В 2020 году масленичная неделя будет с 24 февраля до 1 марта.
Как отмечали Масленицу раньше
- Масленница. История праздника и традиции.
- Вам также понравятся
- Как отмечали Масленицу раньше
- Дни Масленичной недели: названия и значения
Масленица по-библиотечному
Поскольку праздничное разгулье противоречило духу поста, Масленицу пришлось сместить на последнюю неделю перед Великим постом. один из самых почитаемых русских праздников, символизирующих проводы зимы и обновление природы. Поскольку народный «пир на весь мир» противоречил духу поста, Масленицу сместили на последнюю перед ним неделю.
Обряды на Масленицу
- Бакшевская Масляница 2023
- ЦБС г. Славгорода | События
- Обряды на Масленицу
- Золотой век
- Фотографии
- МБУК РГЦБС - Фольклорный праздник «Широкая масленица»
Масленица – История праздника, что означает, как и когда появился, традиции, фото и видео
«» рассказывает, когда масленичная неделя начнется в 2024 году, а также вспоминает историю и традиции праздника. Масленица — восточнославянский традиционный праздник, отмечаемый в течение недели перед Великим постом, сохранивший в своей обрядовой основе ряд элементов дохристианской. Масленица приводит в мир тему большого огня и солнечной энергии. Ребятам из 4 класса Селятинской школы №1 рассказали об истории Масленичной недели, её древних и современных традициях.
Мероприятие, посвященное масленичной неделе «Масленица: история и традиции»
Однако народные традиции Масленицы можно использовать для духовной пользы. До конца этой масленичной недели там действует выставка «Масленица. Дети узнали, что означает каждый день Масленичной недели, почему масленичный блин является не просто праздничным угощением, а символом солнца. Много интересных праздников у русского народа, один из самых запоминающихся – «блинная неделя» или Масленица. С принятием христианства время празднования Масленицы сдвинулось и сократилось на целую неделю.
Масленица – пышка на улицу вышла
Масленица начала называться Сырной седмицей и стала служить подготовкой к Великому посту перед Пасхой. 20.02.2023 прошло совместное мероприятие с Детско-юношеским творческим центром "Васильевский остров", посвященное Масленице! 26 февраля для получателей социальных услуг Балакиревского интерната проведена беседа на тему: «Масленица – история праздника, традиции и обычаи.». Народное гулянье длится неделю и завершается Прощенным ицу начинают пра. Ребятам из 4 класса Селятинской школы №1 рассказали об истории Масленичной недели, её древних и современных традициях. Расскажем историю происхождения Масленицы и узнаем традиции празднования ее в России.
Масленица: традиции и обряды
Телега на полозьях, катались по всему селу. И на реке катались, и с горы. Ох, и весело было. А мама обязательно должна санках детей катать, чем дольше катает тем лён длиннее будет, примет такая была. Все приметы тогда соблюдали. А нас у мамы было семеро, всех катала. Еще шалыгу таскали по улицам.
Шалыга это борона, что бы урожай был надо шалыгу таскать. Любили мы Масленицу, столько играли. Пар со рта идет, розовощекие все, разгоряченные. От шубы даже пар шел! А во вторник Масленичной недели был день "целовальник" Целовались все, весны же поцелую притягивают. Много свадеб было на Масленичной недели, впереди же пост и свадеб весь пост не будет.
Так у кого свадьба, в " целовальник" , так молодую все целовали и парни! Жених то злился, но молчал, потому что примета такая, целовать молодую надо крепко, тогда весна придет и уже заморозков не будет после Пасхи. А девчонки парням к ноге колодку привязывали, он для виду сопротивляется и покрикивает на нас, а мы тоже хохочем, пищим, кричим- вали его, вали! А парень, что бы снять колодку деньгами или угощениями откупался, колотый сахар тогда носили в Масленичные дни, в карманах.
Именно весной на Руси начинали телиться коровы, молоко появлялось в каждом доме.
Масло, как символ достатка в семье, и круглый горячий блин — олицетворение солнца, были обязательными атрибутами праздника. В народе Масленицу всегда ждали, ласково и кратко называли «пеpебуха», «объедуха», «касаточка», «сахарные уста», «целовальница», «веселая», «честная масленица», «пеpепелочка», «ясочка». Масленичная неделя. Неделя делится на два периода. Узкая Масленица — понедельник, вторник и среда, и широкая Масленица — четверг, пятница, суббота и воскресенье.
В первые три дня можно было заниматься делами по хозяйству, а с четверга все работы прекращались. Каждый день праздничного цикла имеет свое название и предназначение. Понедельник — встреча. В этот день заканчивали постройку снежных гор, качелей, балаганов, из подручных материалов сооружалось чучело Зимы, которое насаживали на кол и возили по улицам. По традиции свекор со свекровью отправляли невестку к отцу и матери, а вечером сами приходили к сватам в гости и обсуждали время и место гуляний, определялся состав гостей.
В первый день уже начинали печь блины, первый испеченный блин в понедельник отдавался малоимущим и на помин усопших. Вторник — заигрыши.
То, за что мы любим Масленицу, — вкусные, пышные блины — никогда не были символом праздника. Блины всегда считались поминальным блюдом, которым нужно было обязательно «умаслить» предков в земле, чтобы они сделали землю плодородной, а значит, почтить их память блинной трапезой.
Статус «символа солнца» и главного атрибута Масленицы появился лишь вXIXвеке из-за ошибки некоторых исследователей от культуры. Угощаясь блинами, наши предки верили в то, что получают частичку могущества небесного светила. Сжигание чучела в последний день масленичной недели символизирует не проводы зимы, а жертвоприношение. Чучело считалось символом плодородия: сжигая его, люди передавали плодородие земле.
А пепел, который оставался от сжигания чучела, развеивался над полями. В некоторых уголках России процесс сожжения чучела вообще полностью повторял похоронный обряд: до сожжения чучело носили по деревне в специальном корыте, имитирующем гроб. У Масленицы есть ещё одно название: «Бабья неделя». В Масленичную неделю женщинам не разрешалось шить и прясть.
Они могли в это время только ходить в гости друг к другу и угощать блинами. В католических странах существует прямой аналог Масленице — «Карнавал», который также отмечается перед Великим Постом Название «Карнавал» образовалось от латинского «carnevale» - что в переводе означает «прощай мясо».
Перелом получил отражение в ритуальных поединках, имевших состязательный характер. К ним относятся русские кулачные бои стенка на стенку, масленичная игра в мяч, взятие снежного городка. Символических значений у этого акта могло быть несколько: чучело либо олицетворяло «умирающий» старый год, либо символизировало смерть, а его сожжение означало торжество жизни. Филолог Владимир Пропп подчеркивал: чучело не просто сжигали. Золу от него предавали земле, чтобы подкрепить ее производительные силы и способствовать плодородию. Важно, что крестьяне проводили обряд на засеянном поле. Аналогичный ритуал проводили и в домах: небольшие куклы сжигали, а пепел бросали во двор к скоту, чтобы способствовать его плодовитости, пишет советский этнограф А. При этом масленицу ни в коем случае нельзя было оставлять целой на Великий пост.
Это только подчеркивает языческий характер этого праздника.
Масленичная неделя в 2024 году
Отменить Масленицу и запретить развлечения церковь не решилась, несмотря на все развеселые и не очень-то соответствующие религиозным правилам традиции: уж слишком значимым был этот праздник для народа. Но масленичная неделя достаточно гармонично вписалась и в христианские традиции. Масленицу стали праздновать накануне Великого поста. За неделю перед Великим Постом мясо есть уже нельзя, но людям и не особо это надо, ведь на Масленицу пекут блины. Их вполне хватает, чтобы чувствовать себя сытыми и не страдать от отсутствия мясной пищи. Это прекрасная возможность для православного наесться перед Великим Постом.
Но в православной трактовке масленичная седмица — это не столько неделя веселья, сколько неделя подготовки к Великому Посту, прощения, примирения, это время, которое нужно посвятить доброму общению с родными, друзьями, благотворению.
Здесь и огромные фигуры из снега, и палаточный городок, и настоящая снежная крепость, и русские забавы, описать которые очень сложно: снежный подземный лабиринт, волейбол, качели, карусели, столб с игрушками, на который залезали самые мужественные мужчины, какие-то груши на верёвках, которые можно отбивать и смеяться до коликов, игры на доверие, горки и много много всего... А вокруг народ в костюмах нереальных, глаза разбегаются, кажется, что ты открыл дверь в другой мир и гуляешь в мире "Алисы в стране чудес". А потом все как в тумане: хохотушки, горки, качельки и потоком людей нас выносит на общую поляну перед крепостью, кричим, будим медведя, поем песни, начинается штурм снежной крепости, когда ребята, поддерживая друг друга пытаются залезть на крепость,а защитники крепости сбрасывают их и восстанавливают стены снова и снова! А толпа поддерживает и кричит: "Спасайте Масленицу", "Даёшь весну"! И вот в этот момент у меня потекли слезы от восторга и восхищения людьми, которые готовы искренне радоваться и веселиться, пройти 40 минут по снежному лесу, я почувствовала себя внутри красочной картины "Масленица" Кустодиева и "Взятие снежного городка" Сурикова.
В последний день Масленицы — Прощеное воскресенье — ходили «прощаться» на кладбище.
Древнейшая фаза состоит в том, что воплощением силы является дерево. У нас это чаще всего березка — как дерево, ранее других одевающееся в нарядную зелень... Воплощение силы, отделяемой от дерева, приобретает облик человеческого существа. Чаще мы имеем не живого человека, а изображение его — куклу. Постепенно связь с деревом может забываться, и тогда куклы эти могут делаться из любого материала, например, из тряпья. Владимир Пропп, «Русские аграрные праздники» Со временем куклы стали делать из злаков — «предела желаний и стремлений» землепашца. Земледельческие праздники проходили в период посевной и первичного роста сельскохозяйственных культур.
В другое время славяне словно забывали о божестве растений, в отличие от древних египтян и греков, которые чествовали земледельческих богов наравне с остальными обитателями пантеонов. Большинство специалистов сходятся во мнении, что изначально Масленица отмечалась в районе 22 марта — дня весеннего равноденствия.
Войска проходили перед государями маршем, а затем, разделяясь на два отряда, произвели нечто вроде примерного сражения, сопровождавшегося пальбою залпами. Когда стемнело, зажгли фейерверк на переднем дворе Пресненского дворца, он горел в течение двух часов. Затем на внутреннем дворе этого дворца был сожжён другой фейерверк, ещё больших размеров, приготовленный самим царём и продолжавшийся три часа. Двор вернулся в Кремль около полуночи» [2]. Один только из присутствовавших на обеде, да и то иноземный посол, не вынес зрелища этой одури и ушёл от православных шутов. Иноземные наблюдатели готовы были видеть в этих безобразиях политическую и даже народовоспитательную тенденцию, направленную будто бы против русской церковной иерархии и даже самой церкви, а также против порока пьянства: царь-де старался сделать смешным то, к чему хотел ослабить привязанность и уважение; доставляя народу случай позабавиться, пьяная компания приучала его соединять с отвращением к грязному разгулу презрение к предрассудкам» [3]. Ну а уж если был весомый повод, например военная победа, праздник приобретал небывалый размах: «В 1722 году, после Нейштадтского мира, Пётр Великий задумал устроить на Масленице нечто вроде карнавала.
В четвёртый день Масленицы из Всесвятского села через Тверские ворота по данному ракетой сигналу прямо в Кремль двинулся потешный поезд, состоявший из множества разного вида и величины морских судов, поставленных на сани, запряжённые зверьми. Шествие открывал штукарь, ехавший на больших санях в шесть лошадей цугом. После двинулся флот, с Нептуном на колеснице, держащим в руках трезубец; колесницу его везли две сирены. За ним ехал на большой лодке, запряжённой двумя живыми медведями, князь Ромодановский с княжескою короною на голове. Потом шёл 18-пушечный корабль с тремя мачтами и полным вооружением; эту громаду везли 16 лошадей. Сам государь в одежде флотского капитана сидел на нём с офицерами и генералами. За ним плавно двигалась гондола с государыней, одетой в костюм ост-фридландской крестьянки; окружавшие её знатные и придворные дамы были в аравийских одеждах. Маскарадные шуты сидели в разных смешных положениях, в длинных и широких санях, сделанных наподобие драконовой пасти. Они были наряжены разными птицами и зверями; здесь были журавли, лебеди, огненные змеи, волки, медведи, лисицы и прочие и прочие.
Уже поздно вечером шествие это было встречено в Кремле пушечными выстрелами. Празднество продолжалось четыре дня, закончившись грандиознейшим фейерверком» [4]. Эпоха Екатерины II: маскарад «Торжествующая Минерва» В описаниях масленичных торжеств 1763 года встречается такой эпизод: «На Масленицу императрица устраивает грандиозный маскарад. Устройство маскарада поручено Фёдору Волкову — талантливому актёру, основателю первого национального русского театра в Ярославле. Волков горячо берётся за это дело. Сам выходец из народа, он мечтает создать на улицах Москвы красочное зрелище и лицом к лицу встретиться с многотысячной народной аудиторией. Это было мечтой всей его жизни.