рядовиче. рядовичах. рядович. Существительное, одушевлённое, мужской род, 2-е склонение (тип склонения 4b по классификации А. А. Зализняка).
Кто такие рядовичи в Древней Руси: история и значение
Рядовичами называли тех, кто заключал с феодалом «ряд», договор с обязанностями по отработке земли. Что такое (кто такой) "Рядовичи". Очевидно, что понять ее место в окружающем контексте невозможно без определения, кто такой рядович / рядовник. смерд закуп рядович древнерусский О социальной природе, а так же функциях рядовича тоже нельзя сказать ничего однозначно.
V. Рядовичи
Ответ на вопрос: Рядович это кто такой?. Ответы на часто задаваемые вопросы при подготовке домашнего задания по всем школьным предметам. О рядовичах, как и об изгоях, пущенниках, прощенниках, „ядушных людях, приходится судить с большой условностью: бедны до крайности известия о них, темна и маловьфазительна. рядовиче. рядовичах. рядович. Существительное, одушевлённое, мужской род, 2-е склонение (тип склонения 4b по классификации А. А. Зализняка). Новости Новости Новости.
Кто такие рядовичи в Древней Руси: история и значение
Он на это имеет право, но должен в этом случае вернуть своему господину задаток в определенном размере. Таким образом закупный наймит выступает в виде зависимого человека, весьма мало похожего на капиталистического рабочего, продавшего свою рабочую силу. Неустойчивость экономической природы крестьянина достаточно известна, чтобы о ней говорить снова. Если принять во внимание, что в феодальный период крестьянина подстерегало много разнообразных бедствий, связанных с феодальным строем прежде всего беспрерывные внутренние и внешние войны , то станет вполне понятным массовое разорение смердов, одно из важнейших условий, порождавших закупничество и другие формы феодальной зависимости.
Закупу гарантировано право суда со своим господином и право уходить от господина «искать кун»: довольно точно определены случаи ответственности закупа за господское имущество, значительно защищены имущественные и личные права закупа. Господин может безнаказанно бить закупа только «про дело», но отнюдь не «без вины», «не смысля» или под пьяную руку. Предусматривается здесь несколько случаев: 1 господский конь погиб в то время, когда закуп работал им.
В первых трех случаях закуп за коня не отвечает и убытков в случае погибели коня не возмещает; в двух последних случаях закуп обязан выплатить хозяину стоимость коня. При этом обстоятельства поломки орудий труда господина не интересует, что дает возможность предположить, что конем закуп пользовался лишь по надобности, а инструменты были у него постоянно. Далее рассматриваются случаи, когда господин мог причинить некоторый ущерб закупу, нарушить свои обязательства или превысить свои права.
Тут мы еще раз встречаемся с основными чертами, характеризующими хозяйственное и правовое положение закупа. Вот какие «обиды» может причинить закупу господин: 1 изменить в свою пользу сумму, данную им закупу в момент заключения договора; 2 изменить, конечно, в свою пользу, размеры оброка или участка земли, отведенного закупу отарица , может быть, отобрать отарицу у закупа без достаточных оснований; 3 сделать попытку эксплуатировать закупа путем продажи или отдачи его в наймы, наконец, 4 побить его не «про дело», а «несмысля, пьян, без вины». Там же Так же рассматривается случай совершения закупом кражи не у своего господина, а на стороне.
За него отвечает господин, но в этом случае сам закуп превращается в раба. В «Правде Русской» есть еще статья 59: «А послушьства на холопа не складають, но оже не будеть свободнаго, но по нужи сложити на боярьска тивуна, а на инехъ не складывати. А в мале тяже по нужи възложити на закупа.
Таким образом, воинские действия и служба рядовичей в Киевской Руси играли важную роль в защите и процветании государства. Благодаря своей преданности и мужеству они заслужили уважение и признание своих соратников и веками сохраняли память о прошлой славе. Этот процесс был связан с множеством факторов, которые в конечном итоге привели к утрате рядовичами своего положения и влияния в обществе.
Одной из причин упадка рядовичей было разделение Киевской Руси на множество самостоятельных княжеств. Вместе с укреплением княжеской власти и усилением централизации многие рядовичи потеряли свою роль и статус. Киев стал менее значимым политическим и культурным центром, а многие рядовичи перебрались в новые княжества, где им пришлось приспосабливаться к новым условиям и искать свое место в новой иерархии власти.
Второй причиной исчезновения рядовичей стала экономическая нестабильность и ухудшение материального положения знати. В условиях постоянной борьбы за власть, войн и разобщенности княжеств, многие рядовичи лишились своих земельных владений и богатства. Рядовичи, которые уже не могли поддерживать свой статус и образ жизни, вынуждены были искать другие источники дохода и сосуществовать с другими слоями общества.
Третья причина исчезновения рядовичей связана с сменой военной тактики и технологии. Во время Монгольского нашествия и после него были внедрены новые методы ведения войны, включая использование тяжелой кавалерии и стрелкового оружия. Рядовичи, обученные и привыкшие к старым методам боя, не могли справиться с новыми вызовами и стали менее значимыми фигурами в военных делах.
Таким образом, упадок и исчезновение рядовичей в Киевской Руси были результатом сочетания нескольких факторов, включая политические, экономические и военные изменения. Рядовичи потеряли свое место в иерархии власти, статус и земельные владения, и стали приспосабливаться к новой реальности, сосуществуя с другими слоями общества. Роль рядовичей в Киевской Руси Рядовичи в Киевской Руси играли важную и многогранную роль в обществе.
Слово «рядович» происходит от слова «рядушник», что означает «человек, стоящий в ряде». Они были близкими сподвижниками князей и составляли их боевую дружину. Рядовичи были опытными воинами и оказывали помощь князю во время боевых действий и конфликтов.
Рядовичи также выполняли административно-хозяйственные функции в Киевской Руси. Они управляли городами и княжескими усадьбами, выполняли судебные функции и собирали налоги. Рядовичи были ответственны за поддержание порядка и исполнение законов в своих владениях.
Кроме того, рядовичи были членами княжеского совета, где обсуждались важные вопросы государства. Они принимали участие в принятии решений, касающихся войны и мирных переговоров, заключения союзов и договоров. Рядовичи также играли роль посредников между князем и населением.
Они передавали указы и заботились о выполнении приказов князя. Рядовичи имели большой авторитет среди населения и выполняли функции, связанные с мирным урегулированием конфликтов и поддержанием согласия. Таким образом, рядовичи в Киевской Руси были многофункциональными специалистами, объединяющими в себе политические, административные и военные функции.
Их роль была неоценима для княжества, и без их помощи князь не мог бы успешно управлять государством и обеспечивать его безопасность и процветание. Защита границ и важных достояний Рядовичи в Киевской Руси занимались не только административными функциями, но и выполняли важнейшую роль в обеспечении безопасности государства. Одной из главных задач рядовичей была охрана границ и значимых достояний.
Военные рядовичи принимали активное участие в защите границы Киевской Руси от внешних врагов.
В 11-12 веках продолжается начавшееся ранее расслоение общества и более четкое формирование социальных слоев. Неравенство растет, начинают появляться даже изгои - люди, вынужденные покинуть свою общину по тем или иным причинам. Также к 12 веку в глазах людей земля с работающими на ней людьми приобретает все большую и большую ценность. Впервые в русской правде появляются понятия "рядовичи", "закупы", "холопы".
Все эти категории населения были в той или иной степени зависимыми от землевладельца. Рядовичи в Древней Руси - это кто? В настоящее время нельзя сказать ничего определенного про социальную природу и функции рядовича. Некоторые исследователи считают рядовича обыкновенным рабом. Дело в том, что в "Правде Русской" его цена - 5 гривен.
Точно такая же цена и у простого раба. Но рядович не всегда был рабом. Иногда рядович - это человек, который может у кого-то жить и работать по договору найма.
Некоторые продавались в рабство за минимальные деньги, от отчаяния. Бывало, что родители продавали детей, лишая тем самым их свободы, но давая шанс не умереть с голоду и выжить. Если мужчина женился на холопке, он также становился бесправным. То же происходило, если человек выбирал службу тиуна или ключника.
Холопские звания: большие и меньшие, а также рядовичи и изгои Рядовичами называли людей, заключивших ряд, то есть договор. К первым относились невольники, которым разрешалось заведовать делами господ, а также люди, пользующиеся доверием и имеющие возможность содержать собственных холопов речь о старостах, казначеях, тиунах, ключниках, дьяках. Вторая группа была более многочисленной, это были чернорабочие. Существовали и рядовичи. Это слово произошло от «ряд», что обозначало «договор». Человек, который подписал ряд и нанялся работать на владельца земли, становился рядовичем. Феодал выдавал ему денежные средства, зерно или орудия труда, а взамен получал от рядовича обещание быть в зависимости, пока не будет возвращен долг.
Иначе можно было попасть в холопы. Рядович не мог подвергаться побоям, а если такое происходило, хозяин обязан был выплатить штраф. Рядович, за убийство которого бралась вира в пять гривен, делились на закупов и вдачей. Им дозволялось подавать на хозяина в суд и фигурировать как свидетель. По мнению правоведа Дьяконова, закуп работал за аванс, полученный перед работой, а вдач — за милость господскую. И те, и другие попадали в разряд должников, но не были бесправными холопами. Некоторый шанс стать свободными у них был.
V. Рядовичи
Такоже и за корми[ли]цю, хотя си будеть холопъ, хотя си роба 2. Если в Пространной редакции «смердии» выглядит определением к слову «холоп», то в Краткой в одной статье ее принято выделять как ст. Приравнивание смерда к холопу в ст. Согласно ст. Аже буд у ть холопи татье, судъ княжь. Аже буд у ть холопи татие любо княжи, любо боярьстии, любо чернечь, их же князь продажею не казнить, зане суть не свободни, то двоиче платить ко истьцю за обиду» 4. Собственно говоря, этого достаточно: жизнь человека, платящего за свои правонарушения продажу, не могла охраняться штрафом в 5 гривен, хотя бы потому, что продажа по некоторым преступлениям побоям и посягательствам на некоторые виды чужой собственности бывала равной 12 гривнам 5. Высшие должностные лица княжеской администрации, огнищане и тиуны, охранялись в аналогичной ситуации 12-гривенным штрафом 6. Эти данные вкупе с летописными сведениями, из которых видно, что смерды имели свое земледельческое хозяйство 8 которое, согласно ст.
Но в этом случае придется признать: в Русской Правде никак не оговорено, что в ст. Между тем, это не единственное противоречие, порождаемое традиционным прочтением ст. Упоминание в ней холопов как единой категории оказывается неточным: ведь холопы фигурируют и в соседних статьях. Оставим пока за скобками «рядовича», но старосты, охраняемые 12-гривенным штрафом, несомненно, по статусу были холопами. Несвободными людьми являлись и кормилица с ее сыном — «кормиличичем» об этом сказано прямо: «аще роба кормилица любо кормиличичь». Между тем, ст. Противоречие имеется и в другом. Платы за смерда и за холопа упоминаются вместе, между тем как в других случаях в Краткой редакции штрафы за убийство каждой категории населения называются отдельно.
Так, огнищанин, тиун, подъездной — управители, чьи функции были схожи и размер штрафа одинаков 80 гривен , но для каждого сумма виры названа отдельно 11. Непосредственно перед смердом и холопом упоминается рядович, с тем же штрафом в 5 гривен, но и для него этот штраф упомянут отдельно, а для смерда и холопа почему-то вместе. В одной статье даются только штрафы за старост и кормилиц с «кормиличичами», но это особые случаи: в первом перед нами одно существительное староста с двумя определениями, во втором — однокоренные слова, обозначающие к тому же мать и сына. При этом в статье о кормилице и кормиличиче эти две категории соединены не союзом и как смерд и холоп в ст. Аналогично в ст. Союз и, таким образом, наличествует только в статье о старосте, где он соединяет не существительные как в ст. Суммируя изложенные наблюдения, можно сказать, что, исходя из особенностей построения статей Краткой редакции, в ст. Но как же быть с союзом и, традиционно воспринимаемым как соединительный, да к тому же еще и с наличием после него предлога е?
Противоречие здесь исчезает при признании, что в данном случае и — не соединительный союз, а уточняющая частица. Данное значение и, не зафиксированное в словарях, в древнерусских текстах присутствует довольно часто, на что было обращено внимание в конце прошлого столетия 13. Среди примеров, приведенных по этому поводу А.
Во время войн и революций Рядович был одним из тех, кто исполнял приказы и вел боевые действия. Его присутствие на поле боя демонстрировало мужество и бескорыстие обычных людей в борьбе за свою страну и идеалы.
Кроме того, Рядович и его товарищи воинской службы влияли на политическую обстановку через свои наблюдения, свидетельства и передачу информации. Они становились свидетелями событий и вести с полей боя и передавали их командирам и гражданским властям. Эта информация была важна, чтобы анализировать ситуацию и принимать решения. Кроме того, простые солдаты, включая Рядовича, могли влиять на политическую обстановку своими моральными принципами и убеждениями. Они могли выражать свое несогласие с некоторыми решениями или политическими мероприятиями, что в конечном итоге могло повлиять на общественное мнение.
Таким образом, Рядович в истории имеет большое значение, влияя на политическую обстановку своими действиями, передачей информации и своими убеждениями. Он является символом простого человека, который играл важную роль в страновой истории и формировании политической ситуации. Исторические экспедиции для изучения Рядовича С течением времени Рядович стал одним из самых загадочных явлений в истории. Многочисленные исследования этого реликта привели к организации исторических экспедиций, которые были направлены на изучение и понимание его происхождения и значения. В этих экспедициях участвовали историки, археологи и другие специалисты.
Экспедиции проводились в различных регионах, где были обнаружены следы Рядовича. Команды ученых исследовали места его появления, изучали оставленные им следы и проводили археологические раскопки. Особое внимание уделялось анализу найденных предметов и артефактов, связанных с Рядовичем.
Некоторые исследователи считают рядовича обыкновенным рабом. Дело в том, что в "Правде Русской" его цена - 5 гривен. Точно такая же цена и у простого раба. Но рядович не всегда был рабом. Иногда рядович - это человек, который может у кого-то жить и работать по договору найма.
Среди историков также бытует мнение, что рядович - это низшее управленческое звено, то есть несвободный приказчик. Ссылка на это есть у Даниила Заточника. В частности, он упоминает, что князь подобен костру, сжигающему добро людей, а его рядовичи - искры. То есть рядович - это человек, который выполняет административную работу в пользу князя. Рядовичи - это холопы или нет? Некоторые историки приравнивают рядовичей к холопам на основе личной зависимости. Однако если принять во внимание то, что рядовичи - это люди, которые по ряду договору живут у кого-то и работают на этого человека, то холопами их назвать уже нельзя.
Рядовичи — это зависимое население, так как на период действия договора эти люди зависели от землевладельца. Заключив « ряд», рядовичи должны были отрабатывать у феодала. Это была различная работа: сельскохозяйственная, во владениях феодала.
Участь рядовичей была незавидна : они по юридическому положению приравнивались к холопам и смердам. Рядовичи по положения схожи с закупами. Но есть отличие: закупы отдавали долг либо продукцией сельского хозяйства или ремесла, либо работой на земле феодала. А рядовичи по договору за работу на феодала получали натуральные продукты или арендовали орудия труда, скот.
Кто такие рядовичи в Древней Руси: история и значение
А за ремественика и за ремественицю, то 12 гри венъ. А за смерди и холопъ 5 гри венъ. А за робу 6 гри венъ. А за кормилця 12. Такоже и за корми[ли]цю, хотя си будеть холопъ, хотя си роба 2. Если в Пространной редакции «смердии» выглядит определением к слову «холоп», то в Краткой в одной статье ее принято выделять как ст. Приравнивание смерда к холопу в ст. Согласно ст. Аже буд у ть холопи татье, судъ княжь. Аже буд у ть холопи татие любо княжи, любо боярьстии, любо чернечь, их же князь продажею не казнить, зане суть не свободни, то двоиче платить ко истьцю за обиду» 4.
Собственно говоря, этого достаточно: жизнь человека, платящего за свои правонарушения продажу, не могла охраняться штрафом в 5 гривен, хотя бы потому, что продажа по некоторым преступлениям побоям и посягательствам на некоторые виды чужой собственности бывала равной 12 гривнам 5. Высшие должностные лица княжеской администрации, огнищане и тиуны, охранялись в аналогичной ситуации 12-гривенным штрафом 6. Эти данные вкупе с летописными сведениями, из которых видно, что смерды имели свое земледельческое хозяйство 8 которое, согласно ст. Но в этом случае придется признать: в Русской Правде никак не оговорено, что в ст. Между тем, это не единственное противоречие, порождаемое традиционным прочтением ст. Упоминание в ней холопов как единой категории оказывается неточным: ведь холопы фигурируют и в соседних статьях. Оставим пока за скобками «рядовича», но старосты, охраняемые 12-гривенным штрафом, несомненно, по статусу были холопами. Несвободными людьми являлись и кормилица с ее сыном — «кормиличичем» об этом сказано прямо: «аще роба кормилица любо кормиличичь». Между тем, ст.
Противоречие имеется и в другом. Платы за смерда и за холопа упоминаются вместе, между тем как в других случаях в Краткой редакции штрафы за убийство каждой категории населения называются отдельно. Так, огнищанин, тиун, подъездной — управители, чьи функции были схожи и размер штрафа одинаков 80 гривен , но для каждого сумма виры названа отдельно 11. Непосредственно перед смердом и холопом упоминается рядович, с тем же штрафом в 5 гривен, но и для него этот штраф упомянут отдельно, а для смерда и холопа почему-то вместе. В одной статье даются только штрафы за старост и кормилиц с «кормиличичами», но это особые случаи: в первом перед нами одно существительное староста с двумя определениями, во втором — однокоренные слова, обозначающие к тому же мать и сына. При этом в статье о кормилице и кормиличиче эти две категории соединены не союзом и как смерд и холоп в ст. Аналогично в ст. Союз и, таким образом, наличествует только в статье о старосте, где он соединяет не существительные как в ст. Суммируя изложенные наблюдения, можно сказать, что, исходя из особенностей построения статей Краткой редакции, в ст.
Существует мнение, что они могли быть слугами своего господина, выполнявшими низшие административные функции. Черепнин полагал, что на Руси не было особой категории крестьян-рядовичей, и выдвинул гипотезу, что термин «рядовичи» в Русской правде употреблялся для обозначения рядовых смердов и холопов. В русских городах 14-17 веков рядовичами называли членов корпораций владельцев лавок в одном торговом ряду, а также жители рядка — торгово-ремесленного поселения.
Он был опорой и поддержкой для своих боевых товарищей, пропагандируя патриотические идеалы, вдохновляя на подвиги и демонстрируя пример самоотверженности и смелости. Таким образом, Рядович имел огромное значение в прошлых событиях, поскольку он обеспечивал эффективность боевых действий и моральный дух военного коллектива. Без его участия, боевые операции не могли бы быть такими успешными. Как Рядович влиял на политическую обстановку Рядович в истории России был рядовым солдатом, который воевал в различных военных конфликтах. Его значимость заключается в том, что он был представителем простого народа, низшего звена в социальной иерархии. Тем не менее, Рядович играл важную роль в политической обстановке тех времен. Во время войн и революций Рядович был одним из тех, кто исполнял приказы и вел боевые действия. Его присутствие на поле боя демонстрировало мужество и бескорыстие обычных людей в борьбе за свою страну и идеалы. Кроме того, Рядович и его товарищи воинской службы влияли на политическую обстановку через свои наблюдения, свидетельства и передачу информации. Они становились свидетелями событий и вести с полей боя и передавали их командирам и гражданским властям. Эта информация была важна, чтобы анализировать ситуацию и принимать решения. Кроме того, простые солдаты, включая Рядовича, могли влиять на политическую обстановку своими моральными принципами и убеждениями. Они могли выражать свое несогласие с некоторыми решениями или политическими мероприятиями, что в конечном итоге могло повлиять на общественное мнение. Таким образом, Рядович в истории имеет большое значение, влияя на политическую обстановку своими действиями, передачей информации и своими убеждениями. Он является символом простого человека, который играл важную роль в страновой истории и формировании политической ситуации.
Однако, право закупа не быть проданным в рабство весьма неустойчиво, так как мог стать полным холопом при двух обстоятельствах: - Если закуп убежит от господина не расплатившись с ним - Если закуп украдет что-либо. В Древней Руси понятие «наймит» употреблялось для обозначения «наемного работника». Этим можно объяснить использование термина «наймит» как эквивалента «закупу» в ст. Исследователи предполагали существование договора-ряда при заключении закупнических отношений, определяя их как договор-найм или договор-займ. На этой основе закупы отождествлялись с рядовичами. Зимин считает и тех и других холопами-рабами, которые раньше других «приобретали черты феодальной зависимости». Термин «рядович» редко упоминается в древнерусских юридических и нормативных источниках. В КП рядович назван в группе статей, где указаны свободные и зависимые люди, связанные с княжеским хозяйством ст. За убийство рядовича платили 5 гривен ст. Это самая низкая плата. Но в определении сущности рядовичей мнения исследователей расходятся, сводясь к двум основным точкам зрения: рядович - «рядовой», обыкновенный зависимый или свободный; рядович - свободный или зависимый, заключивший со своим господином ряд.
Рядовичи Древней Руси
И бобылей, и халупников не очень любили в народе, считая бездельниками: у таких были льготы по налогу. Бобыли могли быть городскими и сельскими. Сельские оставались в деревнях, могли брать землю в аренду, платя хозяину земельный оброк. Те же, кто не хотел заниматься тяжким земледелием, устремлялись в город. Там бобыль занимался или мелкой торговлей, или каким-то ремеслом. Они могли наниматься на работу, как сказали бы сегодня, были кем-то вроде разнорабочих.
Картина «Бобыль» Духовенство — почему оно было черным и белым Представители православной церкви на Руси действительно имели свои права и делились на две категории: черное и белое. К белой относились иереи, то есть обычные священники, разные виды дьяконов. К черной категории относилось монашество. Священник и монах современное фото Все перечисленные категории — лишь часть русских сословий, которые делились на множество подвидов. Одно только холопство могло быть полным, жилым, кабальным и докладным.
Более подробно об истории сословий России можно почитать в трудах Василия Осиповича Ключевского, где им расписана каждая категория, и ее льготы или же обязанности.
Некоторые рядовичи известны своими лечебными свойствами и используются в традиционной медицине для лечения различных заболеваний. Что такое рядовичи? Рядовичи представляют собой основную массу солдат в армии. Они обычно не имеют офицерского звания и выполняют поручения и приказы, полученные от начальства.
Обычно рядовичи проходят обязательную воинскую подготовку, которая включает в себя физические тренировки, строевую подготовку и обучение военной специальности. Они также могут быть призваны на военную службу во время военной мобилизации. Рядовичи могут служить в различных воинских подразделениях, таких как пехота, танковые войска, артиллерия, инженерные войска и другие. Они выполняют различные задачи, связанные с обеспечением безопасности и защитой государства. Рядовичи обязаны соблюдать воинскую дисциплину и подчиняться начальству.
На этой странице вы узнаете: Передача власти: что такое лествичный порядок престолонаследия? Не убий: когда была отменена кровная месть?
Митинги в стиле XII века: к чему привело антиростовщическое восстание в Киеве? Вы, наши читатели, — ученики школ, граждане государства, члены семей и так далее. В каждой социальной структуре существуют определенные правила поведения и определенная иерархия. Так, например, в школе правилом является устав, а иерархия заключается в главенстве директора, затем завучи, старшие учителя-предметники и так далее. В государстве все должно быть так же — должен быть общий сборник правил поведения законов и какая-то иерархия жителей. Теперь пришло время полностью с ней разобраться! Правда Ярослава В любом государстве существует свод правил, на основе которых живет и функционирует данная страна.
Древняя Русь не стала исключением. Русская правда не была создана в один миг — это был долгий процесс, сменивший нескольких десятилетий и нескольких князей. Из чего состоит Русская правда? Основана на Пространной правде, а также на нескольких документах, которые не дошли до наших дней В данной статье нами будут рассмотрены три наиболее важных составляющих Русской правды: Правда Ярослава; Устав Владимира Мономаха.. Правда Ярослава: причины создания Правда Ярослава, содержащая в себе 18 статей, начала создаваться в 1016 году. Вероятно, это было обязательство Ярослава перед новгородцами. Поводом стали мелкие стычки между варягами, прибывшими для борьбы со Святополком Окаянным, и местными жителями.
Она в основном была посвящена понятию кровная месть, а также избиениям, краже и т. При ее создании пользовались различными источниками, например, княжескими судебными документами, договорами с Византией и т. Причинами создания Правды Ярослава были: необходимость укрепления княжеской власти и своеобразного «завершения» создания государства со своим сборником законов; необходимость избавления от субъективного и часто несправедливого суда и придания ему легального характера; необходимость замены обычая кровной мести чем-то более «цивилизованным», «христианским», например штрафами. Кровная месть Правда Ярослава не отменяла кровную месть, она лишь ограничивала ее с помощью денежных штрафов. В случае, если не находилось мстителя, то убийца также должен был заплатить своеобразный «налог за убийство», который называется вира. Вира — плата за убийство в Древнерусском государстве, которая постепенно пришла на смену обычаю кровной мести.
Возможно, и здесь после и стоит не указание на другую категорию, а уточнение в данном случае в виде прилагательного : «А в сельском старосте княжеском, который ратайный, 12 гривен». В этом случае перед нами пример употребления «уточняющего и» в непосредственном соседстве со ст. Можно, таким образом, полагать, что в ст.
Увязывается ли такая трактовка с содержанием соседних статей Краткой редакции Русской Правды? После статей, посвященных охране жизни высших чинов княжеской администрации — огнищан и тиунов, следует группа статей, в которых упоминаемые лица имеют, судя по невысоким в сравнении с вирой за рядового свободного человека — 40 гривен штрафам за их убийство, низкий статус. Сначала упоминается «староста сельский и ратайный» с 12-гривенным штрафом, затем рядович точнее — «рядовник», форма «рядович» читается в Пространной редакции с 5-гривенным, далее идет интересующая нас ст. Сложность в том, что кроме ст. Аще от огня устережешися, но от искоръ не можеши устречися и сождениа портъ» 19. Большинство исследователей выводило термин «рядович» от слова «ряд» в значении «договор» и полагало, что так именовался человек, работающий на господина по договору 20. Однако, согласно ст. Следовательно, за такого человека должна была платиться обычная вира в 40 гривен, и снижение стоимости его жизни в 8 раз представляется абсолютно невозможным. К тому же при такой трактовке странно выглядит известие «Слова Даниила Заточника».
В нем упоминается тиун-управитель и служители при нем. Если рядовичи — работающие по договору, то почему именно и только их надо бояться? Ведь в подчинении тиуна наверняка были и слуги-холопы; они что, отличались кротостью? Когда-то В. Сергеевич высказал предположение, что рядович Русской Правды — это рядовой холоп правда, тут же, в соответствии с господствующим мнением, он написал, что «рядович — всякий по ряду договору у кого-либо живущий» 22. Эта догадка не получила поддержки, и все последующие авторы почему-то были уверены, что «рядович» происходит от «ряд» именно в значении «договор». Между тем, слово рядъ в древнерусском языке имело много значений 23. Одно из них — группа лиц, занимающих одинаковое положение 24. И в интересующем нас контексте речь идет о рядовом, обычном холопе.
Сначала указывается штраф за нерядовых холопов, занимавших пост старосты, затем за обычного холопа — «рядовника», потом за смерда, являвшегося по статусу холопом, наконец, за кормилицу и ее сына — тоже не простых холопов. В «Слове» же Даниила Заточника «рядовичами» названы рядовые в отличие от тиуна княжеские служители, независимо от их статуса холопы или свободные. Подразумевается, что кормилица и, соответственно, ее сын могут быть и свободными людьми, но статья имеет в виду тех из них, кто являются холопами. По поводу того, кто такие смерды, в историографии высказано много точек зрения 26. Но и те авторы, кто полагал, что так именовалась основная масса земледельцев, и те, кто видел в смердах особую категорию населения, не сомневались, что главным занятием смердов было земледелие. Действительно, имеющиеся данные в летописях и актах XII и последующих веков говорят о земледельческом хозяйстве смердов 27. Следовательно, как бы ни трактовать, узко или широко, сущность данной группы населения, это непринципиально для анализа ст.
Рядовичи - это кто, какая их роль в общественном строе Киевской Руси?
Несмотря на труд, приравнивавшийся к рабскому, рядович оставался вольным человеком. Словарь будет интересен широкому кругу читателей и полезен тем, кто хочет познакомиться с представлениями о науке и культурными особенностями России того времени. Замечание 2 Эту категорию в основном составляли зависимые холопы, хотя тиунами могли стать и рядовичи. Словарь будет интересен широкому кругу читателей и полезен тем, кто хочет познакомиться с представлениями о науке и культурными особенностями России того времени.