РИА Новости, 02.03.2024. Ученые после многолетних исследований смогли установить личности людей из трех гробниц, принадлежавших семье Александра Македонского.
Потомки Александра Македонского
Точных доказательств достоверности этой легенды нет, но известно, что ягнобцы являются потомками жителей Согдианы, покоренной Македонским. Исследователь востока Макисм Андреев писал: «Можно предположить, что ягнобцы были в свое время оттеснены, загнаны в их теперешние места обитания, на которые не было претендентов, и где они могли сохраниться, постепенно тая в числе». Минангкабау Ещё один народ, представители которого считают себя потомками Александра Македонского, называется минангкабау. Такое непростое для произношения самоназвание переводится как «победить буйвола». У Минангкабау есть легенда, что в XIII веке, когда в страну пришли яванские войска, старейшины предложили решить территориальный спор при помощи схватки двух быков.
Яванцы выставили на бой взрослого буйвола кабау, а минангкабау — молодого голодного теленка, к голове которого были привязаны наточенные ножи. Увидев буйвола, голодный телёнок побежал искать вымя и распорол буйволу живот. В память об этом и женщины и мужчины носят особые головные уборы, символизирующие рога, дома минангкабау также «рогатые». Согласно местной легенде, минангкабау являются потомками сына Александра Македонского.
В Индонезии считается, что в Коране младший сын Македонского фигурирует под именем Искандар Дзулкарнайн, то есть двурогий. Как можно понять, рога для минангкабау — особый национальный фетиш. Легенда гласит, что один из сыновей Македонского, которого здесь называют Шри Махараджо Дираджо, прибыл на Суматру с целью образования государственности. Вместе с сыном Македонского на Суматру также прибыли четыре мастера боевых искусств, ставшие впоследствии основателями местных стилей пенчак силата.
Язык минангкабау близок к малайскому, до конца XIX века минангкабау пользовались арабским алфавитом, сегодня — латиницей. Этот народ также интересен тем, что в нём сохраняется матриархат.
Внутри каждого были декорированные золотые ларцы, в которых хранились завернутые в пурпурно-золотую парчу кремированные останки. Разумеется, никаких прямых свидетельств о том, кто покоился в этой гробнице, у ученых не было и нет. Андроникос полагал, что коллекция артефактов из этой усыпальницы позволяла датировать сооружение третьей четвертью IV века до нашей эры как известно, Филипп умер в 336 году до нашей эры. Более того, первые результаты антропологических исследований подкрепляли уверенность в том, что в урнах лежали царские останки. На них антропологи заметили следы двух вероятных ранений, которые были важными аргументами в пользу того, что в гробнице покоился именно Филипп. Так, на черепе этого человека они обнаружили повреждение, свидетельствующее о ранении в глаз. Хорошо известно, что стрела выбила глаз македонскому царю, а подобные травмы встречаются на древних костях достаточно редко.
Но впоследствии многие признали ошибочность этого предварительного вывода — ранение оказалось Надглазничное отверстие — отверстие в черепе под надбровной дугой, через которое проходят надглазничные нерв и сосуды. Чаще на этом месте находится надглазничная вырезка — небольшое углубление в кости, поэтому отверстие ученые изначально приняли за след от стрелы. Еще одно повреждение, первоначально зафиксированное на пястной кости, долгое время принимали за вероятное ранение в руку, о котором писал Демосфен. Однако, по-видимому, это была плюсневая кость, а предполагаемое повреждение — просто анатомическая особенность. Но даже до заключений антропологов о повреждениях костей некоторые исследователи вскоре после открытия склепа высказали скепсис относительно того, что в ней покоился Филипп. Например, известный греческий специалист по античному искусству Ольга Палагия указала на то, что стилистика и иконография фриза на фасаде гробницы соответствует времени правления Кассандра 309—297 годы до нашей эры. О том, что усыпальницу построили в последней четверти IV века до нашей эры, говорили и некоторые керамические артефакты, например катушкообразные солонки. Филипп, да не тот В новой работе, опубликованной в Journal of Archaeological Science: Reports, греческий антрополог Антонис Барциокас и его коллеги весьма убедительно показали , что гробница II не принадлежала Филиппу II. Они считают , что в ней, вероятно, покоились останки его слабоумного сына Филиппа III Арридея, номинально правившего Македонией в 323—317 годах до нашей эры.
В пользу этого говорит не только более поздняя дата строительства склепа, на которую указывали критики, но и повторное исследование кремированных останков. Помимо того, что на них не оказалось следов ранений, антропологи пришли к выводу, что этот человек не испытывал при жизни тяжелых физических нагрузок, по-видимому, не принимал участия в сражениях, а также мало занимался верховой ездой. Вряд ли скелет опытного воина и полководца Филиппа II мог бы сохраниться в таком состоянии, а вот Арридея — вполне. Логично предположить, что вторым человеком из этой гробницы была супруга Арридея — Эвридика, которая покончила с собой вскоре после убийства мужа. Антропологические данные не противоречат этой гипотезе: это останки женщины в возрасте от 20 до 30 лет, которая активно занималась верховой ездой. Сторонники этой версии подчеркивали, что, судя по письменным источникам, Эвридика действительно была искусной наездницей и настоящей воительницей — вероятно, единственная из современных ей женщин царской фамилии.
Исследователи пришли к выводу, что мужчина — отец Александра Македонского, Филипп II, который при жизни страдал от хромоты. Женщина была его женой, а младенец — ее сыном. По имеющейся информации все трое были убиты по приказу предыдущей жены Филиппа II — Олимпиады, которая таким образом хотела расчистить» путь на трон своему сыну Александру, который в дальнейшем и стал великим завоевателем. Вторая гробница Во второй гробнице были найдены останки мужчины и женщины, которая, судя по всему, при жизни была ловкой наездницей.
Это связано с историческими свидетельствами того, что Македония находилась в состоянии банкротства, когда Александр начал свою кампанию, и была очень богата, когда он умер. Считается, что Филипп II похоронен вместе с женой и младенцем. Барциокас добавил: «Это был единственный новорожденный в македонской династии, который умер вскоре после рождения. Возраст женского скелета в 18 лет был определен на основе эпифизарных линий ее плечевой кости. Он пояснил, что у останков в гробнице II также не было обнаружено повреждений глаз, как считалось ранее. По останкам гробницы I невозможно однозначно определить, была ли травма глаза из-за его ухудшения.
Александр Македонский: трагедия семьи
сын Македонского, умерший подростком.-0. Александр Македонский (Александр III Великий)— царь Древней Македонии, сын Филиппа II Македонского и Олимпиады Эпирской, выдающийся полководец античности. 2.3 Гробница сына Александра Македонского. Монета Александра IV, сына Александра III Великого, Македонское царство. \. Спустя три года после высадки у Трои Александр Македонский был провозглашен правителем Азии.
Вам может быть интересно:
- Содержание
- Загадка Александра Македонского: были ли у полководца дети и что с ними стало?
- Гробницы отца, братьев и сына Александра Македонского нашли в Греции
- Загадка Александра Македонского: были ли у полководца дети и что с ними стало?
- Обсуждения Потомки Александра Македонского
Александр Македонский: трагедия семьи
Это связано с историческими свидетельствами того, что Македония находилась в состоянии банкротства, когда Александр начал свою кампанию, и была очень богата, когда он умер. Считается, что Филипп II похоронен вместе с женой и младенцем. Барциокас добавил: «Это был единственный новорожденный в македонской династии, который умер вскоре после рождения. Возраст женского скелета в 18 лет был определен на основе эпифизарных линий ее плечевой кости. Он пояснил, что у останков в гробнице II также не было обнаружено повреждений глаз, как считалось ранее. По останкам гробницы I невозможно однозначно определить, была ли травма глаза из-за его ухудшения.
Происхождения язгулянцев туманно. О том, что они могут быть потомками Македонского свидетельствуют местные легенды. В преданиях рассказывается, что великий полководец не только был в этой местности, но и нашел здесь свою смерть. Язгулинцы верят, что Александр похоронен в их земле, в гробнице в местности, носящей название Каменный мост. В тексте легенды Македонский зовется «шах Искандар Зыркарнай».
Это имя — искаженное арабское Искандер Зулькарнайн Александр Двурогий. Арабское слово превратилось в языке язгулямцев в «Зыркарнай», которое можно перевести как «имеющий золотой карнай». Карнай — это музыкальный инструмент, похожий на карпатскую трембиту. Ягнобцы - малочисленный народ, живущий в ягнобской долине в западном Таджикистане. Этот народ является носителем уникального на сегодняшний день языка, близкого одному из диалектов мертвого согдийского языка. Ближайшим живым родственником языка ягнобцев является осетинский язык. Ягнобцы верят, что они являются потомками Александра Македонского. По местному преданию, Александр, проходя по Зеравшану, посетил соседний с Ягнобом Фальгар и остановился в селении Тагфон.
Новые семьи, новое имущество. Да и служить можно новому царю или шаху. Потомками Александра Македонского и его армии можно назвать хунзов , живущих в долине одноименной реки на границе Индии и Пакистана. Низами, Фирдоуси и Табари сообщали, что во время своего Кавказского похода Македонский был в Дербенте и Сарире, центр которого был на территории современного Хунзаха. Воины Сарира из области Хунз присоединились к войску Македонского и заняли плацдарм в районе Гималаев на стыке двух цивилизаций: Китайской и индийской. Современные обитатели долины реки Хунза говорят на изолированном бесписьменном языке бурушаски. Язык калашей считается фонологически атипичным, он относится к дардской группе индоиранской ветви индоевропейской языковой семьи. Отличительной особенностью калашского языка является и то, что он сохранил базовый состав санскрита. Фото из открытых источников. Язгулямцы , один из народов Памира, живут в Горно-Бадахшанской автономной области Таджикистана, в долине реки Язгулям. Язык язгулянцев относится к иранской группе языков. Происхождения язгулянцев туманно. О том, что они могут быть потомками Македонского свидетельствуют местные легенды.
Но кому именно - оставалось предметом споров на протяжении почти полувека. Чтобы найти ответ на этот вопрос, ученые использовали несколько научных методов. Они объединили остеологический анализ изучение формы и структуры костей , макрофотографию, рентгеновские снимки и анатомические исследования, а также изучили исторические источники. В гробнице I находились кости мужчины с поврежденным коленом, а также женщины и ребенка, которому на момент смерти было всего несколько дней или недель от роду.
8 фактов и преданий об Александре Македонском, чья жизнь сошла бы за неплохой блокбастер
Например, известно: оба сына были от матерей азиатского происхождения, что, мягко говоря, было не по душе среди высшего командного состава полководца. Проще говоря, они могли не допустить ни одного из них на престол. Формально после смерти Александра его место занял его брат Арридей. Впрочем, Арридей якобы имел некую форму умственного расстройства, а законнорожденный сын был еще младенцем — в общем, появился вакуум власти, на взятие которой претендовало несколько групп бывших сторонников полководца.
Язык калашей считается фонологически атипичным, он относится к дардской группе индоиранской ветви индоевропейской языковой семьи. Отличительной особенностью калашского языка является и то, что он сохранил базовый состав санскрита. Фото из открытых источников. Язгулямцы , один из народов Памира, живут в Горно-Бадахшанской автономной области Таджикистана, в долине реки Язгулям. Язык язгулянцев относится к иранской группе языков. Происхождения язгулянцев туманно. О том, что они могут быть потомками Македонского свидетельствуют местные легенды. В преданиях рассказывается, что великий полководец не только был в этой местности, но и нашел здесь свою смерть.
Язгулинцы верят, что Александр похоронен в их земле, в гробнице в местности, носящей название Каменный мост. В тексте легенды Македонский зовется «шах Искандар Зыркарнай». Это имя — искаженное арабское Искандер Зулькарнайн Александр Двурогий. Арабское слово превратилось в языке язгулямцев в «Зыркарнай», которое можно перевести как «имеющий золотой карнай». Карнай — это музыкальный инструмент, похожий на карпатскую трембиту.
Но бесстрашный полководец опять наслаждался опасностью. Воспользовавшись шансом, Александр прорвался, чтобы напасть на Дария. И опять персидский царь спасся бегством. Впоследствии он был убит одним из своих командиров.
Спустя три года после высадки у Трои Александр Македонский был провозглашен правителем Азии. Другие великие вожди, возможно, удовольствовались бы этим монументальным триумфом, но только не Александр. В 329 году до нашей эры он продвинулся к Афганистану, чтобы завоевать восточную границу Персидской империи. На его пути встали неприступные горы Гиндукуша. За пятнадцать дней на высоте в 6100 километров тридцатитысячная армия Македонского преодолела этот невероятно трудный переход и вторглась на территорию Средней Азии. Его империя простиралась от Греции до Афганистана, занимая свыше 5 млн кв. Но он продвигался дальше на восток, к кромке неизвестного тогда мира, где находилась экзотическая и загадочная страна — Индия. Македонскому противостоял могущественный раджа, который был намерен остановить его. Индийцы собрали 50-тысячную армию.
У них было страшное новое оружие — двести боевых слонов. Осознав, что идя в лобовую атаку, он подвергает своих воинов смертельному риску, Александр пошел на военную хитрость. В ходе неожиданного нападения македоняне стали длинными копьями и стрелами раздражать слонов. Животные, обезумевшие от страха и боли, начали топтать как греков, так и индийцев. В результате одной из самых тяжелых битв в военной биографии Македонского индийская армия была разбита. Раджа сдался. Однако Александр, восхищенный своей отвагой, вернул правителю Индии его царство. Этим удивительным поступком он навсегда вписал свое имя в историю страны контрастов. Смерть Александра Македонского Тем не менее, несмотря на великую победу, долгие годы сражений сказались на армии Александра.
Вдобавок к этому погодные условия Индии для выходцев из Македонии были настоящей пыткой.
Ребёнка вместе с матерью привезли в Македонию, где он оставался пешкой в кризисе престолонаследия. Александр IV пал жертвой этой борьбы за власть ещё до того, как достиг совершеннолетия. Предыстория Археологические раскопки в Пелле, Греция, где родился Александр. Драматическая история Александра IV начинается ещё до его рождения, со смерти его отца в июне 323 года до нашей эры. Македонский умер в Вавилоне в непростой политический момент. Его обширная империя не была полностью стабилизирована. Вновь завоёванные территории должны были быть организованы и контролироваться, а это задача, нелегко достижимая одним человеком. Что ещё хуже, Александр умер, не оставив наследника, по крайней мере очевидного. Перед смертью Македонский отдал свой перстень с печаткой Пердикке, командующему кавалерией.
На данный момент первым в очереди наследования был сводный брат Александра Арридей, пользующийся благосклонностью Мелеагра, командира фаланги. Однако Пердикка предложил другую кандидатуру. Жена Александра, Роксана, в то время была беременна. Пердикка предложил отложить принятие окончательного решения до рождения ребёнка. Если ребёнок будет мужского пола, он стал наследником империи. Даже в эти первые дни кризиса престолонаследия образовались фракции, а это в свою очередь привело к напряжённым переговорам. В конце концов было решено принять оба предложения: Арридей и ребёнок, если это будет мальчик, должны были править совместно. Родословная Слева направо: Римский медальон с изображением Олимпиады, матери Александра. Александр IV был последним членом семьи Аргеадов, династии, правившей Македонией с восьмого века до нашей эры. Семья Аргеадов добилась своего самого большого успеха за годы до его рождения, при его отце и деде.
Бабушка мальчика по отцовской линии, Олимпиада, жена Филиппа II, была дочерью Неоптолема I Эпирского, чья семья утверждала, что ведёт своё происхождение от Ахилла. Мать мальчика, Роксана Рошанак , была дочерью Оксиарта, бактрийского или согдийского дворянина, который служил под началом сатрапа Бактрии Бесса во время завоевания Александром Азии. После успешного завоевания империи Ахеменидов Александр женился на дочери Оксиарта Роксане в 327 году до нашей эры. Историки ссылаются к одной из версий о том, что он женился на Роксане по любви и вопреки желанию некоторых своих сподвижников, которые не хотели, чтобы их правитель взял жену-иностранку. Позже, в 324 году до н. Вполне возможно, что у Александра IV был старший сводный брат по имени Геракл, плод отношений Александра с любовницей по имени Барсина. На момент смерти македонского царя в 323 году до н. Неясно, почему его всерьёз не рассматривали как возможного наследника, но и Геракл, если он действительно был сыном Александра, был совсем ребёнком, неспособным стать у власти. Эвмен и Роксана, Алессандро Варотари.
Искандар Зуль-карнайн. (Александр Македонский)
Ученые считают, что это останки сводного брата Александра, царя Арридея, и его супруге, известной как «воительница» Адея Эвридика. Как известно из хроник, Арридей также был убит по приказу Олимпиады, а его супруга она вынудила покончить жизнь самоубийством. Третья гробница В третьей гробнице, согласно исследованиям, захоронен Александр IV — сын Македонского, который был убит в подростковом возрасте 14-15 лет в ходе борьбы за власть. Таким образом прервалась Македонская царская династия, правившая более 400 лет.
Неясно, почему его всерьёз не рассматривали как возможного наследника, но и Геракл, если он действительно был сыном Александра, был совсем ребёнком, неспособным стать у власти. Эвмен и Роксана, Алессандро Варотари. Точная дата рождения Александра IV неизвестна, но это должно было быть в конце 323 или начале 322 года до нашей эры. Курций утверждает, что Роксана была на шестом месяце беременности в момент смерти Александра, в то время как Юстиан говорит, что она была на восьмом месяце беременности. Сразу стало ясно, что выживание империи будет зависеть от генералов Александра и других выдающихся сподвижников в большей степени, чем от его ближайших кровных родственников. Действительно, эти люди стали известны как диадохи, «преемники». Это были люди с высокими амбициями, которые хотели получить долю в империи, хотя в первые дни после смерти Александра наблюдалось очевидное единство. Номинально империя оставалась неделимой. Македонская фаланга в Битве повозок против фракийцев в 335 году до нашей эры. Поскольку один правитель был младенцем, а другой был признан непригодным к правлению из-за умственной отсталости, им обоим требовались регенты. Первоначально Кратер стал регентом царей, но он не мог по-настоящему распоряжаться какой-либо властью, поскольку в то время его не было в Вавилоне. На практике Пердикка был тем, кто обладал наибольшей властью и контролем, и этот факт не ускользнул от внимания других диадохов. После рождения Александра IV Пердикка фактически приклонил колено. Конечно, правитель-ребёнок не обладал реальной властью; он был пешкой в кризисе престолонаследия, с которым боролись диадохи. Тем не менее, он и его дядя Филипп III, сам также не имевший реальной власти, были признаны официальными правителями по всей империи. Например, годы их правления использовались в официальных документах, хотя в разных частях империи существуют расхождения в датах. Пердикка Карта империи Александра и его маршрут. Пердикка быстро работал над укреплением своей власти. Его честолюбием было установить контроль над всей империей Александра под предлогом служения царям. Другие диадохи больше сосредоточились на своих конкретных сатрапиях, где они хотели установить свой собственный контроль и, в конечном счёте, возвыситься как правители. Символическим и стратегическим событием, которое могло помочь Пердикке укрепить свою власть, были похороны Александра Македонского. Традиционно в обязанности нового царя входило организовать похороны своего предшественника. Александр пожелал, чтобы его похоронили в Сиве, Египет, вместо места погребения македонского царя в Айгае. Однако Пердикка решил вернуть тело Александра в Македонию, без сомнения, чтобы символически утвердить себя в качестве преемника, хотя официально он был всего лишь регентом при истинных царях. Александр, входящий в Вавилон, Жерар Одран. Согласно Диодору, на постройку погребальной повозки Александра ушло два года она была богато украшена и запряжена шестьюдесятью четырьмя мулами. Она переместилась из Вавилона где-то в 322 или 321 году до н. Птолемей, сатрап Египта, захватил повозку и переправил её в Египет, где похоронил Александра.
Индийцы собрали 50-тысячную армию. У них было страшное новое оружие — двести боевых слонов. Осознав, что идя в лобовую атаку, он подвергает своих воинов смертельному риску, Александр пошел на военную хитрость. В ходе неожиданного нападения македоняне стали длинными копьями и стрелами раздражать слонов. Животные, обезумевшие от страха и боли, начали топтать как греков, так и индийцев. В результате одной из самых тяжелых битв в военной биографии Македонского индийская армия была разбита. Раджа сдался. Однако Александр, восхищенный своей отвагой, вернул правителю Индии его царство. Этим удивительным поступком он навсегда вписал свое имя в историю страны контрастов. Смерть Александра Македонского Тем не менее, несмотря на великую победу, долгие годы сражений сказались на армии Александра. Вдобавок к этому погодные условия Индии для выходцев из Македонии были настоящей пыткой. Пройдя за восемь лет почти тридцать тысяч километров, войска Александра отказались идти дальше. Ему не оставалось ничего иного, как повернуть обратно. Путь полководца назад, в Персию, пролегал через бесплодную пустыню. Почему он выбрал этот маршрут, остается загадкой. Возможно, чтобы наказать свою армию, которая не пошла с ним на край Земли. Тысячи воинов умирали от солнечных ударов, жажды и изнеможения. От войск Македонского в живых осталось меньше трети. Переход через пустыни Гедросии стал самой страшной катастрофой за всю кампанию Александра. Бракосочетание Александра и Статиры. Он приказал почти сотне македонских командиров жениться на персидских девушках. Сам полководец, дабы укрепить империю и сплотить народы, взял в жены трех чужеземок. Планируя новые завоевательные походы, Александр в конце 324 года до нашей эры маршем повел свою армию в Вавилон.
Меньше всего вопросов вызывала одна из двух нерасхищенных гробниц — номер III. В наполненном ценными вещами двухкамерном склепе, фасад которого украшал изображающий колесницу фриз, археологи обнаружили погребальную урну с останками юноши или подростка примерно 14—17 лет. По мнению многих историков и археологов, в этой усыпальнице покоился Александр IV — сын Александра Македонского и бактрийской принцессы Роксаны, последний царь из династии Аргеадов, который родился в 323 году до нашей эры и умер , вероятно, в 305 или 304 году до нашей эры а может, на несколько лет раньше. В золотых ларцах лежали Самую богатую гробницу номер II археологи вскрыли 8 ноября 1977 года. За фасадом, украшенным фризом, исследователей ожидали блеклые стены, покрытые грубой штукатуркой, остатки погребального ложа, серебряные сосуды, оружие и амуниция, а также разного рода утварь и прочие вещи. Но главными находками оказались два мраморных саркофага, а точнее — их содержимое. Внутри каждого были декорированные золотые ларцы, в которых хранились завернутые в пурпурно-золотую парчу кремированные останки. Разумеется, никаких прямых свидетельств о том, кто покоился в этой гробнице, у ученых не было и нет. Андроникос полагал, что коллекция артефактов из этой усыпальницы позволяла датировать сооружение третьей четвертью IV века до нашей эры как известно, Филипп умер в 336 году до нашей эры. Более того, первые результаты антропологических исследований подкрепляли уверенность в том, что в урнах лежали царские останки. На них антропологи заметили следы двух вероятных ранений, которые были важными аргументами в пользу того, что в гробнице покоился именно Филипп. Так, на черепе этого человека они обнаружили повреждение, свидетельствующее о ранении в глаз. Хорошо известно, что стрела выбила глаз македонскому царю, а подобные травмы встречаются на древних костях достаточно редко. Но впоследствии многие признали ошибочность этого предварительного вывода — ранение оказалось Надглазничное отверстие — отверстие в черепе под надбровной дугой, через которое проходят надглазничные нерв и сосуды. Чаще на этом месте находится надглазничная вырезка — небольшое углубление в кости, поэтому отверстие ученые изначально приняли за след от стрелы. Еще одно повреждение, первоначально зафиксированное на пястной кости, долгое время принимали за вероятное ранение в руку, о котором писал Демосфен. Однако, по-видимому, это была плюсневая кость, а предполагаемое повреждение — просто анатомическая особенность. Но даже до заключений антропологов о повреждениях костей некоторые исследователи вскоре после открытия склепа высказали скепсис относительно того, что в ней покоился Филипп. Например, известный греческий специалист по античному искусству Ольга Палагия указала на то, что стилистика и иконография фриза на фасаде гробницы соответствует времени правления Кассандра 309—297 годы до нашей эры. О том, что усыпальницу построили в последней четверти IV века до нашей эры, говорили и некоторые керамические артефакты, например катушкообразные солонки. Филипп, да не тот В новой работе, опубликованной в Journal of Archaeological Science: Reports, греческий антрополог Антонис Барциокас и его коллеги весьма убедительно показали , что гробница II не принадлежала Филиппу II. Они считают , что в ней, вероятно, покоились останки его слабоумного сына Филиппа III Арридея, номинально правившего Македонией в 323—317 годах до нашей эры.
Please wait while your request is being verified...
Македонский Александр Ещё в детские годы Александр Македонский отличался от сверстников: был равнодушен к телесным радостям и предавался им весьма умеренно; честолюбие же Александра было безгранично. Спустя три года после высадки у Трои Александр Македонский был провозглашен правителем Азии. Так сын Александр фактически был македонским царем в период с 316 по 309 годы до н.э. Алекса́ндр Македо́нский (Александр III Великий, др.-греч. Ἀλέξανδρος Γ' ὁ Μέγας; предположительно 20/23 июля или 6/10 октября 356 года до н. э., Пелла — 10 или 13 июня 323. У Александра Македонского была любовница Барсина, которая даже родила от царя сына Геракла. Его сын Филипп Второй (отец Александра Македонского) уже имел более ясные представления об управлении страной.
Какие современные народы являются потомками Александра Македонского
Heracles, Hercules; 327—309 до н. э.) — сын македонского царя Александра Македонского (Великого) от его любовницы Барсины. В склепе в качестве реликвии были оставлены доспехи, предположительно, Александра Македонского. Гробница Александра Македонского столетиями остается одной из самых вожделенных целей ученых и искателей сокровищ. Гробница Александра Македонского столетиями остается одной из самых вожделенных целей ученых и искателей сокровищ. Олимпии, которым награждался победитель Македонских Игр в Берее (Верия) 200 гг. н.э.
Гробницы отца, братьев и сына Александра Македонского нашли в Греции
Данная трагедия привела к власти сына Филиппа, Александра Македонского, который продолжил дело отца. Единственным сыном Александра III Македонского был Александр IV Македонский. Его сын Филипп Второй (отец Александра Македонского) уже имел более ясные представления об управлении страной.
В Греции нашли гробницу сына Александра Македонского
Сравнительные жизнеописания в двух томах. Биография Александра. Эпитома сочинения Помпея Трога «Historiae Philippicae». Литература: 1. Борза Ю. Гафуров Б. Александр Македонский и Восток. Дройзен И. История эллинизма. История Александра Великого.
Священнослужителей у калашей нет, и каждый молится самостоятельно, либо просит об это дехара — местного шамана. Язык калашей учёные называют фонологически атипичным, он относится к дардской группе индоиранской ветви индоевропейской языковой семьи. Отличительной особенностью калашского языка является и то, что он сохранил базовый состав санскрита. Язгулямцы Язгулямцы, один из народов Памира, живут в Горно-Бадахшанской автономной области Таджикистана, в долине реки Язгулям. Язык язгулянцев относится к иранской группе языков. Происхождения язгулянцев туманно. О том, что они могут быть потомками Македонского свидетельствуют местные легенды. В предании о Македонском рассказывается, что великий полководец не только был в этой местности, но и нашел здесь свою смерть. По легенде, местный герой Андар сразился с Македонским. Причем до этого он убил сестру «мира», а затем уже нанёс смертельную рану самому Александру. Язгулинцы верят, что Александр и похоронен здесь, в гробнице в местности, носящей название Каменный мост. В тексте легенды Македонский зовется «шах Искандар Зыркарнай». Это имя — искаженное арабское Искандер Зулькарнайн, «Александр Двуроги». Непонятное арабское слово превратилось в языке язгулямцев в Зыркарнай которое можно перевести как «имеющий золотой карнай». Карнай — это музыкальный инструмент, похожий на карпатскую трембиту Ягнобцы Ягнобцы — малочисленный народ, живущий в ягнобской долине в западном Таджикистане.
Пощади, сжалься над моей молодостью!.. Клянусь твоей священной головой, я — сохраню твою тайну, как святыню, на дне души моей до гроба! Цирюльник долго хранил эту тайну, но до конца не мог сдержать своего обещания… Боясь проговориться, он обратился с просьбой к одному святому старцу: «Помоги моему горю, святой отец: я имею тайну, которую должен высказать кому-нибудь, чувствуя непонятную потребность в этом, но не могу, ибо я наложил на себя обет молчания; скажи, что могу сделать я, чтобы успокоится, не говоря о тайне, причиняющей мне страшную муку? Цирюльник так и сделал: долго он бродил по степи, наконец, нашел заброшенный колодец, в который наклонил голову и произнес три раза: «У царя Александра есть рога на голове». И действительно, едва цирюльник вымолвил это, как почувствовал облегчение… В следующую весну в пустынном колодце вырос тростник. Пастух, не далеко от этого колодца пасший овец, срезал тростинку и сделал дудочку, но она насвистывала только о том, что у царя Александра есть рога на голове. Царь Александр проезжал однажды со своей свитой на охоту по степи, где этот пастух пас овец и услышал, как пастух, играя на тростниковой дудочке, насвистывал одно и тоже: «У царя Александра есть рога на голове». Тогда царь подозвал к себе пастуха и спросил: «почему ты насвистываешь, что у меня на голове есть рога? Великий царь, чтобы проверить слова пастуха, приказал передать дудочку своему визирю и, убедившись в справедливости слов пастуха, отпустил его. Возвратившись домой, Александр позвал к себе своего цирюльника и потребовал объяснений, а тот чистосердечно рассказал царю, как было дело. Царь, удовлетворенный чистосердечным признанием цирюльника, сказал ему: «Нет тайны, которая не сделалась бы явною… Иди, — ты свободен» 20. Очень не трудно заметить, что приведенная легенда весьма близко напоминает древний классический миф о Фригийском царе Мидасе, записанный Овидеем 21. По этому мифу, царь Мидас сначала выпросил себе у бога Вакха силу обращать в золото все, к чему он, Мидас, прикоснется рукой. Но даже пища и питье, до которых касался царь Мидас, превращались в золото и золотую жидкость, — царь голодал. Тогда он раскаялся в своем безумном желании, очистился от греха в реке Пактоле, возненавидел богатство и стал жить просто и умеренно. Часто после того царь бродил по лесам и лугам и стал ревностным чтителем бога лесов и полей, Пана. Но так как и прежде Мидас не далек был разумом, то и еще раз, благодаря своему неразумию, получил от бога неприятный подарок, с которым не разлучался уже до самой смерти. Однажды бог Пан, разыгрывавший перед нимфами своими веселые песни, дерзнул состязаться в музыке с Аполлоном. Тмол, бог горы, избранный обоими соперниками судей, сел на своем почетном месте, и вокруг него собрались нимфы и другие божества той местности, а так же и царь Мидас. Начал бог Пан играть на своей флейте, и Мидас с наслаждением внимал его варварским звукам. Потом выступил соперник Пана, бог Аполлон, увенчанный парнасским лавром. В левой руке держал он блиставшую слоновой костью и драгоценными камнями четырехструнную кифару, а в правой — плектрон 22. Искусною рукою так дивно забряцал Аполлон по струнам своей кифары, что Тмол, очарованный сладкими ее звуками, не задумался провозгласить за ним победу, и все слушатели и слушательницы согласились с этим приговором. Один Мидас не одобрил судью и назвал его несправедливым. Разгневался бог Аполлон на неразумное слово царя и не хотел он допустить, чтобы глупые уши Мидаса имели вид ушей человека. Поэтому, Аполлон вытянул уши Мидаса, покрыл их серой шерстью, дал им гибкость и удобоподвижность, — и навсегда на человеческом теле Мидаса остались ослиные уши. Устыдился царь Мидас нового своего украшения и бережно прикрыл свои длинные уши пурпурною чалмою. Лишь от одного слуги своего, стригшего ему волосы и бороду, не мог он скрыть своего уродства; но и этому слуге строго запретил царь разглашать тайну. Однако болтливый брадобрей не мог сохранить эту тяжелую тайну и, не осмеливаясь сообщить ее людям, удалился он к соседней реке, выкопал в земле ямку, шепнул в нее: «У царя Мидаса ослиные уши», и снова бережно закрыл ямку. Немного прошло времени, как в том месте, где погребена была тайна царя Мидаса, разросся густой камыш, и при каждом дуновении ветра одна тростинка шептала другой: «У царя Мидаса ослиные уши». Так и люди узнали про тайну цареву. На эту именно связь указывали уже некоторые европейские исследователи истории ислама , но не разъяснили дела. Так, например, А. Шпренгер в известном своем сочинении «Das Leben und die Lehre des Mohammad» 24 , упомянув об этой связи, прибавляет, что выражение «двурогий» ранее прилагалось иудеями, на основании пророчества Даниила 25 , к Киру, Персидскому царю, потому что, он владел Мидией и Персией 26. Наше объяснение происхождения названия Александра Македонского «двурогим» может быть изложено более подробно. Гомер и Гезиод не знали бога Амона, имя которого в первый раз упоминается у Пиндара, а затем у Геродота 27. Из сообщения Геродота видно также, что греки изображали иногда своего Зевса с бараньими рогами, загнутыми вниз, позади ушей, что объясняется позднейшим влиянием на верования греков египетского культа в честь божества Амона, которого египтяне представляли или с человеческой головой и бараньими рогами, или же прямо с бараньей головою 28. Амон первоначально был только местным божеством египетских Фив и окрестностей; но когда Фивы получили значение главного города страны, то и Амон сделался верховным божеством Египта и назывался Амон-ра, то есть божеством солнца. Как бог солнца, Амон-ра считался богом плодородия и изображался или с бараньей головой, или же в виде барана. Поэтому, как свидетельствует Геродот, египтяне считали баранов священными животными и не убивали их. Из Фив, как главного центра, культ Амона распространился на запад, в оазисы Ливийской пустыни, и в одном из них, известном под именем Сива, во время царя Тараки 692—664 г. Из описаний этого оазиса 29 видно, что в храме Амона божество объявляло свою волю не словами, а знаками, которые разъясняли жрецы. На найденных изображениях на стенах Карнакскаго храма, Амон представляется рогатым 30.
Непосредственным же поводом явились слухи об огромных армиях с тысячами слонов за Гангом. Александру не оставалось ничего другого, как повернуть армию на юг. При отступлении в Персию он планировал захватить и другие земли. Примерно с ноября 326 до н. В одном из сражений за город маллов январь 325 до н. Александр был тяжело ранен стрелой в грудь см. Штурм города маллов. Раздражённый противодействием и мужеством народов Индии Александр истребляет целые племена, не в силах остаться здесь на длительный срок, чтобы привести их к покорности. Часть македонского войска под началом Кратера Александр отправил в Персию, а с оставшейся частью достиг Индийского океана [91]. Летом 325 до н. Александр двинулся от устья Инда в Персию вдоль океанского побережья. Возвращение домой через пустыни Гедрозии, одной из прибрежных сатрапий, оказалось тяжелее сражений — в дороге от зноя и жажды погибло множество македонцев [92]. Последние годы Александра Александр Македонский на античных монетах чаще всего изображался с головным убором Геракла головой льва или рогами бога Аммона В марте 324 до н. Александр вступил в город Сузы на юге Ирана , где он и его армия предались отдыху после 10-летнего военного похода. Обеспечив себе владычество над завоёванными землями, Александр приступил к окончательному устройству своей непрочной империи. Первым делом он разобрался с сатрапами на местах, казнил многих за плохое управление. Одним из его шагов по направлению к созданию единого государства из разнородных по культуре подданных была грандиозная свадьба, на которой он взял в жёны Статиру , старшую дочь царя Дария , захваченную в плен после битвы при Иссе , и Парисат, дочь персидского царя Артаксеркса III [93]. Своих друзей Александр также одарил жёнами из знатных персидских фамилий. А всего, по свидетельству Арриана , до 10 тысяч македонян взяли себе жён из местных, все они получили подарки от царя. Серьёзная реформа произошла в армии: была подготовлена и обучена по македонскому образцу фаланга численностью в 30 тысяч юношей из азиатских народов. Местные аристократы зачислялись даже в элитную конницу гетайров. Беспокойство македонян вылилось в открытый бунт в августе 324 до н. Казнив 13 зачинщиков и демонстративно игнорируя солдат, Александр принудил к повиновению армию, которая уже не мыслила себе иного полководца, кроме Александра. В феврале 323 до н. Александр остановился в Вавилоне , где стал планировать новые завоевательные войны. Ближайшей целью были арабские племена Аравийского полуострова, в перспективе угадывалась экспедиция против Карфагена. Пока готовится флот, Александр строит гавани и каналы, формирует войска из новобранцев, принимает посольства [94]. Смерть Александра За 5 дней до начала похода против арабов Александр заболел. С 7 июня Александр больше не мог говорить [95]. После 10 дней жестокой лихорадки 10 [сн 7] или 13 июня [96] 323 до н. Александр Великий скончался в Вавилоне в возрасте 32 лет, не дожив чуть более месяца до 33-летия и не оставив распоряжений о наследниках. В современной историографии общепринятой является версия о естественной смерти царя [97]. При этом до сих пор причина его смерти достоверно не установлена [98]. Чаще всего выдвигается версия о смерти от малярии. По этой версии организм царя, ослабленный ежедневными приступами малярии, не смог сопротивляться сразу двум болезням; второй болезнью было либо воспаление лёгких, либо вызванная малярией скоротечно протекающая лейкемия белокровие [99] [98]. По другой версии, Александр заболел лихорадкой Западного Нила [100] [101]. Также выдвигались предположения о том, что Александр мог умереть от лейшманиоза , рака и даже СПИДа [102]. Впрочем, тот факт, что больше никто из его сотрапезников не заболел, уменьшает правдоподобность версии об инфекционном заболевании [102]. Историки обращают внимание на участившиеся к концу завоеваний попойки Александра с полководцами, которые могли подорвать его здоровье [102]. Существует и версия о передозировке царём ядовитым морозником , который использовался как слабительное [97]. Наконец, ещё в античности появились версии об отравлении царя Антипатром , которого Александр собирался сместить с поста наместника Македонии, однако никаких доказательств этому не появилось [103]. Согласно легенде [сн 8] , Александр перед смертью передал царское кольцо с печатью военачальнику Пердикке , который должен был стать регентом при беременной царице Роксане. Предполагалось, что она вскоре родит законного наследника, интересы которого до совершеннолетия будет защищать Пердикка. Через месяц после смерти Александра Роксана родила сына, названного в честь отца Александром. Однако верховную власть регента Пердикки вскоре стали оспаривать другие военачальники диадохи , желавшие стать самостоятельными правителями в своих сатрапиях. Империя Александра фактически перестала существовать уже в 321 до н. Эллинистический мир вступил в полосу войн диадохов , закончившуюся со смертью последних «наследников» в 281 до н. Все члены семьи Александра и близкие к нему люди стали жертвами борьбы за власть. В 311 до н. Гробница Александра Диадох Птолемей завладел забальзамированным телом Александра Великого и перевёз его в 322 до н. В Мемфисе тело Александра, скорее всего, сохранялось в храме Серапейон [106]. Впоследствии вероятно, по инициативе Птолемея Филадельфа его труп перевезли в Александрию [107]. Спустя 300 лет тела Александра коснулся первый римский император Октавиан , неловким движением отломив нос у мумии [108]. Последнее упоминание о мумии Александра Великого содержится в описании похода римского императора Каракаллы в Александрию в 210-х годах. Каракалла возложил свою тунику и кольцо на усыпальницу великого завоевателя [109]. Существует предположение, что найденный французским экспедиционным корпусом Наполеона в Египте и переданный англичанам саркофаг Нектанеба II [110] [сн 9] мог некоторое время использоваться для захоронения самого завоевателя [111]. В пользу этого предположения говорит частое использование Птолемеями предметов фараонов вплоть до обелисков для своих целей, необходимость пропаганды новой династией своей преемственности с прежними фараонами, а также то обстоятельство, что Птолемей I завладел телом царя так быстро, что мог не успеть создать достойный великого завоевателя саркофаг [107]. В настоящее время этот саркофаг хранится в Британском музее в Лондоне [112]. Личность Александра Римская копия с работы Лисиппа музей Лувра. Одна из наиболее достоверных работ по внешности Александра. Единственное сохранившееся изображение великого полководца, сделанное с натуры [113] Плутарх так описывает его внешность: «Внешность Александра лучше всего передают статуи Лисиппа , и сам он считал, что только этот скульптор достоин ваять его изображения. Этот мастер сумел точно воспроизвести то, чему впоследствии подражали многие из преемников и друзей царя, — лёгкий наклон шеи влево и томность взгляда. Апеллес, рисуя Александра в образе громовержца, не передал свойственный царю цвет кожи, а изобразил его темнее, чем он был на самом деле. Как сообщают, Александр был очень светлым, и белизна его кожи переходила местами в красноту, особенно на груди и на лице. Личность и характер Александра как всякого великого человека не могут быть точно обрисованы отдельными чертами или одиночными рассказами и историческими анекдотами; они определяются только всей совокупностью его дел и их отношением к предыдущей и последующей эпохам. Очень часто Александр бросался в гущу схватки, список его ран перечисляет Плутарх : «При Гранике его шлем был разрублен мечом, проникшим до волос… под Иссом — мечом в бедро… под Газой он был ранен дротиком в плечо, под Маракандой — стрелой в голень так, что расколотая кость выступила из раны; в Гиркании — камнем в затылок, после чего ухудшилось зрение и в течение нескольких дней он оставался под угрозой слепоты; в области ассаканов — индийским копьём в лодыжку… В области маллов стрела длиною в два локтя, пробив панцирь, ранила его в грудь; там же… ему нанесли удар булавой по шее». Царь часто сравнивал себя с Ахиллом , а Гефестиона — с Патроклом. При этом в Древней Греции двух героев «Илиады», как правило, считали гомосексуальной парой [115]. У македонских аристократов нередко практиковались связи с мужчинами с юношеских лет [84]. Родственники сквозь пальцы смотрели на подобные отношения и обычно проявляли беспокойство, только если юноша не выражал интереса к женщинам к зрелости, что создавало проблемы для продолжения рода [115]. В то же время Александр имел любовниц, трёх законных жён бактрийская княжна Роксана , дочери персидских царей Статира и Парисатида и двух сыновей: Геракла от наложницы Барсины и Александра от Роксаны. В целом царь с большим уважением относился к женщинам, хотя даже учитель Александра Аристотель отстаивал подчинённое положение женщины в обществе [116]. Религиозные взгляды Александр Македонский на фрагменте древнеримской мозаики из Помпей , копия с древнегреческой картины До первых успехов в борьбе с персами Александр активно приносил жертвы богам [42] , но в дальнейшем перестал относиться к богам с пиететом. Так, ещё ранее он попрал запрет на посещение Дельфийского оракула [33] , а оплакивая кончину своего любовника Гефестиона, Александр приравнял его к героям младшим божествам , организовал его культ и заложил два храма в его честь [117] [96]. В Египте Александр провозгласил себя сыном Аммона-Ра и, таким образом, заявил о своей божественной сущности [118] ; египетские жрецы стали почитать его и как сына бога, и как бога [119]. Также он посетил известного оракула Аммона в оазисе Сива. Эти действия обычно оцениваются как прагматический политический шаг, направленный на легитимацию контроля над Египтом [118]. Среди греков стремление царя обожествить себя не всегда находило поддержку — большинство греческих полисов признали его божественную сущность как сына Зевса, греческого аналога Аммона-Ра лишь незадолго до смерти, в том числе и с явным нежеланием, как спартанцы они постановили: «Так как Александр хочет быть богом, пусть будет им» [120].
Сообщить об опечатке
- Так были ли у него прямые наследники?
- Скандал в благородном семействе
- Скандал в благородном семействе
- Греция сегодня
- Так были ли у него прямые наследники?
- Сообщить об опечатке
Сообщить об опечатке
- Олимпиада Эпирская - великая мать, которую избегал Александр Македонский
- Александр Македонский: трагедия семьи
- Потомки Александра Македонского - Дом Солнца
- Александр Македонский, биография — РУВИКИ
- Бритвой по горлу - и в колодец!
- Греция сегодня
Искандар Зуль-карнайн. (Александр Македонский)
Александр Македонский – «cын Зевса». Македонскому, харизматичному и талантливому полководцу, потребовалось всего лишь одиннадцать лет, чтобы изменить мир. завоевал Персидскую империю и часть овал над Елладою 12 лет (1-я Книга Маккавейская). Мать Александра Македонского, "приложившая руку" к убийству сотен людей на пути к абсолютной власти своего сына. Александр Македонский (356–323 до н. э), царь Македонии (с 336 до н. э.), выдающийся полководец.