Разделяй и властвуй (лат. divide et impera) — принцип государственной власти, к которому часто прибегают правительства государств, состоящих из разнородных частей, согласно которому, лучший метод управления таким государством — разжигание и использование. Разделяй и властвуй (divide et impera) — принцип государственной власти, который часто используют правительства государств, состоящих из разнородных.
«Разделяй и властвуй.»
Фразу «Разделяй и властвуй!» кто сказал, вы знаете? Ответ от Артем Павлов[новичек] Разделяй и властвуй — мудрое правило, но «объединяй и направляй» — ещё лучше. Разделяй и властвуй: Разделяй и властвуй (политика) политический принцип. Разделяй и властвуй (программирование) парадигма разработки алгоритмов. Главная» Новости» Разделяй и властвуй кто сказал первым.
Разделяй, стравливай и властвуй
Следует также отметить, что чаще всего данная тактика является скрытной, то есть разжигание и поддерживание конфликтов политического и социального уровня ведется тайно. Обманным образом к этому привлекаются местные власти а также народные массы. Что значит «Разделяй и властвуй» в истории? Наблюдая за событиями, которые происходили в период существования Римской империи, можно наиболее точно отследить принцип действия данных слов. Страны, которые покорились этому латинскому древнему народу, часто вели междоусобные войны, в них наблюдались стычки людей, принадлежащих к различным культурным слоям, к разным общинам и культурам.
Среди таковых наиболее ярким примером является Египет, который полностью был покорен своим северным морским соседом. Немало территорий Римская империя присоединила к себе и на Ближнем Востоке. Практически все Восточное Средиземноморье находилось в полном распоряжении прокураторов, и при этом к их гражданским стычкам и несогласованностям прибавились в качестве противовеса еще и римская культура, религия, обычаи и политический строй. Как этот принцип работает в наши дни По мнению современных политологов, возможность наиболее мощно и властно управлять большими группами народа - это именно теория, которая звучит как «Разделяй и властвуй».
Кто сказал, что большое объединение может победить небольшая группа людей, которые стоят во главе государства? Вот именно, гораздо легче управлять отдельными группами народа, которые, доказывая друг другу свою значимость и превосходство, будут постепенно исчерпывать свои ресурсы, следовательно, будут становиться все более слабыми и слабыми. Расставив в каждом регионе представителей местной власти как когда-то римляне назначали в своих провинциях прокураторов , которые полностью подчиняются центральному органу управления, гораздо проще держать под контролем всех и вся, при этом не опасаясь восстания. Подобная форма правления - в тайной, однако, форме, наблюдается во многих крупных странах нашего земного шара.
Как устроен наш непростой мир… Следует отметить, что разделять и властвовать правители начали еще с момента зарождения государства как такового, причем наблюдалось данное явление во всех регионах нашего мира. Можно с полной уверенностью сказать, что данная тактика является политическим, социальным и психологическим оплотом, благодаря которому не только существуют, но и развиваются крупнейшие государства и империи нашего мира. Принцип «Разделяй и властвуй» наиболее ярко проявляется в тех обществах, где между собой конкурируют три и более благородные семьи, большое количество общин, каждая из которых имеет свою историю и традиции. Самое парадоксальное то, что с данным утверждением согласны и сами участники такого соревнования.
Так как все они находятся под покровительством одной единой верхушки, никто не может стать более приоритетным и лучшим в этой бесконечной холодной борьбе. И в то же время выигрывает и сама «общая» власть - народные массы и представители местного управления никогда не восстанут против нее. Они слишком заняты доказательством друг другу своей значимости и важности. Присмотритесь повнимательнее к каждой стране, к ее регионам и округам - и вы непременно найдете во всем этом культурный раскол, над которым мудро властвует один царь.
Выражение «разделяй и властвуй» — обозначает подлый и хитрый закон человеческих взаимоотношений. Даже не имея семи пядей во лбу можно понять, что командовать и руководить одиночками гораздо легче, чем большим сплочённым коллективом. Поэтому мудрыми людьми был придуман способ «разделяй и властвуй». Данный метод используют большинство хороших руководителей, как из высшего звена, так и из самых маленьких.
Тем более люди легко идут на поводу и сами без постороннего вмешательства начинают кучковаться и считать одних своими, а других чужими. А как это происходит, по этическим ли предпочтениям, по политическим мотивам, по возрасту, по религиозному или национальному признаку, цвету кожи, разрезу глаз уже не столь важно…перечислять так можно ещё очень долго. Читайте ещё: что значит Деньги не пахнут Однако не менее умные граждане придумали другой способ, в качестве противопоставления первому — «пока мы едины, мы не победимы». Хотя первое правило уже давно и по-видимому надолго пустило корни в нашу повседневную жизнь, тогда как второе, находит сторонников среди идеалистов, романтиков и мечтателей, и по сути не оказывает никакого воздействия на общество.
Кто впервые опробовал правило «разделяй и властвуй» в наше время доподлинно неизвестно, поскольку люди с самых древних времён и до наших дней ничуть не изменились, были такими же циничными, грубыми и жестокими, проповедовали то же, и действовали точно так же. Некоторые исследователи утверждают, что способ «разделяй и властвуй» был впервые применён и считался частью римской политики «Divide ut regnes» «Divide et impera» — «разделяй, чтобы царствовать», «разделяй и властвуй». Хотя это умозаключение сделанное современными историками скорее всего неправильно. Впрочем, так же, как и утверждение Г.
Гейне известного немецкого поэта, который написал в своём письме от 12 января 1842 года отправленного из Парижа, что правило «разделяй и властвуй» была впервые опробована ещё Филиппом македонским царём 359-336 г до Р. Некоторые учёные выдвигают ещё одну теорию, согласно которой авторство этого выражения принадлежит Никколо Макиавелли итальянскому писателю, дипломату и философу. Что не менее сомнительно, по соображениям, которые были высказаны выше по тексту. Читайте ещё: что значит Хлеба и зрелищ Украина, где провели эксперимент «разделяй и властвуй» Использование словосочетания «разделяй и властвуй» в литературе «Нацисты планировали осуществлять свою политику на оккупированной территории СССР на основе известного метода «разделяй и властвуй», в том числе используя «возможное наличие противоречий между украинцами и великороссами», «напряженные отношения» между прибалтийскими народами и русскими…» «Разделяй и властвуй.
Нацистская оккупационная политика» Федор Леонидович Синицын «Разделяй и Властвуй» Так были покорены все народы: их делили на части-партии и сталкивали между собой … в России должны стать люди, не стремящиеся к власти и не играющие в эту темную игру «Разделяй и Властвуй! Но к чему это приводит? Только к относительной Правде … подобная безбожной власти Фараона Египта! Несмотря на то, что их принято было считать максимой римского сената, они отсутствуют в классических текстах античных времен.
В тексте Макиавелли не ссылается на конкретного автора. Эта стратегия правления предполагает распределение большой группы на меньшие, так как индивидуально они имеют меньше власти. Маленьким группам при этом сложнее будет противостоять существующей форме правления. Такая стратегия требует от политика хорошего знания истории, психологии и является одной из высших форм управления государством или большим коллективом.
Лучше всего принцип работает в коллективах, где прежде существовала большая конкуренция между существующими группами социальными слоями или конкурирующими кланами. Вражда между собой истощает ресурсы маленьких групп на борьбу с правителем. Известно, что Британская и Римская империя руководствовались именно этим принципам, пытаясь сохранить контроль над территориями. Считается, что на территориях Восточной Европы так действовал Третий Рейх.
Маркс и Ф. В Махиавели ты не годишься с твоим divide….. Смоллет «путешествие Хэмфри Клинкера». Человека поставили перед выбором одной лжи из двух.
Именно это лежит в основе принципа управления людьми, странами и народами под лозунгом «Разделяй и властвуй», концептуально принципа несправедливости и безнравственности, который действует до сих пор. На основе этого безнравственного принципа обмана и стравливания людей друг с другом построены материализм и идеализм, два противоборствующих философских учения. Именно в срытии методологии, в сокрытии правильного представления об окружающем мире скрыта тайна безнравственной концептуальной власти несправедливого общества. Примеры использования принципа: «Какой строй лучше: капитализм ши социализм?
И к тому же этот способ лучше всего работает в небольших странах. В больших силовые структуры начинают тонуть в объёмах информации, не поддающихся анализу и переработке. И ещё Власть может опираться на слабость своих врагов. Нет, врагов стараются ослабить всегда. Здесь речь о том, что ситуация слабости поддерживается незначительными по масштабу воздействиями. То есть нужно, что бы противники непопулярной Власти имели объекты для вражды более выраженные и актуальные, чем сама Власть.
Как это делается? Да проще простого. Берётся агрессивное нацменьшинство — и ему даются права экстерриториальности. То есть они творят,что хотят, но испытывают чувство полной безнаказанности, дуреют от всевластия. Само это нацменьшинство власть захватить и удерживать не может в силу малочисленности и всеобщей ненависти. И держится лишь за счёт скрытой поддержки Власти.
И вот уже Власть, которую ненавидят или презирают как большинство граждан, так и нацменьшинство оказывается необходимой. Или ещё вариант, натравить сторонников былой власти, сталинистов, на сторонников изменений, либералов. Снять передачу, где одни будут топить других. Кто прав или неправ - да какая разница? Конечно победа либералов дала бы больше легитимизации Власти, но и так хорошо. Одни требуют разоблачения культа, другие восстановления справедливости.
Но главное - требуют этого от Власти. Кричат на Власть «Судью на мыло» - но главное, что требуют от Власти осуществления судейских полномочий. И опять происходит легитимизация Власти, пусть люди ей и недовольны. А ещё можно дать уже непопулярному и тяжко обосравшемуся режиссёру право собрать со всей страны подать и делить её между своими от имени себя любимого. Этакая средневековая рента, когда угодному власти мерзавцу дают право обирать всю страну ни за что. Главное, что Власть не отдаёт деньги режиссёру, а даёт прво собрать их самому, пустьи с помощью государства.
И мы видим точное повторение картины с нацменьшинством. Или можно дать возможность буржуям увольнять работников щелчком пальцев, выселять из домов, заставлять работать по 12 часов. Затем сделать это рабство пожизненным, объявив выход на пенсию после смерти. Потребовать социальной ответственности от бизнеса. Интересно, хоть кто-то создавал бизнес с целью быть социально ответственным?. Все они, пусть и по разному, ненавидят либо презирают Власть.
Но Власть остаётся у власти и творит абсолютно всё, что хочет, а они — идут на бойню. Вот так и работает принцип «разделяй и властвуй». Это не просто кого-то поссорить. Это именно разделить, по возможности навсегда, а затем организовать все контакты, весь интерфейс через себя. Опора на разобщённость. Что бы все боролись друг с другом, а вот что-то решали — то уж это только через Власть.
Далеко не со всеми это получилось, однако несколько племен все же удалось убедить. Кроме этого, греческие колонии на Пиренейском полуострове сами попросили Рим о защите в связи с нарастающим там влиянием Карфагена. После нескольких сокрушительных поражений римляне распылили театр боевых действий на территории Иллирии, Африки, Испании и Сицилии для того, чтобы разделить силы Ганнибала.
Успешно получилось блокировать вступление Греческих и Македонских полисов в войну на стороне Карфагена, обезопасив тем самым себя от удара с востока. После окончания войны Сципион сжег в гавани около пятисот карфагенских кораблей и назначил первый взнос дани в десять тысяч талантов. Для державы, ориентированной на морскую торговлю и дальние колонии, это был сильнейший удар.
Это подтверждает и Тит Ливий: «Заметив внезапно этот далекий пожар в открытом море, карфагеняне почувствовали такое отчаяние, словно не корабли их горели, а самый город». Карфагену запретили в дальнейшем иметь свой флот, отобрали все колонии, в том числе в Испании, запретили вступать в войны с внешними врагами без разрешения из Рима. Фактически этот запрет не позволял решать торговые споры, защищать свою территорию от вторжений и грабежей соседей чем пользовался при невмешательстве Рима нумидийский царь Массинисса и начинать завоевательные войны для восстановления сил.
По итогу последней, третьей войны, благодаря Сципиону Эмилиану Рим окончательно уничтожил своего соперника. В ходе этой войны римляне снова, как и в предыдущие разы применили прием из арсенала разделения для властвования. После взятия Карфагена они потребовали сдать все оружие, выделить несколько сотен заложников, покинуть город и побережье, что, кстати, влекло за собой отказ от морской торговли — основного источника процветания пунийцев.
После разрушения столицы и засевания участка солью, остальная территория страны стала римской провинцией Африка. Общий же результат всех трех войн проявился в обретении способности Римом создавать и правильно использовать необратимые условия после победы, при которых враг не имел шансов оправиться, окрепнуть и собраться с силами, чтобы угрожать римскому влиянию. Это лишний раз подтверждается ещё и римско-македонскими войнами.
Первая македонская Еще одной классической иллюстрацией принципа разделяй и властвуй может служить серия римско-македонских войн, а точнее - их последствия для побежденных. По результатам четырех войн римляне овладели Македонией и Грецией, сформировали из них в конечном итоге провинции Македония и Ахея. Итогом первой македонской войны, которая велась одновременно со второй пунической 214-205 до н.
Таким образом, римляне разом обезопасили себя от угрозы с востока, оформили перспективный задел на дальнейшую экспансию и снискали популярность у некоторых греческих полисов, противостоявших Македонии. После окончания второй македонской войны 200 — 196 до н. Римляне вели эту войну при поддержке Родоса и Пергама, которые наверняка имели свои интересы в Македонии.
Царя Македонии Филиппа V, как когда-то Ганнибала, вынудили отказаться от флота и заграничных владений Македонии, сократить численность армии и случаи ее применения. Греция тем временем фактически контролировалась из Рима. Накануне второй войны По завершению третьей македонской войны 171-168 до н.
Фрагмент программы « Москва. Путин» опубликован в Telegram. В беседе с журналистом глава государства подчеркнул , что в основе конфликта на Украине сейчас лежит политика геополитических оппонентов, которые растаскивают на части Россию.
Выражение «разделяй и властвуй»: что оно означает
| «Разделяй и властвуй.» | «Разделяй и властвуй» — кто сказал? |
| Кто сказал разделяй и властвуй первым Википедия? | Геополитика оппонентов России строится вокруг принципа «разделяй и властвуй», заявил президент РФ Владимир Путин. |
| Разделяй и властвуй! | | Чья фраза «Разделяй и властвуй» — происхождение, откуда: кому принадлежит, автор, кто сказал? |
Читайте также
- Telegram: Contact @lapshamedia
- Что значит фраза разделяй и властвуй. Кто сказал «разделяй и властвуй»
- Выражение "разделяй и властвуй": что оно означает | Какой Смысл
- "Разделяй и властвуй" - кто сказал это? | Правмир
- Разделяй и властвуй - кто сказал первым? Смысл выражения?
- «Я устал, я ухожу»
Разделяй и властвуй смысл
| Кому принадлежит фраза разделяй и властвуй. “Разделяй и властвуй” – кто сказал это | Затем выражение «разделяй и властвуй» можно найти в романах французских писателей Проспера Мериме и Александра Дюма. |
| Разделяй и властвуй кто сказал первым. “Разделяй и властвуй” – кто сказал это | «Divide et impera, разделяй и властвуй, разделяй, и ты будешь царить, разделяй, и ты станешь богат; разделяй, и ты обманешь людей, и ты ослепишь их рассудок, и ты насмеешься над справедливостью». Тактика разделять, чтобы властвовать применялась и применяется. |
| Разделяй и властвуй - кто сказал первым? Смысл выражения? | Разделяй и властвуй Divide et Impera. Разделяй и властвуй кто сказал на латыни. |
| Разделяй и властвуй. Как это работало | Пикабу | Официально эта фраза впервые была употреблена французским королем Людовиком в корпусе латинских текстов классического периода она отсутствует, что начисто исключает возможность её античного происхождения. Разделяй и властвуй. |
«Разделяй и властвуй.»
В тексте Макиавелли не ссылается на конкретного автора. Сатира Боккалини «Известия с Парнаса» тоже содержит фразу «divide et impera». На английском языке выражение «разделяй и властвуй» впервые употребил Джозеф Холл. Каков смысл фразы «разделяй и властвуй»?
Понимаем ли мы, употребляя выражение «разделяй и властвуй», смысл этой фразы? Эта стратегия правления предполагает распределение большой группы на меньшие, так как индивидуально они имеют меньше власти. Маленьким группам при этом сложнее будет противостоять существующей форме правления.
Такая стратегия требует от политика хорошего знания истории, психологии и является одной из высших форм управления государством или большим коллективом.
Маленький коллектив понимает, что противостоять руководству практически невозможно. Поэтому они практически не высказывают своё недовольство относительно стиля правления. Принцип «разделяй и властвуй» — это стратегия, которая должна быть чётко выверена. Политик или руководитель должен обладать отличными знаниями психологии человека. Такой принцип является практически лучшим способом управления государством или коллективом с большим количеством сотрудников. Стратегия по методу «разделяй и властвуй» эффективна в командах, которые ранее отличались значительной конкуренцией среди существующих групп. Это может быть замечено в конкурирующих кланах или различных социальных слоях. Когда в коллективе есть место вражде, у него больше не остаётся дополнительных ресурсов на противосияние с руководителем. Применение стратегии по такому методу можно найти в истории Британской и Римской империи.
Правители всеми силами старались заполучить контроль над своими огромными территориями. В далёкие времена в Британскую империю входила Индия.
Смысл выражения и его история Разделяй и властвуй — политический принцип, согласно которому управлять проще разобщенными людьми. На латыни призыв «разделяй и властвуй» звучит как divide et impera, произносится «дивидэ эт импера». Суть принципа: если правитель играет на противоречиях подданных или соседних государств, сталкивает их друг с другом, ему легче сохранить и усилить свою власть. Например, король может ссорить между собой баронов, император — завоеванные народы, а диктатор — своих приближенных.
Если же подданные объединятся, то контролировать их будет сложнее, они могут, к примеру, свергнуть правителя. Divide et impera, разделяй и властвуй, разделяй, и ты будешь царить, разделяй, и ты станешь богат; разделяй, и ты обманешь людей, и ты ослепишь их рассудок, и ты насмеешься над справедливостью. Пьер-Жозеф Прудон «Разделяй и властвуй» — правило древнеримского Сената? На самом деле нет Обычно говорят, что «разделяй и властвуй» — максима древнеримского Сената.
Эта власть может держаться поколениями, но требует больших расходов.
А также требует поддержки части общества. И к тому же этот способ лучше всего работает в небольших странах. В больших силовые структуры начинают тонуть в объёмах информации, не поддающихся анализу и переработке. И ещё Власть может опираться на слабость своих врагов. Нет, врагов стараются ослабить всегда.
Здесь речь о том, что ситуация слабости поддерживается незначительными по масштабу воздействиями. То есть нужно, что бы противники непопулярной Власти имели объекты для вражды более выраженные и актуальные, чем сама Власть. Как это делается? Да проще простого. Берётся агрессивное нацменьшинство — и ему даются права экстерриториальности.
То есть они творят,что хотят, но испытывают чувство полной безнаказанности, дуреют от всевластия. Само это нацменьшинство власть захватить и удерживать не может в силу малочисленности и всеобщей ненависти. И держится лишь за счёт скрытой поддержки Власти. И вот уже Власть, которую ненавидят или презирают как большинство граждан, так и нацменьшинство оказывается необходимой. Или ещё вариант, натравить сторонников былой власти, сталинистов, на сторонников изменений, либералов.
Снять передачу, где одни будут топить других. Кто прав или неправ - да какая разница? Конечно победа либералов дала бы больше легитимизации Власти, но и так хорошо. Одни требуют разоблачения культа, другие восстановления справедливости. Но главное - требуют этого от Власти.
Кричат на Власть «Судью на мыло» - но главное, что требуют от Власти осуществления судейских полномочий. И опять происходит легитимизация Власти, пусть люди ей и недовольны. А ещё можно дать уже непопулярному и тяжко обосравшемуся режиссёру право собрать со всей страны подать и делить её между своими от имени себя любимого. Этакая средневековая рента, когда угодному власти мерзавцу дают право обирать всю страну ни за что. Главное, что Власть не отдаёт деньги режиссёру, а даёт прво собрать их самому, пустьи с помощью государства.
И мы видим точное повторение картины с нацменьшинством. Или можно дать возможность буржуям увольнять работников щелчком пальцев, выселять из домов, заставлять работать по 12 часов. Затем сделать это рабство пожизненным, объявив выход на пенсию после смерти. Потребовать социальной ответственности от бизнеса. Интересно, хоть кто-то создавал бизнес с целью быть социально ответственным?.
Все они, пусть и по разному, ненавидят либо презирают Власть. Но Власть остаётся у власти и творит абсолютно всё, что хочет, а они — идут на бойню. Вот так и работает принцип «разделяй и властвуй». Это не просто кого-то поссорить. Это именно разделить, по возможности навсегда, а затем организовать все контакты, весь интерфейс через себя.
История и понятие «Разделяй и властвуй»: первооткрыватели и их истории
Разделяй и властвуй – политический принцип, согласно которому управлять проще разобщенными людьми. Американцам следует остерегаться позволять другим – будь то ведущие теленовостей, политические обозреватели или медиакорпорации – думать за них.«Функция массовой агитации состоит в том, чтобы использо | Разделяй и властвуй: правительственная пропаганда страха и. это принцип "против кого дружим". "Лжеучение государства состоит в признании себя соединенным с одними людьми одного народа, одного государства, и отделенным от остальных людей других народов и других государств. Разделяй и властвуй (divide et impera) — принцип государственной власти, который часто используют правительства государств, состоящих из разнородных. Это тактика определённой части политического истеблишмента в США, которая опирается на хорошо Вам известное историческое выражение «разделяй и властвуй», а в данном случае «сей хаос и властвуй». «Разделяй и властвуй» — кто сказал это? Максиму «разделяй и властвуй» («divide et impera» на латыни) произносят не только, обсуждая форму правления целым государством.
«Разделяй и властвуй» — кто сказал это?
Однако это выражение связывают не только с методом правления государством. В огромной команде руководство также может избрать такой путь. Ведь в коллективе может быть значительное число людей, обладающих разными взглядами и мнениями. Нередко крылатую фразу «разделяй и властвуй» связывают с именем Гай Юлия Цезаря. Однако точных данных относительно автора знаменитого выражения нет.
Учёные провели немало исследований по этому поводу. Ещё недавно считалось, что фразеологизм «разделяй и властвуй» относится к римскому Сенату. Но это изречение не было найдено в классических произведениях, принадлежащих античным временам. Знаменитое словосочетание было найдено в текстах французской литературы.
Крылатая фраза встречается в «Римской истории», принадлежащей перу Шарля Роллена. Ее можно обнаружить в произведениях Дюма и Мериме.
Наблюдая за событиями, которые происходили в период существования Римской империи, можно наиболее точно отследить принцип действия данных слов. Страны, которые покорились этому латинскому древнему народу, часто вели междоусобные войны, в них наблюдались стычки людей, принадлежащих к различным культурным слоям, к разным общинам и культурам. Среди таковых наиболее ярким примером является Египет, который полностью был покорен своим северным морским соседом. Немало территорий Римская империя присоединила к себе и на Ближнем Востоке. Практически все Восточное Средиземноморье находилось в полном распоряжении прокураторов, и при этом к их гражданским стычкам и несогласованностям прибавились в качестве противовеса еще и римская культура, религия, обычаи и политический строй. Как этот принцип работает в наши дни По мнению современных политологов, возможность наиболее мощно и властно управлять большими группами народа - это именно теория, которая звучит как «Разделяй и властвуй». Кто сказал, что большое объединение может победить небольшая группа людей, которые стоят во главе государства?
Вот именно, гораздо легче управлять отдельными группами народа, которые, доказывая друг другу свою значимость и превосходство, будут постепенно исчерпывать свои ресурсы, следовательно, будут становиться все более слабыми и слабыми. Расставив в каждом регионе представителей местной власти как когда-то римляне назначали в своих провинциях прокураторов , которые полностью подчиняются центральному органу управления, гораздо проще держать под контролем всех и вся, при этом не опасаясь восстания. Подобная форма правления - в тайной, однако, форме, наблюдается во многих крупных странах нашего земного шара. Как устроен наш непростой мир… Следует отметить, что разделять и властвовать правители начали еще с момента зарождения государства как такового, причем наблюдалось данное явление во всех регионах нашего мира. Можно с полной уверенностью сказать, что данная тактика является политическим, социальным и психологическим оплотом, благодаря которому не только существуют, но и развиваются крупнейшие государства и империи нашего мира. Принцип «Разделяй и властвуй» наиболее ярко проявляется в тех обществах, где между собой конкурируют три и более благородные семьи, большое количество общин, каждая из которых имеет свою историю и традиции. Самое парадоксальное то, что с данным утверждением согласны и сами участники такого соревнования. Так как все они находятся под покровительством одной единой верхушки, никто не может стать более приоритетным и лучшим в этой бесконечной холодной борьбе. И в то же время выигрывает и сама «общая» власть - народные массы и представители местного управления никогда не восстанут против нее.
Они слишком заняты доказательством друг другу своей значимости и важности. Присмотритесь повнимательнее к каждой стране, к ее регионам и округам - и вы непременно найдете во всем этом культурный раскол, над которым мудро властвует один царь. Именно в сокрытии методологии, в сокрытии правильного представления об окружающем мире скрыта тайна безнравственной концептуальной власти несправедливого общества. Но именно с позиций этих ложных философских учений строят свои идеологии современные партии и движения. Но не правы и те, и другие! Мне вспоминается беседа с одним из виднейших авторитетных старцев Оптиной пустыни отцом Илием. Этот приём я осознал потом, после встречи. Кстати, затем мне очень часто приходилось оказываться в подобных ситуациях. Нет смысла подробно описывать все частные детали встречи.
Остановлюсь на главном. Когда речь зашла о положении дел в сегодняшней России, то наши мнения отца Илия и мои совпали: ситуация сложная и тяжёлая. Но ведь у человека есть и душа, и тело. И они существуют вместе. Человек материален. Он состоит из твёрдой материи, жидкой, газообразной, у человека есть биополе. Рост, вес, цвет волос и т. И самой главной мерой в человеке является алгоритм работы его головного мозга , то есть правила жизни, которыми человек руководствуется.
Военное вмешательство, победа в сражениях, наличие гарнизонов при этом играют зачастую второстепенную роль и служат скорее для закрепления и усиления эффекта. Для более полного понимания устройства этого явления стоит изучить конкретные примеры, имевшие место в ходе истории. Такими примерами послужат итоги и результаты трех войн римской республики с Карфагеном, четыре римско-македонские войны с попутным разгромом союзов греческих полисов и покорение Галлии. Войны с Карфагеном - одно из первых глобальных испытаний молодой римской республики, по итогам которого она, к началу войны еще не имевшая значимых колоний вне Италии, стала одной из главных фигур во всем средиземноморском регионе. Итог и условия мирного договора первой войны 264-241 гг. После заключения мира римляне воспользовались внутренними беспорядками противника, вызванными восстанием наемников карфагенской армии которым просто нечем было платить, учитывая сумму военных расходов и размер римской контрибуции и захватили стратегически важные Корсику и Сардинию, цинично назначив пунийцам еще 1200 талантов дополнительных выплат за свои расходы, связанные с этой операцией. Непосредственно перед началом второй войны 218-201 гг. Далеко не со всеми это получилось, однако несколько племен все же удалось убедить. Кроме этого, греческие колонии на Пиренейском полуострове сами попросили Рим о защите в связи с нарастающим там влиянием Карфагена. После нескольких сокрушительных поражений римляне распылили театр боевых действий на территории Иллирии, Африки, Испании и Сицилии для того, чтобы разделить силы Ганнибала. Успешно получилось блокировать вступление Греческих и Македонских полисов в войну на стороне Карфагена, обезопасив тем самым себя от удара с востока. После окончания войны Сципион сжег в гавани около пятисот карфагенских кораблей и назначил первый взнос дани в десять тысяч талантов. Для державы, ориентированной на морскую торговлю и дальние колонии, это был сильнейший удар. Это подтверждает и Тит Ливий: «Заметив внезапно этот далекий пожар в открытом море, карфагеняне почувствовали такое отчаяние, словно не корабли их горели, а самый город». Карфагену запретили в дальнейшем иметь свой флот, отобрали все колонии, в том числе в Испании, запретили вступать в войны с внешними врагами без разрешения из Рима. Фактически этот запрет не позволял решать торговые споры, защищать свою территорию от вторжений и грабежей соседей чем пользовался при невмешательстве Рима нумидийский царь Массинисса и начинать завоевательные войны для восстановления сил. По итогу последней, третьей войны, благодаря Сципиону Эмилиану Рим окончательно уничтожил своего соперника. В ходе этой войны римляне снова, как и в предыдущие разы применили прием из арсенала разделения для властвования. После взятия Карфагена они потребовали сдать все оружие, выделить несколько сотен заложников, покинуть город и побережье, что, кстати, влекло за собой отказ от морской торговли — основного источника процветания пунийцев. После разрушения столицы и засевания участка солью, остальная территория страны стала римской провинцией Африка. Общий же результат всех трех войн проявился в обретении способности Римом создавать и правильно использовать необратимые условия после победы, при которых враг не имел шансов оправиться, окрепнуть и собраться с силами, чтобы угрожать римскому влиянию. Это лишний раз подтверждается ещё и римско-македонскими войнами. Первая македонская Еще одной классической иллюстрацией принципа разделяй и властвуй может служить серия римско-македонских войн, а точнее - их последствия для побежденных. По результатам четырех войн римляне овладели Македонией и Грецией, сформировали из них в конечном итоге провинции Македония и Ахея.
Максиму «разделяй и властвуй» «divide et impera» на латыни произносят не только, обсуждая форму правления целым государством. Руководство большим коллективом разных людей тоже может строиться по этому принципу. Эти слова часто приписывают Гаю Юлию Цезарю. Тем не менее, настоящий автор фразы «разделяй и властвуй» неизвестен. Ученые не раз задавались вопросом авторства крылатого выражения. Несмотря на то, что их принято было считать максимой римского сената, они отсутствуют в классических текстах античных времен. Зато выражение «разделяй и властвуй» встречается во французской литературе. В романе «Три мушкетера» «разделяй и властвуй» произносит Людовик XI. В тексте Макиавелли не ссылается на конкретного автора.
Что значит разделяй. Кто сказал "разделяй и властвуй"
Данная политика гласит, что держать такую «махину» под контролем можно лишь путем постоянного поддержания конфликтов между всеми существующими сторонами в державе. Следует также отметить, что чаще всего данная тактика является скрытной, то есть разжигание и поддерживание конфликтов политического и социального уровня ведется тайно. Обманным образом к этому привлекаются местные власти а также народные массы. Что значит «Разделяй и властвуй» в истории?
Наблюдая за событиями, которые происходили в период существования Римской империи, можно наиболее точно отследить принцип действия данных слов. Страны, которые покорились этому латинскому древнему народу, часто вели междоусобные войны, в них наблюдались стычки людей, принадлежащих к различным культурным слоям, к разным общинам и культурам. Среди таковых наиболее ярким примером является Египет, который полностью был покорен своим северным морским соседом.
Немало территорий Римская империя присоединила к себе и на Ближнем Востоке. Практически все Восточное Средиземноморье находилось в полном распоряжении прокураторов, и при этом к их гражданским стычкам и несогласованностям прибавились в качестве противовеса еще и римская культура, религия, обычаи и политический строй. Как этот принцип работает в наши дни По мнению современных политологов, возможность наиболее мощно и властно управлять большими группами народа — это именно теория, которая звучит как «Разделяй и властвуй».
Кто сказал, что большое объединение может победить небольшая группа людей, которые стоят во главе государства? Вот именно, гораздо легче управлять отдельными группами народа, которые, доказывая друг другу свою значимость и превосходство, будут постепенно исчерпывать свои ресурсы, следовательно, будут становиться все более слабыми и слабыми.
Присмотритесь повнимательнее к каждой стране, к ее регионам и округам - и вы непременно найдете во всем этом культурный раскол, над которым мудро властвует один царь.
Именно так Рим и действовал, так покорял народы, так устанавливал и удерживал свою власть. Нынешняя технология господства англосаксов базируется на тех же самых правилах. Наши «партнеры» позаимствовали от римлян не только правовую систему и культурные ценности , но и принципы ведения геополитической борьбы.
И эти принципы применяются по сию пору. Поэтому понимание методики действий наших противников может дать нам очень много при анализе текущей ситуации. Римляне любили выражаться коротко.
Ни добавить, ни убавить. Однако к правилу «Разделяй и властвуй» мы для его большей наглядности должны добавить еще одну ступень. Разделяй, стравливай и властвуй.
Вот теперь мысль приняла законченную форму. Пример применения этой тактики вы найдете в истории многократно. Тут и малоизвестные у нас картины покорения Индии англичанами, когда они постоянно натравливали одного раджу на другого, в итоге подминая под себя и того и другого.
И более известные сцены захвата Америки и уничтожения аборигенов-индейцев, где англосаксы заключали союзы с одним племенем против другого. А по итогам победы выдавали намеренно зараженные оспой одеяла своим вчерашним союзникам. Но все эти примеры далеки от нашей страны.
Поэтому давайте вспомним свою собственную историю. Российская империя. И потому очень опасная для конкурентов.
Финляндия вошла в состав России в несколько этапов. Первым стал Ништадский мир со шведами 1721 года, когда Эстония, часть Финляндии и Латвии были у Швеции фактически куплены за несколько миллионов золотых талеров. Далее часть Финляндии «пришла» к нам при Елизавете Петровне, а окончательно территория Финляндии «собралась» внутри Российской империи при Александре I.
Что характерно — все приобретения были не захватами, не оккупацией, а получены в результате договоров со Швецией, законность которых никто не отрицал. Это к вопросу о международном праве. Согласно этому праву Финляндия стала частью Российской империи.
При этом имела свою парламент, когда его не было еще в России, свою собственную денежную единицу, свою отдельную полицию и таможню. При поездке из Петербурга в Финляндию, которая начиналась в нескольких десятках километров от столицы Империи, вы должны были бы проходить таможню. Оставаясь при этом внутри Российской империи.
Этим особым статусом Финляндии активно пользовались революционеры, которые совершали теракты в столице и быстро скрывались у финнов. И ничего царская власть не смогла с этим поделать до самой революции и своего падения. Никаких восстаний против «кровавого царского режима» в Финляндии никогда не было.
Да потому, что финнов вполне устраивало такое положение. Но вот внутренние предатели Февраля 1917 года, при поддержке Анатанты, начали разваливать Россию. В итоге следующего этапа — октябрьского Ленин признает отделение Финляндии.
Что было? Как не было и русско-русских и финско-финских за несколько последних столетий.
Разделение людей на плохих и хороших, на добрых и злых, на своих и чужих свойственно человеку с древних времён, и тогда же эта естественная черта была подмечена умными людьми и использована ими для достижения своих целей — привилегий, власти, богатства. Во что это выливалось и чем заканчивалось — все знают прекрасно. Но вот к вопросу "divide et impera" и умных людей всегда полезно помнить одну парадоксальную поговорку, которая звучит следующим образом: умный всегда учится на чужих ошибках, а глупый — на своих. Марина Новикова-Шведт.
В сатире Траяно Боккалини «Известия с Парнаса» 1612 год они приведены на латыни — divide et impera. На английском языке — divide and rule — выражение впервые использовано в 1605 году Джозефом Холлом. У английского философа-материалиста Фрэнсиса Бэкона встречается в варианте separa et impera. В XVI веке похожий афоризм использовал в «Рассуждениях о первой декаде Тита Ливия» итальянский мыслитель Никколо Макиавелли: che tu hai in governo, divise — «то, чем управляешь, разделяй». Девиз «разделяй и властвуй» приписывали множеству правителей — от македонского царя Филиппа отца Александра Македонского до короля Франции Людовика XI. Как правило сената «разделяй и властвуй» проявилось в отношении противников римлян? Многие школьные учителя истории по-прежнему уверены, что этот принцип придумали римские сенаторы. Поэтому и в учебниках встречается вопрос: «Как правило сената "разделяй и властвуй" проявилось в отношении противников римлян? Противниками Рима здесь стали Сирия и Македония. В борьбе с македонянами римляне привлекли на свою сторону греков, а также сумели убедить сирийского царя не поддерживать Македонию. В итоге Сирия и Македония были побеждены по отдельности. Греческие города, освобожденные от власти македонян, также оказались под контролем Рима, а начавшееся там сопротивление было жестоко подавлено. Борис Ефимов. Леонид Юзефович.
разделяй и властвуй
Современный мир просто поражает чем-то активным, насильно насаждаемым извне, я бы сказал - в души человеческие. В чем причина? Кому это нужно? Разве мы не понимаем, к чему приведет насаждение разврата, насилия и жестокости? И, тем не менее, это факт из жизни не только России, но и всего цивилизованного мира. Да, но, если провести, к примеру, референдум, то я уверен, что более двух третей населения любой цивилизованной страны выскажется против тотального насаждения зла в любых средствах массовой информации. Кстати, это будет принцип демократии и голос большинства. Тем не менее, кому-то вся эта пакость выгодна.
Отдельным личностям? Многие говорят и пишут о тайных обществах, о том, что, движимые своей идеей, они играют целыми народами в своеобразные шахматы на мировой доске. Возможно, есть такие люди. Они объединились, создали тайные общества... Но в чем выгода? Может быть, общий принцип власти, включающий в себя все сопутствующие регалии и атрибуты мирового господства? Дело в том, что на протяжении всей истории человечества идет борьба двух начал, я бы сказал, религиозного и антирелигиозного - сатанинского.
Христианство дало норму человеческой жизни, которой древний мир не знал в такой полноте. В лучшем случае, божество древнего мира было справедливым и милующим, в худшем - воплощением жестокости и разврата. Христианство же объявило, что Бог, то есть, абсолютный закон бытия - есть Любовь. Этого человечество просто не знало. Христианство открыло самую суть нашей природы, но, тем самым, в еще большей яркости и силе нам стала открыта противоположность, та, что разрушает человека. Так вот, всю историю идет борьба религии и ее противоположности - антирелигии или сатанизма, и чем дальше, тем яростнее эта борьба. В зависимости от того, в какой степени то или иное общество, народ, человечество подчиняется одному из направлений — оно, соответственно, развивается с большей или меньшей силой.
Всех религий, несущих в себе нравственную основу. Посмотрите, что происходит. В Новом Завете черным по белому написано, что такое мужеложство, тем не менее, уже сейчас целый ряд церквей прямо оправдывает это явление. Уже существует множество переводов Священного Писания на западные языки, где эти места, например, из апостола Павла, переводятся противоположным образом или вообще опускаются. Идет религиозное оправдание начал, прямо противоположных тем, на которых строится человеческая жизнь. Через эту призму взгляните и на происходящие события. Мы ужасаемся трагедии в Беслане, не пытаясь взглянуть в корень случившегося.
Слышатся крики: «Это мусульманство! В какой вере мы не найдем людей, извращающих учение, насаждающих нечто прямо противоположное той религии, которую они исповедуют? Приведу вам один пример из истории дореволюционной России. Это было во время первой мировой войны. Немцы взяли в плен несколько тысяч российских солдат мусульман, и император Вильгельм приказал собрать их вместе и устроить показательный лагерь. Им даже возвели мечеть. Когда же все было завершено, принимать лагерь приехал императорский сановник и остался доволен увиденным.
Довольны были и солдаты, причем среди них были муллы. Но самое интересное, что на просьбу вельможи спеть для него молитву заключенные откликнулись. Знаете, что они спели? Даже когда сановник в негодовании махнул руками, они не поняли и пали на колени. Трижды спели! Никакого антагонизма. Мусульмане солдаты служили Отечеству в православной российской армии.
На самом деле, мы видим, сколько люди живут рядом, и никакой ненависти. Теперь что делается? Разжигается ненависть! Разжигается через телевидение, через печать. Таким образом, и Беслан является одной из сильных провокаций, чтобы схватились все - давайте бить мусульман. На это рассчитывают. Строить подобные предположения - удел политиков, а мы видим поверхность, не зная кухни, туда нас вряд ли допустят.
Поэтому, кто это сделал, каким образом - я не хочу гадать на кофейной гуще. Но обратите внимание, такая же мощная провокация случилась 11 сентября в Америке. И кого обвиняют? Но когда та же Америка громит Сербию, когда вторгается в Ирак, когда уничтожаются и женщины и дети в гораздо большем числе - это ничего. Разделяй и властвуй - древний принцип. Христианство мощная религия, мусульманство мощная религия... А если их столкнуть?
Помните, как один портной двух великанов победил?... Идет борьба с религией тех, кто использует другое мировоззрение. Мы никак не верим, что сатанизм не есть лишь какие-то завихрения юных. Сатанизм - идеология, чья - я не знаю, но то, что этой идеологией заражены люди, обладающие колоссальными возможностями в нашей земной действительности - не вызывает сомнения. Ведь такие факты ничем не объяснить, когда Бесланские террористы не выдвигали никаких требований, им было ничего не нужно. Никто не отвечает на это. Налицо провокация.
Сатанисты могут быть среди любых народов, любых рас. В семье не без урода, как известно. Таким образом, нефть, деньги, власть являются в этом случае лишь механизмом, питающим нечто более существенное, о чем не скажут в новостях? Дело не в материальной выгоде. Садисту выгодно, когда он мучает свою жертву? Спросите его - зачем, он ухмыльнется. Страсть - жуткая вещь.
Мы до сих пор не представляем себе, что стоит за словом "сатанизм". Злоба, предела которой дай Бог никогда не увидеть, и эта злоба ищет себе выражение. Сатанизм является силой, и действующей силой. Сейчас даже психолог раскроет формулы некоторых падших услаждений, только разрисует все в еще более мрачных красках. Где здравая логика? Почему могут нравиться кровь, страдания и пытки? С христианской точки зрения, я другого объяснения не нахожу.
Алексей Ильич, если взглянуть на механику происходящего, идет планомерное разжигание войны. Войны на истребление? По-видимому, да.
Это же очевидно… Почему-то мне кажется, что эта расхожая фраза известна каждому. И любой уверен, что знает её значение. А сколько человек действительно понимают эту фразу? Давайте попробуем приложить её к нашей сегодняшней жизни. В новостях, в инете всё поглощено темой о выступлении фанатов против кавказского беспредела.
Люди требуют наказания убийц — правильно требуют. А ещё требуют кавказцев «геть из России» - глупое требование. У большинства кавказцев Россия — страна, где они родились и живут. И Москва, это и их столица. Но пост не о кавказцах. А о чём? Об управлении массами. При том об управлении, когда стадо знает, что его ведут на убой, когда кругом поле, но как-то и рыпнуться некуда.
Власть может опираться на всенародную любовь. Эта любовь возникает во время революционных изменений, больших надежд, победы в войне или успехов в получении независимости. Такая опора наиболее мощная, но ограниченная во времени. Ведь государство — всегда аппарат подавления, ставящего человека в определённые рамки и забирающего у него часть денег на обеспечение своего функционирования. Да и самоотверженности от Власти требует немалой, а не только удовлетворения низменных желаний. Власть может опираться на силу. На мощную армию или на «силы правопорядка». Тотальный контроль.
Эта власть может держаться поколениями, но требует больших расходов. А также требует поддержки части общества. И к тому же этот способ лучше всего работает в небольших странах. В больших силовые структуры начинают тонуть в объёмах информации, не поддающихся анализу и переработке. И ещё Власть может опираться на слабость своих врагов. Нет, врагов стараются ослабить всегда. Здесь речь о том, что ситуация слабости поддерживается незначительными по масштабу воздействиями. То есть нужно, что бы противники непопулярной Власти имели объекты для вражды более выраженные и актуальные, чем сама Власть.
Как это делается? Да проще простого. Берётся агрессивное нацменьшинство — и ему даются права экстерриториальности. То есть они творят,что хотят, но испытывают чувство полной безнаказанности, дуреют от всевластия. Само это нацменьшинство власть захватить и удерживать не может в силу малочисленности и всеобщей ненависти. И держится лишь за счёт скрытой поддержки Власти. И вот уже Власть, которую ненавидят или презирают как большинство граждан, так и нацменьшинство оказывается необходимой. Или ещё вариант, натравить сторонников былой власти, сталинистов, на сторонников изменений, либералов.
Снять передачу, где одни будут топить других. Кто прав или неправ - да какая разница? Конечно победа либералов дала бы больше легитимизации Власти, но и так хорошо. Одни требуют разоблачения культа, другие восстановления справедливости. Но главное - требуют этого от Власти. Кричат на Власть «Судью на мыло» - но главное, что требуют от Власти осуществления судейских полномочий. И опять происходит легитимизация Власти, пусть люди ей и недовольны. А ещё можно дать уже непопулярному и тяжко обосравшемуся режиссёру право собрать со всей страны подать и делить её между своими от имени себя любимого.
Этакая средневековая рента, когда угодному власти мерзавцу дают право обирать всю страну ни за что. Главное, что Власть не отдаёт деньги режиссёру, а даёт прво собрать их самому, пустьи с помощью государства. И мы видим точное повторение картины с нацменьшинством. Или можно дать возможность буржуям увольнять работников щелчком пальцев, выселять из домов, заставлять работать по 12 часов. Затем сделать это рабство пожизненным, объявив выход на пенсию после смерти. Потребовать социальной ответственности от бизнеса. Интересно, хоть кто-то создавал бизнес с целью быть социально ответственным?. Все они, пусть и по разному, ненавидят либо презирают Власть.
Но Власть остаётся у власти и творит абсолютно всё, что хочет, а они — идут на бойню. Вот так и работает принцип «разделяй и властвуй». Это не просто кого-то поссорить. Это именно разделить, по возможности навсегда, а затем организовать все контакты, весь интерфейс через себя. Опора на разобщённость. Что бы все боролись друг с другом, а вот что-то решали — то уж это только через Власть. Сразу поясню, эта картина примитивизированна для наглядности. На деле любая Власть всегда сочетает все указанные опоры, просто в разных, так сказать, пропорциях.
И я не оправдываю кавказцев, убивших Свиридова и Волкова — они должны быть осуждены и наказаны, как и уроды, покрывающие их. Просто нужно помнить — убийцы с Кавказа, это такие же статисты, марионетки, как и мы с вами. Когда Власти они станут не нужны — их бросят нам с вами на растерзание. Нужно помнить - мы все вместе идём на бойню. И пока мы туда идём — Власть крепка. Трагедия в Беслане унесла от 338 до 450 жизней, в том числе и детских, общая цифра пострадавших в Северной Осетии - 1221 человек. В этом списке не упоминается количество истерзанных и сломанных трагедией судеб, пролитых слез и потерянных надежд. Не подсчитать и не взвесить всей боли, оставшейся в душе тех, кто навсегда потерял своих любимых и близких.
Переживая события и встречаясь с очевидцами терактов, мы часто слышим вопрос - «За что? Я ничего не хотел знать ни о черных политических играх, ни о грязных деньгах и нефтяных войнах. Я люблю свою работу... Обожаю жену и дочь, которых потерял... За что? Алексей Ильич, задавая Вам первый вопрос, оговорюсь, что вызван он нынешним настроением, может быть, тех, в ком больше веры, нежели цинизма. Этот вопрос был адресован в никуда одним детским учителем из российской глубинки, после захвата заложников в Беслане и гибели детей - что происходит? Сама постановка вопроса проста и оригинальна.
Но подобные события происходят на протяжении всей истории человечества, даже когда людей можно было по пальцам перечесть, и тогда уже Каин убил Авеля. Мы, если говорить о христианах, прекрасно понимаем, что наше состояние, состояние, в котором находится нынешний человек - глубоко болезненно, ведь если бы оно не было бы таковым, то не было бы и войны. Обратите внимание, к чему стремится человечество на протяжении всей своей истории - к счастью, миру, справедливости, согласию, любви... Чем же наполнена вся история?
Ведь именно в те времена покоряла государства, которые отличались сепаратистскими социальными аспектами. Именно эти слова в своей прямой или немного видоизмененной форме лежали в основе ведения политики всеми императорами и прокураторами данной могущественной державы. Смысл и суть данного термина в политологии Если говорить о данном высказывании исключительно на уровне теории, то есть описывать принцип его действия, основы и предпосылки, то можно прийти к следующему заключению. Политический принцип «разделяй и властвуй» является формой державного правления преимущественно в тех странах, которые состоят из различных частей. Эти части, в свою очередь, могут отличаться друг от друга по этническому составу населения, по культуре и традициям или даже по происхождению если государство состоит из ранее отдельно существующих стран, которые были завоеваны кем-то одним.
Данная политика гласит, что держать такую «махину» под контролем можно лишь путем постоянного поддержания конфликтов между всеми существующими сторонами в державе. Следует также отметить, что чаще всего данная тактика является скрытной, то есть разжигание и поддерживание конфликтов политического и социального уровня ведется тайно. Обманным образом к этому привлекаются местные власти а также народные массы. Что значит «Разделяй и властвуй» в истории? Наблюдая за событиями, которые происходили в период существования Римской империи, можно наиболее точно отследить принцип действия данных слов. Страны, которые покорились этому латинскому древнему народу, часто вели междоусобные войны, в них наблюдались стычки людей, принадлежащих к различным культурным слоям, к разным общинам и культурам. Среди таковых наиболее ярким примером является Египет, который полностью был покорен своим северным морским соседом. Немало территорий Римская империя присоединила к себе и на Ближнем Востоке. Практически все Восточное Средиземноморье находилось в полном распоряжении прокураторов, и при этом к их гражданским стычкам и несогласованностям прибавились в качестве противовеса еще и римская культура, религия, обычаи и политический строй.
Как этот принцип работает в наши дни По мнению современных политологов, возможность наиболее мощно и властно управлять большими группами народа - это именно теория, которая звучит как «Разделяй и властвуй». Кто сказал, что большое объединение может победить небольшая группа людей, которые стоят во главе государства? Вот именно, гораздо легче управлять отдельными группами народа, которые, доказывая друг другу свою значимость и превосходство, будут постепенно исчерпывать свои ресурсы, следовательно, будут становиться все более слабыми и слабыми. Расставив в каждом регионе представителей местной власти как когда-то римляне назначали в своих провинциях прокураторов , которые полностью подчиняются центральному органу управления, гораздо проще держать под контролем всех и вся, при этом не опасаясь восстания. Подобная форма правления - в тайной, однако, форме, наблюдается во многих крупных странах нашего земного шара. Как устроен наш непростой мир… Следует отметить, что разделять и властвовать правители начали еще с момента зарождения государства как такового, причем наблюдалось данное явление во всех регионах нашего мира. Можно с полной уверенностью сказать, что данная тактика является политическим, социальным и психологическим оплотом, благодаря которому не только существуют, но и развиваются крупнейшие государства и империи нашего мира. Принцип «Разделяй и властвуй» наиболее ярко проявляется в тех обществах, где между собой конкурируют три и более благородные семьи, большое количество общин, каждая из которых имеет свою историю и традиции. Самое парадоксальное то, что с данным утверждением согласны и сами участники такого соревнования.
Так как все они находятся под покровительством одной единой верхушки, никто не может стать более приоритетным и лучшим в этой бесконечной холодной борьбе. И в то же время выигрывает и сама «общая» власть - народные массы и представители местного управления никогда не восстанут против нее. Они слишком заняты доказательством друг другу своей значимости и важности. Присмотритесь повнимательнее к каждой стране, к ее регионам и округам - и вы непременно найдете во всем этом культурный раскол, над которым мудро властвует один царь. Трагедия в Беслане унесла от 338 до 450 жизней, в том числе и детских, общая цифра пострадавших в Северной Осетии - 1221 человек. В этом списке не упоминается количество истерзанных и сломанных трагедией судеб, пролитых слез и потерянных надежд. Не подсчитать и не взвесить всей боли, оставшейся в душе тех, кто навсегда потерял своих любимых и близких. Переживая события и встречаясь с очевидцами терактов, мы часто слышим вопрос - «За что? Я ничего не хотел знать ни о черных политических играх, ни о грязных деньгах и нефтяных войнах.
Я люблю свою работу... Обожаю жену и дочь, которых потерял... За что? Алексей Ильич, задавая Вам первый вопрос, оговорюсь, что вызван он нынешним настроением, может быть, тех, в ком больше веры, нежели цинизма. Этот вопрос был адресован в никуда одним детским учителем из российской глубинки, после захвата заложников в Беслане и гибели детей - что происходит? Сама постановка вопроса проста и оригинальна. Но подобные события происходят на протяжении всей истории человечества, даже когда людей можно было по пальцам перечесть, и тогда уже Каин убил Авеля. Мы, если говорить о христианах, прекрасно понимаем, что наше состояние, состояние, в котором находится нынешний человек - глубоко болезненно, ведь если бы оно не было бы таковым, то не было бы и войны. Обратите внимание, к чему стремится человечество на протяжении всей своей истории - к счастью, миру, справедливости, согласию, любви...
Чем же наполнена вся история? Войны, насилие, рабство, жестокость... Но XX век превзошел все прочие по количеству пролитой крови и жестокости. Христианство утверждает этот факт, эту реальность, но христианство утверждает и то, что в каждом из нас есть доброе и худое, то есть начало здоровое и болезненное. Которому из них мы дадим развитие в самом себе - очень во многом зависит от нас самих, ведь из совокупности отдельных личностей складывается общее духовное начало нации, народа, всего человечества. Есть непреложный закон - дух творит себе форму. Современный мир просто поражает чем-то активным, насильно насаждаемым извне, я бы сказал - в души человеческие. В чем причина? Кому это нужно?
Разве мы не понимаем, к чему приведет насаждение разврата, насилия и жестокости? И, тем не менее, это факт из жизни не только России, но и всего цивилизованного мира. Да, но, если провести, к примеру, референдум, то я уверен, что более двух третей населения любой цивилизованной страны выскажется против тотального насаждения зла в любых средствах массовой информации.
Поговорил с одним, отказался. Поговорил с другим, отказался. Предложил третьему и четвертому, отказались. Я был удивлен.
Дело в том, что у торгового агента данный товар уходил "на ура", а оптовики отказывались. Ситуация очень странная. Предприниматель отказывается от товара, который в рознице хорошо продается. Решил поговорить с одним знакомым предпринимателем, который торговал на этом рынке уже давно, нов другой нише. Хотел узнать, чем может вызвано такое странное поведение. Я исходил из своего понимания. Если мне предлагают товар, которые априори хорошо продается, почему бы воспользоваться, я ведь уже имею клиентуру и свою сеть, то есть дополнительный заработок на готовой сети.
Но пообщавшись с "местным" предпринимателем пришел к неожиданному для себя выводу, с его подсказки. Оказывается, они отказываются покупать товар не потому, что им это невыгодно, а потому что БОЯТСЯ, что на рынке появится еще один оптовик в моем лице. Хотя я на тот момент им не смог составить сколько-нибудь серьезную конкуренцию, но для них выгода получаемая продавая мой товар было явно недостаточной чем тот СТРАХ появления на рынке нового игрока.
Разделяй и властвуй - кто сказал первым? Смысл выражения?
«Разделяй и властвуй». Не сказать, что Цезарь или другие римские правители были склонны к идее, что властью можно делиться. Разделяй и властвуй (лат. divide et impera) — принцип государственной власти, к которому часто прибегают правительства государств, состоящих из разнородных частей, и согласно которому лучший метод управления таким государством. «Разделяй и властвуй». Не сказать, что Цезарь или другие римские правители были склонны к идее, что властью можно делиться.