Калужский музей мусора «Му Му» убрал из экспозиции «икону» Богородицы.
Красота святости и святость красоты
На выставке образы преподобных Александра Свирского, Макария Калязинского, Кирилла Белозерского, Зосимы и Савватия Соловецких, Авраамия Галичского, игуменов Сянжемского Вознесенского монастыря Ефимия и Харитона, изображения которых на большой храмовой иконе — большая редкость. Также представлен уникальный триптих «Житие преподобного Андрея Рублева», созданный художником-реставратором Василием Кириковым в 1965—1972 гг. Экскурсию для первых посетителей выставки провела ее куратор, главный хранитель Музея имени Андрея Рублева, Оксана Смирнова. Выставка будет работать до 13 августа.
Северо-Кавказская филармония, фестиваль «Благодатный огонь», выставка «Верую». Санаторий «Радоновая лечебница», выставочный зал. Буденовский район, храмовые выставки.
Подольск, благотворительная ярмарка. Всероссийский фестиваль им. Алексея Фатьянова. Международный конкурс «Лондонские истории». Санаторий «Главные нарзанные ванны», «Merry Christmas». Творческий конкурс «Envision Kindness».
Творческий конкурс «She is more». Творческий конкурс «Город мастеров», победитель года.
Известно, что он работал для Благовещенского собора в Сольвычегодске. С одной стороны, в иконе — осмысление опыта предыдущих поколений живописцев, с другой стороны, икона решается особенно изящно, деликатно, линии перетекают одна в другую, как бы танцующие фигуры удлинены. Смотрите, как выделен Ангел в центре — символ Христа: и роскошным троном, и победно вздымающимися крылами… «Благовещение с избранными святыми» — Что касается подписи, в коллекции Сысолятина содержится большое количество подписных и датированных значимых памятников, которые существенно расширят имеющуюся информацию и дадут наиболее полное представление о периоде расцвета того или иного направления или центра, — добавляет Наталия Горькова.
А вот «Благовещение с избранными святыми» 1620-х годов, написанное другим мастером строгановской школы — Назарием Истоминым Савиным. На груди у Богородицы изображен образ Богомладенца, словно бы только воплотившегося в момент чуда Благовещения, то есть показан самый сакральный момент. Подобное звучит в двух знаменитых иконах XII века: византийском «Благовещении» из монастыря святой Екатерины на Синае и древнерусском «Устюжском Благовещении», которое хранится в Государственной Третьяковской галерее. Значит, мастер каким-то образом был знаком с высокими образцами иконописи и, опираясь на традицию, создавал образ уже в духе своего времени… «О Тебе радуется…» Тема русской святости звучит в монументальной иконе, в которой совмещено два сюжета: «О Тебе радуется…» и Шестоднев середина XVII века, Ярославль. Там, кроме общехристианских святых ветхозаветных пророков, Предтечи , во множестве изображены русские святые: князь Владимир, князья Борис и Глеб, русские преподобные.
Она находилась в коллекции старообрядца-коллекционера Егора Егоровича Егорова 1862—1917 , затем, после революции, оказалась в Третьяковской галерее, в 1930-е годы была продана за границу и находилась в знаменитой коллекции Джорджа Ханна в США… Стремление передать Свет «Спас Нерукотворный» Переход в следующий зал — словно путешествие на машине времени. Ты видишь, как изменилась жизнь, как изменилась икона. Вот иконы из праздничного чина последней трети XVIII века, и в них — стремление в изображении традиционных иконографических сюжетов дать прямую перспективу, которое проявляется в том числе в изображении классического «клетчатого» пола, изображения пейзажных фонов; стремление передать сложную архитектуру, разноплановость украшений. Здесь и характерные для эпохи барокко завивающиеся складки одеяний. Насколько по-разному создавали иконописцы Оружейной палаты один и тот же образ, очень хорошо видно на примере трех образов «Спаса Нерукотворного», явно восходящих к образу, написанному Симоном Ушаковым.
Одна и та же иконография — Спас на убрусе, на плате, но в каждом случае в образ Христа мастер привносит какие-то особенные черты. Здесь тщательно выписаны слова раскрытого Евангелия, которое пишет апостол, украшения скатерти, двойного стола. У Иоанна Богослова — плащ с подбоем. В этом, несомненно, влияние западных традиций. А вот икона мастера из круга Тихона Филатьева.
В чем-то похожую композицию мастер решает по-другому: апостол достаточно динамично оборачивается в сложном ракурсе к Духу Святому, как бы слыша Его. А вот икона, написанная игуменом Корнилием в миру Кириллом Улановым, прославленным придворным мастером, одним из ближайших сподвижников Симона Ушакова, в конце жизни принявшим монашество. У него совсем другой образ евангелиста — строгий, аскетичный. Уникальная особенность — символ евангелиста изображается в потире, и это новое художественное решение. С одной стороны — это стилистика Нового времени, сцены жития здесь располагаются не в клеймах, а в свободной композиции в виде архитектурного стаффажа.
Вместе с тем в этом и традиция древней иконописи, когда в пространстве одной иконы изображаются разновременные события, которые словно разворачиваются перед нами происходящими здесь и сейчас, и одновременно — в пространстве вечности яркий пример — иконография «Рождества Христова». Традиция, изложенная новым художественным языком. Хотя здесь и присутствуют черты, пришедшие с запада например, флаг в руках Спасителя , главная черта, которая роднит эту икону с другими, древними, — ее светоносность. Это буквально прямая иллюстрация евангельского «Я есмь Свет миру» Ин.
Икона в окладе и киоте. Торгово-промышленное товарищество «П. Оловянишникова сыновья», К.
Конов по рисунку С. Оклад: Мастерская С. Собрание Р. Хасанова Виктор Михайлович Васнецов 1848—1926. Святитель Алексий, Митрополит Московский. Музей имени Андрея Рублева. Из собрания Г.
Дар М. Покровской Богоматерь Казанская. Оклад: Н. Алексеев по рисунку С. Частное собрание Мученица Царица Александра. Частное собрание Михаил Васильевич Нестеров 1862—1942. Музей христианского искусства «Церковно-археологический кабинет» Московской духовной академии С конца XIX века стиль модерн появляется в живописных произведениях на религиозные темы в творчестве М.
Врубеля, В. Васнецова, М. Нестерова и ряда других художников. В иконописи стиль модерн в начале ХХ века оказал влияние на произведения А. Вашурова, А. Глазунова и других. Эстетика модерна наряду с историзмом и неорусским стилем использовалась в произведениях декоративно-прикладного искусства многих знаменитых ювелирных фирм в Москве, Санкт-Петербурге и Киеве: К.
Фаберже, Ф. Рюкерта, на фабриках «Товарищества П. Оловянишникова сыновья» главный художник С. Вашков , Д. Смирнова, О.
Выставка «История русской святости» открылась в Рязани
Еще один памятник из собрания Новгородского музея-заповедника, над которым трудятся реставраторы – это икона «Богоматерь Корсунская» («Богоматерь Иерусалимская») XVI века. Уникальные иконы из частного собрания коллекционера Игоря Сысолятина, создаваемые на протяжении многих веков, можно увидеть в «Музее русской иконы имени Михаила Абрамова». В районном историко-этнографическом музее открылась выставка художницы Ядвиги Сенько «Храмы и иконы», которая продлится до 30 декабря включительно. в краеведческом музее на Вокзальной магистрали. Как рассказали в Сахалинском областном художественном музее, икона «Обитель преподобного Савватия Тверского (Оршинского)» была создана в середине — третьей четверти XVI века и.
Форма обратной связи
- Какой открывается история страны через икону?
- В экспозиции более 120 икон.
- Модерн в русской иконе
- Фоторепортаж tvsamara.ru
Щепная икона: опыт коллекционирования. Цикл «Искусствовед рассказывает»
Михаил Миндлин, директор Музея имени Андрея Рублёва, отметил, что выставочный проект объехал уже несколько российских регионов, но каждый раз выставка редактируется. Помимо основных православных святых — таких как Дмитрий Донской, Сергий Радонежский, Серафим Саровский — на ней можно увидеть образы малоизвестных «местных» святых. Так, на выставке в Рязани среди экспонатов — образ Василия Рязанского. Не говоря уж о том, что древнерусское искусство — это культурный генофонд нации, основы отечественной культуры», — сказал Михаил Миндлин.
Округлые лики, нарядные ткани одеяний, утонченная манера письма и необычный колорит — отличительные черты второго гондэрского стиля. Интересно, что эфиопские мастера часто творчески перерабатывали традиционные сюжеты, поэтому они такие живые и искренние.
Дорогие друзья, понравился формат? И — если хотите узнать еще больше, можем поделиться нашей лекцией по Эфиопии.
В работе мастер опирался на чертежи О.
Монферрана, поэтому облик собора несколько отличается от существующего. Ограда вокруг здания, фигурки пророков и праотцов на кровле позволяют представить, как выглядел бы собор, если бы замысел архитектора был реализован. В экспозицию также вошли большие храмовые иконы — «Тайная вечеря», «Рождество Христово», «Крещение», иконы Божией Матери «Донская», «Иверская», «Владимирская», «Казанская», «Неувядаемый цвет» и другие.
Разнообразные по сюжетам и размерам пасхальные яйца, ларцы и шкатулки, кубки и вазы, мелкая пластика, настольные украшения, зеркало в резной янтарной раме и уникальные скульптурные портреты из янтаря, не имеющие аналогов в мире, — все это смогут увидеть посетители выставки. В одном из ее разделов, посвященном воссозданию Янтарной комнаты, представлен макет уникального интерьера в масштабе 1:20 и реплики элементов художественного убранства. Гостям продемонстрировали звучание единственной в мире играющей янтарной скрипки, созданной руками А.
Изящный, украшенный резьбой и гравированным орнаментом музыкальный инструмент, вопреки всем законам, прозвучал в стенах музея-заповедника. Адрес: г.
И вот, теперь под сводами нашего храма будет покоиться и частица мощей святого, в честь которого он был освящен.
Спаси вас, владыка, Господи! В числе гостей много почетных. Владыка Савва отслужил молебен, окропил «всех и вся» святою водой и сотни верующих устремились с особой надеждой первыми вознести молитвы ко Пречистой Матери… Торжества продолжились спортивными соревнованиями и насыщенной культурной программой: от стен подворья стартовал ежегодный международный полумарафонский забег в честь святителя Алексея, а на огромной сцене, сменяя друг друга, выступали самодеятельные творческие коллективы и профессиональные артисты.
Прав оказался ныне рожденный в жизнь Вечную старец Николай Гурьянов! Милостию Божию появилось на русской земле место, где можно в поисках Спасения увидеть, приложиться и вознести молитву к живому источнику истинной Любви — таинственным ликам Той, которая по святому преданию утрет любую слезу и залечит любую рану. Старинная русская поговорка гласит: «Храм не в бревнах, а в ребрах!
Образовался Приход, работает Воскресная школа, складывается монашеская община. И дай Бог, чтобы молитвами святителя Алексия, всех святых и Пресвятой Владычицы нашей Богородицы все дальше и дальше расцветали души людские в радости по Богу, являя собой Неувядаемый Цвет! Фото Игоря Денисова Поскольку вы здесь...
У нас есть небольшая просьба. Эту историю удалось рассказать благодаря поддержке читателей. Даже самое небольшое ежемесячное пожертвование помогает работать редакции и создавать важные материалы для людей.
Уникальные иконы из «Малых Корел» представлены на выставке в Вологодской области
С них и началась коллекция. Сергей Вантича, коллекционер: «Появилась идея собрать ряд икон всех событий, которые происходили в Евангелии, И с того момента я начал собирать иконы, искать их по всей России - звонил в антикварные магазины разных городов, знакомился, просил, если будут какие-то интересные сюжеты, приносить население, даже если они будут в плохом состоянии, чтоб мне звонили». Икон, которые были в удручающем состоянии, примерно половина. При реставрации случались и открытия. Приходилось, говоря музейным языком, менять атрибуцию. Как вот с этой иконой. И на окладе было написано - Рождество Христово. Прямо выгравировано - Рождество, а открываем - обрезание Господне».
Сюжет Обрезания Господня редок, и это удача, говорит собиратель.
Древлехранитель Ярославской епархии игумен Никодим прочел приветственный адрес митрополита Ярославского и Ростовского Вадима. В поздравлении, в частности, говорится, что это знаменательное событие неразрывно связывает современность с нашей историей, и что возвращение иконы — это не только культурное событие, но и значимое духовное событие для всей России. После поздравительных речей настоятель Спасо-Преображенского монастырского подворья иеромонах Агафангел совершил чин освящения вновь обретенной святыни. Договор о передаче памятника XVII века — иконы-минеи «Святцы на июль» подписали Основатель общества содействия сохранению и популяризации русской культуры имени Михаила Абрамова Светлана Львовна Абрамова и директор Ярославского музея-заповедника Наталья Васильевна Левицкая.
Всероссийский фестиваль им. Алексея Фатьянова. Международный конкурс «Лондонские истории». Санаторий «Главные нарзанные ванны», «Merry Christmas». Творческий конкурс «Envision Kindness». Творческий конкурс «She is more». Творческий конкурс «Город мастеров», победитель года. Ярмарка мастеров «Хранить традиции». Ярмарка «Канитель». Выставка-конкурс «Великая копия», лауреат. Музей «Крепость», «Арт-май- арт-победа».
Великая Восточная Тартария. Франция К. XVII в. Кусакина А вот анонимная французская карта конца столетия от 1692-го до 1698 года — «Великая восточная Тартария». Границы пугающей Тартарии отодвинуты — хотя и она теперь не такая уж неизведанная: на ней можно увидеть Байкал, выделяется Калмыкская Тартария, Восточная Тартария. Новая географическая карта Северных земель Великого царства Московского. Гравюра с медной доски. Кусакина Еще одна карта — Карта северных земель, сделанная голландцем — графиком, картографом Николасом Висхером Пиксатором. В правом верхнем углу — фрагмент картуша свитка со свернутыми углами , где обычно изображаются милые ангелочки в виде пухленьких путти мальчиков, часто — крылатых. Но речь о северных землях, о Московии — и здесь появляется ангел суровый, с колчаном и стрелами, в руках у него оленья шкура с рогами и копытами. От него будто в испуге отшатнулись два маленьких ангела. На карте можно найти Пустозерск — сейчас на этом месте никто не живет, а когда-то это был центр мировой торговли пушниной, о котором хорошо знали иностранцы. Если рассматривать карту дальше — можно увидеть, что Устюг, Пермь, Онежские, Двинские земли достаточно плотно населены: Русский Север был обжит, там было много монастырей и храмов. Зачем русскому царю кувшин на встрече со шведом? Царский церемониал аудиенции иностранным послам. Эрик Пальмквист. Гравюра Пальмквиста— своего рода уникальный «репортаж» события, состоявшегося 30 марта 1674 года в 2 часа дня, благодаря которому мы можем попасть в Московский Кремль XVII века, в Грановитую палату, украшенную роскошными ткаными обоями. Мы видим то же, что видел художник: царь Алексей Михайлович сидит на великолепном троне под двуглавым орлом, перед ним склонился в глубоком поклоне шведский посол. По обе стороны по направлению к трону — оруженосцы-рынды — стольники, с серебряными топорами в руках, в высоких шапках. Руку царя князь Воротынский подносит графу: посол вот-вот должен подойти и приложиться к ней. В стороне на столике — приготовленный кувшин: царю омоют руку после того, как к ней приложится иноземец— «еретик». О чем расскажет клетчатый пол на иконе? Георгий Зиновьев? Государственная Третьяковская галерея Чуть ли не впервые в русском искусстве мы видим в этих иконах подробно разработанные сцены страстного цикла, заимствованного русскими иконописцами из западноевропейских гравюр, проявление эмоций в ликах, а также — попытку создать пространственную перспективу в том числе с помощью плитчатого пола, сужающегося вглубь изображения , наполнить архитектуру объемом.
Хранители памяти. Постоянная экспозиция Музея русской иконы имени Михаила Абрамова
График работы, запись на экскурсии и новости - все на сайте музея. Основатель музея Михаил Абрамов. С самого начала своего существования музей абсолютно бесплатен для посетителей. Все расходы покрываются меценатом. Сегодня, общедоступный музей, статус которого подтвержден включением его в международную организацию IСOM International Council of Museums и Союз музеев России, является не только самым крупным в России по количеству и значимости экспонатов и широте охвата материалов.
Автор — Иван Максимов. Художнику заказали написать святых, соименных заказчикам, молящихся перед важными для семьи иконами, связанных с событиями их жизни, где в центре — Праздник Праздников, изображение Воскресения Христова. К этому образу обращены все персонажи. Такие семейные иконы — пример особого благочестия. В верхней части написаны иконы в барочных картушах, перевитые красной лентой, с бантами и кистями.
Они создают образ «иконы в иконе». Работа выполнена в традициях времени — тонко, живописно. Одно из открытий выставки — «Богоматерь с Младенцем» 1780-е гг. Мы его знаем не только как автора прекрасных светских работ, таких, например, как «Портрет Марии Ивановны Лопухиной» 1797 , но и как художника, работающего для Церкви. Но здесь вспоминаются работы более позднего времени, чем представленная на выставке икона. Интересное решение традиционной иконографии дает мастер Дмитрий Гоголицын, написавший «Покров Богоматери» 1804 г. Известно, что Покров Пресвятой Богородицы как великий праздник чтится именно на Руси. И здесь его иконография осмысляется в национальном контексте новым художественным языком достаточно посмотреть на одеяния молящихся во Влахернском храме. Мы видим четкое разделение земли и Неба в пространстве иконы и Андрея Юродивого, показывающего на чудо явления Божией Матери своему ученику Епифанию, не как обычно — в передней части композиции иконы.
Здесь мастер изобразил его вне храмового пространства, где-то совсем в стороне — он же юродивый, вне рамок, говоря современным языком, социального общества. И именно ему открывается явление Богородицы. Интересно, что автор иконы — ранее неизвестный, это имя впервые вводится в научный оборот, так что у исследователей появляется еще один повод для изучения. На выставке представлены даже иконы первых лет советской власти, созданные старообрядческими бегунами-странниками Обо всем, что можно увидеть на выставке, в одной статье не расскажешь, ведь здесь представлены иконы вплоть до десятых годов XX века, когда в иконописи наблюдается в том числе и влияние модерна например, икона Божией Матери «Неопалимая купина», 1910-е гг. В иконах отображаются исторические события тех лет — «Явление Богоматери на войне» Богоматерь Августовская; 1910-е гг. Здесь представлены даже иконы первых лет советской власти, созданные старообрядческими бегунами-странниками. В самом конце выставки особенным подарком лично для меня стали иконы, связанные с царской семьей: образ святителя Николая Чудотворца начало XX в. Икона принадлежала императору Николаю II. Емельянов выполнил много заказов для царской семьи.
Фрагмент Другая икона-триптих — икона Божией Матери «Знамение» Серафимо-Понетаевская с избранными святыми и праздниками. Икона выполнена Николаем Емельяновым в 1910-е годы и принадлежала полковнику Дмитрию Николаевичу Ломану 1868—1918 , приближенному к императорской чете, участнику строительства Феодоровского городка в Царском Селе, члену Общества возрождения художественной Руси. Этот образ был подарен полковнику Дмитрию Ломану в честь окончания строительства Царскосельского Феодоровского собора. Это лишь очень беглый взгляд на то, что можно увидеть на выставке в залах Музея русской иконы им.
Крупнейшую в России и одну из крупнейших в мире коллекций христианского искусства Эфиопии, в состав которой входит более 2500 памятников процессионные, наперсные и священнические кресты, иконы, рукописные книги и свитки, богослужебная утварь, облачения, оружие, музыкальные инструменты. Святой Николай, архиепископ Мирликийский. Ростов Поонежские земли Богоматерь Одигитрия Грузинская. Богоматерь Гликофилуса середина XV века. Мастерская Ангелоса Акотантоса. Богоматерь Одигитрия. Симон Ушаков с учеником Георгий Зиновьев? Москва, 1675—1678 гг. Ростовские земли. Чудо Георгия о змие Чудо Георгия о змие, 1520—1530-е гг. Пророк Гедеон Вторая четверть XV века. Мастер - Соболь Иван Яковлев. Оклад: 1827 год. Эфиопский складень-триптих. Богоматерь с Младенцем. Чудо Георгия о змие. Гондэр, Эфиопия. Крест выносной с двумя реликвариями X-XII вв. Крест выносной. XI-XII вв. Ионические острова. Икона ученическая. Памятники, возвращённые Абрамовым и Музеем русской иконы в Россию[ править править код ] Приоритетным направлением в формировании и пополнении собрания Музея русской иконы является поиск и возвращение в Россию тех произведений древнерусского искусства, которые ранее были вывезены и проданы за рубеж советской властью или частными лицами. На сегодняшний день в собрании музея несколько сотен возвращенных памятников.
Главные, свежие новости Екатеринбурга, России, мира. Репортажи, интервью, расследования, лайфхаки, конфликты, инфографика, фоторепортажи, видео. Публикуем свежие новости, мнения и комментарии популярных людей, события в Екатеринбурге, России, мире на главные темы общества, экономики, политики, культуры, интернета, спорта, развлекательной жизни Екатеринбурга.
В Костроме появился светский музей православных икон
К примеру, Музей русской иконы стал первым русским частным собранием, принятым в Международный совет музеев при ЮНЕСКО (ICOM)[4]. Это уже третья выставка древнерусской живописи в Кирилло-Белозерском музее-заповеднике за последние годы, в которой принимают участие иконы из фондов «Малых Корел». Экспозиция иконописи в Новосибирском государственном художественном музее начинается с произведений XVI столетия и заканчивается иконами начала ХХ века. В коллекции нашего музея можно увидеть иконы из Москвы, Невьянска, Палеха, Мстеры, Русского Севера, Поволжья и других регионов страны.
В музее истории религии открылась выставка с иконами советского времени
В старейшем учебном заведении России – Академии художеств – завершили пятилетнюю реставрацию уникальной иконы «Богоматерь Казанская» рубежа XVII-XVIII веков. и ребёнка, и взрослого - научат этому непростому мастерству. Музей Русской Иконы открыт с 11:00 до 19:00, выходной день-среда. Правоохранительные органы изъяли в музее иконы, которые могут представлять культурную ценность. В областном краеведческом музее представлены уникальные иконы и кресты. В городе Красноуфимск Свердловской области появился музей сохранения российской иконы, в котором собраны уникальные образцы иконописи. Об этом сообщает «Областная газета».
Икону XVI века покажут летом 2023 года в Сахалинском художественном музее
На выставке также представлены иконы-списки с чудотворных образов Богоматери с подробными живописными повествованиями об истории их обретения и почитания. Выставка редких икон из частной коллекции открылась в Музее Андрея Рублева. Музей русской иконы в Москве – частное собрание христианского искусства, преобразованное в музей, который работает бесплатно для посетителей. Последние новости. В Музее политической истории отметили 105-летие со дня рождения Даниила Гранина. Новости культуры.
Щепная икона: опыт коллекционирования. Цикл «Искусствовед рассказывает»
Санаторий «Радоновая лечебница», выставочный зал. Буденовский район, храмовые выставки. Подольск, благотворительная ярмарка. Всероссийский фестиваль им. Алексея Фатьянова. Международный конкурс «Лондонские истории». Санаторий «Главные нарзанные ванны», «Merry Christmas».
Творческий конкурс «Envision Kindness». Творческий конкурс «She is more». Творческий конкурс «Город мастеров», победитель года. Ярмарка мастеров «Хранить традиции».
В рамках курса наряду с практическими знаниями в обязательном порядке будут преподаваться теоретические дисциплины - иконография, история церковного искусства, догматика иконопочитания. Ученики, прошедшие обучение и потрудившиеся в составе иконописной артели, смогут самостоятельно работать над образом, следуя иконописному канону». Реставратор Надежда Коллегова открывает музей вместе с почётным гостем Владыкой Иннокентием. Открытие такого уникального музея просто не может не способствовать духовному обогащению не только учеников будущей иконописной артели, но и всех жителей как Киржача, так и нашей области, отметил почётный гость открытия епископ Александровский и Юрьев-Польский Владыка Иннокентий. Действительно, своим призванием музей видит сохранение веры в свои собственные силы, веры во спасение, в духовное и физическое выздоровление российского общества. В будущем музей планирует расширение.
Для этого Евгений Фёдоров заручился поддержкой вице-губернатора Владимирской области Александра Ремиги. Результатом нашего диалога, возможно, станет приобретение одного из строений, находящихся в ведомстве областных властей. А сегодня мы явили миру лишь часть коллекции». Дом, в котором расположен музей, раньше принадлежал мещанину Якову Смирнову. Сейчас музей расположен в центре Киржача в доме постройки второй половины XIX века, владельцем которого был мещанин Яков Фёдорович Смирнов, член Городской торговой депутации. За свою жизнь, здание служило и магазином книг, и офисом Управления культуры Киржачского района. Сегодня дом стал пристанищем целого «МИРа» - уникального музея иконописи и реставрации. Не остаётся сомнений, что вскоре музей станет визитной карточкой не только Киржача, но и всей Владимирской области.
На экспозиции будут представлены более 300 икон в ювелирных окладах, выполненные в мастерских известных ювелиров Москвы и Санкт-Петербурга: Карла Фаберже, Павла Овчинникова, Антипа Кузьмичёва, Фёдора Рюкерта и других. Среди них немало экспонатов, связанных с императорской семьей. Богатейшая подборка произведений, их высочайшее качество и историческая значимость делают данную выставку уникальной.
Фото: пресс-служба администрации Санкт-Петербурга В четверг, 26 января, в Петербурге открылась выставка с иконами советского времени. На открытии присутствовал губернатор Александр Беглов. Фото: пресс-служба администрации Санкт-Петербурга Фото: пресс-служба администрации Санкт-Петербурга Фото: пресс-служба администрации Санкт-Петербурга Экспозиция открылась в музее истории религии. Посетители смогут увидеть более 80 икон, собранных во время экспедиций Центром визуальных исследований Средневековья и Нового времени РГГУ.
Что известно об обысках в музее?
- Виртуальный хостинг
- Музей старообрядческой иконы — Русская вера
- Михаил Миндлин. Модерн в русской иконе — Журнал КОЛЛЕКЦИЯ
- Анна Рослякова
- Анна Рослякова
«Поиск сокровищ, шедевров и редкостей»
- Новости и пресс-релизы
- Чудотворная икона Спас Замоскворецкий вернулась в Исторический музей
- Модерн в русской иконе
- Икону XVI века покажут летом 2023 года в Сахалинском художественном музее
- Другие новости
- Передача иконы "Спас Ярое око" в дар Историческому музею | РИА Новости Медиабанк
В Туле впервые представили копии икон из музея имени Андрея Рублева
и ребёнка, и взрослого - научат этому непростому мастерству. В реставрационных мастерских Русского музея восстанавливают уникальную икону «Чудо Георгия о змие». В 1930-х ее спасли музейщики из древнего храма в деревне Согиницы. В городе Красноуфимск Свердловской области появился музей сохранения российской иконы, в котором собраны уникальные образцы иконописи. 25 апреля Государственный музей «Исаакиевский собор» представил в Сергиево-Посадском государственном историко-художественном музее-заповеднике выставку «Солнечный камень. Устюженский краеведческий музей проводит цикл выставок «Иконы из собора Рождества Богородицы». Это уже третья выставка древнерусской живописи в Кирилло-Белозерском музее-заповеднике за последние годы, в которой принимают участие иконы из фондов «Малых Корел».