Александр Македонский – полководец античности, сын царя Филиппа II, представитель династии Аргеадов. В ходе успешной кампании против Дария Александр Македонский, продолжая захват земель, вошёл на территорию египетского государства, находившегося под властью персидского царя.
Где родился Александр Македонский?
Александра отравили. Административно-территориальное управление покоренных земель По возвращению из индийского похода Александр провел административно-территориальную реформу на покоренных землях. Поставив во главе провинций гражданские администрации, он назначил в них военных комендантов, подчинив их напрямую себе. В 324 году до н.
Александр издал указ о возвращении в греческие города всех изгнанников и восстановлении их прав собственности, что нарушало права греческой демократии. Македонские и греческие завоеватели представляли собой меньшинство населения покоренных территорий, поэтому Александр предпринимал шаги, направленные на сглаживание противоречий между покоренным населением и завоевателями. Проводилась политика " слияния народов ", которая ярко выразилась в создании смешанных браков, так например, в Сузах в один день были пышно отпразднованы свадьбы 10 тысяч македонских и греческих юношей с местными девушками.
Замечание 3 После подчинения Египта Александр стал требовать от греков и покоренных народов признания божественности своей личности. В организации управления подчиненными территориями важную роль играли вновь построенные города, которых, по данным археологов, насчитывается около 30. Города с военными гарнизонами играли роль опорных пунктов македонян.
Но обо всем по порядку. Александр родился в семье македонского правителя Филиппа II, который походил из древнего рода Аргеадов, и его жены Олимпиады. Появился на свет он в 356 г. Ученые спорят о точной дате рождения Александра, некоторые из которых говорят об июле, а остальные отдают предпочтение октябрю. Еще с детства Александр увлекался греческой культурой и литературой.
Кроме того, он проявлял интерес к математике и музыке. Но прежде всего юноша проявил себя как талантливый стратег и правитель. Еще в 16 лет, в связи с отсутствием отца, он временно правил Македонией, сумев при этом отразить нападение варварских племен на северные границы государства. Когда Филипп II вернулся в страну, он решил взять себе в жены другую женщину по имени Клеопатра. Рассердившись за такое предательство по отношению к его матери, Александр часто ссорился с отцом, поэтому ему пришлось уехать с Олимпиадой в Эпир.
Вскоре Филипп простил сына и позволил ему вернуться обратно. Новый царь Македонии Жизнь Александра Македонского была наполнена борьбой за власть и сохранение ее в своих руках. Все началось в 336 г. Александр заручился поддержкой армии и в итоге был признан новым правителем Македонии. Чтобы не повторить судьбу отца и уберечь престол от остальных претендентов, он жестоко расправляется со всеми, кто мог представлять для него угрозу.
Были казнены даже его двоюродный брат Аминта и маленький сын Клеопатры и Филиппа. К тому времени Македония была самым могущественным и господствующим государством среди греческих полисов в рамках Коринфского союза. Услышав о смерти Филиппа II, греки захотели избавиться от влияния македонцев. Но Александр быстро развеял их мечты и с помощью силы заставил подчиниться новому царю. В 335 году был организован поход против варварских племен, угрожающих северным районам страны.
Войско Александра Македонского быстро расправилось с врагами и покончило с этой угрозой навсегда. В это время взбунтовались и восстали против власти нового царя Фивы. Но после недолгой осады города Александр сумел одолеть сопротивление и подавить мятеж. На этот раз он не был столь снисходителен и практически полностью уничтожил Фивы, казнив тысячи горожан. Александр Македонский и Восток.
С этой целью была создана многочисленная и хорошо обученная армия, способная представлять серьезную угрозу персам. После его смерти за это дело взялся Александр Македонский. История завоевания Востока началась в 334 г. Противостояла ему не менее многочисленная персидская армия, основу которой составляли объединенные формирования под командованием сатрапов западных границ и греческие наемники.
Среди греков стремление царя обожествить себя не всегда находило поддержку — большинство греческих полисов признали его божественную сущность как сына Зевса, греческого аналога Аммона-Ра лишь незадолго до смерти, в том числе и с явным нежеланием, как спартанцы они постановили: «Так как Александр хочет быть богом, пусть будет им» [120]. Вскоре в честь царя начали проводиться Александрии — общеионийские игры наподобие Олимпийских, а незадолго до смерти послы греческих полисов увенчали его золотыми венками, чем символически признали его божественную сущность [121].
Заявление о божественной сущности Александра серьёзно пошатнуло доверие к нему многих солдат и полководцев [122]. В Греции полководцам-победителям иногда оказывали схожие почести, поэтому недовольство вызвали лишь отречение Александра от своего отца и требование признания себя именно как непобедимого бога [123]. Более поздний автор Иосиф Флавий записал легенду о том, что Александру во сне являлся Яхве , и потому Александр с большим уважением отнёсся к иудейскому первосвященнику в Иерусалиме, а также якобы читал Книгу пророка Даниила и узнал там себя [сн 10] [124]. Память об Александре Оценка деятельности Книга о праведном Виразе. Затем проклятый и нечестивый Злой дух, чтобы заставить людей засомневаться в этой вере, наслал обретавшегося в Египте ромея Александра на Иран чинить опустошение и наводить страх. Он убил иранского царя, разрушил царский дворец, опустошил государство.
Он убил многих высших жрецов и судей, хербедов и мобедов, приверженцев зороастризма, деятельных и мудрых людей Ирана. И Ардашир уста раскрыл пред ними: «Эй, славные познаньями своими, Я знаю, нет средь вас ни одного, Кто б не слыхал, каким подверг невзгодам Нас Искандар — пришелец, низкий родом! Он славу древнюю низверг во мрак, Весь мир зажал в насильственный кулак. Где все они? Где блеск их величавый? О них осталась лишь дурная слава.
Не в рай цветущий — в леденящий ад Ушли они. Не вечен и Хафтвад! Римский историк Тит Ливий сообщил о той высокой оценке, которую дал Александру другой знаменитый в истории полководец — Ганнибал : Сципион … спросил, кого считает Ганнибал величайшим полководцем, а тот отвечал, что Александра, царя македонян, ибо тот малыми силами разбил бесчисленные войска и дошёл до отдаленнейших стран, коих человек никогда не чаял увидеть. Наполеон Бонапарт восхищался не столько военным гением Александра, сколько его государственными талантами: Что меня восхищает в Александре Великом — это не его кампании, для которых мы не имеем никаких средств оценки, но его политический инстинкт. Его обращение к Амону стало глубоким политическим действием; таким образом он завоевал Египет. Сенека назвал Александра несчастным человеком, которого гнала в неведомые земли страсть к честолюбию и жестокость, и который старался подчинить себе всё, кроме страстей [129] , ибо из наук он должен был узнать, «как мала земля, чью ничтожную часть он захватил» [130].
По-разному оценивали Александра на Востоке. В дальнейшем официальные персидские историографы старались изобразить Александра потомком Ахеменидов, чтобы обосновать теорию наследственной преемственности персидского трона [131]. Нередко предполагается, что Александр скрывается под именем Зуль-Карнайн в Коране , где он характеризуется как праведник. Псевдоисторический роман « История Александра Великого » был переведён на пехлевийский язык , а через него, вероятно, и на арабский язык до появления Корана, и был известен в Мекке [132]. Впоследствии личность Александра пользовалась популярностью в мусульманском мире, и ему нередко старались приписать немакедонское происхождение. Например, североафриканские арабские авторы возводили его корни к территории Магриба, а испанские — к Пиренеям [133].
Средневековый персидский поэт Фирдоуси в поэме Шахнаме включает Александра в ряд правителей Ирана, нейтрально повествует о его философской беседе с мудрецами, но устами царя Ардашира озвучивает негативную оценку завоевателя см. Александр был популярным персонажем и в еврейской традиции — в частности, в Библии, раввинистической литературе и у Иосифа Флавия. В Книге пророка Даниила , которую Александр якобы читал [сн 10] , он не назван прямо, но рассматривается как часть божественного плана по спасению еврейского народа [134]. В Первой книге Маккавейской Александр представлен как умеренно враждебный завоеватель, одним из преемников которого стал Антиох IV Эпифан , организатор преследований приверженцев иудаизма [135] [136]. В раввинистической литературе отношение к Александру смешанное [137]. Источники В походах Александра сопровождало множество интеллектуалов, включая историка Каллисфена и нескольких философов.
Многие из них впоследствии опубликовали воспоминания о своём великом современнике. Так, придворный Александра Харет Митиленский написал «Историю Александра» в десяти книгах, которая описывала прежде всего личную жизнь Александра, но сохранилась лишь в незначительных фрагментах [138]. Его сочинение было построено не по хронологическому принципу, а представляло собой скорее сборник анекдотов [138]. Кроме того, философ-киник Онесикрит из Астипалеи, путешествовавший со штабом армии до самой Индии, подробно описал завоевания царя [140]. Особый интерес у Онесикрита вызвала Индия, и он подробно описывал виды местных животных и растений, обычаи народов [140]. Несмотря на обилие небылиц и выдуманных историй, в античную эпоху сведения Онесикрита служили одним из важнейших источников при описании Индии географами в частности, Онескирита широко использует Страбон [140].
Воспоминания о войне оставил и Неарх , командовавший флотом при возвращении из Индии [141]. Совершенно иная судьба постигла штабного историографа Каллисфена из Олинфа — в 327 году его казнили по обвинению в подготовке заговора. Из-за этого последние из его подробных записей описывают события битвы при Гавгамелах [139]. Его «Деяния Александра» носили ярко выраженный апологетический характер и задумывались как оправдание царя перед греческой аудиторией [138]. Впрочем, уже в античную эпоху незавершённое сочинение Каллисфена подвергалось критике за предвзятость и искажение фактов Тимеем из Тавромения и Полибием [138]. Далеко не сразу после смерти Александра свои воспоминания систематизировал полководец Птолемей , ставший к этому времени уже правителем Египта [сн 11].
Птолемей создавал образ Александра как гениального полководца [142]. Предполагается, что благодаря военному прошлому Птолемея его сочинение содержало множество точных подробностей, связанных с военными действиями [142]. Не сразу написал историю походов Александра и находившийся в его войсках инженер возможно, архитектор Аристобул, в которой он уделил много внимания географическому и этнографическому описанию завоёванных земель. Несмотря на то, что Аристобул начал писать историю в возрасте 84 лет, он точно записал все расстояния, денежные суммы, а также дни и месяцы событий [142]. Известно, что последние две работы содержали богатейший фактический материал [8]. К сожалению, за исключением немногочисленных фрагментов все сочинения, написанные современниками Александра, утеряны [143].
Лишь в небольших фрагментах дошло до наших дней и сочинение Клитарха — младшего современника Александра, который, вероятно, не участвовал в походах с ним, однако попытался собрать воедино разрозненные свидетельства очевидцев и уже опубликованные труды [141]. Его сочинение «Об Александре» состояло по меньшей мере из 12 книг и по стилю приближалось к героическому роману [144]. Несмотря на критику сочинения Клитарха античными историками, его произведение пользовалось большой популярностью в древности [144]. К этому же времени относится формирование цикла фантастических преданий, связанных с Александром, хотя легенды вокруг личности великого завоевателя начали появляться ещё при его жизни [145]. Все вместе они создали традицию правдивых и вымышленных сведений об Александре, которая в историографии известна как «вульгата» [144]. Не сохранились также «Эфемериды» записи придворного журнала царя и «Гипомнемата» заметки самого Александра с планами дальнейших завоеваний.
Благодаря тому, что интерес к личности Александра не угасал, греки, а затем и римляне писали о нём и значительно позднее, опираясь на работы предшественников. Именно эти сочинения частично сохранились до наших дней и служат основными источниками для изучения жизни и деятельности царя. Большинство из них так или иначе опирались на сочинение Клитарха [141] и, в некоторой степени, на труды Тимагена. К сочинениям благожелательной по отношению к Александру традиции относятся «Историческая библиотека» Диодора Сицилийского , «История Александра» Квинта Курция Руфа и «История Филиппа» Помпея Трога последняя работа сохранилась в сокращении, составленном Юстином [147]. В значительной степени независим от этой традиции Арриан , которого считают наиболее достоверным источником по жизни Александра [147]. Большую ценность представляет биография Александа в Сравнительных жизнеописаниях Плутарха , который подбирал материалы в соответствии со своими представлениями о роли личности в истории [148].
Романы об Александре. Александр в фольклоре Е. Костюхин о средневековом восприятии Александра. В раннем западноевропейском средневековье история переосмысляется и приобретает новую закономерность, прошлое оказывается тесно связанным с настоящим и похожим на него. Так, Приам называется первым королём франков, Александр Македонский — греческим, а Цезарь — римским Карлом Великим, они ходят по белу свету с двенадцатью пэрами и громят сарацинов [149]. Многие из событий, который описаны в «Романе» как реальные, у античных историков обнаруживаются только как озвученные планы.
При этом «Роман» писался даже по большему количеству материалов, чем пять сохранившихся сочинений об Александре [141]. Автор «Романа» неизвестен. В одной из рукописей автором назван Каллисфен, но он не мог написать это сочинение, поскольку Александр казнил его см. Существует предположение, что первые версии романа до окончательной обработки появились на Востоке, где существовала насущная необходимость обосновать завоевания Александра и установление там правления греков [151]. Фактические сведения в романе часто искажены, хронология нередко нарушена [8]. В классическом виде роман состоял из 10 частей [сн 12] , хотя в более ранних версиях, возможно, касающихся Греции тем практически не было [152].
Ещё в античности роман был переведён на латинский язык Юлием Валерием Полемием; вслед за ним появились переводы на коптский , сирийский [153] , среднеперсидский , армянский языки, геэз конец XIV века [154] , возможно, арабский и другие языки. Многие из них имели немного сходства с оригиналом — так, в сирийской литературе существовали две совершенно различных версии романа [155] , а эфиопская версия романа представляет собой во многом оригинальное сочинение, которое едва ли можно назвать переводом [154]. В первой половине XII века Альбериком из Пизансона был написан роман на старофранцузском языке, поскольку было очень велико количество людей, не владевших латинским языком. Он нёс на себе отпечаток новых веяний в литературе и был близок к рыцарскому роману.
В поисках Александра До сих пор неизвестно, где похоронен Александр. Сразу после его смерти начался раздел его империи между его ближайшими сподвижниками. Чтобы не тратить время на пышные похороны, Александра временно захоронили в Вавилоне. Через два года его выкопали, чтобы перевезти останки в Македонию. Но по дороге на траурный кортеж напал сводный брат Александра, Птоломей, который силой и подкупом отобрал «трофей» и перевез его в Мемфис, где и захоронил его вблизи одного из храмов Амона.
Но видимо Александру было не суждено обрести покой. Еще через два года новую гробницу вскрыли и переправили со всеми соответствующими почестями в Александрию. Там тело повторно забальзамировали, поместили в новый саркофаг и установили в мавзолее на центральной площади. В следующий раз сон Александра, очевидно, потревожили уже первые христиане, для которых он был «царем язычников». Некоторые историки полагают, что саркофаг выкрали и закопали где-то на окраинах города. Затем в Египет хлынули арабы и на месте мавзолея воздвигли мечеть. На этом следы захоронения полностью утрачиваются, мусульмане много веков не пускали никого в Александрию. Сегодня существует множество версий о гробнице Александра Македонского. Персидская легенда начала века гласит, что Александр так и остался в землях Вавилона; македонская утверждает, что тело доставили в древнюю столицу Эгей, где Александр появился на свет.
В XX веке археологи бесчисленное количество раз были «близки» к разгадке тайны последнего пристанища Александра — его искали в подземельях Александрии, в оазисе Сиви, в древнем городе Амфиполе, но пока что все тщетно. Впрочем, ученые не сдаются. В конце концов, игра стоит свеч — по одной из версий его похоронили в саркофаге из чистого золота вместе с многочисленными трофеями из Азии и рукописями из легендарной Александрийской библиотеки.
Тайна смерти Александра Македонского разгадана
По мере строительства городов-Александрий прослеживается продвижение войск Македонского через территории таких современных государств как Турция, Иран, Таджикистан, Афганистан и Пакистан. Все построенные и перестроенные города молодой завоеватель называл в честь себя, кроме нескольких в Индии, названных в честь любимого коня Буцефала и победы в битве. Большинство Александрий к настоящему времени превратились в руины или на их месте были построены другие города. Александрия на Иссе Александрия на Иссе также называлась Александретта или Маленькая Александрия , а сейчас там находится город Искендерун, турецкая провинция Хатай. Эта Александрия была основана в 333 г.
Александрия на Иссе располагалась у от горного прохода из Киликии в Сирию, поэтому вскоре город приобрел особенное торговое значение. Позже полководцы Александра неподалеку построили еще два города - Селевкия Пиерия сейчас там рядом поселок Челвик и Антиохия Антакья , превратившаяся в один из важнейших городов Римской и Византийской империй. Александрия Самый легендарный город македонского царя был построен в 331 году до н. Александрия задумывалась как столица империи Александра Македонского, но неожиданная смерть в таком молодом возрасте помешала Александру снова увидеть этот город.
Египетская Александрия - это единственный город Македонского, который действительно хорошо сохранился. И после смерти Александра город процветал в качестве культурного и торгового центра: здесь была легендарная библиотека и маяк - одно из семи чудес света. Но в Средние века Александрия утратила прежнее значение, чтобы снова возродиться в XIX веке, став вторым по величине городом Египта. Александрия в Ариане Александрия в Ариане был одним из первых городов, построенных Македонским в империи династии Ахеменидов, которая в то время находилась уже не в лучшем состоянии и была лишена владычества к 330 г.
В том же году Македонский основал там Александрию Арианскую, которая, как принято считать, находится в окрестностях современного афганского города Герат. Поскольку раскопки там никогда не велись, точное местонахождение Александрии в Ариане неизвестно.
В честь такого успеха он в дельте Нила основал город Александрию Египетскую, который быстро стал крупнейшим культурным центром Средиземноморья. В Египте Александр совершил паломничество к оракулу Амону в оазисе Сива, что закрепило его авторитет в религиозной стране. Из Египта Александр Македонский направил свое войско в Месопотамию, где в битве при Гаугамелах вновь победил значительно большие силы персов.
Эта победа привела к убийству Дария III в 330 до н. В результате этого Александр занял столицы персидских царей Вавилон, Сузы, Экбатану, захватил огромные богатства и объявил себя законным преемником Дария III на персидском стальке. Другую персидскую столицу - Персеполис - Александр сжег. В течение 329-327 до н. Возле Политимето они даже победили один из отрядов Александра, однако греко-македонская армия в конце концов завоевала значительную часть Средней Азии.
Для закрепления греческой власти Александр женился на Роксане, дочери местного владыки Аксиарта. Весной 327 до н. Александр начал свой индийский поход, во время которого разбил войско царя Пенджаба Пора в битве при Гидаспе июль 326 до н. После победы Александр намеревался пойти дальше в долину р. Но усталое походами и истощенное болезнями войско возразило, и он вынужден был вернуться в Вавилон, который сделал столицей своего государства.
Войско возвращалось несколькими путями, и во время возвращения много греков погибло от жажды и болезней. Александр преследовал и научные цели, поэтому постоянно его армию сопровождали греческие ученые — Аристобул, Пирон, Анаксарх, Колисфен и другие. Колисфен некоторое время был официальным историографом экспедиции, а Эвмен вел дневник похода. После возвращения в Вавилон, Александр начал управлять государством как восточный царь, что вызвало недовольство многих греков в его окружении. Особенно жестко они отнеслись к созданию войска, набранного из восточных народов, однако подготовленного на греческий лад и организованного в фаланги.
Аристократию с восточных земель Александр приглашал в состав геттайров - элитную кавалерию своей армии.
К юноше он был очень строг и требователен, однако справедлив. Александр Македонский на фрагменте древнеримской мозаики из Помпей У Александра также был второй воспитатель по имени Лисмах, обучавший его философии, гимнастике, музыке и другим наукам. Достигнув 13-летнего возраста, новым учителем подростка стал великий древнегреческий философ Аристотель. Он делал все возможное, чтобы дать своему ученику, как можно больше знаний. Более всего Аристотель пытался привить Александру Македонскому любовь к политике, философии и этике, поскольку данные дисциплины, по его мнению, были крайне необходимы для будущего царя. Они часто общались на разные темы, поднимая важные вопросы и обмениваясь собственными взглядами на жизнь. В данный период биографии Александр Македонский отличался упрямством и целеустремленностью. При этом он проявлял абсолютное равнодушие к физическим благам, долгое время не испытывая чувств к женщинам и ограничивая себя в пище. Во многом это была заслуга Леонида, который с ранних лет воспитывал мальчика в духе спартанцев.
В первый раз Александр Македонский оказался на поле битвы в возрасте 16 лет. Когда Филипп 2 пошел войной на Византий, на его родине возникли волнения, инициаторами которых оказались фракийцы. Юный полководец блестяще подавил восстание с оставшимися воинами, а на месте фракийских поселений образовал город Александрополь. Позже Александр Македонский также участвовал в сражениях, проявляя мужество и талант мудрого военачальника. Когда в 336 г. С того времени началась история легендарного правителя и полководца. Походы Александра Македонского Оказавшись у власти, Александр убил всех врагов отца, причастных к его смерти. Затем он упразднил налоги и занялся восстановлением власти в Македонии и Греции. Объединив всю Элладу, царь организовал поход на Персию, о котором так долго мечтал Филипп. Александр: «Проси у меня что хочешь».
Диоген : «Не заслоняй мне солнца! В сражении у реки Граник он одержал победу над врагом, в результате чего ему удалось захватить почти всю Малую Азию.
Сливаясь возле Горноалтайска с Катунью, Бия образует Обь.
Таким образом, можно предполагать, что в своем восточном походе Александр Македонский доходил до Оби. Перейдя Обь Инд с восточного на западный берег в районе современного Камня-на-Оби, Александр отправился на реку Иртыш Гидасп в районе нынешнего Павлодара. Поскольку на Иртыше в этих местах леса нет, он вынужден был свой флот на Оби Инде разобрать и на телегах перевезти на Иртыш Гидасп.
Перевозить флот на телегах можно было только по ровной местности, но никак не по Гималаям. Между Индом и Гидаспом Александр посетил город Таксилу. Этот город был создан древней цивилизацией, поразившей завоевателей своим величием.
Там он обнаружил индоскифов и янтарь, увидел замерзшее «свернувшееся» море, познакомился с полярной ночью и оставил «золотую бабу», колокол и оружие. У одного из античных авторов описано, как солдаты жаловались, что их затащили в другой мир, к берегам океана, полного чудовищ и окутанного вечным мраком, с неподвижными волнами, в которых в изнеможении умирает все живое. Это потрясающее по точности и живописности описание Северного Ледовитого океана, которое свидетельствует, что войско Александра взбунтовалось темной полярной ночью в устье Оби.
О походе завоевателя в страну мрака писали и восточные авторы. По их же сведениям, где-то в этих критических широтах македоняне построили башню и стену, защищающую обитаемый мир от яджуджей и маджуджей гогов и магогов. Каким маршрутом Александр возвращался, неизвестно.
Впрочем, согласно официальной версии, от реки Биас он повернул назад, затем спустился по Инду к его устью и оттуда по пустыне привел войско в Вавилон. И если отождествлять Инд с Обью, такой фокус, увы, становится невозможным, ибо близ берегов Северного Ледовитого океана город Вавилон ни на одной карте в мире не значится. Деревья и тени Так что же: предположения Николая Новгородцева неверны?
С их категорическим отрицанием, возможно, не стоит спешить. Ибо в пользу своей правоты Новгородцев приводит довольно любопытный аргумент. Речь идет об измерениях длины тени от деревьев в полдень и о расчетах широты местности на основании этих измерений, которые проводили ученые, сопровождавшие армию Александра.
Они повсеместно измеряли длину тени от деревьев известной высоты. Делали они это в полдень, когда деревья отбрасывают самую короткую тень. По отношению высоты дерева к длине тени определялся тангенс угла солнца над горизонтом в полдень, а по тангенсу и сам угол.
10 удивительных фактов о жизни и смерти Александра Македонского
Александр Македонский: завоевание Согдианы и новая любовь Александра Великого, читайте здесь. Поход Александра Македонского за бессмертной славой. Александр Македонский — одна из самых известных или печально известных фигур в мировой истории. Александр Македонский (имя – Александр III; прозвище – «Великий») родился 20-21 июля 356г до нашей эры в Македонии.
В какую Индию ходил Александр Македонский
Другие сообщают, что маршрут так и был спланирован, а Птолемей с войском выехал навстречу из уважения к памяти своего друга и вождя. Ситуация была непростая: между диадохами уже начались конфликты менее чем через год Пердикка с войском нападет на Египет , велась сложная политическая игра, в которой каждый старался продемонстрировать своим сподвижникам и воинам, что именно он является продолжателем дела Александра, а не наглым узурпатором. Тело вождя, к тому же обожествленного, становилось важным козырем, что Птолемей прекрасно понимал. Изображение похоронной процессии Александра Македонского, основанное на описании Диодора Сицилийского Фото: commons. Это было красиво и символично — великий завоеватель упокоился в городе, который он сам основал, а род Птолемеев становился как бы преемником великих традиций. Неслучайно он окажется единственным из диадохов, кто умрет в глубокой старости в своей постели, передав трон наследникам. Кстати, появление письменных свидетельств о том, что Александр сам просил похоронить его в Египте, видимо, родилось не без участия Птолемея или его потомков. Вспомним, что именно Александрийская библиотека стала в эллинистическое время центром античного знания и главным хранилищем письменных трудов. Русская археология родилась ровно 190 лет назад в Восточном Крыму Где точно находился храм, в котором была установлена гробница Александра, достоверно неизвестно. Но в римское время это была одна из главных достопримечательностей Египта, причем на поклон к великому завоевателю приезжали даже императоры. Естественно, это нашло отражение в источниках.
Известно, что в 48 году до н. Согласно «Жизни двенадцати цезарей» Светония, захвативший Александрию Октавиан Август также выказал уважение великому завоевателю: «в знак преклонения возложил на него золотой венец и осыпал тело цветами». Дион Кассий даже уверял, будто Октавиан неловким движением отломил у мумии Александра нос, правда, этот автор издавна имеет несколько подмоченную репутацию любителя россказней. Побывал у могилы Александра и Гай Цезарь, более известный под прозвищем Калигула, собственноручно снявший с тела нагрудник, который потом с гордостью носил по праздникам. Отметились здесь и солдатский император Луций Септимий Север и его сын Септимий Каракалла, посетивший Александрию в 210-х годах и возложивший свою тунику и кольцо на усыпальницу. Рождение легенды Новый метод уже используют для изучения египетских пирамид и храма в Дербенте Но с окончанием эпохи античности гробница была утеряна.
Подойдя сюда, Александр произвел рекогносцировку и, переправившись с войском через речку в виду неприятеля, атаковал персов уступным порядком, нанося главный удар на их левый фланг, с целью отбросить их к морю. Произошло 1-е сражение с персами при Гранике май 334 года , в котором персы были разбиты. В этом сражении Александр едва не был убит, но был спасен Клитом. Победа при Гранике открыла Александру путь наступления в Малую Азию. Дальнейшей его заботой было создать себе базу на побережье Малой Азии, завоевав восточные берега Средиземного моря и лишив пристанища персидский флот. Такими действиями Александр обеспечивал свои сообщения с Македонией. Все эти области и города покорились Александру добровольно, за исключением Милета и Галикарнаса, которые оказали сопротивление. Милет был взят приступом, Галикарнас был разрушен после продолжительной осады. Персидский флот не предпринимал решительных действий. Он удалился на остров Самос. Зимой 334 года, имея в виду перенести войну в Македонию и Грецию, Александр овладел островами Хиосом и Лесбосом и осадил город Митилену, но затем отряженные им против Цикладских островов триремы были разбиты греческой эскадрой, собранной, по приказанию Александра, y Эвбеи для прикрытия берегов Греции и Македонии. После этого персидский флот уже больше не предпринимал никаких действий. Таким образом, в течение 1-го похода, продолжавшегося с весны до зимы 334 года, Александр овладел всем западным и половиной южного берега Малой Азии, пройдя более 1500 километров. Кроткое и справедливое обхождение с покоренными и оставление в неприкосновенности или восстановление их прежних законов и образа правления привлекли на сторону Александра население завоеванных им местностей. Завоевания Александра Македонского В 333 году 2-й поход Александра в Малой Азии был посвящен покорению внутренних областей. Выступив весной от Аспенда и Перги на южном берегу Малой Азии , он двинулся на север через Келены во Фригию, покоряя на пути горные племена, и прибыл в Гордий, где соединился с Парменионом, отправленным на зиму в Македонию и Грецию за подкреплениями. Вместе с этими подкреплениями силы Александра опять достигли той численности, которой он располагал на Гранике. Вся Фригия добровольно покорилась Александру, чему, между прочим, способствовало рассечение Александром так называемого "Гордиева узла", что, по преданию, предрекало господство над Азией. Из Гордия Александр двинулся к Анкире ныне Ангора , где принял от высланных к нему послов покорность Пафлагонии, и далее на юго-восток через Каппадокию в Киликию. Овладев Киликийскими вратами — единственным проходом в горах, отделявшим эти две области, в котором персы готовились оказать сопротивление, Александр вступил в Киликию и Тарс, жителями которого был принят как избавитель. Персидские войска бежали в Сирию. Болезнь Александра замедлила дальнейшие действия, однако он отрядил Пармениона для занятия Сирийских врат — прохода из Киликии в Сирию между Исским заливом и Аманийским хребтом, отделявшим эти две области одну от другой. Таким образом, были завоеваны внутренние области Малой Азии и докончено покорение приморских областей. Между тем Дарий летом 333 года собрал при Вавилоне многочисленное войско, главную силу которого составляла греческая наемная пехота. С этим войском Дарий двинулся в Сирию — где расположился станом в двух днях пути от Аманийского хребта и пределов Киликии. Узнав об этом, Александр двинулся к Сирийским вратам на восток, берегом моря, и оставив по пути в Иссе небольшой гарнизон и всех раненых и больных, прошел через Сирийские врата и, продолжая движение к югу вдоль морского берега, прибыл в Мириандр в 35 километрах к югу от Исса. Здесь Александр узнал, что Дарий со всем войском, выступив из Сирии, через Аманийский проход проник в Киликию и стал в Иссе, в тылу y Aлександра. Опасное положение, в котором он оказался, имело ту выгоду, что многочисленное войско персов, которое могло развернуться на равнинах Сирии, углубившись в горы Киликии, было здесь крайне стеснено при развертывании боевого порядка. Выступив из Мириандра обратно через Сирийские врата, Александр направился к Иссу, где на узкой равнине, стесненной морем и горами, за речкой Пинар было построено в боевой порядок персидское войско. Произошло сражение при Иссе ноябрь 333 года , в котором Александр, выиграв македонской кавалерией левый фланг персов, опрокинув левое крыло и затем, ударив во фланг стоявшую в первой линии боевого порядка греческую наемную пехоту, нанес персам полное поражение. Персы бежали в Сирию и Каппадокию. Потери их составляли 100 тысяч убитых потери македонян — 4 500 убитых. Все семейство Дария взято в плен. Сам Дарий бежал. Победа при Иссе открывала Александру путь в Среднюю Азию. Однако он решил предварительно покорить финикийские, палестинские и египетские берега, остававшиеся еще во власти персов, дабы вполне обеспечить себе сообщения с Македонией и Грецией, которым еще мог угрожать персидский флот. С весны до ноября 333 года всего было пройдено Александром около 1300 километров. После Исса, послав Пармениона для завладения сокровищами Дамаска, Александр с главными силами двинулся к югу вдоль морского берега. Все города Сирии покорились ему добровольно. При покорении Финикии пришлось овладеть силой обширным и богатым Тиром. Тир был взят после того, как его морские силы были разбиты на море благодаря прибывшим к Александру из финикийских городов и М. Азии 220 морским судам. После этой морской победы 7-месячная осада Тира закончилась кровопролитным приступом, в результате которого город был взят и разрушен, a жители, за исключением бежавших, казнены и проданы в рабство. Между тем, было получено предложение от Дария заключить мир, причем он уступал Азию до Евфрата. Это предложение не было принято Александром. После взятия Тира вся Финикия, a затем все города Палестины, в том числе Иерусалим, покорились Александру без сопротивления, за исключением сильно укрепленного города Газы, считавшегося ключом к Египту и оборонявшегося наемным арабским гарнизоном; он был взят после 2-месячной трудной осады. От Газы Александр двинулся берегом моря в Египет, сопровождаемый флотом. Беззащитное состояние Египта и ненависть его жителей к персам открыли Александру свободный вход в столицу Египта Мемфис на Ниле, несколько выше нынешнего Каира. В Египте Александр заложил в устьях Нила город, названный им Александрией , и совершил путешествие в ливийские степи к храму Юпитера Амона. Он восстановил в стране древние веру, законы и обычаи, назначил правителями областей природных египтян и начальниками войск оставленных в Египте — македонских военачальников. Весной 331 года Александр возвратился в Финикию к Тиру.
Суровое лицо Александра Македонского в представлении нейросети Bing Читайте также: Самые редкие археологические находки — фотографии и факты Александра Македонского отравили ядом Основная версия причины его смерти гласит, что полководец был отравлен — такого мнения придерживалась его мать Олимпия. В 2019 году в научном журнале Toxicology in Antiquity было выдвинуто предположение, что Александр Македонский отравился ядом калихеамицином, который вырабатывается бактериями, которые обитают в реках Греции. Также ученые не исключают, что древнего правителя отравили мышьяком, белладонной и другими ядовитыми веществами — судя по симптомам, его мог убить практически любой токсин. Смерть Александра Великого в представлении художника Карла Теодора фон Пилоти, 1885 год Александр Македонский умер от малярии В 2009 году появилась версия о том, что Александр Македонский мог умереть от подхваченной во время похода болезни. Действительно, ему доводилось пересекать множество рек, в которых водятся насекомые, переносящие смертельно опасные болезни. Например, его могли укусить малярийные комары, или переносчики тифа, лихорадки Западного Нила и других болезней. Не исключено, что Александр Македонский умер после укуса малярийного комара Читайте также: Ученые рассказали об опасности комариных укусов Смерть от передозировки лекарствами Также существует предположение, гласящее, что полководец умер в результате самолечения. Известно, что Александр Македонский часто экспериментировал с лекарствами, поэтому он вполн мог сам отравиться каким-либо веществом. Возможно, Александр Македонский отравился лекарствами Какой бы ни была причина смерти Александра Македонского, возможно, он умер не сразу. В некоторых исторических документах упоминается, что его тело долго не разлагалось, и очевидцы считали это чудом. Не исключено, что правитель сначала просто впал в кому, и был жив еще несколько дней после объявления о его смерти. Но никто об этом даже не подозревал. Вам будет интересно: Археологические находки, которым до сих пор нет объяснения Где был похоронен Александр Македонский Похороны Александра Македонского окружены тайнами — никто точно не знает, как это происходило.
В Македонии царь оставил полководца, отвечающего за сбор армии на подмогу солдатам. Главной задачей Македонского было придерживаться быстрой тактики боя, сметать все на пути и быстро передвигаться дальше, захватывая как можно больше территорий. Невиданная слава Многие страны Ближнего Востока Македонский подчинил себе практически без боя. У реки Граник Александру удалось разгромить 60-тысячное войско персов. Эта победа подарила македонцам господство над Малой Азией, а Александр вошел в историю, как непобедимый правитель. В завоеванном Египте После битвы царь отправляется в Египет, где его встречают, как божество. Македонский основывает там город Александрию. Города Персии один за другим терпят поражение в битве с македонцами. Они принимают господство нового царя. В то же время враги персидского царя Дария хладнокровно убивают его, освобождая трон для нового правителя. Мудрый Македонский принимает сторону добра, оплакивает смерть Дария и клянется отомстить его убийцам. Новоиспеченный царь Азии не останавливается на достигнутом, а завоевывает новые страны — современные Таджикистан, Узбекистан, Афганистан. Там он основывает города, названные в свою честь. Поход на Индию отличался от других походов. Несколько побед в начале пути не принесли Македонскому желанного. Он хотел двигаться дальше, но измученная длительными походами армия оказала сопротивление полководцу. Царю пришлось развернуть армию. Македонцы были недовольны тактикой молодого царя. Во избежание конфликтов он не навязывал македонскую культуру, язык и традиции в завоеванных странах. Иногда он даже оставлял во главе страны местных царей. Подданные видели оскорбление в таком отношении к врагам, нередко высказывая царю недовольство. Личная жизнь У Александра был огромный гарем, где проживало около 360 наложниц. От одной из них у Македонского родился сын Геракл, были ли другие дети, сказать трудно. Самыми известными романами царя являются отношения с королевой амазонок и длительные отношения с индийской королевой. Первой стала 14-летняя княжна известного бакстрийского происхождения, которая оказалась в плену у македонцев. Царь влюбился с первого взгляда, решив жениться на пленнице. Супруга подарила Македонскому сына Александра. Малыш родился через месяц после смерти царя. Из политических соображений Македонский взял в жены двух персидских красавиц. Одну из них Роксана убила после смерти мужа. Смерть В 323 г. Македонский задумал новый план покорения арабских племен, живущих на Аравийском полуострове.
Где находится гробница Александра Македонского?
Александр Македонский (Александр III Великий, др.-греч. Александр Македонский (Александр III Великий, др.-греч. В Карии Александр столкнулся с сопротивлением городов Милета и Галикарнаса, где находились сильные персидские гарнизоны, и где скопились уцелевшие после сражения при Гранике войска сатрапов[55]. Теперь Александр Македонский стал Царем Азии и всего за два года завоевал территории, которые сейчас заняты Узбекистаном, Афганистаном и Таджикистаном. 5. Во время одной из военных кампаний армия Александра Македонского подступила к городу Лампсак, где жил историк Анаксимен, в своё время бывший у завоевателя учителем риторики. Александр никогда не знал, где остановиться. Александр Македонский, он же Александр III Великий — царь Македонии и по совместительству великий полководец, завоевавший чуть ли не половину мира, скоропостижно скончался в Вавилоне 10 июня 323 года до нашей эры.
Где на самом деле похоронен Александр Великий: посмертная тайна легендарного полководца
Почти все финикийские города, крупные центры торговли и мореходства, сдались Александру без боя. Подчинившись новому владыке, финикийцы предоставили в его распоряжение эскадры своих военных кораблей, отозвав их из персидских военно-морских сил. В результате финикийский флот Александра за короткий срок значительно вырос, в то время. Из городов Финикии отказался сдаться Александру лишь древний финикийский город-государство Тир греч. Он находился на острове и потому считался неприступным. Однако Александр как будто задался целью доказать, что для него нет ничего невозможного. Он построил дамбу, соединившую остров с материком, и осадил город. После изнурительной семимесячной осады Тир пал.
Под властью македонского царя оказалась также Палестина, однако мощное сопротивление оказала крепость Газа. Из Финикии Александр двинулся в Египет. Александр желал всей огромной Персии, и не меньше. В 332 г. Сатрап этой области Персидского царства добровольно перешёл на сторону Александра. Теперь Персия была полностью отрезана от Средиземного моря. В Египте Александр дал своим воинам длительный отдых.
В Египте Александр, вернул местным жрецам их прежние привилегии. Задержавшись в Египте на 6 месяцев декабрь 332 — май 331 гг. Прорицатель обратился к Александру как к сыну бога Амона и Александр был провозглашён фараоном Египта. С тех пор Александр поддерживал идею своего божественного происхождения. В Египте, на берегу Средиземного моря, новый фараон основал город Александрию, которому выпала великая будущность — он стал самым крупным городским центром всего античного мира. В 331 г. Александр Македонский, наконец, направился во внутренние области Персии.
К этому времени царь Дарий собрал новое колоссальное войско, численностью до миллиона человек, по оценке античных историков. Эта цифра не кажется слишком преувеличенной, если учитывать, что царь Персии рассматривал предстоящее сражение, как свой последний шанс на победу. На стороне Дария был огромный перевес сил, против десятков тысяч солдат армии Александра. Самой грозной силой армии Александра Македонского была конница и колесницы с длинными и острыми вращающимися серпами, укреплёнными по обеим сторонам оси. Врезаясь в строй противника, колесницы с серпами косили воинов, как траву в поле. Впрочем, греки в войске Дария уже могли бороться с этим оружием, они расступались перед несущимися колесницами, пропускали их, а затем наносили удары по незащищённому тылу. Последнее крупное сражение Александра с Дарием произошло 1 сентября 331 г.
Поле боя на этот раз было выбрано персами, для свободного действия своей гигантской армии, и реализации численного преимущества над противником. Битва была ожесточённой и продолжалась почти целый день, причём шла с переменным успехом. В сражении при Гавгамелах полководческий гений Александра проявился в полной мере. Царь, по обыкновению, взял на себя командование правым флангом греко-македонской армии, который находился примерно напротив центра персов. В начале битвы он совершил неожиданный обманный манёвр — двинул свою конницу вправо вдоль персидского фронта. Дарий не понял цели этого манёвра и приказал отрядам левого фланга выдвинуться навстречу врагу. В результате в его построении образовался разрыв между левым флангом и центром.
Именно этого и ждал Александр! Во главе конницы он немедленно устремился в появившуюся брешь, и как в битве при Иссе, он опять пробивался прямо к ставке персидского царя. В результате с точностью повторилась ситуация предыдущей встречи Александра и Дария на поле боя. Владыка персов бежал, бросив свою армию, и персидские войска тоже обратились в бегство. Персидский царь Дарий-1 принимает дары — рельеф, найденный на Кубани На этот раз Александр не стал преследовать Дария, укрывшегося в городе Экбатане в центре Мидии в Северо-Западном Иране , а двинул войска прямо в сердце Персидской державы. В 324 году до н. Александр прибыл в древний Вавилон, столицу Персидского царства.
Вавилон сдался без боя управлявшим им сатрапом, также сдался персидский наместник в Сузах, административной столице царства Ахеменидов, где находились министры и чиновкики, хранители персидской государственной казны. Вся Персидская держава скоро оказался в руках Александра, и он принял титул «царь Азии», окружил себя представителями восточной знати и строил планы завоевания мира. Александр всегда милосердно относился к жителям завоёванных земель, уважал их обычаи и традиции, старался не допускать мародёрства и вандализма. Однако исключение было сделано для Персеполя. Город был отдан воинам на разграбление, а находившийся в нём великолепный царский дворец предан огню. Это был демонстративный акт мести персам за сожжение Афин и их нашествие на Грецию в начале V веке до н. Дав своему войску отдых, Александр пошёл на север, в Экбатану, где скрывался Дарий.
Узнав о его приближении, персидский царь решил бежать в восточные сатрапии, намереваясь собрать там новые силы и продолжить борьбу, но его царедворцы составили против него заговор, арестовали и убили его, бросив на дороге. Новым владыкой Персии провозгласил себя участник заговора Бесс — сатрап Бактрии, самой восточной области Ахеменидской державы. Когда Александр, преследовавший Дария, обнаружил его тело на дороге, он приказал воздать покойному царские почести и похоронить его в родовой усыпальнице персидских владык. После смерти Дария Александр объявил войску, что цель войны с персами, ради которой на Коринфском конгрессе был создан общегреческий союз под македонским правлением, полностью достигнута, «священная месть» персам свершена. Александр объявил о роспуске союзного войска, и разрешил воинам вернуться домой, в свои греческие полисы. Однако он предложил тем, кто пожелает добровольно остаться в его армии в качестве наёмников для дальнейших военных действий, и большинство воинов решили остаться в армии удачливого полководца. В армию Александра прибывали с Балканского полуострова новые воины-наёмники, так как каждый военный успех македонской армии привлекал новых воинов из числа греков-добровольцев, мечтающих о богатой военной добыче в Восточном походе.
Итак, войско македонского царя, двигавшееся на восток, постоянно расло, не смотря на то, что во многих завоёванных городах Александр оставлял военный гарнизон для поддержания порядка. После гибели Дария Александр приобрёл новый статус, он стал владыкой Персидского царства и преемником династии Ахеменидов. Целью его дальнейших походов стало восстановление единой царской власти над всеми подчинёнными персам территориями и борьбу с самозванцами, организатор убийства Дария. Самый опасный из них сатрап Бесс, спешно отступал на восток империи, в подвластные ему области Средней Азии, и провозгласил себя царём. В 329 г. Бесс был схвачен и казнён, однако, македонская армия в Восточном походе впервые неожиданно столкнулись с упорным сопротивлением местного населения. В Средней Азии развернулась настоящая партизанская война местного населения против армии Александра.
Вождём восставших ираноязычных народов был талантливый полководец Спитамен, командовавший лёгкой ковалерией. Он уничтожал македонские отряды, оторвавшиеся от основных сил, освобождал города и поселения, завоёванные македонянами, и Александру приходилось вновь и вновь их отвоёвывать. Крупный город, как Мараканда др. Персепольский рельеф-дары саков персидскому царю Долгое время все попытки схватить Спитамена оказывались неудачными: получив известие о подходе греков, он скрывался в пустыне. После долгой борьбы с войском Александра Спитамен потерпел поражение, бежал к сакам, кочевым племенам , родственным скифам , которые когда-то тоже вели войну с греками. Однако саки не хотели воевать с македонской армией, воевавшей с их давними врагами персами, они пошли на соглашение с Александром и в знак своих дружественных намерений убили мятежника Спитамена и отослали его голову македонскому владыке. Покорение Средней Азии потребовало от Александра напряжения всех сил.
Два года понадобилось великому завоевателю на то, чтобы утвердиться в среднеазиатских областях — Согдиане и Бактрии. Он с чудовищной жестокостью расправлялся с жителями мятежных городов и районов, истребляя десятки тысяч человек, и подчёркнуто милостиво относился к тем, кто подчинялся добровольно. Легенды об ужасном «Искандере Двурогом» — Александре Македонском — сохранялись среди народов Средней Азии много веков. В 327 г. Средняя Азия была наконец покорена. Александр основал в долинах рек Оке Амударья , Яксарт Сырдарья и их притоков несколько новых городов, которые получали одно и то же название — Александрия, и стали его опорными военными базами. К тому времени численность македонской армии, под командованием «царя всей Азии и владыки Персии», возросла до 120 тысяч воинов.
В армию Александра прибывало подкрепление не только из Греции, но и со всех покорённых им персидских территорий. Войско пополнялось кавалерийскими отрядами персов, что привело к снижению роли греко-македонской фаланги на полях сражений. Поход Александра в Индию.
Последний приобрел яд, который Кассандр, сын Антипатра, привез в копыте мула. А виночерпий Александра Иолай, младший брат Кассандра, чтобы отомстить за свои прежние унижения от царя, бросил яд в чашу с вином и подал его своему государю. Другой греческий историк Плутарх в своих «Сравнительных жизнеописаниях», наоборот, настаивал, что смерть Александра наступила по вполне естественным причинам, если учитывать, что великий полководец изнурял себя походами, страдал от полученных ран, устраивал бесконечные пиры по случаю своих военных успехов и просто дружеские попойки. По сведениям Плутарха, несмотря на жару, тело царя не подверглось быстрому разложению. И это было доказательством того, что Александр не был отравлен. Между тем, тело Александра было погребено не сразу, поскольку его ближайшие друзья и полководцы диадохи начали спор из-за его наследия.
Гражданская война между соратниками Александра не вспыхнула только по счастливой случайности: им, по крайней мере на первых порах, удалось договориться о разделе огромной империи, править которой номинально они поставили сводного брата Александра Филиппа III Арридея. Римский историк Квинт Курций подробно перечислил, кому из полководцев Александра и какие земли отошли.
В битве у горы Эмон Александр разбил сильные позиции фракийцев на возвышенности, а затем одержал победу над трибаллами. Собравшихся на северном берегу реки геттов Александр счёл провокацией и переправил свою армию через Истр, используя подручные плавучие средства. Здесь он быстро расправился с геттами, что оставило трибаллов в безнадежном положении.
Далее Александр двинулся в Иллирию, где, попав в осаду, смог разгромить иллирийцев. Однако из-за долгого отсутствия Александра в Греции появились слухи о том, что он мёртв. Это послужило восстанию фиванцев, которые осадили македонский гарнизон. Афины начали переговоры о союзе с Персией, а Пелопонесские полисы пошли армией к Истму. Узнавший об этом Александр, выдвинул армию вглубь Греции, на что ему понадобилось всего 13 дней.
В результате, большинство полисов немедленно капитулировало, за исключением одних только Фив. Фивы были демонстративно наказаны Александром, их армия была разбита, на улицах учинили резню, унесшую жизни 6 тысяч человек. Город был разрушен, земли поделены между соседями, а 30 тысяч жителей проданы в рабство. С этого момента власть Александра в Греции стала неоспоримой [5]. Восточный поход.
Страдая от перенаселения и постоянных бунтов связанных с ним, правители Греции видели очевидным выходом захват земель обширной державы Ахеменидов. Ранней весной 334 года до н. Александр выступил в поход. Оставив в Македонии около 13,5 тысяч воинов, под командованием наместника Антипатра, все остальные силы он собрал в единый кулак. В общей сложности, его армия, насчитывала около 40 тыс.
Ядром этой армии была пехота: 9 тысяч фалангистов вооруженных длинными пиками, 3 тысячи гипаспистов вооруженных сариссами — тяжелыми копьями и круглыми щитами, и 1800 тяжелых конников — гетайров всадников для которых набирали из числа македонской знати. Кроме того, с Александром шли 9 тысяч воинов балканских племён и 5 тысяч греческих наёмников. Историки указывают на то, что грекам царь не доверял опираясь на македонских воинов как на главную силу [6]. Это объясняется недоверием Александра к грекам и их стремлением сохранить свою автономию. Однако, для укрепления своей армии, Александр не обходил стороной возможность нанять греческих наемников, которые были известны своими боевыми навыками и опытом.
Хотя Александр в своей армии также имел балканские племена и фессалийских кавалеристов, главным оружием его войск была мощная фаланга. Фаланга состояла из фалангистов, вооруженных длинными пиками, и гипаспистов, обладавших сариссами - тяжелыми копьями и круглыми щитами. Эти отряды образовывали основу пехоты Александра и были обучены работать вместе, формируя компактные стройные ряды, которые составляли непробиваемую стену для противника. Кроме того, в составе армии были тяжелые всадники - гетайры, которые обеспечивали поддержку с тыла и могли наносить решающие удары в битвах. Персы потерпели в ней сокрушительное поражение.
Потеряв всего около сотни воинов, македонцы рассеяли противника, уничтожив около 20 тысяч персов. После этого сражения, целый ряд городов Малой Азии, преимущественно с эллинским населением, добровольно перешли на сторону Александра, открыв свои ворота. Встретив сопротивление в Милете, Александр умело используя разнородные силы, осадил его, уничтожил стены осадными машинами и используя флот для блокады с моря, взял город. Та же участь постигла и оказавший сопротивление Галикарнас [7]. В ходе дальнейшего Восточного похода, Александр Македонский провел ряд успешных военных операций.
Лемнос и Скайрос, два острова в Эгейском море, были захвачены без сопротивления. Александр также продолжил свое наступление на территории Азии Минор, где ему удалось взять под контроль города Галерий и Пергамон [5]. Завоевание Сирии и Египта Современная Александрия. Малая Азия была захвачена Александром практически полностью, и он двинул войска в Киликию, где состоялась главная битва 333 года до н. Армиями командовали непосредственно правители, и Дарий III, имея трехкратное преимущество в численности войска 120 тысяч персов против 40 тысяч греков эту битву проиграл.
Вынужденный биться на узком пространстве между Исским заливом и Аманскими горами, он не смог воспользоваться трехкратным превосходством в численности. Наткнувшись на непреодолимый строй македонской фаланги, персы погибали тысячами, а исход битвы решил кавалерийский прорыв гетайров возглавленный лично Александром. Александр, потеряв убитыми около пятисот человек, уничтожил более 50 тысяч персов и рассеял остальных. Дарию удалось собрать не более 4 тысяч человек и отступить с ними в глубь Азии [8]. Это победоносное сражение оказало огромное влияние на ведение всей войны: персы были сильно деморализованы, они потеряли контроль над всей западной частью своего царства и потенциальных союзников в греческом мире.
Александр теперь имел возможность выбрать между двумя направлениями - восточным, куда убежал Дарий, и южным.
Его империя простиралась от Греции до Афганистана, занимая свыше 5 млн кв. Но он продвигался дальше на восток, к кромке неизвестного тогда мира, где находилась экзотическая и загадочная страна — Индия. Македонскому противостоял могущественный раджа, который был намерен остановить его. Индийцы собрали 50-тысячную армию. У них было страшное новое оружие — двести боевых слонов. Осознав, что идя в лобовую атаку, он подвергает своих воинов смертельному риску, Александр пошел на военную хитрость. В ходе неожиданного нападения македоняне стали длинными копьями и стрелами раздражать слонов.
Животные, обезумевшие от страха и боли, начали топтать как греков, так и индийцев. В результате одной из самых тяжелых битв в военной биографии Македонского индийская армия была разбита. Раджа сдался. Однако Александр, восхищенный своей отвагой, вернул правителю Индии его царство. Этим удивительным поступком он навсегда вписал свое имя в историю страны контрастов. Смерть Александра Македонского Тем не менее, несмотря на великую победу, долгие годы сражений сказались на армии Александра. Вдобавок к этому погодные условия Индии для выходцев из Македонии были настоящей пыткой. Пройдя за восемь лет почти тридцать тысяч километров, войска Александра отказались идти дальше.
Ему не оставалось ничего иного, как повернуть обратно. Путь полководца назад, в Персию, пролегал через бесплодную пустыню. Почему он выбрал этот маршрут, остается загадкой. Возможно, чтобы наказать свою армию, которая не пошла с ним на край Земли. Тысячи воинов умирали от солнечных ударов, жажды и изнеможения. От войск Македонского в живых осталось меньше трети. Переход через пустыни Гедросии стал самой страшной катастрофой за всю кампанию Александра. Бракосочетание Александра и Статиры.
Загадка Александра Македонского: были ли у полководца дети и что с ними стало?
Тегипочему александра македонского называют великим, александр македонский игры. Ученые из Университета Аристотеля в Салониках под руководством доктора Томаса Герасимидиса в ходе многолетнего исследования установили причину смерти Александра Македонского. Из Египта Александр Македонский направил свое войско в Месопотамию, где в битве при Гаугамелах вновь победил значительно большие силы персов.
АЛЕКСАНДР ВЕЛИКИЙ (МАКЕДОНСКИЙ)
(Историки утверждают, что походы Александра Македонского продвинули эллинскую культуру на всю территорию Малой Азии и Азии вообще). Где воевал Александр Македонский во время своего похода на Восток? Жизнь Александра Македонского была наполнена борьбой за власть и сохранение ее в своих руках. Из Египта Александр Македонский направил свою армию в Месопотамию, где в битве при Гавгамелах вновь победил гораздо большие силы персов.
Почему гробница Александра Македонского все еще не найдена
Но какая? И где их памятники письменности? Не мог же такой многочисленный и древний народ не иметь письменности, вообще, алфавита. А может, они найдены, эти медные таблицы, только академическая наука скрывает их от общественности, как это она делает на протяжении нескольких сотен лет, дабы сохранить в неприкосновенности устои? Вполне это допускаю.
Знаменитый историк Геродот в своей «Истории» рассказывает о скифском царе Анахарсисе, которого эллины включили в совет семи величайших мудрецов. Но ведь мудрец должен был уметь читать и писать, и не только на древнегреческом, но, в первую очередь, на своем родном языке. Кстати, тот же Анахарсис упомянут Диогеном Лаэртским как поэт, сочинивший целую поэму в стихах в 800 строк. Античные авторы свидетельствовали о том, что скифские правители вели переписку с азиатскими правителями, в частности, персидским царем Дарием.
В скифских курганах и на территории городов обнаружено немало разного рода табличек и даже массивных плит с загадочной письменностью, которая пока до сих не расшифрована. Но то, что это была письменность скифская, сомнению не подлежит. Не могли же скифы захоронить в своих курганах чужие таблички с чужими письменами. О языке скифов можно отчасти судить по тому, на каком языке говорили сарматы.
Их тоже почему-то тоже причислили к ираноязычным. На боспорских монетах савроматов I в. Причем, надпись на сосуде гласит: «Иван окой окоймил либо оковал , Таруля се это поял поимел ». Попросту говоря, Иван сделал этот золотой сосуд и подарил его некоему Таруле.
Что автор и отразил в своей надписи. Кстати, имя «Иван» оказалось на сосуде I в. Более того, слово «окой» тоже оказалось в русском языке, и в том же значении — окоемка, каемка и т. И как после этого доверять академической науке, которая утверждает, будто сарматы были ираноязычным народом.
Странная логика у ученых-ортодоксов — ираноязычный народ говорит на одном из славянских наречий. Исходя из этого, можно сделать вывод, что мы, русские, тоже являемся ираноязычными… Похоже, со скифами такая же «околесица». Однажды вдруг выяснится, что ираноязычные либо тюркоязычные недавно какой-то «ученый» вдруг вывел, что скифы были тюрками, правда, не учел, что в 5 — 6 тыс. Кстати, некоторые античные авторы, в частности, Геродот, так и пишут: «савроматы говорят на скифском языке, но издревле искажённом».
Но если сарматы говорили на славянском языке, значит, и скифский язык был славянским. Другое дело, что азбука была разная, но совсем не обязательно, чтобы родственные племена, говорящие на одном языке, имели и одинаковый алфавит… Скифы были не отсталыми кочевниками, а вполне оседлым, образованным народом, имеющим высокую культуру и глубокие научные знания. Вот что пишет все тот же Арриан: «…и сами скифы, и лошади их были тщательно защищены броней …». Если уж они умели выплавлять золото и делать из него шедевры сосуды, диадемы и т.
При этом, «передовые» римляне, как ни странно, делать этого не умели! И были очень удивлены, когда восточные варвары вандалы, сарматы, скифы, русы оказались закованными в броню, в то время как сами римляне имели только легкие защитные латы. Хотя в науке считается, что у них были пластинчатые и чешуйчатые сверхпрочные доспехи, но почти никто не говорит, что все это римляне позаимствовали именно у скифов и сарматов! Потому так быстро и рухнула Римская Империя, что закованные в броню катафрактарии скифов, сарматов и русов просто смяли римских воинов, защищенных лишь легкими латами, а те, кто был хорошо защищен тяжелыми доспехами, оказались неповоротливы, потому представляли собой легкую мишень для нападавших.
Кстати, именно от скифов нам достались две привычки, которые стали нашей неотъемлемой традицией — питие хмельных напитков и обязательная баня. Мы не прямые потомки скифов, дальние родственники, но идентичность скифской и древнерусской культур вполне допустима, поскольку одни из предков русов и славян - скифы - долгие века соприкасались и взаимодействовали между собой на восточно-европейской равнине. А это означает, что история Руси и русского народа начинается задолго до призвания венедского князя-берсерка Рюрика. Если верить современным ученым, восточно-европейская равнина была в те времена дикой тайгой, где обитали первобытные племена незнамо какого происхождения.
Однако труды целого ряда античных и средневековых историков подобную точку зрения опровергают. Подтверждением тому служит «Руководство по географии» знаменитого римского географа Птолемея 83 — 163. Странно, что это его сочинение не включено в школьные и вузовские программы, в том числе, и в качестве пособия по истории России. Но вернемся к Александру Филипповичу.
Он воевал со скифами и русами не только в Причерноморье и на средне-русской возвышенности, но и в Сибири. Да, да, именно так. Тот же Арриан, описывая поход великого полководца в Индию, пишет: «Он дошёл до земли индов, живущих по соседству с арахотами. Войско истомилось, проходя по этим землям: лежал глубокий снег и не хватало еды...
Страна их лежит на крайнем севере, вся завалена снегом и недоступна для других народов по причине чрезвычайных холодов. Большая часть её представляет собой безлесную равнину». Еще конкретнее высказался римский историк Курций Руф первый век н. Войско, заведенное в сии пространные пустыни, где большее время года лежат чрезвычайные снега, вечная мгла покрывает небо, и день столь уподобляется ночи, что едва можно различить ближайшие предметы, претерпевало все бедствия: голод, стужа, чрезмерная усталость и отчаяние овладело всеми.
Множество погибли в непроходимых снегах, во время страшенных морозов множество ознобило ноги. И это — Индия? Но даже после таких откровений академическая наука утверждает, что Александр дошел только до Индии и повернул обратно!? Вот только где ученые-академики обнаружили в Индии «непроходимые снега, страшенные морозы и лед»?
Даже на севере Индии такого никогда не бывало. Если бы в Индии такое произошло, вымерли бы десятки тысяч человек, была бы объявлена вселенская катастрофа. Кстати, знаменитый картограф и историк С. Ремезов 1642 — 1722 на своей карте «Чертежная книга Сибири» 1701 г.
Понятно, что написал сие русский историк не с потолка, а изучив множество древнейших документов. Кстати, а какое оружие спрятал Александр? Судя по описаниям Арриана и других античных авторов, у Александра было какое-то мощное оружие, с помощью которого его воины в течение нескольких часов могли разрушать каменные стены и башни. Любопытно, что память об Александре Македонском хранилась на Руси многие века.
А вот в Индии, где он, вроде бы, побывал, о нем никакой памяти практически не осталось, ни документов, ни легенд и сказаний. По сообщению выдающегося историк В. Татищева, о походе Александра Македонского на славян и русов рассказывает «Иоакимова летопись», которую, наконец-то, признает и академическая лженаука… Но главная сенсация — знаменитая «Лаврентьевская летопись», которая считается канонической и непререкаемой у академической науки. Под 1096 г.
И вот что там говорится: «Теперь же хочу поведать, о чем слышал 4 года назад и что рассказал мне Гюрята Рогович новгородец, говоря так: «Послал я отрока своего в Печору, к людям, которые дань дают Новгороду. И пришел отрок мой к ним, а оттуда пошел в землю Югорскую, Югра же — это люди, а язык их непонятен, и соседят они с самоядью в северных странах. Югра же сказала отроку моему: «Дивное мы нашли чудо, о котором не слыхали раньше, а началось это еще три года назад; есть горы, заходят они к заливу морскому, высота у них как до неба, и в горах тех стоит клик великий и говор, и секут гору, стремясь высечься из нее; и в горе той просечено оконце малое, и оттуда говорят, но не понять языка их, но показывают на железо и машут руками, прося железа; и если кто даст им нож или секиру, они взамен дают меха. Путь же до тех гор непроходим из-за пропастей, снега и леса, потому и не всегда доходим до них; идет он и дальше на север».
Я же сказал Гюряте: «Это люди, заключенные в горах Александром, царем Македонским», как говорит о них Мефодий Патарский: «Александр, царь Македонский, дошел в восточные страны до моря, до так называемого Солнечного места, и увидел там людей нечистых из племени Иафета, и нечистоту их видел… Увидев это Александр убоялся, как бы не размножились они и не осквернили землю, и загнал их в северные страны в горы высокие; и по Божию повелению окружили их горы великие, только не сошлись горы на 12 локтей, и тут воздвиглись ворота медные и помазались сунклитом; и если кто захочет их взять, не сможет, ни огнем не сможет сжечь, ибо свойство сунклита таково: ни огонь его не может спалить, ни железо его не берет. В последние же дни выйдут 8 колен из пустыни Етривской, выйдут и эти скверные народы, что живут в горах северных по велению Божию». Понятно, что здесь есть домыслы, что характерно для христианских писателей, особенно в части описания «людей из племени Иафета». Впрочем, так они описывают всех нехристиан, так что удивляться не приходится.
Но факт остается — Александр Македонский дошел до Полярного Урала, который назван «северными горами». Других гор, выходящих к морскому заливу, в Азии нет. Во всяком случае, в Индии. Морской залив, к которому «заходят горы» - это нынешняя Байдарацкая губа Карского моря, именно к ней выходит Полярный Урал.
Сие «Поучение» наглядно показывает, как российская, а перед этим советская и царская, академическая наука, фальсифицируют историю — в отдельных от «Лаврентьевской летописи» публикациях «Поучения» отрывок о походе Александра Македонского в Сибирь отсутствует… Ни в одном школьном и вузовском учебниках истории о походе Александра Македонского на восточно-европейскую равнину и в Сибирь не сказано ни слова… О том, что он был именно на севере, свидетельствует сам Александр в послании к Аристотелю, где он описывает осеннюю погоду якобы в Индии: «…Собираясь вернуться в Фасис, откуда мы начали свой путь, я приказал изменить направление и разбить лагерь на расстоянии двенадцати миль от воды. И вот, когда уже поставили все шатры и развели большие костры, налетел восточный ветер и поднялся вихрь такой силы, что он сотряс и поверг на землю все наши сооружения, так что мы пришли в изумление. И тогда я стал ободрять воинов, объясняя, что это произошло не из-за гнева богов, а потому, что наступали месяц октябрь и осень. Восточный ветер стих, но к вечеру наступил невероятный холод.
Македонский назвал в свою честь семь десятков городов, а один даже в честь своей лошади. Честолюбие Александра Македонского не знало границ. Александр безусловно страдал манией величия, но положа руку на сердце, имел на это полное право. Он был гением, считавшим себя богом. Македонский любил называть завоёванные города в честь себя любимого. Так образовалось множество Александрий, самая известная из которых была основана в устье Нила в 331 году до нашей эры.
Сегодня это второй по величине город Египта. По другим Александриям можно проследить путь следования его войска через территорию современной Турции, Ирана, Афганистана, Таджикистана и Пакистана. Недалеко от места битвы на реке Гидасп - самой дорогой победы его индийской кампании, Александр основал город Буцефала. Город был назван царём в честь его любимого коня, который был смертельно ранен в той битве. Александр полюбил Роксанну, одну из своих жён, с первого взгляда. После захвата в 327 году до нашей эры Согдийской скалы, неприступной горной крепости, 28-летний Александр осматривал своих пленников.
Внимание полководца привлекла Роксанна, дочь-подросток бактрийского дворянина. Вскоре после этого во время традиционной свадебной церемонии король разрезал буханку хлеба своим мечом пополам и поделился ею со своей новой невестой. Александр богоподобный. Таким Александра Великого изобразили в Голливуде. Там историк рассказывает, что от кожи Александра исходил «приятнейший запах», и что «его дыхание и всё тело были так благоуханны, что отдавали аромат одежде, которую он носил». Эти обонятельные живописания были частью традиции, начатой ещё при жизни Александра, приписывать богоподобные атрибуты царю-завоевателю.
Сам Александр открыто называл себя Сыном Зевса во время визита в Сиву в 331 году до нашей эры. После победы над персами Александр стал одеваться как они. Александр обладал не только блестящим умом, но и потрясающим политическим чутьём. После шести лет завоевания Персидской империи, в 330 году до нашей эры, Александр захватил Персеполь, давний центр персидской культуры.
И все эти подробности достоверны в высшей степени. Каменный бюст Александра Македонского, высеченный его современником скульптором Лисиппом Теперь переходим к Чингисхану, годы жизни которого точно не установлены до сих пор. Считается, что эта личность родилась в период между 1155 и 1167 годом нашей эры, и закончила свои земные дни в 1227 году. Имеется довольно подробная биография Чингисхана и хронология всех его завоеваний, и все эти сведения сомнению не подвергаются так же, как и в случае с Александром Великим, жившим за полторы тысячи лет до Чингисхана. Ну, ясен пень, Македонский жил более 2200 с лишком лет до нашего времени, а Чингисхан — всего за 800.
Естественно, информация о последнем должна быть гораздо полнее и надежнее. Но если покопаться в источниках по Чингисхану, то придется очень сильно удивиться, так как источник, из которого ученые берут сведения, всего лишь один, причем он настолько сомнительный, что выглядит как откровенная фальсификация. Империя Александра Македонского Может, кто не знает, но все сведения о Чингисхане черпаются из рукописи под названием «Сокровенное сказание монголов». Правда, китайцы называют эту книгу «Фамильная история монгольской династии Юань», но от этого сведения, изложенные в ней, не становятся более правдоподобными. Рукопись была найдена в 60-х годах XIX века русским исследователем китайской истории архимандритом Палладием, в миру - Петром Ивановичем Кафаровым, и тот, изучив эту книгу, решил выкупить ее у китайского правительства. На удивление это удалось легко и дешево — китайцам почему-то была не нужна их история, заключенная именно в этой книге, и они ее Кафарову буквально подарили, хотя все остальные исторические манускрипты берегли как зеницу ока и иностранцам не то что не продавали, но даже не давали читать. Странно, да? А может быть Кафаров и сам его написал, ведь он прожил в Китае и Монголии почти всю свою сознательную жизнь и прекрасно знал большинство местных языков и обычаев. С какой целью написал — это уже другой вопрос, целей могло быть множество, начиная от меркантильных и заканчивая политическими.
Историческая наука знает еще и не такие фальсификации, так что удивляться тут не стоит. В общем, кто написал эту рукопись и когда — неизвестно вообще.
Одна из наиболее достоверных работ по внешности Александра. Единственное сохранившееся изображение великого полководца, сделанное с натуры [113] Плутарх так описывает его внешность: «Внешность Александра лучше всего передают статуи Лисиппа , и сам он считал, что только этот скульптор достоин ваять его изображения. Этот мастер сумел точно воспроизвести то, чему впоследствии подражали многие из преемников и друзей царя, — лёгкий наклон шеи влево и томность взгляда. Апеллес, рисуя Александра в образе громовержца, не передал свойственный царю цвет кожи, а изобразил его темнее, чем он был на самом деле. Как сообщают, Александр был очень светлым, и белизна его кожи переходила местами в красноту, особенно на груди и на лице. Личность и характер Александра как всякого великого человека не могут быть точно обрисованы отдельными чертами или одиночными рассказами и историческими анекдотами; они определяются только всей совокупностью его дел и их отношением к предыдущей и последующей эпохам. Очень часто Александр бросался в гущу схватки, список его ран перечисляет Плутарх : «При Гранике его шлем был разрублен мечом, проникшим до волос… под Иссом — мечом в бедро… под Газой он был ранен дротиком в плечо, под Маракандой — стрелой в голень так, что расколотая кость выступила из раны; в Гиркании — камнем в затылок, после чего ухудшилось зрение и в течение нескольких дней он оставался под угрозой слепоты; в области ассаканов — индийским копьём в лодыжку… В области маллов стрела длиною в два локтя, пробив панцирь, ранила его в грудь; там же… ему нанесли удар булавой по шее». Царь часто сравнивал себя с Ахиллом , а Гефестиона — с Патроклом.
При этом в Древней Греции двух героев «Илиады», как правило, считали гомосексуальной парой [115]. У македонских аристократов нередко практиковались связи с мужчинами с юношеских лет [84]. Родственники сквозь пальцы смотрели на подобные отношения и обычно проявляли беспокойство, только если юноша не выражал интереса к женщинам к зрелости, что создавало проблемы для продолжения рода [115]. В то же время Александр имел любовниц, трёх законных жён бактрийская княжна Роксана , дочери персидских царей Статира и Парисатида и двух сыновей: Геракла от наложницы Барсины и Александра от Роксаны. В целом царь с большим уважением относился к женщинам, хотя даже учитель Александра Аристотель отстаивал подчинённое положение женщины в обществе [116]. Религиозные взгляды Александр Македонский на фрагменте древнеримской мозаики из Помпей , копия с древнегреческой картины До первых успехов в борьбе с персами Александр активно приносил жертвы богам [42] , но в дальнейшем перестал относиться к богам с пиететом. Так, ещё ранее он попрал запрет на посещение Дельфийского оракула [33] , а оплакивая кончину своего любовника Гефестиона, Александр приравнял его к героям младшим божествам , организовал его культ и заложил два храма в его честь [117] [96]. В Египте Александр провозгласил себя сыном Аммона-Ра и, таким образом, заявил о своей божественной сущности [118] ; египетские жрецы стали почитать его и как сына бога, и как бога [119]. Также он посетил известного оракула Аммона в оазисе Сива. Эти действия обычно оцениваются как прагматический политический шаг, направленный на легитимацию контроля над Египтом [118].
Среди греков стремление царя обожествить себя не всегда находило поддержку — большинство греческих полисов признали его божественную сущность как сына Зевса, греческого аналога Аммона-Ра лишь незадолго до смерти, в том числе и с явным нежеланием, как спартанцы они постановили: «Так как Александр хочет быть богом, пусть будет им» [120]. Вскоре в честь царя начали проводиться Александрии — общеионийские игры наподобие Олимпийских, а незадолго до смерти послы греческих полисов увенчали его золотыми венками, чем символически признали его божественную сущность [121]. Заявление о божественной сущности Александра серьёзно пошатнуло доверие к нему многих солдат и полководцев [122]. В Греции полководцам-победителям иногда оказывали схожие почести, поэтому недовольство вызвали лишь отречение Александра от своего отца и требование признания себя именно как непобедимого бога [123]. Более поздний автор Иосиф Флавий записал легенду о том, что Александру во сне являлся Яхве , и потому Александр с большим уважением отнёсся к иудейскому первосвященнику в Иерусалиме, а также якобы читал Книгу пророка Даниила и узнал там себя [сн 10] [124]. Память об Александре Оценка деятельности Книга о праведном Виразе. Затем проклятый и нечестивый Злой дух, чтобы заставить людей засомневаться в этой вере, наслал обретавшегося в Египте ромея Александра на Иран чинить опустошение и наводить страх. Он убил иранского царя, разрушил царский дворец, опустошил государство. Он убил многих высших жрецов и судей, хербедов и мобедов, приверженцев зороастризма, деятельных и мудрых людей Ирана. И Ардашир уста раскрыл пред ними: «Эй, славные познаньями своими, Я знаю, нет средь вас ни одного, Кто б не слыхал, каким подверг невзгодам Нас Искандар — пришелец, низкий родом!
Он славу древнюю низверг во мрак, Весь мир зажал в насильственный кулак. Где все они? Где блеск их величавый? О них осталась лишь дурная слава. Не в рай цветущий — в леденящий ад Ушли они. Не вечен и Хафтвад! Римский историк Тит Ливий сообщил о той высокой оценке, которую дал Александру другой знаменитый в истории полководец — Ганнибал : Сципион … спросил, кого считает Ганнибал величайшим полководцем, а тот отвечал, что Александра, царя македонян, ибо тот малыми силами разбил бесчисленные войска и дошёл до отдаленнейших стран, коих человек никогда не чаял увидеть. Наполеон Бонапарт восхищался не столько военным гением Александра, сколько его государственными талантами: Что меня восхищает в Александре Великом — это не его кампании, для которых мы не имеем никаких средств оценки, но его политический инстинкт. Его обращение к Амону стало глубоким политическим действием; таким образом он завоевал Египет. Сенека назвал Александра несчастным человеком, которого гнала в неведомые земли страсть к честолюбию и жестокость, и который старался подчинить себе всё, кроме страстей [129] , ибо из наук он должен был узнать, «как мала земля, чью ничтожную часть он захватил» [130].
По-разному оценивали Александра на Востоке. В дальнейшем официальные персидские историографы старались изобразить Александра потомком Ахеменидов, чтобы обосновать теорию наследственной преемственности персидского трона [131]. Нередко предполагается, что Александр скрывается под именем Зуль-Карнайн в Коране , где он характеризуется как праведник. Псевдоисторический роман « История Александра Великого » был переведён на пехлевийский язык , а через него, вероятно, и на арабский язык до появления Корана, и был известен в Мекке [132]. Впоследствии личность Александра пользовалась популярностью в мусульманском мире, и ему нередко старались приписать немакедонское происхождение. Например, североафриканские арабские авторы возводили его корни к территории Магриба, а испанские — к Пиренеям [133]. Средневековый персидский поэт Фирдоуси в поэме Шахнаме включает Александра в ряд правителей Ирана, нейтрально повествует о его философской беседе с мудрецами, но устами царя Ардашира озвучивает негативную оценку завоевателя см. Александр был популярным персонажем и в еврейской традиции — в частности, в Библии, раввинистической литературе и у Иосифа Флавия. В Книге пророка Даниила , которую Александр якобы читал [сн 10] , он не назван прямо, но рассматривается как часть божественного плана по спасению еврейского народа [134]. В Первой книге Маккавейской Александр представлен как умеренно враждебный завоеватель, одним из преемников которого стал Антиох IV Эпифан , организатор преследований приверженцев иудаизма [135] [136].
В раввинистической литературе отношение к Александру смешанное [137]. Источники В походах Александра сопровождало множество интеллектуалов, включая историка Каллисфена и нескольких философов. Многие из них впоследствии опубликовали воспоминания о своём великом современнике. Так, придворный Александра Харет Митиленский написал «Историю Александра» в десяти книгах, которая описывала прежде всего личную жизнь Александра, но сохранилась лишь в незначительных фрагментах [138]. Его сочинение было построено не по хронологическому принципу, а представляло собой скорее сборник анекдотов [138]. Кроме того, философ-киник Онесикрит из Астипалеи, путешествовавший со штабом армии до самой Индии, подробно описал завоевания царя [140]. Особый интерес у Онесикрита вызвала Индия, и он подробно описывал виды местных животных и растений, обычаи народов [140]. Несмотря на обилие небылиц и выдуманных историй, в античную эпоху сведения Онесикрита служили одним из важнейших источников при описании Индии географами в частности, Онескирита широко использует Страбон [140]. Воспоминания о войне оставил и Неарх , командовавший флотом при возвращении из Индии [141]. Совершенно иная судьба постигла штабного историографа Каллисфена из Олинфа — в 327 году его казнили по обвинению в подготовке заговора.
Из-за этого последние из его подробных записей описывают события битвы при Гавгамелах [139]. Его «Деяния Александра» носили ярко выраженный апологетический характер и задумывались как оправдание царя перед греческой аудиторией [138]. Впрочем, уже в античную эпоху незавершённое сочинение Каллисфена подвергалось критике за предвзятость и искажение фактов Тимеем из Тавромения и Полибием [138]. Далеко не сразу после смерти Александра свои воспоминания систематизировал полководец Птолемей , ставший к этому времени уже правителем Египта [сн 11]. Птолемей создавал образ Александра как гениального полководца [142]. Предполагается, что благодаря военному прошлому Птолемея его сочинение содержало множество точных подробностей, связанных с военными действиями [142]. Не сразу написал историю походов Александра и находившийся в его войсках инженер возможно, архитектор Аристобул, в которой он уделил много внимания географическому и этнографическому описанию завоёванных земель. Несмотря на то, что Аристобул начал писать историю в возрасте 84 лет, он точно записал все расстояния, денежные суммы, а также дни и месяцы событий [142]. Известно, что последние две работы содержали богатейший фактический материал [8]. К сожалению, за исключением немногочисленных фрагментов все сочинения, написанные современниками Александра, утеряны [143].
Лишь в небольших фрагментах дошло до наших дней и сочинение Клитарха — младшего современника Александра, который, вероятно, не участвовал в походах с ним, однако попытался собрать воедино разрозненные свидетельства очевидцев и уже опубликованные труды [141]. Его сочинение «Об Александре» состояло по меньшей мере из 12 книг и по стилю приближалось к героическому роману [144]. Несмотря на критику сочинения Клитарха античными историками, его произведение пользовалось большой популярностью в древности [144]. К этому же времени относится формирование цикла фантастических преданий, связанных с Александром, хотя легенды вокруг личности великого завоевателя начали появляться ещё при его жизни [145]. Все вместе они создали традицию правдивых и вымышленных сведений об Александре, которая в историографии известна как «вульгата» [144]. Не сохранились также «Эфемериды» записи придворного журнала царя и «Гипомнемата» заметки самого Александра с планами дальнейших завоеваний. Благодаря тому, что интерес к личности Александра не угасал, греки, а затем и римляне писали о нём и значительно позднее, опираясь на работы предшественников. Именно эти сочинения частично сохранились до наших дней и служат основными источниками для изучения жизни и деятельности царя. Большинство из них так или иначе опирались на сочинение Клитарха [141] и, в некоторой степени, на труды Тимагена. К сочинениям благожелательной по отношению к Александру традиции относятся «Историческая библиотека» Диодора Сицилийского , «История Александра» Квинта Курция Руфа и «История Филиппа» Помпея Трога последняя работа сохранилась в сокращении, составленном Юстином [147].
Где родился Александр Македонский?
Александр Македонский — царь Древней Македонии из династии Аргеадов, выдающийся полководец, создатель мировой державы, распавшейся после его смерти. Завоевания Александра Македонского 1 Когда Александру было 16 лет, Филипп сделал его регентом Македонии, а сам ушел в поход на Византий. Сегодня мы расскажем о жизни и смерти величайшего полководца античности, которые завоевал полмира уже к своему тридцатилетию. 0:00 Начало0:55 356 – 336 гг. д.