участники погромов лишали Рейх значительной части собственности, которая принадлежала убитым евреям. В государстве Израиль существует понятие "шоа", что означает только убийство еврейского народа. Главной причиной, по которой практически никто не согласился помочь беженцам, был тот факт, что к тому моменту немцы уже не позволяли евреям вывозить имущество из Германии и фактически изгоняли их голыми, позволяя забирать с собой лишь мизерную сумму денег.
Почему Гитлер хотел, чтобы евреи исчезли с лица земли
Мы, как верующие евреи знаем, что всегда над всеми физическими причинами существуют истинные духовные причины, которые являются более глубокими и фундаментальными. -В 1944 году немцы попросили помочь обеспечить отступление немецких н распорядился выделить войскам Вермахта 10 тысяч грузовиков,в обмен на обещание отправить евреев из лагерей в Палестину. Почему немцы преследовали и убивали евреев? Так почему немцы истребляли евреев, каковы причины для внезапно вспыхнувшей лютой ненависти? Почему немцы преследовали и убивали евреев?
Причины и мотивы нацистской Германии в геноциде евреев: анализ и история
292][293][294] По словам историка Кристиана Герлаха, немцы, "не находящиеся под немецким командованием", стали причиной 5-6 процентов смертей евреев, и их участие имело решающее значение в других отношениях.[295]. По какой причине немцы не любят евреев? Неужели не помнят про "кровавый навет", которым оправдывали убийства евреев в Европе?
Наиболее вероятные причины геноцида
- А почему Гитлер(немцы) убивал евреев?
- Report Page
- Почему немцы убивали евреев во время – Telegraph
- 50 фактов о Холокосте, волосы встают дыбом... (Эллен Бали) / Стихи.ру
Почему Адольф Гитлер и фашисты не любили евреев и цыган: история
А кто создаёт школьную программу? Представители левых движений! Конечно же, они не напишут в учебниках, что Гитлер хотел уничтожить евреев потому что они были основателями левых идей: марксизма, коммунизма и ленинизма. Это то, что он пишет.
Они уничтожали культурные ценности. Отравили литературу и театр. Кто это делал?!
Иудеи, соблюдающие законы Торы отравили немецкую культуру? Из десяти крупных немецких изданий, семь принадлежали евреям. Один великий композитор мирового масштаба — Вагнер, чьи произведения до сих пор находятся под запретом, потому что он был антисемит.
И это задолго до того как появились нацисты. И мне было очень интересно узнать, что на самом деле он говорил. Еврейский Университет издал его произведение в переводе на иврит.
Я расскажу вам о чём он писал в этой книге: "Мне не нравятся евреи. Религиозные иудеи, я их не люблю. Но, что интересно, иудеи которые отвратились от Торы и мицвот, выглядят как гои, я их ненавижу.
Потому что они проникают в наше общество и уничтожают нашу культуру, поэзию и всё немецкое. А те кто обратился в христианство, я вижу в них пятую колонну национал — предателей. Предатели, которые уничтожат немецкую нацию.
Если мы сейчас не защитим себя от них, они поканчат с нами. Потому что они только притворяются немцами, но на самом деле не немцы — они иудеи" Теперь вы понимаете, почему здесь запрещено изучать его труды и то, что он пишет? Точно так же как все здесь ненавидят Нюрнбергские законы о расовой чистоте и даже не пытаются в них разобраться.
Согласно закону об охране германской крови, евреи не имели права жениться или выходить замуж за гоев. Здесь в школе обязательно назовут это расизмом. Сказать, что еврей отличается от гоя — это расизм.
К сожалению, и в самом государстве тоже. Нюрнбергские законы повторяют то, что написано в Торе. Вагнер просто повторил, что написано в Торе.
Еврей остаётся иудеем, даже если надевает маску и обращается в христианство.
Виновниками ситуации, которая вызвала рост радикальных настроений в обществе ФРГ, признали евреев. В Веймарской республике, которая существовала в период с 1919 по 1933 годы, евреи составляли верхушку в политической и экономической жизни страны. После того как Германия была побеждена в Первой мировой войне, курс немецкой марки рухнул с невероятной скоростью. Всего за одну ночь заработная плата трудящихся обесценилась.
Евреи долго не думали и воспользовались положением, которое возникло в тот момент. Многие люди смогли в те времена нажить себе приличный капитал. Те, кто был более предприимчив, стали контролировать рынок металла и финансовое дело. До того, как Гитлер пришел к власти, почти все банки в Германии принадлежали евреям. Руководящие должности в сферах коммерции и культуры везде занимали именно евреи.
Само собой, далеко не все евреи, которые проживали в Германии — были богатыми. Однако даже те, кто имел мало — не хотели работать физически и не шли работать на заводы. Таким людям по душе была сфера услуг — торговля, рестораны, парикмахерские или шитье одежды и обуви.
Но в полицию насильно не загоняли. Преступления совершали без принуждения... Приличные люди немцам не служили. Как бы тяжело ни приходилось в военные годы. Причины проще. Как заметил один историк, «для немцев триста евреев были расовыми врагами, для литовцев триста евреев — это триста пар обуви». Соседи занимали квартиры депортированных и растаскивали их имущество. Весомый стимул избавиться от соседей. Националистические идеи были сильнее, чем считалось. Многие мечтали о чисто национальных государствах — без «чужих», без этнических меньшинств. Литовцы считали убийство евреев исполнением патриотического долга. Очевидцы вспоминали, какие празднества утраивались по случаю уничтожения евреев, какие счастливые лица были у убийц. Прислуживали немцам потому, что ощущали духовное и идеологическое родство с германскими нацистами, объединяла общность целей и идеалов. Латышская вспомогательная полиция не только преданно исполняла указания немцев, но и проявляла инициативу - выискивали повсюду евреев и коммунистов. Латышские добровольцы получали за это выпивку и сало. Всех евреев загнали в гетто. Охрану несли латыши. В рижском гетто распоряжался бывший лейтенант латвийской армии Альберт Данцкоп. Я бы назвал их вообще не человеческими глазами, а просто органом зрения. Глаза, как светлое прозрачное стекло, как мертвый красивый камень. В них нет ни злобы, ни скуки, нет ни любви, ни ненависти, они видят, но ничего не выражают. Искать жалости, пощады в этих глазах так же безнадежно, как заставить их засмеяться». Пока на территории Латвии стояли немецкие войска, сюда на уничтожение свозили евреев из Германии и других европейских стран - чтобы профессионалы не простаивали. Превратили эту территорию в постоянно действующую фабрику уничтожения. Массовые расстрелы в самой Германии или, скажем, в оккупированной Франции не проводили.
В советской прессе этот термин появляется в начале 1980-х годов, первоначально в форме «холокауст», позже - в нынешнем виде, подражающем английскому произношению. В современном английском с прописной буквы «Holocaust» слово употребляется в значении истребления нацистами евреев, а со строчной «holocaust» - в других случаях. В русском языке слово «холокост» при обозначении понятия, которое не является именем собственным, пишется со строчной буквы, а по отношению к геноциду евреев - с заглавной. В русском языке под термином «холокост» со строчной буквы понимается также любой акт геноцида. Некоторые источники полагают, что в настоящее время этот термин фактически употребляется именно для обозначения геноцида евреев в годы Второй мировой войны и в качестве обозначения конкретного исторического события пишется с большой буквы. Я разделяю эту точку зрения. Начались преследования евреев бойкотом с 1 апреля 1933 г. Антиеврейская истерия в Германии в ночь с 9 на 10 ноября 1938 г. Выделение в качестве самостоятельной проблемы объяснение Холокоста вовсе не означает игнорирования причин уничтожения гитлеровской Германией других народов, в первую очередь славянских. Убийства, в том числе массовые, русских, украинцев и представителей иных народов на завоеванных немцами территориях СССР были все-таки другого характера и порождались не теми же причинами, что расправы над еврейским народом. Славян чаще убивали не потому, что они славяне, а чтобы подчинить себе, подавить, запугать или отомстить за сопротивление, за нападения на оккупантов, помощь партизанам и т. Это неизменно вызывало еще большую ненависть русских или белорусов, что, в свою очередь, порождало еще большую жестокость со стороны немцев. Вклад мирного населения, особенно партизан, в победу над врагом чрезвычайно велик. Причины ненависти гитлеровцев к евреям и массового беспрецедентного их уничтожения, всегда сопровождаемого зверствами, носили, повторяю, совсем другой характер. Чтобы понять его, необходимо исследовать общие для многих стран природу и причины антисемитизма, проследив его развитие с древних времен. Прежде всего следует отметить, что негативное отношение к евреям в древности и средневековье носило религиозный характер. Новый Завет Библия указывал на то, что именно евреи распяли на кресте христианского Сына Божьего, не учитывая, что сам Спаситель был евреем, как и все его первоначальные последователи, в том числе апостолы. Дело в том, что в те времена людей идентифицировали не по национальности, а по религиозной принадлежности, т. В средние века, когда христианская церковь погрузила Европу во «тьму», отношение к евреям как убийцам Христа стало неотъемлемой частью господствующей религиозности и, естественно, в таком виде воспринималось населением. Евреи в средневековой Европе были лишены многих гражданских прав, в том числе политических. Они не могли владеть землей, занимать государственные должности и т. Поэтому они жили в городах, занимаясь интеллектуальной деятельностью, трудились в сфере искусства, были весьма активны в области финансов, а с наступлением промышленной эры проявили себя в экономике и бизнесе. Многие были ростовщиками. В связи с этими обстоятельствами всех евреев считали богачами хотя большинство из них были бедны или имели средний достаток и обыватели им завидовали, а зависть легко переходила в ненависть. Еврейский народ, как и некоторые другие например, цыгане, армяне, курды , рассеян по разным странам. Но евреи сплочены, в первую очередь своей религией - иудаизмом, а также твердыми коллективными представлениями, что они - единый народ, а поэтому обязаны поддерживать друг друга, не сливаясь с другими нациями. Их обособление, в немалой степени вынужденное, особенно в средневековье, тоже вызывало неприязнь и озлобление у представителей других народов, тем более что долгие годы евреи даже внешне прежде всего, одеждой отличались от неевреев. В разные периоды в ряде европейских городов евреев заставляли жить в гетто и носить на одежде специальные отличительные знаки. В XIII в. Как известно, в гитлеровской Германии такая практика была возобновлена. Поиск причин Холокоста ведется давно. Высказывалось предположение, что в Германии к евреям всегда относились плохо, но это неверно: там к ним относились не лучше и не хуже, чем в других европейских странах. В Германии никогда не было таких еврейских погромов, как в России, не было их уничтожения и изгнания, как в средневековой Испании. На выборах в германский рейхстаг в 1893 г. Отношение к евреям резко изменилось после поражения Германии в Первой мировой войне. Обвинения в адрес евреев заключались в следующем. Евреи уклонялись от участия в войне, в то же время наживались на ней, занимаясь спекуляциями в тылу. На самом деле немецких евреев в армии в пропорциональном отношении было не меньше, чем неевреев. Но антисемиты были твердо убеждены в том, что евреи предали Родину, о чем все время писали в газетах. Иными словами, нужен был виновник поражения и он был найден. После войны евреи создали активное социалистическое движение, причем, это очень важно, действовали в союзе с российскими большевиками, среди которых преобладали евреи. В апреле 1919 г. Вскоре эту республику разгромили, а евреев обвинили в попытке устроить коммунистическую революцию, которая в глазах не только немцев, но и всей Европы ассоциировалась с убийствами, погромами, конфискациями имущества. Действительно, среди видных коммунистов-революционеров было немало евреев. Оснований для страха перед коммунизмом было предостаточно. В ленинском политбюро большевистской партии евреи составляли большинство. В 30-х годах прошлого столетия в ВКП б прошли масштабные чистки, в результате которых национальный состав кремлевского руководства претерпел существенные изменения. Но на низовых уровнях что называется, «на местах» и в органах НКВД евреи-большевики по-прежнему сохраняли количественное доминирование. Многие из них имели опыт Гражданской войны, их заслуги перед советской властью оценивались как бесспорные, они участвовали в коллективизации, индустриализации и других масштабных большевистских проектах. Вот почему Гитлер истреблял евреев и комиссаров на захваченных советских территориях в первую очередь. Для нацистов эти два понятия были практически тождественными и слились в конце концов в единое целое определение «жидокомиссар». Евреи способствовали развалу прежнего политического режима во главе с кайзером, выразили согласие с условиями ненавистного Версальского мирного договора и участвовали в Веймарском правительстве, которое виновно в гиперинфляции начала 1920-х годов. Антисемиты указывали на то, что юрист еврейского происхождения Г. Прейсс написал Веймарскую конституцию. Председателем социал-демократической партии в 1919 г. Гаазе, министр юстиции еврей О.
За что и почему Гитлер истреблял евреев
Остальным было ссыкотно. В этом и состоит главный кошмар Холокоста. Даже бОльший, чем уничтожение шести миллионов человек. Главный кошмар Холокоста состоит в том, что шесть миллионов человек были убиты из-за паранойи одного-единственного психа. И в том, что боженька это допустил состоит очень важный для нас всех урок. Который мы, впрочем, не извлекли.
Нюрнбергский процесс. Зло часто совсем не такое, каким мы его себе представляем. Оно исходит от самых обычных на вид людей.
Да, многие исполнители были патологическими садистами, нездоровыми людьми. Но большая часть а всего причастными оказались около 200 тыс. Среди них оказалось немало совершенно вменяемых и даже как будто добропорядочных граждан, в мирное время не обидевших бы и мухи. Один из таких «хороших работников» — А. Эйхман — видел лишь качественное исполнение своей работы в том, что миллионы отправил на смерть. Он не отрицал содеянного, но на суде абсолютно искренне возмущался слухами о том, что он собственноручно учинил кровавую расправу над десятилетним еврейским мальчиком суд этому слуху не поверил. Эйхман не признавал такую жестокость, но в газовых камерах для массовых убийств видел «милосердный способ». Иные убийцы оправдывали себя тем, что лишь подчинялись приказу или не участвовали в расправах непосредственно.
Но история, как бы ни старались участники секты « отрицателей холокоста », всем вынесла однозначный приговор. Суд над А. Работы Д. Голдхагена, И. Бауэра, Э. Фромма , Х. Арендт, С. Милгрэма и многих других учёных несколько проясняют картину и подтверждают, что учинённый гитлеровцами холокост едва ли был уникальным явлением в истории человечества о чём, правда, до сих пор спорят.
Пока человеческий род существует, ему следует остерегаться самого себя. Лакёр, соред.
Они стали представляться как угроза «чистоте» нации и «чистоте» ее крови. Антисемитские идеи стали популярными в политических кругах, а также среди массового населения. Расовая идеология, основанная на учениях о «превосходстве» германской расы над остальными, также способствовала возрастанию антисемитизма. Евреи рассматривались как низший вид и были презреваемы и унижаемы. Идеология «арийской расы» и «чистоты крови» проникла во всех сферах общества и стала основой государственной политики, направленной на преследование и уничтожение евреев. Глобальные политические события также повлияли на возрастание антисемитизма. Провал германской империи после Первой мировой войны, экономический кризис и смена политических сил нацистами стали плодотворной почвой для роста антисемитизма. Евреи стали упрекаться во всех проблемах и «предательстве» страны.
В результате, антисемитизм в Германии в XX веке достиг своего пика с нацистским режимом, который систематически преследовал и уничтожал евреев во время Холокоста. Эта часть истории Германии остается трагической и напоминает о необходимости бороться с антисемитизмом и предрассудками в нашем обществе. Национализм и расовая идеология Одной из основных причин возникновения антисемитизма в Германии было нарастание национализма и расистской идеологии в XX веке. В это время Германия переживала экономический кризис, и народ нуждался в кем-то, на кого можно было свалить все свои проблемы и обвинения.
Я просил Надю купить воздушный шарик и флажок, мне казалось, что идем на парад, как в Первомай… Тревога появилась, когда мы были на КПП. Слышались крики, стоны, люди забились, заметались. По счастью, Надю кто-то поднял за шиворот и толкнул ее вместе со мной в толпу, стоявшую вдоль дороги: «Нечего тебе там делать». Наверное, увидели, что не еврейка… Потом кто-то подсказал Наде, что есть приют для бездомных детей. Она нацарапала на бумажке «Вася Фомин» и отвела туда…» Главврачом в этом детском доме была Нина Гудкова. За время войны она укрыла и спасла не только Цезаря Каца, ставшего после усыновления Василием Михайловским, но и еще 11 еврейских ребятишек. В 1992 году того же звания удостоился киевский православный священник Алексей Глаголев, а также его жена Татьяна. От смерти в Бабьем Яру они спасли несколько еврейских семейств, пряча их и в своей квартире, и в церковном полуподвале, и даже на колокольне храма — Покровской церкви, что на Подоле. Надо сказать, что отец Алексей отличался большой храбростью. В 1942 году он был единственным священником Киева, который отказался служить молебен в честь дня рождения Гитлера. Всего звания «Праведник народов мира» были удостоены более 2600 жителей оккупированной гитлеровцами УССР. В Киеве усилиями этих праведников были спасены 140 человек. Как увековечили память о трагедии в Бабьем Яру? Часть оврага Бабьего Яра на окраине Киева, где наступающая Красная Армия раскопала тела 14 000 мирных жителей, 1944 год. В 1945 году одноименную поэму напишет другой киевлянин, поэт-фронтовик Лев Озеров. Напишет очерк знаменитый писатель, автор «Повести о настоящем человеке» Борис Полевой. Александр Довженко затеет съемки фильма о трагедии. Но спустя несколько лет о нем предпочтут не вспоминать — центральной властью будет принят принципиально иной курс. В 1948 году распустят Еврейский антифашистский комитет, а его первый председатель, театральный режиссер Соломон Михоэлс будет убит. Первое документальное произведение о преступлениях немецких захватчиков против еврейского населения СССР, «Черная книга» Ильи Эренбурга и Василия Гроссмана, планировавшееся к изданию, сначала затормозят с выходом, а потом и вовсе рассыплют набор. На долгие годы Бабий Яр станет своего рода фигурой умолчания. Воспоминания о трагедии сохранятся, но в печати эту тему будут обходить. Немецкий солдат разбирает вещи расстрелянных в Бабьем Яру. Бабий Яр, сентябрь 1941 г. Серия цветных фотографий немецкого фотографа Йоханнес Хеле. Оно прославит автора на весь мир и выведет память о трагедии на новую орбиту. Композитор Дмитрий Шостакович, написавший на эти стихи свою 13 симфонию, отметит: «Многие слышали о Бабьем Яре, но понадобились стихи Евтушенко, чтобы люди о нем узнали по-настоящему. Были попытки стереть память о Бабьем Яре, сначала со стороны немцев, а затем — украинского руководства. Но после стихов Евтушенко стало ясно, что он никогда не будет забыт. Такова сила искусства». Действительно, только после резонансных стихов Евтушенко, музыки Шостаковича и документального романа Анатолия Кузнецова «Бабий Яр» идея об увековечивании памяти жертв Бабьего Яра стала реальностью. В 1976 году там была установлена многофигурная композиция — памятник «Советским гражданам и военнопленным солдатам и офицерам Советской Армии, расстрелянным немецкими фашистами в Бабьем Яру». Что там сейчас? Слева — памятник детям, погибшим в Бабьем Яру. Справа — памятник «Менора», посвященный убийству мирных еврейских граждан в Бабьем Яру. Это искаженный вариант памятника. После вандализма основание памятника было облицовано камнем другого цвета.
Почему немцы истребляли евреев
Евреев лишили избирательных прав, гражданства и запретили вступать в брак с лицами «немецкой или родственной немцам крови». И все же, почему евреи устроили сами себе холокост? Экскурс в историю: почему Гитлер не любил евреев и устроил геноцид В науке существует несколько версий и теорий, за что Гитлер не любил представителей еврейской нации. По какой причине немцы не любят евреев? Но как говорил Сергей Довлатов: «Русского убивали за то, что большевик, испанца за то, что республиканец и только евреев убивали за то, что они евреи».
По какой причине немцы не любят евреев?
Но не нужно думать, что этот период был бескровным. Уже тогда счет жертв шел на тысячи, другое дело, что их никто не считал. В то время на территории Германии проживало от пятисот до шестисот тысяч евреев, то есть около одного процента от общего числа населения. Определенные результаты были достигнуты — две трети евреев покинули страну. Бежали в основном в соседние государства. Но с началом Второй мировой войны нацистская «рука смерти» их все равно настигла. На втором этапе — с 1940 до окончания 1942 года, — опять же очень условно, еврейский вопрос на оккупированных территориях решался путем создания в крупных городах гетто, куда сгонялись все евреи с близлежащих районов, с организацией местного самоуправления и полиции. Также иудеям предписывалось носить отличительные желтые знаки в виде звезды Давида, нашитой на одежду. Еврейское население оккупированных территорий Советского Союза, кроме концентрации в гетто, уничтожалось специально подготовленными эйнзатц группами. Активную помощь им оказывали коллаборационисты. Наиболее крупные формирования коллаборантов были на Украине и в Прибалтике.
Расстрелы начались после занятия населенных пунктов и выявления евреев. Как правило, казни проводились вблизи городов или поселений — в оврагах или складках местности. Евреев сопровождают из Варшавского гетто немецкие солдаты С началом войны развернулось строительство концентрационных«лагерей смерти» на оккупированных территориях. Именно там заработал основной «конвейер» по уничтожению людей. Места для этих чудовищных «фабрик» выбирались вблизи железнодорожных узлов, для облегчения подвоза «сырья». С начала 1942 года, помимо крематориев,заработали газовые камеры. В концлагеря свозились евреи со всей Европы. С конца 1942 года и до окончания Второй мировой войны в Европе, интенсивность уничтожения евреев только возрастала. Связано это в основном было с неудачами нацистской Германии на фронте и общим отступлением войск вермахта. В отдельные промежутки времени численность уничтоженных, например, в концлагере Освенцим-Биркенау достигала двадцати тысяч в сутки.
Интенсивность возрастала с приближением советских войск и войск союзников. Остановить массовое истребление людей, не вписывающихся в канву национал-социализма, можно было только освобождением занятых нацистами территорий и полного разгрома вермахта. И это было сделано. Капитуляция Германии является датой официального окончания Холокоста в Европе. Czeslawa Kwoka четырнадцатилетняя узница концлагеря Освенцим Почему выбор пал на евреев как объект Холокоста С древних времен эта нация терпела притеснения. Антисемитизм и история нелюбви к иудеям имеет глубокие корни. Они подвергались гонениям начиная от египетских фараонов, властителей римской империи, монархий Европы, с одинаковой силой испытывали унижение как от мусульман, так и от христиан, в древние времена, в средневековье и в новой истории. Источником этой ненависти являлись религиозные, культурные и национальные отличия. Подтверждения этому можно найти как в научной, так и в классической художественной русской и европейской литературе. Описание отношения к евреям можно встретить в произведениях у Вальтера Скотта, Достоевского, Гоголя, Тургенева, Салтыкова-Щедрина, Толстого и многих других.
Анна Франк умерла от тифа в возрасте 15 лет в Берген-Бельзен концентрационном лагере, а её посмертно опубликованный дневник посмертно — сделал ее символом всех евреев, погибших во Второй мировой войне. Попытки проявлять терпимость впервые предпринималась во времена Наполеона. Но в целом евреи на территории Европы проживали отдельными анклавами и общинами. Постепенно их вытесняли на восток. В России со времен Екатерины II евреи проживали за так называемой чертой оседлости. В итоге исторически сложилось так, что наибольшая концентрация еврейского населения в Европе приходилась на ее восточную часть, а в Российской империи, а затем и в Советском Союзе — в западных областях. С середины девятнадцатого века евреи постепенно интегрируются как в финансово-экономическую и культурную, так и политическую жизнь не только европейских стран, но и заокеанских. К началу двадцатого века эта интеграция уже отчетливо оформилась. В правящих кругах многих государств активно присутствуют иудеи. Еврейский финансовый капитал все больше начинает влиять на мировую политику.
Огромные промышленные корпорации и банки контролируются ими. Яркими примерами являются Ротшильд, Рокфеллер и прочие. Династия Ротшильдов История нелюбви к евреям в Германии Германия после поражения в Первой мировой войне переживает кризис. В Веймарской республике многие ключевые посты в правительстве занимают евреи. Но на фоне общей нищеты, безработицы, огромной инфляции, разрухи простые немцы пытаются найти виноватых и традиционно находят их в евреях. Прокатывается череда погромов. Гитлер умело использует не только уличное, но и бытовое недовольство немцев. Он обвиняет власти республики в связях с еврейским капиталом, финансово-экономической верхушкой недавних врагов Германии Франция, США, Британия , добавляет к этому коммунистическую угрозу с востока, ведь в руководстве Советского Союза евреев тоже было достаточно. Налицо «жидомасонский» заговор. Антисемитизм ложится в основу теории Гитлера о чистоте расы.
Жизнь простых немцев он обещает улучшить за счет иудеев. На этой волне в 1933 году Адольф Гитлер приходит к власти. Так еврейские погромы внутри страны с началом Второй мировой войны перерастут в геноцид, который станет катастрофой и величайшей трагедией целого народа. Звезда Давида — еврейский символ с XIX века Ужасающее количество жертв Холокоста С момента прихода к власти нацистов в тридцать третьем и до краха режима в мае сорок пятого по разным оценкам было уничтожено около шести миллионов евреев. Сколько погибло точно, назвать не рискнет никто. За это время в Германии, на оккупированной ей территориях Европы и Советского Союза, а также в государствах-сателлитах было построено свыше тысячи шестисот концентрационных и около девятисот трудовых лагерей. Все они находились в единой системе уничтожения, которая работала без сбоев, проволочек, задержек и остановок. Изъятое имущество — отдетских игрушек до ювелирных украшений и недвижимости — незамедлительно распределялось внутри страны.
Объединяющая ненависть: как Германия встретила годовщину крупнейших еврейских погромов в истории страны Center for Jewish History Ровно 80 лет назад, в ночь на 10 ноября 1938 года, по всей Германии прошли еврейские погромы, ставшие предтечей Холокоста.
Нацисты назвали это Хрустальной ночью или Ночью разбитых витрин, сейчас большая часть историков и еврейской общины этого названия старается избегать. О том, что происходило ноябрьской ночью и как Германия встретила годовщину трагических событий — в материале Константина Гольденцвайга. Жителям России это напомнит акцию «Возвращение имен» у Соловецкого камня: обычные немцы весь день около мемориала жертвам Холокоста зачитывают фамилии 55696 берлинцев, погибших в Освенциме и других лагерях смерти. Иные фамилии повторяются много раз, лишь имена отличаются. Большую семью поминают за минуту. В списке у Хорста Зельбигера, пережившего Холокост, 61 человек — почти все его родственники, которые были депортированы в лагеря и не вернулись. Осенью 1938 они еще живы, а Хорсту, сыну еврея и немки, десять лет. Из обычной школы, где его дразнят «еврейской свиньей», он перевелся в иудейскую. Согласно новым законам Хорст признан «полукровкой первой степени» и принудительно переименован в Израэля.
Ходить на занятия поодиночке еврейские школьники давно не решаются; однажды утром они видят на подступах к школе последствия Хрустальной ночи. Лавки были опустошены, витрины разбиты, всюду на улице лежали обломки мебели, кассовые аппараты… По пути мы прошли мимо бывшего магазина музыкальных инструментов — там стояли разломанные рояли и пианино. Напротив нашей еврейской школы располагался дом престарелых, оттуда из окон на улицу летели матрасы, кровати — а старики кричали, звали на помощь. И не оглядывайтесь! И на дверь нашей квартиры тоже — осторожно, мол, тут евреи». Надпись на витрине: «Немцы, сопротивляйтесь!
Светские правители говорили: вы не имеете права жить среди нас. А нацисты в Германии в итоге провозгласили: вы не имеет права жить». Германские власти обращались к официальным документам: данным переписи населения, налоговым декларациям, спискам прихожан синагог и христианских церквей — в поисках евреев, перешедших в христианство. Информацию получали от родственников, соседей и муниципальных властей. Похожими методами немцы находили евреев и на оккупированных территориях: по переписям, по спискам, по удостоверениям личности и по информации местных агентов. По законам Германии, евреем считался человек, имеющий три или больше родственников-евреев из старшего поколения, независимо от их религиозных убеждений. Переход в христианство был признан незаконным. Все евреи были обязаны носить на одежде желтую шестиконечную звезду. Что происходило в концентрационных лагерях? Первый концлагерь был создан в Германии еще в 1933 году — для противников гитлеровского режима. После принятия «Окончательного решения» в лагеря, где начали оборудовать газовые камеры, в массовом порядке отправляли евреев. Первую газовую камеру испытали на советских военнопленных в сентябре 1941 года, и с тех пор поставили «смерть» на поток. Во многих лагерях заключенных принуждали к рабскому труду, ставили на них чудовищные медицинские эксперименты. И в каждом из них бесперебойно работали газовые камеры и печи, в которых сжигали трупы.
В Винницкой области находятся еще три монумента, посвященные погибшим еврейским малышам. Так, в городе Бар можно найти могилу ребят из смешанных браков, где один из родителей был евреем, другой, вероятно, украинцем; в местечке Брацлав памятник стоит на берегу Южного Буга, именно там были утоплены воспитанники еврейского детского дома; в селе Печора есть мемориал еврейским мальчикам и девочкам, погибшим в гетто-лагере «Мертвая петля». В наши дни, на печально известный ров на территории коммунального предприятия «Винницазеленбуд», где покоятся убитые винницкие евреи, в том числе и моя прапрабабушка, указывает специальный информационный стенд «Мемориал памяти жертв Холокоста в Виннице». Тут же еврейская община установила когда-то памятную стелу. Вот, что рассказывает о тех жутких событиях коренная винничанка Жанна Плахотник: «Обреченных винницких евреев тогда собрали и вели к этому месту через весь город, и когда я сама шла этой же дорогой, чтобы продолжить традицию и принести цветы, стало жутковато, представила эту скорбную процессию — женщины с детьми, бородатые старики с нехитрым скарбом, осознала, что они чувствовали, многие понимали, куда и зачем их ведут…» По ее словам, на протяжении всего периода оккупации, в городе действовало подполье, бесстрашные участники которого, как могли, спасали людей, делая им новые документы и переправляя горожан к партизанам. Одним из таких отважных еврейских подпольщиков был зять Блюмы Штрамбранд, муж Клары, который предлагал помочь теще выбраться из города, доставить ее в партизанский отряд, но моя прапрабабушка осталась в родном доме, чем обрекла на верную смерть себя и внука. Дом Блюмы Штрамбранд и ее семьи стоит до сих пор, но живут там совсем другие люди. Когда дочери и внуки расстрелянной вернулись после эвакуации в родной город, их подселили в другой маленький домишко на соседней улице. С тех самых пор и поныне, в годовщину трагедии, оставшиеся в живых родственники каждую осень приходят к расстрельному рву и подолгу там стоят, словно прося прощения, что выжили. Заведующий Архивным отделом Российского Научно — просветительного Центра «Холокост» подчёркивает, что лишь около 20 евреев города пережили оккупацию с помощью местных жителей. Всего, на территории Винницкой области погибло около 157 000 евреев 112 000 местных и 45 000 депортированных. После войны началась другая реальность. Сестры Хмиль окончили школу, получили высшее образование и различные востребованные профессии. Моя бабушка, Роза Абрамовна, работала в Тульчинской средней школе учителем математики, пользовалась уважением и любовью коллег и учеников, замечательно готовила ее роскошные торты и пироги вспоминаю и по сей день , чудесным школьным педагогом по физике был и ее муж Михаил Хуторянский, мой дедушка. Ее младшая сестра Женя закончила Тульчинский культпросветтехникум и работала в торговле, а средняя сестра Мира, выпускница Курского пединститута, преподавала школьникам английский язык, всю жизнь прожила в Виннице и часто проходила мимо знакомого дома, откуда ее бабушку увели на расстрел. Молотова в 1944-м году и был отправлен на службу в Крым, где обслуживал на базе - американские и советские самолеты. После войны окончил Педагогический институт в Виннице, по распределению его направили работать в Тульчинскую школу, учителем физики.
Холокост и «банальность зла»
| Бабий Яр: детей оставляли с матерями и расстреливали вместе с ними | люди погибали сами, от голода и болезней.» - говорит архивист. |
| А почему Гитлер(немцы) убивал евреев? | Понять, почему немцы убивали евреев, поможет нам глубже осознать массовую конформность и характерные черты тоталитарного режима. |
| Беженцев из рейха никто не хотел принимать | Понять, почему немцы убивали евреев, поможет нам глубже осознать массовую конформность и характерные черты тоталитарного режима. |
| 27 января – День памяти жертв холокоста: страшные факты о геноциде евреев | Экскурс в историю: почему Гитлер не любил евреев и устроил геноцид В науке существует несколько версий и теорий, за что Гитлер не любил представителей еврейской нации. |
| Политика Гитлера в отношении евреев | Рассинье доказывал, что погибло от силы 0,5-1,5 млн евреев, и повторял тезис Бардеша, что они умерли не потому, что немцы их убивали, а потому, что они не приспособились к тяжёлым условиям военного времени. |
27 января – День памяти жертв холокоста: страшные факты о геноциде евреев
| Почему Гитлер истреблял евреев? Ненависть родом из детства | Когда немцы стали расстреливать евреев, ему удалось спрятаться в какой-то кладовке. |
| Переселить или уничтожить. Как менялась политика нацистов по еврейскому вопросу | К тому же, пока миллионы немцев, так или иначе, задействованных в геноциде остались безнаказанными, суды над немецкой верхушкой многих евреев не устраивали. |
Мой личный Холокост. Как нацисты «зачищали» Винницу от евреев
| Политика Гитлера в отношении евреев. Великая ложь XX века [с дополнительными иллюстрациями] | Еврейский писатель Илья Эренбург писал "Убей немца" и самому Сталину пришлось унять его, напомнив, что "гитлеры уходят, а Германия и немецкий народ остаются". |
| Холокост: предыстория, хроника, память | Для немецких евреев это был практически смертный приговор — защищать их теперь было абсолютно некому. |
Бабий Яр: детей оставляли с матерями и расстреливали вместе с ними
Обсудить Редактировать статью Антисемитизм — явление позорное. Собственно, любое притеснение и тем более физическое уничтожение людей по национальному признаку преступно, особенно если оно инициируется правительством и проводится в государственном масштабе. История знает случаи массового геноцида по отношению к представителям разных народов. Не всем известно, насколько жестоко расправлялись с китайцами японские солдаты в период оккупации Нанкина и Сингапура в конце 30-х годов. Массовые казни сербского населения проводились в войну союзниками нацистской Германии, хорватскими усташами. По историческим меркам недавно, в 1994 году, страшные чистки по национальному признаку хуту убивали тутси потрясли Руанду. Но есть народ, подвергшийся в двадцатом веке наиболее сильным этническим преследованиям, получившим название холокоста. Современные немцы не могут однозначно объяснить, за что истребляли евреев их дедушки, выросшие под влиянием геббельсовской пропаганды.
Возможно, что и сами предки не нашли бы ясной аргументации своих действий, но в тридцатые и сороковые годы для них в большинстве случаев все было ясно и понятно. Горе от ума? На вопрос о том, почему истребляли евреев в разных странах а это происходило не только в Германии двадцатого века, но и в других странах в разные времена , от представителей этого народа чаще всего можно услышать ответ: «От зависти! Еврейский народ подарил человечеству многих гениев, воссиявших и в науке, и в искусстве, и в других областях людской цивилизации. Умение приспосабливаться, традиционно активная позиция, деятельный характер, тонкий и ироничный юмор, врожденная музыкальность, предприимчивость и прочие безусловно положительные качества характерны для нации, давшей миру Эйнштейна, Ойстраха, Маркса, Ботвинника… Да можно долго перечислять, кого еще. Но, по всей видимости, дело не только в зависти к выдающимся умственным способностям. В конце концов не все евреи - Эйнштейны.
Есть среди них люди и попроще. Признак настоящей мудрости - это не постоянная ее демонстрация, а что-то другое. Например, умение обеспечить себе дружественное окружение. Такое, чтобы никому и в голову не пришло обижать представителей этого народа. И не из страха, а из уважения. Или даже любви. Революционный отъем денег К власти и богатству стремятся люди разных национальностей.
Тот, кто по-настоящему хочет вкусить этих атрибутов земного рая, ищет способы добиться своего и иногда находит их. Затем у других людей которых можно условно назвать завистниками возникает желание перераспределить блага, иными словами, отнять ценности у богачей и присвоить их или в крайнем случае поделить поровну или по-братски, это когда старшенькому больше. Во время погромов и революций под разбор попадают преуспевшие обладатели состояний разных национальностей, от зулусских царьков до украинских высших государственных чиновников.
В основе холокоста — расовая теория нацизма , идея о превосходстве арийской расы над другими, признаваемыми «неполноценными» расами, представление о «мировом еврействе» как главном враге германской нации. Современные исследователи Холокоста выделяют 4 этапа в его развитии: 1933—1939; 1939—1941; июнь 1941 — осень 1943; 1943—1945 гг. В 1933—1939 гг. Разгромленные еврейские магазины после «Хрустальной ночи». Магдебург Германия. Ноябрь 1938. Федеральный архив Германии.
В 1936 г. В этот период начались сегрегация и массовое уничтожение представителей сексуальных меньшинств, свидетелей Иеговы и масонов.
У него не было интересной личной жизни вне политических дел». Антисемитизм процветал еще до Второй мировой войны Другими словами, личность Гитлера можно описать как девиантную и диссоциальную, но это не единственная причина возникновения ненависти к евреям, которая привела к геноциду. Немецкий диктатор был лишь составляющей частью многолетней общей тенденции.
В то время он был далеко не единственным антисемитом. Когда Гитлер писал свой манифест, ненависть к евреям, или антисемитизм, уже была весьма распространенным явлением. Многие верили, что у евреев есть тайная глобальная сеть, и они стремятся захватить власть над миром». Рикке Петерс добавляет: «Не Гитлер придумал антисемитизм. Многие историки отмечают, что его ненависть к евреям получила отклик у населения, потому что евреев и так преследовали во многих странах».
Национализм привел к антисемитизму Рост антисемитизма соотносился с распространением национализма по Европе после французской революции 1830 года. Национализм — политическая идеология, когда нация воспринимается как общность людей с одинаковым культурным и историческим фоном. Они говорили на своем языке и отличались от христианского большинства в Европе», — поясняет Рикке Петерс. Среди христианских националистов во многих европейских странах процветали теории заговора о тайном стремлении евреев к мировому господству. Фальшивые протоколы подстегнули догадку Теория основана, в том числе, на неких старинных текстах под названием «Протоколы сионских мудрецов».
Эти протоколы в конце XIX века создала разведка российского царя Николая II, по форме они были похожи на настоящий иудейский документ. Согласно этим протоколам, действительно существует всемирный заговор евреев с целью захвата власти. Российский царь использовал протоколы сионских мудрецов, чтобы оправдать преследования евреев, а много лет спустя то же самое сделал Адольф Гитлер. Он использовал фальшивые протоколы как средство легитимизации геноцида», — говорит Клаус Бундгор Кристенсен.
Если и были взрывы на борту, то самолет-то из Варшавы летел.
Не мы их положили. Ищите у себя тогда». Однако поляки продолжают демонстративно игнорировать вопросы, доводы и аргументы Москвы. А при таком подходе ждать от Варшавы объективности не приходится. Профессор Бутц против академика Бурденко Если кто-то считает, что в анализе катынской трагедии, происходившей в годы войны, польские русофобы и антисоветчики были более объективны и честны, то он сильно заблуждается.
Как и главный лжец Третьего рейха, поляки утверждают, что их соотечественников уничтожили сотрудники НКВД. Свою версию в качестве единственно верной и единственно возможной официальная Варшава давно, упорно и небезуспешно навязывает всему миру. Между тем вопросов по ней гораздо больше, чем по так называемому делу Скрипалей. Польская позиция по «катынскому делу», как отмечает в книге «Тайна Катыни» Владислав Швед, «во многом базируется на результатах эксгумационных работ, осуществленных в Козьих Горах Катынь в период с 29 марта по 7 июня 1943 г. Эта комиссия появилась в Катыни по инициативе находившегося в Лондоне польского эмигрантского правительства.
Что же касается профессора судебной экспертизы Бутца, то он был матёрым нацистом — с 1933 года состоял в СС членский номер 100376 и НСДАП членский номер 3171323. Подводя итог работы возглавляемого им коллектива, Бутц заявил о том, что удалось провести эксгумацию и идентификацию 4143 останков расстрелянных поляков. В 1944 году, вскоре после освобождения Смоленска от гитлеровцев, для изучения останков расстрелянных среди которых были не только поляки и не только военные, о чём Варшава намеренно умалчивает создали Специальную комиссию во главе с академиком Николаем Бурденко. Специальная комиссия, отметив «полную идентичность метода расстрела польских военнопленных со способом расстрелов мирных советских граждан и советских военнопленных, широко практиковавшимся немецко-фашистскими властями на временно оккупированной территории СССР», признала виновниками катынского преступления гитлеровцев… Вопросы без ответа Польская версия вызывает немало вопросов. Поляки утверждают, что в Катыни расстреляли военнопленных из Козельского лагеря.
Но почему для этого их надо было везти в Катынь? И зачем всем польским военнопленным перед отправкой в Катынь сделали прививки от брюшного тифа и холеры, что зафиксировали немцы в 1943 году в ходе эксгумации? Установлено, что территория около дачи НКВД, где происходили расстрелы, была огорожена немцами лишь осенью 1941 года. Если расстрелы в Катыни проводили сотрудники НКВД, то получается, что происходили они на неогороженной территории, на которую свободно заходили местные жители! Оно было открыто для всех жителей как нашей, так и других деревень», — свидетельствовала жительница деревни Новые Батеки К.
Почему гитлер истреблял евреев холокост причины. Почему Гитлер так ненавидел евреев
Гитлер свои личные национальные предпочтения навязал всему немецкому народу и сформировал определённые негативные отношения всех немцев к евреям. Еще одним ответом на то, почему Гитлер убивал именно евреев, может послужить тот факт, что последние пытались «захватить» мир. Поводом для антиеврейской истерии стало убийство немецкого дипломата Эрнста фом Рата польским евреем. Холокост, геноцид евреев в Германии и на оккупированных нацистскими войсками территориях в 1933–1945 гг. В широком смысле понятие «холокост». Почему немцы убили шесть миллионов евреев?
Мой личный Холокост. Как нацисты «зачищали» Винницу от евреев
Причиной ненависти Гитлера к еврейскому народу, стала та самая идея «всемирного еврейского сговора», из-за которого Германия, якобы, проиграла в Первой Мировой Войне, и была вынуждена подписать унизительный по всем статьям Версальский договор. Окончательное решение еврейского вопроса, выдвинутое немецкими национал-социалистами заключалось в массовом уничтожении евреев в Европе. Причины уничтожение еврейской нации. В истории до сих пор существуют множество гипотез, но нет единого, внятного ответа касательно ненависти Гитлера к такой нации как евреи. Евреи рассудили так: если бы полицаи не пошли в услужение немцам, то немцы бы убили их вместе с остальными евреями, а убивая своих соплеменников, которых всё равно убили бы немцы, они спасли от уничтожения хотя бы часть евреев – самих себя.
Кто во время Холокоста убивал евреев Европы и кто освободил Освенцим
Информация о политике нацистов, геттоизации еврейского населения не доходила до граждан СССР, поскольку ее запретили публиковать в прессе на фоне налаживания советско-германских отношений. Власти страны закрыли большинство синагог, еврейских общественных организаций и ввели закон о 7-дневной рабочей неделе, которая поставила под удар соблюдение шаббата. Сталин получил докладную записку от Пономаренко, в которой будущий начальник Центрального штаба партизанского движения говорил о политике нацистов: «Вся их агитация, устная и письменная, идет под флагом борьбы с жидами и коммунистами, что трактуется как синонимы». Позднее в «Правде» и «Известиях» появилась информация о трагедии в Бабьем Яру. Но произошедшее в Киеве интерпретировалось как истребление мирного населения, без упоминания о конкретной нации.
Их практически не выделяют как отдельную группу населения, которая подверглась геноциду очевидно больше, чем другие нации. О евреях почти не упоминалось даже в сообщениях об освобождении польских концлагерей, в частности Майданека и Освенцима. В 1945-м вышел фильм «Непокоренные», в котором впервые в советском кино была поднята тема Бабьего Яра, когда фашистские солдаты обманным путем привели на верную смерть киевских евреев. На всю страну гремит дело Еврейского антифашистского комитета ЕАК и так называемое «дело врачей».
В 1947 году планировался выход «Черной книги», но в итоге публикацию запретили. Заведующий Управлением пропаганды обосновывал нецелесообразность издания: «... Красной нитью по всей книге проводится мысль, что немцы грабили и убивали только евреев». Такой подход демонстрировал населению, что говорить о катастрофе европейского еврейства вредно и даже опасно.
Советскому народу навязывалась мысль, что именно евреи спровоцировали приход Гитлера в СССР и что, если бы беженцы не пересекли границу страны, войны с колоссальными человеческими потерями не было бы.
Сколько тогда было нацистов вообще? Неужели простые немцы не могли за евреев вступиться? Давай тут разделим несколько понятий. То, о чём я сказал раньше, будем называть антисемитизмом. И постараемся не особо вдаваться в детали того, что слово «семиты» вообще-то взято из лингвистики и обозначает людей, говорящих на разных семитских языках, к которым относится, например, арабский. В конце XIX века антисемитов это мало интересовало, им полюбилось само слово и они стали им себя обозначать с арабами особых проблем у них при этом не было. К началу XX века антисемитизм в той или иной форме был в распространён в разных кругах — в том числе, и среди немецких интеллектуалов.
Но только после поражения Германии в Первой мировой войне произошла значительная радикализация антиеврейских настроений. Страна была повержена, многие немцы чувствовали себя униженными, им хотелось кого-то обвинить во всех своих бедах. Получает распространение «легенда об ударе ножом в спину», якобы нанесённом предателями-евреями многострадальной Германии. И в этой ситуации на политическую сцену выходят нацисты. Надо понимать, что в 1920 году, когда провозглашается политическая программа молодой Национал-социалистической рабочей партии Германии, конкуренция на, условно скажем, «рынке антисемитизма» Германии огромна. Ведь нацистам приходится конкурировать не только с идейными противниками, но даже и с другими правыми фолькистскими партиями. Важной частью идеологии этих партий также был антисемитизм, хотя, может быть, и не в таких радикальных формах, как у нацистов. Как раз в те годы, когда в стране ещё есть какая-никакая демократия, многие пытаются бороться против роста антисемитизма в стране.
Активную роль в этом играют сторонники других партий — центристы, либералы, социал-демократы и коммунисты. Немецкие евреи, разумеется, тоже активно вовлечены в борьбу против антисемитской пропаганды. Но за следующие 4 года многое изменилось. Экономический кризис и политическая нестабильность в стране приводят к росту популярности самых радикальных партий — главным бенефициаром в этой ситуации оказываются нацисты. Результаты: 1930 г. Это, кстати, лучший результат нацистов на демократических выборах. Ситуация для всех противников нацистов кардинально меняется в 1933 году. И сразу начинается то, что мы сегодня бы назвали «закручиванием гаек».
Полицию быстро подчиняют новому режиму, а желающих протестовать жестко преследуют и отправляют в концлагеря. Ах да, ещё одно важное замечание. Рассуждая сегодня о сопротивлении режиму, помощи неевреев евреям и многих других аспектах, надо помнить, что преследование евреев в нацистской Германии развивалось постепенно. Это сейчас, после всего что было, мы знаем о газовых камерах, массовых расстрелах, крематориях и лагерях смерти. Но в первые годы нацистского режима всего перечисленного не было — заявленной целью было исключение евреев из всех сфер общественной жизни страны. И, в идеале, склонение как можно большего числа из них к эмиграции из Германии. Тотальное уничтожение начнётся позднее — уже в годы Второй мировой войны. А откуда вся эта идея концлагерей?
Почему нацисты просто не убили всех евреев, если они им не нравились? Ну или не выслали их куда-нибудь, в США например или в Палестину? Свои первые концентрационные лагеря нацисты открыли уже вскоре после назначения Гитлера рейхсканцлером, в начале 1933 года. Но изначально лагеря создавались для преследования, изоляции и запугивания инакомыслящих. Под раздачу попадали коммунисты, социал-демократы, гомосексуалы, свидетели Иеговы, анархисты и многие другие. Массовая изоляция евреев в концлагерях начинается несколько лет спустя — после событий так называемой «хрустальной ночи» в ноябре 1938 года. До этого, в общем-то, основная идея заключалась как раз в эмиграции евреев из Германии. Выслать евреев насильно в Палестину или США нацисты не могли — для этого нужно было бы согласие, как минимум, Великобритании и США, а этого согласия получено не было.
Поэтому при нацистах создавались такие условия, в которых евреи сами вынуждены были принимать решение уехать из Германии куда только возможно. За шесть первых лет нацистского режима, еще до начала войны, еврейское население Германии снизилось в два раза. Даже те евреи, которых отправили в концлагеря после «хрустальной ночи», ещё могли быть отпущены на свободу, но условием этого часто была последующая эмиграция из Германии. Вот только уезжали далеко не все — кому-то не хватало денег, кто-то не мог получить визу большинство стран мира с каждым годом усложнило правила въезда для мигрантов , кто-то надеялся на лучшее. Когда началась война, эмиграция стала уже практически полностью исключена. А потом случилась оккупация Польши — страны с самым большим еврейским населением в Европе. Нацисты задались вопросом: что делать с миллионами евреев на оккупированной территории? Ответ нашёлся довольно быстро: согнать их в гетто и концлагеря.
Чтобы освободить место для немецких поселенцев см. Ну и, конечно, чтобы в очередной раз продемонстрировать серьезность обещаний Гитлера «очистить» Германию и подконтрольные ей территории от евреев. Мол, фюрер сказал — фюрер сделал. Под «очисткой» пока понималась изоляция в гетто и лагерях — массовое уничтожение начнётся позднее, вместе с военными действиями против Советского Союза. А как эти концлагеря вообще были устроены?
К счастью, этих ребят позже успели вывезти в безопасное место.
А Блюму с одним из внуков, как и других евреев, оставшихся в Виннице, 19 сентября 1941-го года, в удивительно теплый осенний день расстреляли в большом лесном рву на окраине города, в ходе крупнейшей акции по уничтожению местного еврейского населения. Обреченных евреев вели к месту расстрела через весь город Благодаря рассказам и воспоминаниям родственников, появилась уникальная возможность проследить и дальнейшую судьбу потомков Блюмы, о каждом из которых можно написать отдельную главу. Во время войны, Ева Хмиль урожденная Штрамбранд и Клара Бендерская урожденная Штрамбранд , дочери Блюмы и четверо их малолетних детей — Марат, Мира, Женя и самая старшая Роза последняя приходится мне родной бабушкой , находились в эвакуации в Чкаловской ныне Оренбургской области, в селе Покровка. В сильные морозы, за неимением обуви, Роза ходила в калошах, одетых на босые ноги, и отморозила себе пальцы, все чадо тогда сильно голодало, девочки ели картофельные очистки, чтобы как-то выжить. Тетя Клара работала, получая паек, а Ева оставалась с девочками и мальчиком. Муж Евы, ветеран войны, отец сестер и мой прадедушка - Абрам Яковлевич Хмиль 1906-го года рождения, уроженец украинского села Жорнище Ильинецкого района Винницкой области, бился с врагом сначала на финском фронте в 1940-м году, потом прошел всю войну с немцами.
Его призвали на защиту Родины снова в июне 1941-го года, он начинал со звания старшего лейтенанта и закончил войну капитаном медслужбы, награжден медалью «За боевые заслуги», Орденом Красной Звезды. Надо отметить, что в Виннице мне встречались памятники погибшим евреям — взрослым и детям. У последних всегда лежат игрушки, ведь именно еврейские малыши вместе с пожилыми людьми стали одними из первых жертв Холокоста на этой территории, нацисты и коллаборационисты убивали самых слабых, беззащитных и невинных. В Винницкой области находятся еще три монумента, посвященные погибшим еврейским малышам. Так, в городе Бар можно найти могилу ребят из смешанных браков, где один из родителей был евреем, другой, вероятно, украинцем; в местечке Брацлав памятник стоит на берегу Южного Буга, именно там были утоплены воспитанники еврейского детского дома; в селе Печора есть мемориал еврейским мальчикам и девочкам, погибшим в гетто-лагере «Мертвая петля». В наши дни, на печально известный ров на территории коммунального предприятия «Винницазеленбуд», где покоятся убитые винницкие евреи, в том числе и моя прапрабабушка, указывает специальный информационный стенд «Мемориал памяти жертв Холокоста в Виннице».
Тут же еврейская община установила когда-то памятную стелу. Вот, что рассказывает о тех жутких событиях коренная винничанка Жанна Плахотник: «Обреченных винницких евреев тогда собрали и вели к этому месту через весь город, и когда я сама шла этой же дорогой, чтобы продолжить традицию и принести цветы, стало жутковато, представила эту скорбную процессию — женщины с детьми, бородатые старики с нехитрым скарбом, осознала, что они чувствовали, многие понимали, куда и зачем их ведут…» По ее словам, на протяжении всего периода оккупации, в городе действовало подполье, бесстрашные участники которого, как могли, спасали людей, делая им новые документы и переправляя горожан к партизанам. Одним из таких отважных еврейских подпольщиков был зять Блюмы Штрамбранд, муж Клары, который предлагал помочь теще выбраться из города, доставить ее в партизанский отряд, но моя прапрабабушка осталась в родном доме, чем обрекла на верную смерть себя и внука. Дом Блюмы Штрамбранд и ее семьи стоит до сих пор, но живут там совсем другие люди.
Надпись на витрине: «Немцы, сопротивляйтесь! Не покупайте у евреев! В немецком посольстве в Париже Гриншпан расстрелял первого встречного — дипломата Эрнста фом Рата. Так появился повод для общегерманских погромов против евреев. На первый взгляд, довольно сухая экспозиция: факты и цифры, никаких эмоций. С одной стороны расположены фотографии, на которых евреев изгоняют из синагог, прогоняют по улицам, избивают соседи в закоулках.
С другой — скрупулезно восстановленные имена и биографии попавших в кадр жертв и преступников. О последних историкам уже многое известно: и об эсесовцах, которые, как в баварском Хофе, грабили синагоги, разбирая их убранство на дрова, и о городских чиновниках, не пытавшихся остановить поджигателей. Известно и то, что наказание за сделанное в ту ночь почти никто не понес даже в послевоенной Германии. Накануне траурной даты в Мюнстере начинается процесс без срока давности: на скамье подсудимых — бывший надзиратель концлагеря Штутгоф. Онур Эцата, адвокат родственников узников концлагеря Штутгоф: «Для моих подзащитных речь не о том, чтобы упечь за решетку и обречь на страдания 94-летнего человека. Нет, речь об установлении справедливости, пускай даже в таком малом масштабе». И вновь, как и на выставке, вечные вопросы: кого считать преступником и пособником — охранников, мародеров, зевак, не вмешавшихся свидетелей? Раввин Бремена позже вспомнит: «Мы шли по молчавшему городу». Страшнее антисемитизма, говорят очевидцы, было равнодушие. Михаэль Мюллер, бургомистр Берлина: «Сейчас важно громко и четко донести наш взгляд, нашу готовность сообща бороться за право жить в мире и свободе в нашей стране, независимо от того, какую жизнь ведут наши сограждане, кого они любят, какую религию исповедуют, какого они происхождения.