Помочь Палестине создать суверенное государство могут лишь решительные действия ЕС, пишет Il Fatto Quottidiano. 03:00 Рождение Русских Витязей История Палестины и нынешнее обострение на Ближнем Востоке. Палестина сегодня: важнейшие события, происшествия, новости политики и экономики. Это территория, которая де-юре является частью палестинской автономии Израиля. это исправление исторической несправедливости -- глава МИД КНР.
Арабский халифат и его распад
- Погода этим летом в России будет жаркой — синоптики
- Для мира между Израилем и Палестиной призвали вернуть границы 1967 года: почему это непросто
- Почему началась война между Палестиной и Израилем
- Что еще почитать
- Палестинская Территория, Оккупированная
- Махмуд Аббас заявил, что израильская военная операция в Рафахе начнется в ближайшие дни
Что нужно знать про Палестину? Кратко
Государство Палестина — де-юре независимое частично признанное государство на Ближнем Востоке, находящееся в процессе создания. После образования в мае 1994 года Палестинской национальной администрации (ПНА) российско-палестинские отношения вышли на межгосударственный уровень. Палестина — область с богатой историей на Ближнем Востоке.
Значимость Израиля для евреев и арабов
- Какие страны поддержали Израиль и Палестину и на чьей стороне Россия
- Обострение конфликта между Израилем и Палестиной. История, как появился Израиль | 360°
- Какие страны поддержали Израиль и Палестину и на чьей стороне Россия
- Не только о поводах, но и о причинах
- Палестина: жизнь без государства и радикализация
- Для мира между Израилем и Палестиной призвали вернуть границы 1967 года: почему это непросто - МК
Краткая История Палестины
Первое еврейское государство просуществовало несколько столетий, пока Израиль не захватили ассирийцы. И продолжался этот период до того момента, когда римляне разрушили храм и подчинили окончательно Иудею. После этого начинается так называемый галут, изгнание, рассеяние", — рассказал директор департамента экскурсионных программ и приема Еврейского музея и центра толерантности историк Олег Меламед. Римляне изгнали израильтян после подавления восстания под предводительством иудейского лидера Шимона Бар-Кохбы. В наказание император Адриан переименовал провинцию Иудея в Сирию Палестинскую — чтобы стереть память о евреях в империи. Одной из причин антисемитизма стали средневековые суеверия: евреев обвиняли в ритуальных убийствах, похищении христианских младенцев, распространении чумы и отравлении колодцев. Но был и еще один повод для преследования израильтян.
Дело в том, что христианская религия не позволяет давать займы под проценты, а иудеям, когда речь идет об иноверцах, это не запрещено. Именно ростовщичество и стало одной из реальных причин антисемитизма", — объяснил Абрамсон. Евреев преследовали во всех европейских странах. Их уничтожали целыми общинами, а в лучшем случае выселяли в гетто, покидать которые запрещали под страхом смерти. В итоге многие израильтяне бежали буквально на край света — в Америку и Китай. В Америке евреи промышляли пиратством.
Сионистский черный "Роджер" долго наводил страх на испанские корабли в Карибском море. Целью сионистов стало создание нового государства на израильской земле. В тот момент эта территория входила в состав Османской империи. Герцль планировал выкупить у османов земли в Палестине, но переговоры оказались безуспешными. Шанс вернуться на землю обетованную появился у израильтян после Первой мировой войны.
Израиль отвечает ударами.
Жилые здания от бомбежек сектора Газа складываются как карточные домики. В Газе скончалось больше ста человек, в том числе 31 ребенок, ранены больше шестисот палестинцев. Потери — гораздо большие, чем у израильтян. Вооруженные силы Израиля, помимо ракет используют артиллерию. С палестинской стороны заявляют, что стрельба ведется беспорядочно по жилым кварталам. Вдруг мы услышали артиллерийские удары по нам со всех сторон.
Куда бы мы ни посмотрели — спрятаться негде. Мы и наши дети полностью истощены». Ситуацию осложняют полное отсутствие в секторе Газа бомбоубежищ, медикам не хватает лекарств, они едва справляются с наплывом раненных. Люди теряют дома — анклав на пороге гуманитарной катастрофы. И вдобавок у меня есть два сына, которые женаты и имеют своих детей. В этом доме жило четыре или пять семей», — говорит Мохаммед Ашор.
Радикально настроенная молодежь с обеих сторон — только обостряет конфликт. Толпы арабов и евреев устраивают уличные побоища, громят магазины. Вот машину арабского водителя забрасывают камнями, а самого — избивают. На этих кадрах водитель-еврей чудом избежал линчевания. Для того чтобы понять глубинную суть конфликта, его нерв — нужно вернуться в 1940-е. После Второй мировой в ООН приняли решение разделить Палестину на два государства примерно одинаковых по площади.
Еврейское 14,1 тысячи квадратных километров — Прим. Иерусалим, священный город трех религий объявлялся международной зоной. А дальше началось перекраивание границ. Прошла серия войн, в которых Израиль одерживал победу, присоединяя к себе все больше территорий», — рассказывает директор Петербургского музея исламской культуры Ефим Резван. Это — современная карта Израиля.
Уже сотни погибших и раненых. Более того, Иерусалим грозится начать наземную операцию.
Ситуация критическая. Диалога нет, пока говорят только пушки. Российский МИД призывает к сдержанности и предлагает сесть за стол переговоров. Другие крупные государства пытаются вести двойную игру, надеясь защитить свои собственные интересы. А простые люди по обе стороны границы прячутся в бомбоубежищах и боятся за себя и своих близких. Корреспондент МИЦ «Известия» Сергей Ауслендер пытался найти ответы — с чего на этот раз началось обострение и стоит ли ждать мира на ближневосточной земле. Сколько бы не кричал этот палестинский мужчина на израильских полицейских, в квартал Шейх Джарра в Восточном Иерусалиме теперь его не пропустят.
Некогда тихий и респектабельный район в двух километрах от старого города как модель всего исторического противостояния Израиля и Палестины. По решению Верховного суда 28 палестинских семей, жившие здесь десятилетиями, должны покинуть свои дома, так же как и Ареф Хаммад, который родился и вырос в этом квартале. Так как мы не хотим с ними договариваться напрямую. Нам предлагали деньги. Так же предлагали земли. Но все эти договоренности окажутся обманом. Их цель только в том, чтобы мы признали, что это их земля», — говорит Ареф Хаммад.
Палестинцы не хотят покидать район, ведь иначе, они говорят, весь старый город окажется в окружении израильтян. Тем более, что жилье здесь их предки получили законно, по договору с Иорданией еще 70 лет назад, когда западный берег находился под ее контролем. Еще раньше в XIII веке, по историческим данным, здесь сформировался арабский квартал — Шейх Джарра назван в честь мусульманского эмира. Но здесь же и иудейские святыни — например могила Симона Праведного. Чуть больше сотни домов и несколько улочек, но уступать опять никто не захотел. Сначала в ход пошли кулаки и камни. Позже тяжелая артиллерия.
К вою сирен — предвестников воздушной атаки — в Израиле давно привыкли.
Ранее сообщалось, что Израиль отложил наземную операцию в Рафахе после атаки Ирана. Ошибка в тексте?
Почему воюют израильтяне и палестинцы? История и причины главного конфликта современности
В последовавших боях палестинские бойцы убили много израильских солдат, взяв некоторых в заложники, прежде чем отправиться в южные города, деревни и кибуцы. Вторжение Армии обороны Израиля (ЦАХАЛ) в город Рафах станет величайшей катастрофой в истории палестинского народа. История разделения Палестины на еврейское и арабское государства.
Для мира между Израилем и Палестиной призвали вернуть границы 1967 года: почему это непросто
Вопрос об историческом праве на Палестину между палестинскими арабами и евреями является предметом острых споров. В Париже около суток продолжалось противостояние полиции и студентов, которые вышли на акцию в поддержку Палестины. Во всех учебниках истории государство Палестина ведет свой возраст от колонизации местности племенами хананеев. Новости израиль палестина конфликт сегодня последние новости.
Почему воюют израильтяне и палестинцы? История и причины главного конфликта современности
| Голос Палестины | صوت فلسطين 🇵🇸 – Telegram | Международная общественная организация «Императорское Православное Палестинское Общество» (ИППО) является старейшей в России неправительственной организацией, созданной в 1882 году Указом императора Александра III. |
| Палестина - новости о государстве Палестина на Informburo | | Столкновение между Палестиной и Израилем имеет многолетнюю историю и является частью арабо-израильского конфликта в целом. |
| Для мира между Израилем и Палестиной призвали вернуть границы 1967 года: почему это непросто - МК | Нападение палестинской организации ХАМАС на Израиль, которое произошла из сектора Газа, вызвало у мировой общественности настоящий шок. |
| Что такое Палестина: как появилась, что это за территория и кто ею руководит? | Вестник Кавказа | Подробная информация по теме: "Палестино-израильский конфликт: история с началом и без конца" в материале Все события и главные новости 24 часа в сутки. |
Два народа на одной земле: история Палестины, которой никогда не было
При эксгумации присутствовали люди, чьи родственники пропали без вести. Они надеялись найти и опознать своих близких. С таким заявлением выступило руководство страны.
Ошибка в тексте?
Место, куда ударила ракета, было очень сложно разглядеть». А это кадры, сделанные во время атаки на город Петах-Тиква.
Мужчина вечером смотрит дома телевизор, в здание попадает ракета — выжил чудом. Зияющая черная дыра в многоэтажном доме Сдерота. Погиб пятилетний мальчик, шестеро взрослых — в больнице. А семья, потерявшая ребенка, — нет», — плачет житель города Сдерот Эдит Ботера. Израильская тактическая система ПРО «железный купол», созданная специально для того, чтобы отражать атаки неуправляемых ракет дальностью от четырех до семидесяти километров — пробита. Удары Хамаса настолько массированные, что отразить их все — просто невозможно.
Поэтому ракеты падали и в Петах-Тикве, и в Ришоне, и в Реховоте, и в Явне, и в Ашкелоне» — считает экс-советник министра внутренней безопасности Израиля, военно-политический обозреватель Алекс Векслер От Ашкелона до сектора Газа десять километров. Запущенные из прибрежного палестинского анклава ракеты преодолевают это расстояние едва ли не за секунды. Именно здесь самые большие разрушения. Это район Вил в Ашкелоне — богатый, зажиточный. Здесь ракета прямым попаданием уничтожила вот такой частный дом. Погибла гражданка Индии, она ухаживала за пожилой хозяйкой этого дома Все больше израильтян прячутся в убежищах — эти бункеры есть во многих домах, особенно на юге страны.
Долгое время они не использовались — и вот теперь жители оставляют здесь запасы воды, приносят мебель. И он соединяется с другой парадной, мы можем выйти в другую сейчас парадную», — показывает житель Бат-Яма Яна Айзикович. Когда начинаются бомбежки Борис Филановский выходит из квартиры в коридор. Спускаться в убежище 84-летнему мужчине, пережившему ребенком самые черные дни блокады Ленинграда уже тяжело. Пятая часть израильтян говорит по-русски. У нас же — внучка и правнучка.
За себя не так страшно! По ночам сирены вообще не замолкают. Утром наступает затишье, только тогда можно оценить масштаб разрушений. Часть осколков разлетелась по всей улице, попала в соседние дома, в стены этих домов, покорежила стоящие рядом автомобили, вот видно пробоину от осколков.
При штурме Константинополя турецкими войсками в 1453 году еврейский квартал сгорел. Однако резня, учиненная завоевателями, не коснулась его обитателей.
По мнению ряда исследователей, некоторые евреи помогали туркам захватить город. Когда Константинополь стал столицей Османской империи, положение местных евреев существенно улучшилось. Согласно пакту халифа Омара, они получили статус «зимми», гарантировавший им общинную автономию, свободу вероисповедания и экономической деятельности, защиту от преследований мусульман. Это побудило многих евреев, бежавших во время осады, вернуться в Константинополь. Власти отвели им на южном берегу Золотого Рога несколько кварталов. Причем проживание в них не было обязательным: евреи обосновались и в тех частях города, где преобладали мусульмане.
В 1461 году был учрежден армянский миллет эрмени миллети. Иудеи не были формально выделены в отдельный еврейский миллет яхуди миллети вплоть до 1835 года. Однако ряд прав и обязанностей константинопольского великого раввина хахам-баши был аналогичен полномочиям греко-православного и армянских патриархов. При Мехмеде II подавляющее большинство евреев империи были романиотами. Это название произошло от самоназвания византийцев — ромеи «римляне». Языком романиотов был еврейско-греческий диалект.
Они носили преимущественно греческие родовые имена. Даже синагоги романиотов имели греческие названия. До начала XVI века романиоты оставались основной еврейской общиной в Османской империи. Забегая вперед, скажу, что диалекты романиотов сохранились вплоть до 1941 года. Однако немцы, оккупировавшие Грецию в 1941—1944 годах, убили 67—70 тыс. Выжило около 10 тысяч.
После этого остатки романиотов перешли на греческий язык. В Израиле потомки романиотов слились с сефардами. Единственная синагога в Израиле, соблюдающая романиотские обряды, находится в Иерусалиме. Первые ашкеназы прибыли в 1460-х годах из некоторых районов Баварии откуда они были изгнаны герцогом Людвигом IX , а последующие волны переселенцев — и из других германских государств, особенно из Австрии и Венгрии. Многих из них подвигло на переселение послание раввина Ицхака Царфати из Эдирне византийского Адрианополя , в котором описывалось благоденствие евреев под властью Османской империи. Другими руководило связанное с мессианскими чаяниями стремление обосноваться как можно ближе к Эрец-Исраэль.
В Константинополь переезжали и евреи из различных государств Италии. Султанское правительство отвело новоприбывшим большие участки земли в предместье Константинополя Хаскёй. Романиоты, ашкеназы и итальянские евреи во второй половине XV века образовывали отдельные общины. Османская администрация рассматривала эти общины как единую автономную религиозно-административную единицу «миллет» , возглавляемую духовным лидером романиотов, раввином Моше бен-Элияу Капсала. Мехмед II, взяв Константинополь, заявил: «Бог даровал мне много стран и заповедал мне заботиться, обеспечивать пропитание и защищать потомков своих учеников, пророков Ибрагима Авраама и Якуба Иакова. Кто из вас хотел бы приехать в столицу Константинополь, с Божьей помощью, и поселиться там под сенью смоковниц и виноградников, жить в мире, свободно заниматься торговлей и владеть собственностью?
В 1454 году, почти за 40 лет до изгнания евреев из Испании, Ицхак Царфати, главный раввин города Эдирне, обратился с посланием к своим единоверцам в Европе Соаве, Райне, Моравии, Штирии и Венгрии , которые подвергались гонениям со стороны христиан, и призвал их переселиться в Османскую империю, где к евреям относились намного более терпимо — согласно законам шариата. Получив это историческое письмо, многие еврейские семьи решили эмигрировать в Османскую империю. Фердинанд Арагонский и Изабелла Кастильская подписали во Дворце Альгамбра указ о высылке евреев: «После долгих раздумий и трезвого размышления мы настоящим приказываем, чтобы все евреи, живущие в пределах нашего царства, покинули страну со своими женами, детьми, слугами, независимо от возраста, и никогда не возвращались на эти земли». Крайним сроком, чтобы покинуть страну, определялась полночь 2 августа 1492 года. Евреи оставили свои дома, земли, скот, состояние и драгоценности. Взяли лишь ключи от своих домов, надеясь вернуться в Испанию когда-нибудь в будущем.
Сколько евреев покинуло Испанию, точно не известно. Оценочная цифра — 120 тысяч. В те дни только одна страна, Османская империя, охотно принимала иммигрантов иной веры, происхождения, культуры, говорящих на другом языке. Султан Баязид II подписал указ, обращенный к губернаторам всех османских муниципалитетов, в котором говорилось: «Не говоря уже об отказе во въезде евреям из Испании, их следует приветствовать с полной открытостью сердца, и любой, кто выступает против этого, обращаясь с иммигрантами с презрением или причиняя им вред каким-либо образом, будет наказан смертью». В их числе было немало марранов евреев, принявших христианство и их потомков. Все они получили возможность остаться в городе на постоянное жительство.
В 1520—1530-х годах в Константинополь переселялись также ашкеназы из венгерских земель, завоеванных Сулейманом I Кануни.