«Был бит батогами крестьянин Иван Григорьев за то, что пьяный назвал своего сына государевым семенем». В XVIII веке в Российской империи процветало крепостное право, а в помещичьих имениях наказать крепостного розгами, батогами. Скачать Дело Батагами (2014) торрент, Дело Батагами (2014).torrent полная версия на русском.
Боль и страх: 10 главных телесных наказаний на Руси
На деле таких случаев было очень мало. Неудивительно — как правило, самих же крестьян наказывали за клевету. У Дарьи Салтыковой были влиятельные друзья, в свете она была на хорошем счету, и чтобы отправиться в суд, нужно было дойти до последней степени отчаяния. За пять лет крепостные подали на свою мучительницу 21 жалобу. Конечно, доносы «замяли» — о них сообщали помещице, а та откупалась от следствия.
Как закончилась жизнь жалобщиков, неизвестно. Наконец двоим крепостным, один из которых был тот самый Емельян Ильин, удалось дойти с прошением до самой императрицы Екатерины II. В заявлении говорилось, что они знают за своей хозяйкой Дарьей Николаевной Салтыковой «смертоубийственные дела». Возмущенная, что кто-то, кроме нее, посмел распоряжаться человеческими судьбами, Екатерина дала делу ход.
Потекли годы следствия, во время которых Салтычиха так и не признала за собой вину и утверждала, что дворня ее оклеветала. Сколько человек уморила помещица, так и осталось неизвестным. По одним данным, число ее жертв составляло 138 человек, по другим — колебалось от 38 до 100. Наказание Разбирательство длилось более трех лет.
Наказание изуверке должна была вынести сама императрица, которая переписывала текст приговора несколько раз — сохранилось четыре наброска приговора. В окончательном варианте Салтыкову называли «мучительницей и душегубицей», «уродом рода человеческого». Салтыкову приговорили к лишению дворянского звания, пожизненному запрету именоваться родом отца или мужа, часу особого «поносительного зрелища», во время которого она стояла у позорного столба, и к пожизненному заключению в монастырской тюрьме. Салтыкова провела в тесном подземелье, где царила полная тьма, 11 лет.
Депутат-драчун Игорь Мирошниченко клятвенно заверяет, что киевляне возмущены точечным финансированием школ с русскоязычным обучением. По моему мнению, Украина должна идти методом симметричным: сколько школ украинских в России? По его мнению, можно было бы оставить русский язык в школе в качестве иностранного, но для «настоящего украинца» особый вид «нации», выведенный ярыми нацистами-украинофилами более перспективно изучать английский язык или китайские иероглифы, а за русский язык можно и в тюрьму сажать. Журналисты задали вопрос депутату, а как же украинизаировать общество, когда в украиноязычных школах на уроках и на переменах слышна русская речь? И вновь всплывает «принцип кнута», предлагаемый непримиримым борцом за мову: «Иногда можно обратиться и к батогу. Если в украиноязычной школе учителя позволяют себе говорить на русском, то они показывают плохой пример детям. То есть русские и русскоязычные жители «страны 404» в понимании депутата Мирошниченко не соответствуют понятию «настоящий украинец», активно пропагандируемому и продвигаемому шовинистическими движениями наподобие ВО «Свобода», ставшими «легальными парламентскими фракциями».
Нами 4 человека — ранее знакомые потерпевшему — привлечены к ответственности, арестованы, — Ержан Саденов Он также сообщил, что ведется следствие по статье «Доведение до самоубийства». Да, это был суицид. Мы расследуем по доведению до самоубийства. То есть это уголовное дело.
В итоге обе стороны пришли к шаткому равновесию. Никто не мог взять вверх. Начались мирные переговоры. Они шли трудно. Источник: Е. История военного искусства, в 3-х т. Поляки настаивали на сокращении территории автономной Гетманщины, сокращении реестра, урезании прав казаков. Казаки, собравшиеся в городе, шумели, махали оружием, требовали прежнего мира. Толпа обещала расправиться с польской делегацией и даже гетманом, если он примет условия панов. Предлагали продолжать войну. Полки и толпы казаков составляли свои делегации, вырабатывали собственные условия. Переговоры несколько раз прерывались. Киселя и других польских делегатов ограбили, побили и едва не убили. В итоге 18 28 сентября 1651 года был подписан мир. Новые условия, по сравнению со Зборовским миром, были унизительными для казачества. Реестр сокращался до 20 тыс. То есть автономия сохранялась только в одном из трёх воеводств — Киевском. Гетман Запорожского войска лишался возможности вести дела с другими державами, в военном отношении он подчинялся польскому коронному гетману. Королевские войска возвращались на Украину, кроме Киевского воеводства. Евреи могли вернуться в королевские и шляхетские имения. Для народа началась новая полоса испытаний. Новый польский гетман Калиновский, сменивший заболевшего Потоцкого умер в ноябре 1651 года , начал наводить «порядок» в Брацлавском и Черниговском воеводствах. Польские каратели снова вешали, сажали на кол и жгли «хлопов». Под защитой польских войск в свои имения возвращалась шляхта. Паны мстили «бунтовщикам» массовыми порками и казнями, выколачивали с крестьян все убытки, невыплаченные подати за три года. К бедам прибавились эпидемия и голод. Уже в октябре восстали крестьяне Приднепровья. Восстание охватило Черниговщину и Полтавщину. Западнорусское население массово бежало через границу в Русское царство. Черниговский казачий полк Ивана Дзиньковского утёк целиком. Его разместили в новой крепости Острогожске. Другие беженцы селились в т. Подготовка новой кампании Обе стороны были недовольны таким «миром» и готовились к новой решающей схватке. Хмель активно восстанавливал свою армию, в этом ему помогали русские власти, посылая «порох и свинец, и денежную казну многую». Гетманщина возобновляет союз с Крымским ханством, которое теперь опасалось усиления Польши. Малая Русь усиливает свои связи с Москвой.
Фигурант дела о взятке замминистра обороны Иванову Бородин обжаловал арест
- Последние новости
- Имя нарицательное
- Лютая Салтычиха (18+)
- Заточить навеки
- «Ел банан во время надругательства»: потерпевший рассказал об иркутских пытках - МК
- Дело Батагами сериал все серии подряд смотреть онлайн бесплатно в хорошем качестве
Дворянское сословие освободили от порки не сразу
На приморца, зарубившего собаку в Находке, завели уголовное дело В Приморье завели дело на мужчину, зарубившего собаку на глазах у детей. В Приморье полиция возбудила уголовное дело о жестоком обращении с животными в отношении жителя Находки, который подозревается в убийстве своей собаки на глазах у детей. Во вторник в местных Telegram-каналах распространилась информация о том, что мужчина в Находке сначала выкинул свою собаку на улицу, где она прибилась к стае, а позже поманил ее и зарубил топором. Отмечалось, что это произошло на глазах у детей из местной школы.
Тютчев об этом узнал крестьяне Салтыковой, которые не хотели совершать преступление, тайком ему сообщили , обратился по инстанции и ему выделили в охрану отряд драгун. После этого он написал донос в полицию. Следствие покажет Началось следствие, которое было поручено надворному советнику Степану Волкову — честному сыскарю простого происхождения, дослужившемуся до наследственного дворянства.
В помощь ему отрядили грузинского князя Дмитрия Цицианова — он был в том же чине равном армейскому подполковнику , но имел меньше следственного опыта. О том, что преступления Салтыковой реальны и чудовищны, Волков понял после первых же допросов. Весьма подозрительной выглядела смерть почти полутора сотен крепостных, в основном молодых женщин — они или неожиданно умирали от неведомых болезней или были отосланы в дальние деревни и там пропали. Проблема же была в том, что свидетелями преступлений были лишь неграмотные крестьяне и дворовые, слово которых против слова столбовой дворянки веса не имело. Сама же помещица любые правонарушения отрицала. Фото: Amalgama Studio Кадр из сериала «Кровавая барыня» Но Волков готов был идти до конца и, видимо, получил какие-то особые распоряжения от императрицы.
То обстоятельство, что преступления Салтыковой столько лет не расследовались, в данном случае приобретали иной смысл — новая правительница могла показать себя во всей красе и продемонстрировать направленность своей просвещенной политики. Тем более что дальний родственник преступницы Сергей Салтыков был очень близким человеком к императору Петру III, его камергером и личным другом. Екатерина относилась к этому легкомысленному светскому повесе гораздо прохладнее слухи о том, что они были любовниками, не имеют документальных подтверждений и могла использовать скандал с его родственницей как лишнее подтверждение недееспособности свергнутого супруга. Кстати, сам Сергей Салтыков к этому времени уже уехал посланником в Европу и никакой роли в истории с Дарьей Николаевной не играл. Салтыкова держалась уверенно и отказывалась признавать любые злодеяния, в департаменте полиции ее поддерживали, уверяя, что все былые жалобы крестьян были беспочвенными оговорами. Холопы, видя, что хозяйка совершенно суда не боится, свидетельствовать против нее отказывались.
Для усиления позиций следствия Волков через юстиц-коллегию запросил в сенате разрешения применить к Салтыковой меры физического воздействия. Пытку гуманная императрица следователям не разрешила, но использовать ее в качестве угрозы дозволила. Салтыкова была взята под стражу, однако ни прямые запугивания от дознавателей, ни уговоры священника, просившего не вынуждать следствие прибегать к крайним и богопротивным мерам, на Салтыкову не действовали — она упорно отказывалась каяться. Следователи даже устроили спектакль: доставили подозреваемую в пыточную камеру, где на ее глазах мучили какого-то разбойника. Салтыкова смотрела на это совершенно спокойно. И даже когда всё было готово к началу экзекуции над ней самой, помещица заявила, что вины не признает и оговаривать себя не станет.
Тогда, по его мнению, мову будут знать все, стремиться расширить ее использование, любовь к «соловьиной» должна прийти тоже в следствие угроз наказания. Что касается русских и русскоязычных граждан, состоящих на службе, работающих в разных сферах, придется либо учить мову Кобзаря, либо сидеть в тюрьме. Наверное, финансово можно мотивировать — так, как это делает Жебривский глава Донецкой военно-гражданской администрации Павел Жебривский — прим. Нет вопросов, но должна быть жесткая ответственность за нарушение языкового законодательства.
По моему твердому убеждению, и я это подчеркиваю уже не один раз, если госслужащий не пользуется украинским языком он нарушает закон. И госслужащий должен нести уголовную ответственность», — остро заявляет Мирошниченко, забывая что многие «украинизаторы» в министерствах бывшей Украины не владеют секретами «соловьиной», в частности, не успел освоить мову глава украинского МВД Арсен Аваков, сидеть ему за русскоязычность депутат рискнет предложить? Больше всего тревожит усиление подобных «идей украинизаторства» на оккупированных территориях Донбасса, где хохлочины будут стараться навязать свою «культурную основу» агрессивнее всего.
А которые люди у кого жили за двором, а живучи также воровали, и на тех задворных людях на самих выти имать; а которые задворные люди помрут, и тех людей в выти продавать животы; а имать в истцов иск по сыску прямые их животы, а не жен их приданое, и о том сыскивать накрепко, и жен их приданое выдавать женам, а в истцов иск приданых животов не отдавать. Которые разбойники были на разбоях, а сыщется их половина, и истцовы иски за них будут доправлены сполна, а после того и товарищи их сыщутся, и учнут говорить на кого в тех же разбоях и в продаже разборные рухляди, а истцов их не будет, и по той язычной молке, те вытные деньги на оговорных людях править на Великого Государя в казну, по тому, что о тех вытных деньгах челобитчиков не будет; а будет на таких оговорных людях истцовы иски доправлены будут несполна, и челобитчиком тех вытных денег, в иски их чего не дано будет, а после того в том же деле будут в сыске и иные оговорные люди, и с тех людей, которые прежде сысканы, те выти сбавливать, и править те достальные вытные деньги на тех прибылых оговорных людях. Которого вора, татя, или разбойника изымают, и приведут к Москве в Разбойный приказ, или в котором городе в губу, и доведется того вора пытать, и тот вор, избывая пытки, скажет за собой Государево великое дело, и ему не верить, и пытать его в разбое, или в татьбе вскоре; а что за собой скажет Государево дело, и его про то расспрашивать после того, как будет пытан в татьбе, или в разбое. А которые разбойники и тати и смертные убийцы дойдут до пытки, и тех разбойников и татей пытать, хотя в который день и праздник будет, потому, что разбойники и тати, и в праздник православных христиан бьют, и мучат, и огнем жгут, и до смерти побивают. На которых людей языки учнут говорить в расспросе до пытки, а с первой и с другой и с третьей пытки с их, учнут сговаривать, и тому сговору верить.
А которые разбойники, или тати или смертные убийцы за свои вины доведутся смертные казни, и на которых людей говорили они в расспросах и с пыток в каких воровствах до казни, а идучи к казни, учнут с тех людей сговаривать, и их расспрашивать пространными речами против двадесятой статьи, а что они скажут, и тому верить. А которые истцы в Разбойный приказ приносят челобитные на разбойников, а в челобитных своих пишут, что те разбойники с пытки тех разбоев в убийствах винятся, а после того, спустя долгое время, те ж истцы приносят к делу заемные кабалы на тех людей, которых разбойники побили; а писаны в тех кабалах в заимщиках, те их побитые люди без поручиков, и рук заимщиковых у тех кабал нет, а у иных кабал в их место руки есть иных людей, а год и числа в тех кабалах писаны до убийства тех людей года за два, или за три и больше; и по тем кабалам за убитых должников на оговорных людях долги не править, потому, что они те кабалы приносят к делу спустя многое время, и тем кабалам верить не чему. Которые истцы с разбойниками, или с приводными людьми в разбойных делах, а не в своем иске, не дожидаясь указа, учнут мириться, и мировые челобитные учнут в приказ приносить, и тот их мир ставить не в мир, и разбойником указ чинить, по указу Великого Государя; а на истцах за то имать пени по пятидесят рублей, не мирись с разбойниками; а в своем иске мириться свободно. А на которых людей истцы бьют челом в татьбах и в разбоях именно без поличного и без язычной молки и не по лихованным обыскам, и тех челобитчиков отсылать в Судный приказ, где кто судим; а будет в Судном приказе сыщется про то допряма, что те дела разбойные, и дошли до пыток, и тех истцов и ответчиков из Судного приказа отсылать в Разбойный приказ, а в городах к воеводам тех дел не отсылать, и судные и разбойные дела вершить сыщикам. Будет кто купить лошадь на Москве, или в городах, и в уездах, и те лошади купцом записывать в таможенные книги, в шерсть, и в лета, и в приметы; а кто купя лошадь, в книги не запишет, а сыщется про то допряма, и на нем за то взять протаможье по указу Великого Государя; а будет у него за такую незаписную лошадь кто поймается, и взыщет с той лошадью чего иного, и у него ту лошадь взяв, отдать истцу, а в достальном иске дать на него суд, и с суда учинить указ по делу. А будет кто купит лошадь, будучи на Государеве службе в полках служилый у служилого ж, а иной у него за ту лошадь поймается, а тот, у кого он тое лошадь купил, в той лошади запрется, и скажет, что он ту лошадь не продавывал; и ему на того продавца в том дать суд, а по суду и по сыску меж ними указ учинить по делу, а без суда в таких лошадях, которые куплены будут в полках, никого не винить, потому, что на службе такие лошади служилые люди покупают без записки. А будет в исковых челобитных чему цены будет не написано, и тому цену положить; по сему Великого Государя указу: конь осмь рублев, кобыла нагайская шесть рублев, жеребенок нагайский три рубля, мерин четыре рубля, кобыла русская три рубля, жеребенок русский трех лет полтора рубля, кобыла русская ж трех лет полтора ж рубля, корова два рубля, бык два рубля, теленок годовой двадцать алтын, свинья, или боров кормленой двадцать же алтын, поросенок однолетний пять алтын, овца шесть алтын четыре деньги, баран пять алтын, баран молодой три алтына, козел четырех или пяти лет полтина, козел трех лет тринадцать алтын две деньги, козел годовик осмь алтын две деньги, коза осмь алтын две деньги, козленок молодой три алтына. А хлебу всякому класть цену как в котором году хлеб учнут в торгу купить.
Гусь живой три алтына две деньги, гусь битый два алтына, утка живая два алтына ж, утка битая осмь денег, кура индейская шесть алтын четыре деньги, курица русская осмь денег. Статьи об убийственных делах. Где в городах на посадах и по слободам и в уездах, в волостях, в селах и в деревнях учинится убийство смертное, а убьет до смерти боярский человек боярского ж человека, и того убийцу пытать, которым обычаем то убийство учинилось, умышлением ли, или пьяным делом, а не умышлением; и будет убийца учнет говорить с пытки, что убил неумышлением, в драке, пьяным делом: и того убийцу бив кнутом, дать на поруку с записью, что ему впредь так не воровать, и взяв по нем поруку, выдать тому, у кого он человека убил, с женой и с детьми в холопы, а жены и детей убитого человека у того боярина, у которого человека убили, не отымать; а будет истец станет бить челом о долге убитого, что он был должен: и в долгу отказать; а будет тот челобитчик, кому того убийц учнут отдавать, вместо убитого его человека, Великому Государю бить челом учнет, что тот убийца вор, и взять ему к себе его не мочно; и ему за убитого его человека доправить на том, у кого тот убийца служит, пятьдесят рублей денег. А будет убьет чей-нибудь крестьянин чьего крестьянина до смерти, а с пытки тот убийца на себя учнет говорить, что его убил пьяным делом, а не умышлением; и того убийцу бить кнутом, и дав на поруку, в того убитого крестьянина место выдать тому помещику, у которого крестьянина убили, с женой и с детьми и с животами, а убитого крестьянина жены и детей с животами у прежнего помещика не отымать: а будет истец учнет бить челом, что тот убийца ведомый вор, и в крестьянство его взять не похочет, и станет бить челом того ж помещика, или вотчинника об ином крестьянине именно; и ему то дать на волю, и в того убийцу место истцу дать того крестьянина, о котором он бьет челом, с женой и с детьми и со всеми его животами, и с хлебом стоячим и который сеян в земле, а убийцу, бив кнутом, отдать тому, чей он крестьянин. Будет убьет сын боярский, или сын его, или племянник, или приказчик чьего крестьянина, а с пытки тот убийца в том убийстве учнет говорить, что он убил в драке, а не умышлением, или пьяным делом; и того сына боярского из его поместья взять лучшего крестьянина с женой и с детьми, которые дети с ним живут вместе, а не в разделе, и со всеми животами, и отдать в крестьянство тому помещику, у которого крестьянина убили, а жену убитого крестьянина и с детьми и с животами у того помещика, у которого крестьянина убили, не отымать, да на таких же убийцах таких побитых крестьян править кабальные деньги, а смертью их не казнить, а в бескабальных долгах отказать. Да в градских же законах написано: аще седьми лет отрок, или бесный убьет кого, не повинен есть смерти. Будет убьет посадский человек, или дворцовый крестьянин, или ямщик чьего человека, или крестьянина, или будет человек, или крестьянин чей убьет посадского человека, или дворцового крестьянина, или ямщика, и будет те убийства учинятся без всякого умышления, и за таких убитых платить деньгами по пятидесят рублей за человека; а будет кто кого убьет до смерти умыслом, и сыщется про то допряма, и тех убийц по тому ж казнить смертью. А будет кто с кем побранясь во пьянстве, и того ж дни дождався на дороге, убьет его до смерти, и того убийцу по тому ж казнить смертью.
А будет которые убийцы в расспросе и с пыток говорят сами на себя, что они убив кого пьяным делом, или в драке без умысла, и с тех побитых имали деньги и платье, а у иных лошади: и таких убийц бить кнутом, и отсечь левую руку, да правую ногу, и свобождать их. А будет кто чьего человека, или крестьянина убьет до смерти, а по указу Великого Государя по Уложению, тот убийца доведется вершить, а истцы, чьи те люди, или крестьяне убиты, Великому Государю учнут бить челом на тех людей, чьи те убийцы, чтоб вместо убитого их человека, или крестьянина дать из поместий их, или из вотчин человека ж, или крестьянина: и тем истцам отказывать по тому, что те убийцы довелись вершить. Будет кто приедет к кому-нибудь на двор насильством скопом и заговором, умысля воровски, и учинит над тем, к кому он приедет, или над его женой, или над детьми, или над людьми смертное убийство, а сыщется про то допряма: и того, кто такое смертное убийство учинит, самого смертью казнить, а товарищей его всех бить кнутом, и сослать, куда Великий Государь укажет. А будет тот, к кому они таким умышлением приедут, боронясь от себя, и дом свой обороняя, кого из них убьет до смерти, а привезет тех побитых к судьям, и сыщется про то допряма, что он то убийство учинил по неволе, от себя боронясь: и ему того в вину не ставить; а кого он убьет, и ему то убийство учинится от себя, не приезжай в чужой дом насильством. А в градских законах написано: Иже нашедшего нань убьет, всегда хочет сам от него убиен быть, без вины есть. Которые тати и разбойники и смертные убийцы, за свои вины, по Уложению и по градским законам, доведутся казнить смертью, и тем людям после сказки в покаянной избе поститься неделю до причастия Святых Тайн, а по причастию Святых Тайн, быть им два дня, а в третий день их вершить. А которые воры, тати и разбойники и душегубцы сидят в городах в тюрьмах, и тех воров воеводам и приказным людям и сыщикам и губным старостам, из тюрем в холопство и в крестьянство к себе не имать, и иным никому не отдавать. А будет в городах кто воеводы и приказные люди и сыщики, или губные старосты таких воров поневолят, из тюрем их к себе возьмут, или кому в холопство, или в крестьянство отдадут, а сыщется про то допряма: и тем воеводам и приказным людям и сыщикам и губным старостам за то чинить жестокое наказание, бить кнутом нещадно, да на них же за тех воров истцом править выти.
А будет до которых тюремных сидельцев разбойное и татиное и душегубное дело не дойдет, и доведется их из тюрьмы выпустить: и таких из тюрем выпускать, не писав о том к Великому Государю об указе, а в холопство и в крестьянство их к себе не имать, и иным никому по свойству, или по дружбе, в холопство и в крестьянство не отдавать. А будет кто воевода и приказной человек, или сыщик и губной староста таких людей, которых доведется из тюрьмы выпустить, поневолят к себе, или к иным к кому в холопство или в крестьянство: и им за то по тому ж чинить жестокое наказание, как в сей статье писано выше сего. Будет который сын, или дочь учинит отцу своему, или матери смертное убийство, и их за отеческое, или за матернее убийство казнить смертью без всякой пощады. А будет который сын, или дочь отцу своему или матери смертное убийство учинить с иными с кем, а сыщется про то допряма, и по сыску тех, которые с ними такое дело учинят, казнить смертью ж безо всякой пощады. А будет кто убьет до смерти брата, или сестру сам, или по его велению кто иной их убьет, а сыщется про то допряма ж, и их за то самих всех казнить смертью ж. А будет которые люди в убийство помогали и соблаговоляли, и их казнить смертью ж. Будет отец, или мать сына, или дщерь убьет до смерти, и их за то посадить в тюрьму на год, а отсидев в тюрьме год, приходить им к церкви Божией, и у церкви Божией объявлять тот свой грех всем людям вслух, а смертью отца и матери, за сына и за дочерь, не казнить. А будет кто, сын или дочь, не помня закона Христианского, учнет отцу, или матери грубые речи говорить, или отца, или матерь с дерзости рукой зашибет, и в том на них отец, или мать учнут бить челом; и таких забывателей закона Христианского, за отца и за мать, бить кнутом.
Будет который сын, или дочь, у отца, или у матери животы пограбят насильством, или не почитаючи отца и матерь и избываючи их, учнут на них извещать какие злые дела, или который сын или дочь отца и мать при старости не учнут почитать и кормить, и слушать их ни в чем не учнут, и в том на них отец и мать учнут Великому Государю бить челом; и таким детям за такие их дела чинить жестокое наказание, бить кнутом нещадно, и приказать им быть у отца и у матери во всяком послушании без всякого прекословия, а извету их не верить. Будет который сын, или дочь, учнут бить челом о суде на отца, или на матерь: и им на отца и на матерь ни в чем суда не давать, да их же за такое челобитье бить кнутом, и отдать их отцу и матери. Будет чей-нибудь человек помыслит смертное убийство на того, кому он служит, или против его вымет какое оружие, хотя его убить, и ему за такое его дело отсечь левую руку; а будет чей человек того, кому он служит, убьет до смерти, и его самого казнить смертью безо всякой пощады. Будет кто, не боясь Бога и не опасаясь Государской опалы и казни, учинит над кем-нибудь мучительское наругательство, отсечет руку, или ногу, или нос, или ухо, или губы обрежет, или глаз выколет, а сыщется про то допряма, и за такое его наругательство самому ему тож учинить, да на нем же взять из вотчин его и из животов тому, над кем он такое наругательство учинит: будет отсечет руку, и за руку пятьдесят рублев, а будет отсечет ногу, и за ногу пятьдесят же рублев, а за нос и за ухо и за губы и за глаз по тому ж, за всякую рану пятьдесят рублев. Будет такой же поругатель кого-нибудь зазвав, или силой заволокши к себе на двор, учнет бить ослопом, или кнутом, или батогами, и с суда сыщется про то допряма, и тому поругателю за такое его дело учинить жестокое наказание, велеть его бить кнутом по торгом, и вкинуть в тюрьму на месяц, да на нем же доправить тому, над кем он такое дело учинит, бесчестье и увечье вдвое. А будет такое наругательство над кем учинит чей-нибудь человек: и того человека пытать, по чьему научению он такое наругательство учинил? Да будет тот человек с пытки скажет, что он такое наругательство учинил по научению того, кому он служит, или по чьему-нибудь наученью: и тем людям, кто на такое дело кого научит, и тому, кто такое дело сделает, по тому ж учинить жестокое наказание, бить их кнутом по торгам, и вкинуть их в тюрьму всех на месяц, да на тех же людях, кто на такое дело людей своих научит, править тем людям, над кем такое поругательство люди их учинят, бесчестье вдвое. А будет чем-нибудь человек такое наругательство над кем учинит собой, а не по чьему научению, и таких людей пытав, казнить смертью.
Избиение отступников БАТОГАМИ или Неподчинение государству(Слово кающегося грешника)
Интересно, что в том же СИЗО, где он находится в ожидании суда, оперативником работает его сын. Верещак-старший сидит, а Верещак-младший — охраняет. Нас, работяг, это никак не касалось. Вроде все утихомирилось.
На следующий день мы как обычно вышли на работу. Вечером все строимся на плацу. Оказалось, что большинство осужденных стояли там почти весь день.
Приехало начальство. Сагалаков и его заместители и вроде как кто-то из следственного комитета. Идут переговоры.
И вдруг появились несколько сотен сотрудников спецназа в щитах и шлемах, с дубинками. И потом мы видим, что горит коттедж из кедра. Он был идеально собран, его должны были разобрать и увезти домой к начальнику колонии.
И вот этот коттедж полыхнул. Рядом лежали штабеля леса - березы, осины. Огонь перебросился на них.
Потом ПТУ начало гореть, скотоферма, где был большой коровник, и амбар с сеном. Мы побежали тушить. Спасли все, что можно было спасти своими силами.
Возвращается и видим, как нам навстречу на промзону толпа осужденных идет. У кого-то были видны порезы - шея, живот, руки... Огонь тем временем распространяется.
Все в дыму, все горит. Ну а потом нас всех без разбора спецназ стал избивать дубинками, повалил на землю, раздел догола. Мне сломали руку...
Всех в автозак. Помню, рядом с машиной стояла женщина из спецотдела. Ты должен был подбежать к ней в совершенно обнаженном виде, назвать свою фамилию и забежать в автозак.
Невозможно было задавать какие-нибудь вопросы — куда везут, зачем? Под ангарских выделили специальный пост, где начальником был Луковский. Отношение с самого начала было ужасным — постоянные избиения, унижения.
Нам говорили: «А что вы хотите? Вы же из ангарской колонии, где был бунт! Виноват ты в этом бунте или нет, неважно: относились ко всем одинаково.
Доходило даже до того, что нам не давали бриться по месяцу, пока борода не отрастет, а потом на всю камеру шесть человек выдавали один станок и говорили: «У вас полторы минуты». Мы спешили, резались.
Впрочем, и от рук самой Салтычихи погибло немало крестьян. Жалобы на мучительницу шли постоянно. Но долгое время благодаря влиятельным покровителям и подкупу Салтыковой удавалось препятствовать возбуждению против нее уголовного дела. Только летом 1762 года, когда до Петербурга добрались сбежавшие от Салтычихи крепостные Савелий Мартынов и Ермолай Ильин, ситуация сдвинулась с мертвой точки. За дело помещицы всерьез взялась новоиспеченная императрица Екатерина Алексеевна, поручив вести следствие безродному чиновнику юстиц-коллегии Степану Волкову. Сколь не чинила препятствий Салтыкова, подключая все свои связи, а остановить раскрутившееся колесо правосудия уже не смогла. Единственное, что ей удалось, так это обезопасить себя от применявшихся в дознании пыток.
Влиятельные покровители все же помогли. Шесть лет длилось расследование преступлений Дарьи Салтыковой. Была полностью доказана причастность кровавой помещицы к 38 смертям. В числе этих случаев были и двойные убийства, когда жертвами становились беременная женщина и ее неродившийся ребенок. Очевидно, что десятки бесследно пропавших крепостных Салтыковой также пострадали от ее бесчинств. Однако и подтвержденных убийств с лихвой хватило, чтобы назначить душегубице самое суровое наказание. Сенаторы не стали выносить приговор, оставив последнее слово за императрицей.
По его мнению, можно было бы оставить русский язык в школе в качестве иностранного, но для «настоящего украинца» особый вид «нации», выведенный ярыми нацистами-украинофилами более перспективно изучать английский язык или китайские иероглифы, а за русский язык можно и в тюрьму сажать. Журналисты задали вопрос депутату, а как же украинизаировать общество, когда в украиноязычных школах на уроках и на переменах слышна русская речь?
И вновь всплывает «принцип кнута», предлагаемый непримиримым борцом за мову: «Иногда можно обратиться и к батогу. Если в украиноязычной школе учителя позволяют себе говорить на русском, то они показывают плохой пример детям. То есть русские и русскоязычные жители «страны 404» в понимании депутата Мирошниченко не соответствуют понятию «настоящий украинец», активно пропагандируемому и продвигаемому шовинистическими движениями наподобие ВО «Свобода», ставшими «легальными парламентскими фракциями». Что же, в Европе привычно не слышат таких тревожных колоколов, жаль что и в России такие выпады «легитимной власти» Киева возмущение вызывают лишь у народа, но не у коллег бесноватого Мирошниченко.
На приморца, зарубившего собаку в Находке, завели уголовное дело В Приморье завели дело на мужчину, зарубившего собаку на глазах у детей. В Приморье полиция возбудила уголовное дело о жестоком обращении с животными в отношении жителя Находки, который подозревается в убийстве своей собаки на глазах у детей. Во вторник в местных Telegram-каналах распространилась информация о том, что мужчина в Находке сначала выкинул свою собаку на улицу, где она прибилась к стае, а позже поманил ее и зарубил топором. Отмечалось, что это произошло на глазах у детей из местной школы.
«Ел банан во время надругательства»: потерпевший рассказал об иркутских пытках
Он находит для него новую работу в Департаменте по защите свидетелей. Герой сериала «Дело Батагами» приступает к своим обязанностям и очень скоро заслуживает уважение коллег. Вскоре Илья понимает, что загадочная смерть его любимой девушки как-то связана с местью иностранного бизнесмена нечистоплотному в делах московскому коммерсанту.
Безусловно», — сказал он. В Украине работают почти 16,9 тыс. Преподавание не на украинском в основном осуществляется в восточных регионах страны — в Харьковской, Одесской, Запорожской, Донецкой, Луганской областях.
Мы это доказали. Но были факты хулиганства, были факты вымогательства. Нами 4 человека — ранее знакомые потерпевшему — привлечены к ответственности, арестованы, — Ержан Саденов Он также сообщил, что ведется следствие по статье «Доведение до самоубийства». Да, это был суицид.
Так ему ещё и 0,3 промилле подносить?!
Битье батогами делилось на простое и нещадное
| Салтыкова, Дарья Николаевна — Википедия | могли подвергнуть истязаниям для взыскания долга. |
| «Ел банан во время надругательства»: потерпевший рассказал об иркутских пытках | Ее Дарья обвинила в том, что та плохо моет полы, избила батогами и плетьми, вследствие чего несчастная и скончалась. |
| Батоги за свежий хлеб | -Договор №117-19 от 9 октября 2019 г. Фонд 1. Пушкарский приказ.1628-1700 Дело 98 Отрывок. Источник электронной копии: ПБ. |
Раздумья о батогах...
В 1878 году именно применение розг спровоцировало в России индивидуальный террор, а судебный процесс, где разбиралось это дело, стал известен на весь мир. "Наказание крестьянина батогами". Раскрашенная гравюра. XVIII век. 1 октября 1762 года уголовное дело помещицы Салтыковой было принято к рассмотрению в московской Юстиц-коллегии. Однако только гей-пару вывели на публичную порку. Мужчинам досталось по 86 ударов батогом. Несмотря на то, что сериал "Дело Батагами" вышел на экраны еще в 2014 году, я как-то обходила его стороной. Ее Дарья обвинила в том, что та плохо моет полы, избила батогами и плетьми, вследствие чего несчастная и скончалась.
За что московитабили батогами
Однако только гей-пару вывели на публичную порку. Мужчинам досталось по 86 ударов батогом. Наказание батогами иногда заменяло собой штрафы. В отношении Водоканала возбуждено административное дело.
Набожная девочка
- Битье батогами делилось на простое и нещадное — Студопедия
- Поделиться
- Московское государство
- Битье батогами и плетьми. История телесных наказаний в России
- Регистрация
Скачать фильм дело батогами
После нападения на губернатора Мурманской области Андрея Чибиса возбуждено уголовное дело. Так они пообещали отпустить Александра под подписку — против него возбуждено дело по 280 УК. публичное наказание тонкими гибкими прутьями - считалось более лёгким, чем битье кнутом. В Иркутске расследуется уголовное дело о превышении должностных полномочий сотрудниками администрации муниципального образования «Баяндай».