конечно же, погружение в прорубь. Крещение Господне: история и традиции праздника. По традиции крещенскую воду хранят год — до следующего праздника Крещения. Пьют ее натощак, благоговейно и с молитвой.
Народные приметы на 18 января. Какие традиции нужно обязательно соблюдать в Крещенский сочельник?
Народные приметы на Крещение, традиции и ответы на вопросы об этом дне – в нашем материале. 19 января, следуя традиции, верующие и просто желающие приобщиться к празднику, окунаются в крещенскую прорубь. Крещенские купания — сугубо народная традиция.
Крещение ребенка: традиции и обычаи
Традиции празднования Крещения на Руси и в России. Традиция захватывает периферийные и маргинальные слои субкультур, скрепляя все это в формы народных обычаев. Народные приметы на Крещение, традиции и ответы на вопросы об этом дне – в нашем материале. Традиции праздника ведут начало от первых веков христианства, когда произошло Крещение Иисуса Христа в реке Иордан Иоанном Крестителем. Праздник Крещения традициями и обычаями очень богат, сам день буквально расписан: когда праздновать, когда пищу вкушать, когда спать.
Крещение Господне — традиции, обычаи, обряды, приметы, поздравления
Это связано с тем, что Спаситель начал общественное служение после Своего Крещения. Но наиболее подробно это событие описано у евангелиста Матфея. Именно поэтому на Божественной Литургии праздника Богоявления читается отрывок из этого Евангелия. Рассказ о Крещении Спасителя предваряется рассказом о проповеди св.
Иоанна Предтечи в пустыне, который приуготовлял народ к принятию Мессии через покаяние и водное крещение. Об этом говорится в тропаре праздника Богоявления: «Во Иордане крещающуся Тебе, Господи, Троическое явися поклонение: Родителев бо глас свидетельствоваше Тебе, возлюбленнаго Тя Сына именуя. И Дух в виде голубине извествоваше словесе утверждение».
Святые отцы многократно подчеркивали важность события Крещения. Иоанн Златоуст. Амвросий Медиоланский.
Иоанн Дамаскин в каноне Богоявлению выражает глубокие мысли о внутреннем значении празднуемого события в домостроительстве нашего спасения. Господь Иисус Христос как Искупитель мира, принявший на Себя вместе с человеческой плотью все тяготевшее на нас бремя проклятия и смерти за грехи, погружается пречистой плотию Своею в струи Иордана в знамение того, что Он есть истребитель греха и победитель смерти, и дарует роду человеческому, соединенному с Ним единством природы, высочайшие блага. Сошествие Св.
Духа в виде голубя рассматривается евангелистами как знак посвящения помазания Мессии, а Крещение знаменует собой начало публичного служения Иисуса как Мессии и становится отправной точкой изложения Его благой вести. Итак, евангельское повествование представляет факт Крещения Господа как двучастное событие, включающее в себе собственно крещение, совершённое Иоанном Предтечей, и Богоявление глас с небес и сошествие Духа в виде голубя. Происхождение праздника.
Празднование в честь события Крещения Господня было установлено Церковью довольно рано. Впервые праздник Крещения упоминается не как самостоятельный, а в качестве одного из воспоминаемых событий торжества Теофании, или Епифании Богоявления. Праздник Крещения Господня, или Богоявления, впервые упоминается в «Строматах» Климента Александрийского конец II века , в главе, посвященной рождению и страданиям Иисуса Христа: «Последователи Василида древние гностики также празднуют день крещения Иисуса Христа».
В Александрии ко времени Климента этого праздника еще не было. Вероятно, благодаря этому обстоятельству Древняя Церковь установила праздник в честь этого события. В противовес гностическому празднику Церковь установила и у себя праздник в честь Крещения, назвав его Богоявлением и внушая тем самым доктринальную мысль, что в этот день Иисус не стал Богом, а впервые явил себя как Бог.
Совершая праздник Богоявления Епифании 6 Января, Церковь посвящала этот день воспоминанию трех священных событий: рождение Господа, поклонение волхвов, крещения на западе также чудо в Кане. Древнейшее указание на объединенное значение Епафинии находится в проповеди св. Филиппа Гераклийского в период гонений имп.
Диоклетиана 304. Причем в различных местностях в этот день на первое место выступало празднование разных событий. Апостольские постановления Сирия и коптский календарь Египет выделяли момент Крещения.
Августин говорит о поклонении волхвов. Почти вся Восточная Церковь до конца IV в. В Церкви не существует авторитетного предания о времени Рождества Спасителя.
Второе название праздника — Богоявление. Это название напоминает о чуде, которое произошло во время крещения Христа. Согласно описанию, в облике голубя с небес сошел Святой Дух, и глас с неба назвал Иисуса сыном. Считается, что таинство Крещения очищает человека от греха и просвещает Светом Христовым. На Крещение традиционно проходят богослужения и крещенские купания в иорданях, как напоминание о важном событии в жизни Иисуса Христа. В народе также считается, что купание в проруби дает очищающую для души и тела силу.
Однако, данное действия не упоминается в обязательных христианских канонах, поэтому является исключительно добровольным.
Когда Иисусу Христу было 30 лет, он также пришел к реке Иордан и попросил Иоанна крестить его. Во время крещения случилось чудо: с небес на Христа сошел Святой Дух в виде голубя. И если пророк Иоанн знал, что перед ним Господь, то народ, который видел сие, уверовал еще больше. После таинства Крещения Христос на 40 дней удалился в пустыню, где постился и трижды был искушаем дьяволом, но остался крепок. Традиции На Крещение по всей России проходят богослужения и крещенские купания в прорубях и купелях. Впрочем, купание остается для верующих исключительно добровольным делом. Главное для христиан на Крещение — посетить службу в церкви, исповедоваться, причаститься и принять крещенскую воду. В Крещенский сочельник православные также соблюдают строгий пост и садятся ужинать только с вечерней зарей.
Где взять святую воду на Крещение Главная традиция праздника — освящение воды, которое происходит в храмах и на водоемах. Воду освящают дважды: накануне — 18 января и непосредственно в Крещение — 19 января — на литургии. В праздник верующие окропляют святой водой каждый угол своего дома. Считается, что святая вода в этот праздник обладает чудодейственными свойствами и способна исцелять от болезней. По преданию, святой в Крещение становится не только вода, но и снег. Верующие считают, что такой обряд очищает душу и приближает их к Богу. По традиции, на Крещение обязательно нужно помыться и смыть с себя грехи. Хотя купание в холодной воде в Крещение не является церковным обрядом. Церковь учит, что грехи смываются только покаянием через таинство исповеди.
Также накануне праздника многие верующие готовят праздничный стол, включающий в себя: постную кутью, блины и кисель. Купание в проруби происходит с 18 на 19 января, большинство людей окунаются ночью или ранним утром, когда немноголюдно, а проруби не загрязнены. Главная традиция перед омовением — освящение купального места. Для этого специально приходит священник, очищающий место путем троекратного погружения креста и чтением соответствующих молитв. В праздник нужно посетить церковь, чтобы поставить свечку и попросить отпустить грехи насущные. У самой проруби принято совершать омовение — некоторые погружаются полностью, другие омывают лицо и руки. Вода в местах купания, которые посетил священник, считается святой.
Поэтому часто люди приходят на купание с бутылками и набирают немного целебной воды домой. Купание на Руси На Руси в день Крещения, когда заслышится первый церковный звон, разжигали огромный костер на берегу. Тепло предназначалось Иисусу, который после окунания в ледяную воду мог погреться у костра.
Крещение Господне: история возникновения, особенности празднования, традиции и обряды
Крещение Господне: какого числа, какие традиции и значение праздника. Крещение – праздник, традиции которого связаны с необыкновенной способностью воды исцелять, причем ее можно взять из самого обычного водоема. Данный праздник обладает огромным количеством запретов и традиций, а самым главным его элементом являются крещенские купания и освящение воды. Праздник Крещение Господне тесно связан с одним из важнейших событий земной жизни Иисуса Христа, описанным евангелистами — крещением.
Крещение-2023: что это за день, народные обычаи и традиции
А еще бегали за околицу — посмотреть, как о полночь небеса открываются и начинают «сиять» — то Божья благодать сходит на землю. Если в этот момент в небо прокричать свои заветные желания, то все они исполнятся. Считали, что святой становилась не только вода, но и снег. В снегу валялись «для здоровья и молодости», его добавляли в пойло скоту и курам в корм - верили, что от этого животные будут более плодовитыми и здоровыми. На крещенском снегу раскладывали тканые холсты - считалось, что он придает льну особую белизну. В колодцы ссыпали несколько ведер снега - чтобы вода не иссякала и не портилась. В особых прорубях, которые называют «иордань» в воспоминание крещения Христа в Иордане есть традиция купания. Богоявленская, или Крещенская, вода Агиасма издревле считалась святыней. Ее хранили и теперь хранят в продолжение года, ею окропляют вещи, принимают ее в болезни и дают пить тем, кто по каким-то причинам не может причаститься. В сам праздник с утра шли в храм к обедне и на великое освящение воды. Затем шли на праздничную трапезу, где подавали каши, щедро сдобренные маслом, блины, наваристые борщи, холодцы, колбасы и запеченную свинину.
В некоторых местностях угощались «квадратными» блинами - «чтобы водились деньги». В день Крещения Господня начинался зимний мясоед. Традиционным блюдом была свинина, семьи победнее обходились курицей. В день Богоявления главным событием было освящение воды и купание в проруби. В связи с этим праздник получил в народе название Водокрещи. Как и в наше время, церковнослужители освящали воду дважды: в сочельник на вечерней службе в храме и собственно в праздничный день на реке. Заранее подготовленную прорубь — иордань — украшали елями, рядом устанавливали вырезанный изо льда крест. Считалось, что особенно в купании и, соответственно, в очищении нуждались гадавшие и колядники, которые ходили на Святки ряжеными. Больше других стремились омыться святою водой те, кто запятнал себя на Святках гаданием. Они должны были «смыть личину беса».
В течение недели после праздника в освященной реке нельзя было стирать белье. А воду, набранную в проруби сразу после водосвятия или принесенную из церкви, хранили весь год. Ей поили больных домочадцев и скот, использовали ее в заговорах на красоту и здоровье. Столь же целебным считался крещенский снег. Растопленный снег добавляли в воду в бане, выливали в колодец, чтобы летом он не пересыхал. Считалось, что только крещенским снегом можно отбелить холсты. На Вологодчине ровно в полночь на Богоявление брали воду из колодца, которая тоже считалась святой. На Богоявление изгоняли бесов не только из душ и телес, но и из домов. Для этого стреляли из ружей, гремели посудой, парни с криками и гиканьем скакали верхом по деревне и лупили метлами и кнутами по углам и закоулкам. В северных губерниях разваленная куча дров свидетельствовала о том, что здесь святьё проехало.
Святьём называлась вся нечистая сила. Чтобы защититься от нее, на воротах, дверях, притолоках мелом или углем чертили кресты. Дома, хозяйственные постройки, скотину окропляли святой водой. После освящения проруби начинались игры и забавы, напоминавшие о грядущей Масленице: кулачные бои на льду, катания с горок. На Дону в лед вбивали кол и надевали на него колесо, к которому с помощью оглоблей крепили несколько саней. Взрослые вращали колесо, а дети катались на импровизированной карусели. В Иркутской губернии у иордани устраивали лошадиные бега, чтобы лошади передавили копытами чертей.
Набирать воду в больших количествах — это уже жадность, желание наживы, что в христианстве не поощряется. Нельзя убираться — к многочисленным бедам и проблемам. Нельзя плакать, лить слёзы — к несчастью. Нельзя упоминать нечистую силу и чертыхаться — можно привлечь нечисть в свой дом. Нельзя стирать вещи, пачкать и топтать чистый снег, бросать в воду грязные предметы и совершать другие действия, которые загрязняют и оскверняют воду — к болезни. Что можно делать на Крещение Крещение — большой христианский праздник, поэтому верующие обязательно посещают в этот день церковь. Одна из главных традиций — набор освященной воды. В храмы приходят с пустыми емкостями, а святую воду потом хранят весь год. Ею можно освящать жилище. Ещё одна популярная традиция на Крещение Господне — окунуться в прорубь, которую также называют Иорданью. В первую очередь это мероприятие для тех, кто является истинно верующим, и окунанием, подобно традиционному крещению, желает впервые или в очередной раз показать свою приверженность Господу, очиститься духовно, а затем уже физически.
По традиции их называют «иордан». Фото: culture. Подготовкой к событиям стал строгий Рождественский пост, длившийся 40 дней. Это время православные христиане проводят в молитвах, очищая душу от темных мыслей и готовясь к светлым праздникам. Накануне Рождества Христова начинаются Рождественские святки, которые продолжаются до самого Крещения. В старину в это время полагалось петь и веселиться — Святочные гуляния несовместимы с грустью. Наши предки знали: чем громче и звонче звучат их голоса, тем лучше сложится весь следующий год. Вечера накануне Рождества Христова и Крещения Господня объединяли семьи, которые собирались за праздничными столами. Но к трапезе из постных блюд полагалось приступить после первой звезды. В Рождество она отождествлялась с Вифлеемской звездой, возвестившей миру о рождении Спасителя. В ночь на Богоявление — о Крещении. В старину после трапезы полагалось сложить все ложки в одну емкость и накрыть ее хлебом. Наши предки знали: без этого ритуала рассчитывать на хороший урожай не придется. На следующий день делать это уже запрещалось. Одно из гаданий было связано с человеком, которого они видели за калиткой. Если там видели старика, это означало, что год окажется удачным во всех отношениях, но со свадьбой придется повременить. Если за калиткой оказывался парень — можно начинать готовиться к свадьбе. В ночь на Богоявление загадывали желания, обращая взор в небеса. Утром в Крещение полагалось непременно побывать на праздничной службе в церкви. В молитвах, обращенных к Иисусу Христу, наши предки просили об урожае, о здоровье близких, о помощи детям.
Однако отметим, что все индивидуально, и сначала следует посоветоваться с врачом. Стоит ли нырять в прорубь Врачи напоминают, что при наличии противопоказаний от ныряния в купель лучше отказаться. К противопоказаниям относят заболевания сердечно-сосудистой и нервной систем, дыхательных путей, желудочно-кишечного тракта, мочеполовой системы, воспалительные заболевания носоглотки, а также эндокринные заболевания. Также не рекомендуется купаться в проруби беременным женщинам и пожилым людям. Купаться в холодной воде советуют исключительно здоровым людям. Гораздо важнее в Крещение соблюсти пост, сходить на исповедь, причаститься и испить святой воды. Если же человек физически не готов к купанию, то можно с благоговением умыться крещенской водой. Можно ли купать в проруби детей Маленьким детям не рекомендуется купаться в проруби, поскольку у них неустойчивая система терморегуляции. Тонкий слой подкожно-жировой клетчатки не способен защитить детский организм от переохлаждения, которое может спровоцировать различные заболевания. Врачи особенно не одобряют купание в проруби детей в возрасте до 7 лет. Ребенка без признаков заболеваний лучше обтирать дома святой водой комнатной температуры. Прежде всего, место для купания должно быть оборудовано, а рядом должны находиться профессионалы, которые смогут оказать помощь в случае необходимости. Раздеваться рекомендуется постепенно, а само купание не должно длиться более минуты. После выхода из воды необходимо промокнуть тело полотенцем, пройти в теплое помещение и переодеться в заранее подготовленную одежду. Подготовка к крещенским купаниям Для того чтобы окунуться в прорубь или купель в крещенскую ночь без проблем для организма, необходимо заранее его подготовить. Врачи рекомендуют начать закаляться еще летом, постепенно снижая градус температуры воды, комфортной для тела. Тогда это не будет трагичным для организма человека", — говорит врач-педиатр Ирина Добрецова.
Крещенские купания
Нередко бывают и обиды, ссоры. Многие люди считают, что обязательно нужно на Крещение в проруби искупаться. Не обходится тут и без спиртных напитков. Этот далеко не православный обычай получает все большее распространение. О том, как правильно относиться к святой воде и нужно ли купаться в проруби, подробно рассказывает о. Иоанн Курбацкий в статье « Крещенское купание грехов не смывает! Издавна также существовал благочестивый обычай призывать в свои дома священника со святой богоявленской водой в дни попразднества Богоявления. В настоящее время этот обычай, к сожалению, почти утрачен. Иконы Образы Богоявления появились уже в первые века христианства. Одно из древнейших изображений Крещения сохранилось в римских раннехристианских катакомбах, где крещаемый от Предотечи Христос изображался молодым юношей.
Арианский баптистерий в Равенне. Мозаика купола В дальнейшем, в соответствии с церковным преданием, всеобщее распространение получит изображение Крещения Спасителя во взрослом возрасте. Мозаика собора Сан-Марко. XIII в. Венеция, Италия. Фрагмент Крещение Господне. Часто изображались три ангела, склонившиеся ко Христу и, подобно восприемникам от купели, держащие покровы на руках. Двусторонняя икона-таблетка. Новгородский гос.
Сергиево-Посадский государственный историко-художественный музей-заповедник Крещение Господне. Икона из праздничного чина Успенского собора г. Государственный Русский музей, Санкт-Петербург Богоявление. Из праздничного чина. Владимиро-Суздальский историко-художественный и архитектурный музей-заповедник, Владимир. Вторая половина XV в. Богоявленские храмы Храмов, освященных во имя Богоявления Господня, на Руси было сравнительно немного. Возможно, это связано с длинной чередой непрерывных служб до и после праздника. Известно, что Богоявленским был древнейший монастырь в Москве, в Китай-городе.
Он был основан в 1296 г. Одним из его первых игуменов был Стефан — старший родной брат преподобного Сергия Радонежского. Церковь Богоявления сначала была деревянной, каменная построена в 1342 г. В 1624 г. Он состоит из двух ярусов. Церковь нижнего яруса самая древняя и датируется 1624 годом, с главным престолом в честь Казанской Божией Матери. Верхняя церковь в честь Богоявления и Спаса Нерукотворенного выстроена в 1693 году. В советское время в соборе находилось общежитие. В начале 1980-х годов начинаются реставрационные работы.
Богослужение возобновились в начале 1990-х годов. Собор древнейшего в Москве монастыря — Богоявленского. Впервые упоминается в 1397 году; нынешний храм поставлен в 1495 г. Интерьер четырехстолпный, крестово-купольный, с повышенными подпружными арками. Северный придел имел бесстолпную конструкцию перекрытия. Фасады храма членятся лопатками, завершаются лопастными арками, апсиды и барабан украшены традиционными, красиво выложенными рядами «псковского ожерелья»: «поребрик — бегунок — поребрик». В древности храм был расписан; ныне обнаружены фрагменты фресковой живописи. Эта церковь была заложена в 1504 году преподобным Иосифом. Церковь строилась на деньги князя Семена Ивановича Бельского и вельможи Бориса Кутузова, друга детства преподобного Иосифа.
Богоявленский собор был построен между 1553 и 1554 гг. Восточный фасад собора сохранил свой исторический вид, нетронутые узкие окна в первом ярусе оформленные своего рода порталами позволяют оценить толщину стен подцерковья и понять, как выглядели все оконные проемы четверика — часть из них была растесана в ходе ремонтов в XVII и XVIII веках. Собор увенчан тяжеловесным пятиглавием — нынешнюю форму главы получили после поновления 1818 года, вместо шлемовидных. Храм стоит на высоком подклете, посему к трем входным, высоко расположенным порталам изначально вели лестницы. Западный вход в собор пролегал через притвор с пристроенным к нему парадным крыльцом с тремя всходами не сохранилось. К южному порталу вела каменная галерея, также с крыльцом не сохранились. Богоявленский собор Авраамиева монастыря Во имя Богоявления освящен собор Богоявленско-Анастасьинского женского монастыря в Костроме. Богоявленский собор — древнейшее из сохранившихся в Костроме каменных монументальных зданий. Заложен в 1559 г.
Представляет собой пример сооружения старого соборного типа, отличаясь величием форм и пропорций.
Принято идти в церковь и присутствовать на богослужениях. Совершается таинство причащения богоявленской водою. Еще накануне праздника, 18 января верующие идут в храм на всенощное бдение. Принято набирать освященную воду.
Она хранится дома год. Люди окропляют освященной водой углы в комнатах жилья - защита от нечисти. Хозяйки накрывают праздничный стол.
Иисус Христос принял крещение от Иоанна и молился о том, чтобы Отец Небесный благословил его служение. Вслед за этим произошло чудесное явление Святой Троицы — открылись небеса, и на Иисуса сошел в облике голубя Дух Божий, а Бог Отец с неба сказал про Иисуса, что он сын его сын возлюбленный. Поэтому праздник крещения Господня называется Богоявлением. С этой статьёй так же читают: Крещенские гадания Традиции и обряды праздника Праздником Крещения завершаются Святки, которые отмечают после Рождества с 6 по 19 января. Святки считаются периодом «без креста», поскольку появившийся на свет Иисус еще не был крещен. К празднику Крещения всегда готовились загодя: жилища тщательно убирались и приводились в порядок — согласно поверью, в неопрятном доме легко заводятся чертенята.
Для отпугивания всевозможной нечисти над окнами и дверями домов мелом рисовали кресты. Как провести канун Крещенского сочельника В подготовку к празднику входит однодневный пост во время преддверия праздника — Крещенского Сочельника. Начинается Сочельник 18 января, и длится до вкушения святой воды. Освящение воды проводится в храме вечером 18 января, а также в день самого праздника 19 января. Название праздника — Сочельник — происходит от «сочиво» — это традиционная каша с медом, которую вкушают как праздничное блюдо. Что едят в Крещенский сочельник. Не только взрослые постились в этот период, но и детям рекомендовалось воздерживаться от еды.
Праздник «Старый Новый год». Традиции, обычаи, приметы Тихо сыплется снежок, Замело уж весь порог. Мы пришли пощедровать — С Новым годом поздравлять! Щедровки Считается, что как встретишь. Праздник «Святая Троица». История, обычаи и традиции Роща юная, белоствольная На заре росою умоется, Звоны слышатся колокольные — Воскресенье святое - Троица! Звоны чистые, колокольные Разливаются. Дети готовятся к празднику светлого воскресенья вместе с родителями: красят яйца, расписывают их, пекут. Библиотека изображений:.
Крещение Господне 19 января 2024 года: традиции Великого праздника
Одни считают это данью вере, очищаются таким образом от греховных помыслов. Другие же полагают, что купаться в проруби с освященной водой нужно лишь новообращенным в веру, чтобы утвердиться в своих помыслах. Церковь не навязывает купание и лишь исполняет обряд освящения воды. Крещенская вода, которую повсеместно набирают из источников и уносят из церквей, обладает исключительными свойствами. По поверьям, она может исцелить от любых недугов, защитить людей и помочь в борьбе с искушениями. Еще одной традицией, укоренившейся много веков назад, является освящение дома свежей крещенской водой.
Для этого главе семьи нужно взять ветвь вербы, принесенную из церкви во время празднования Пасхи, смочить ее водой и окропить все комнаты.
По окончании пения тропарей диакон возглашает: «Премудрость», и читаются три паримии из книги пророка Исаии , в которых изображаются благодатные плоды пришествия Господа на землю и духовная радость всех, обращающихся ко Господу и причащающихся от живоносных источников спасения. Затем поется прокимен «Господь просвещение мое…», читаются Апостол и Евангелие. В Апостольском чтении Кор. В Евангелии Мк.
После чтения Священного Писания диакон произносит великую ектенью с особыми прошениями. В них содержатся моления об освящении воды силою и действием Святой Троицы, о ниспослании на воду благословения Иорданова и даровании ей благодати к исцелению душевных и телесных немощей, в отгнание всякого навета видимых и невидимых врагов, к освящению домов и на всякую пользу. Во время ектении настоятель читает тайно молитву об очищении и освящении самого себя: «Господи Иисусе Христе…» без возгласа. По завершении ектении священник настоятель громко читает освятительную молитву: «Велий еси, Господи, и чудна дела Твоя…» трижды и прочее. В этой молитве Церковь умоляет Господа прийти и освятить воду для того, чтобы она получила благодать избавления, благословение Иорданово, чтобы она была источником нетления, разрешением недугов, очищением душ и телес, освящением домов и «ко всякой пользе изрядна».
В середине молитвы священник трижды восклицает: «Сам убо, Человеколюбче Царю, прииди и ныне наитием Святаго Твоего Духа и освяти воду сию» и при этом каждый раз благословляет воду рукой, но персты в воду не погружает, как это бывает в таинстве Крещения. По окончании молитвы настоятель тотчас благословляет воду крестовидно Честным Крестом, держа его обеими руками и погружая трижды прямо низводя в воду и возводя , и при каждом погружении Креста поет со священнослужителями тропарь трижды : «Во Иордане крещающуся Тебе, Господи…» После этого, при многократном пении тропаря певцами, настоятель с Крестом в левой руке кропит крестообразно во все стороны, а также окропляет святой водой храм. Прославление праздника В Навечерие после отпуста вечерни или литургии посреди церкви поставляется светильник а не аналой с иконой , перед которым духовенство и певчие поют тропарь и на «Слава, и ныне» кондак праздника. Свеча здесь означает свет Христова учения, Божественное просвещение, даруемое в Богоявлении. После этого молящиеся прикладываются ко Кресту, и священник окропляет каждого святой водой.
К освященной воде христиане с древних времен имеют великое благоговение. На ектеньи великого освящения воды Церковь молится: «О еже освятитися водам сим, и дароватися им благодати избавления спасения , благословению Иорданову, силою и действием и наитием Святаго Духа…» «О еже быти воде сей, освящения дару, грехов избавлению, во исцеление души и тела черплющим ю и емлющим, во освящение домов…, и на всяку пользу изрядну сильную …» В этих прошениях и в молитве священника на освящение воды Церковь свидетельствует о многообразных действиях благодати Божией, подаваемой всем, с верою «черплющим и причащающимся» этой Святыни. Святость воды очевидно для всех проявляется и в том, что она длительное время сохраняется свежей и неповрежденной. Еще в IV веке об этом в 37-й беседе на Крещение Господне говорил св. Иоанн Златоуст: «Христос крестился и освятил естество вод; и потому в праздник Крещения все, почерпнув воды в полночь, приносят ее домой и хранят во весь год.
И так вода в существе своем не портится от продолжения времени, почерпнутая ныне целый год, а часто два и три года остается свежей и неповрежденной, и после толикого времени не уступает водам, только что почерпнутым из источника». В Русской Православной Церкви и народе сложилось такое отношение к Богоявленской воде, что ее принимают только натощак как великую Святыню, то есть подобно антидору, просфоре и т. Эту Святыню Церковь употребляет для окропления храмов и жилищ, при заклинательных молитвах на изгнание злого духа, как врачевство; назначает ее пить тем, кто не может быть допущен до Святого Причащения. С этой водой и Крестом священнослужители в праздник Богоявления посещали раньше дома своих прихожан, окропляя их и жилища, и, таким образом, распространяли благословение и освящение, начав с храма Божия, на всех чад Церкви Христовой. В знак особого почитания Богоявленской воды как драгоценной великой Святыни в Крещенский Сочельник и установлен строгий пост, когда или совсем не полагается вкушение пищи до Крещенской воды, или допускается принятие малого количества пищи.
Однако с надлежащим благоговением, с крестным знамением и молитвой можно пить святую воду без какого-либо смущения и сомнения и тем, кто уже что-нибудь вкушал, и во всякое время по потребе. Церковь в богослужебном Уставе см. Всенощное бдение праздника Всенощное бдение на праздник Крещения как и на праздник Рождества Христова , в какой бы день седмицы он ни случился, начинается великим повечерием, потому что в этот день великая вечерня совершается прежде, особо. Чин великого повечерия тот же, что и на Рождество Христово : великое повечерие оканчивается литией с переходом к утрени. Тропарь «Во Иордане крещающуся Тебе, Господи, Троическое явися поклонение: Родителев бо глас свидетельствоваше Тебе, возлюбленнаго Тя Сына именуя, и Дух, в виде голубине, извествоваше словесе утверждение.
Явлейся, Христе Боже и мир просвещей, слава Тебе». Кондак: «Явился еси днесь вселенней, и свет Твой, Господи, знаменася на нас, в разуме поющих Тя; пришел еси и явился еси, Свет Неприступный». На утрени, по полиелее — величание: «Величаем Тя, Живодавче Христе, нас ради ныне плотию крестившагося от Иоанна в водах Иорданских». Канонов два: св. Космы Маиумского — «Глубины открыл есть дно…» и св.
Иоанна Дамаскина — «Шествует морскую волнящуюся бурю…». На 9-й песни «Честнейшую» не поем. Диакон с кадилом перед местным образом Божией Матери поет первый припев: «Величай, душе моя, Честнейшую горних воинств, Деву Пречистую Богородицу». Хор поет ирмос: «Недоумеет всяк язык благохвалити по достоянию, изумевает же ум и премирный пети Тя, Богородице, обаче, Благая сущи, веру приими, ибо любовь веси Божественную нашу; Ты бо христиан еси Предстательница, Тя величаем». В русском переводе: «Никакой язык человеческий не в силах восхвалить Тебя по достоинству, и даже горний ангельский ум недоумевает, как воспеть Тебя, Богородице: но Ты, как благая, приими веру, а любовь нашу Божественную Ты знаешь: ибо Ты — Предстательница христиан, Тебя мы величаем».
Этот ирмос с указанным первым припевом 9-й песни является задостойником на литургии до отдания праздника включительно.
Так и появился народный христианский праздник — Крещение. Перед этим торжеством между праздником Рождества и Крещения празднуются Святки — с Рождественского Сочельника 6 января до 19 января. Во время Святок прославляют Спасителя, веселятся, поют песни, колядуют и гадают. В последний день Святок, перед Крещением в народе было принято купание в проруби. Также 19 января набирали воду, во всех источниках она была целебная, ею кропили жилище, скот и умывали занедуживших. Накануне великого праздника Богоявления, в Крещенский Сочельник 18 января, соблюдается строгий однодневный пост до первой звезды. В этот день дозволяется употреблять в пищу только постные лепешки и кутью.
Перед праздником Крещения обязательно делают генеральную уборку в доме, выбрасывают все лишнее и тщательно очищают углы. Практически все Крещенские обряды и ритуалы связаны с Водосвятием, ведь вода на Крещение считается очень целебной — она заживляет раны, защищает от сглаза и исцеляет от недугов. Набранную в этот день воду хранили целый год, она не теряла своей мощи и не портилась. Обряды, ритуалы, традиции в Крещение Считалось, что в крещенскую ночь вовсю гуляет нечисть, от которой нужно поставить защиту на окна и двери, нарисовав на них крест. Если же этого не сделать, то не миновать беды. Девушки умывались Крещенским снегом, собранным со стогов, чтобы быть красивыми. Женщины же его использовали для отбеливания холстины и лечения различных болезней. Чтобы здоровым быть, в Крещенскую ночь нужно принять ванну, в которую положить нательный крестик.
Лечь в воду на 15 минут таким образом, чтобы на поверхности оставалась только голова, читая про себя «Отче наш». Не вытираясь, выйти и закутаться в белую простыню. Так лечь спать. Этой же простыней укрываться три ночи. Чтобы желание исполнилось, нужно налить в первый день Сочельника освященную воду в чашку, кинуть в нее копеечку и поставить на подоконник. Пусть там стоит до праздника Крещения 19 января. Каждый день говорить на воду свое желание шепотом несколько раз. А на Крещение воду вылить на улицу, монетку спрятать в тайное место.
Пусть там лежит, пока желание не исполнится, а потом отдать ее нищему. Чтобы жить в любви, муж и жена семейной пары в Крещение 19 января должны одновременно окунуться в прорубь, а потом друг друга вытереть простыней, которую затем высушить и покрыть ею семейное ложе. Спать на ней следует в течение недели. Чтобы были благополучие и достаток в доме, нужно 19 января набрать в любом водоеме Крещенской воды и еловой веткой окропить ею все углы дома, прося у Господа Бога благополучия и удачи. Остатки воды перелить в посудину, которая закрывается, и положить ее рядом с тем местом, где хранятся деньги. Чтобы больного вылечить, в Крещение 19 января нужно встать как можно раньше и пойти в церковь, где отстоять утреннюю службу. Выходя из храма, за его воротами зачерпнуть немного снега, который принести домой. Дождаться, когда он растает, затем смешать со стаканом освященной воды.
Обтереть ею все тело больного, а также тщательно его умыть. Оставшейся водой сбрызнуть вещи. Крещенские гадания В праздник Крещения было принято гадать на будущее и на исполнение желания, но также 19 января гадали на любовь и на суженого. Во время Святок распространенным ритуалом было гадание по свече, с помощью которого узнавали свое будущее на предстоящий год. Крещенское гадание по башмачкам.
Поэтому Крещение имеет второе название — Богоявление. Это стало первым явлением Иисуса еврейскому народу. Затем Христос отправился для сорокадневного поста в пустыню, чтобы подготовить себя к своей великой миссии.
Праздник относится к Двунадесятым праздникам и считается Господским, потому что посвящён Христу, в отличие от Богородичных праздников, посвящённых Богородице. Интересно, что в современном мире уже почти все церкви празднуют праздник Крещения 6 января по новому стилю — это Болгарская, Румынская, Польская, Греческая и другие церкви , а 6 января по старому стилю, кроме Российской, только 3 церкви: Грузинская, Сербская и Иерусалимская. Традиции праздника Крещения Господня Не смотря на то, что праздник Крещения — это религиозный праздник, в нем сохранилось немало традиций и обычаев еще с языческих времен. Церковная служба на Крещение Непосредственно накануне праздника в церкви проводится специальная служба — литургия. На ней для верующих зачитываются все тематические отрывки из Нового Завета. В идеале людям рекомендуется посетить утреннее и вечернее богослужение 18 января и праздничную литургию уже в саму дату — 19 января. Уборка на Крещение Праздник Крещения на Руси имел особую традицию предпраздничной уборки, которую совершали люди 18 января, возвратившись с утренней службы. По поверьям, вместе с сором из избы в этот день выметался и нечистый.
Непосредственно 19 января мирскими делами, в том числе уборкой, заниматься не рекомендуется, а особенно этот запрет накладывается на стирку. Связано это с тем, что крещенской воде приписываются особые свойства, поэтому тратить ее на такие «грязные» дела — нецелесообразно.
Последние комментарии
- Крещение Господне: история возникновения, особенности празднования, традиции и обряды
- Как встретить светлый день 19 января
- Крещенский Сочельник: как принято отмечать канун Богоявления
- Когда крестить
- Народные приметы на 18 января. Какие традиции нужно обязательно соблюдать в Крещенский сочельник?
- Как правильно отметить праздник Крещение Господне
Крещение: история праздника и традиции
На площадках выдавали полотенца и пледы, а рядом с иорданями организовали теплые палатки, где можно переодеться и выпить горячий чай. Кроме того, дежурили спасатели, медики и полицейские. Надоело читать десятки Telegram-каналов? Мы собрали все самые важные и интересные новости Московского региона в новом Telegram-канале. Не пропусти, подписывайся! Telegram-канал издания "Вести Подмосковья". Комментариев нет.
Гадания в основном были такие же, как и на святки, кроме гаданья с кутьей, когда гадалки прятали под фартуком еще горячую кутью, выбегая с ней на улицу и швыряя в лицо первому встречному, выспрашивая его имя. Другой вариант еще экзотичнее: девушки нагие в Сочельник выходили на улицу после заката солнца, «пололи» снег, забрасывая его через плечо и прислушиваясь: куда упал, туда и замуж пойдет. Устраивались на Крещение и девичьи смотрины. Все девушки в лучших нарядах выстраивались у проруби, а парни с родителями ходили и выбирали. Девушку не только придирчиво осматривали, брали за руку — если холодная, толку в хозяйстве мало будет варежки одевать запрещалось. В крещенскую ночь на столе надо поставить серебряный сосуд со свежей водой. В полночь на поверхности появляются волны, возвещая о крещении Спасителя, и с того часа вода считается целебной. Ее можно пить, умываться, освящать свой дом. Чтобы всегда оставаться красивой и румяной, девушки в крещенскую воду для умывания добавляли калину или жемчуг. С крещенской водой и Крестом священники в праздник обходили избы своих прихожан, окропляя жилище и распространяя благословение от Храма Спасителя на всех чад Церкви Христа. Использовали святыню при молитвах — заклинаниях на изгнание злых духов, ее пили те, кто не допускался к Причастию. Богоявленская вода называется у православных агиасмой с греч. Принимали свяченую воду утром, натощак как просфору или антидор с добрыми намерениями и молитвами, попросив у Бога благословения на день грядущий. Хранили живую воду-оберег в святом углу, под образами. Приметы и традиции Крещения Господня запрещали прикасаться к святой воде, думая о плохом, ссориться: вода целебную силу теряет, а может вообще разлиться. Женщины перед Крещением снимали на стогах снег: он идеально отбеливал и холсты, и кожу. Снег и лед с чистого поля, собранные в эту ночь, считаются целебными: их можно сохранять, исцеляя тело и душу. Считалось, если святую воду заморозить, на ней ясно проступают очертания креста. Крещенские морозы всегда отличались особой силою. Перед вечерей хозяин подходил к окну с ложкой кутьи и закликал мороз на угощение, приговаривая при этом, раз он не идет на кутью, то и на урожай грядущий чтобы не приходил. Дети тоже забавлялись у окна, приглашая мороз на ужин. После Крещения морозы, как правило, отступали. Народные приметы праздника Еще одна традиция Крещения — приметы дня: человеку, крещенному на Иордана, всю жизнь счастье будет попутчиком; «крещенское рукобитье — к счастливой семье» — сговориться в этот день о свадьбе— добрый знак; и любой договор в этот день, скрепленный рукопожатием, гарантировал божье благословение и поддержку; много снега на Крещение — к обильному урожаю хлеба; утром на праздник пошел снег — к урожаю гречки; кружит метель — дружно будут роиться пчелы; звезды ярко блестят — к приплоду скота и урожаю ягод; сны в богоявленскую ночь вещие, гадания — аналогичны рождественским; если крещенская ночь совпадала с полнолунием — жди половодья весной; утром хмуро и тепло, иней или снег — год будет с хлебом; а если наоборот, солнечно и холодно — голодный неурожайный год; собаки постоянно лают — в лесу будет много зверя к охоте. Русское Православие всегда воспринимают вместе с народными традициями, окружающими основной культ. Культ создает культуру в форме народных обычаев. Хорошо это или плохо для современного человека — трудно сказать. Одни через обряды приходят к Богу и вере.
Евангелист Иоанн связывает появление первых из двенадцати апостолов именно с проповедью Иоанна Крестителя: «На другой день опять стоял Иоанн и двое из учеников его. И, увидев идущего Иисуса, сказал: вот Агнец Божий. Услышав от него сии слова, оба ученика пошли за Иисусом» Ин. Согласно евангельскому рассказу, после своего крещения Иисус Христос, ведомый Духом, удалился в пустыню, чтобы в уединении, молитве и посте подготовиться к исполнению миссии, с которой он пришёл на землю. Иисус сорок дней «был искушаем от диавола и ничего не ел в эти дни, а по прошествии их напоследок взалкал» Лк. Тогда приступил к нему дьявол и тремя обольщениями попытался соблазнить его на грех , как всякого человека. Современный православный храм Иоанна Предтечи. Точное расположение места крещения Иисуса Христа неизвестно. Считается, что наименование Вифавара впервые предложил Ориген [5] , но он расположил её на западном берегу Иордана [6]. Однако на Мадабской карте VI века место Крещения изображено напротив Иерихона на западном берегу реки, то есть не за Иорданом, если смотреть с западного берега. Существует предположение, что автор Мадабской карты, живший на восточном берегу Иордана, понял словосочетание за Иорданом в смысле места, находящегося на другом берегу по отношению к нему, хотя автор Евангелия, естественно, понимал предлог за, как к расположенному на восточном берегу [8]. Паломник Феодосий ru de V—VI вв. До VI—VII веков традиционное место Крещения Иисуса Христа располагалось на восточном берегу Иордана около Иерихона, но после арабского завоевания Палестины 640 год местом Крещения стали считать место также около Иерихона, но на западном берегу по причине труднодоступности восточного берега [6].
В этот день христиане всего мира вспоминают событие, которое описывают все евангелисты — крещение Иисуса Христа в реке Иордан пророком Иоанном Предтечей Крестителем. История праздника После поста и странствий в пустыне пророк Иоанн Предтеча пришел на реку Иордан, в которой иудеи традиционно совершали религиозные омовения. Он говорил народу о приближении Спасителя, о покаянии и призывал всех креститься во оставление грехов. Это не было таким таинством крещения, каким мы его знаем сейчас, но было его прообразом. Народ верил пророчествам Иоанна Предтечи, и многие крестились в Иордане. И вот однажды к берегам реки пришел сам Иисус Христос, достигший 30 лет. Спаситель попросил Иоанна крестить Его. Пророк был изумлен и сказал: «Мне надобно креститься от Тебя, и Ты ли приходишь ко мне? Но Христос настаивал и принял Крещение от Иоанна. Второе название дано празднику в память о чуде, которое произошло во время крещения: на Христа с небес сошел Дух Святой в облике голубя. Это было первым явлением Христа народу Израиля. Именно после Богоявления за Учителем последовали первые ученики апостолы. Традиции празднования Крещения Крещение Господне начали праздновать еще в те времена, когда были живы апостолы. Но сначала Крещение и Рождество были единым праздником, и назывался он Богоявление.