Четвертование - Средневековый способ казни, при котором последовательно отсекались руки, ноги и тование в Энциклопедическом словаре: Четвертование - вид смертной казни в средние века в России и в. Помимо обычного отрубания головы и вешания, широкое распространение получило четвертование: тело преступника разрубали на части. Если казнь была «мягкой», сначала отрубали голову, если же нет – этим заканчивали, чтобы жертва успела помучиться. Значение слова Четвертование на это Четвертование Четвертование — вид смертной казни, при котором тело осуждённого делится на четыре или более частей.
Значение слова ЧЕТВЕРТОВАНИЕ в Энциклопедии Брокгауза и Ефрона
Ведь если расправа над недругами или предателями, то и казнь поражала своей изощрённостью и размахом. Вот самые жестокие виды казней, которые практиковали наши предки. Сложно сказать, откуда появилась эта традиция на Руси. А уже с монголов русские владыки стали брать пример. Чингисхан не разменивался по мелочам: однажды он сварил целое племя своих противников в 70 огромных котлах. На Руси столь массово людей не варили. Иван Грозный предпочитал действовать более точечно, и количество казнённых шло на десятки и сотни, но не на тысячи. Однако заправка котлов могла быть разной, в зависимости от настроения правителя.
Осуждённых могли подогревать в воде, масле или же в вине. На такую казнь, как правило, отправляли изменников-бояр, чуть реже казнокрадов. Несчастного человека помещали в огромный котёл. Руки его приковывали тяжёлыми металлическими браслетами, после чего под котлом разводили огонь. Котёл мог нагреваться около часа, и смерть осуждённого была мучительной. Человек просто варился заживо на медленном огне. На деле это кровавый и бесчеловечный способ убийства.
Приговоренному вспарывали живот в районе кишечника, но так, чтобы он не скончался слишком быстро от потери крови. Затем изымали кишку, прибивали один ее конец к дереву и заставляли казненного ходить вокруг дерева по кругу. Колесование Широкое распространение колесование получило в эпоху Петра.
Приговоренного привязывали к закрепленному на эшафоте бревенчатому Андреевскому кресту. На лучах креста делали выемки. Преступника растягивали на кресте лицом вверх таким образом, что каждая его конечность лежала на лучах, а места сгибов конечностей — на выемках.
Палач железным ломом четырехугольной формы наносил один удар за другим, постепенно переламывая кости на сгибах рук и ног. Работа плача завершалась двумя-тремя точными ударами в живот, при помощи которых переламывался хребет. Тело разломанного преступника соединяли так, что пятки сходились с затылком, укладывали на горизонтальное колесо и в таком положении оставляли умирать.
Последний раз такая казнь была применена на Руси к участникам Пугачевского бунта. Посажение на кол Подобно четвертованию посажение на кол применялось обычно к бунтовщикам или воровским изменникам. Так был казнен в 1614 году Заруцкий, сообщник Марины Мнишек.
Во время казни палач вбивал молотком кол в тело человека, затем кол ставили вертикально. Казненный постепенно под тяжестью собственного тела начинал съезжать вниз. Через несколько часов кол выходил у него через грудь или шею.
Иногда на колу делали перекладину, которая останавливала движение тела, не позволяя колу дойти до сердца.
Нам известно только о том, как наши предки казнили преступника, привязывая его ноги к молоденьким гибким деревцам, которые — по мере распрямления — разрывали человека пополам. Много позже, согласно повелению царя, под четвертованием стали понимать действия от отрубания конечностей до отсечения головы. Однако уже в 1826-ом, когда к этой казни приговорили декабристов, волей Верховного уголовного суда пятерых политических преступников просто повесили. Так обстояло дело в России. Что касается других стран, мы с содроганием вспоминаем жестоких азиатов ох, и многие пытки подсказали они нам!.. И те, и другие верёвками крепили уличённого в государственной измене человека к лошадям и пускали коней на все четыре стороны.
Все авторские права на произведения принадлежат их авторам и охраняются действующим законодательством. Перепечатка и копирование произведений возможны только с согласия их автора, к которому вы можете обратиться на его авторской странице. Ответственность за содержание произведений закреплена за их авторами на основании правил публикации и российского законодательства.
Энциклопедия Брокгауза и Ефрона
- Закапывание
- Четвертовали, как правило, за особо тяжкие государственные преступления
- Четвертование:
- Четвертовать это что значит
- 17 самых страшных казней в истории человечества (18+)
Казнь и ее символический смысл в русском средневековом обществе в связи с правлением Ивана Грозного
По уголовному уложению Карла V Carolina , приговоренных к этой казни рассекали на 4 части, которые и выставлялись на 4 дорогах; то же самое описание казни дается и австрийским уголовным кодексом Theresian a ; по описанию юриста-практика Ротерна 1748 , сначала у преступника ножом вырезывались внутренности , затем уже у трупа отрубали голову и рассекали его на 4 части. В России, по описанию Котошихина, "живого четвертают, а потом голову отсекут".
Такой способ казни применялся на Руси редко. Вероятно, он был позаимствован у викингов, или, как говорили тогда, варягов. Нередко это была ритуальная казнь или даже самоубийство жрецов. Престарелые служители культов съедали галлюциногенные травы и коренья, а после самостоятельно наматывали внутренности на столб, якобы принося себя в жертву языческим богам. Но осуждённым на прогулки вокруг столба на Руси обезболивающих средств не предлагали, поэтому люди могли часами оставаться в сознании. Умирали они чаще всего от болевого шока или заражения крови.
Как правило, до такой экзекуции жертв ещё и довольно долго пытали. Таким образом были казнены два главных русских бунтовщика — Стенька Разин и Емельян Пугачёв. Разину повезло меньше — он мучился несколько часов. Сперва ему отсекли ноги, потом руки и лишь в финале голову. Над Пугачёвым, если можно так сказать, сжалились — в первую очередь ему отрубили голову, а конечности отрубили потом. В защиту Руси можно сказать, что четвертование было довольно популярно в Европе. Так казнили государственных преступников и бунтовщиков во Франции и в Англии.
Четвертование считалось позорной казнью и собирало на площадях толпы жадных до зрелища обывателей. Преступникам свистели, в них бросали камни.
Брокгауз Ф. Старинный способ казни - отдельное отсечение ног, рук и головы. Пугачев и Перфильев приговорены были к четвертованию.
Казни, пытки и телесные наказания. Статьи, обзоры, фото и картинки. Четвертование Автор текста - Валерий Рублёв.
Четвертование - казнь, когда человека разрывают или разрубают на части: обычно на четыре именно это и обусловило название "четвертование" - четверти , но иногда осужденных делили и на большее число частей.
Четвертование
Благодаря этому процессу можно достичь высокого качества печати, максимальной точности воспроизведения цветов и сохранения деталей на печатном материале. Процесс четвертования: Основная цель четвертования — улучшить прочность материала, увеличив его предел прочности и усталостную прочность. Это достигается с помощью сжатия металла по дополнительности одной или нескольких осей. Процесс четвертования включает несколько этапов. Сначала производится подготовка материала, включающая его очистку от загрязнений и окислов. Затем следует операция нагрева, в результате которой материал становится более пластичным и менее склонным к трещинам. После нагрева происходит сам процесс четвертования, когда металл подвергается сжатию с определенной силой. Это может осуществляться с помощью специального оборудования, такого как пресс или ковка.
Public domain Первые наследники Петра продолжили его практику казнить часто и помногу, хотя экзотика времен Ивана Грозного осталась в прошлом — с XVIII века в основном рубили головы, вешали и расстреливали. Все изменилось, когда на престол взошла дочь Петра Елизавета правила в 1741 — 1762 гг. Императрица была убежденной противницей смертной казни и за свое правление не подписала ни одного смертного приговора. Как указывает историк Елена Марасинова, религиозная Елизавета Петровна не хотела брать на душу грех убийства, подписывая смертные приговоры. Преступникам, приговоренным бы при других обстоятельствах к смерти, это не очень помогало: их клеймили, вырывали им ноздри и отправляли на вечную каторгу. Тем не менее, двадцатилетняя пауза в казнях сыграла огромную роль в гуманизации власти. Впоследствии при Романовых казнили в основном государственных преступников, покушавшихся на императора или государственную власть: самозванца Емельяна Пугачева, пятерых руководителей восстания декабристов, революционеров, убивших Александра II. С 1826 по 1905 год в России казнили всего 525 человек. XX век, впрочем, покончил с гуманизмом. Гражданская война Расстрельная команда. В 1905-1910 гг. Несчастная Россия, знала бы она, что ждет ее впереди! Действительно, после победы Октябрьской революции 1917 г. Отменив смертную казнь в октябре 1917-го, уже в феврале 1918-го ленинское правительство не просто вернуло высшую меру, а разрешило расстреливать классовых врагов без суда. По еще одному постановлению «О красном терроре» расстреливать полагалось всех, хоть сколько-нибудь связанных с антибольшевистскими силами. Большевики стремились построить новое, идеальное общество и в течение Гражданской войны 1918 — 1922 гг. Точно оценить число казненных за этот период невозможно — особенно в условиях, когда и большевики, и их противники расстреливали без суда и документации. Называются цифры от 50 до более миллиона человек. Public domain После относительного затишья второй половины 1920-х годов, новая кровавая волна накрыла СССР в 1930-е, когда единоличную власть сосредоточил в своих руках Иосиф Сталин. По самым скромным оценкам, в 1930-1953 гг. По законодательству 1935 года, разрешалось казнить людей, начиная с 12 летнего возраста.
Данная мера наказания в Московской Руси служила одним из методов упреждения преступности, однако нельзя утверждать, что она являлась основным видом уголовных наказаний. Для того, чтобы определить ее долю в системе права следует воспользоваться сравнительным методом. Прежде всего, стоит рассмотреть «Каролину» 1532 года — уголовное и уголовно-процессуальное Уложение Императора Карла V [29]. Особенность данного юридического документа в том, что он практиковался в качестве общегосударственного закона на всех территориях Священной Римской Империи, в состав которой входили Германия, Австрия, Венгрия, Сардиния, Фландрия, Бургундия и некоторые другие земли. Именно на основе Каролины было создано общее германское право. Итак, согласно данному своду законов, смертной казнью карались следующие преступления: богохульство, нарушение присяги, колдовство с причинением ущерба, клевета распространение «пасквильных писем» , фальшивомонетничество, подделка печатей или документов, подделка мер и весов в особо крупных размерах , нетрадиционная ориентация, инцест, похищение замужней женщины или девушки без согласия, изнасилование, прелюбодеяние, двоебрачие, измена государству или господину, умышленный поджог, злостный разбой, бунт против власти, «злостное бродяжничество», умышленное убийство, причинение тяжкого вреда здоровью, «квалифицированные виды кражи», умышленное причинение вреда имуществу [30]. Конечно же, данный перечень не полон, так как не затрагивает все аспекты жизни, следовательно, он был еще обширнее. Сопоставляя Каролину с синхронными ей законами, например с Судебником 1550 года, становится ясно, что германское законодательство значительное суровее русского обозначенного периода. Представленная система наказаний представляет собой что-то похожее на древневосточные законы вавилонского царя Хаммурапи [31]. К тому же, Каролина имела ярко выраженный репрессивный характер, что выражалось в размере перечня преступлений, карающихся смертной казнью и более изощренными способами наказания. Это можно определить на примере наказания за татьбу. В Каролине смертной казнью карается любая кража, совершенная впервые, тогда как в Судебниках так же сурово карается лишь церковная и головная татьба. Многие иностранцы, жившие в Москве в указанный период, отмечают, что первая кража не каралась смертной казнью несмотря на размер и ценность украденного [32]. В этом плане в Каролине все иначе: наказание соответствует размеру похищенного. При анализе представленных данных, возникает закономерный вопрос: была ли Каролина одинока в своей жестокости и характере репрессивных мер. На этот вопрос можно дать твердый ответ: нет, не была. Это доказывает тот факт, что такие «оплоты цивилизации» как Англия и Франция имели гораздо большее количество преступлений, карающихся смертной казнью [33]. Например, законодательство Франции указанного периода имеет более 40 пунктов преступлений, наказание которых — смерть [34]. Что касается Англии, то в ней смертной казнью каралось порядка 50 различных преступлений. Таким образом, проведенный анализ показывает, что российское уголовное право XV-XVI веков и по количеству противозаконных действий, которые наказывались смертной казнью, и по самому характеру этих казней было заметно гуманнее, чем европейское, хотя активно пропагандировалось как наиболее «варварское». Виды наиболее распространенных форм казней на Руси обозначенного периода и обоснование этого явления. Сравнивая системы наказаний, реализующихся благодаря смертной казни в Западной Европе и России, следует учитывать также их реальный потенциал, так как сами по себе они не отражают реальное уголовное право. Другими словами, следует рассматривать именно практику применения смертных казней и именно это считать решающим критерием в суждениях. Стоит признать, что по масштабам казней и количеству проведения русская судебная система не идет ни в какое сравнение с европейской. Уголовному праву Руси были присущи здравомыслие, отсутствие бессмысленной жестокости и христианское милосердие, чем, конечно же, не могла похвастаться «просвещенная» Европа. Действительно, система права Франции, Англии и других крупных западноевропейских держав отличалась изощренностью наказания и беспощадностью. Европейские казни были представлены в следующих формах: сожжение с использованием сырых дров, при помощи качелей; повешение за шею на широком ремне, на крюке за ребро, вверх ногами, за волосы; подвешивание заживо в клетке или обмотанного цепями ; окунание головой в кипящее масло; кипячение в воде, вине, смоле и масле; вырывание сердца; потрошение внутренностей; сажание на кол; побитие камнями; погребение заживо; колесование; разрывание лошадьми и многое другое. А вот на Руси смертная казнь применялась очень умеренно. Она была неким сдерживающим фактором и практиковалась в наиболее тяжких случаях. Это доказывает, например, отсутствие стационарных атрибутов казней виселиц, эшафотов. Итак, в указанный период в Московской Руси по Судебнику 1497 года существовали следующие формы казней: повешение на дереве, обезглавливание и утопление. Казнь посредством отсечения головы, скорее всего, считалась наименее позорной, так как она не имела каких-либо специфических последствий для перехода души в потусторонний мир с точки зрения религиозных воззрений. Помимо перечисленных, которые были наиболее распространены, существовали и квалифицированные виды казней, сопряженные с особыми мучениями для осужденного. Это сожжение в срубе, в клетке или на костре; четвертование и казнь, предварявшаяся определенным количеством ударов кнутом. Отдельные преступления были сопряжены с конкретными видами казней. Здесь действовал принцип талиона, то есть материального соответствия наказания преступлению [35]. Судебник 1550 года в плане законодательства мало чем отличается формами казней. Однако я считаю, что рассматривать именно этот период — основную часть XVI века — следует с позиции субъективного влияния власти монарха на эволюцию казней. Именно поэтому, данных отрезок я буду анализировать отдельно. Что касается законодательства царя Федора Ивановича, то оно приобрело несколько особенностей в плане реализации смертных казней. Это, во-первых, более конкретное наказание за определенные виды преступлений. Например, отсечение головы мечом за срыв богослужения, заливание фальшивомонетчикам в горло их расплавленных денег, повешение человека, продававшего соль за рубеж и так далее. Кроме того, во-вторых, смертная казнь не проводилась в дни больших церковных праздников. И, в-третьих, было принято решение не применять смертную казнь в отношении беременной женщины и ждать срок в шесть месяцев после рождения ребенка [36]. Таким образом, на Руси обозначенного периода было довольно мало видов казней, в отличие от Западной Европы. Это явление, как мне кажется, объясняется различными факторами, но в большинстве своем зависит от российского менталитета, религиозных воззрений народа, обособленностью от европейской культуры и самобытностью нравов. ГЛАВА 2. Казнь через сожжение. Казнь через сожжение, известная нам благодаря всемирной истории, а в особенности истории инквизиции, является традиционной мерой наказания по религиозным причинам. Такой казни подвергались колдуны, ведьмы, еретики и отступники церкви. Данный способ наказания существовал с древнейших времен и обозначал некое очищение от грехов, всего нечистого, земного. Указание на представленный вид казни мы находим в Ветхом Завете: сожжение Содома и Гоморры — городов развратников и грешников и сожжение за другие преступления, преимущественно в характере прелюбодеяния [37]. Разумеется, методы и способы изобличения и наказания «богохульцев» в Западной Европе существенно отличались от русских. Об этом свидетельствуют труды ярых русофобов Дж. Флетчера и П. Они пишут, что на Руси указанного периода практически не существовало гонений из-за религиозной нетерпимости, что подтверждается фактами. При всей своей ненависти к царю Ивану Грозному П. Петрей правдиво указывает: «как бы ни был он жесток и неистов, однако ж, не преследовал и не ненавидел за веру никого, кроме жидов, которые не хотели креститься и исповедовать Христа: их он либо сжигал живых, либо вешал и бросал в воду» [38]. Действительно, казненных путем сожжения на Руси было настолько мало, что их можно назвать поименно. Кроме того, указывается, что за век было сожжено от 30 до 240 религиозных преступников [39]. Цифры кажутся просто смехотворными в сравнении с той же Германией или Португалией 1396 человек за столетие [40] , притом, что она находилась на окраине Европейского мира. Нечего и говорить, насколько отличалась карательная политика в отношении веры в «просвещенной» Европе и «варварской» Московии. Теперь перейду к конкретному освещению смертной казни через сожжение на Руси представленного периода. В конце XV века в новгородских землях, а затем и в Москве распространилась ересь жидовствующих. Еретиками были священнослужители, которые критиковали и не соблюдали каноны Православной церкви. На Помесном соборе 1490 года их отлучили от церкви, и новгородский архиепископ Геннадий повелел сжечь их. В 1504 году всю ту же ересь жидовствующих обличал игумен Иосиф Володский. Точное количество сожженных неизвестно, так как в летописи указано всего восемь имен. Немного позже, в 1569 году были сожжены плотники Неупокой, Данила и Михаил за употребление телятины, запрещенной церковными правилами [41] , а в августе 1575 в Новгороде было сожжено 15 ведьм [42]. Немного позже, при патриархе Иове с 1598 года стало применяться сожжение в срубе в наказание за богохульство [43]. Итак, как я уже указывала, перечень применения сожжения на Руси на практике чрезвычайно мал, в особенности в сравнении с западноевропейской карательной политикой. Это подтверждается письменными источниками представленного периода, сочинениями иностранцев. Объясняется подобный феномен, по моему мнению, особенностью и самобытностью русского права XV-XVI веков. Казнь через повешение. Повешение, как одна из древних форм казни, было известно в нескольких видах: повешение за шею, за ноги головой вниз, на веревке и других. Это был наиболее распространенный способ наказания, так как он не требовал особых затрат со стороны «оборудования», но при этом был достаточно устрашающим и суровым. В Средневековье повешение обыкновенно не применялось к благородным людям, так как считалось особенно обесчещивающим наказанием [44] , хотя существовали и исключения из правил. Например, тяжкое преступление, за которые человека лишали дворянского звания. Кроме того, по религиозным представлениям Московской Руси считалось, что при повешении душа умершего остается как бы в плену у тела, а соответственно, такой покойник не может быть захоронен по церковному обряду. Что характерно, такой вид казни на Руси зафиксирован в количестве, намного меньшем, чем в любом западноевропейском государстве. Казнь через повешение применялась за различные преступления, хотя и не была особенно распространена в сравнении с Европой, так как на Руси указанного периода это был наиболее «популярный» вид казни. Во все времена и в Западной Европе и в Московской Руси «благородной», «привилегированной» казнью [45] , то есть казнью для высшего сословия считалось отсечение головы мечом или другим холодным оружием. Данный факт объясняется тем, что такая форма казни оставляла тело в наименее деформированном состоянии и не препятствовала переходу души в иной мир, по религиозным соображениям русских. Кроме того, это был наиболее безболезненный и быстрый способ казни, позволявший осужденному не испытывать тяжких мучений, как при сожжении или утоплении, например. Казнь через отсечение головы, как впрочем, и все казни средневекового времени, опиралась на устрашение, а потому, она должна была быть доступна и видима всему обществу. Для этого сооружался специальный высокий помост. Обычно преступник становился на колени, но иногда палач отсекал ему голову в стоячем положении.
Вы также можете поддержать проект, оставив комментарий или разместив у себя на сайте или блоге ссылку на энциклопедический словарь. Ссылки на энциклопедический словарь допускаются без каких-либо ограничений. Ссылка на словарную статью.
Значение слова Четвертование
Значение слова Четвертование на это Четвертование Четвертование — вид смертной казни, при котором тело осуждённого делится на четыре или более частей. Четвертование — вид смертной казни. Как видно из названия, тело осужденного делится на четыре части (или более). но тем не менее я не считаю четвертование подходящим наказанием. Уверяю вас, что четвертование, колесование и прочие обычные для «культурной Европы» казни ничуть не более человечны, чем принятое на Востоке сажание на кол. Смертная казнь четвертование. Повешение, потрошение и четвертование. Узнайте ответ на этот вопрос на Quiz Club! Четвертование — вид смертной казни, при котором тело осуждённого делится на четыре или более частей.
ЧЕТВЕРТОВАНИЕ
| 5 казней на Руси (18+) | это жестокая казнь, когда человека привязывали за руки и ноги к четырем лошадям и разрывали на четыре части. Также была казнь при помощи отсечения конечностей. |
| Как казнили на Руси: от четвертования до массовых расстрелов | Четвертование — разновидность казней, заключающихся в разрывании или расчленении. Специфика четвертования состоит в одновременном воздействии на четыре конечности. |
| Как казнили на Руси: от четвертования до массовых расстрелов | Четвертование — четвертование ср. Средневековый способ казни, при котором последовательно отсекались руки, ноги и голова. |
Что такое четвертование
В Великобритании же счет казненных шёл на сотни, а последний приговор был приведен в исполнение в 1820 году. Русское уголовное уложение 1845 года отменило четвертование, в Великобритании же повешение, колесование и четвертование оставалось нормой до 1870 года. Четвертование. Самый известный человек, которому «посчастливилось» на себе испытать все ужасы четвертования — это знаменитый казак и бунтарь Степан Разин. Что такое четвертование? ЧЕТВЕРТОВАНИЕ ЧЕТВЕРТОВАНИЕ, вид смертной казни в средние века в. Что значит «четвертовать» человека? История четвертования. Помимо обычного отрубания головы и вешания, широкое распространение получило четвертование: тело преступника разрубали на части. Если казнь была «мягкой», сначала отрубали голову, если же нет – этим заканчивали, чтобы жертва успела помучиться. один из самых распространенных в мире способов казни, который заключался в рассечении тела на четыре или более частей.
Что такое Четвертование? Значение слова chetvertovanie, исторический словарь
Четвертование — вид смертной казни, при котором тело осуждённого делится на четыре или более частей. Четвертование. Способ использовали как в средневековой Европе. Четвертование Четвертова ние вид смертной казни при котором тело осуждённого делится на четыре или более частей Иногда п. это процесс, который включает в себя объединение различных источников информации и данных для создания полной и точной картины ситуации.
Четвертование в Англии
- Что означает четвертование | Это правильно!
- ЕГЭ не должен включать «замудренные» вопросы, считают в Госдуме
- Определение четвертования
- Что такое четвертовать человека. Четвертование
- Четвертовать или повесить? Как и за что в России казнили преступников
- Четвертовать или повесить? Как и за что в России казнили преступников
Четвертовали, как правило, за особо тяжкие государственные преступления
один из самых распространенных в мире способов казни, который заключался в рассечении тела на четыре или более частей. Это сожжение на костре, четвертование, колесование, закапывание в землю по плечи. Четвертование – это когда осужденного за преступление привязывали за руки и за ноги к четырем лошадям, которые двигались в разные стороны и отрывали несчастному конечности. четвертование. 1. истор. действие по значению гл. четвертовать; средневековый способ смертной казни, при котором осуждённому рассекали тело на четыре части либо последовательно отсекали руки. истор. действие по значению гл. четвертовать; средневековый способ смертной казни, при котором осуждённому рассекали тело на четыре части либо последовательно отсекали руки.