Президент России Владимир Путин во время своего визита в Уфу объяснил, почему Башкирия – это особый регион в стране. Присоединение к Русскому государству для Башкирии было прогрессивным явлением, общение башкир с русским крестьянством привело к развитию земледелия и торговых связей, к переходу значительной части населения к осёдлости. Год присоединения Башкирии к России.
Присоединение башкирии к русскому государству
Процесс присоединения Башкирии к Русскому государству продолжался с 1553-1554гг. до 1557г. 1.2 Условия присоединения Башкортостана к России. Следует также отметить, что присоединение Башкирии к России произошло не сразу после взятия Казани, а несколько лет спустя — в 1557, г. Думается, это позволяет заключить.
Владимир Путин признался в любви к Башкирии
Процесс присоединения Башкирии к Русскому государству продолжался с 1553-1554гг. до 1557г. В книге «Добровольное присоединение Башкирии к Русскому государству», изданной в 1982 году, уфимский историк А.Н. Усманов настойчиво утверждает, что в момент завоевания Казани никакого покорения башкир не было. Инфоурок › История России ›Презентации›Презентация по истории на тему "Вхождение Башкортостана в состав Русского государства. В процессе добровольного присоединения Башкирии к Русскому государству активное участие приняли местные Бии. В процессе присоединения башкир к Русскому государству нужно различать два этапа. Примерно в такой обстановке, по замыслу автора оратории "Послы Урала", Башкирия присоединилась к России.
День рождения Третьей республики: как Башкортостан завоевывал суверенитет
Тогда был сделан важный шаг в образовании и укреплении великой многонациональной российской державы, заложены крепкие основы всестороннего сотрудничества, культурного взаимообогащения в едином государстве славянских, тюркских и финно-угорских этносов, представителей православия и ислама». Открытие празднеств состоится у Монумента Дружбы народов, где будет проходить основная культурная программа, посвященная юбилею. Перед зрителями предстанут певческие и танцевальные коллективы, ставшие победителями республиканских конкурсов в преддверии празднования юбилея. На концертных площадках города выступят профессиональные артисты, подготовившие свои программы к празднеству.
Только несколько слов. Во-первых, уже только приведённые выдержки не позволяют относить их все к чисто башкирским выступлениям. А во-вторых, сами же башкиры, наоборот, вполне даже активно участвовали в подавлении этих восстаний. Мало того, в рапорте начальника Башкирской комиссии приводятся данные, что в его распоряжении имеются 4 267 человек регулярных войск и 7 045 иррегулярных, что вместе составляет 11 312 человек. Причем «верные башкиры» в последних были числом в 4 455 человек. И в череде этих выступлений, следует особо отметить, что самым идейно выдержанным и самым результативным по послаблениям царских властей для тюрко-мусульман, и действительно восстанием, а не рядовым бунтом, оказалось восстание под водительством муллы Б. Причин этих восстаний было много, и главными были причины экономического и социального характера, в приведённой же нами выдержке Н.
Фирсов особо подчёркивал религиозную составляющую антироссийских башкирских восстаний, так ведь восстание под именем Батырши более чем какое либо было именно с этой составляющей. Как бы к слову, отметим, что национализм башкир, всегда был и есть для властей второстепенным негативно воспринимаемым явлением, чем татар, и к тому же, и даже в особенности, большая татар, чем у башкир, приверженность мусульманской религии. В смысле положения Ислама в крае, причём, сохранившимся уже даже в позднейших временах существовании Российской империи, и о его, скажем так, самых активных последователях и проводниках, очень интересна небольшая книга С. Эта работа примечательна ещё тем, что она обращена именно к Северо-Западу края, к характеристике населения Уфимской губернии. Сразу же, обращает внимание, что С. Рыбаков начинает своё повествование не с упоминаний прежних аборигенов края, не с самых коренных её жителей, как утверждают, а, в общем-то, с пришлого народа, татар. Прежде чем продолжить далее, здесь необходимо всё же сказать несколько слов о самом авторе С. Так ведь он приверженец иного, христианского вероисповедания, и, в общем-то, по определению, противник мусульманской религии. Вместе с тем, именно в татарах он видит главных противников своей религии, но, и осознает их достойными соперниками, и даже несколько восхищен ими. Можно, наверное, даже сказать, что большему мешает только разность вероисповеданий.
И надо заметить, что книга этого автора пестрит во множестве преимущественным обращением к имени татар, причём с обязательным подчеркиванием, выделением определяющей и лидирующей их роли в крае, и в частности, или в особенности в приверженности их Исламу, и в пропаганде ими мусульманской религии. Автор писал: «Уфимская губерния является инородческую по преимуществу: русское население составляет там меньшинство; будучи населена главным образом инородцами-магометанами и отчасти язычниками, она по праву может быть названа магометанской: пребывание в этой губении татар-помещиков, дворян и высшего духовного главы мусульман восточной России — муфтия, влияние которого распространяется не только на Европейскую Россию, но и на Сибирь, настойчивые, напряженные происки распространителей ислама среди язычников и крещённых, — всё это делает Уфимскую губернию по истине Магометовым царством, по выражению Н. Это есть та губерния, где ислам с особенным успехом культурно борется с нами и где наши просветительные усилия до сих пор мало плодотворны и успехи ничтожны, если не плачевны. Между тем Уфимская губерния лежит не где нибудь в далёкой Азии, а в той же Европейской России, почти рядом с центрами русского просвещения: Казанью, Москвою … Было бы печально для русской культуры, поражением для деятелей русского просвещения, если бы мусульманская культура и образованность в лице татар одержали перевес над нашими просветительными усилиями. Уже не в первый раз отмечаются особые успехи ислама в Уфимской губернии; для ревнителей просвещения последняя даёт широкое поле деятельности и пусть, пока ещё не поздно, приложат здесь свои руки все те, кому надо делать это по долгу или в силу внутренней потребности… ради оживления, освежения и углубления своей жизни. Пусть приложат, пока ещё не поздно…»[153]. Рыбаков, переходя непосредственно к описанию населения Уфимской губернии, подчеркивая преобладание в регион мусульманского населения, оговаривается: «Кроме русских, в Уфимской губернии проживают еще следующие народности: татары, башкиры, чуваши, черемисы, мещеряки, тептяри, мордва, вотяки, евреи и др. И действительно, начинает собственно описание населения губернии именно с татар. Приведем как есть эту его характеристику: «Татары. Отличаясь энергией, подвижностью, они ведут жизнь оседлую, трудовую, промышленною; занимаясь главным образом торговлею даже с отдалёнными местностями Средней Азии , они живут зажиточно, и нередко среди них встречаются богачи.
Одежда их чистая, нередко красивая, пища разнообразная и питательная. Умственное развитие Уфимских татар довольно высокое: мусульманская образованность сильно развита у них, почти не встречается татарина, который не умел бы по своему читать и писать; в каждом татарском селении есть мечеть, а при ней школа мектебе или медресе. Обилие мечетей указывает на религиозную ревность татар.
Существуют расхождения по наименованию процесса, одни называют его как вхождение, другие — присоединение. Также есть дискуссии при определении точной даты и существуют альтернативные версии данного исторического факта [1]. Данный факт обусловил неодновременное принятие ими Московского подданства и значительно осложнило процесс. После завоевания Казанского ханства царь Иван IV обратился к башкирам с предложением добровольно войти в состав Русского царства. На башкирские земли бывшего Казанского ханства стали претендовать различные группы ногайских мурз и сибирские правители. Начались междоусобные войны, которые усугубились стихийными бедствиями в регионе — голодом и чумой [2]. Ко второй половине XVI века относится уход ногаев с территории Башкирии за Волгу и далее на запад в направлении Кубани , или на юг, в районы Каспийского и Аральского морей. Во время народных собраний йыйынов башкирских родов были избраны представители и организовано посольство в Казань , а затем в Москву для ведения переговоров. В 1554—1557 годах переговоры с царским наместником в Казани боярином А. Горбатым-Шуйским сначала вели бывшие подданные Казанского ханства — северо-западные башкиры — байлар , буляр , гайна [3] , ирэкте , каратабын , уран , а затем центральные — мин и юрматы , юго-восточные — бурзян , кыпсак , тамьян , усерган [4] , восточные племена башкир — табын , кудей и другие. Заключительным этапом вхождения башкир в состав Русского государства была поездка в 1557 году их послов в Москву, где завершились переговоры с московскими властями, и башкиры получили жалованные грамоты от царя Ивана IV. В грамотах были изложены основные условия присоединения, предводители башкирских племён были пожалованы в тарханы и князья, а некоторые произведены в старосты. Грамоты царя Ивана IV являлись договором между Российским государством и башкирами.
Уфимское наместничество переименовано в Оренбургскую губернию. Кантонная реформа 1798 года положила конец функционированию дорог. С этого времени в прошениях указывались губерния, уезд, номера башкирских кантонов и войсковых юртов команд. В 1865 г. В честь 450-летия добровльного вхождения Башкирии в состав Российского государства Банк России второго апреля 2007 года выпустил набор памятных монет, посвящённых этому событию показаны только реверсы : 3 серебряных рубля с изображением здания Башкирского государственного драматического театра, мужчины и двух женщин в национальных одеждах 100 серебряных рублей с изображением набора национальных символов Башкирии 50 золотых рублей с изображением герба Республики Башкортостан 10 000 золотых рублей с панорамой города Уфы 10 латунно-мельхиоровых рублей с изображением герба Республики Башкортостан Образование Башкирской АССР Основная статья: Башкирская АССР Автономная Башкирская ССР на карте СССР, 1928 год После Февральской революции 1917 года в регионе начался процесс национального движения за создание национально-территориальной автономии. В июле- августе 1917 года в Оренбурге прошли I и II Всебашкирские съезды курултаи , где было принято решение о необходимости создания «демократической республики на национально-территориальных началах» в составе федеративной России. Избранный первым и переизбранный вторым съездами Башкирское областное центральное шуро совет работал в Оренбурге и готовился к Учредительному собранию России, которое должно было состояться в январе 1918 года. Октябрьская революция внесла коррективы в процесс становления автономии. Последнее решение было утверждено на III Всебашкирском съезде курултае , который проходил 8-20 декабря 1917 года в Оренбурге. Понятие « Малая Башкирия » было введено в январе 1918 года в ходе разработки проекта «Положения об автономии Малой Башкирии». В состав Малой Башкирии были отнесены южная часть Красноуфимского Пермская губерния , южная Осинского Пермская губерния , юго-восточная Екатеринбургского Пермская губерния , юго-западная Шадринского Пермская губерния , юго-западная Челябинского Оренбургская губерния , западная Троицкого Оренбургская губерния , Верхнеуральского Оренбургская губерния , северо-западная Орского Оренбургская губерния , северная Оренбургского Оренбургская губерния , юго-западная Бирского Уфимская губерния , северо-восточная часть Стерлитамакского уездов Уфимская губерния , восточная Бугурусланского Самарская губерния. В печати опубликовано 23 марта 1919 года , поэтому официальной датой образования республики считается этот день. Согласно «Соглашению…» местонахождение столицы Автономной Башкирской Советской Республики должен был определить съезд Советов. В связи с наступлением Колчакa руководство республики Башревком было эвакуировано в Саранск , где находилось с конца апреля по август 1919 года. По этому декрету Уфимская губерния упразднялась, а её территория передавалась Башкирской республике. Столица республики из города Стерлитамака переносилась в Уфу. Башкирия в годы Великой Отечественной войны В годы Великой Отечественной войны в Башкирию было эвакуировано более 100 промышленных предприятий, десятки госпиталей, ряд центральных государственных органов, 278 тысяч беженцев из них 104 тысячи — в Уфе [15]. В июле 1941 года Одесский станкостроительный завод имени В. Ленина был эвакуирован в город Стерлитамак , а уже 11 октября 1941 года производство начало работать. В годы войны в Башкирии размещались две Академии Вооруженных сил страны. Высшая Академия Генерального штаба имени К. Ворошилова была передислоцирована из Москвы в Уфу в ноябре 1941 года.
Б. Присоединение Башкирии к России
Установить причины, характер и последствия присоединения башкортостана к россии. Тема нашей сегодняшней беседы – «Присоединение Башкирии к Российскому государству». 30 сентября количество субъектов Российской Федерации увеличилось с 85 до 89. Прогрессивное значение присоединения Башкирии к России сказалось на развитии экономики и культуры края.
Матвиенко: 100 лет назад Башкирия стала первой автономией в составе России
Переговоры о принятии башкирами русского подданства датируются 1554-1557 годами. Башкирские послы посетили Москву в 1557 году и получили от царя жалованные грамоты. О присоединении Башкортостана к Русскому государства существуют три точки зрения.
Впервые эта территория стала частью Русского государства в XVII веке, во время правления первого государства русского царя Алексея Михайловича. С тех пор Башкирия постоянно меняла свое политическое и культурное статусы, попадая под власть различных государств и империй.
Однако основным периодом в истории присоединения Башкирии к Русскому государству стало время, когда Башкирия стала частью Российской империи. Башкирия была присоединена к Российской империи после ряда военных кампаний и переговоров с местными властями. Таким образом, Башкирия стала важной территорией, обеспечивающей границу и влияние русской империи на дальний восток и Сибирь. С этого момента Башкирия официально стала частью Русского государства.
Присоединение Башкирии к Русскому государству имело как положительные, так и отрицательные последствия для региона. С одной стороны, присоединение сопровождалось строительством новых дорог и инфраструктуры, ростом торговли и промышленности, а также укреплением правопорядка. С другой стороны, процесс присоединения привел к культурным и социальным изменениям, в результате которых множество национально-культурных традиций и изысканных обычаев были утеряны или существенно изменились. В целом, присоединение Башкирии к Русскому государству было важным историческим событием, которое повлияло на развитие региона и его населения.
Важнейшим признаком вхождения Башкирии в состав России считается размещение на башкирских землях русских гарнизонов и назначение русского администратора-воеводы. Однако полномочия русской администрации были более чем скромными. Во-первых, общее количество русских военных во всех гарнизонах на территории Башкирии была менее тысячи человек ещё в начале 18-го века. Во-вторых, русские власти отвечали исключительно за своевременность и полноту сбора ясака, который им привозили в Уфу избранные самими башкирами главы племенных объединений, а также набор башкирского войска тоже только через тех же представителей племён в случае необходимости в нём. В-третьих, русские воеводы не могли вмешиваться во внутренние дела башкир: отношения между племенами, выборы глав племён, споры между башкирами. Они даже не имели права запрещать башкирам вести войны с другими кочевниками. В Башкирию бежал народ со всего Поволжья: татары, мещеряки, русские, удмурты, чуваши, мордва, марийцы. И русская администрация не имела права ловить их на территории Башкирии, чтобы вернуть назад. Не напоминает вам это ситуацию с другим союзником России, Войском Донским, где существовала формула "с Дону выдачи нет"?
И такое положение дел сохранялось вплоть до Пугачёвщины. Так, например, село Бозояз в 40 километрах от Уфы основано в конце 1750-х годов бежавшими от преследования русских казанско-татарским родом Субай, что значит "воевода". До 18-го века на территории Башкирии от Волги до Тобола и от Камы и Исети до Яика существовало всего три крепости, в которых стояли русские гарнизоны: Бирская, Уфимская и Табынская. Все эти крепости находились на реке Белой и защищали жизненно важные объекты. Бирская основана в 60-е годы 17 века - государственных крестьян, снабжавших хлебом русские гарнизоны. Табынская - соляные промыслы ныне - город Красноусольск и пристань, на которой происходила отгрузка соли. Столица Башкирии Уфа была основана якобы в 1574-м году на месте "большого укреплённого поселения" Туратау, возникновение которого относят к "древним временам", а время существования - "до середины 17-го века". Мало того, старинные тюркские источники утверждают о существовании в течении двадцати лет после взятия Казани на месте Уфы столицы одного из обломков Казанского ханства. Так что, скорее всего, Уфа была не основана на пустом месте, а захвачена русскими, добивавшими остатки казанских войск.
Да и само местоположение Уфимской крепости говорит о том, что "для защиты от набегов сибирских татар" как утверждает официальная версия она не годилась. Как раз с востока она была наиболее уязвима: оттуда существовал единственный беспрепятственный подход к ней. С юга крутой овраг р. Сутолока в те времена - судоходной. С запада - крутой берег р. Зато с севера - господствующие высоты правобережья Белой, откуда крепость - как на ладони. С востока тоже склон горы, поднимавшейся над крепостью, - прекрасное место для обстрела всей территории сверху. Единственное, для чего подходило это место, - для защиты от нападения с запада, из Московии. Ну и, конечно же, для охраны торговых пристаней, располагавшихся на р.
Сутолока возле самого её устья. Вообще расположение крепостей, основанных до начала XIX век, может очень многое рассказать о состоянии границ государств и геополитике тех времён. Собранный мной материал по этой теме ещё не обработан окончательно, и используется лишь частично. Несколько лучше для Романовых обстояли дела севернее Башкирии, в местах проживания финно-угорцев. Если территория Поволжья считалась во все времена мусульманской, то "Великая Пермь" и земли "за Камнем", издавна входившие в зону экономических интересов Новгорода, были местом активности христианских проповедников. Стоит вспомнить хотя бы святого Стефана Пермского, проповедывавшего среди язычников коми и даже создавшего "Пермскую азбуку". Именно при помощи христианства позиции русских в данном регионе были сильны, не смотря на хищничество Строгановых, планомерно вытеснявших аборигенов из Прикамья. Тем не менее, крещённые Пелымские и Кондинские князья продолжали оставаться в своих землях самостоятельными правителями вплоть до 1740-х годов. Документы говорят, что они имели собственное войско, администрацию, законы.
Ходили в походы против недружественных соседних племён, не уведомив об этом русскую администрацию, полностью распоряжались имуществом и жизнью своих подданных. О полной независимости от Москвы ещё одного сибирского княжества, Кодского, вплоть до 1640-х годов говорит даже официальная историография. Но и после этого принявшие христианство ещё в конце 16-го века потомки воинственного князя Алача, которому Кучум подарил одну из кольчуг, снятых с убитого Ермака, оставались грозной силой, на которую оглядывались воеводы вплоть до петровских времён. Весь ход "покорения" Сибири и Урала можно охарактеризовать термином "ползучая аннексия". Даже если встать на позицию официальной романовско-советской историографии, во всех эпизодах фигурируют несколько этапов. Проникновение в регион русских "вольных людей". Казаки, беглые крестьяне, купцы, промышленники...
Также развиты машиностроение, металлообработка, энергетика. Является единственным в России производителем пищевой соды. В результате добычи меди образовались глубочайшие карьеры Урала: Сибайский и Учалинский. Это открытие имело огромное значение для экономического развития региона. На территории республики планировали построить Башкирскую АЭС, но стройку заморозили после Чернобыльской аварии. Время от времени вновь поднимается вопрос возобновления строительства АЭС в городе Агидели. Развито и сельское хозяйство, которое имеет зерновое и животноводческое направления. Выращиваются пшеница, рожь, овес, ячмень, сахарная свёкла, подсолнечник, овощи. Развиты мясомолочное животноводство, овцеводство, птицеводство, коневодство, кумысоделие и пчеловодство. Республика занимает первое место среди регионов России по поголовью крупного рогатого скота, лошадей, производству мёда и молока. Широко известен башкирский мёд — один из брендов региона. Туризм и достопримечательности Башкирия — рай для туристов. Здесь есть достопримечательности практически на любой вкус. Начать знакомство с регионом стоит с его столицы — города Уфы. Главным символом города и республики стал памятник национальному герою Салавату Юлаеву , величаво стоящий на высоком берегу реки. О достопримечательностях Уфы читайте в отдельной большой статье. Также интересно побывать и в городе Бирске. Башкирию очень любят туристы-водники. Здесь много красивых рек, которые подойдут как любителям экстрима, так и семьям для спокойного отдыха. По берегам возвышаются величественные скалы. Уникальный памятник природы и истории — Капова пещера с древними наскальными рисунками. Поскольку она находится в заповеднике «Шульган-Таш», посещение ограничено лишь первым гротом, а рисунки можно увидеть на реконструкциях. В этом же заповеднике можно получить представление о народном башкирском промысле — бортевом пчеловодстве. В Башкирии находится самый большой водопад Южного Урала — Гадельша. Здесь же расположен и самый красивый и оригинальный водопад Урала на мой взгляд — Атыш. На Уфимском плато встречаются интересные карстовые источники, в том числе крупнейший родник России — Красный Ключ.
Республика Башкортостан: история, география, туризм
| Присоединение башки р к Московскому государству | Значение присоединения Башкортостана к России Характер и условия принятия башкирами подданство Русского государства. |
| Значение присоединения Башкортостана к России | Уже 465 лет Башкирия и Россия связаны в неразрывное целое. |
Когда и каким образом Башкирия присоединилась к Русскому государству
Школьники увидели памятное место города Уфы, где была заложена первая крепость города «Имэн-кала», и где впоследствии был установлен памятник, символ дружбы башкирского и русского народов — Монумент Дружбы. В завершение мероприятия школьники ответили на вопросы викторины, читали книги по теме.
Так было положено начало формированию федеративной модели нашего государства и его национально-культурной политики», - подчеркнул он. Отметим, что соглашение о автономии Башкирии было опубликовано 23 марта 1919 года, эта дата отмечалась в советское время как день образования БАССР.
Изучение этой темы позволит понять процесс формирования и взаимоотношений между этническими группами, а также влияние политических событий на развитие региона. Тип: исследовательский Объект исследования: история присоединения Башкортостана к России Предмет исследования: влияние исторических событий на современное положение региона Методы исследования: анализ исторических документов, изучение видеоматериалов, интервьюирование историков Научная новизна: Выявление влияния исторических событий на современную жизнь Республики Башкортостан и их значимости для региона Идея проекта: Идея проекта заключается в исследовании исторических событий, связанных с присоединением и периодом Гражданской войны в Республике Башкортостан. Цель проекта: Цель проекта - рассказать об исторических событиях, связанных с присоединением Республики Башкортостан к России, и понять их влияние на современную жизнь региона. Проблема: Проект поможет решить проблему непонимания исторических событий, лежащих в основе формирования и развития Республики Башкортостан, а также их влияния на современную политическую и культурную жизнь региона. Целевая аудитория: студенты, преподаватели, исследователи, а также широкая аудитория, интересующаяся историей и политикой Задачи проекта: 1. Изучить и проанализировать договор о присоединении Башкортостана к России.
Изучить исторические данные о периоде Гражданской войны в России в контексте Башкортостана.
Глава региона заметил, что Башкирия поддерживает Донбасс с 2014 года, хорошие отношения сложились с руководителями этих территорий. Башкирия помогала учителям, врачам, строителям. К слову, одна из школ — подшефная в Красном Луче — носит имя легендарного генерала Шаймуратова, земляка, погибшего при освобождении Ворошиловграда.
VOLUNTARY ENTRY OF BASHKIRIA INTO RUSSIA AN IMPORTANT HISTORICAL EVENT IN THE MULTINATIONAL COUNTRY
- Век Башкирии. Вехи развития первой автономной республики в составе России | АиФ Уфа
- История Башкирии
- Глава Башкирии дал интервью журналистам о присоединении к России новых субъектов
- История Башкирии
День рождения Третьей республики: как Башкортостан завоевывал суверенитет
| БАШКОРТОСТА́Н | Однако основным периодом в истории присоединения Башкирии к Русскому государству стало время, когда Башкирия стала частью Российской империи. |
| Присоединение Башкирии к Русскому государству: значение и оценки | Сегодня в Уфе начались торжественные мероприятия, посвященные 450-летию вхождения Башкирии в состав России. |