Видео знакомит с последствиями присоединения Украины к России.
Из истории альманаха
Борьба украинского народа за освобождение от гнёта со стороны Польши и последующее присоединение Украины к российскому государству. Воссоединение Украины с Россией спасло украинский народ от угрозы порабощения и уничтожения со стороны шляхетской Польши, султанской Турции и Крымского ханства и обеспечило последующее воссоединение Правобережной Украины, происшедшее в конце. В результате началась Русско-польская война 1653-1667 годов, причиной которой был переход под власть царя Алексея Михайловича украинских казаков Богдана Хмельницкого, ведущих освободительную войну против Польши, и присоединение Украины к России. Украина в 17 веке терпела сильные потрясения, на ее территории вольготно располагались турки и поляки, которые разоряли города Украины, а также уводили в плен многих украинцев. В результате было высказано единодушно положительное мнение о присоединении Украины к России. Присоединение Украины к России. Причины. Тяжёлое экономическое и юридическое положение украинцев в Речи Посполитой.
История. 7 класс
Многие из них исповедовали католицизм. В начале XVII века французский инженер Гийом Левассёр де Боплан отмечал, что православная шляхта «подражает польской, и, кажется, стыдится того, что принадлежит к другой, не римской вере, в которую они переходят ежедневно». Власть магнатов была значительно более обременительной для крестьян, чем власть литовской аристократии. На Украину активно распространялось крепостное право в виде панщины польский аналог барщины.
Как и в России, им оставался один выход - бегство, и они бежали на незаселенное польско-татарское пограничье в среднем течении Днепра. Нередко к ним присоединялись обедневшие дворяне шляхта и выходцы из других социальных слоев. Эти люди сбивались в ватаги для грабежа и обороны от татар и именовали себя казаками.
Причем, среди них были как "литвины", так и "ляхи", так и "москвитины". Казаком мог стать любой мужчина, исповедовавший христианство. С 1553 года за порогами Днепра возникла первая Запорожская Сечь - причудливая смесь вольной республики, разбойничьей шайки и монашеского ордена.
Власть Речи Посполитой практически не доходила до земель казаков, так что поляки вынуждены были смотреть на казаков сквозь пальцы. Они доставляли известную защиту от татарских набегов, но и головную боль вследствие протестов Крымского ханства и Османской империи. Отношения были очень противоречивыми.
Польские короли то привлекали казаков служить короне, включая их в реестр, по которому они получали жалование, то пытались бороться с казачьими "вольностями". Украинское духовное возрождение Как уже говорилось, католицизм ассоциировался у местных элит с более высокой культурой, чему способствовали хорошо образованные иезуитские проповедники, приезжавшие из Польши. У православия складывался имидж веры невежественных и темных крестьян.
Ситуация вызывала тревогу у тех, кто хотел бы остаться верен вере отцов. Одним из них был магнат Константин Острожский, основавший в 1574 году настоящий православный культурный центр в своей резиденции в Остроге. В частности, туда отправился работать русский первопечатник Иван Федоров.
Челобитная Войска Запорожского Речи Посполитой Русскому царству о принятии запорожцев в подданство русского Царя и оказания им защиты против шляхетской Речи Посполитой была направлена в Москву осенью 1653 г. Просьба Войска Запорожского о российском подданстве рассматривалась на Земском Соборе, состоявшемся в Москве 1 11 октября 1653 г. Рассматривая просьбу, Земский Собор и царь понимали, что нарушение казаками клятвы верности польской короне является нарушением международных правил и традиций того времени и с неизбежностью приведет к войне с Речью Посполитой. Однако русская дипломатия нашла выход из сложившейся ситуации. По мнению думных чинов, в связи с нарушением присяги польским королём Ян Казимир обвинялся в нарушении данной им присяги о веротерпимости , украинский народ освобождался от присяги королю и, следовательно, царское правительство принимало под свою защиту «вольных людей», а не бунтовщиков [7]. А будет государь их не пожалует, под свою государскую высокую руку принята не изволит, и великий бы государь для православные християнские веры и святых божиих церквей в них вступился, велел их помирит через своих великих послов, чтоб им тот мир был надежен.
И по государеву указу, а по их челобитью государевы великие послы в от-ветех паном раде говорили, чтоб король и паны рада междоусобье успокоили, и с черкасы помирились, и православную християнскую веру не гонили, и церквей божиих не отнимали, и неволи им ни в чем не чинили, а ученили б мир по Зборовскому договору. А великий государь его царское величество для православные християнские веры Яну Казимеру королю такую поступку учинит: тем людем, которые в его государском имянованье в прописках объявились, те их вины велит им отдать. И Ян Казимер король и паны рада и то дело поставили ни во что и в миру с черкасы отказали. Да и потому доведетца их принять: в присяге Яна Казимера короля написано, что ему в вере християнской остеретата и защищати, и никакими мерами для веры самому не теснити, и никого на то не попущати. А будет он тое своей присяги не здержит, и он подданых своих от всякия верности и послушанья чинит свободными. И он, Ян Казимер, тое своей присяги не здвржал, и на православную християнскую веру греческого закона востал, и церкви божий многие разорил, а в-ыных униею учинил.
И чтоб их не отпустить в подданство турскому салтану или крымскому хану, потому что они стали ныне присягою королевскою вольные люди. И по тому по всему приговорили: гетмана Богдана Хмельницкого и все Войско Запорожское з городами и з землями принять… Основная статья: Переяславская рада Памятный знак на памятнике Льву Николаевичу Толстому, сделанному скульптором Г. Новокрещёновой в 1958 году. От писателей Украины к писателям России в ознаменование 300-летней годовщины объединения двух стран После решения Земского собора о принятии Войска Запорожского в российское подданство 8 18 января 1654 г. Основная статья: Мартовские статьи После отъезда из Переяслава царской делегации во главе с Бутурлиным казацкая старшина с гетманом взялись за выработку условий, на каких они хотели бы перейти в подданство русского царя. В форме прошения «челобития» царю написали список из 11 пунктов Мартовские статьи , который привезли в Москву в марте 1654 года Павел Тетеря и войсковой судья Самойло Богданович с товарищами [1].
В Москве послы объявили дополнительные пункты. В результате был рассмотрен договор, состоявший из 23-х статей, заключавших права достаточно широкой автономии. Эти условия упоминаются в истории как «Мартовские статьи», «Статьи Богдана Хмельницкого», «Переяславские статьи». Почти все просьбы были удовлетворены царем и Земским Собором 27 марта 1654 года, о чём были составлены соответствующие документы. Последствия[ править править код ] По «мартовским статьям» Украина включалась в состав Русского государства. Украинская местная администрация признавалась органом Русского государства и выполняла распоряжения царского правительства.
Царь осуществлял свою власть на Украине при помощи гетмана, воевод, полковников и других представителей местной власти. Гетман сохранял свою административную власть и был зависим от царя. Из Москвы русское правительство прислало гетману булаву и другие знаки достоинства, а также печать с надписью: «Печать царского величества Малои Росии войска запорожского» [9]. Согласно «мартовским статьям», украинская казацкая старшина, шляхта и духовенство сохраняли право владения наследственными землями, а городское население — права самоуправления Магдебургское право [9]. Переяславская рада. Воссоединение Украины.
Сегодня историческая дата: 365 лет назад, 18 января 1654 года, Войско Запорожское во главе с Богданом Хмельницким в стремлении спасти православное население от гнета поляков-католиков по всенародно принятому решению присягнуло русскому царю Алексею Михайловичу. Территория, находившаяся под властью гетманов, вошла в состав Русского царства. Как изменилась территория Украины с тех пор? Далее за счет щедрых подарков русских царей она увеличилась в несколько раз.
Он титулует себя «князем Руси». Казаки хотят основать независимое государство. Но тогда для независимости Украины еще не сложились необходимые предпосылки. Главные участники войны — а это неграмотное казачество и такое же неграмотное крестьянство — не могли создать своей собственной государственной идеологии, руководящий слой — казацкие старшины и шляхта — не имели надлежащего политического веса, чтобы воплотить сепаратистские планы. Более того, даже гетман Хмельницкий не имел тогда еще всенародного доверия. Лишь в ходе войны, в процессе формирования Украинского казацкого государства все больше распространялась и утверждалась идея независимости. Союз с Турцией Чем дольше шли боевые действия, тем больше Хмельницкий, старшины и народные массы убеждались, что исключительно своими силами без чужой помощи Украина не сможет освободиться от власти шляхетской Польши. Могущественных соседей, готовых противостоять Речи Посполитой, было всего двое: Российское государство на востоке и Османская империя на юге. У Хмельницкого выбор был небольшой: или вхождение Украины в состав России, или признание вассальной зависимости от Турции. Первоначально претендентом на роль покровителя Украины стал турецкий султан, который имел достаточно сил, чтобы противостоять посягательствам Польши в Украине. Между Хмельницким и правительством султана велись соответствующие переговоры. В 1651 году Оттоманская Порта заявила, что принимает Войско Запорожское в качестве вассалов. На деле реальная помощь турецкого султана ограничивалась только тем, что в боях участвовали крымские татары, столетия враждовавшие с запорожцами. Они оставались очень ненадежными союзниками и своим предательским поведением, грабежами и уводом населения в неволю приносили больше бед, чем пользы украинцам. Обращение за помощью к России Союз с Османской империей фактически так и не состоялся. Дело было даже не в слабой военно-финансовой помощи султана, а в ментальной несовместимости.
Переяславская рада и ее последствия
- Ваш компас в мире финансов
- А может, независимость?
- решение вопроса
- Присоединение Украины к России (1654) 🚩 Политика
- Что легло в основу присоединения Украины к России
- Переяславская рада и ее последствия
Первые шаги к свободе
- Присоединение Украины к России: составленный в 1654 году на Переяславской Раде договор
- Как Украина воссоединилась с Россией: в РФ отмечают 370-летие Переяславской рады
- Первые шаги к свободе
- Внешняя политика России в XVII веке. Воссоединение Украины с Россией
- Смотрите также
Присоединение Украины к России (1654)
На протяжении всех военных действий у Хмельницкого не было желания отрывать Украину от Польши. Его цель состояла в создании равноправных условий для казачества и шляхты. Выбор союзника После удавшейся борьбы за свою независимость Украина оказалась в сложной ситуации. В стране ещё не сложились достаточные предпосылки для самостоятельного развития. В войне участвовало неграмотное казачество и крестьянство, которое было не в состоянии создать государственную идеологию.
У казацких старшин ещё не хватало политического веса для реализации представлявшихся им возможностей. В этих условиях Хмельницкий всё больше задумывался о необходимости уйти под протекторат другого государства. Выбор предоставлялся небольшой — Турция или Россия. С Турцией После поражения в Берестецкой битве стало понятно, что одержать победу над мощным польским государством Украина будет самостоятельно не в состоянии.
Османской империи, которая находилась с юга от Украины, могла в этом вопросе оказать реальное содействие. Именно на Турцию Богдан Хмельницкий первоначально обратил своё внимание, решив выбрать это государство в качестве покровителя. Турецкий султан обладал достаточной силой для того, чтобы противостоять посягательствам Польши. В результате завязалась переписка.
Переговоры привели к тому, что Османская империя дала согласия на принятие Украины в качестве вассального государства. Однако этот союз не состоялся. Причины выражались в том, что исторически Турция являлась ненадёжным покровителем. В течение длительного времени с её стороны проводились грабежи украинской территории.
Большое количество населения было угнано и продано в рабство. Здесь жили единоверцы и отсутствовали противоречия, которые возникали между православными и мусульманами. С этой целью 8 июня 1648 года им было написано письмо в адрес российского самодержца Алексея Михайловича. Для России такой союз означал неминуемую войну с польским государством, поэтому с принятием решения она не торопилась.
Созванный в 1642 г. Земский собор голосами посадских людей и купечества высказался против войны. Царь, первоначально благосклонно отнесшийся к казачьим действиям, вынужден был приказать казакам вернуть Азов. Отношение казачества к правительству, естественно, ухудшилось. Присоединение Украины и война с Польшей В 50-х гг.
Россия вступила в затяжную войну с Польшей, что было вызвано принятием Украины под власть Москвы. Большая часть Украины со времен ордынского ига находилась под властью Великого княжества Литовского, а затем - Речи Посполитой. Государственным языком был польский, государственной религией - католицизм, основные земельные владения были в руках польских магнатов. Украинцы оказались людьми второго сорта. Большинство их были крепостными.
Лишь части украинцев удалось перейти на казацкое положение. Казаками становились беглые крестьяне и городские жители, а также мелкие украинские шляхтичи. Казаки жили охотой, рыбной ловлей и набегами на крымские владения. Превращение казачества в своеобразное порубежное пограничное войско, охранявшее границы от крымцев, было выгодно польской короне. Поэтому часть казаков была принята на королевскую службу и получала от короны денежное жалование и земельные владения.
Таких казаков называли реестровыми от слова "реестр" - список состоящих на службе. Реестровые казаки объединялись в полки во главе с полковниками и есаулами, а во главе всего казачества стоял выборный гетман, утверждавшийся королем. Казаки, не вошедшие в реестр, нередко уходили в так называемую Запорожскую Сечь, на острове Хортица ниже днепровских порогов. Запорожское казачество представляло собой вольницу во главе с выборным атаманом, который носил звание "кошевого атамана". Мятежные запорожцы нередко нападали не только на крымские владения, но и на Польшу.
Женщины в Запорожье не допускались. Земледелие было строжайше запрещено. Непреодолимой грани между запорожскими и реестровыми казаками не существовало, так как нередко пребывание в Запорожье бывало временным. В 1648 г.
Весть о победах привлекла к Хмельницкому повстанцев со всей Украины. У него возникла массовая народно-казацкая армия. Союзником Хмельницкого выступил крымский хан. После битв у Пилявец сентябрь 1648 и у Зборова август 1649 король вынужден был поставить вопрос об автономии части украинских земель. Богдан не очень хотел идти на эти переговоры, но хан, получивший от поляков подарки, настаивал, угрожая встать на сторону Речи Посполитой. По Зборовскому договору, число реестровых казаков увеличивалось почти в 4 раза до 40 тыс. Хмельницкий управлял Запорожьем и Восточной Украиной. Но Богдан тогда уже грезил о великом украинском княжестве, включавшем все южнорусские земли. Беглые крестьяне, не попавшие в новый реестр, не желали возвращаться в крепостную неволю. Они жаждали биться с панами за веру и волю. Старшина и православные украинские шляхтичи не прочь были совсем вытеснить польских и литовских помещиков с украинских земель, они не хотели ограничиваться только уравниванием в правах с католическим шляхетством. В итоге началась новая война украинцев с польскими войсками. Шла она не так успешно, как первая. В решающем сражении под Берестечком в июне 1651 опять подвел союзник украинцев - крымский хан. Когда уже казалось, что народная армия вот-вот победит, он насильно увез с поля битвы Хмельницкого и отвел свою конницу. Белоцерковский мир, заключенный в сентябре 1651 г. Ясно, что этот мир был только передышкой. В Польше раздавались голоса, требовавшие покончить с запорожскими разбойниками окончательно. Богдан и старшина понимали, что для продолжения борьбы нужен надежный союзник. Хмельницкий не раз посылал гонцов к царю Алексею Михайловичу, которого звал не иначе, как «великий царь восточный», с просьбой взять восставшие территории под свою руку. В Москве медлили, потому что еще свежа была в памяти катастрофа под Смоленском, а принятие такого решения означало непременную новую войну с Речью Посполитой. В 1653 г. Украинцы опять воевали с панами. Крымский хан опять им изменил в самый решающий момент битвы у Жванца 1653. За огромную сумму хан перешел на сторону Речи Посполитой. Без поддержки России выиграть войну с панами и крымцами войска Хмельницкого не имели шансов. В Москве собрали Земский собор. Украинская рада в г. Переяславле также одобрила воссоединение Московской и Южной или как тогда говорили Малой России.
В 1649 году был заключен Зборовский мир между Украиной и Речью Посполитой. Украина получила автономию, шляхта теряла свои земельные владения на Украине, главенствующей религией Украины становилось православие. Однако условия мирного договора были выгодны только казачьей верхушке, поэтому мир продлился недолго. Вскоре военные действия возобновились. На этот раз крымский хан отказал в помощи Хмельницкому, и украинское войско потерпело поражение. В 1651 году был заключен Белоцерковский мир, менее выгодный Украине, чем предыдущий Зборовский. Земельные владения возвращались шляхте, автономия Украины и права казачьего гетмана были урезаны. Но за эти несколько лет переменилось сознание украинского народа. Хмельницкий понимал, что один без поддержки сильного государства он не устоит, поэтому ему предстояло принять подданство рис. Вопрос был в том, чье: российское, крымское или польское. Выбор его был в пользу России, во многом за счет совпадения веры. Репин «Запорожцы» В 1653 году в Москве был созван последний в истории Земский собор. На нем было принято решение о принятии Украины «под высокую царскую руку» и о вступлении в русско-польскую войну. В 1654 году в городе Переяславле собралась Рада, то есть всеобщий сход свободного населения Украины.
ПЕРЕЯСЛА́ВСКАЯ РА́ДА 1654
К этому времени происходило формирование украинской нации, и было не совсем понятно, относятся ли русины, гуцулы Галитчины, казаки Сечи, волыняне, полещуки к единому народу, являются ли субэтносами Руси, или это самостоятельные малые народы. В те времена эти территории назывались Малороссией или Украиной-Русью, хотя термин "Украина" применялся с 1187 года и упоминался в летописях. Объединяло населявшие ее народности то, что в преобладающем количестве они исповедовали православие. Поляки и литвины были католиками. Большинство малороссийских земель центральная и левобережная часть страны принадлежало польским панам, поэтому они всячески притесняли православных, заставляя их принимать католицизм. Притеснение малороссов После образования объединенного государства совершилось присоединение Малороссии к Речи Посполитой и началось наступление польско-литовской администрации на права коренного украинского населения, что привело к религиозному, национальному и культурному гнету. Было поставлено под сомнение существование единой общности коренных жителей. Шляхта презрительно относилась к ним, считая «мужиками», к их вере, которую называла «ересью». Современную территорию Восточной Украины с ее богатейшими черноземами захватывали польские магнаты с тысячами их наймитов.
Вследствие этого образовывались огромные латифундии, практически не подчинявшиеся польской короне. Они имели свои войска и административно-репрессивный аппарат. Местное население жестоко эксплуатировалось. Основные проблемы Население Украины, исповедовавшее православие, подвергалось жесточайшему гнету и преследованию со стороны поляков-католиков. Особенно усердствовала в этом шляхта, которая представляла на местах административную власть. Это вызывало неоднократное возмущение коренного населения, что выливалось в акты неповиновения, восстания, и в итоге привело к воссоединению Украины с Россией. Еще одной причиной серьезного внутреннего единоборства внутри государства являлись казаки, которые охраняли границы от набегов крымских татар. Верховная власть побаивалась их и относилась к ним с большой долей недоверия.
Это была серьезная проблема, которую попытался разрешить Сигизмунд II в 1572 году. Он предложил поступить к нему на службу представителям казачьей вольницы, но не более 300 человек. Так запорожское казачество было разделено на две части: реестровых казаков и запорожскую вольницу. Реестровые казаки При короле Стефане Батории в 1572 г. Они получали жалование от государства и, в свою очередь, должны были находиться в подчинении у польских офицеров, не совершать набеги на Крымское ханство. Всех поступивших на службу вносили в специальные реестры, откуда и произошло название. Они уже не были «вольными казаками», так как приносили присягу польскому королю, что освобождало их от налогов и пошлин. В 1589 году их уже было более 3 тысяч.
Среди «вольных казаков» считалось большой удачей попасть в реестр. Поляки понимали силу казачества, и при малейших волнениях реестровые списки сокращались. Это вызывало недовольство казаков, что также сыграло определенную роль в вопросе вхождения Украины в состав России.
В ходе 13 летней войны русские войска отвоевали запорожские земли у польского короля и присоединили к России.
Богдан Хмельницкий не был дворянином, челобитную писал как польский холоп:"... Напомню, дворяне лишь склоняют голову перед царем, а до земли челом бют только холопы. Казаки писали прошение, бояре удовлетворяли просьбы, никакого договора не было. Договор пишут между равными людьми.
Цари с польскими холопами не договариваются. Во преки утверждению автора Россия ничего казакам не должна. Город Киев куплен у поляков за 146 тыс рублей.
У православия складывался имидж веры невежественных и темных крестьян. Ситуация вызывала тревогу у тех, кто хотел бы остаться верен вере отцов.
Одним из них был магнат Константин Острожский, основавший в 1574 году настоящий православный культурный центр в своей резиденции в Остроге. В частности, туда отправился работать русский первопечатник Иван Федоров. Именно в Остроге в 1581 году Федоров напечатал первый полный текст Библии на церковнославянском языке. Почин Острожского подхватили другие, как священники, так и миряне. Они объединялись в братства, которые старались подтолкнуть дело образования, основывая школы и типографии.
Общественные, образовательные и книгопечтаные технологии заимствовались у католиков и ставились на службу православию. Неизбежное столкновение произошло в 1596 году, когда часть православного клира приняло Брестскую унию. Православная иерархия подчинялась папе римскому в обмен на неприкосновенность своих обрядов и догматов. Константин Острожский и братчики отказались принять этот шаг, вспыхнуло восстание, которое было быстро подавлено поляками. Однако после Брестской унии отношения между католиками и православными на украинских землях оставались очень сложными.
Казаки стали поддерживать братства в их культурной борьбе. Богдан Хмельницкий Гетман Богдан Хмельницкий. XVII в. В 1647 году польский магнат разорил хутор православного шляхтича Богдана Хмельницкого. Этот случай стал широко известен на Украине и вызывал всеобщее возмущение.
В 1648 году Хмельницкий возглавил отряды казаков и поднял восстание. Он сумел привлечь на свою сторону крымского хана, и вместе они разбили войска поляков при Желтых водах, под Корсунью, а потом и под Пилявой.
Украинское духовное возрождение Как уже говорилось, католицизм ассоциировался у местных элит с более высокой культурой, чему способствовали хорошо образованные иезуитские проповедники, приезжавшие из Польши. У православия складывался имидж веры невежественных и темных крестьян. Ситуация вызывала тревогу у тех, кто хотел бы остаться верен вере отцов.
Одним из них был магнат Константин Острожский, основавший в 1574 году настоящий православный культурный центр в своей резиденции в Остроге. В частности, туда отправился работать русский первопечатник Иван Федоров. Именно в Остроге в 1581 году Федоров напечатал первый полный текст Библии на церковнославянском языке. Почин Острожского подхватили другие, как священники, так и миряне. Они объединялись в братства, которые старались подтолкнуть дело образования, основывая школы и типографии.
Общественные, образовательные и книгопечтаные технологии заимствовались у католиков и ставились на службу православию. Неизбежное столкновение произошло в 1596 году, когда часть православного клира приняло Брестскую унию. Православная иерархия подчинялась папе римскому в обмен на неприкосновенность своих обрядов и догматов. Константин Острожский и братчики отказались принять этот шаг, вспыхнуло восстание, которое было быстро подавлено поляками. Однако после Брестской унии отношения между католиками и православными на украинских землях оставались очень сложными.
Казаки стали поддерживать братства в их культурной борьбе. Богдан Хмельницкий Гетман Богдан Хмельницкий. XVII в. В 1647 году польский магнат разорил хутор православного шляхтича Богдана Хмельницкого. Этот случай стал широко известен на Украине и вызывал всеобщее возмущение.
В 1648 году Хмельницкий возглавил отряды казаков и поднял восстание.
Воссоединение Украины с Россией в XVII в
Гетманщина переходила из рук в руки еще много десятилетий, и окончательно Россия закрепила за собой территории Украины лишь при Петре I, после Полтавской битвы. Начало воссоединения Украины с Россией — пост пикабушника Max72. С конца XVI до начала XVII века к правителям России направлялись просьбы взять единоверцев под свою опеку. С конца XVI до начала XVII века к правителям России направлялись просьбы взять единоверцев под свою опеку. В XIV–XV веках Украина находилась в составе Речи Посполитой. вместе на века.
Как Украина воссоединилась с Россией: в РФ отмечают 370-летие Переяславской рады
Украина в 17 веке терпела сильные потрясения, на ее территории вольготно располагались турки и поляки, которые разоряли города Украины, а также уводили в плен многих украинцев. Присоединение Левобережной Украины к России в XVII веке – процесс долгий, сложный и спорный с исторической точки зрения. В XIV–XV веках Украина находилась в составе Речи Посполитой. вместе на века. Мы всецело поддерживаем идею народного волеизъявления о присоединении Украины к Таможенному союзу и Единому экономическому пространству Беларуси, России и Казахстана».
Воссоединение Украины с Россией в XVII в
В мае 1656 г. Россия объявила Швеции войну, а осенью того же года заключила перемирие с Речью Посполитой. В начале войны со Швецией русские действовали успешно. Они захватили Дерпт и еще несколько крепостей в Прибалтике, а затем осадили Ригу. Но взять город так и не смогли. Прекращение Россией войны с Речью Посполитой вызвало негодование Хмельницкого.
В 1656 г. Себя Хмельницкий видел удельным князем обширной Малороссии при польско-шведско-литовском короле Карле. Смерть Богдана июль 1657 г. Преемник Хмельницкого гетман Иван Выговский предал союз с Москвой и в 1658 г. Речь Посполитая, «спасенная» Москвой от шведов, ободренная действиями Выговского, решила возобновить войну с Россией.
Не имея возможности воевать сразу на два фронта, Россия заключила со Швецией трехлетнее перемирие, а в 1661 г. Между тем Россия и Речь Посполитая дошли в войне до истощения, но не мирились, пока новый гетман Дорощенко — враг обеих держав — не решил перейти в турецкое подданство 1666. Опасаясь нашествия турок, Речь Посполитая и Россия заключили 13 января 1667 г. Неизвестный художник. Андрусовское перемирие 1667 г В польской Правобережной Украине и Белоруссии признавалась неприкосновенность православных епархий, подчинявшихся Московскому патриарху.
Сохранялась и униатская церковь «греко-католиков». Запорожская Сечь находилась в управлении обоих государств. Вопросы и задания 1. Что вызывало недовольство украинского и белорусского народов? Какова была роль запорожского казачества в жизни Украины?
Почему запорожцы стали главной силой освободительной войны на Украине? Как развивались события в 1648-1653 гг.? Почему Богдан Хмельницкий обратился за помощью к Москве? На каких условиях Украина объединилась с Россией? Какие цели преследовала Россия в последовавших за воссоединением войнах с Речью Посполитой и Швецией?
Каковы были итоги этих войн?
Решение Земского собора 1653 г. Первый этап.
Война со Швецией. Поначалу она протекала успешно и уже в 1654 г. Неудачами Польши воспользовалась Швеция, стремившаяся к гегемонии в данном регионе и превращению Балтийского моря в "шведское озеро".
Кроме того, шведы не желали усиления России и в 1655 г. Сильная Швеция представляла для России большую угрозу, чем разбитая Польша, вот почему заключив с ней перемирие, Россия вступила в войну со Швецией 1656-1658. Но соперничество с одной из самых передовых армий Европы оказалось не по силам русским войскам, к тому же Швеция подписала в 1660 г.
Ввиду невозможности продолжения войны, Россия в 1661 г. Второй этап.
Важным было признание Россией Украины как свободной, независимой страны.
Об этом в решении Земского собора говорилось так: «Чтоб их не отпустить в подданство Турецкому султану или крымскому хану, потому что они стали присягой королевскою вольные люди». Посольство, возглавляемое В. Бутурлиным, было торжественно встречено старшинами и простым людом.
Украинские посольства еще несколько раз наведывались в Москву для обсуждений деталей добровольного вхождения Левобережной Украины под протекторат Российской империи. В 1569 году оба этих государства по Люблинской унии объединились в одно — Речь Посполитую. Это была федерация, состоявшая из двух автономных частей — Короны Польской и Великого княжества Литовского; — малороссийские земли отныне оказались в составе уже не литовской, но польской части.
Утвердив решение Брестского церковного собора, король Сигизмунд III, фанатичный католик, фактически объявил православную церковь вне закона. Эти преследования православия привели в мае 1648 года к грандиозному восстанию малороссийского казачества во главе с сотником Богданом Хмельницким. Одержав ряд побед над польскими войсками, в августе 1649-го Хмельницкий вынудил короля Яна Казимира предоставить значительной части Малой России автономию и возглавил эту автономную территорию — назвавшись «гетманом всея Малыя России».
Однако затем король возобновил войну с Хмельницким и в сентябре 1651-го, разбив его под Берестечком, добился сокращения территории автономии. И, хотя в 1652 — 1653 годах Хмельницкий сумел одержать новые победы, стало ясно, что своими силами сохранение автономии и православия в Малой России казачество гарантировать не сможет. И что нужна поэтому поддержка со стороны сильного православного государства.
А таковым тогда была только Россия. Собственно, малороссийским казакам это было ясно еще в 1620-х годах: уже тогда они просили Москву принять их в подданство. С самого начала это было ясно и Хмельницкому: уже в 1649 году он дважды в январе и в мае направлял в Москву посольства для переговоров о вхождении Малой России в состав Российского государства.
КняжестваДревней Руси были лакомым кусочком для более могущественных соседей. В связи с этим земли современных Украины и Белоруссии отошли к Литве и Польше. Позднее последние образовали единое королевство — Речь Посполитую. Главенство в которой со временем захватили поляки. Православным христианам пришлось жить на своей родной земле под католическим игом. Они стали людьми «второго сорта», поляки относились к ним, как к быдлу. Русскому населению приходилось очень тяжко. Им было практически невозможно добиться чего-то стоящего. Только переход в католичество мог им что-то дать. Справедливости надо сказать, что немногие из них на это решались.
Русские, украинцы и белорусы часто подвергались насмешкам и издевательствам со стороны польских шляхтичей. К примеру десятилетний сын будущего украинского гетмана Богдана Хмельницкого был насмерть высечен старостой Чаплицким, не любившим Богдана. Обращаться в суд было бесполезно, там сидели такие же католики, как и Чаплицкий. Король Владислав ничем помочь не смог. Богдан Хмельницкий отправился в Запорожье, на восток Речи Посполитой.
Присоединение украины к россии 7 класс история
А таковым тогда была только Россия. Собственно, малороссийским казакам это было ясно еще в 1620-х годах: уже тогда они просили Москву принять их в подданство. С самого начала это было ясно и Хмельницкому: уже в 1649 году он дважды в январе и в мае направлял в Москву посольства для переговоров о вхождении Малой России в состав Российского государства. После Берестечка же Богдан заговорил об этом ещё активнее. Хитрый план Романова Для России принять в подданство малороссиян означало в очередной раз воевать с крупной восточноевропейской державой — Речью Посполитой. Поэтому она не пошла на удовлетворение просьб казаков в 1620-е годы — когда только-только выкарабкалась из Смуты — и не спешила удовлетворять эти просьбы на рубеже 1640-х и 1650-х: финансовое положение страны было очень сложным. Тем не менее, уже в феврале 1651 года специально созванный Земский собор в принципе принял предложение Хмельницкого — хотя и оговорил, что в данный момент реализовать своё согласие не может. Реализовал его следующий Земский собор: 1 октября 1653 года он постановил принять часть Малой России, подвластную Богдану Хмельницкому, в российское подданство и объявить войну Речи Посполитой. Согласно этим условиям, Малая Россия получала в составе России автономию.
Войско как гарант государственности — сохраняется. А здесь казаки просили царя 60 тысяч. И ответ был такой: «И великий государь наш его царское величество на то изволил им, числу списковым казаком быть велел». Мол, пусть будет и больше, государю от этого никакого убытка не будет, потому что это войско будет содержаться за счет Украины. Короче говоря, войско есть, все есть. Территория, финансы, но, если речь идет о государственности, должна быть еще одна важная черта: имеет ли право Войско Запорожское на международные отношения? Потому что если нет международных отношений, то нет полноценного государства. Это квазигосударство. А до этого момента? Украина имела международные отношения.
Она подписала в 1649 году договор с Турцией, Зборовский договор — признание Украины на территории трех воеводств со стороны Польши... То есть это уже было после начала восстания Хмельницкого? Потом Богдан Хмельницкий в 1650 году писал письмо турецкому султану, что он готов быть его данником. Для украинцев, повторяю, было важно, есть ли право на международные отношения, то есть чтобы была возможность принимать иностранных послов и направлять своих к чужеземным монархам. В статьях Богдана Хмельницкого, если верить списку с белорусского письма, есть пункт, где казаки просят, чтобы им разрешили иметь контакты с другими державами. Есть и ответ царя: эта просьба остается, только дописывается одно предложение — «А с турским салтаном и польским королем без указу царского величества не ссылаться». То есть запрет на самостоятельные отношения с Польшей и Турцией. Скажите, пожалуйста, какая страна в то время была самым большим южным соседом Украины? На западе — Польша. На востоке и севере — Москва.
То есть этой строчкой Украине запрещены дипломатические отношения с другими государствами. Это подтверждается тем, что в мае 1654 года, когда украинское посольство пошло в Швецию через Москву, его не пропустили туда, а завернули обратно. Другими словами, Москва действительно запретила Украине дипломатические отношения. Правда, потом Богдан Хмельницкий найдет выход в Швецию — через Европу... Но это при Выговском, кажется, уже было? Иван Выговский , гетман Войска Запорожского с 1657 по 1659 год Нет, послы в Швецию будут ездить от Богдана Хмельницкого, это потом при Выговском подпишут первый украинско-шведский договор. Но готовиться он будет еще при Богдане Хмельницком. Он сначала, кстати, готовил украинско-шведско-венгерский договор против Польши. А потом остался украинско-шведский, поскольку венгры хотели забрать Подолию себе. Так вот, таким образом, мы с вами понимаем, что «мартовские статьи» оказались документом, подтверждающим, что московский царь не сдержал свое слово, которое в Переяславе от его имени давал Бутурлин.
Далее: все пять лет — с 1648-го по 1653-й — Хмельницкий просил военной помощи от Москвы. Да, есть запись в «мартовских статьях», что московское войско в количестве трех тысяч ратников будет стоять на границе с Украиной, готовое в любой момент оказать помощь против поляков. Но это войско почему-то оказалось в Киеве. Не в Путивле, на границе, а в Киеве, на монастырских огородах Софии Киевской. Почему возле Софии? Оказывается, митрополит киевский Сильвестр Косов и духовенство не присягнули на верность царю. И это войско вместо того, чтобы помогать Украине освобождаться от поляков, выходит, наблюдало за киевскими монахами. Получается, оккупационное войско. И, стало быть, это ответ на вопрос, какой документ поехал из Переяслава в Москву и какой вернулся обратно. Но я так понимаю, что Хмельницкому в итоге, быть может, и не нравилось, что было подписано, но даже на этих условиях он соглашался.
У него не было выхода, и он верил единоверному православному царю. К началу 1654 года Хмельницкий оказался в очень тяжелой ситуации. И тут надо поднимать вот какой вопрос: почему на протяжении с июня 1648 года до Земского Собора в октябре 1653 года московский царь не отозвался на просьбы Хмельницкого помочь единоверному православному украинскому народу против католической Польши? Не хотел ссориться с Польшей. Не хотел. Но можно предположить и другое: разве московскому царю было выгодно, чтобы Украина при помощи Москвы сбросила польское иго, утвердилась как государство? Что тогда будет с концепцией Третьего Рима? Ведь она предусматривает, что все земли Киевской Руси по Вислу должны быть в руках московского царя. Если московский царь поможет построить украинское государство, так ему уже не будет выхода на Вислу. Потому что сама Украина займет эти территории.
Это тот вопрос, исследования которого я не вижу у российских историков. Объяснений тоже не вижу. Богдан Хмельницкий Понятно. Но гипотетически предположим, что Хмельницкий прожил бы дольше и для Украины и внутриполитическая ситуация, и внешнеполитическая обстановка улучшились бы — он смог бы пойти на то же, на что пошел Выговский? Выговский, который разорвал так называемый Переяславский договор я подчеркиваю: никто никакого договора в Переяславе в январе 1654 года не подписывал , то есть отбросил «мартовские статьи», на самом деле выполнял политическое завещание Богдана Хмельницкого. В этом легко убедиться, если взять в руки книгу под названием «Акты, относящиеся к истории Южной и Западной России». Третий том, страницы 555-556. Это речь Богдана Хмельницкого, произнесенная на Чигиринской казацкой раде в октябре 1656 года. Связано это выступление с тем, что после Переяславской рады, начиная с прихода в Киев московского войска, московский царь так и не предоставил помощи Украине против Польши, а, наоборот, потребовал, чтобы казацкое войско пришло ему на помощь, потому что царь решил освободить Смоленщину, которая была в руках поляков. Царь рассчитывал на то, что ему удастся быстрее это сделать, если он сам ударит с востока через Можайск , а Украина ударит на Гомельщину и вынудит Польшу оттянуть силы от Смоленска.
Но ведь это все в итоге и получилось. Да, все правильно, но в первую очередь это было сделано в интересах московского царя. А Украине обещанной помощи не было. Богдан Хмельницкий вынужден был согласиться на условия царя, потому что против Польши все равно нужно было воевать. Тогда на юге нынешней Белоруссии еще в 1648-1649 годах были созданы 4 казацких полка. Это были украинские полки, потому что население там духовно, так сказать, было зависимо от киевского митрополита — отдельного православного митрополита в Белоруссии не было. Ну и экономически население юга нынешней Белоруссии тяготело к Киеву, а Вильно — центр — был далеко. И когда пришли на юг Белоруссии три казацких полка под командованием Ивана Золотаренко, это 20 тысяч человек, и начали вытеснять польские гарнизоны, то местное православное население, экономически зависимое от Киева, начало присягать гетману Богдану Хмельницкому. Оно захотело быть, в современной терминологии, гражданами Украинского государства, которое называлось тогда или Гетманщина, или Войско Запорожское. Это не понравилось московскому царю.
И он стал требовать от Богдана Хмельницкого, чтобы Золотаренко не назывался полковником белорусским. Потом выяснилось, что этот процесс набрал широкий размах не только на юге нынешней Гомельской области, но даже в Могилеве. Там был создан казацкий полк во главе со шляхтичем Константином Приклонским, и он со своей старшиной приехал в лагерь Ивана Золотаренко в Чаусы и присягнул на верность Украине. То есть эта территория хотела под Украину, а не под царя. А тот позволить подобные вольности не мог, и это, конечно, не понравилось казакам. Как так: мы пришли, завоевали, это наш трофей, а у нас отбирают? Тем более что само население просится в Украину. Но этот конфликт был еще тлеющий. Самый острый конфликт разгорелся в 1655 году. Когда царь освободил Смоленщину, он послал подмогу Богдану Хмельницкому, и московские войска пошли на Запад, освобождать вместе с казацкими уже украинские земли.
Да и слова «навеки с русским народом» были бы просто абсурдны в устах украинцев того времени, которые все считали себя русскими. Более того, в понятиях того времени именно украинцы и были русским народом, а русские были народом московским. Казачество ещё не было всей Украиной Прежде всего, надо разобраться с социальным устройством Украины тех лет. К середине XVII века там сложилось два политических класса. Один — магнаты и шляхта, то есть крупные и мелкие землевладельцы, паны, владевшие крепостными крестьянами и холопами.
Они были католиками, даже те, кто происходил из украинского то есть русского народа, и входили в правящий класс Польши. Другой — вольное казачество Запорожское, в значительной степени составленное из бежавших от панского гнёта крестьян. В казацкой среде уже имелось сильное расслоение, там выделилась казацкая старшина, мечтавшая сравняться со шляхтой своими привилегиями. К старшине принадлежал и Хмельницкий. Основная масса украинского населения — крестьяне и мещане — не была представлена на Раде.
Она сочувствовала казакам в деле борьбы за религиозную свободу, но частенько сама сильно терпела от буйного нрава казаков. Итак, для руководителей казацкого восстания вопрос заключался в том, каким наилучшим способом обеспечить свой сословный статус. Поэтому преемник Хмельницкого Иван Выговский уже в 1658 году вернул Украину в польское подданство. Война Украины за независимость Сама по себе формула о присоединении Украины к России тем более «воссоединении» на Переяславской раде неверна. На Раде был заключен по сути федеративный договор двух государств.
Правда, им не оговаривалась возможность Украины выйти из этого договора, но казаки-то считали, что если не запрещено, значит, можно.
Естественно, что в таких условиях зародилась национально-религиозная оппозиция «русского народа» польско-литовскому господству. Российские претензии и помощь Москвы постоянно подпитывали силы недовольных. Это было запорожское казачество, живущее на южных, опасных близостью к татарам, окраинах. Столица запорожского войска - Запорожская Сечь, служила постоянным центром, где находилась казацкая вольница, готовая к набегам на татар, турок и на самих поляков. Хотя казаки, записанные в королевский список - реестр, считались на службе у короля Речи Посполитой и получали за то жалованье деньгами, хлебом, порохом и оружием, они часто восставали, когда считали, что их права ущемлены.
Тем более с ростом крепостничества на Украине к Днепру, за пороги, бежали крестьяне и холопы. Нереестровое казачество за счет них росло. Эти новые запорожцы жили, нанимаясь к зажиточным казакам, занимались ловлей рыбы, охотой, но, как и голутвенные казаки Дона, нереестровое запорожское казачество чаще промышляло военными набегами. В 1630 г. Речь Посполитая вдруг осознала, что от этой вольной пограничной стражи слишком много опасности, и пыталась держать казаков в узде. На границе с казачьими землями построили крепость Кодак, поместили туда немецкий наемный гарнизон.
Целью гарнизона было препятствовать проникновению беглых в Запорожье и сдерживать активность самих запорожцев, стремящихся на север. Крепость мало помогла. Ее вскоре уничтожили вместе с гарнизоном восставшие нереестровые казаки во главе с атаманом Иваном Сулимой. А за 5 лет до этого отгремело восстание казаков Тараса Федоровича. Бунтовали казаки под предводительством Павлюка и Острянина в 1637-1638 гг. Все эти выступления были подавлены, но подавлены с трудом.
Власти Речи Посполитой уничтожили выборность верховного запорожского атамана - гетмана, а также выборность прочих высоких казачьих должностей. Теперь король назначал запорожских вождей. Десять лет стояла тишина. Это была обманчивая тишина - та, что обычно наступает перед бурей. Буря грянула в 1648 г. Возглавил борьбу Богдан Хмельницкий.
Он происходил из украинских шляхтичей. Когда-то Богдан занимал второй по значимости в запорожском войске пост войскового писаря. Поляки лишили Хмельницкого этого поста. Богдан имел все основания ненавидеть панов: один польский шляхтич дотла сжег его поместье и засек до смерти 10-летнего сына. Войско Богдана двинулось за пределы Сечи. В мае 1648 г.
Присоединение Украины к России в 1654 году
ФедералПресс рассказывает о присоединение Левобережной и Правобережной частей Украины к России: когда и как воссоединялись, в чем была роль Богдана Хмельницкого, царя Алексея Михайловича и императрицы Екатерины II. Крымским ханством. вместе на века. Присоединение Украины к России Б18-301 Никоненко Мария Сергеевана Предпосылки Освободительная война украинского народа середины ХVII в. была вызвана рядом причин. Социально-экономические причины: Социально-экономические й.