. Это и насыщенная, интересная жизнь в коллективе. Я лично встретил здесь таких людей, которых не было в другой, если можно так сказать, светской, мирской жизни. Нет, у них все на месте: глаза, руки, ноги… Но дух другой, что ли. Мы живем здесь некой семьей. А если говорить о мероприятиях, то, в какой-то степени, они традиционны: Пасхальные и Рождественские представления.
Участие в таких праздниках принимают все: дети, родители, педагоги, руководство школы, прихожане. Также традиционными для нас стали театральные постановки. Среди них хочется особо отметить спектакли «Поллианна», «Щедрое дерево», «Камень и Рябина» и «Божий человек родился! По сценарию последнего во время летней поездки в Краснодарский край был отснят фильм и создан киноспектакль. Особое место в жизни школы отведено походам, паломническим поездкам и различным экскурсиям. Для нас стали традиционными ежегодные пешие походы в Троице-Сергиеву Лавру к преподобному Сергию как благодарность за его помощь в учении в течение года, поездки в Ярославскую область на «Леушинские стояния», а также в летний лагерь в г.
Мы совершали паломничество в Оптину пустынь, в Дивеево, на остров Валаам, на Кавказ, проводили экскурсии по Москве и ближайшему Подмосковью. Есть в нашей школе и мероприятие, которое нас отличает от других школ. Это ролевая игра «Тропа испытаний», традиционно проводимая для учеников младшего и среднего возраста осенью, перед началом учения, как некий вступительный экзамен, и весной, после окончания учебного года, — наподобие выпускного экзамена. В осенних играх ребятишки проходят испытания на выносливость, скорость, сообразительность, трудолюбие, испытания различными искушениями. Весной же от них уже требуется показать полученные знания. Это одно из самых любимых мероприятий в нашей школе.
Ребята ждут этих игр с нетерпением. Здесь важно показать детям, как важно любить, уважать, ценить друг друга, крепко дружить и быть готовыми всегда прийти на помощь. Потом эти испытания могут встретиться не только в игре, но и в жизни. Также среди традиций школы отмечу посещение домов-интернатов, больниц, госпиталей, приютов. Мы стараемся, чтобы ребята приобщались к красоте нашего мира, и эта красота также вела бы их по пути к храму. Научиться в красоте земной видеть отблеск красоты Небесной очень непросто, но необходимо, и мы стараемся помочь детям в этом.
С 12 по 15 июня 2014 года по благословению наместника Новоспасского ставропигиального мужского монастыря, викария Святейшего Патриарха Московского и всея Руси епископа Воскресенского Саввы состоялся детский крестный ход из Новоспасской обители в Троице-Сергиеву Лавру. В ставшее традиционным пешее паломничество отправились учащиеся воскресной школы Новоспасского монастыря в сопровождении учителей и родителей. Паломничество возглавил руководитель воскресной школы иеромонах Павел Гелястанов , насельник Новоспасской обители. Всего в крестном ходе приняли участие более 50 человек, среди них было 15 новичков. В день юные паломники и их взрослые спутники преодолевали около 18 километров, весь путь длился четыре дня и завершился 15 июня молебном у мощей преподобного Сергия Радонежского. Дети, родители и педагоги молитвенно поблагодарили преподобного — небесного покровителя всех учащихся — за благополучное завершение учебного года.
Социальная деятельность Митрополит Воскресенский Григорий прибыл в Москву 15 октября 2023 года митрополит Воскресенский Григорий, управляющий делами Московской Патриархии, первый викарий Патриарха Московского и всея Руси, возглавил богослужение в Новоспасском ставропигиальном мужском монастыре столицы. Новый наместник Новоспасской обители совместно с братией монастыря совершил молебен на начало благого дела, после чего обратился с приветственным словом к братии и молящимся.
Этот тяжелый недуг не жалеет ни детей, ни матерей, ни стариков. Мало кто знает, что эта хворь была известна человечеству еще в древние времена. Еще тогда, судя по записям, найденным на папирусе I век до н. Что касается последних стадий — Цельс считал, что лечить таких пациентов бессмысленно. Название «рак» происходит от термина, который ввел еще Гиппократ: «карцинома». Это слово образовано от греческих: «краб» и «опухоль». Обнаружение чудодейственной силы иконы произошло в 18 веке, и с тех пор ее копии стали расходиться по всему миру. Так, икона Богородицы «Всецарица» стала известна миру благодаря своим благодатным и исцеляющим свойствам.
Первая икона, которая появилась в России, сегодня находится в Храме Всех Святых, расположенном по адресу: Красносельский переулок, район ст. Молебны проводятся по воскресеньям с 16. Копию второй иконы сделали в 1997 году, и находится этот образ в Новоспасском монастыре, расположенном на Крестьянской площади — 10, недалеко от ст. Эта икона также мироточит и имеет очень много благодарных записей в специальной книге. Молебны здесь проводятся ежедневно, а по воскресеньям — и таинство освящения воды. В Серпухове тоже есть место, где находится икона «Всецарица». В Москве ли, или в Подмосковье находится чудотворная икона — усердная молитва будет услышана Богородицей, и Всецарица подаст милость и исцеление как молящимся, так и тем, за кого с верой и любовью просят родные и близкие. А Вы уже слышали про икону Божьей Матери «Всецарицу»? Молились ли Вы ей об исцелении? Верите ли Вы в её силу?
Поделитесь своим мнением в комментариях. Летопись чудотворных исцелений по мольбам к святому лику Богородицы постоянно пополняется новыми свидетельствами о помощи всем, кто обращался к Ней. Пречистой Деве Марии приходят с молитвами: О выздоровлении от онкологических и других тяжелых заболеваний; Об избавлении от зависимости от алкоголя и наркотиков; Просят изгнать бесов из человека, избавить от одержимости, защитить от колдовства; Родители молятся за детей своих, чтобы Богородица помогла им найти путь истинный, богоугодный. Ощущение светлого присутствия Пречистой, при обращении к Ней через молитву, что идет из самого сердца, облегчает любую боль человеческую. Боль уходит не только телесная, а и душевная, наступает мир, уверенность и укрепляется вера. Икона Пресвятой Богородицы «Всецарица» славится своей удивительной силой. Даже ее списки являются чудотворными, а некоторые начинают мироточить. Поэтому молиться к «Пантанассе» верующие приходят в любой храм, где есть святой лик. Богоматерь помогает при разных трудностях, но прежде всего «Всемилостивая» прославилась своей удивительной целительной силой. Православные люди верят, что молитва перед ее образом помогает избавиться от рака.
Подчас опухоли уходили даже у тех пациентов, которым врачи уже не давали шансов. Причем случаи чудесных выздоровлений от этой болезни случаются повсеместно, здоровье способна вернуть не только афонская святыня. Молиться можно и за выздоровление близких людей. Особенно, если речь идет о детях или тех, кто по состоянию здоровья просто не может прийти в церковь. Есть случаи, когда молитва перед иконой помогала вернуть слух, избавить от немоты или слепоты. Название «Всецарица» может трактоваться как «высшая чистота, царица в святости, свободная от греха». Поэтому молитвы перед иконой помогают избавиться от разных демонических проявлений. В старину перед ликом изгоняли бесов, сейчас она помогает справиться с колдовством, наставить человека на путь истинный. Ее защита от темных чар очищает молящегося, устраняет злобу, черствость. А поскольку зависимости алкоголизм и наркомания Церковью понимаются как воздействие злых сил, то перед «Всецарицей» молятся также об избавлении от них.
Архитектурные и культурные памятники Не все храмы обители на текущий момент восстановлены, некоторые из них еще находятся в стадии реконструкции. Это церковь Сергия Радонежского, которая устроена в колокольне, Николаевский храм изначально был больничным. Именно здесь размещена икона «Всецарица»; Новоспасскому монастырю в Москве ее подарили два десятилетия назад. Сам собор уникален фресковой росписью, которой его украсили сразу же после возведения. Кроме православных сюжетов здесь изображено и родовое дерево рода Романовых, а также греческие философы, символизирующие языческую мудрость. В подклете собора размещена усыпальница Романовых. Покровская церковь — возведена во второй трети XVII века; к храму была пристроена трапезная. Поскольку эта церковь расположена на закрытой территории обители, с главной площади ее не видно. Именно здесь — усыпальница Шереметьевых. Что касается церкви, размещенной в нижнем ярусе колокольни, разрушен этот храм был во время нападения французов: один из колоколов сорвался вниз, упав прямо на церковь.
На территории обители установлен также памятный крест Сергею Александровичу Романову. Это копия креста, который спроектировал Васнецов оригинал находится в Кремле. Недалеко от входа в обитель есть небольшая часовня, возведенная на месте погребения инокини Досифеи. Считается, что именно так стали звать после принятия пострига княжну Тараканову. При обители действует музей, посвященный истории монастыря. Экспозиции демонстрируют уникальные артефакты, церковную утварь прошлых веков. Есть выставка, посвященная князю Сергею Александровичу. Архитектура Огромный для своего времени шестистолпный Преображенский собор; строился в 1645—1649 гг. Покровская церковь с трапезной 1670-е годы Стены и башни монастыря 1640—1642 гг. Братские кельи с Никольской церковью.
Колокольня высотой 78 метров, одна из самых высоких в дореволюционной Москве, построена в 1759—1785 гг. Знаменская церковь 1791—1795 гг. Усыпальница Романовых. В подвальной части Спасо-Преображенского собора находится ряд могил, среди которых — погребения бояр Захарьиных-Романовых. План обители В подклете Спасо-Преображенского собора похоронены бояре Захарьины-Кошкины, предки царского дома Романовых, их родственники князья Ситцкие, а также Черкасские, Ярославские, Оболенские, Троекуровы, Трубецкие, Нарышкины и другие представители высшей знати допетровского времени. Шедевром мемориальной скульптуры считался памятник на могиле В. Новосильцева, выполненный по проекту В. Стоящая рядом Знаменская церковь — родовая усыпальница графов Шереметевых, князей Куракиных и Лобановых-Ростовских. В 1742 г. Здесь были похоронены художник Ф.
Рокотов, городской голова Н. Алексеев, историк П. Бекетов, театрал И.
Зеленоградска: трансляции богослужений на Youtube. Собор святой равноапостольной Марии Магдалины в Мадриде: расписание онлайн-богослужений можно найти на сайте храма, прямые трансляции ведутся в здесь была удалена ссылка на организацию, запрещенную в РФ. Серафима на Краснопреснеской набережной: расписание богослужений и ютюб-канал Собор Благоверного князя Александра Невского в Нижнем Новгороде: трансляция на паломническо-туристическом портале «Серафимова земля». Домовый храм мчц Татианы при МГУ: расписание богослужений и ютуб-канал Новоспасский монастырь, город Москва: расписание онлайн-богослужений и ютуб-канал Московское подворье Валаамского монастыря: трансляции и расписание богослужений можно найти здесь. Храм иконы Пресвятой Богородицы «Всех скорбящих радость» на Большой Ордынке, город Москва: трансляции проходят на ютуб-канал , информация о времени богослужений — в описании под видео. Храм святых апостолов Петра и Павла у Яузских Ворот в Москве Сербское подворье : онлайн-трансляция ведется на сайте храма. Храм Святой Великомученицы Екатерины на Всполье, город Москва: расписание онлайн-богослужений можно найти на сайте храма, прямые трансляции ведутся в здесь была удалена ссылка на организацию, запрещенную в РФ.
Храм преподобного Андрея Рублева в Раменках, Москва: трансляции в ютубе. Храм святого великомученика Димитрия Солунского на Благуше, город Москва: расписание онлайн-богослужений можно найти на сайте храма, прямые трансляции ведутся в здесь была удалена ссылка на организацию, запрещенную в РФ. Храм Благовещения Пресвятой Богородицы в Петровском парке: время онлайн-богослужений и трансляции здесь.
Содержание
- Романовы и монахиня Досифея
- Расписание богослужений новоспасского монастыря москва
- Новоспасский мужской Монастырь в Москве (ставропигиальный)
- Международная деятельность
Расписание богослужений
Это и привлекает сюда архитекторов, историков и кинематографистов. Кадры, снятые на территории обители, например, можно увидеть в фильме режиссера Никиты Михалкова "Сибирский цирюльник". По правилам монастыря кинокомпании должны заранее предоставить сценарии картин. Если какие-то сцены кажутся неприемлемыми, монастырь может отказать в съемках. В пресс-службе обители отмечают, что отказывать приходится чаще, чем соглашаться. Петр I даровал Новоспасскому монастырю 1000-пудовый колокол 1000-пудовый колокол и салют наоборот В центре обители располагается символическая Святая Троица — Преображенский собор, храм Покрова Пресвятой Богородицы и храм в честь Знаменской иконы Божьей Матери. Обращает на себя внимание и стоящий рядом огромный 1000-пудовый 17 тонн колокол. У прихожан остаются считанные месяцы, чтобы рассмотреть его вблизи.
В те годы Новоспасский монастырь, расположенный на окраине Москвы, становится центром религиозно-нравственного просвещения населения: в обители проводились миссионерские занятия, обучение неграмотных; многочисленным было и организованное при монастыре Общество церковного пения и трезвости Монах Адриан. На его плечи выпало восстанавливать и Даниловский монастырь , и Оптину пустынь. В Новоспасской обители он долгое время занимался печением просфор.
В этих стенах трудятся 20 женщин, которые работают еще на ткацких станках прошлых веков. Они восстанавливают старые ткани и создают новые. Например, новый занавес Большого театра сделан здесь, в Новоспасском монастыре. Сама организация «Старинные ткани» находится в подчинении министерства культуры Сосредоточение трех храмов Новоспасского монастыря: Спасо-Преображенского собора, Покровского и Знаменского храмов Пространство, которое создают стены этих храмов, называется Итальянским двориком. В 1918 году он становится местом расстрелов В 1935 году территория монастыря передана в ведение хозяйственного управления НКВД. В соборном храме разместили архив НКВД Московской области, в Никольском — склад конфискованной мебели и картофелехранилище, остальные пригодные помещения были переоборудованы и заселены В 1997 году в Новоспасский монастырь были торжественно перенесены останки Великого Князя Сергея Александровича Романова, чудесным образом сохранившиеся и обретенные в месте его погребения на территории уничтоженного Чудова монастыря в Московском Кремле. В 1997 году, после завершения восстановительных работ в храме преподобного Романа Сладкопевца, гроб с останками Великого Князя был торжественно захоронен в усыпальнице его предков — бояр Романовых Здесь же нашли место упокоения и выдающиеся настоятели монастыря, среди которых подвижник — аскет архимандрит Агапит Введенский , ученый и собиратель христианских древностей епископ Порфирий Успенский , богослов епископ Петр Екатерининский Недалеко от могилы инокини Марфы — почитаемая в Новоспасском монастыре Феодоровская икона Божией Матери. К 400-летию избрания Михаила Феодоровича на царствование икона «оделась» в оклад замечательной работы с драгоценными камнями Надгробие Никиты Романовича Захарьина, родного брата царицы Анастасии — первой супруги Иоанна Грозного. Выдающий политический деятель своего времени, отец будущего Патриарха Филарета В двадцатилетнюю годовщину открытия Новоспасского монастыря в усыпальнице храма преподобного Романа Сладкопевца был создан музей, основой коллекции которого стали личные вещи Великого Князя Сергея Александровича Романова, уникальные документы и фотоматериалы, старинные предметы и фрагменты одеяний, найденные во время археологических исследований крипты Спасо-Преображенского собора. Музей открыт с 10.
Второй сапог ныне экспонируется на выставке в Екатеринбурге В день престольного праздника в Новоспасском монастыре проходила выставка «Без царя». На ней были представлены раритеты из частных коллекций. Один из них — блузка Елизаветы Феодоровны, после ее ареста спрятанная М. Антониковской, швеей Великой Княгини Экспонаты музея. В одной из витрин собраны предметы, связанные с Первой Мировой войной Некоторые сохранившиеся после разорения некрополя памятники ныне стоят вдоль монастырских стен. Когда-то в земле Новоспасского монастыря нашел последнее пристанище Ф. Рокотов, известный живописец-портретист 18 века. Но где его могила, теперь неизвестно В 30-х годах 17 века в Новоспасский монастырь свезли лучших каменщиков со всей страны. Так с того времени ближайшие улицы так и называются — Большие и Малые Каменщики В память о Великом Князе Сергее Александровиче 17 сентября 1998 года в Новоспасском монастыре был установлен поклонный крест — точная копия памятника, воздвигнутого в Кремле на месте мученической кончины Великого Князя по проекту русского художника В. В 1918 году оригинальный крест-памятник был осквернен большевиками и стал одним из первых христианских символов уничтоженных богоборческой властью в России.
По преданию, в сносе этого Креста в Кремле принял личное участие В. Ленин 4 декабря 1990 года Новоспасский монастырь возвращен Московской Патриархии.
Их подкармливают в трапезной. На дверях в подвал, где хранятся запасы продуктов, заботливо повешено объявление: "Закрывайте дверь — заходит кошка". Гости обители могут также понаблюдать за белками. Несколько животных с недавних пор можно увидеть в специальном вольере. Входящих в главные ворота монастыря встречает трапезная "Паломник" с выставленной меловой доской с описанием меню, как у популярных кафе в центре Москвы.
Изобилие продуктовой лавки при трапезной поражает: травяные сборы, разные сорта масел, пряники, шоколад, мед, конфеты из сухофруктов и многое другое. Но особой популярностью в трапезной пользуется бездрожжевой хлеб по монастырскому рецепту. Выпеченные за ночь буханки раскупаются рано утром еще теплыми.
Новости Митрополит Дионисий и митрополит Димитрий совершили Литургию в Новоспасском ставропигиальном мужском монастыре в Москве Митрополит Дионисий и митрополит Димитрий совершили Литургию в Новоспасском ставропигиальном мужском монастыре в Москве 2023-07-23 Новости , Правящий архиерей , Служение 23 июля 2023 года, в Неделю 7-ю по Пятидесятнице, праздник положения честной ризы Господа нашего Иисуса Христа в Москве 1625 , управляющий делами Московской Патриархии, первый викарий Святейшего Патриарха Московского и всея Руси по г. Москве митрополит Воскресенский Дионисий и глава Забайкальской митрополии митрополит Читинский и Петровск-Забайкальский Димитрий совершили Божественную литургию в Новоспасском ставропигиальном мужском монастыре в Москве.