Празднование Нового года не вписывается в рамки канонов празднования мусульманских праздников. узнало в ДУМК об отношении к празднованию Нового года в исламе. В мусульманский Новый год в мечетях читают проповедь, посвященную переселению в Медину из Мекки.
Почему в исламе нельзя праздновать Новый год?
Хотя дата празднования Нового года в исламе каждый год меняется из-за использования разных календарных систем, мусульмане всегда с радостью встречают этот день. Новый год для детей самый долгожданный праздник не только потому, что дети получают новогодние подарки, но еще и потому, что в эти дни школьных каникул родители уделяют им особое внимание и щедро дарят свою любовь. День смены года в исламской традиции не считается праздником, а празднование Нового года в ночь на 1 января по традиции стран Запада не поощряется или же запрещено. Таким образом, встреча нового года в исламе – это время духовного обновления и преданности Аллаху.
Почему мусульмане не празднуют новый год?
восхваление Аллаха, Новый год не восхваляет Его, кроме того, в этой религии есть свой новый год - Хиджра (момент переезда их пророка из Мекки в Медину), правда, тоже этот день не является праздником. Стоит отметить, что Новый год в Европе отмечают значительно скромнее, чем в России, – здесь, несмотря на религиозно-секуляризированное общество, большинство предпочитает отмечать Рождество. Некоторые современные интернет-пользователи заявляют о запрете в Исламе Нового года, обосновав это якобы языческими корнями данного праздника. 71Мусульманский новый год (Рас аль-Сана).
Муфтий: запрета на празднование Нового года в исламе нет
Календарь мусульманских праздников в 2020 году В полночь с 31 декабря на 1 января верующему мусульманину негоже поддаваться греховному поведению, как это делают представители светского мира и отдельные люди, принадлежащие к другим конфессиям. Нужно поблагодарить Аллаха за то, что он позволит начать новый год, поразмыслить над прошедшим, Важно проанализировать свои ошибки и попросить у Всевышнего благословения. Это будет самым правильным поведением для мусульманина. Не стоит забывать, что Аллах велел пользоваться отдельным календарем, в котором предусмотрены Курбан-Байрам и Рамадан как 2 наиболее значимых праздника для мусульманина. Подведение итогов Мусульманам запрещается праздновать Новый год в традиционном его понимании, так как они не должны поклоняться кому-либо, кроме Аллаха. Встреча Деда Мороза не соответствует этому правилу и считается грехом. Новый год вызывает у мусульман ассоциации с распитием алкоголя, использованием чересчур откровенных праздничных нарядов, что можно считать искушением и запретным зрелищем. Новый год наполнен символикой, которая характерна для других религий, а потому он не имеет ничего общего с исламом. Это еще одна причина запрета на его празднование.
Эти стихи, касыды называли «мухаррамие». Падишах раздавал милостыню и бакшиш подарки. Эта традиция также называлась «Мухаррамие». А тот, кто даёт милостыню в этот день, подобен тому, кто давал милостыню на протяжении года».
Скоро наступает месяц Мухаррам: в чем его значимость и особенность? Однако встреча нового года у мусульман никогда не имело роскошной церемониальности. И всегда была в границах, подобающих верующим. По этой причине, в память об этом событии, в первые 10 дней этого месяца азан для полуденного намаза читался в макаме Хусейни макам — интонационно-мелодическая позиция. Большинство стихов мухаррамие также были посвящены хазрати Хусейну да будет доволен им Аллах.
Во-первых, это связано с тем, что дата Нового года по григорианскому календарю — христианская, т. Во-вторых же, по мнению мусульманских священнослужителей, светский Новый год несет в себе культуру и традиции, которые неприемлемы для правоверных. Вместо украшения елки, застолья с обилием алкоголя и массовых гуляний в «христианскую» новогоднюю ночь мусульмане предпочитают делать добрые дела и дарить радость окружающим, например, помогая беднякам или участвуя в волонтерской деятельности. Что же касается начала года по Хиджре, то в этот день обычно в мечетях читаются проповеди о переселении пророка Мухаммеда в Медину, а затем подается чай со сладостями — и на этом все. Впрочем, как уже говорилось, в некоторых странах день нового года по мусульманскому календарю объявляют государственным выходным.
Вынужден напомнить им и их последователям: если прямого и однозначного текста в Коране и Сунне нет, тогда и запрета нет. Канонические запреты — прерогатива Аллаха Бога, Господа. Если кто-то хочет что-то запретить, косвенно обосновывая Кораном и Сунной, то это его личное мнение, которому можно следовать по желанию, а можно и игнорировать. Мнения в мусульманском богословии исчисляются сотнями тысяч, а возможно, и миллионами, но если идет речь о запрете харам , то на это должен иметься прямой и однозначный Божий запрет в тексте Корана и Сунны. Жизнь подтверждает: народные «законотворцы» подводят людей в итоге к радикализации либо к полному отчуждению от религии. И те из вас, кто имеет более 20 или 30 лет опыта совершения религиозной практики, наверняка видели тому много живых подтверждений. Не зря пророк Мухаммад да благословит его Аллах и приветствует сказал: «Погибнут [иссохнут духовно, душевно, психологически; физически] те, кто щепетилен чрезмерно строг. Упрощайте, а не усложняйте]».
Он да благословит его Господь и приветствует повторил эти слова трижды [5]. Также пророк Мухаммад предупреждал: «Бойтесь чрезмерности [фанатичности] в вопросах веры религии! Воистину, [многие] кто был до вас, погибли именно из-за этого» [6]. Пророк Мухаммад да благословит его Аллах и приветствует сказал: «Вы непременно последуете путями тех, кто был до вас, пядь за пядью, локоть за локтем [буквально будете копировать их в отдельных религиозных положениях]. Даже если они полезут в нору ящерицы, то вы также [бездумно] полезете [за ними]». Сподвижники спросили: «О посланник Божий, это об иудеях и христианах? Не имеет ни малейшего отношения, так как Новый год не является религиозным праздником. Если вы не молитесь на елочку, не молитесь на Деда Мороза, прося его о том или ином, не употребляете алкоголь и не совершаете очевидно запретных действий, тогда ни о каком запрете харам праздничных мероприятий и разговора быть не может.
К религиозному празднику в контексте зимних празднеств можно отнести лишь Рождество. Празднуя его, да, мусульманин попадает под смысл упомянутого достоверного хадиса. Хадис говорит о мусульманской идентичности, строгом следовании постулатам веры их шесть и постулатам религиозной практики их пять. К сожалению, в реалиях современного религиозного невежества и фанатизма под идентичностью подразумеваются внешние атрибуты длинная борода и стрижка наголо у мужчин и паранджа с прорезью для глаз у женщин. Но до самого Божьего приказа [до Конца Света] будет оставаться группа из моих последователей, придерживающихся верного пути [ученые, следующие Корану и Сунне]. Им не навредят те, кто лишит их поддержки оставит без помощи [они окажутся независимыми]». И если посмотреть на этот хадис объективно, то он адресован именно самим законотворцам мусульманских запретов. Ведь основой в шариате является разрешенность ибаха , если нет прямого и однозначного запрета тахрим в Коране и достоверной Сунне.
Именно выдумывающие запреты и являются сбившимися с верного пути и сводящими с него «сами заблудились и других вводят в заблуждение» [9]. Но это в том случае, если надевают ее лишь и только безбожники. Надев ее, ты становишься одним из них. В хадисе сказано: «Кто старается походить на других, тот — из них» [11].
Мусульманский календарь с праздниками
Исламский Новый год (или Мухаррем) в 2024 году выпадает на воскресенье 7 июля. Религиозных запретов на празднование светского Нового года нет, люди должны "приносить друг другу радость в праздники", заявил РИА Новости председатель Духовного управления мусульман Российской Федерации (ДУМ РФ) муфтий Равиль Гайнутдин. Узнайте, когда наступает мусульманский новый год в 2024 г. Ознакомьтесь с особенностями смены года в исламском летоисчислении. 18 июля с заходом солнца наступает месяц Мухаррам первый месяц мусульманского лунного календаря с которым наступает новый 1445 год по хиджре (переселение Пророка ислама из Мекки в Медину). 1 Мухаррама не включено в число праздников ислама и, соответственно, в большинстве мусульманских стран Новый год не отмечают как праздник в светском понимании.
7 июля - Новый год по Хиджре 2024: традиции мусульман в начало 1446 года – что обязательно сделать
это переходящий праздник, который не имеет единой даты, поскольку в исламе используется лунно-солнечный календарь. В первые годы ислама пост в день ‘Ашура был обязательным и даже после перенесения обязательного поста на Рамадан, у него осталось почётное положение. 18 июля с заходом солнца наступает месяц Мухаррам первый месяц мусульманского лунного календаря с которым наступает новый 1445 год по хиджре (переселение Пророка ислама из Мекки в Медину). «Так как новый год по григорианскому календарю не имеет исламского значения, нет причин для его празднования. И многие невежды делают вывод, что Ислам толерантен к куфру, что участвуя в пьяных посиделках по поводу Нового года, некоторые грешники участвуют, чуть ли не в богоугодных делах с «людьми Писания»!
Почему мусульмане не отмечают Новый год?
Они возносят молитвы за покой и просят прощения за совершенные ошибки и грехи. Важным обязательством в этот день является благотворительность. Мусульмане помогают нуждающимся и делают пожертвования, чтобы поддержать тех, кому необходима помощь. Это стимулирует чувство общности и сострадания, которые являются важными аспектами веры.
Так как продолжительность года в мусульманском календаре на 10 или 11 дней меньше солнечного года, каждый год важные праздники "перескакивают" с одной даты на другую. Важно помнить, что в исламе ряд праздников сложно вычислить даже по лунному календарю.
Чем календарь Хиджра отличается от григорианского? Главное отличие мусульманского и христианского календарей заключается в том, что Хиджра считается лунным, потому что новые сутки начинаются с момента захода солнца, а не после полуночи, как это принято в григорианском летоисчислении.
Количество дней в одном месяце не превышает 29 или 30. Таким образом каждый человек, который ориентируется по данному стилю летоисчисления, становится старше на год каждые 33 года. То есть, в среднем, каждый мусульманин, который живет по Хиджре, на самом деле старше на год после 33 лет, а после 60 уже на два года. Из-за разницы в одиннадцать дней между мусульманским и григорианским календарями за 33 года накапливается целый год и в связи с этим, люди, исповедующие ислам, старше. Но по данному летоисчислению живет небольшая часть арабского мира. До 2016-го Саудовская Аравия жила именно по Хиджре, но решила перейти на григорианский. Но существует солнечная вариация мусульманского календаря, по которому живет Иран и Афганистан. Он точнее, чем григорианский, так как основывается на астрономических наблюдениях, а не движении Земли вокруг Солнца.
Многие видные знатоки вероучения подчеркивают, что поздравление вполне допустимо. Мало того, идут даже дискуссии о допустимости непосредственного участия в торжествах; приверженцы более мягкой позиции аргументируют свой подход изменением характера новогодних праздников за последние годы. И все же заметное количество приверженцев ислама не поздравляет никого вследствие своей довольно жесткой трактовки этой темы. В России, европейских странах и большинстве других государств никаких санкций для мусульман, решивших все же отметить Новый год, нет. Единственное исключение — осуждение со стороны духовенства и единоверцев. Однако серьезные запреты действуют в Саудовской Аравии, в Иране и в Брунее.
Последнее государство даже издало законы, по которым празднующим Новый год грозит длительное тюремное заключение. Этот момент обязательно надо учитывать. Принципиальными противниками Нового года являются преимущественно те представители духовенства, которые обитают в моноконфессиональных исламских государствах. В обоснование своей позиции они ссылаются не только на коранические тексты, но и на тезисы средневековых богословов. При этом не учитывается различие исторического контекста разных эпох. В частности, запреты «сближаться с язычниками» появлялись в ситуации куда более жесткой межрелигиозной вражды.
Сегодня же чрезмерный упор на этом моменте характерен главным образом для радикалов. Некоторая часть духовенства и верующих сейчас склоняется к тому, что Новый год в принципе отмечать можно. Но при соблюдении: скромного поведения;.